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2023年精选佛语的语录集结50条
一小我的命运是由自己仍是他人负责？一小我的错误理当由自己仍是他人承担？一小我的路靠自己仍是他人去走？这个问题看起来很简单，但在良多人眼里谜底其实不独一。行者感受，除非碰着不成抗拒的天灾人祸，否则一切都理当靠自己。以下是小编为巨匠汇集的佛语的语录50条,接待参考。
1、糊口中经由的故事，都是历练心肠的分缘，所以要清醒地熟谙，不被经由的懊恼牵绊，死取抉择信念的驯良，糊口原本如斯，不管发生甚么故事，重点都在面临措置它的编制和立场。
2、获得成功的过程如同拳击手篡夺冠军的道路，有没稀有的盘曲和障碍，需要我们去超越、去征服。这时辰只有罢休和对手硬拼，周全增强自己实力，在常识、聪明和实力上使自己加倍成长，变得成熟、强除夜，良多问题就将顺理成章。
3、我们很少人有勇气标新立异，或很清楚了然自己事实拥戴甚么主张。假定四周气象与我们个脾性格不入，我们会变得神经质或不欢愉，会感应失踪踪落和迷惑，会不快乐喜爱我们自己。不快乐喜爱自己的人，默示在外的症状之一即是过度自我抉剔。
4、心有多宽，路就有多宽；路有多宽，心就有多宽。假定无路可走，无处可去，被逼到墙角，不怨他人，只怪自己心窄。
5、真实的禅，是在泛泛糊口中不起懊恼妄图，能集中精神、齐心专心不变，行兹在兹、记忆犹新，使心住于一境。
6、的真实写照，自然的传染打动力是无限尽的，不必声张，也自会聚积一群志同志合之人。
7、心里常存仁德，至诚待人，自然得人心。
8、住于静处，危坐正意，不依气息，不依形色，不依于空，不依地水火风，甚至不依见闻觉知，一切诸想，随念皆除，亦遣除想。以一切法原本无相，念念不生，念念不灭。亦不得随心外念境地，后以心除心。心若驰散，即当摄来，住于正念。是正念者，当知唯心，无外境地，即复此心，亦无自相，念念不成得。若从坐起，去来进止，有所施作，于一切经常念便当，随顺不美观不美观不雅察看，久习淳熟，其心得住。以心住故，逐步猛利，随顺得人真如三昧。
9、愈来愈多的人把少壮不全力的正告，化为了成名需尽早的追求。人生之 青丁壮争名夺利已经是世间之惯性，精神充实，固可筑下事业之基石，亦 是做功课因之首要时代。处于惯性之河，无需决心逆流，能够随波而不 妄自逐流，或进一步指导河流浇灌农事，此为聪明人，此为除夜事业。
10、了知诸法空，始信一切有。西方有极乐，有佛无量寿。
11、若能心正、念不偏，有定力死守岗位，则事无不成。
12、佛言：财、色于人，人之不舍，例如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。
13、病急乱投医是时下良多中小企业主的通病。病是被逼出来 的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，持久以来，中小企业除夜多处于自 生自灭的状况，政策的滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极其 较着。 "国医"期望不上，他们只好乞助于"平易近间郎中"，高成本的 功能经常不是华陀再世，而是病情加倍恶化。
14、人很等闲碰着一些失踪踪败或障碍，因而悲不美不美观失踪踪望，或在严酷的现实面前 失踪踪失踪踪活下去的勇气；或恨怨他人，功能落得长叹短叹、牢骚满腹。其实， 身处逆境而不丢失踪踪但愿的人，必然会打开一条活路，在心里里也会体味到 真实的人生欢喜。
15、在挫折的森林中行走，当然辛劳、彷徨、苍莽，甚至疾苦、无助、焦灼，但仍应前行不止。当透太重重迷雾，达到森林的终点时，那种极致喜悦便会由心中生发：原本，挫折的滋味是这样甘美。
16、若欲研佛乘，彼寻宝藏，一一须消归自己，言言使冥合真心，但莫执义上之文，随悟生见，直须探诠下之旨，契会本宗。则无师之智现前，无邪之道不昧。（五代）延寿《宗镜录》卷一
17、最好的神色，是静心和沉稳。水面静，才能映出完全的月亮，心静才能领受宇宙精采的信息和能量。领受精采的信息，才有精采的心态，心态抉择成败和苦乐；领受精采的能量，是摄生的最好道路。
18、问："生抱着慈悲便留心理处世，想当为世人所接待，倘遇小部门者不谅，讥为假慈悲，应抱若何立场看待？"答："俗人笑道，自古难免，各行其是，不去理他。"
19、良多时辰，人们之所以没法解脱懊恼和迷惘，是因为他们心里彷徨不定，不清楚自己下一步的前进标的方针。面临面前众多的选择摆布尴尬，不知该若何抉择。在这类气象下，首先要为自己成立方针，必定前行的标的方针。
20、在我们一出生避世时，就理当有人奉告我们，你已朝衰亡走近。那么我们就 应诚恳诚意好好地糊口，善用天天和每分钟。生命就像具有一张几十年 的旅游券，在这几十年中每小我可自行放置自己的旅程到何处去，甚么时辰达到 方针地，甚么时辰返回，心中都要有个完全的筹算。不要沉沦于昨日、明日的世 界中，而应糊口在今日的世界里，应随时随地体味到当下身边夸姣的事物。
21、人的生平，是不竭进修的生平，在进修的过程中，莫要只正视文字的表述，文字只不外是一种工具而已，首要的是靠心去理解。只有这样，我们才能学有所成——掌控所学常识的素质。
22、"相信自己，我就是主宰"，我们此刻可能不是理想中的某种"人才"，但仍要相信自己有潜力成为那样的人。假定因为自卑而缠足不前，就永远不成能成就自己。只有自年夜者才会全力塑造自己，向着自己的方针迈进。
23、毗尼藏者，是佛法寿，毗尼藏住，佛法亦住。《善见毗婆沙律》卷一
24、平平的人知道人生有三重境地："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。"所以人要放眼山河，襟怀胸襟坦荡，为人热忱而不做作，处世诚心而不子虚。
25、禅心是收视反听，是心无邪念。凡事都应带有几分禅心，即便再小的事也应如斯。带着几分禅心去干事，终会有除夜悟有除夜得。一小我能达到心静的境地，就不会苍莽，可很少有人能做到，因为这世上有太多的诱惑与烦琐。当然我们不成能完全抛开世间之事，但有一点是要死力做到的，那就是不要被外界气象所干扰。
26、既定的标的方针是对的，就要除夜步向前迈进，做就对了。
27、无障碍解脱智，不离一切法照实觉；一切法照实觉，不离无行无生行慧光；无行无生行慧光，不离禅善巧抉择不美观不美观不雅察看智；禅善巧抉择不美观不美观不雅察看智，不离善巧多闻。
28、一手拿海盗小说，一手拿普希金诗歌，我就这样踏上流离征途。抽 烟、喝酒、打架、写诗，在异乡的暮色里彷徨、郁悒、忖量、疯狂。
29、假定人人阐扬慈悲心，便可组成"一眼不美不美观时千眼不美不美观，一手动时千手动"的"千手千眼不美不美观世音菩萨"，并具足无量悲愿的济世力量。
30、做命运的聆听者，做糊口的实践者，佛法历来就不是衬着下世何等夸姣的载体，聪明人生是提醒我们从天天，每念做自己命运的肃静者，规范者，佛法即是体味生命底蕴的聪明，从事实去解脱人生疾苦的编制。
31、青山不老，为雪白头。绿水无忧，因风而皱。禅是解脱，不是缠缚。禅是看他人更客不美不美观，更理解，更善意。
32、要想破译命运的密码，就要掌控好我们当下的每个举止动念，积极的心态孕育成功的果实，消极的心态孕育失踪踪败的萌芽。一个气宇狭小，锱铢必较的人，他的命运必定会笼盖着猜忌和磨折的阴云；一个乐不美不美观宽除夜奔放，素性开畅的人，他必然欢愉无边，幸福很是。
33、理当勤恳，好比细微的水流不竭流淌，事实下场能把石头穿透。
34、这声名勤恳不能是一时的、短暂的，"三分钟热度"是不能成功的，只有不竭坚持勤恳才能获得成就。进修是灯，勤恳是油，要想点灯，就得加油。
35、愁损翠黛双眉，日日花阑独凭。史达祖《双双燕》
36、学道如同守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致承平。
37、当你的心里布满一份亮光，你的糊口必定布满一份乐趣，必定会闪现出自己的一份价值。
38、外在的境地是幻化无常的，我们的心也经常升沉不定，修行就是操练我们的心，让它不管对外在的幻化仍是内在的升沉，都能齐截视之、舒适视之。
39、永远不要华侈你的一分一秒。
40、你念经，佛也就念你，就如给阿弥陀佛打一个无线电报，这叫感应道交，这才是诚心念经。
41、有些人就只看到工作的负面，拿逃亡国外的西藏人社区来讲好了，我们巨匠都是难平易近，都同处在一种状况里，可是有些人老是开欢畅心的，只会讲一些兴奋的，让人感应传染有但愿的工作；有些人则仿佛看甚么都不顺眼，把一切都说成是坏的，然后懊恼个不竭。
42、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
43、法无顿渐，人有益钝，故名顿渐。
44、人生有三样工具是没法挽留的：生命、时刻和爱，所以你能做的就是去珍惜。岁月难饶，功夫不逮，幸福其实不复杂。饿时，饭是幸福，够饱便可；渴时，水是幸福，够饮便可；穷时，钱是幸福，够用便可；累时，闲是幸福，够畅便可。人生，由我不由天；幸福，由心不由境。
45、慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的正人。
46、佛陀卧于恒河畔，不进食不洗澡，想经由过程肉体的疾苦悟道。终无果，事实下场除夜白：肉体的修行仍将受困于肉体，执于一念，也就受困于一念。
47、不美不美观诸众生，是佛化身，不美不美观于自己，为实愚夫；不美不美观诸有情，作尊贵想，不美不美观于自己，为僮仆想。——《除夜乘本生心肠不美不美观经·无垢性品》
48、健康是最除夜的益处，知足是最好的财富，相薪崆最好的缘份，心安是最除夜的幸福。——《法句经》349 有僧问洞山良价：寒暑到来若何遁藏？洞山：到那没有寒暑的处所去。僧：哪里是没有寒暑的处所？洞山：冷时冷死你，热时热死你。
49、舍心的特质是促使自己对众生等量齐不美观，浸染是能看见众生的齐截素质，摒除厌恶与欢兴奋乐喜爱感是它的成功，激起对蒙昧的毫不在乎是它的失踪踪败。
50、"修行不是为了让一切变得更好，而是准予工作变得更坏。"采纳事物的正反两面，发现好的可能，也容忍坏的存在，真实的修行是一个扩除夜心量、照实糊口的过程。修行之人逐步地能够看到并堪破底蕴，在他那儿，无所谓吵嘴，工作来了，就领受它，工作走了，也不眷念。所谓随缘散化。
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