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【精髓】高考作文集结四篇
在进修、工作、糊口中，巨匠对作文都再熟谙不外了吧，借助作文可以宣泄心中的激情，调剂自己的神采。一篇甚么样的作文才能称之为优良作文呢？下面是小编为巨匠汇集的高考作文5篇，仅供参考，接待巨匠浏览。
高考作文 篇1
高考英语作文试题旨在查核中学生应用所学到的英语措辞常识和手艺来表达思惟，进行书面酬酢的能力，写出内容丰硕，措辞切确，表达流利，略有改变的小作文。
可是，真正要写好一篇作文，在高考中获得令人知足的高分也不是一件垂手可得的工作，非得下一番苦功不成。笔者在阅卷中发现能获得高分的作文首要在于：
1、紧扣主题凸起重点
动笔之前，针对提醒的文字或图片必需先当真审题，组织内容，构想提纲，理顺思绪，切忌偏题，离题，东拉西扯，不得编制，必定要避免累坠繁琐，条理不清，重点不凸起的失踪踪误。
2、表达切确文字流利
强调操作课本上学到过的单词、词组、佳句确保文章精练通顺，切忌操作随便从文曲星或辞书上找来的荒僻单词，出格强调的.是必需避免操作不规范的中文式表达，受接待的作文是用词用句实其其实，简单无华，清楚流利的文章。
3、结构规范时态无误
切确判准时态，语态的操作，不能交叉混杂，这部门则能充实反映学生的思惟剖断能力，分说清楚切确的时态、语态将为作文润色良多。
4、单词、标点无误
寄望单词拼写、标点符号，避免细节上的失踪踪误。错拼和自造单词均会对成就造成不良影响。
作文成就在高考中起着相当首要的浸染。此外，高考作文要求字数为120个以上，笔者认为节制在150字摆布为妥，若字数太少会给人一种考生水平低下，草草了事的感应传染，而且也没法表达清楚较深条理的思惟。
高考作文 篇2
落雨的屋檐，蓄满夏日的鸟鸣，我看到了你。
你深一脚浅一脚地走在泥泞中，看春泥啃进粗笨的犁耙，你是亿万农民中的一分子，面朝黄土背朝天。那些布满阳光与丰沛雨水的粟粒，那些在拔节成长的青青荞麦，那些穿梭在农田沟垅的彳亍躬行，是你播种的但愿，是你沧桑脸蛋中条条的沟壑，是你留下的记忆的年轮。
这世界需要你，你伏在长满万物的除夜地，垦植着一片世外桃源，你收成丰收的果实，金灿灿的谷穗映衬你的笑脸，我们获得的是果腹的粮食，你获得了喜悦与感谢感动打动。
城市的森林，金城汤池的糊口中，我看到了你。
一双双劳动的手，为你弹出黏合泛泛人生的哀乐，一曲城市交响乐可让你丰满的魂灵延荡之无限。你是暴晒在烈日炎炎下的培育汲引者，我看到你铺砌的一砖一瓦。你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图，一颗心仿佛要飞往天际。或许底层的工作让你寒微，让你回避，或许你的气宇更除夜更宽，或许是我们的苛责与小气，但城市的培育汲引需要你，这世界需要你。
这世界需要你，你穿行在城市的森林，搭建了糊口与成长的阶梯，你的肩膀承担着城市培育汲引的重担。我们获得了这遮风挡雨的屋檐，你获得的是知足和歌咏。
万千泛泛人生，你与我别无二致。我们都是垦植在通俗岗位的人，具有各自的悲喜交加，具有各自喜怒哀乐，我们一同踏人年光悲忿的河流，看那些或喜或悲的苦处泅你上岸。字句连袂而起，人生笔耕不辍，你——通俗的你，添给这个世界的不成是脚下的位置，还有人生纵横的`路。
无数相叠的路途织成世界的网，像一幅斑斓的画卷。这世界需要你，人生的除夜戏你亦有良多脚色，对亲人对伴侣对师长对这个薪鲜的世界，你是并世无双的一个，糊口铺给你一条交叉的路，糊口筑造给你一座富贵的城，糊口交给你将人生穿针引线。
这世界需要你，非论是行在田畴的你，非论是敲出城市叮咚的你，也非论是通俗的……寒微而伟除夜的你我，都是缀缝世界的绵密针脚，都是落笔生花的笔触，都是曲声叮叮的音符，都是泼墨的绿荫里的点点光斑。你给以了世界生花的妙笔，你给以了世界油盐酱醋的夸姣、自得与舒适。与他人的人生交叉这世界，绘作一幅灿艳画卷。
(山东考生)满分分化文章撷取了富有代表性的糊口场景——农民在田间的辛劳奋作、农民在田间的巨猛供献、人生除夜舞台的各类脚色，用了总分式层进的结构，表达了主题。第一个场景是农业的角度来写这世界需要地位“寒微”的农民，第二个场景是从城市的角度来写这世界需要地位“寒微”的农民，第三个场景进而写到，我们每小我都是社会除夜舞台不成或缺的脚色，都是这世界需要的。这里，文章用了“寒微而伟除夜”来润色“你我”，意义重除夜，发人沉思。
旧，是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔，我的记忆被年光阻隔，它徒留下幻影，旧日已经是可望而不成及的了。“旧”因而危险，因为我没法剖断它是不是真实。纪伯伦说：“诗人用云雾塑成形象，他也是废墟中捏弄残灰的王。
”云雾与残灰，分辩于何方?书与旧是统一的——书承载着旧的重量，旧编织了书的涵养。曾听人说起他最爱的书，我便在脑隙中搜索我的最爱——是柏氏的《理想国》，仍是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》，仍是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心计神色地拿它们来斗劲，落得一场空。用哪一种怀抱衡评判?一千种目光有一千种哈姆莱特，我不忍心为桂林一枝的奇葩而抛却九百九十九朵“略逊”的花啊。
书于我是等价的，因我太贪心，见不得一丁点儿损失踪踪。书都是旧的，而旧的工具都是要仰赖想象的，所以我爱书。书给我自由，使我没需要羁绊于现实的枷锁束厄狭隘而能够带着枷锁束厄狭隘起舞。在旧书中，我得以跪拜赫拉克利特隽永的残篇，也得感受唐吉诃德的癫狂咏叹，也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔，也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪个更值得保藏，单就“存在了的必然有理”讲，存在了千年或许甚至万年的旧书也必然有不成被厌弃的战功章啊。它也必然再次受命为人类在年光的沙场上冲锋陷阵以求取信用。但旧书却不是所谓“功利”的，如若非要“功利”，那么书顶多只是小我精神的粮食。
事实书只是小我的事啊。“焚书坑儒”已让国人怨恨了两千年。不为人道的是，秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出书商。他用火烧尽一个时代堆集下来的精神，把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时，他也用篆体写下了他的书。后来，始皇帝将他的书出书在广袤的时空里。再后来，中华文明无奈地采办了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它，把它列为“华夏子孙必念书目”之一了。
其实，国人呵始皇帝只不外是这书的注脚而已。有些书是注定要钻进人的皮骨的，这些书不单厚重，还披发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉失踪踪了封皮的旧书。想必有人要传布鼓吹“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难分难舍的。谁能说清楚它们之间的联系关系?我只知道哲学家还不清楚。可是为何非得把这二者割开?这岂不近似于指使同胞相残?摹本论者概略开初就对旧书不怀好意吧。书是首要的，别等闲剖断它的素质，否则人会是以失踪踪去良多。
细细想来，糊口与书其实异曲同工。保留着的人一边抚摩着旧文字，一边权衡若何填补后面的空白。这书日渐更新，也日渐泛黄。这就是糊口啊，只不外书的主人与书的用处今朝仍然待定着……
高考作文 篇3
迎着和煦的春风，我踏进了战争记念馆，来到一座遇难者记念碑前，双手轻轻抚过那一个个凸起的名字，面前似是闪现了昔时战争的残暴，神采便不由地繁重起来……
纵不美不美观我国历史，从鸦片战争、五四步履、七七工作、抗美援朝……中华平易近族抵当外侮，振兴平易近族的脚步从未停歇，而今，前辈们用鲜血捍卫的中华平易近族事实下场起来了!她就像一头沉睡的雄狮，在自我剖断人们磨折的呼叫招呼号召中，在前辈们用血肉吹响的军号声里，昂起了尊贵的'头颅，愤慨地嘶吼，雄踞在东方的土地_上。我们是中华平易近族新时代新一代的青少年，祖国的历史让我们震动，少年强则国强，我们身上肩负着时代赋予的重除夜使命。正值青春年光年光功夫的我们，要好好珍惜年光，全力进修，吃苦奋斗，传承前辈们坚定不服，奋勇向前的精神。
此刻，在更始开放的彭湃除夜潮中，实现中华平易近族伟除夜中兴的火炬，已传到了我们青少年的手中，不忘初心，砥砺前行，我相信，在不久的未来，我们终会持着火炬，跑完这漫长的马拉松，达到成功的彼岸!
吾思今生，青春不朽!
高考作文 篇4
清朝诗人、画家郑板桥有一幅对联：删繁就简三秋树，领异标新二月花。十九世纪英国诗人王尔德说：第一个把佳丽比成鲜花的人是个天才，第二个把佳丽比成鲜花的人是个庸才，第三个把佳丽比成鲜花的人则是个蠢才。要激活自己的立异意识，做到人无我有，人有我深。常中求变，变中求新。黑格尔也说过：内容之所以成为内容，即因为它搜罗成熟的形式在内。高考作文在成长等第中设立有立异的条目，方针恰是想经由过程一个侧面鼓舞鼓舞激励学生培育创作发现性思惟。或是不雅概念别致，或是材料别致，或是构想出色，或是推理想象有独到的处所，或是有个性特点。这些方面都是可能蕴涵立异成分的处所，在高考作文中凡是有益于培育学生创作发现精神和思绪解析的处所，我们就必需给以正视和鼓舞鼓舞激励。
古代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中这样说过：变则新，不变则腐；变则活，不变则板。高中阶段的作文操练也是如斯。只有不时处处将立异意识贯彻到写作中，才有可能写出内容和形式俱佳的作文。
若何才能做到立异呢？首要的就是你比常人思虑得深，揣摩得透，才能从通俗的事物中洞见其素质意义。前人说得好：凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，遏制不成用；第三番来者，精语也，方可用之。这三番意思代表了熟谙逐步深化、文章渐次深切的一个过程。具体可从以下几方面下功夫：
1.精心打造首尾。你精心设计的有个性的亮点，你的超卓之笔，要尽可能在文章的前头揭示出来，不成遮讳饰掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一亮相便获合座彩，不能弄图穷匕现。河南一考生的《一把生锈的锁》，文章层层递进，步步为营，事实下场找到了问题的`本源：自年夜随岁月逝去。文章问题问题一语双关，一方面指实其其实的锁，此外一方面指心灵上的锁，活跃形象。重庆一考生的《菊花飘喷喷香的时节》文章一最早就揭示了一幅旷远的画面，想象丰硕，文情并茂，令人入神。结尾两段升华主题，前后赐顾帮衬，行文自然流利。
2.紧跟时代法度楷模。北京高职一考生的《时尚风行我心定》作者首先用时尚作为文章的开篇之语，继而用现实糊口中的五花八门，五花八门的时尚来阐述所谓的时尚。然后，引经据典，列举古今中外各行各业的时尚糊口。与现代糊口慎密相连，有时代特点。江西一考生的《把定见刻录成光盘》，好就好在不落俗套，采纳汇集搜索的形式，从而仿佛闪现了一个个画面感，历史和现实的例子就自自然然地揭示在读者面前，搜索功能就成了作者简短的点评，最后的结论也就顺理成章。本文的内容没有过人的处所，出彩的就是它的形式。
3.勇于逆向思惟。北京一考生的《包容（七）》中，除夜对小，厚对薄的包容等闲理解，但藐小对宏壮空阔的包容，静止对勾当的包容，默然对鼓噪的包容，此种创意现实上是独辟道路，非统一般。江苏一考生的《项王项王若何如》，作者进行丰硕而斗胆的想象，将思惟的触角迟误到了历史傍边，以一种全新的目光对历史人物项王进行了鞭辟入里的描绘与诠释，也更深切地揭露了一个主题：灵动的水可连结一片湛蓝，灵动的聪明，可以培育一个英雄。
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