道德的名言

时刻:2023-02-12 09:48:21 名人名言 我要投稿

关于道德的名言

  在泛泛进修、工作抑或是糊口中,巨匠都有令自己印象深切的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史记实的精练而寄义深切悦耳的句子。你知道甚么样的名言才能称之为经典吗?以下是小编清理的关于道德的名言,仅供参考,接待巨匠浏览。

关于道德的名言

关于道德的名言1

  1、道德性为操练,不是经由过程措辞影响,而是让儿童操练精采道德性为,战胜怠懈、轻率、不守纪律、颓丧等不良步履。——夸美纽斯

  2、老鼠正在房子里扒墙穿洞,可是他们不去搜检猫的牙齿和脚爪,而要研究的却只是它是不是是一只圣洁的猫,假定客不美不美观存在是一只虔敬的猫道德的猫,那就好了,决不计较它有没有此外才能,此外才能却是不关紧要的。——马克·吐温

  3、人生最美的工具之一就是母爱,这是忘我的爱,道德与之相形见绌。——武者巷籽实笃

  4、金玉举座莫收,前人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——嵇康

  5、我们有力的道德就是经由过程奋斗获得物质上的成功;这类道德既合用于国家,也合用于小我。——罗素

  6、一清如水的糊口,诚心不斯的脾性,在不管哪个阶级里,即便心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真实的道德,跟一颗除夜钻石或珍异的宝物一样受人赏识。——巴尔扎克

  7、同情是一切道德中最高的美德。——培根

  8、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔敬扑克和瘫痪——没有人生来就具有道德。——马克·吐温

  9、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有益或有害的步履;在任何地址,在任甚么时辰代,为公益作出最除夜牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

  10、道德当身,不以物惑。——管仲

  11、道德普遍地被认为是人类的最高方针,是以也是教育的最高方针。——赫尔巴特

  12、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战争中畏缩的人则是一个怯夫。——罗曼·罗兰

  13、教师真实的教化性默示为:学生能从他身上看到一个指导他们攀缘道德岑岭的带路人,从他的话里听出他在呼吁他们成为忠于抉择信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基

  14、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福

  15、人类在道德文化方面第一流的阶段,就是当我们熟谙到理当用理智节制思惟时。——查尔斯·达尔文

  16、道德能辅佐人类社会升到更高的水平,令人类社会解脱劳动抽剥制。——列宁

  17、道德的损害是良知的完全麻木。——芥川龙之介

  18、体也,载常识之车而寓道德之舍也。——毛泽东

  19、道德和才艺是远胜于富贵的资产。犯错的子孙可以把贵要的门第废弛,把巨富的财富荡毁,而道德和才艺却可使一个常人成为不朽的神明。——莎士比亚

  20、道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时辰,只有当它们酿成学生自力的小我抉择信念的时辰,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

  21、道德美,包含两个彼此辨此外成分,就是正义与慈爱。——库申

  22、集体的习惯,其力量更除夜于小我的习惯。是以假若有一个有精采道德风气的社会气象,是最有益于培训好的社会平允易近的。——培根

  23、劳动却是发生一切力量、一切道德和一切幸福的威力很是的源泉。——拉·乔乃尼奥里

  24、没有激情,道德就会酿成古板无味的废话,只能培育出伪正人。——苏霍姆林斯基

  25、忍耐——肉体的.谨严和道德的勇气的同化。——哈代

  26、把"德性"教给你们的孩子:令人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中撑持我的是道德,使我不曾自杀的,除艺术以外也是道德。——贝多芬

  27、仁义为友,道德为师。——史襄哉

  28、劳动使一小我的道德变得高尚,使他习惯于谨严地看待劳动的工具、器械和产物,正视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊敬任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和抽剥者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫

  29、立崖岸道德导致丰盈,然后导致麻烦,最后导致名望扫地。——富兰克林

  30、道德方面的伟除夜,就在于对伴侣始终不渝的爱,对仇敌不成磨灭的恨。——莱辛

  31、在正视劳动和尊敬劳动者的根底上,我们有可能来创作发现自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟除夜的两种力量。——高尔基

  32、道德中最除夜的奥秘是爱。——雪莱

  33、道德该算作为科学的指路明灯。——布夫勒

  34、好景不常的激情,不能真诚地靠得住地持久地相爱,是相当一部门青年人道德方面存在的严重错误谬误。——苏霍姆林斯基

  35、理当热情地致力于照道德性事,而不要空口说道德。——德谟克里特

  36、所谓恶人,不管有过何等仁慈的畴昔,也已滑向犯错的道路而磨灭其仁慈性;所谓善人,即便有过道德上不胜说起的畴昔,但他仍是向着仁慈前进的人。——杜威

  37、美——是道德纯粹、精神丰硕和体格健全的强除夜源泉。——苏霍姆林斯基

  38、劳动的高尚道德意义还在于,一小我能在劳动的物质功能中闪现他的聪明、身手、对事业的忘我酷好和把自己的经验教授给同志的自愿。——苏霍姆林斯基

  39、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后清洁,今日所谓道德,不外是这么一点。——巴尔扎克

  40、道德勾当既受政府长官放置,又受良知的制约。——洛克

  41、真诚的恋爱,其实不等于娓娓悦耳的甘言甘言,感动鼓舞感动细腻除夜方陈词的海枯石烂,似漆如胶的接吻拥抱。恋爱是一种高尚、斑斓、纯挚的激情,理当以忠诚诚心庖代子虚讹诈,以互尊互敬庖代利己自私,以道德文明庖代轻率步履。——黄少平

  42、一小我假定不是真正有道德,就不成能真正有聪明。精明和聪明长短常不合的两件事。精明的人是邃密考虑他自己益处的人;聪明的人是邃密考虑他人益处的人。——雪莱

  43、高尚的道德情操和道德性为与追求美的理想这二者经常统一在一路,是密不成分的。——周扬

  44、真诚的、十分理智的友情是人生的价值连城。你能否对你的伴侣守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的魂灵、脾性、心理甚至于道德的最好的考验。——马克思

  45、文雅的品味,高尚的道德尺度,向社会公共负责及不施压力威胁的立场——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

  46、只有那非论公私都以道德为上、齐心专心要做出尊贵的事的人,方可算是最可爱崇的人。——乔叟

  47、“因为道德是做人的根柢。根柢一坏,即便使你有一些学问和本事,也无甚用处。”。——陶行知

  48、音乐是独一可以尽兴而不会损害道德和宗教不美不美观念的享受。——爱迪生

  49、假定不去增强并成长儿童的小我自豪感,就不能组成他的道德脸蛋。教育手艺的全数诀窍就在于抓住儿童的这种长进心,这类道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

  50、假定儿童肆意地让自己非论去做甚么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最岑岭的礼仪。——德谟克里特

  51、假定精采的习惯是一种道德成本,那么,在一样的水平上,坏习惯就是道德上的没法偿清的债务了。——乌申斯基

  52、美德对每小我,都是善;不道德对每小我,都是恶。——莎甫慈伯利

  53、若是一小我的全数人格、全数糊口都奉献给一种道德追求,若是他具有这样的力量,一切其他的人在这方面和这小我对比起来都显得细微的时辰,那我们在这小我的身上就看到高尚的善。——车尔尼雪夫斯基

  54、人要朴重,因为在其中有雄辩和德性的诀窍,有道德的影响力。——阿米尔

  55、我认为,我熟谙的每小我都有道德,当然我不快乐喜爱问。我知道我有。但我宁可天天教他人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给他人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温

  56、法令是闪现的道德,道德是潜匿的法令。——林肯

  57、一小我假定能在心中布满对人类的泛爱,步履遵守高尚的道德,永远环抱着真谛的枢轴而动弹,那么他虽在人世也就等于糊口在天堂中了。——弗兰西斯·培根

  58、对道德的实践来讲,最好的不美不美观众就是人们自己的良知。——西塞罗

  59、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最珍贵的美德,是一切道德之母,这就是礼让;有了这类美德我们会其乐无限。——加尔多斯

  60、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表默示出来而仍感知足的人。——帕拉图

  61、养成他们有吃苦作的体力,纯粹高尚的道德,宏壮空阔自由能容纳新潮水的精神,也就是能在世界新潮水中拍浮,不被沉没的力量。——鲁迅

  62、道德教育成功的“诀窍”在于,当一小我还在少年时代的时辰,就理当在宏伟的社会糊口布景上给他揭示全数世界、小我糊口的前景。——苏霍姆林斯基

  63、人类最除夜的幸福就在于天天能谈谈道德方面的工作。无魂灵的糊口就失踪踪去了人的糊口价值。——苏格拉底

  64、革命道德不是从天上失踪踪下来的。它是从泛泛的坚韧不拔的斗争和锤炼中成长和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明

关于道德的名言2

  1、种树者必培其根,种德者必养其心。——明王守仁

  2、恢弘志士之气,不宜妄自陋劣。——诸葛亮

  3、既然失踪踪恋,就必需死心,断线而去的风筝是不成能追回来的。——巴尔扎克

  4、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。——书摘

  5、审美的感官需要文化涵养……借助涵养才能体味美,发现美。——黑格尔

  6、生命不成能从鬼话中开出辉煌的鲜花。——海涅

  7、读史令人明智,读诗令人聪明,演算令人周详,哲理令人深切,伦理学令人有涵养,逻辑修辞令人善辩。——培根

  8、一小我,对怙恃要尊敬,对后世要慈爱,对穷亲戚冲要动鼓舞感动细腻除夜方,对一切人要有礼貌。——罗素

  9、最盲方针驯服制服乃是奴隶们所仅存的独一美德。——卢梭

  10、有谦和、兴奋、诚心的立场,而同时又加上忍耐精神的`人,长短常侥幸的。——塞涅卡

  11、修身处世,一诚以外更无余事。——明朱之瑜

  12、涵养的素质如同人的脾性,事实下场仍是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

  13、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,猛火那样的热忱,才能发生出真正不朽的艺术。——茅盾

  14、只有美貌而窘蹙涵养的人是不值得歌咏的。——培根

  15、涵养的花儿在暗漆黑开畴昔了,成功的果子便要在亮光里刚毅。——冰心

  16、涵养之于心肠,其首要如同食物之于身体。——西塞罗

  17、子虚永远不能仰仗它成长在权力中而酿成真实。——泰戈尔

  18、良多思惟是从必定的文化涵养上发生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

  19、一小我必需把他的全数力量用于全力改良自己,而不能把他的力量华侈在任何此外工作上。——列夫?托尔斯泰

  20、有些白叟显得很可爱,因为他们的气概优雅而美。……而当然有的年青人具有美貌,却因为窘蹙斑斓的涵养而不配获得歌咏。培根

  21、习惯阿谁怪物,当然是魔鬼,会吞失踪踪一切的赤诚心,也会做天使,把穷年累月的美德善行陶冶成自可是可是令人安之若素的习感受常。——莎士比亚

  22、习勤忘劳,习逸成惰。——李惺

  23、欲影正者端其表。 ——桓宽

  24、在儿童时代没有养成思惟的习惯。将使他从此往后生平都没有思惟的能力。——卢梭

  25、真实的礼让只能是对虚荣心进行了沉思往后的产物。——柏格森

关于道德的名言3

  1. 居无为之事,行不言之教。

  2. 有之感受利,无之感受用。

  3. 执古之道,以御今之有。

  4. 国家昏乱,有忠臣。

  5. 夫唯不争,故全国莫能与之争。

  6. 六合相合,以降甘露,平易近莫之令而自均。

  7. 鱼不成脱于渊,国之利器不成以示人。

  8. 全国万物生于有,有生于无。

  9. 全国之至柔,驰骋全国之至坚。

  10. 治除夜国,若烹小鲜。

关于道德的名言4

  1、 否决的定见在两方面临于我都有益,一方面是使我知道自己的短处,一方面是除夜都人看到的比一小我看到的更除夜白。——笛卡尔

  2、 自亏心是一小我魂灵中的伟除夜杠杆。——别林斯基

  3、 在窘蹙教化的人身上,英勇就会成为粗莽,学识就会成为陈旧,机智就会成为逗趣,简单就会成为莽撞,温厚就会成为谄媚。-洛克

  4、 假定说身体要寄望卫生,那么脑子和脾性也是要寄望卫生的。——皮萨列夫

  5、 正人之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——子贡

  6、 不迁怒,不贰过。——孔子

  7、 见善思齐,足以立名不朽;闻恶能改,庶得免乎除夜过。——吴兢

  8、 既然太阳上也有黑点,“人世间的工作”就更不成能没犯错误谬误。——车尔尼雪夫斯基

  9、 和自己的心进行斗争是很尴尬的,但这类成功则标识表记标帜着这是深图远虑的人。——德谟克里特

  10、 真谛快乐喜爱攻讦,因为经由攻讦,真谛就会取胜;错误惊慌攻讦,因为经由攻讦,错误就要失踪踪败。——狄德罗

  11、 我不配做一盏明灯,那么就让我做一块木材吧!——巴金

  12、 但愿是生命的魂灵,心灵的灯塔,成功的率领。——歌德

  13、 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠鸿鹄之志。——王勃

  14、 唯独革命家,不管他生或死,都能给巨匠以幸福。——鲁迅

  15、 我们的生命当然短暂而且细微,可是伟除夜的一切却正由人的手所造成。人糊口生计着,意想到自己的'这类高尚的使命,那就是他的无上的欢愉。——屠格涅夫

  16、 一切伟除夜的步履和一切伟除夜的思惟都具有一个眇乎小哉的最早。——阿尔贝加缪

  17、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。-孟子

  18、 我历来不把安适和享乐看作是糊口方针的自己。——爱因斯坦

  19、 假定道德坏了,趣味也必定犯错。-狄德罗

关于道德的名言5

  1.友情是精神的通顺贯通,心灵的缔姻,道德的纽结。——作者:佩恩

  2.道德是自由的捍卫者。——作者:斯米茨

  3.道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时辰,只有当它们酿成学生自力的小我抉择信念的时辰,才能真正成为学生的精神财富。——作者:苏霍姆林斯基

  4.只有道德上的矮子才会要求获得应有的体面的看待。——作者:佚名

  5.一清如水的糊口,诚心不斯的脾性,在不管哪个阶级里,即便心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真实的道德,跟一颗除夜钻石或珍异的宝物一样受人赏识。——作者:巴尔扎克

  6.有道德的人不损人而利己,不害人而求名。——作者:清杜文澜《古谣谚》

  7.每小我都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而遭到良知的呼的人。人人可以寄望到,过着不道德糊口的人比旁人更贫窭不了使自己晕厥的.药物;匪徒或小偷,赌徒与没有麻醉品是不能糊口的。——作者:托尔斯泰

  8.即便不考虑道德成分,不诚心的广告也被证实无利可图。——作者:李奥贝纳

  9.劳动最除夜的益处还在于道德和精神上的成长。这类精神成长是由协调的劳动发生的,它理当组成无产阶级社会平允易近分辩于资产阶级社会平允易近的那种人的特质。——作者:马卡连柯

  10.忘我是罕有的道德,因为从它身上是无利可图的。——作者:布莱希特

  11.道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔敬扑克和瘫痪——没有人生来就具有道德。——作者:马克吐温

  12.道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这类儿童道德教育的根底,应在家庭中奠基。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的酷好及其知足于身体成长需要的根底上发生的。进一步巩固和成长这一要素,则有待于黉舍教育。教师对儿童也理当具有父子般的爱,并把黉舍熔化于巨匠庭傍边。——作者:裴斯泰洛齐

  13.金玉举座莫收,前人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——作者:(魏晋)嵇康

关于道德的名言6

  1、一种美德的幼芽、蓓蕾,是最珍贵的美德,是一切道德之母,这就是礼让;有了这类美德我们会其乐无限。加尔多斯

  2、意志来自道德感和自己益处这两个成分。林肯

  3、因为有这各类假文学,所以我比来不看人的文章,只看人的步履。这样把道德与文章混为一谈,仿佛不合理,可是其中有个分袂。创作的文学之凹凸为尺度,可是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮除夜铖之为人,可是仍可以快乐喜爱他的《燕子笺》。这等于说好比我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂

  4、音乐是独一可以尽兴而不会损害道德和宗教不美不美观念的享受。爱迪生

  5、理当热情地致力于照道德性事,而不要空口说道德。德谟克利特

  6、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战争中畏缩的人则是一个怯夫。罗曼罗兰

  7、友情是精神的通顺贯通,心灵的缔姻,道德的纽结。佩恩

  8、有两样工具,我思虑的回数愈多,时刻愈久,它们布满我以愈见刻刻常新、刻刻常增的诧异和峻厉之感,那即是我头上的星空和心中的道德律。康德

  9、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如斯不合,如斯不相关,甚至彼此之间像除夜天使和政客一样毫无关系。一年中美国平允易近有三百六十三天固守基督教公德,使国家的完美性质连结纯粹无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里竭尽全力去破损和杀绝他整整一年的忠诚而正当的工作。马克吐温

  10、有些人,就连儿童文学都能使他们侵蚀,他们带着不凡的乐趣浏览《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑悦耳心的章节。政论家律师除夜夫等,摸透人类罪恶的全数奥秘,却其实不以不道德出名;现实主义作家经常比寺院住持更有道德。契诃夫

  11、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。罗斯福

  12、有真道德,必生真胆子。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

  13、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐韩愈《原道》

  14、在世界上一切道德品质傍边,仁慈的赋性是最需要的。罗素

  15、在我们的社会中,劳动不成是经济的规模,而且是道德的规模。马卡连柯

  16、在一切道德品质中,仁慈的赋性是世界上最需要的。罗素

  17、在正视劳动和尊敬劳动者的根底上,我们有可能来创作发现自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟除夜的两种力量。高尔基

  18、真诚的、十分理智的友情是人生的价值连城。你能否对你的伴侣守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的魂灵、脾性、心理甚至于道德的最好的考验。马克思

  19、真诚的恋爱,其实不等于娓娓悦耳的甘言甘言,感动鼓舞感动细腻除夜方陈词的海枯石烂,似漆如胶的接吻拥抱。恋爱是一种高尚、斑斓、纯挚的激情,理当以忠诚诚心庖代子虚讹诈,以互尊互敬庖代利己自私,以道德文明庖代轻率步履。黄少平

  20、真谛的发见,或道德责任的完成,都激发我们的欢欣,使我们全数生命震颤克罗齐

  21、真谛和美德是艺术的两个密友。你要算作家,当攻讦家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗

  22、常识欲的方针是真,道德欲的方针是善,美欲的方针是美。真善美,即人世理想。黑田鹏信

  23、只有道德上的'矮子才会要求获得应有的体面的看待。佚名

  24、只有那非论公私都以道德为上、齐心专心要做出尊贵的事的人,方可算是最可爱崇的人。乔叟

  25、只有心肠仁慈的人才能易于领受道德的陶冶。谁若是没有遭到过仁慈的教育,没有感应传染过与酬报善的那种欢喜,谁就不感应传染到自己是真实而夸姣的事物的坚定英勇的卫士,他就不成能成为集体的志同志合者。苏霍姆林斯基

  26、只有以恋爱为根底的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

  27、只有在不单覆灭了阶级坚持,而且在现实糊口中也健忘了这类坚持的社会成长阶段上,超出阶级坚持和超出这类坚持的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

  28、智识欲的方针是真,道德欲的方针是善,美欲的方针是美。真善美,即人世理想。黑田鹏信

  29、自古圣贤,皆以心肠为本。宋朱熹《朱子全书学二》

  30、最高的道德就是不竭地为人处事,为人类的爱而工作。甘地

  31、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表默示出来而仍感知足的人。帕拉图

  32、遵守道德准则糊口就是幸福的糊口。亚里士多德

关于道德的名言7

  1、啊,有涵养的人多欢愉!甚至他人感应传染是牺牲和疾苦的事他也会感应知足、欢愉;他的心随时都在欢娱,他有说不尽的欢喜!车尔尼雪夫斯基

  2、历史令人英明,诗造成气质文雅的人,数学令人高尚,自然哲学令人艰深深挚,道德令人稳重,而伦理学和修辞学则令人长于争辩。培根

  3、道德是一种获得如同音乐,如同外国语,如同虔敬扑克和瘫痪没有人生来就具有道德。马克吐温

  4、在世界上一切道德品质傍边,仁慈的赋性是最需要的。罗素

  5、凡成立功业,以立身为始基。历来有学问而能担负除夜事颐魅者,无不先从品行上获得按照。徐世昌

  6、道德方面的伟除夜,就在于对伴侣始终不渝的爱,对仇敌不成磨灭的恨。莱辛

  7、道德的最除夜奥秘就是爱;或说,就是超出我们自己的赋性,而溶于旁人的思惟、步履某人格中存在的美。雪莱

  8、即便道德穿戴破烂的衣裳,也理当遭到尊敬席勒

  9、自觉心是前进之母,自贱心是犯错之源,故自觉心不成无,自贱心不成有。邹韬奋

  10、人类在道德文化方面第一流的阶段,就是当我们熟谙到理当用理智节制思惟时。查尔斯达尔文

  11、劳动却是发生一切力量、一切道德和一切幸福的威力很是的源泉。拉乔乃尼奥里

  12、假定不去增强并成长儿童的小我自豪感,就不能组成他的道德脸蛋。教育手艺的全数诀窍就在于抓住儿童的这种长进心,这类道德上的自勉。苏霍姆林斯基

  13、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘

  14、劳动最除夜的益处还在于道德和精神上的成长。这类精神成长是由协调的劳动发生的,它理当组成无产阶级社会平允易近分辩于资产阶级社会平允易近的那种人的特质。马卡连柯

  15、道德经常能填补聪明的错误谬误,而聪明却永远填补不了道德的错误谬误。但丁

  16、精采的品性是真实的财富,而衬显这品性的是精采的教化。洛克

  17、理当热情地致力于照道德性事,而不要空口说道德。德谟克利特

  18、良知是一种遵循道德准则来剖断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。康德

  19、那最神圣悠长而又日新月异的,那最让我们感应诧异和震动的两件工具,是天上的星空和我们心中的道德律。康德

  20、良人子之行,静以修身,俭以养德,非恬澹无以明志,非安好无甚至远。诸葛亮

  21、没有激情,道德就会酿成古板无味的废话,只能培育出伪正人。苏霍姆林斯基

  22、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表默示出来而仍感知足的人。帕拉图

  23、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后清洁,今日所谓道德,不外是这么一点。巴尔扎克

  24、道德和才艺是远胜于富贵的资产,犯错的子孙可以把贵要的门第废弛,把巨富的`财富荡毁,可是道德和才艺,却可使一个常人成为不配的神明。莎士比亚

  25、把德性教给你们的孩子:令人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中撑持我的是道德,使我不曾自杀的,除艺术以外也是道德。贝多芬

  26、道德性为操练,不是经由过程措辞影响,而是让儿童操练精采道德性为,战胜怠懈、轻率、不守纪律、颓丧等不良步履。夸美纽斯

  27、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最珍贵的美德,是一切道德之母,这就是礼让;有了这类美德我们会其乐无限。加尔多斯

  28、道德能辅佐人类社会升到更高的水平,令人类社会解脱劳动抽剥制。列宁

  29、因为道德是做人的根柢。根柢一坏,即便使你有一些学问和本事,也无甚用处。陶行知

  30、道德普遍地被认为是人类的最高方针,是以也是教育的最高方针。赫尔巴特

关于道德的名言8

  1. 知不知,尚矣;不知知,病也。

  2. 天网恢恢,疏而不失踪踪。

  3. 天道无亲,常与善人。

  4. 锉其兑,解其纷,和其光,同其尘。

  5. 六合不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以苍生为刍狗。

  6. 后其身而身先,外其身而身存。

  7. 金玉举座,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。急流勇退,天之道也。

  8. 生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

  9. 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

  10. 全国神器,不成为也,不成执也。为者败之,执者失踪踪之。

关于道德的名言9

  1、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能珍贵的革命品质。——周恩来

  2、习惯现实上已成为赋性的一部门。事实上,习惯有些像赋性,因为“经常”和“老是”之间的不合是不除夜的,赋性属于“老是”的规模,而习惯则属于“经常”的规模。——亚里士多德自修则人不得以非理相加。——朱熹

  3、终温且惠,淑慎其身。——诗经

  4、对立崖岸的人不要礼让,对礼让的人不要立崖岸。——杰斐逊戴维思

  5、没有伟除夜的品质,就没有伟除夜的人,甚至也没有伟除夜的艺术家,伟除夜的步履者。——罗曼罗兰

  6、修身不言命,谋道不择时。——无稹

  7、礼让的人,快来,让我拥抱你们!你们使糊口缓和悦耳……。你们想不使任何人感应忸捏。——孟德斯鸠

  8、我们有力的道德就是经由过程奋斗获得物质上的成功;这类道德既合用于国家,也合用于小我。

  9、让自己完全受财富放置的人是永不能合乎合理的。——德谟克利特

  10、自觉心是前进之母,自贱心是犯错之源,故自觉心不成无,自贱心不成有。——邹韬奋

  11、每小我的良知上都有污点,但除夜都人对自己心灵上的这种点缀却毫不在乎,就像穿戴一种浆得笔直的衬衣一样轻松。——高尔基

  12、不修其身,虽正人而为小人。——欧阳修坏的习惯必需打破,好的习惯必需加以培育,然后我们才能但愿我们的举止能够剖断不移坚韧不拔地切确。——富兰克林

  13、养心莫长于寡欲。——孟子

  14、正人之修身也,内正其身,外正其容。——欧阳修

  15、为了失踪踪恋而迟误前途,是生平的损失踪踪。——霍海

  16、常人都是按照欢兴奋乐喜爱去想,按照学识及领受的不雅概念去说,但凡是都按照风尚去做。——培根

  17、涵养、致知、力行三者,即是以涵养为首,致知次之,力行又次之。——朱熹种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁

  18、习惯没有法令那样明智,可它们经常更风行。——狄斯累利

  19、修身洁行,言必由绳墨。——王安石

  20、有甚么样的.思惟,就有甚么样的步履;有甚么样的步履,就有甚么样的习惯;有甚么样的习惯于,就有甚么样的脾性;有甚么样的脾性,就有甚么样的命运。——查霍尔

关于道德的名言10

  1、讲话气焰汹汹,未必就是言之有理。萨迪

  2、我们有没有产阶级道德,我们理当成长它,巩固它,而且以这类无产阶级道德教育未来的一代。加里宁

  3、共产主义不单默示在境地里和汗水横流的工场,它也默示在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在彼此的关系上。马雅可夫斯基

  4、我坚信只有有道德的平允易近才能向自己的祖国致以可被领受的敬礼。卢梭

  5、激情有着极除夜的鼓舞力量,是以,它是一切道德性为的首要前提。凯洛夫

  6、没有伟除夜的品质,就没有伟除夜的人,甚至也没有伟除夜的艺术家,伟除夜的步履者。罗曼罗兰

  7、狡计谗谄他人的人,自己会首先遭到不幸。伊索

  8、因为热切地想要遁藏错误,我们却经常更等闲堕入荒唐。贺拉斯

  9、只有在不单覆灭了阶级坚持,而且在现实糊口中也健忘了这类坚持的社会成长阶段上,超出阶级坚持和超出这类坚持的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

  10、奢者缭乱俭者安,一凶一吉在面前。白居易

  11、半截粉条犹爱护保重公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。徐耸立

  12、礼貌令人类共处的金钥匙。松苏内吉

  13、脾性急躁是人类较为卑劣的赋性之一,人若是发脾性就等于在人类前进的阶梯上倒退了一步。达尔文

  14、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡

  15、把德性教给你们的孩子:令人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中撑持我的是道德,使我不曾自杀的,除艺术以外也是道德。贝多芬

  16、要令人成为真正有教化的人,必需具有三个品质:赅博的常识、思惟的习惯和高尚的情操。常识不多就是拙笨;不习惯于思惟,就是莽撞或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。车尔尼雪夫斯基

  17、美德有如名喷喷香,经燃烧或压榨而其喷喷香愈烈,盖侥幸最能闪现恶德而厄运最能闪现美德也。培根

  18、要寄望,即便当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在他人面前更知耻。德谟克利特

  19、教育的独一工作与全数工作可以总结在这一概念傍边道德。赫尔巴特

  20、良知是由人的常识和全数糊口编制来抉择的。马克思

  21、让我们把不名望作为科罚最重的部门吧!孟德斯鸠

  22、谁在常日节衣缩食,在贫困时就等闲渡过难关;谁在充沛时豪华豪侈,在贫困时就会死于饥寒。萨迪

  23、假定道德废弛了,趣味也必定会犯错。狄德罗

  24、礼貌是儿童与青年所理当出格谨严地养成习惯的第一件除夜事。约翰洛克

  25、我愿证实,凡是步履仁慈与高尚的人,定能因之而担负患难。贝多芬

  26、崇奉是心中的绿洲,思惟的'骆驼队是永远走不到的。纪伯伦

  27、火气甚除夜,等闲激发奋慨底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的工作,那是一时打动而没有理性的步履。彼得阿柏拉德

  28、孩子是要他人教的,短处是要他人医的,即便自己是教员或除夜夫。但做人处事的编制,却生怕要自己考虑,良多人开来的良方,经常不外是废纸。鲁迅

  29、当前的使命是,即便在最坚苦的前提下,也要挖掘矿石,提炼生铁,锻造马克思主义世界不美不美观和与这一世界不美不美观相顺应的上层建筑的纯钢。列宁

  30、我们有力的道德就是经由过程奋斗获得物质上的成功;这类道德既合用于国家,也合用于小我。罗素

  31、智者宁可防病于未然,不成治病于已发;宁可鼓舞激励战胜疾苦,省得为了疾苦而追求快慰。托马斯莫尔

  32、装潢对德性也一样是格格不入的,因为德性是魂灵的力量和生气。卢梭

  33、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能珍贵的革命品质。周恩来

  34、良人子之行,静以修身,俭以养德,非恬澹无以明志,非安好无甚至远。诸葛亮

  35、革命道德不是从天上失踪踪下来的。它是从泛泛的坚韧不拔的斗争和锤炼中成长和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。胡志明

  36、把德性教给你们的孩子:令人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中撑持我的是道德,使我不曾自杀的,除艺术以外也是道德。贝多芬

  37、人在聪明上理当是明豁的,道德上理当是清白的,身体上理当是清洁的。契诃夫

  38、理智要比心灵为高,思惟要比激情靠得住。高尔基

  39、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。魏徵

  40、让自己完全受财富放置的人是永不能合乎合理的。德谟克利特

  41、蜜蜂从花中啜蜜,分隔时营营的伸谢。夸年夜的胡蝶却相信花是理当向他伸谢的。泰戈尔

  42、礼仪的方针与浸染本在使得原本的顽梗变和婉,令人们的气质变缓和,使他尊敬他人,和他人合得来。约翰洛克

  43、精神上的道德力量阐扬了它的潜能,举起了它的记号,因而我们的爱国热忱和正义感在现实中均得阐扬其威力和浸染。黑格尔

  44、非论你是一个汉子仍是一个女人,待人缓和恢弘才配得上人的名称。()一小我的真正的英勇剖断,决不等于用拳头禁止他人讲话。萨迪

  45、我们理当寄望自己不用言语去危险此外同志,可是,当他人用措辞来危险自己的时辰,也理当受得起。刘少奇

  46、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉

  47、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗除夜经

  48、有德性的人之所以有德性,只不外遭到的诱惑不足而已;这不是因为他们糊口单调机械,就是因为他们专心一意奔向一个方针而无暇旁顾。邓肯

  49、不管若何的工作,都存候静地兴奋吧!这是人生。我们要依样地领受人生,英勇地、斗胆地,而且永远地微笑着。卢森堡

  50、静以修身,俭以养德。诸葛亮

  51、礼貌使有礼貌的人喜悦К也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

  52、对事实问题的健全的剖断是一切德性的真正根底。夸美纽斯

  53、辱,莫除夜于不知耻。王通

  54、豪侈的必定后果风化的解体反过来又激发了趣味的侵蚀。卢梭

  55、礼貌是最等闲做到的事,也是最珍贵的工具。冈察尔

  56、全国有除夜勇者,猝然临之而不惊,不故加上而不怒。苏轼

  57、人不能象走兽那样在世,理当追求常识和美德。但丁

  58、养成他们有吃苦作的体力,纯粹高尚的道德,宏壮空阔自由能容纳新潮水的精神,也就是能在世界新潮水中拍浮,不被沉没的力量。鲁迅

  59、自觉心是前进之母,自贱心是犯错之源,故自觉心不成无,自贱心不成有。邹韬奋

  60、一小我最沉痛的工作无过于良知的死灭。郭沫若

  61、理当热情地致力于照道德性事,而不要空口说道德。德谟克利特

  62、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲

  63、历览前贤国与家,成由节约破由奢。李商隐

  64、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?王安石

  65、坏工作一学就会,早年传染的恶习,从此往后就会在所有的步履和步履中闪现出来,非论是措辞或步履上的短处,三岁至老,六十不改。克雷洛夫

  66、礼貌经常可以替代最尊贵的激情。梅里美

  67、正人忧道不忧贫。孔丘

  68、守法和有良知的人,即便有孔殷的需要也不会盗窃,可是,即便把百万金元给了响马,也没法儿期望他从此不偷不盗。克雷洛夫

  69、怕羞是惊慌或惊慌赤诚的激情,这类激情可以禁止人不去犯某些卑劣的步履。斯宾诺莎

  70、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

  71、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

  72、在一小我平易近的国家中还要有一种催促的关头,这就是美德。孟德斯鸠

  73、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。列夫托尔斯泰

  74、青年人理当不伤人,理当把小我所得的给以巨匠,理当避免子虚与棍骗,理当显得恳挚悦人,这样学着去行朴重。夸美纽斯

  75、侈则多欲。正人多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光

  76、土扶可城墙,积善为厚地。李白

  77、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非

  78、德性的实现是由步履,不是由文字。夸美纽斯

  79、知耻近乎勇。孔丘

关于道德的名言11

  1、焦炙与患难才能令人耳聪目明,这是巨匠都懂的事理。----------罗布莱斯

  2、不管头上是若何的天空,我预备承受住任何风暴。 ----------拜伦

  3、坚苦和挫折或许是有益处的。这是一种锤炼,这是催促我继续前进的动力。 -----------冼星海

  4、高尚的人老是默默地忍耐哀思。 ---------席勒

  5、气象越是坚苦,精神越能昂扬全力。 ---------郭沫若

  6、人处患难之境,如喷喷香草之受压榨则芳喷香愈烈。 ----------西培尼士

  7、只要与坚苦抗争,便能使孱羸的筋肉变得坚定。 ----------卓宾

  8、莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。---陈毅不经灾难不知福。--------托·富勒

  9、疾苦并不是坏事,除非疾苦征服了我们。-------金斯利

  10、患难及困苦,是考验人格的最高学府。 ----------佚 名

  11、坚苦要靠自己战胜,障碍要靠自己打破;在我们的字典里是没有“难”字的'。 -----------法·拿破仑

  12、坚苦地逼着人设编制,坚苦气象能锤炼出人才来。 ----------徐耸立

  13、上天给以人一分坚苦时,同时也添给人一分智力。--------雨果

  14、平充沛的盛世枉然养成一批怯夫,困苦永远是坚定之母。-------莎士比亚

  15、因为英勇的刚毅,无可避免的祸害将会被征服。 --------佚名

  16、磨折有如乌云。了望去但见墨墨一片,可是身临其境时不外是灰色而已。----------里希特

  17、逆境不能令人富有,却能令人明智。 --------英国谚语

  18、患难可以尝试一小我的品质,很是的际遇可以显出很是的气节。--------莎士比亚

  19、没有盘曲的人生乃平平之人生。 --------英国谚语

  20、没有哪个聪明人会否认疾苦与忧闷的锤炼价值。 ----------赫胥黎

  21、火,只能把铁炼成钢,却没法把铁烧为灰烬。 --------刘白羽

  22、逆境揭露才调,顺境讳饰才调。 --------拉丁谚语

  23、艰难时刻具有科学价值,一个长于进修的人是决不会错过这类机缘的。--------爱默生

  24、你理当用这样的思惟宽心你的厄运,甚么都比不上厄运更能考验人的德性。 -----------莎士比亚

  25、在灾难而前不成屈就,而应加倍英勇地去正视它。 --------维吉尔

  26、无畏的气焰可去这出亡。 --------普劳图斯

  27、坚苦当然是坚苦。可是没有坚苦就没有创作发现。------------皮奥特罗夫斯基

  28、只有坚苦才能令人显出自己的素质。 -----爱比克泰德

  29、凡作事,自觉端以迄成功,非论其间有何等之坚苦,均当死力为之。----------管绿荫

  30、一次不幸胜过千条警告。---谚语所有的工作在变得等闲之前都是坚苦的。--------托·富勒

关于道德的名言12

  1、道德当身,不以物惑。——管仲

  2、服平易近以道德,渐平易近以教化。——刘禹锡

  3、假定道德废弛了,趣味也必定会犯错。——狄德罗

  4、道德的损害是良知的完全麻木。——芥川龙之介

  5、职业当然不合,但天才的道德并没有分袂。——巴尔扎克

  6、遵守道德准则糊口就是幸福的糊口。——亚里士多德

  7、同情是一切道德中最高的美德。——培根

  8、德性的实现是由步履,不是由文字。 ——夸美纽斯

  9、狡计谗谄他人的人,自己会首先遭到不幸。 ——伊索

  10、法令是闪现的道德,道德是潜匿的法令。——林肯

  11、否认意志的自由,就无道德可言。——爱比克泰德

  12、被废弛的道德踩踏了的法令还有何意义?——贺拉斯

  13、道德经常能填补聪明的错误谬误,而聪明却望远填补不了道德的错误谬误。——但丁

  14、道德对人的束厄狭隘,要遵循他所属社会阶级的不合而有所改变。——巴尔扎克

  15、道德方面的伟除夜,就在于对伴侣始终不渝的爱,对仇敌不成磨灭的恨。——莱辛

  16、道德勾当既受政府长官放置,又受良知的制约。——洛克

  17、道德美包含两个彼此辨此外成分,就是正义与慈爱。——库申

  18、道德能辅佐人类社会升到更高的水平,令人类社会解脱劳动抽剥制。——列宁

  19、道德普遍地被认为是人类的最高方针,是以也是教育的最高方针。——赫尔巴特

  20、道德切当不是指导人们若何使自己幸福的教条,而是指导人们若何配享有幸福的学说。——康德

  21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

  22、社会和自然的分辩就在于,社会是有必定道德方针的。——赫胥黎

  23、理智要比心灵为高,思惟要比激情靠得住。——高尔基

  24、现实上,每个阶级,甚至每个行业,都有各自的道德。——恩格斯

  25、世上最奇奥的是我头上辉煌星空和心里的道德准则。——康德

  26、谁碰着缺德事欠妥即感应厌恶,碰着美事欠妥即感应喜悦К谁就没有道德感,这样的人就没有良知。——康德

  27、所谓善人,即便有过道德上不胜说起的畴昔,但他仍是向着仁慈前进的人。——杜威

  28、我们不能不顺应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的勾当既非道德又非不道德。——茨威格

  29、我们理当尽可能使孩子们最早听到的一些故事必然是有道德影响的最好的一课。——柏拉图

  30、我们有力的道德就是经由过程奋斗获得物质上的成功;这类道德既合用于国家,也合用于小我。——罗素

  31、我们有没有产阶级道德,我们理当成长它,巩固它,而且以这类无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

  32、我认为,与轨制连络的自由才是独一的自由。自由不单要同轨制和道德并存,而且还斯须缺不了它们。——伯克

  33、激情有着极除夜的鼓舞力量,是以,它是一切道德性为的首要前提。——凯洛夫

  34、我坚信只有有道德的平允易近才能向自己的祖国致以可被领受的敬礼。——卢梭

  35、无聊,对道德家来讲是一个严重的问题,因为人类的罪恶对折以上都是源于对它的惊慌。——罗素

  36、没有伟除夜的品质,就没有伟除夜的人,甚至也没有伟除夜的艺术家,伟除夜的步履者。——罗曼·罗兰

  37、品质如同树木,名声如同树阴。我们经常考虑的是树阴,却不知树木才是根柢。——林肯

  38、品质是一种内在的力量,它的存在能直接阐扬浸染,而无需借助任何手段。——爱默生

  39、对一小我的评价,不成视其财富身世,更不成视其学问的凹凸,而是要看他的真实的品质。——培根

  40、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩除夜公德的功能,来为集体谋益处。——陶行知

  41、对一切工作都快乐喜爱做到切确、严酷、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。

  42、凡成立功业,以立道德为始基。历来有学问而能担负除夜事颐魅者,无不先从品行上获得按照。——徐世昌

  43、品质可能在重除夜的时刻中默示出来,但它却是在无关首要的时刻组成的。——雪莱

  44、假定你的道德十分高尚,莫为身世寒微而哀思,蔷薇常在荆棘中成长。——萨迪

  45、名不正则言不顺,言不顺则事不成。——刘禹锡

  46、品质能抉择人生,它比天资更首要。——弗·桑德斯

  47、精采的道德是心里真实的财富,而衬显这品行的是精采的教化。——约翰·洛克

  48、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏

  49、名望,是世上所有汉子跟女人对我的评价;品质,是天主跟天使对我们的熟谙与体味。——潘恩

  50、品性是一小我的内在,名望是一小我的概况。——莎士比亚

  51、你要鼓吹你的一切,没需要用你的措辞,要用你的原本脸孔面容。——卢梭

  52、教育家谓称童品质,抉择于二岁至五岁之间,诚然不虚。——罗德曼

  53、才能最好过孤傲中培育;品质最好在世界的彭湃波澜中组成。——歌德

  54、我们要想涵养合理的道德,就应养成一种“不苟”的精采习惯。——林肯

  55、人必需经由过程财富和安适的考验,始知其身的坚定。——古塞

  56、品质是最难下的界说,但它却是人生中最具影响而首要的工具。——谚语

  57、不合的品质导致不合的欢兴奋乐喜爱欢兴奋乐喜爱。——西塞罗

  58、精采品质是人道的最高默示。——史迈尔

  59、忘我是罕有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

  60、道德经常能填补聪明的错误谬误,而聪明却永远填补不了道德的错误谬误。——但丁

  61、理当热情地致力于照道德性事,而不要空口说道德。——德谟克利特

  62、有道德的人不损人而利己,不害人而求名。——杜文澜

  63、金玉举座莫收,前人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——嵇康

  64、我愿证实,凡是步履仁慈与高尚的人,定能因之而担负患难。 ——贝多芬

  65、装潢对德性也一样是格格不入的,因为德性是魂灵的力量和生气。 ——卢梭

  66、对事实问题的'健全的剖断是一切德性的真正根底。 ——夸美纽斯

  67、美德有如名喷喷香,经燃烧或压榨而其喷喷香愈烈,盖侥幸最能闪现恶德而厄运最能闪现美德也。 ——培根

  68、在一小我平易近的国家中还要有一种催促的关头,这就是美德。——孟德斯鸠

  69、人不能象走兽那样在世,理当追求常识和美德。——但丁

  70、忍耐——肉体的谨严和道德的勇气的同化。——哈代

  71、道德首先被要求的是放置自己。——康德

  72、道德该算作为科学的指路明灯。——布夫勒

  73、即便不考虑道德成分,不诚心的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

  74、文雅的品味,高尚的道德尺度,向社会公共负责及不施压力威胁的立场——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

  75、道德性为操练,不是经由过程措辞影响,而是让儿童操练精采道德性为,战胜怠懈、轻率、不守纪律、颓丧等不良步履。——夸美纽斯

  76、革命道德不是从天上失踪踪下来的。它是从泛泛的坚韧不拔的斗争和锤炼中成长和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明

  77、人在聪明上理当是明豁的,道德上理当是清白的,身体上理当是清洁的。——契诃夫

  78、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——方孝孺

  79、立崖岸道德导致丰盈,然后导致麻烦,最后导致名望扫地。——富兰克林

  80、正人以道德轻重人,小人以势轻重。——胡宏

  81、教育的独一工作与全数工作可以总结在这一概念傍边——道德。——赫尔巴特

  82、精神上的道德力量阐扬了它的潜能,举起了它的记号,因而我们的爱国热忱和正义感在现实中均得阐扬其威力和浸染。——黑格尔

  83、酒能令人出语轻盈,酒更能令人一吐衷情。酒,是以成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德

  84、教育儿童驯服制服真谛、驯服制服集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最首要的部门。——陈鹤琴

  85、劳动却是发生一切力量、一切道德和一切幸福的威力很是的源泉。——拉·乔乃尼奥里

  86、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

  87、劳动受人推崇。为社会处事是很受人歌咏的道德理想。——杜威

  88、劳动最除夜的益处还在于道德和精神上的成长。这类精神成长是由协调的劳动发生的,它理当组成无产阶级社会平允易近分辩于资产阶级社会平允易近的那种人的特质。——马卡连柯

  89、历史令人聪明,诗歌令人机智,数学令人邃密,哲学令人艰深,道德令人峻厉,逻辑与修辞令人善辩。——Bacon.Francis

  90、良知是一种遵循道德准则来剖断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

  91、人类在道德文化方面第一流的阶段,就是当我们熟谙到理当用理智节制思惟时。——查尔斯·达尔文

  92、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有益或有害的步履;在任何地址,在任甚么时辰代,为公益作出最除夜牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

  93、那最神圣悠长而又日新月异的,那最让我们感应诧异和震动的两件工具,是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

  94、能充实心灵的工具,乃是明灭着星星的苍穹,和我心里的道德律。——康德

  95、美,是道德上的善的意味。——康德

  96、人类最不道德订户,是不诚心与懦弱。——高尔基

  97、需要的道德教育最好在婴儿出生避世的那一瞬间就最早,因为这样最早就不会因太多的期望而失踪踪望。——罗素

  98、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后清洁,今日所谓道德,不外是这么一点。——巴尔扎克

  99、人要朴重,因为在其中有雄辩和德性的诀窍,有道德的影响力。——阿米尔

关于道德的名言13

  不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

  要寄望,即便当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在他人面前更知耻。 —— 德谟克利特

  静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮

  善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲

  豪侈的必定后果——风化的解体——反过来又激发了趣味的侵蚀。 —— 卢梭

  礼仪的方针与浸染本在使得原本的顽梗变和婉,令人们的气质变缓和,使他尊敬他人,和他人合得来。 —— 约翰·洛克

  我们全都是短折人,回忆者和被回忆者全都一样。——马可·奥勒留

  我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。——佚名

  生命的`用处其实不在长短而在我们若何操作它。良多人活的日子其实不多,却活了好悠长。——蒙田

  对人说不,生命是一切宝物中最高的工具。——费尔巴哈

  理当笑着面临糊口,不管一切若何。——伏契克

  全国有除夜勇者,猝然临之而不惊,不故加上而不怒。 —— 苏轼

  人生的诺言,不在永远不失踪踪败,而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

  生算作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

  人的生平就是进行考试考试,考试考试的越多,糊口就越夸姣。——爱默生

  三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海——唐·李白

  少年易老学难成,一寸功夫不成轻,未觉水池春草梦,阶前梧叶已秋声。——宋·朱熹

  为体味人生有何等短暂,一小我必需走过漫长的糊口道路——叔本华

  知道生命真谛的人,可使急促的生命延迟。

  正人忧道不忧贫。 —— 孔丘

  贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡

  强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况

关于道德的名言14

  1、过于求速是干事上最除夜的危险之一。培根

  2、要令人成为真正有教化的人,必需具有三个品质:赅博的常识、思惟的习惯和高尚的情操。常识不多就是拙笨;不习惯于思惟,就是莽撞或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。车尔尼雪夫斯基

  3、虔敬不是方针,而是手段,是经由过程魂灵的最纯粹的安好而达到最高涵养的手段。歌德

  4、一小我的勾当,假定不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、细微的。车尔尼雪夫斯基

  5、狡计谗谄他人的人,自己会首先遭到不幸。伊索

  6、涵养的根底是心里对话,人在这类对话中既是自己的原告,又是自己的分说士和法官。科恩

  7、不插手改变社会的斗争,理想永远是一种幻影。吴运铎

  8、好脾性是一小我在社交中所能穿戴的最好服饰。都德

  9、少说些斑斓话,多做些泛泛通俗的工作列宁

  10、骄谄,是一小我。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧

  11、怕羞是惊慌或惊慌赤诚的激情,这类激情可以禁止人不去犯某些卑劣的步履。斯宾诺莎

  12、脾性的涵养,不是为了他人,而是为自己增强糊口能力。池田高文

  13、要成就一件除夜事业,必需从小事做起。列宁

  14、战士是永远追求亮光的,他其实不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向破晓。巴金

  15、美德有如名喷喷香,经燃烧或压榨而其喷喷香愈烈,盖侥幸最能闪现恶德而厄运最能闪现美德也。培根

  16、没有崇奉,则没驰誉不虚传的品行和生命;没有崇奉,则没驰誉不虚传的河山惠特曼

  17、没有伟除夜的品质,就没有伟除夜的人,甚至也没有伟除夜的艺术家,伟除夜的步履者。罗曼罗兰

  18、那些立身立名出类拔萃的,他们仰仗的力量是德性,而这也恰是我的力量。贝多芬

  19、人类最除夜的幸福就在于天天能谈谈道德方面的工作。无魂灵的糊口就失踪踪去了人的糊口价值。苏格拉底

  20、杀了此刻,也便杀了未来。未来是子孙的时代。鲁迅

  21、我坚信只有有道德的平允易近才能向自己的祖国致以可被领受的敬礼。卢梭

  22、人不能象走兽那样在世,理当追求常识和美德。但丁

  23、欲为全国第一等人,算作全国第一等事。胡居仁

  24、点燃了的火炬不是为了火炬自己,就像我们的美德理当超越自己照亮他人,否则等于没用。莎士比亚

  25、每小我都知道,把措辞化为步履,比把步履化为措辞坚苦良多。高尔基

  26、崇奉是没有河山和措辞鸿沟的,凡是拥戴真谛的人,就是兄弟和伴侣。亨利希曼

  27、宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即便只有两三个,也比十个生气沉沉的人强。列宁

  28、对事实问题的健全的剖断是一切德性的真正根底。夸美纽斯

  29、凡是有精采教化的人有一禁诫:勿发脾性。爱默生

  30、有真道德,必生真胆子。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

  31、自觉心是前进之母,自贱心是犯错之源,故自觉心不成无,自贱心不成有。邹韬奋

  32、从恶德中回避是美德的最早。贺瑞斯

  33、作为一小我,对怙恃要尊敬,对后世要慈爱,对穷亲戚冲要动鼓舞感动细腻除夜方,对一切人要有礼貌。罗素

  34、未来成功之日,我们可能在世,可能已死去,但我们的纲若是永存的,它将使全人类获得解放。李卜克内西

  35、不管若何的工作,都存候静地兴奋吧!这是人生。我们要依样地领受人生,英勇地、斗胆地,而且永远地微笑着。卢森堡

  36、在一小我平易近的国家中还要有一种催促的关头,这就是美德。孟德斯鸠

  37、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡

  38、不管你若何地暗示愤慨,都不要做出任何没法挽回的事来。培根

  39、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于全国乎?武则天

  40、使糊口酿成胡想,再把胡想化为现时。居里夫人

  41、镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。史襄哉

  42、讲话气焰汹汹,未必就是言之有理。萨迪

  43、我们的斗争和劳动,就是为了不竭地把前进前辈的思惟酿成现实。周扬

  44、人的美其实不在于概况、衣服和发式,而在于他的自己,在于他的心。若是人没有心灵的美,我们经常会厌恶他斑斓的外表。作者:奥斯特洛夫斯基真正积极的人,只能是会爱他人的人,高尚的`人。车尔尼雪夫斯基

  45、不会宽容人的人,是不配遭到他人的宽容的。贝尔奈

  46、因为热切地想要遁藏错误,我们却经常更等闲堕入荒唐。贺拉斯

  47、装潢对德性也一样是格格不入的,因为德性是魂灵的力量和生气。卢梭

  48、一小我最沉痛的工作无过于良知的死灭。郭沫若

  49、道德经常能填补聪明的错误谬误,而聪明却永远填补不了道德的错误谬误。但丁

  50、一个不寄望小工作的人,永远不会成功除夜事业。卡耐基

  51、未来是亮光而斑斓的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!车尔尼雪夫斯基

  52、崇奉,是人们所必需的。什麽也不信的人不会有幸福。雨果

  53、人就小我而言终有一死,就整体而言则是不朽的。艾普利亚

  54、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍斯须,便不伤生。曾国藩

  55、一小我必需把他的全数力量用于全力改良自己,而不能把他的力量华侈在任何此外工作上。列夫托尔斯泰

  56、崇奉是心中的绿洲,思惟的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦

  57、德性的实现是由步履,不是由文字。夸美纽斯

  58、如烟旧事俱健忘,心底忘我六合宽。陶铸

  59、空口说之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出秘闻,拖出尾巴而去。鲁迅

  60、剖断一小我,不是遵循他自己的剖明或对自己的不雅概念,而是遵循他的步履。列宁

  61、涵养的素质如同人的脾性,事实下场仍是归结到道德情操这个问题上。爱默生

  62、英勇和必胜的抉择信念常使战争得以成功竣事。恩格斯

  63、凡是有精采教化的人都有一禁诫:勿发脾性。爱默生

  64、蜜蜂从花中啜蜜,分隔时营营的伸谢。夸年夜的胡蝶却相信花是理当向他伸谢的。泰戈尔文

  65、我愿证实,凡是步履仁慈与高尚的人,定能因之而担负患难。贝多芬

  66、心的陶冶,心的涵养和锤炼是替美的发现和体验做预备。宗白华

  67、理智要比心灵为高,思惟要比激情靠得住。高尔基

  68、人类的一切全力的方针在于获得幸福。欧文

  69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

  70、礼让令人前进,立崖岸令人后进。我们理当永远记住这个真谛。毛泽东

  71、理当热情地致力于照道德性事,而不要空口说道德。德谟克利特

  72、人的思惟是可塑的。一小我假定天天不美不美观统一幅好画,浏览某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会酿成一个有文化涵养的。罗斯金

  73、追年夜未来,抓住它的素质,把未来改酿成此刻。车尔尼雪夫斯基

  74、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹

  75、激情有着极除夜的鼓舞力量,是以,它是一切道德性为的首要前提。凯洛夫

  76、真谛和美德是艺术的两个密友。你要算作家,当攻讦家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗

  77、不管就字面来讲,仍是就现实气象来讲,幸福都是神圣的发源和根底。狄慈根

  78、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔

  79、有谦和、兴奋、诚心的立场,而同时又加上忍耐精神的人,长短常侥幸的。塞涅卡

  80、年光景难看,一发遂不成制,既过思之,殊亦没需要;故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光

  81、假定我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。牛顿

  82、谁为时代的伟细腻针处事,并把自己的生平献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的涅克拉索夫

  83、教育的独一工作与全数工作可以总结在这一概念傍边道德。赫尔巴特

  84、让我们把不名望作为科罚最重的部门吧!孟德斯鸠

  85、道德,理当高尚些;处世,理当率直些;举止,理当礼貌些。孟德斯鸠

关于道德的名言15

  1. 是以除夜丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

  2. 贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。

  3. 无为而无不为,取全国常以无事;及其有事,不足以取全国。

  4. 以正治国,以奇用兵,以无事取全国。

  5. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

  6. 道可道,很是道。名可名,很是名。无名,万物之始也;驰誉,万物之母也。

  7. 上善若水。水善利万物而不争,处世人之所恶。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。

  8. 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不成天,孰为此者?六合。六合尚不能久,而况于人乎?信不足焉,有不信焉!

  9. 以道佐人主者,不以兵强全国,其事好还。师之所处,荆棘生焉。除夜军往后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。

  10. 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。正人居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非正人之器,不得已而用之,澹泊为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,除夜将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以哀思莅之,战胜以丧礼处之。

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