关于曾国藩名言70句
凡遇事须安安然安祥缓以处之，若一仓猝，便恐有错。盖全国何事不从忙中错了。故安闲安祥，为处事第一法。——曾国藩名句这篇文章是小编精心清理的曾国藩名言，一路来赏识吧。
1、圣贤成除夜事者，皆从毛骨悚然之心来。
2、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
3、防身当若御虏，一跌则三军败没。爱身当如处子，一失踪踪则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而鼓吹之，则弃，教人以善而鼓吹之，则仇。
4、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于饲养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
5、凡家境所以持久者，不恃一时之官爵，而恃久远之家规，不恃一二人之骤发，而恃公共之连结。
6、戒傲戒惰，保家之道也。
7、一旦焦躁，则好心绪必然削减，处事则必不能安妥。
8、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则毛骨悚然，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不茕居，过不推委。经常记此二字，则长履除夜任，福祚无量矣。——《曾国藩手札》。
9、专心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩手札》。
10、英才乃制胜之本。——《曾国藩手札》。
11、除夜约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力争之。——《曾国藩手札》。
12、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩手札》。
13、进兵须由自己作主，不成因他人之言而受其牵制。——《曾国藩手札》。
14、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩手札》。
15、军事以气为主，瀹去旧气，乃能更生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜谨防而不得少息，则积而为陈旧之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩手札》。
16、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家信》
17、摄生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家信》
18、若人无众寡，事无巨细，一一尊敬，不敢懈慢，则身体之健旺，又何疑乎？——《曾国藩家信》
19、夫家和则福自生。若一家傍边，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，驯良蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家信》
20、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——《曾国藩家信》
21、凡世家后辈，衣食起居无一不与寒士不异，庶可以成除夜器；若传染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家信》
22、吾则不忘落市街卖菜篮气象，弟则不忘竹山场拖碑车风光，旧日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家信》
23、一日不勤，则将有饥寒之患，则后辈逐步勤恳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家信》
24、有志，则断不甘为轻贱。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河神之不美不美观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家信》。
25、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家信》。
26、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家信》。
27、刚毅撑持，可建很是之业。——《曾国藩日志》。
28、士人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为轻贱。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河神之不美不美观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不成。 曾国藩 《曾国藩家信》
29、聪明愈苦而愈明。——曾国藩
30、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
31、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩
32、盛世创业之英雄，以肚量宽除夜奔放为第一义。——曾国藩
33、铺开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
34、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
35、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
36、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
37、全国有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
38、凡办除夜事，以识为主，以才为辅；凡成除夜事，人谋居半，天意居半。 ——曾国藩
39、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩
40、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。
41、吾人只有进德、肄业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；肄业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，涓滴不能做主。——曾国藩
42、勤字功夫，第一贵夙起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤铁汉无种，只要人肯立志，都可以做获得的。
43、家中兄学生侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日志册中又有八本之说，曰："念书以训诂为本，作诗文以调子为本，事亲以得欢心为本，摄生以戒气忿为本，立身以不妄言为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰平易近为本。"此八本者，皆余履历而确掌控之论，弟亦当教诸子侄谨记之，不管世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失踪踪为上等人家。
44、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
45、人初干事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时除夜；若有本之泉，不舍日夜，盈科而落伍，放乎四海。
46、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。何尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
47、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。
48、入孝出忠，光除夜门第；亲师取友，教育后昆。
49、回去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
50、有油水的处所经常最滑，爬起来站稳都难。
51、"吾近于宦海，颇厌其繁俗而无补于国计平易近生。惟势之所处，求退不能。
52、未来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
53、既爱其才，宜略其小节。
54、处事当务详慎，不成尽兴燥脾。凡饮食步履言语翰墨，尽兴便疯狂。一燥脾便尖刻，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
55、正人事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩
56、精神越用就越多，阳气越提就越盛。天天做的工作越多，晚上睡眠就越轻松。
57、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫做作全附会以诬仁慈，鬼神必殛之。 —— 曾国藩
58、予人一分体面，人必予两分体面。伤人一分体面，人必损十分体面。为人处世，体面不成失踪慎。
59、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采全国之善，矿不敢执一概求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既没需要有当于吾，何尝不深感其意，感受彼之所以爱我者，异于世人泛然相遇情也。
60、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失踪踪体。——曾国藩名言
61、论至德者不和于俗，成除夜功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不成独，谋不成众。
62、他此时还有三种选择：一是起兵起义清朝， 二是尽可能示弱连结现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，事实下场选择了第三条路，他本想将湘军全数裁撤失踪踪，后经人劝谏提醒，才保留了约两万明日派精英。自古拥重兵之人，要么染指皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样自动裁剪、自行终结的其实不多。
63、是铁汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家信》
64、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩
65、眉宇间除夜有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成就。
66、未有根底不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
67、礼义廉耻，可以律己，不成以绳人 …… 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善便利者，后来受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是唯恐人知。
68、只要人肯昂扬，都可做获得。
69、凡事须每日检核，一日姑待后来解救，则难矣。
70、若事事勤思善问，何患不前进神速？
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