纪行日志

时刻：2024-09-24 17:07:59 日志我要投稿

关于纪行日志模板集锦9篇

　　已到了一天的末尾，必定会有值得记实的设法吧，当即步履起来写一篇日志吧。日志你想好若何写了吗？下面是小编为巨匠清理的纪行日志9篇，接待巨匠分享。

关于纪行日志模板集锦9篇

纪行日志篇1

　　除夜岁首一，爸爸带我去平易近族风情园玩。今天西昌阳亮光媚，万物蓬生。它是春季最眷顾的城市。春风吹绿了除夜地，满城的花儿红了，河提的杨柳青了，鸟儿唱着悦耳的歌曲为春季争奇斗艳。

　　到了风情园我就想起了几年前来这里玩的气象。此刻的'风情园在我看来和畴前一样。有欢歌笑语，有游人的闲情逸致，还有我们小伴侣快成功长的萍踪。今天是初一，人比泛泛多了数倍。爸爸去买了票，每个单项勾当都要排上长长的队伍。我跟着队伍一一体验了飞机，转盘，过山车，电频越野车，5D片子。最快乐喜爱的是玩转盘，才最早是逐步的改变，我就像是要睡着的时辰昏昏欲睡，到了中心的时辰，最早加速了，愈来愈快，我的头也晕了，眼睛也看不清工具了，两手紧紧的抓住栏杆，最后最早疯狂的动弹了，我感应传染像是座在布加迪威航的车上，风驰电掣般飞驰在狂野中，那刺激我自今记忆犹新。

　　此次的感应传染和几年前完全纷歧样，之前每次来玩心里都有点怕怕的，此刻只是感应传染好玩，一点都不怕了，声名我此刻已终除夜了。

纪行日志篇2

　　第一天 9月30日天色晴

　　此次国庆长假我妈妈单元组织旅游勾当去斑斓的童话世界—九寨沟.

　　早上我们吃好早餐概略十点摆布我们一行14人由旅游公司的除夜巴把我们送到了宁波栎社国际机场.我们先换好登机牌在十一点摆布经由过程安检来到了候机除夜厅.一会儿我们就最早登机了飞机要起飞了我的心扑通扑通的跳个不竭.

　　纷歧会儿飞机就通个一下飞上了天在天上我看见了一朵朵白云有的像小龙有的像小马真有趣!在飞机上空中蜜斯给我们发了午餐我们吃得津津有味呢!飞机飞了一个半小时到了武汉的河汉机场.我们在那儿何处起色又飞了一个半小时事实下场到了成都的双流机场.成都的导游许欢姐姐已在等我们了她把我们带到了成都宫宾馆入住我们就去吃了晚餐.最后回到宾馆安眠了.

　　第二天 10月1日国庆天色晴

　　早上我们一行起了个除夜早吃好早餐我们乘坐除夜巴赶往九寨狗.

　　在路上我们沿路看见了良多除夜山山上都是高峻的树林在一个小山坡上我倏忽看见一头牛在吃草导游姐姐嗣魅这里放养的都是牦牛.

　　沿路过由了一个洗车场我们都下车去看看山上的风光我们看见有几头白色的牦牛在等着我们去骑我就跟爸爸说:"爸爸我要骑牦牛."因而爸爸把我抱了上去牦牛可听话了一看我骑上去马上原地走动我最早感应传染很惊慌可后来一点也不感应传染怕了我还摸了摸它的毛啊好舒适呀!最后我还和它合了影.

　　今天我们坐了十三个小时的汽车事实下场到了九寨沟.我们住在格桑宾馆我们坐了一成天的汽车好累吃完饭洗好澡就睡了因为妈妈声名天还要起除夜早呢!

　　第三天 10月2日天色晴

　　今天我们起了个除夜早除夜巴车把我们送到了九寨沟.

　　我们经由过程导游的教学我知道斑斓的九寨沟是具有世界自然遗产世界生物圈呵护区绿色举世21等三项国际桂冠的国家级自然呵护区和风光胜景区.并号称"童话世界"的自然美景.我们经由过程导游的教学知道了关于九寨沟的一半然后我们往山上走用我们的眼睛去看着斑斓的"童话世界".在这一路上我看见了良多良多的湖我禁不住弯下身去摸了一下哇!好凉啊!九寨沟的.水是碧蓝碧蓝的很清很清可以看见湖底.湖中的鱼儿在欢喜的游来游去它们看见我们都去看必然兴奋极了.九寨沟的水仍是五彩的呢!我们看见湖水花团锦簇读假鲍了.

　　看了一天的九寨沟当然我们都很累可是其实太雅不美观了真像是童话里的故事.

　　第四天 10月3日天色晴

　　今天是我们旅途的最后一天了我们马上就要回家了我们起了个除夜早吃好早餐就乘坐除夜巴赶往飞机场在路上我们还不美旁不美观了宏伟的水利工程——都江堰水利工程.最后我想说当然旅途很辛劳但我很兴奋我在此次旅游中熟谙了妈妈单元的哥哥姐姐们我们一路玩得欢畅极了.坐上飞机我们恋恋不舍地分隔了斑斓的成都.

　　我们坐了四个小时的飞机事实下场到了宁波我们自己的家.

纪行日志篇3

　　听导游说莲花峰位于黄山中部，玉屏峰，东对天都峰，海拔1864米，是黄山最山顶山顶山顶颠峰，平均坡度七十多度!

　　爬山了,我们从莲花峰北面往山上爬，一初步坡度不除夜，跟着海拔的增高，坡度也增除夜，路也愈来愈陡，人们只妙四肢步履并用了，真的叫“爬山”了。莲花峰高峻高峻陡峭耸立，主峰突兀，还没到山半腰，人们以累得气喘嘘嘘，有的望而却步，半途而返。我们分隔半山腰的`光景台，瞭望玉屏峰和天都峰，尤其壮不美不美观。经由半个多小时的“艰辛跋涉”我们事实下场登上了“莲花绝顶”仿佛置身云霄，伸手便能“抓”到一把云，向下企盼，真有“一览众山小”的感应传染。下莲花峰时穿过数个石洞，前人称它们“莲孔”。洞窟陡立，我们拾阶而下，如在莲孔中穿行。俗语说的好：“上山等闲，下山难。”我们只得双手挨着粗拙的石坡，眼睛凝睇着台阶，毛骨悚然的下山，每当我想连结时，爸爸老是再死后鼓舞我说：“加油，你必定能行，有志者，事竟成么。”经由一番“折腾”我们事实下场分隔莲花峰南面脚下。再仰视那矮小的莲花峰，我欢愉极了。

　　最初，我们走山路分隔黄山脚下，我不由自登时高呼：“我战胜黄山了!”

纪行日志篇4

　　巧夺天工，浑然天成。

　　最想要去的处所若何会半路就返航，执着的人都具有隐形的同党。

　　又好好睡了一夜，能边哼着歌边走路。

　　昔时月悄然走过，再忆起旧事，你会有一种给以前的自己一巴掌的打动，问他为何这么傻。就像下了车的我，在凉风中寒噤，若是早一秒知道冰凉刺骨怕也不会这样。若没有教员租来的`棉衣，我可能只得在风中杂乱。

　　雨一贯下，车内的空气也挺协调。

　　一步一个脚印通向成功的彼岸。经由一段不说短的旅程我们见到了各色各样奇形怪状的石头，若是谈映象深切，那仍是那只神鸟。

　　自古以来便有鲲鹏展翅一说，传说能给人们带来好运，而它此刻孤傲的站在城市的天际线，它神圣到让每小我处处久仰却也令人感喟。金石之盟是一种让高山和海洋领受尴尬的重量级承诺，所以它站在高山上看着这时辰刻的一切，在心底默默为在这个世界中展转受伤的人祈福。

　　这个世界有太多没法掌控的梦，我站在风中，看着络绎一贯的人们来了又走。这些石头之所以能被称为奇石是因为人们把一些不成能实现或说夸姣的期望都依托于它们的身上，故越看越像。可是不知为何我有些伤感，它们只是通俗俗通的石头却背负着如斯繁重的承担，被一群群人参不美不美观，群情，若是石头有思惟，怕也是有些许伤感。可是这也是它们的命吧，天主一晨放置好，没有谁斗得过。

　　你给我一个石林的地址，让我扎根一个梦儿在那儿何处。只是梦醒时早已分两地。

纪行日志篇5

　　今天，我们去了喷喷香港科技馆。

　　最好玩的是镜子迷宫。我们从进口进去贴着墙壁往前走，倏忽我看到一面镜子就感受是可以走的道路，因而我们往镜子一边走，后来才发现这是镜子，往这儿走是行欠亨的，就只能继续往前走。走在迷宫里，我和倪柯处处碰钉子，可是后来仍是走出了迷宫。

　　科技馆不单好玩，而且小商品也良多，价廉物美。我在那儿买了良多若干良多若干好多礼物：妈妈的'手机挂件，给mm的贴纸……

纪行日志篇6

　　晴空万里，阳亮光媚，我们一家带着爷爷奶奶去山东游玩。我们一共去了五个处所，分袂是：除夜明湖、威海沙滩、蓬莱海底极地世界、长岛新月湾、九丈崖，令我印象最深的仍是威海沙滩和九丈崖了。

　　经由一段漫长的开车之旅，我们事实下场到了盼愿已久的除夜海——威海。但达到时刻有点晚，所以只能玩会沙子。第二天我们很早就到了沙滩上了，海与天同蓝，我很想下水，但水太凉，等到十点多，海水缓和了，我才下了水。水有些深只能在浅水区游玩。下战书两点，海水退潮了，可以往深处逛逛了，在岸边不远处，海的中心退出了一片沙滩，我们在那儿何处捡贝壳挖蛤蜊，我先挖出一个除夜坑，再往深处挖，挖得越深，蛤蜊越多。我挖呀挖，挖的手都疼了，但我很欢愉。我们一共挖了一小桶蛤蜊，回到住处用它做了一盆鲜美的汤，很是好喝。

　　九丈崖，我感受是九个不相连的崖，畴昔一看，原本就一个崖。它很是高峻、宏伟，站在上面，感应传染很高峻陡峭。我们沿着礁石往前走，海水拍打着礁石，击起一层层浪花。我们又去了珍珠地道，里面很凉爽，门口站着神话人物的'雕塑，仿佛守护着门户，呵护乘客的安然。

　　我爱山东，我也爱山东的景区。

纪行日志篇7

　　余与仲昭兄游天台，为壬申（1632年）三月。至四月二十八日，达黄岩，再访雁山。觅骑出南门，循方山十里，折而西南行，三十里，逾秀岭，饭于岩前铺。五里，为乐清界，五里，上盘山岭。西南云雾中，恍惚露芙蓉一簇，雁山也。十里，郑家岭，十里，除夜荆驿。渡石门涧，新雨溪涨，水及马腹。五里，宿于章家楼，是为雁山之东外谷。章氏盛时，建楼以憩山游之屐即供乘客栖息，今旅肆酒店零落，犹存其名。

　　二十九日西入山，望老僧岩而趋。二里，过其麓。又二里，北渡溪，上石梁洞。仍还至溪旁，西二里，逾谢公岭。岭以内是为东内谷。岭下有溪自北来，夹溪皆重岩怪峰，突兀无寸土，雕镂百态。渡溪，北折里许，入灵峰寺。峰峰奇峭，离立满前。寺后一峰独耸，中袭一璺wèn裂痕，上透其顶，是名灵峰洞。蹑千级而上，石台重整，洞中罗汉像俱更新。下饭寺中。同僧自照胆潭越溪左，不美不美观风洞。洞口仅半规，风蓬蓬出射数步外。遂从溪左历探崖间诸洞。还寺，雨除夜至，余乃赤足持伞溯溪北上。将抵真济寺，山深雾黑，茫无所睹，乃还过溪东，入碧霄洞。守愚上人精舍在焉。余觉其有异，令僮还招仲昭，亦践流而至，恨相见之晚，黄昏，返宿灵峰。

　　三十日冒雨循流，西折二里，一溪自西北来合，其势愈除夜。渡溪而西，溯而西北行，三里，入净名寺。雨益甚，云雾中仰见两崖，重岩夹立，层叠而上，莫辨条理。衣履沾透，益深穷西谷，中有水帘谷、维摩石室、说法台诸胜。二里，至响岩。岩右有二洞，飞瀑罩其外，余从榛荆棘莽中履险以登。其洞一名龙王，一名三台。二洞之前，有岩凸起，若天台然，可栈而通也。出洞，返眺响岩之上，一石侧耳附峰头，为“听诗叟”。又西二里，入灵岩。自灵峰西转，皆崇岩连幛，一开而为净名，一璺直入，所称一线天也；再开而为灵岩，叠嶂回环，寺当其中。

　　五初一初一仲昭与余同登天聪洞。洞中东望圆洞二，北望长洞一，皆透漏通明，第峭石直下，隔不成履。余乃复下至寺中，负梯破莽，率僮逾别坞，直抵圆洞之下，梯而登；不及，则斫木横嵌夹石间，践木以升；复不及，则以绳引梯悬石隙之树。梯穷济毗连以木，木穷济以梯，梯木俱穷，则引绳揉树，遂入圆洞中，呼仲昭相望而语。复如法蹑长洞而下，已日中矣。西抵小龙湫之下，欲寻剑泉，不成得。踞石碛而坐，仰视回嶂逼天，峭峰倒插，飞流挂其中，真若九天曳帛者像天上挂下的绸练。西太小铰剪峰，又过铁板嶂。嶂方展如屏，高插层岩之上，下开一隙如门，惟云气出没，阻绝人迹。又过不美不美观音岩，路渐西，岩渐拓，为犁尖，复与常云并峙，常云南下，跌而复起，为戴辰峰。其跌处有坳，曰马鞍岭，内谷之工具分者，所以岭为界。从灵岩至马鞍岭凡四里，而崇峦屼嵲，目不暇接。逾岭，日色渐薄崦嵫yān zī太阳西下。二里，西过除夜龙湫溪口，又二里，西南入宿能仁寺。

　　初二日从寺后坞觅方竹，无佳者。上有昙花庵，颇幽寂。出寺右，不美不美观燕尾泉，即溪流自龙湫来者，分二股落石间，故名。仍北溯流二里，西入龙湫溪口。更西二里，由连云嶂入，除夜铰剪峰矗然立涧中，两崖石壁回合，除夜龙湫之水从全国坠。坐看不足亭，前对龙滩，后揖铰剪，身在四山中也。出连云嶂，逾华岩岭，共二里，入罗汉寺。寺久废，卧云师近新比来从头缮治之。卧云年八十余，其相与飞来石罗汉近似，开山巨手也。余邀师穷顶，师许同上常云，而雁湖反在其西，由石门寺为便。时已下战书，以常云期往后日，遂与其徒西逾东岭，至西外谷，共四里，过石门寺废址。随溪西下一里，有溪自西来合，即凌云、宝冠诸水也，二水合而南入海。乃更溯西来之溪，宿于凌云寺。寺在含珠峰下，孤峰插天，忽裂而为二，自顶至踵，仅离咫尺，中含一圆石如珠，尤奇绝。循溪北入石夹，即梅雨潭也。飞瀑自峭壁下激，甚雄浑，不似空濛雨色而已。

　　初三日仍东行三里，溯溪北入石门，停担于黄氏墓堂。历级北上雁湖顶，道不甚峻。直上二里，向山渐伏，海屿来前，愈上，海辄逼足下。又上四里，遂逾山脊。山自东北最高处迤逦即盘曲连缀而来，播分手为四支，皆易石而土。四支之脊，恍惚隆起，其夹处汇而成洼者三，每洼中复有脊，南北横贯，等分为两，总计之，不止六洼矣。洼中积水成芜草生之地，青青弥望满眼，视野所及处，所称雁湖也。而水之分堕于南者，或自石门，或出凌云之梅雨，或为宝冠之飞瀑；其北堕者，则宕阴诸水也，皆与除夜龙湫风马牛无及云。既逾冈，南望除夜海，北瞰南閤之溪，皆远近无蔽，惟东峰尚超出超越云表。余欲从西北别下宝冠，重岩积莽，莫可寄足。复寻旧路下石门，西过凌云，从含珠峰外二里，依涧访宝冠寺。寺在西谷绝坞中，已久废，其最深处，石崖回合，磴道俱绝。一洞高峭壁足，斜石倚门。门分为二，轩豁透爽，飞泉中洒，内多芭蕉，颇似闽之佳丽蕉；外则新箨tuò竹笋之皮凹凸，渐已成林。至洞，闻瀑声如雷，而崖石回掩，杳不成得见。乃下山涉溪，回望洞之右胁，崖卷成罅，瀑从罅中直坠，下捣于圆坳，复跃出坳成溪去。其高亚龙湫，较似壮胜，故非宕山第二流也。东出故道，宿罗汉寺。

　　初四日早，望常云峰白云濛翳，然不为阻，促卧云同上。东逾华岩二里，由连云嶂之左，道松洞之右，跻级而上，共三里，俯瞰铰剪峰已在屐底。一里，山回溪出，龙湫上流也。渡溪，过白云、云外二庐，又北入云静庵。庵庐与爬山径，修整俱异昔时，卧云令其徒采笋炊饭。既饭，诸峰云气倏尽，仲昭留坐庵中，余同卧云直跻东峰。又二里，渐闻水声，则除夜龙湫从卷崖中泻下。水出绝顶之南、常云之北，夹坞中即其源也。溯水而上，二里，水声渐微。又二里，逾山脊。此脊北倚绝顶，南出分为两支，东支为不美不美观音岩，西支为常云峰，此其过脉处也。正脊之东为吴家坑。其峰之回列者，近为铁板嶂，再绕为灵岩，又再绕为净名，又再绕为灵峰，外为谢公岭而尽。脊之西，其坑即龙湫背。其峰之回列者，近为龙湫之对崖，再绕为芙蓉峰，又再绕为凌云，又再绕为宝冠，上为李家山而止。此雁山之南面诸峰也。而不美不美观音、常云二峰，正当其中，已伏杖履下，惟北峰若负扆然，犹屏立于后。北上二里，一脊平峙，狭如垣墙，两头昂起、北颓然直下，即为南閤溪横流界，不若南面之环互矣。余从东巅跻西顶，倏踯躅声除夜起，则骇鹿数十头也。其北一峰，中剖若斧劈，中则石笋参差，乱崖森立，深杳无底。鹿皆奔堕其中，想有陨衰亡敲魅者。诸僧至，复以石片掷之，声如裂帛，半响始沉，鹿益啼号不止。从此再西，则石脊间断，峰亦渐下，西北眺雁湖，愈远愈下。余二十年前探雁湖，东觅岑岭，为断崖所阻，悬绠绳子而下，即此处也。昔历其西，今东出其上，无有遗憾矣。返下云静庵，循溪至除夜龙湫上，下瞰湫底龙潭，圆转夹崖间，水从卷壁坠潭，跃而下喷，光怪不成迫视。遂逾溪西上，南出龙湫之对崖，历两峰而南，其岭即石门东，罗汉之西，南出为芙蓉峰，又南下为东岭者也。芙蓉峰圆亘耸立，在罗汉寺西南隅。既至其下，始得路。东达于寺，日已西，仲昭亦先至矣。

　　初五日别卧云出罗汉寺，循溪一里，至龙湫溪口。凡四里，逾马鞍而下。北望不美不美观音峰下，有石璺wèn裂口若门，层列非一。仲昭已前向灵岩。余挟一僮北抵峰下，循樵路西转二里，直抵不美不美观音、常云之麓，始知二峰上虽遥峙，其下石壁连亘成城。又循崖东跻里许，出石璺之上，丛木密荫，不能悬裂，皆可扪而通也。璺外一峰特起，薄齐片云，圆顶拱袖，高若老僧岩，严若小儿拱立。前途隅，占年夜都吴氏，有吴应岳者留余餐。余挟之溯溪入，即绝顶所望吴家坑溪也，在铁板、不美不美观音之间。欲上溪左黄崖层洞，崖在铁板嶂之西，洞在崖之左，若上下二层者。抵其下，不得上，出其上，洞又在峭壁间，无可下也。乃循崖东行，又得一石璺，望其上，层叠可入，计非构木悬梯不能登。从此下一小峰，曰莺嘴岩，与吴别。东过铁板嶂下，见其中石璺更除夜，下若有洞流而成溪者。亟溯流入，抵洞下，乱石窒塞，而崖左有路直上，凿坎峭壁间，垂藤可攀。遂奋勇上，衣碍则解衣，杖碍则弃杖，凡直上一崖，复横历一崖，如是者再，又栈木为桥者再，遂入石璺中。石坚持如门，中宽广，得累级以升。又入石门两重，仰睇其上，石壁环立，苍天一围，中悬如井。壁穷，透入洞中。洞底日光透处有木梯，猱升像猿一样爬上其上，若楼阁然。从阁左转，复得平墟除夜丘，后即铁板嶂高列，工具危崖环抱，南面石璺下伏，轩敞回合，真仙灵所宅矣！内有草屋一楹，虚无人居。隙地上多茶树，故坎石置梯，交往其间耳。下至溪旁，有居平易近。遂越小铰剪峰而东，二里，人灵岩，与仲昭会。

　　初六日挟灵岩僧为屏霞嶂之游。由龙鼻洞右攀石罅上，半里，得一洞甚奇。又上半里，崖穹路绝，有梯倚崖端，盖烧炭者所遗。缘梯出其上，三巨石横叠两崖间，内覆石成室，跨其外者为仙桥。其室空明幽敞，蔽于重岩之侧，虽无铁板嶂、石门之奇瑰攒合，而幽深自成一天。复透洞左上，攀藤历栈，遂出屏霞嶂傍边层，盖龙鼻顶也。崖端亦宽垲kǎi地势高而干燥可庐建房，后嶂犹上倚霄汉，嶂右有岩外覆，飞泉落其前。由右复攀跻崖石，几造嶂顶，为削石所阻。其侧石隙一缕，草木缘附，可以着足，遂随之下。崖间多修藤垂蔓，各采而携之。当石削不受树，树尽不受履处，辄垂藤下。如是西越石冈者五重，降升不止数里，始下临绝涧，即小龙湫上游也。其涧发源雁顶之东南，右即铁板，左即屏霞，二嶂中坠为绝壑，重崖亏蔽，上下无径，非悬绠不能飞度也。入涧，践石随流，东行里许，除夜石横踞涧中，水不能越，穴石下捣，两旁峭壁皆斗立，行者路绝。乃缚木为梯升崖端，复缒zhuì用绳向下吊入前涧轻贱，则横石之下，穹然中空，可树十丈旗。水从石后建瓴下注，汇潭漾碧，翛xiāo然自由安闲的模样沁人。摆布两崖，俱有洞高峙。由此而前，即龙湫下坠处也。余两次索剑泉，寺僧辄云：“在龙湫上，人力鲜达。”今仍杳然，知沦没已久。欲从此横下两峰，遂可由仙桥达石室，乃斫木缚梯，盘绝岘者数四，俯视独秀、双鸾诸峰，近在屐底。既逼仙桥，隔崖间断，日已西，疲甚，乃返觅前辙，复经屏霞侧石室返寺，携囊过净名，投宿灵峰。

　　初七日溯寺前溪，不美不美观南碧霄冈，轩爽高阔开畅无他奇。又三里，西转，望真济寺在溪北坞中。是溪西由断崖破峡而来，峡南峰为“五马朝天”，峥嵘尤甚。两旁逼仄石蹊，内无居平易近，棘茅塞路。行里许，甚艰，不成穷历。北过真济寺，寺僻居北谷，游屐旅游者萍踪不到。寺右溯小溪三里，登马家山岭，路甚峻。登巅，望雁顶棱簇如莲花状，北瞰南閤，已在屐底。飞舄而下即飞驰而下，舄音xì鞋的通称。四里余，得新庵，弛担于中，溯南閤溪，探宕阴诸胜。南閤溪发源雁山西北之箬ruò袅岭，去此三十余里，与永嘉分界。由岭而南，可通芙蓉，入乐清；由岭而西，走枫林，则入瓯郡道也。溪南即雁山之阴，山势崇拓，竹木蓊茸，不露南面嶻嵲态。溪北除夜山，自箬袅迤逦而来，皆层崖怪峰，变换阖辟，与云雾争幻，至閤而止。又一山北之溪，自北閤来会，俱东下石门潭。门内平畴千亩，居人皆以石门为户牖窗，此閤所由名，而南北则分以溪也。南閤有章恭毅宅，西入有石佛洞、散水岩、洞仙岩诸胜。北閤有白岩寺旧址，更西有王子晋仙桥为尤奇。余冒雨穷南閤，先经恭毅宅，聚族甚盛。溯溪五里，过犁头庵，南即石佛洞，以路芜不能入。西十里至庄坞，夹溪居平易近皆叶姓。散水岩在北坞中，石崖绵亘，飞瀑悬流，岩左登岭有小庵。时暮雨，土着土偶住宿庄坞，具言洞仙院之胜。

　　初八日雨未止。西溯溪行三里，山涧愈幽。随溪转而北，又二里，隔溪小径破云磴而入。东渡溪从之，忽峰回溪转，深切谷中，则烟峦历乱。峰从庄坞往后连亘至此，又开一隙，现此瑰异。执土着土偶问之，曰：“此小纂厝cuǎn cuò放置也，洞仙尚在其外除夜溪上流。”复出而渡溪，里许。有溪自东来入，即洞仙坞溪矣。渡除夜溪，溯小溪东上，其中峰峦草屋，与前无异。洞仙即在其内崖，倚峰北向，层篁huáng竹林翳之。乃破莽跻石隙而入，初甚隘，最上渐宽。仍南出庄坞，东还犁头庵，终不得石佛洞道。遂出过南閤，访子晋仙桥，在北閤底尚二十里。念仲昭在新庵甚近，还晤庵中。日已晡，竟不及为北閤游，东趋除夜荆而归。

　　注释及翻译

　　我和族兄徐仲昭游天台山时，是壬申年（崇祯五年，1632）三月。到四月二步八日，抵达黄岩县，又第二次游雁宕山。找到马后从县城南门骑马解缆，沿方山行十里，转向西南行，三十里，翻越秀岭，在岩前铺吃饭。走五里，进入乐清县境内，又走五里，登上盘山岭。西南方的云雾傍边，恍惚约约地露出一簇荷花似的山岳，那就是雁宕山。走十里，名郑家岭，又走十里，名除夜荆骚。渡过石门涧，因刚下过雨、溪水猛涨，水淹到马腹。又走五里，在章家楼住宿，章家楼在雁宕山的东外谷。章家昌隆的时代，专门建楼给爬山的乘客安眠，此刻酒店空虚，店肆式微，只有章家楼的名称还仍是保留。二十九日往西进雁宕山，了望着老僧岩朝前赶。行二里，经由老僧岩山麓。又行二里，往北渡过溪水；登上石梁洞。从石梁洞又返回到溪旁，往西走二里，翻越谢公岭。谢公岭以内被称为东内谷。岭下有一条从北边流来的溪水，溪水两岸尽是堆叠的岩石和奇形怪状的石峰，峰岩光秃秃地耸立着，上面连一寸土壤也没有，但却像雕镂过一样千悠百态。渡过溪水，往北转，走一里多，进入灵峰寺。一座座怪异高峻陡峭的山岳，各自独马上布满寺前。寺后一座山岳孤立耸起，山岳正中裂开一道裂痕，往上通到峰顶，这就是灵峰洞。踏着千级石阶而上，石台十分整洁，洞中的罗汉泥像都更新过了。从灵峰洞下到灵峰寺中吃饭。同僧人沿照胆潭越到溪水左岸，去不美不美观览风洞。风洞口只是半圆形，洞内的风蓬蓬地吹出洞数步以外。因而沿着溪水左岸一一地探访崖上的各个洞窟。返回灵峰寺后，下起了除夜雨，我便光着脚撑起伞溯溪水往北上。快要到真济寺时，山谷艰深，云雾浓黑，茫然一片，甚么也看不见，因而返回来走到溪水东面，进入碧霄洞，高僧守愚的精舍就在这里。我感应传染守愚不合常人，让家丁回去叫徐仲昭来，他也踩着水而来，与守愚有相知恨晚之感d快要黄昏时，返回灵峰寺住宿。

　　三十日冒雨沿溪流走，往西转二里，一条溪水从西北流过来汇合，水势越加除夜了。渡过溪流往西走，又溯溪流往西北行，三里，进了净名寺，雨加倍除夜了，举头看笼盖在云雾中的双方山崖，重重岩石相对而立，层层往上叠起，但分不清条理。衣服鞋子都湿透了，却更要往深处去深究西谷，谷中有水帘谷、维摩石室、说法台等胜景。走了二里，来到响岩。响岩右边有二个洞，飞流的瀑布罩住了洞门，我从丛密的荆棘荒草中冒险攀缘。两个洞一个叫龙王洞，此外一个叫三台洞。在两洞的前面，有块凸起的岩石，像露天的舞台一样，可以从栈道上畴昔。走出洞后，返回的路上了望响岩上面，有一块石头像人侧着耳朵贴在峰头上，取名为“听诗史”石。又往西走二里，进入灵岩寺。从灵峰寺往西转，一路都是高峻的岩石连成樊篱，樊篱裂开的第一处是净名寺，有一条裂痕径直深人进去，所以称为一线天；樊篱裂开的第二处就是灵岩寺，层峦叠嶂盘旋环抱，灵岩寺位于正中。

　　蒲月初一日徐仲昭和我一同登上天聪洞。在洞中往东望去有两个圆洞，往北望去有一个长洞，都是透亮通明的洞，只是洞壁高峻陡峭地竖立而下，道路阻遏距离，没法行走。我因而又下到灵岩寺中，扛起梯子往草丛中穿行，率领家丁从此外一道山坞越畴昔，直达圆洞下面，搭起梯子就往上登；梯子到不了洞口，就砍来树枝横插在岩石夹缝中，再踩着树枝而上；仍是没到洞口，就用绳子把梯子吊上来，吊挂在石缝中的树上。爬完梯子就踩着树枝而上，树枝踩完了又爬梯子，梯子、树枝都不能用了，则把绳子拴挂到树上，拉着绳子攀缘，事实下场进到了圆洞中，呼叫招呼号召徐仲昭，两人相望而语。我又用一样的编制登入长洞后才下山，已到午时了。往西走到小龙揪下面，想探访剑泉，没有找到。盘坐在沙石堆上，举头企盼，盘旋高峻的险峰迫近天际，高峻陡峭的山岳往下倒插，飞流吊挂在峰峦上，真像从九天之上飘曳而下的丝帛。往西走太小铰剪峰，又经由铁板嶂。铁板嶂呈方形，伸展如同屏风，高高地插在层叠的岩石上面，下面裂开一道像门一样的裂痕，只有云气在裂痕中出没，人迹隔离。又从不美不美观音岩经由，道路逐步往西去，岩壁逐步拓开，这是犁尖峰，仍是和常云峰并排峙立。从常云峰往南下，地势下跌后再次高起，名戴辰峰。下跌处有山坳，名马鞍岭，雁宕山东、西内谷的分辩，就是以马鞍岭为界。从灵岩寺到马鞍岭一共四里旅程，但高峻的山峦却耸峙不竭，让人目不暇接。超出马鞍岭，太阳逐步西下。走二里，往西经由除夜龙漱溪口，又走二里，往西南进入能仁寺住宿。

　　初二日顺着能仁寺后的山坞寻觅方竹，没有好的。往上去有昙花庵，很清幽。从寺右出来，不美不美观览燕尾泉，燕尾泉就是从除夜龙揪流来的溪水，分成二股落入石中，所以取名燕尾。又往北溯流走两里，往西进入除夜龙漱溪口。再往西走二里，顺连云嶂进去，除夜铰剪峰矗然耸峙在涧中，双方山崖石壁环抱，除夜龙漱的水从天而降。坐在不足亭中环视四周，前面正对除夜龙揪，后面拱起除夜铰剪峰，我置身在四周群山的包抄中了。走出连云嶂，翻越华岩岭，一共走了二里，进入罗汉寺。罗汉寺疏弃了良久，卧云法师比来才使它气象形象一新。卧云有八十多岁了，他的面容和飞来石罗汉近似，是雁宕山的开山巨手。我邀约法师一齐深究山顶，法师准予一同登常云峰，因为雁湖反而在罗汉寺西，从石门寺去加倍便当。此时已经是下战书，便把登常云峰的日子定在后天，然后和法师的门徒往西超出东岭，来到西外谷，一共走了四里，经由石门寺遗址。顺着溪水往西下一里，有一条溪从西边流来汇合，就是凌云寺和宝冠寺的溪流了，两股溪水汇合后往南流入海。因而又溯从西边来的溪水行走，在凌云寺住宿。凌云寺建在含珠峰下，含珠峰独自插入云天后，倏忽又裂开成两峰，裂隙从头到脚，相隔仅咫尺宽，其中含着一块像珠一样圆的石头，显得出格奇奥绝伦。沿溪水往北走进石夹缝，就是梅雨潭了。飞泻的瀑布从险峻的陡壁上往下冲击，气焰十分宏伟壮不美不美观，和雨色苍莽的风光其实不近似啊。

　　初三日仍然往东行三里，溯溪流往北进人石门寺，把行李担停放在黄氏墓堂。沿着石阶一级一级地往北登雁湖顶，道路不算很陡。一神驰上走了二里，对面的山逐步低伏，海中的小山浮此刻前面。越往上走，海就离脚下越近。又往上走了四里，事实下场翻过山脊。山从东北边最高处盘曲连缀地往西迟误，分为四道支脉，都由石山酿成土山。四道支脉的山梁，恍惚约约隆起，支脉与支脉之间组成三处凹地，每处凹地中又有山脊，从南向北横贯，把凹地从中心一分为二，总起来计较，不止六处凹地了。洼中积着水，组成丛草蕃殖的.处所，视野所到的处所，一片翠绿碧绿，这就是所说的雁湖。雁湖往南分流下堕的水，有的从石门寺流出，有的从凌云寺的梅雨潭流出，有的组成宝冠寺的飞瀑；往北分流下堕的水，则是雁宕山北面的各条溪水，都和除夜龙漱的水风马牛不相及。翻过山冈后，往南了望除夜海，往北俯瞰南阁溪，远近都没有任何遮挡，唯有东峰仍是超出超越天外。我想往西北另找一条路下宝冠寺，但岩石堆叠、荒草强大，完全没有落脚的处所。又寻觅原路下到石门寺，往西经由凌云寺，沿含珠峰往外走二里，顺着山涧去探访宝冠寺。宝冠寺在西谷深坞中，已疏弃了良久，山坞最深处，崖石环抱，石阶和道路都没有。一个洞高高地挂在峭壁脚下，倾斜的岩石紧靠洞门。门分成双方，高峻、宽广、透亮、清爽，瀑布从其中飞洒而下。内有良多芭蕉，外形很像福建省的佳丽蕉；外面则有刚刚长出的竹笋，高凹凸低地已逐步地组成竹林。来到洞口，只听到瀑布声如雷贯耳，但洞中崖石盘曲讳饰，又很深，甚么也看不见。因而下山，渡过溪水，回头了望洞的右边凹处，崖石翻卷，组成裂痕，瀑布从裂痕中垂直坠落，往下冲向圆形的坳地，然后又从坳地中跃起，组成溪水流去。瀑布的高度亚于除夜龙揪，但斗劲起来，这瀑布壮不美不美观处仿佛更胜一筹，所以不能说只是雁宕山第二瀑布。从原路往东出去，在罗汉寺住宿。初四日一清早，远看常云峰上白云茫茫，甚么也看不清楚，但却不是以而止步不前，催促卧云一同爬山。往东超出华岩走了二里，便从连云嶂的左边、道松洞的右边，踏着石阶往西上，一共上了三里，俯瞰铰剪峰，已在脚底。走一里，山峦盘旋，溪水流出，这是除夜龙揪的上游。渡过溪水，经由白云庐和云外庐，又往北进入云静庵。云静庵、白云庐、云外庐和山路都修整过，和畴前纷歧样了。卧云叫他的门徒采来竹笋做饭。吃过饭后，各山岳上的云气倏忽散尽，徐仲昭留在静云庵中安眠，我和卧云一同直上东峰。又上了二里，逐步听到水声，是除夜龙揪从卷崖中往下泻落，除夜龙漱水从雁宕山绝顶南面、常云峰的北面流出，两峰之间的山坞就是它的发源地。溯除夜龙揪水而上，二里，水声逐步微弱。又走二里，超出山脊。这道山脊北靠雁宕山绝顶，南面分成两支迟误，东边的一支是不美不美观音岩，西边的一支是常云峰，这里恰是两支山脉分隔迟误的处所。正中山脊的东部是吴家坑。那回环抱列的山岳，近处是铁板嶂，第二层环抱处是灵岩寺，再绕出去是净名寺，再绕去又是灵峰寺，最外层终点处是谢公岭。山脊西部，那坑凹处就是除夜龙漱背后，那回环抱列的山岳，近处是与除夜龙揪相对的山崖，第二层环抱处是芙蓉峰，再绕出去是凌云寺，又再绕为宝冠寺，最后到李家山为止。这些就是雁宕山南部众山岳的概貌。而不美不美观音岩和常云峰，正好位于群峰傍边，都已低伏在我的杖下、脚下了，只有北峰像帝王背靠的屏风，仍然屏立在后面。往北上三里，一座山脊平行峙立，狭小得如统一道墙，两头高昂扬起，北面像崩塌一样地直落下去，就是南阁溪横着流畴昔的分界，不像南面那样回环交叉。我从东顶往西顶攀缘，倏忽响起一阵往返走动的声音，原本是遭到惊慌的几十头鹿。鹿群北边有一座山岳，像被斧头从中剖开一样，中心是良莠不齐的石笋，乱石林立、崖壁阴沉，艰深得看不到底。鹿群全向其中奔下去，想来有的鹿跌进了堑沟中。众僧人来到，又用石片扔下去，只听到响起一阵如同布帛撕裂的声昔，好一阵才静静下去，鹿群加倍不住的啼鸣。从这里再往西走，石脊就从间断开了，山岳也逐步地低下去，往西北了望雁湖，距离越远、位置就越低。我二十年前探访雁湖，往东寻觅岑岭，被隔离的崖壁禁止，因而坠着绳子而下，坠下来的处所就是这里。畴前游历了雁湖西部，这一次往东出到雁湖高处，再也没有遗憾了。往下返回静云庵，顺溪流走到除夜龙揪边，往下俯视揪底的龙潭、圆圆地环抱在山崖夹缝之间，水从卷壁上坠入潭中，腾跃、喷洒着水花而下，千奇百怪，不能近看。因而超出溪水往西走，往南出到除夜龙揪正对的山崖上，超出两座山岳往南走，那座岭就是石门寺东边，罗汉寺西边，往南伸出去组成芙蓉峰，再往南迟误为东岭的山岭。芙蓉峰圆圆地耸峙在罗汉寺西南方。来到芙蓉峰下，才有正途。往东走到罗汉寺时，太阳已偏西，徐仲昭也先回到寺中了。

　　初五日和卧云离去后出了罗汉寺，沿着溪岸走一里，来到除夜龙揪溪口。一共走了四里，超出马鞍岭，然后下去。往北了望不美不美观音峰下，石壁上裂出像门一样的石隙，层层列举，不止一道。徐仲昭已朝前往灵岩寺了。我带着一个家丁往北来到不美不美观音峰下，沿着砍柴的小路往西转二里，直达不美不美观音峰、常云峰的山脚，才知道这两座山岳当然山顶遥遥坚持，但山脚的石壁却是连贯的，如统一道墙壁。又顺着崖壁东面往上攀缘了一里多，走出到石隙上面，林木丛生、树荫密蔽，不能往下看。崖壁顶有块如同盖子高举一样的巨石，巨石上面和磨石一样滑腻，而下面四周都是空的。在巨石上面坐了良久，又往下沿着石缝往里走，崖壁上层层裂开的石缝，都可以试探着走通。石缝外面有一座山岳耸立耸峙，迫近云层，山岳外形为圆顶拱袖，有老僧岩那么高，很像一个拱手而立的小儿。出到路边，有良多姓吴的人家住在这里，有个叫吴应岳的留我吃饭。我拉着他一齐溯溪流往里走，就是在绝顶上远远看到的吴家坑溪，位置在铁板嶂和不美不美观音岩之间。我预备攀缘溪水左岸的黄崖层洞，黄崖位于铁板嶂西，洞在黄崖左边，像分成上下两层一样。来到崖下，上不去，从崖上出去，洞又吊挂在崖壁间，没有路下去。因而顺崖往东行，又找到一道石缝，企盼石缝年面。层层叠叠的可以深切，但估量不搭木悬梯就上不去。从这里下一座小峰，名莺嘴岩，和吴应岳离去。往东经由铁板嶂下，看见其中的石缝更除夜，下面仿佛有溪水从洞中流出来。我匆促溯流往里走，来到洞下，乱石梗塞，但左边的岩壁有路直直上去，是凿在崖壁间的石坎，扯着藤条可以攀缘。因而奋勇往上攀缘，衣服碍事就脱失踪踪衣服，手杖碍事就扔失踪踪手杖，凡是直上一道崖，就又横穿一道崖，像这样走了两回，又两次穿过桥一样的栈道，因而才进到石缝中。两旁的岩石仿佛门相对，傍边很宽广，能够一顺着层叠的石狡涫登。文往里穿过两道石门，举头斜视上面，石壁环形耸峙，围住一块苍天，中心像深陷的井。走完石壁，穿入洞中。洞底阳光透亮的处所有木梯，像猿猴似地从木梯爬上去，如同登楼阁一样。从洞左边转畴昔，又到了平缓的除夜丘，后面是高耸立列的铁板嶂，工具两面陡崖环抱，南面石缝普遍的岩石低伏，山丘恢弘坦荡，盘曲盘旋，真是仙人栖身的益处所啊！里面有一排草屋，空空的没人栖身，空位上有良多茶树，所以凿石坎搭梯子，交往于石洞、山丘之间。下到溪旁，有人栖身了。因而翻越小铰剪峰往东走，二里，进灵岩寺，与徐仲昭汇合。

　　初六日邀约灵岩寺的僧人去游屏霞嶂。从龙鼻洞右边攀越石缝而上，半里，看到一个很奇奥的洞。又上半里，崖壁耸立道路隔离，有梯子靠着崖边，概略是烧炭人留下来的。爬梯子走到崖上，三块巨石横着层叠在两座山崖之间，内部搭石成屋，跨在外部的是仙桥。石屋空阔敞亮、清幽宽广，藏匿在堆叠的岩石侧边，当然不如铁板嶂、石门那样聚积了娟秀的风光，但清幽深远，自成一片六合。又穿洞往左上，高攀藤条，超出栈道，就出到屏霞嶂的中层，概略是龙鼻洞顶。崖端也很宽广，地势高而干燥，可以建房栖身，背后的屏霞嶂仍然往上毗连云天，屏霞障右有岩石往外笼盖，瀑布落在岩石前面。从右边又攀缘崖石，快到屏霞嶂顶时，被高峻陡峭的岩石所禁止。岩石侧边有一缕石缝，草木顺着石缝成长，可以落脚，因而从石缝下去。崖壁间吊挂着良多长藤蔓草，都能够抓采和拉扯。当行到岩石高峻陡峭而没有树、没有树则没法落脚的处所时，就垂挂着藤蔓而下。像这样往西穿越了五重石冈，升降了不止数里，才下到最深的涧中，就是小龙揪上游。涧水发源于雁宕山顶东南，右边是铁板嶂，左边是屏霞嶂，两嶂傍边坠陷为十分陡峻的壑谷，重堆叠叠的崖壁讳饰了山谷，上下都没有路，假定不用绳子悬空而度就没法穿越。进入涧中，踩着岩石随水流走，往东走了一里摆布，一块巨石横挡在涧中，水流不畴昔，直捣石下的洞窟，两旁的峭壁都陡直地耸峙着，行人无路可走。因而捆扎树木作为梯子爬上崖端，又坠到巨石前面的涧水轻贱，而横挡沟涧的巨石下面，中心是十分高峻的浮泛，可以成立十丈高的记号。水从巨石背后居高临下地往下倾泻，聚积成碧波泛动的深潭，自由安闲、自由安适的气焰给人以清爽、开畅的感应传染。摆布双方的崖壁上，都有洞高高坚持。从这往前走，就是小龙揪落下去的处所。我两次追求剑泉，寺中的僧人老是说：“在龙揪上面，人力很少能达到。”此次仍然泥牛入海，知道已磨灭踪了良久。预备从这里横穿两座山岳而下，便可能经由仙桥达到石室，因而砍树木捆成梯子，四次盘旋陡峰，俯视独秀、双莺等峰，近在脚下。已离仙桥很近了，被隔着的山崖从间断开，太阳已偏西，感应十分倦怠，因而寻觅原路返回，又从屏霞嶂侧边经由石室返回灵岩寺，携带行李过了净名寺，到灵峰寺投宿。

　　初七日溯灵峰寺前的溪流而上，不美观不美观鉴赏南碧霄冈，冈高峻坦荡，没有其它别致的处所。又走三里，往西转，看到真济寺位于溪北的山坞中。这条溪从西边缘断崖破峡流来，峡谷南面的峰名“五马朝天”，山势显得出格高峻。峡谷双方的小路十分狭小，谷中没人栖身，荆棘茅草梗塞道路。走了一里摆布，走得很是艰难，不能一一深究峡谷风光。往北过真济寺，寺位于荒僻的北面山谷中，游人的萍踪很少去到。从寺右溯小溪走了三里，攀缘马家山岭，山路很陡。登上岭顶，远望雁宕山山顶山顶山顶颠峰岩石棱角分明，蜂拥成莲花外形，往北俯瞰南阁，已落在脚下了。脚步飞快地下山，四里多，到一座新庵，把行李放在庵中，溯南阁溪而上，探访雁宕山北面的遍地胜景。南阁溪发源于雁宕山西北的答袅岭，距离这里三十多里，和永嘉县分界。沿岭往南去，可以通到芙蓉，进入乐清县境，沿岭往西去，从枫林走，则是去温州府的路。溪水南方就是雁宕山的北面，山势耸立斥地，竹林树木强大，但显不出山南面那种高峻的形态。溪水北边的除夜山，从答袅岭盘曲连缀地迟误过来，都是层崖叠石和怪异之峰，山势分隔合拢、改变莫测，和云雾竞相争奇，一贯到南阁而止。雁宕山北面还有一条溪水，从北阁流来与南阁溪汇合后，一齐往东流下石门潭。石门内有上千亩平整的良田，住在这里的都把石门作为门户，这就是“石门”名称的出处，而南北则是以溪水划分。南阁有章恭毅宅，往西深切有石佛洞、散水岩、洞仙岩等胜景。北阁有白岩寺旧址，再往西有王子晋仙桥，尤其怪异。我冒雨穷尽南阁，先过章恭毅宅，聚居这里的家族十分昌隆。溯溪走五里，经由犁头庵，往南就是石佛洞，因道路荒草丛生而不能进去。往西走十里到庄坞，住在溪流两岸的人都姓叶。散水岩在北边坞中，石崖横贯，瀑布悬空飞流，往岩左登上岭，有座小庵。此时天色已晚，又下雨，当地人留我住在庄坞，具体地谈论洞仙院的胜景。

　　初八日雨没停。往西溯溪走了二里，山涧愈来愈深。尾随溪流转向北走，又二里，溪对岸有条小路，穿过纵贯云霄的石阶深切进去。往东渡过溪从小路走，倏忽山岳环抱、溪水倒流，往里进到山谷中，则是云烟笼盖的山峦杂乱分手。山岳从庄坞背后连缀不竭地延律到这里，又敞开一道空位，闪现出这绮丽怪异的风光。拉住当地人询问，当地人说：“这里名小纂借，洞仙院还在小纂膺外的除夜溪上游。”又走出去渡过溪流，走了一里摆布，有条小溪从东边流来汇合，就是洞仙坞的溪流了。渡过除夜溪，溯小溪往东上，溪谷中峰峦草屋掩映，和先前没有甚么不合。洞仙院就在溪谷内崖壁上，背靠山岳、面向北，被层层的竹林讳饰着，因而穿越杂草，从石缝中攀缘而上，石缝一最早很狭小，最上面逐步宽广。仍然往南出到庄坞，往东返回犁头庵，事实下场没有找到去石佛洞的路。因而从犁头庵出来，经由南阁，询问王子晋仙桥，得知在北阁底，还有二十里旅程。想到这里离徐仲昭地址的新庵很近了，就回庵和他相会。天色已黄昏，事实下场没来得及去游北阁，往东奔赴除夜荆骚然后返程。

纪行日志篇8

　　下战书，艳阳高照，我来到了盐城射阳丹顶鹤自然呵护区，刚下电瓶车我就看到了“放飞丹顶鹤”项目，只见丹顶鹤围着除夜除夜的草坪绕着遨游了一圈，然后渐渐落在驯养师的身边，走近一看，我发现驯养师是用动作和声音来挑唆丹顶鹤遨游的，原本经由操练的丹顶鹤也能看懂和听懂我们人类的挑唆呀!

　　接着我又看到了良多不合种类的鹤，有天不怕地不怕的赤颈鹤，有动作优雅的.蓝鹤、肉坠鹤等等。

　　在丹顶鹤博物馆，我知道了丹顶鹤长寿的诀窍，有三点：1、荤素搭配，营养周全。丹顶鹤在河里捉鱼虾的同时，也吃水底的草根，还会吃稻谷;2、经常步履。丹顶鹤一醒来就会飞来飞去，跳上跳下的步履，所以它的身体很好;3、连结欢愉的神采。丹顶鹤会跳鹤舞，还快乐喜爱引颈长鸣，天天连结欢愉的神采，所以它们又被称为“长寿鹤”。野生的鹤能活60到70多岁，饲养的鹤能活80多岁。

　　今天我近距离的看到了丹顶鹤，让我深有感伤，我们假定想要长寿，可以也学学鹤的诀窍哦!

纪行日志篇9

　　一个听似荒唐乖张乖张的抉择，一段长达千里的行程。马不竭蹄，来到黄山脚下。

　　“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这是黄山自古以来就具有的盛名，黄山上那如织的游人就是印证这话的，虽是旅游淡季，但仍是挤满了人。漫长的期待让我们登上直达白鹅岭的缆车，那云雾环抱的山愈来愈近，事实下场，我们一头扎进了云雾中。四周白茫茫，山尖若隐若现，莫非我们已成仙升天？

　　甫下缆车，清风云雾当面而来，仿佛早已火烧眉毛的接待我等的到来。风中同化着雨露和树木杂草的清喷喷香，我精神为之一震。远望四周，虽被雾气裹挟其中，但已能看到林间蜿蜒的青石小道。沿道而行，树林翠绿欲滴，空气清爽凉爽，这就是传说中满满都是负离子的超级好空气小虎的黄山纪行。时闻鸟鸣山涧中，泉水响丁冬。如斯美景，盘桓画中的`我们顿觉轻松舒适很是。

　　行至亮光顶，已经是海拔1800多米，居高处远眺：山、石、树都遮着面纱，在雾气中若隐若现，若即若离，如羞怯的少女般“犹抱琵琶半遮面”。风儿轻轻吹拂，带来的雾水给我们免费护理肌肤，丝丝滑滑的感应传染让人很是享受。连风也快乐喜爱此处之景，在雾水的拉扯下暂且容身。至一线天处，风儿更奸狡了，不时从乘客身上抢走几个帽子，在空中改变起舞，带来人们一阵阵布满欣喜的尖叫。漫山松涛阵阵，在风儿的挑唆下吼怒唱和着，仿佛是要将面前的面纱云海生生撕裂。

　　从玉屏峰顶迎客松处徒步下山，强大的枝桠间小松鼠追逐跳跃，鸟儿轻唱着不知名的歌谣。山壁两旁的巨石上刻满了文人骚客的诗词，有巨匠级的黄宾虹、赵朴初等，也有不知名的前人，为这如斯美景更增添几许风味。

　　来到山脚，最后一次企盼那云雾环抱的山颠。好一个归来不看岳的黄山！

【纪行日志】相关文章：

寒假纪行日志01-30

纪行日志四篇10-21

纪行日志三篇03-19