《伯牙绝弦》说课稿15篇
作为一名卓异的教员，很有需要精心设计一份说课稿，当真拟定说课稿，若何写说课稿才更能起到其浸染呢？以下是小编为巨匠汇集的《伯牙绝弦》说课稿，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
《伯牙绝弦》说课稿1
我今天说课的问题问题是小学语文第十一册第八单元的文言文《伯牙绝弦》。下面我从教材分化、学情介绍、教学方针、教学编制、设计理念和教学过程等六个部门来进行声名。
1、说教材分化
《伯牙绝弦》是篇文言文，放置这一内容的方针，是让学生感应传染文言文的措辞，体味祖国悠长辉煌的文化，进一步培育酷好祖国措辞文字的思惟激情，并为初中进修文言文打下根底；同时感应传染伴侣间彼此理解，彼此赏识的纯好友情和体味音乐艺术的无限魅力，本课在整组教材中起到了提纲挈领的浸染。
2、说学情介绍
六年级的学生已进修了良多首诗词，当然这是学生第二次接触文言文，但文言文的进修编制与诗词根底不异，所以对本课来讲，进修编制的指导不是难点，而恰是因为这是一篇文言文，在本组教材这一除夜布景下，对文本进行浏览教学，让学生去品文、思意、悟情，并从中感应传染艺术的魅力，读好文章却是一年夜坚苦。
遵循以上教材特点和新课标理念，我必定教学方针以下：
1、常识与能力方针：读通读懂文言文，有激情地朗读，熟读成诵。
2、过程与编制方针：能遵循注释和课外资摒挡解文句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3、激情立场价值不美不美观方针：堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情，感悟音乐艺术的无限魅力。
教学重点为：学生能仰仗注释和工具书读通、读懂课文内容，在此根底上记诵堆集。
教学难点为： 体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
3、说设计理念
本节语文课会遵守语文新课标"以读为本"的理念，经由过程多条理、多元化的朗读让学生借助注释初步体味文言文除夜意，增强学法方针意识，正视培育学生的语文进修能力，充实多渠道地斥地课程成本进行教学，让学生在布满语文味道的课堂中品味措辞，在理解感悟中堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情。
4、说教学编制
应用"以读代讲"法， ""情境感悟"法，和"点拨指导法".
5、说进修编制
采纳"自读自悟", "合作进修"渗入"读，思，议，悟"等学法。
6、说课前预备
《高山流水》的乐曲、伯牙、子期的布景资料。
7、说教学流程
一读：字正腔圆明年夜意
1、读题，解"绝弦"
尽人皆知，欢兴奋乐喜爱是最好的教员，也是最好的驱动力。上课伊始，我创设以下的气象，激起孩子们进修的欢兴奋乐喜爱，唤起他们的意愿。有这么一个故事，它传布千古，令人勾魂摄魄，因为它记实了人世间最夸姣最竭诚的友情。它就是我们今天要进修的一篇文言文《伯牙绝弦》。（教员写课题，强调"弦"的读音写法；点人读课题，相机评价）。
2、试读，教"学法"
学生试读后，我采访学生初读文言文的感应传染，学生读起来仍感应传染斗劲吃力。前人云："授之以鱼，不如授之以渔。"因而我指导学生回忆进修文言文的编制，教给学生浏览的策略，采纳老祖宗用了几千年、最行之有用的编制--读来进修这篇文言文。
3、疏浚，明"除夜意"
我遵守让学生发现问题，解决问题的准则。指名读通课文后，学生就会发现有些处所的断句很较着短处了。然后学生对比着注释，看看读懂了甚么？让孩子们带着这些编制默读课文批注，然后小组交流，全班交流。时代对一些出格难明的字词和句子重点指导。孩子在浏览交流中初步感知了课文的除夜意。我用课件辅佐学生画好断句，指导和辅佐学生感应传染文言文的节奏和韵味，从而解决了读的难点。有了编制，难学的文言文就变得易学了，孩子对学好文言文也就有了抉择抉择信念。
二读：顿挫顿挫品情味
在新课程布景下，文言文的课堂教学理当是布满语文味道的，本节语文课我首要经由过程换位思虑，初悟知音；研磨文字，品味知音；放飞想象，深悟知音等勾当打破教学重难点。
1、换位思虑，初悟知音
因为故事离我们很远，小学生要学生体味傍边的知音友情实属不等闲。遵循学情，在讲到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，我指导学生进行换位思虑：假定你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了甚么？因而你会若何赞叹呢？指导学生将想象的内容在全班交流，使学生仿若置立其中，感应传染知音间彼此理解，彼此赏识的纯好友情。接着我指导学生回到文本，读相关的句子，声情并茂地描述：真是知伯牙者，钟子期也，子期能听出琴音的内容，更珍贵的是能猜出伯牙的心思，这就是知音啊！这样一点拨，学生在联系糊口现实换位思虑的同时对知音就有了初步的贯通
2、研磨文字，品味知音
一堂布满语文味的语文课堂必需指导学生对文本出色的处所深切考虑和潜心体悟。考虑到六年级学生的进修气象，因而我让学生默读课文说出伯牙和钟子期的知音关系，并让他们交流汇集到关于伯牙和子期的布景资料，接着问：你从哪里知道他们就是知音呢？请用横线画出相关的句子。学生找出相关的句子后，我顺势指导学生品味"善"、"所念"、"必得"等词语的意思和在文中闪现知音的出色的处所，学生经由过程品味字词，连络文章布景资料，从而品到伯牙，子期之间的心灵相通。
3、放飞想象， 深悟知音
接着，我当令地播放古琴曲《高山流水》，让学生闭眼赏识，指导：你脑海里仿佛闪现了若何的画面呀？伯牙是个出名的琴师，他鼓琴必然不只是志在高山、志在流水，还有可能志在甚么呀？遵循学生的回覆，我设计了措辞操练题：伯牙鼓琴志在明月，子期会曰：善哉，（ ）兮若（ ）。学生操练用文中的句式说句子，从感性上理解"伯牙所念，钟子期必得之。"此时教师小结：好一个善弹的'伯牙，好一个善听的子期，这恰是："伯牙所念，钟子期必得之。"这就是——知音，这就是伴侣间的心灵相通。我继续指导：那么多人懂音乐，伯牙为甚么独独把子期算作知音呢？当听到那些不着边际的歌咏时，你能体味到他的神采吗？那时伯牙心中必定有一种盼愿，他盼愿甚么呀？他必定在心中无数次呼叫招呼号召，他呼叫招呼号召甚么？事实下场，伯牙碰着了知音钟子期，伯牙又是一种若何的神采？他必定会对伯牙说甚么呀？这一系列的问题深化了学生对知音的理解。最后我说：知音欢聚你想那会是个若何的排场呢？用我们的声音来表见知音欢聚的协调和欢喜吧！接着学生在轻盈的音乐声中念书。这样，学生在听音乐想象和一系列的思虑研读的过程中不单感应传染到了艺术的魅力，从中体悟到了知音可遇而不成求，为打破课文教学难点"伯牙为何绝弦？"铺下了激情的根底。时代，我也操作句式善哉…成长学生的措辞智能，成心地培育学生切确地舆解和应用祖国措辞文字的能力。
（四）回味绝弦，拓展迟误
音乐的陶冶传染对小学生的激情起着很除夜的浸染，所以当学生还沉浸在知音欢聚的兴奋空气中时，我配乐动情地描述：短暂的相遇让两人成了知音，往后的离去又那么难舍，两人相约在第二年中秋再相见，伯牙日夜期盼，苦苦期待，好不等闲等到碰头的日子，却传来子期染病死的动静。学生读课文最后一个句子。我顺势指导：假定你就是俞伯牙，此时你的神采会若何？你会想甚么？做甚么呢？学生畅所欲言，接着我说：伯牙哀思欲绝，是因为他鼓琴志在高山，再无人曰……志在流水，在无人曰……，所以……，学生在回味念书的过程中重温了知音相聚的欢愉，同时也就更懂伯牙绝弦的启事，接着我拓展指导：孩子们，伯牙隔离的只是琴弦吗？他还隔离了甚么？同时，我引进了课外常识，子期死后，伯牙写下的一首诗，配上苦楚的音乐，师生共读，体味伯牙失踪踪去知音的哀思神采和绝弦的极端步履，最后让学生带着自己的理解再读课文的最后一句。这一环节的设计升华了学生的激情，对文章的解读也就更深了。
三读：熟读成诵促堆集
此外，在板书设计上，我全力闪现精辟、清楚的理念，板书条理清楚，美不美不美观细腻，辅佐学心理清课文脉络的同时也凸起了课文的重难点。
设计特点
1、关注学生的主导地位。课堂上，充实调动学生的积极性，鼓舞鼓舞激励他们斗胆表达，让他们成为进修的主人。
2、增强了进修方针意识。我正视对教材学法的指导，把"讲教材"酿成"学浏览",让学生学得更自动。
3、正视应用多媒体辅助教学，古色古喷喷香的课件和音乐把学生的激情带到了布满古文味道的课堂中。
4、追求"素质语文"和"以读为本"的原则。课堂上扎实、有用地闪现语文课所承载的内在，充实挖掘课程成本，培育学生的语文进修能力，让学生在多元化的浏览中品味措辞文字的味道，使语文课堂教学更高效。
以上就是我说课的内容，有说得欠好的处所，恳请列位率领和评委教员多多指教，感谢感动
《伯牙绝弦》说课稿2
【说教材】
我说课的内容是人教版小学语文六年级上册第八组中的第一篇课文《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子汤问》，论说的是春秋时代，俞伯牙与钟子期一段千古传布的故事。讲述的是俞伯牙长于鼓琴，钟子期长于听琴，伯牙以子期为知音，后来子期不幸身亡，伯牙哀思欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。本文行文精练、流利，只有短短77个字，共5句话，第1句总起，第2、3、4句顺承而下，第5句急转而合。
【说设计理念】
文言文是一种传承祖国辉煌文化的载体。本设计借助文言文文本的特点，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、正视堆集的策略，采纳气象引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的编制，率领学生去读去思虑去领受，力争让学生体验到进修古文的乐趣。
【说学情】
进修本文是学生第二次接触文言文，进修本文首先要指导学生把文章读切确、流利，出格寄望搁浅要适当。学生读通顺后遵循注释、插图并联系上下文，能体味文句除夜意，教员重点指导朗读、背诵课文，在读中感应传染伴侣间彼此理解和赏识的真老友情。
【说教法学法】
本课内容斗劲短小、简略单纯，是以，我采纳了“以读代讲”法、“情境感悟”法和“点拨指导法”。本课教学安身于措辞文字，让学生品味文句，在朗读中感悟伯牙和子期的竭诚激情在创设的高山流水情境中，再一次感应传染友情的夸姣和艺术的魅力在进修过程中，教师做好指导者，配合介入者的脚色，引领学生走进文本。现代教育倡导把进修的自动权交给学生，强调学生是进修和成长的主体，语文课堂理当齐截对话，有用教学是以我采纳“自读自悟”，渗入“读，思，议，悟”等学法。
【说教学方针】
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及学生的现实学情，我必定了以下的教学方针：
1. 指导学生切确、流利地朗读课文，背诵课文。
2. 指导学生借助注解读通读懂文言文，感应传染伯牙和子期竭诚的友情。
3. 理解文章内容，初步感知文言文的特点。
【教学重点】指导学生切确、流利、斗劲有激情地朗读，借助注释和工具书读懂课文内容，体味伴侣间彼此理解、彼此赏识的真老友情。
【教学难点】指导学生读懂课文，感应传染伯牙和子期竭诚的友情。
【说教学流程】
遵循班级学生现实，我设计了以下教学过程：音乐带路，揭露课题→初读感知，体味韵味→深切切磋，理解课文→总结全文，升华激情。
（一）音乐带路，揭露课题
课前ABCC式的词语操练，丰硕孩子的措辞堆集，为课文的'拓展做好了铺垫，为辅佐孩子理解课文内容和措辞操练铺好路。课伊始，播放乐曲《高山流水》，让学生静静地赏识聆听，在最短的时刻内将学生的思绪引入进修古文的情境中来，同时也为下文伯牙与子期因音乐而成为知音的进修做好了铺垫，从而很快地拉近了文本和学生的距离。
（二）初读感知，体味韵味
本条理的教学让学生初读课文，要求读准字音，把欠好读的处所多读几遍，直到把课文读通顺。在学生初读课文的根底上,体味学生念书时碰着的坚苦,遵循学生的坚苦进行指导，教给学生文言文的搁浅，教师的范读从学生的需要解缆,辅佐学生们读通课文，从而体味文言文的节奏美，为下面的理解和朗读奠基根底。
（三）深切切磋，理解课文
读懂课文内容是进修文言文的重点。学生应是课堂进修的主人。课堂教学想要真正地凸起学生的主体地位就理当营建一个合作进修的平易近主空气，协调平易近主的教学空气是促进学生健康成长的根底。在教学这一环节时，我先让学生回忆思虑理解古诗文的编制，经由交流，应用看注释、朗读理解、联系上下文、查工具书等编制自读自悟，揣摩句子的意思，然后在交流自己的理解流感悟，指导学生切确理解课文。这样的设计不单可以培育学生合作切磋的能力，同时也为为那些不爱讲话的学生供给一个可以自由表达的空间和机缘。在交流的过程中，教师做有用的点拨指导，理解善鼓琴，善听的善是长于、长于的意思，而“善哉”的善暗示赞叹，好的意思。体味了“念”在本文中暗示想的意思，再让孩子们联系上下文，找和它意思四周的“志”字。最后指名说全文除夜意，相机指导学目生通辞意。
(四) 总结全文，升华激情
经由过程想象情境，在脑子中、在学生的面前想象山的巍峨耸立，水的浩荡无边，读出“峨峨”的重音和“洋洋”的绵长，教师和学生的引读既让这一画面定格，又更凸起了伯牙的善鼓，钟子期的善听；引领学生们思虑“伯牙所念，钟子期必得知”措辞背后暗含的意思，从所念的有高山流水，再想想，伯牙的琴声只是在默示这些夸姣的事物吗？到摹拟句式填补措辞“善哉，悠悠兮若白云。”
“善哉，依依兮若杨柳”理解所念的还有夸姣悦耳的事物后，教师指导：升华总结：志向也懂，情怀也懂，志趣相投，情意相通的人就叫──知音。经由过程填补资料，感悟伯牙失踪踪去良知的无边孤寂和记念之情，让学生为伯牙疾苦失踪望的苦楚之情发出了深深感伤，理解千古知音最难觅，把听，说，读有机的连络起来，师生再用富于激情的措辞朗读最后一句“子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。”
朗朗的书声，是小语课堂上永远的经典。在一遍遍朗读中，学生也体味到伯牙绝弦，绝弦二字不单仅是不再操琴的意思，更默示了伯牙子期的深好友情，课文难点的打破，顺理成章，同时更闪现了语文学科工具性与人文性统一的特点。
（五）安插功课：
1.背诵全文；
2.汇集闪现知音良友的古诗和名言名句；
3.把这个故事讲给家人听。
(六)说板书设计：
板书设计要求能精练了然地揭露课文魂灵，是以遵循课文内容设计了以下板书：
25伯牙绝弦
伯牙所念
知音
钟子期必得之
《伯牙绝弦》说课稿3
1、说教材
《伯牙绝弦》是六年级上册第八单元的一篇文言文。这一单元环抱"艺术的魅力"主题，组织了《伯牙绝弦》﹑《月光曲》﹑《蒙娜丽莎之约》﹑《我的舞台》等四篇课文。《伯牙绝弦》是这一单元闪现的第一篇精读课文。它讲述了春秋时代，俞伯牙与钟子期以琴体味，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转尔后合，措辞凝练典雅，顿挫顿挫，生气昌隆。
王崧舟曾说过《伯牙绝弦》一文，以文学的质地论之，属妙品；以文学的气韵论之，属神品；以文化的神采论之，属极品。它知足了我们对这个千古绝唱在感官上和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》带来的不成是对故事内容的震撼，更有故事激发的不胜唏嘘的神驰和那种透辟心扉的审美体验和知音文化。
二﹑说方针
在进修本文之前，学生已学过《杨氏之子》《猴王出生避世避世》《临死前的严监生》等一些文言文，古白话文等篇目。单就文句的理解来讲，此文更等闲理解。但文章讲述的知音文化是极其丰硕和奇奥的针对文本特点和学情，毛教员必定了以下教学方针﹕
1、经由过程朗读、品味、斗劲、联想等多种编制进修课文，在学懂的根底上熟读成诵。
2、初步应用借助注释，联系上下文等进修文言文的根底编制，感应传染经常操作的文言词汇，增添文言文的浏览体验。
3﹑紧扣单元教学方针，感应传染高山流水的知音文化，了了伴侣订交的竭诚艰深深挚，遭到传统文化的陶冶。
本课的教学重点是若何指导学生初步学会浏览文言文的根底编制，初步学会借助注释、断句读懂文言文，甚至还能在联系上下文的根底上用现代语汇去填补；难点是依托措辞层层深切地感知"知音"的真正内在，体味课文表达的激情，进修睁开联想和想象进行表达的编制；使学生实现文化意象的传承，遭到传统文化的陶冶。
2、教学方针
1.经由过程朗读、品味、斗劲、联想等多种编制进修课文，在学懂的根底上熟读成诵。
2.初步应用借助注释、联系上下文等进修文言文的根底编制，感应传染经常操作的文言词汇，增添文言文的浏览体验。
3.紧扣单元教学方针，感应传染高山流水的知音文化，了了伴侣订交的竭诚艰深深挚，遭到传统文化的陶冶。
3、教学预备
我期待闪现学生从无到有，从未知到已知的'进修晋升过程，是以，课前不让学生预备任何对课文的预习，只仰仗学生已有的进修经验和激情体验，按部就班地敦促进修。教学中，我预备了相关的音乐和简单的讲授课件。
4、教学过程
（一）尽兴吟诵识知音。
1.读题解题。
（1）读好课题，强调"弦"的读音。
（2）齐读课题。
（3）理解"绝弦"、"伯牙绝弦"的意思。
设计意图：读题解题引入课堂教学，朴质，常态，多效。读题解题中措置了生字，交接了主题，体味了故事除夜意，激起了浏览期待。
2.初读感知。
（1）自由高声地朗读课文，起码二遍，极利巴课文读切确。
（2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！" 志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"
——读好语气词"哉"、"兮",初步体验古文朗栋髭奏和韵味。
子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。
（3）齐读全文，初步感知故事内容。
设计意图：小学生学古文第一障碍就是"读欠亨顺"若何解决呢？前人教孩子念书的编制就是教员一遍一遍教读，学生一遍一遍跟读。这样做有两点可取，一是多读，二是示范。罗教员给学生气会真念书，让学生自立读，读的数目多，读的形式多，在读的过程中当令适当地址拨——或理解"谓"、"乃"的意思，以文句的理解晋升朗读质量；或经由过程读好语气词"哉"、"兮",初步体验古文朗栋髭奏和韵味；或教师很是到位的示范或教给编制"没有注释的气象下，我们可以借助工具书".所以，朗读有较着的前进，在此过程中也完趁髅鹦知故事内容的使命。
（二）高山流水遇知音。
1.打开措辞。
课文中哪些句子形象地写出了"伯牙善鼓琴，钟子期善听"呢？
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！" 志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"
（1）理解句子意思，渗入借助注释、联系上下文，并用自己的措辞填补的古文浏览编制。
（2）聚焦"善"的意思，感应传染"一字多义"的措辞现象。
（3）应用词语、诗句联想的编制丰硕措辞，丰满形象，指导朗读。在此过程中渗入"泰山"、"江河"的文化意味，感知这两个中国独有的文化意象。
①读着这个峨峨兮，你仿佛看到了若何的泰山？你想到了哪些词语？把这样的感应传染读出来。
②江河在古文里边特指"长江"和"黄河".想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或诗句。
设计意图：从课文哪些句子中形象地感应传染到了"伯牙善鼓琴，钟子期善听"呢？教学以这个问题睁开，很有张力。关注进修编制：理解句子意思，渗入借助注释、联系上下文，并用自己的措辞填补的古文浏览编制。关注古文特点：聚焦"善"的意思，感应传染"一字多义"的措辞现象。()关注朗读指导：应用词语、诗句联想的编制丰硕措辞，丰满形象，指导朗读。关注祖国文化：在朗读指导中渗入"泰山"、"江河"的文化意味，感知这两个中国独有的文化意象。
2.体验"知音".
伯牙所念，钟子期必得之。
（1）理解"念"和"志",体味"异字同义"的措辞现象。
（2）聚焦"钟子期必得之"的"之",按部就班地感应传染体味"知音"的内在。
①理解钟子期与俞伯牙不成是乐律互通，更有心灵上的沟通，志向、情怀的悦纳
②填补伯牙得遇知音前心里的伶丁与孤傲，反哺"伯牙所念，钟子期必得之。"
③练笔感应传染伯牙得遇子期，会有若何的感伤。
④拓展浏览《列子·汤问》中伯牙的原话，理解后借助成语体味"知音"的境地，再次反哺"伯牙所念，钟子期必得之。"
（3）师生配合朗读、同桌互读，感应传染伯牙得遇知音的欣喜与欢愉。
设计意图：在彼此配合朗读的过程中直不美不美观感知文本前四句措辞"对仗工整、琅琅上口、激情平步青云"的特点，为熟读成诵打下根底。理解"念"和"志",体味"异字同义"的措辞现象。聚焦"钟子期必得之"的"之",按部就班地感应传染体味"知音"的内在。理解钟子期与俞伯牙不成是乐律互通，更有心灵上的沟通，志向、情怀的悦纳；填补伯牙得遇知音前心里的伶丁与孤傲的相关资料，反哺"伯牙所念，钟子期必得之。"
（三）破琴绝弦祭知音。
1.痛失踪踪知音。
从"子期死" 这一文本留白处入手，体验文本措辞和激情的跌荡升沉。
2.想象填补。
出示："伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。"
想象填补，感应传染人物形象：这时辰辰，你又仿佛看见了一个若何的伯牙？
3.尽兴朗读。
设计意图借助激情错位，指导读出激情，读出形象。从"子期死" 这一文本留白处入手，体验文本措辞和激情的跌荡升沉。想象填补，感应传染人物形象；借助激情错位，指导读出激情，读出形象。
（四）朗朗读歌怀知音。
1.提领一顿——恰是这破琴绝弦，恰是这高山流水的知音相遇却又痛失踪踪知音，使得这个故事加倍的勾魂摄魄。从此，人们不竭地在传说和吟诵着它！
2.熟读成诵。
借助资料袋，感应传染"知音"文化的代代相传，并朗读全文。
设计意图：借助资料袋，感应传染"知音"文化的代代相传，并朗读全文。奇奥之极！
5、板书设计
板书： 伯牙绝弦
志
知音 念
此课毛教员不单知足学生读懂了这一篇文言文的内容——"教会常识",更正视让学生学会若何读懂这一类文章编制——"教会进修". "一字多义""异字同义"等不凡的措辞现象，"泰山""江河"等中国独有的文化意象，高山流水的知音文化，这些常识都是在罢休让学生自读的根底上，循循善诱地引领学生增添一些文言文的浏览体验，感应传染这篇课文独有的措辞现象；继续渗入文言文的根底浏览编制，在借助注释、联系上下文的根底上还能用现代语汇去填补；依托措辞层层深切地感知"知音"的真正内在，体味课文表达的激情，进修睁开联想和想象进行表达的编制，使学生实现文化意象的传承，遭到传统文化的陶冶。整堂课充实闪现了扎扎实实的学，情趣盎然的学，触类旁通的学。课文与原著对比；资料袋的妙用；关于伯牙琴艺的资料的填补都很是有用实时，是一节成功的示范课。
《伯牙绝弦》说课稿4
1、说教材：
我说课的内容是人教版小学语文六年级上册第八组课文中的第一篇《伯牙绝弦》。这个单元的主题是走近艺术，感应传染艺术的魅力，遭到美的陶冶。《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子·汤问》，论说了发生在春秋时代的一段千古传布的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。俞伯牙长于鼓琴，钟子期长于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙哀思欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。因为这个传说，人们把很是体味自己拿手的人叫做“知音”，用“高山流水”例如乐曲高深或贴心伴侣。
本文是学生第二次接触文言文，学生初度见识文言文是五年级下册的《杨氏之子》，对文言文的特点和理解编制还存在必定的难度，是以这篇文章提出了两个进修标的方针：一是学会借助注释、工具书等进行自立进修，理解辞意，指导学生感悟文言文朗栋髭奏和韵味；二是指导学心理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再蒙昧音，是以毕生不再鼓琴。同时，也让学生初步体味音乐艺术的无限魅力。
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及学生的现实学情，我必定了以下的教学方针：
1、切确朗读课文，背诵课文。
2、能遵循注释、工具书等理解课文内容，能用自己的话讲讲这个故事。
3、体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
4、堆集中华经典诗文，体味伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
教学重点:让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点:体味伯牙和钟子期之间竭诚的友情。
3、说教法，学法
遵循文言文的特点，和学生的学情，我采纳了“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨指导法”。本课教学安身于措辞文字，让学生品味文句，在朗读中感悟伯牙和子期的竭诚激情。在创设的高山流水情境中，再一次感应传染友情的夸姣和艺术的魅力。在进修过程中，教师做好指导者，配合介入者的脚色，引领学生走进文本。
现代教育倡导把进修的自动权交给学生，强调学生是进修和成长的主体，语文课堂理当齐截对话，有用教学。是以我采纳“自读自悟”，渗入“读，思，议，悟”等学法。
4、说教学过程
课前谈话：前一单元是诗歌的综合勾当，所以本课以默示友情的'经典诗句，进行接龙游戏作为课前铺垫，伴跟着古筝曲，师生互动吟诵诗文，奠基了课堂古典韵味的基调。
（一）揭题。
1、指导学生发现适才吟诵的诗句都是描述伴侣情深的经典诗句。今天，我们要学的也是一
个关于伴侣间竭诚激情的故事，故事发生在春秋时代的楚国。（出示课题）这样的导入，跟尾自然，同时也揭露了本课进修的内容与友情有关。
2、指名读课题。提醒弦字难读，要读切确，然后一路读课题。（板书课题）
（二）初读课文。
这个环节先让学生考试考试读文。在学生感知文言文难读难明的根底上，当令指导学生回忆进修文言文的编制，做到了既联系旧知，又让学生了了了进修本课的编制。因尴尬读，这时辰教师进行范读，让学生跟读，指导学生在读中感悟古文和现代文不合，要寄望读出它的节奏和韵味。出示课文的节奏，让学生对应操练。
（三）品词读文。
品词读文，是本节课最首要的环节。叶圣陶师长教师在他的《语文教育二十韵》里说：“一字未宜忽，语语悟其神”。你细读文本的时辰，不要把一个字等闲地放畴昔——作者为甚么用这个字、这个词、这类句式而不用此外？要去细细地体味它的神韵地址。是以我在教学中抓住“善”、“必得之”等首要字词和钟子期歌咏伯牙的两句话，让学生在斗劲字义和朗读品味中体味伯牙和钟子期的相知相惜。
1、品“善”
①插图上是哪两人？专注操琴的是——伯牙，凝思聆听的是——钟子期。你是若何知道的？课文插图其实默示的恰是伯牙和钟子期体味相知的气象。所以在这里，我指导学生将插图和课文内容连络进行理解。然后出示：
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
读读这一句，你对他们有何理解？指导学心理解在这里，善是指长于，长于。理解了读好这一句。
②请你找找，课文中哪些句子也奉告我们伯牙善鼓琴，钟子期善听？学生齐截划。
③重点品味其中的第一句，从甚么处所体味出伯牙善鼓琴，钟子期善听？
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
抓住“善”字，让学生知道在这里“善”指好和妙，此外抓住两个语气词来指导学心理解钟子期对伯牙琴艺高尚高尚发出的赞叹，指导学生读出泰山的巍峨。
④让学生知道念书就理当象适才那样，从字里行间去体味。重点学完这句后，第二句因为句式四周，所以我采纳了罢休让学生从读中体味伯牙的善鼓和钟子期的善听。
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
4、品“必得之”
①高山也好，流水也罢，只要善鼓的伯牙弹奏，善听的钟子期都能一一道来，这就是——出示句子：伯牙所念，钟子期必得之。
抓住“念和“必”指导学心理解伯牙和钟子期情意相通。同时联系上下文来理解念和志都是想的意思。出示：
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
孩子们，当伯牙鼓琴，志在高山，（生读）当伯牙志在流水，（生读）善鼓琴的伯牙所弹，善听的钟子期都能懂。这就是——（生读最后一句。）此次的引读，也是对这几句进修的小结。
（四）感应传染知音情切。
对若何让学心理解伯牙痛失踪踪知音的哀思，我填补了伯牙和钟子期相遇相知的布景资料，并讲述了钟子期死后，留下绝笔，要把坟墓修在江边，好在八月十五听伯牙操琴的细节，使学生可以更深切地体味伯牙那时的疾苦和心碎。哀莫除夜于心死，伯牙破琴绝弦谢知音的步履就不难理解了。
1、伯牙和钟子期原本素昧生平，这回是有缘千里来相会。请快速地读一读资料：
有一年中秋之夜，晋国除夜夫伯牙搭船行至汉江渡口，遇雨遁藏，在船舱操琴一曲。正值兴起，琴弦自断。伯牙知道有人听琴，因而出舱寻觅，但见樵夫钟子期站立岸边。当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙除夜喜，推琴而起，曰：“体味满全国，知音能几人！”因而两人结为死活之交，并商定明年此时此地再碰头。
2、体味了伯牙和钟子期体味相知的经由，你有甚么想说的？
一个贵为除夜夫，一个则是山野樵夫，却在一个绵绵雨夜，一段高峻陡峭山崖，完成了心灵与心灵的沟通。琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这才是真实的——知音！（板书：高山流水深相知）
3、第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，他满心欢喜地期待知音前来，可是一名白叟奉告他，钟子期已不幸染病弃世了。临终前，他留下绝笔，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。听了白叟的话，俞伯牙万分哀思，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了体味时弹奏的《高山流水》。（播放音乐，让学生聆听《高山流水》）
①琴声也是心声，假定你是伯牙，此时此刻，你最想对钟子期说些甚么？请写下来。（交流）
这里读写连络，让学生把自己算作伯牙，向钟子期倾吐失踪踪去知音的哀思，让学生进一步体味伯牙和钟子期之间的竭诚激情。
②伯牙鼓琴，志在高山，再没有人会像钟子期那样说——善哉，峨峨兮若泰山。
志在流水，再没有第二小我会像钟子期那样说——善哉，洋洋兮若江河。
伯牙所念，世上再无人会像钟子期那样——必得之。
③出示：
子期死，伯牙谓世上再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。
你能读出这一份无尽的哀思吗？学生读。
高山流水仍是，只是知音却成永别。学生读。
④那位白叟见伯牙挑断琴弦摔破琴身，因而上前询问。伯牙长叹道：摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆伴侣，欲觅知音难上难。（生读）
伯牙隔离的只是琴弦吗？不，那是他的一根心弦啊！哀莫除夜于心死！
⑤此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。（板书：破琴绝弦谢知音）一路读。
4、看板书，生读：高山流水深相知，破琴绝弦谢知音。让我们在琴声里记住这一段知音的千古嘉话。
（播放《高山流水》）
（五）安插功课：背诵全文
记诵堆集是进修文言文的首要编制，安插学生背诵本文可使学生在培育学生语感的同时堆集了文言词语，为尔后睁开文言文教学奠基根底。
5、说板书设计：
板书设计要求能精练了然地揭露课文魂灵。是以我遵循课文内容和本课除夜旨，设计了以下板书：
伯牙绝弦
高山流水深相知
《伯牙绝弦》说课稿5
【说教学内容】
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意;二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情;三是体味音乐艺术的无限魅力。
【说教学方针】
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及本班学生的现实学情我必定了以下的教学方针：
1、常识方针：
⑴朗读课文。背诵课文。
⑵体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
2、能力方针：
能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的`话讲一讲这个故事。
3、激情方针：
堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
【说教学重、难点】
1、教学重点：
让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
2、教学难点：
体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
【说教法，学法】
1、教法：
应用“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨指导法”。
2、学法：
采纳“自读自悟”，“合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法。
【说教学过程】
1、揭题导入
2、初读感知
让学生读熟课文的根底上，体味文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫。
3、初解绝弦
4、再解绝弦
环节设计方针是体味故事的首要情节，感悟重点文句，理解人物之间彼此理解的深挚激情。
5、回味绝弦
设计了《高山流水》的音乐赏识，让巨匠在夸姣的音乐中感应传染艺术的魅力。
【亮点】
“以读代讲”、“情境感悟”，理解“知音”。
为了使语文的工具性与人文性连络，设计了拓展操练，培育学生想象能力的同时，也操练了学生的措辞表达能力。
《伯牙绝弦》说课稿6
下面我将从教材分化、学情分化、教学方针等几个方面和列位考官分享一下我对《伯牙绝弦》的教学设想。
1、说教材
《伯牙绝弦》是人教版语文六年级上册第八组课文中的一篇文言文。本文的主人公是俞伯牙和钟子期，他们二人是知音。当钟子期死后，伯牙哀思欲绝，黯然神伤，决然决然地“破琴绝弦”。文章当然短小精练，却用寥寥数语写出了一个勾魂摄魄、耐人寻味的悦耳故事。进修本篇课文，有益于培育学生当真看待伴侣之间的真老友情，从而感悟到要珍惜友情的事理。
2、说学情
作为一名及格的语文教师，不单要体味教材，更要深切学生，体味学情。我所教授的对象是小学六年级的学生，他们之前已进修了良多首诗词，当然这是学生第二次接触文言文，但文言文的进修编制与诗词根底不异，所以对本课来讲，进修编制的指导不是难点，只要对进修编制进行复习、对课文进行预习、并在课上适当点拨便可。
3、说教学方针
是以，基于教材和学情，我从课程尺度中“提高学生语文素养”的根底理念解缆，设计了以下三个维度的教学方针：
1.常识与能力：能够切确、流利、有激情地朗读课文，掌控文章除夜致内容。
2.过程与编制：经由过程脚色饰演、小组构和，体味伯牙和子期成为知音的过程。
3.激情立场与价值不美不美观：感应传染伴侣间竭诚的友情，感应传染艺术的夸姣。
4、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分化和教学方针的设立，我将仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，熟谙主人公的交往过程设置为本堂课的教学重点，而体味伯牙，子期之间竭诚的友情设置为本堂课的教学难点。
5、说教法学法
为了实现教学方针、凸起重点、打破难点，教学中我采纳通读感悟法、圈点勾勒法、脚色饰演。
那么接下来我将着重从教甚么、若何教和为甚么这样教三个维度介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为焦点的'环节。
6、说教学过程
(一)创设情境，激趣导入
闻名特级教师于漪曾说过“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激倡议他们思惟的火花，或像磁石一样把学生紧紧地吸引住。”为了激起学生的积极性，更好地获得新常识。我的导入将会设置情境，在上课伊始，播放《高山流水》的曲子，并对其进行介绍，引出曲子背后的悦耳故事，进而自可是然地导出本课的课题《伯牙绝弦》。这样的导入不单激起了学生的进修欢兴奋乐喜爱，而且具有交流性和指导性，为接下来进修的进修打下根底，培育学生的审美能力。
(二)初读课文，整体感知
俗语说：“书读百遍，其义自见。”朗读是语文教学的首要编制，增强朗读习惯的培育，对贯通作者激情，品味文章措辞，增强文章语感起着相当首要的浸染。本课伊始，我首先会进行示范朗读，提醒学生标注好朗读手艺，再重点教学学生不会翻译的字词。接着，指导学生连络工具书和书下注解，归纳综合本文的故事内容。这样做的方针在于：学生在扫清字词障碍往后，便可以更好地体味文章内容，从而带着问题，有针对性地品读文言文，使学生加倍清楚地掌控文章的脉络，理解本文的首要内容。
(三)抓住特点，深切研读
从某种意义上讲，教与学的过程就是面临问题、分化问题息争决问题的过程，这些问题多是不被体味的现象，多是前后认知的矛盾，还多是需要挑战的逆境。为此，在这一环节，我将向学生发问这样几个层层递进、环环相扣的问题。
首先，请学生连络课前预习，为两位主人公建造一张手刺。以别致的编制，指导学生先体味文中主人公的小我资料，并意想到二人在那时的社会布景下，地位是十分差异的。
接着，请学生用文中的词语归纳综合，两个主人公是甚么关系，学生会找到“知音”一词，这里，我会顺势率领学心理解“知音”一词的寄义。进而，指导学生思虑：为甚么两人地位差异，却能够成为知音呢?请以小组构和的形式，连络文中的具体句子去分化启事，学生在一系列句子的分化中可以感应传染到钟子期和俞伯牙的默契。
最后，我将率领学生齐读描述子期死后的句子，启发学生进行思虑，当子期弃世往后，伯牙那时的神采是若何的呢?找到句子进行赏析。
学生会在圈点勾勒、小组构和和脚色饰演的过程中，配合解决这三个问题。在这一部门的教学中，我首要培育了学生对首要文句的赏析能力，在交流构和中配合进修的能力，凸起了教学重点，打破了教学难点，更闪现了新课标“学生为主体，教师为主导”的教学要求。
(四)穿越古代，启发伯牙
为了闪现语文学科人文性与工具性统一的课程性质，在本环节，我将发问学生：假定你是伯牙的伴侣，你会若何快慰他?率领学生考试考试着饰演伯牙这一人物，从而增强对学生激情立场价值不美不美观的培育。
(五)师生总结，安插功课
课堂小结是对本堂课所学常识的巩固，我以师生配合总结的编制，总结本课所学，一方面，培育学生的归纳综合能力，此外一方面，搜检学生本节课所学。
课后功课是教与学的交汇点，是与课堂进修内容的对话。是以，我将安插这样一个功课：请和你的好伴侣一路做一份关于“友情”的手抄报。这样的功课既培育了学生综合进修的能力，又达到了促进了同窗之间的友情，真正做到了“课虽下，味还在，趣仍浓”的教学下场。
7、说板书设计
好的板书如同提纯的金，琢成的玉，我的板书本着清楚、了然的原则，将本节课的重点揭示以下，利于学心理解和记忆。
以上就是我说课的全数内容，在尔后的教学中我会遵循学生的现实气象进行调剂和改良，若有不妥的处所，恳请列位考官攻讦匡正。(鞠躬擦黑板)
《伯牙绝弦》说课稿7
【说教学内容】
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第２５课《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意；二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情；三是体味音乐艺术的无限魅力。
【说教学方针】
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及本班学生的现实学情我必定了以下的教学方针：
１、常识方针：
⑴ 朗读课文。背诵课文。
⑵ 体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
２、能力方针：
能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
３、激情方针：
堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
【说教学重、难点】
１、教学重点：
让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
２、教学难点：
体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
【说教法，学法】
１、教法：
应用“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨指导法”。
２、学法：
采纳“自读自悟”，“合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法。
【说教学过程】
1、揭题导入
2、初读感知
让学生读熟课文的'根底上，体味文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫。
3、初解绝弦
4、再解绝弦
环节设计方针是体味故事的首要情节，感悟重点文句，理解人物之间彼此理解的深挚激情。
5、回味绝弦
设计了《高山流水》的音乐赏识，让巨匠在夸姣的音乐中感应传染艺术的魅力。
【亮点】
“以读代讲”、“情境感悟”，理解“知音”。
为了使语文的工具性与人文性连络，设计了拓展操练，培育学生想象能力的同时，也操练了学生的措辞表达能力。
课文简说：
人生苦短，知音难求；云烟万里，嘉话千载。纯好友情的根底是理解，中华文化在这方面最形象最深切的阐释，莫过于春秋时代楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它传布至今并给人经久弥新的启发。恰是这个故事，确立了中华平易近族高尚人际关系与友情的尺度，说它是东方文化之至宝也当之无愧。
故事勾魂摄魄、耐人寻味。伯牙快乐喜爱操琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把激情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然耸峙于六合之间的情操，和像除夜海一样飞跃于宇宙之间的聪明，琴技达到了炉火纯青的境地。而钟子期的情操、聪明正好与他发生了共识。不管伯牙若何弹奏，子期都能切确地道出伯牙的情意。伯牙因得知音而除夜喜，道：“体味满全国，知音能几人！”子期死后，伯牙哀思欲绝，感应传染世上再没有人能如斯传神地舆解他，“乃破琴绝弦，毕生不复鼓。”前人说：“士为良知者死。”伯牙绝弦，所喻示的恰是一种真良知的境地，这也恰是它千百年来广为传布的魅力地址。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文除夜意；二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情；三是体味音乐艺术的无限魅力。
本文教学的重点是让学生仰仗注释和工具书读通、读懂内容，在此根底上记诵堆集。
《伯牙绝弦》说课稿8
1、说教学内容
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意;二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情;三是体味音乐艺术的无限魅力。
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及学生的现实学情我必定了以下的教学方针、教学重难点。
1．读通课文：读准字音，读通句子。
2．读懂课文：借助注释和课外资摒挡解文句意思，读出自己的感悟，用自己的话讲讲这个故事。
3．读好课文：感应传染伴侣之间彼此理解、彼此赏识的真老友情。
4．背诵课文：堆集中华经典诗文。
3、说教学重、难点
教学重点: 让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点: 体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
4、说教学预备
《高山流水》的乐曲 廉价课件
5、说教学编制
1、寄望朗读和默读的操练，让学生在自立的念书中进修，思虑，读中理解内容，体悟激情，增强语感。调动学生的激情堆集和常识堆集，在指导学生有激情的朗读上下功夫；默读比朗读的速度快，更利于操练思惟，要让学生一边默读，一边思虑每句话的意思，默读后，要有自己的感应传染，并组织响应的陈述请示交流勾当。
2、理解课文内容，体味思惟激情是浏览教学的首要方面。这篇课文虽篇幅短小，但事实是文言文，是以开课伊始要肄业生首先将课文读通顺，读出节奏，读出激情，然后要连络已有经验，参照注释，参看插图，查阅相关资摒挡解句意，掌控首要内容；往后入情入境界读课文，拓展浏览，想象那时的气象，把自己的激情纳入到课文的人物和情节中去，体味人物的命运和喜怒哀乐，从而体味课文表达的思惟激情，最后背诵课文。
3、应用音乐创设情境，衬着空气，升华激情，使学生感应传染艺术的魅力。
6、说教学过程：
1、导入新课
2、出示方针
1．读通课文：读准字音，读通句子。
2．读懂课文：借助注释和课外资摒挡解文句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3．读好课文：感应传染伴侣之间彼此理解、彼此赏识的真老友情。
4．背诵课文：堆集中华经典诗文。
3、初读感知，读通课文。
出示自学提醒1
1、自由读课文，有生字的处所，难读的处所多读几遍，寄望读出节奏。
2、学生自由读----指名读-----指导评价-----再读（读出节奏，读出韵味）
4、自读感悟，读懂课文。
出示自学提醒2
请再读读课文，借助注释理解文句的.意思，用自己的话讲讲这个故事。
1、学生借助注释理解文句。
2、组织交流。重点指导四个善的意思。
3、用自己的话说嗣魅这个故事。
5、细读品味，读好课文。
出示自学提醒3
伯牙是春秋时代楚国的一名闻名的音乐家，而钟子期只是一个靠打柴为生的樵夫。伯牙和子期是什关系？
从课文哪些处所描述中可以看出他们是知音，划出相关句子，当真体味。
1、学生自立进修，体味。
2、组织交流：
a、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”
3、措辞操练：
我也能体味伯牙的心声：
4、拓展迟误：
⑴填补资料：
（2）措辞操练：
伯牙苦苦寻觅的知音找到了，此时他的神采若何？千言万语化作一句话，他最想对子期说甚么？
（3）拓展浏览：
a、读伯牙写下的一首短歌
b、想象伯牙的神采
c、深悟绝弦
6、背诵课文，堆集诗文。
7、功课安插
1、歌咏友情的名言佳句
2、继续汇集有关伯牙和子期的小故事
《伯牙绝弦》说课稿9
列位评委：巨匠好！
我今天说课的问题问题是小学语文第十一册第八单元的文言文《伯牙绝弦》。下面我从教材分化、学情介绍、教学方针、教学编制、设计理念和教学过程等六个部门来进行声名。
1、教材分化
从整组教材来看，本组教材是以感应传染“艺术魅力”为专题来组合课文的，共四篇课文，都情真意切，文质兼美，从不合角度折射出艺术的魅力。选编本组教材的意图是培育学生酷好艺术的情操和在写作时若何睁开想象把面前看到的和心里想象的通顺贯通在一路表达感应传染的编制。
课文特点及在单元中的地位：“伯牙绝弦”是篇文言文，放置这一内容的方针，是让学生感应传染文言文的措辞，体味祖国悠长辉煌的文化，进一步培育酷好祖国措辞文字的思惟激情，并为初中进修文言文打下根底；同时感应传染伴侣间彼此理解，彼此赏识的纯好友情和体味音乐艺术的无限魅力，本课在整组教材中起到了提纲挈领的浸染。
2、学情介绍
六年级的学生已进修了良多首诗词，当然这是学生第二次接触文言文，但文言文的进修编制与诗词根底不异，所以对本课来讲，进修编制的指导不是难点，而恰是因为这是一篇文言文，在本组教材这一除夜布景下，对文本进行浏览教学，让学生去品文、思意、悟情，并从中感应传染艺术的魅力，读好文章却是一年夜坚苦。
遵循以上教材特点和新课标理念，我必定教学方针以下：
1、常识与能力方针：读通读懂文言文，有激情地朗读，熟读成诵。
2、过程与编制方针：能遵循注释和课外资摒挡解文句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3、激情立场价值不美不美观方针：堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情，感悟音乐艺术的无限魅力。
教学重点为：学生能仰仗注释和工具书读通、读懂课文内容，在此根底上记诵堆集。
教学难点为: 体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
3、设计理念
本节语文课会遵守语文新课标“以读为本”的理念，经由过程多条理、多元化的朗读让学生借助注释初步体味文言文除夜意，增强学法方针意识，正视培育学生的语文进修能力，充实多渠道地斥地课程成本进行教学，让学生在布满语文味道的课堂中品味措辞，在理解感悟中堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情。
4、教学编制
应用“以读代讲”法， “”情境感悟”法，和“点拨指导法”。
5、进修编制
采纳“自读自悟”， “合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法。
6、课前预备
《高山流水》的乐曲、歌曲《伴侣》和伯牙、子期的布景资料。
7、说教学流程
（一）古文带路，焕发欢兴奋乐喜爱。
尽人皆知，欢兴奋乐喜爱是最好的教员，也是最好的驱动力。上课伊始，我创设以下的气象，激起孩子们进修的欢兴奋乐喜爱，唤起他们的意愿。课前，我播放了歌曲《伴侣》，然后用高适和王勃关于歌咏伴侣友情的诗词（莫愁前路无良知，全国阿谁不识君和国内存良知，天际若比邻）导入课题，学生在愉悦的歌声和布满友情的古诗中被吸引进了课堂。
（二）初读感知，读懂辞意
文言文和白话文的表达编制有所分辩，学生读起来斗劲吃力。所以我用课件辅佐学生画好断句，并设计了教师配乐范读这一环节，指导和辅佐学生感应传染文言文的节奏和韵味，从而解决了读的难点。我遵守让学生自己发问题的准则。上课伊始，我从问题问题入手，让学生自由揭晓不雅概念，把读懂的和不懂的都提出来。接着鼓舞鼓舞激励学生带着这些问题走进文章中去品读，去体味，去发现。学生读完一次后，我采访学生初读文章的感应传染，和读懂了甚么，哪些处所是不懂的？我遵循文言文的文本特点，教给学生浏览的策略，把“读课文”酿成“学浏览”。傍边，我用课件出示进修文言文的编制（读通—读懂—读好）并指导学生回忆读懂文言文的编制，然后课件出示，让孩子们带着这些编制默读课文批注，然后小组交流，全班交流。时代对一些出格难明的字词和句子重点指导。孩子在浏览交流中初步感知了课文的除夜意。有了编制，难学的文言文就变得易学了，孩子对学好文言文也就有了抉择抉择信念。
（三）解读文本，深悟知音
在新课程布景下，文言文的课堂教学理当是布满语文味道的，本节语文课我首要经由过程换位思虑，初悟知音；研磨文字，品味知音；放飞想象， 深悟知音等勾当打破教学重难点。
1、换位思虑，初悟知音
因为故事离我们很远，小学生要学生体味傍边的知音友情实属不等闲。遵循学情，在讲到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，我指导学生进行换位思虑：假定你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了甚么？因而你会若何赞叹呢？指导学生将想象的内容在全班交流，使学生仿若置立其中，感应传染知音间彼此理解，彼此赏识的纯好友情。接着我指导学生回到文本，读相关的句子，声情并茂地描述：真是知伯牙者，钟子期也，子期能听出琴音的内容，更珍贵的是能猜出伯牙的心思，这就是知音啊！这样一点拨，学生在联系糊口现实换位思虑的同时对知音就有了初步的贯通。
2、研磨文字，品味知音
一堂布满语文味的语文课堂必需指导学生对文本出色的处所深切考虑和潜心体悟。考虑到六年级学生的进修气象，因而我让学生默读课文说出伯牙和钟子期的知音关系，并让他们交流汇集到关于伯牙和子期的布景资料，接着问：你从哪里知道他们就是知音呢？请用横线画出相关的句子。学生找出相关的句子后，我顺势指导学生品味“善”、“所念”、“必得”等词语的意思和在文中闪现知音的出色的处所，学生经由过程品味字词，连络文章布景资料，从而品到伯牙，子期之间的心灵相通。
3、放飞想象， 深悟知音
接着，我当令地播放古琴曲《高山流水》，让学生闭眼赏识，指导：你脑海里仿佛闪现了若何的画面呀？伯牙是个出名的琴师，他鼓琴必然不只是志在高山、志在流水，还有可能志在甚么呀？遵循学生的回覆，我设计了措辞操练题：伯牙鼓琴志在明月，子期会曰：善哉，（ ）兮若（ ）。学生操练用文中的句式说句子，从感性上理解“伯牙所念，钟子期必得之。”此时教师小结：好一个善弹的伯牙，好一个善听的子期，这恰是：“伯牙所念，钟子期必得之。”这就是——知音，这就是伴侣间的心灵相通。我继续指导：那么多人懂音乐，伯牙为甚么独独把子期算作知音呢？当听到那些不着边际的.歌咏时，你能体味到他的神采吗？那时伯牙心中必定有一种盼愿，他盼愿甚么呀？他必定在心中无数次呼叫招呼号召，他呼叫招呼号召甚么？事实下场，伯牙碰着了知音钟子期，伯牙又是一种若何的神采？他必定会对伯牙说甚么呀？这一系列的问题深化了学生对知音的理解。最后我说：知音欢聚你想那会是个若何的排场呢？用我们的声音来表见知音欢聚的协调和欢喜吧！接着学生在轻盈的音乐声中念书。这样，学生在听音乐想象和一系列的思虑研读的过程中不单感应传染到了艺术的魅力，从中体悟到了知音可遇而不成求，为打破课文教学难点“伯牙为何绝弦？”铺下了激情的根底。时代，我也操作句式善哉….成长学生的措辞智能，成心地培育学生切确地舆解和应用祖国措辞文字的能力。
（四）回味绝弦，拓展迟误
音乐的陶冶传染对小学生的激情起着很除夜的浸染，所以当学生还沉浸在知音欢聚的兴奋空气中时，我配乐动情地描述：短暂的相遇让两人成了知音，往后的离去又那么难舍，两人相约在第二年八月十六再相见，伯牙日夜期盼，苦苦期待，好不等闲等到碰头的日子，却传来子期染病死的动静。学生读课文最后一个句子。我顺势指导：假定你就是俞伯牙，此时你的神采会若何？你会想甚么？做甚么呢？学生畅所欲言，接着我说：伯牙哀思欲绝，是因为他鼓琴志在高山，再无人曰…..志在流水，在无人曰……,所以……,学生在回味念书的过程中重温了知音相聚的欢愉，同时也就更懂伯牙绝弦的启事 ，接着我拓展指导：孩子们，伯牙隔离的只是琴弦吗？他还隔离了甚么？同时，我引进了课外常识，子期死后，伯牙写下的一首诗，配上苦楚的音乐，师生共读，体味伯牙失踪踪去知音的哀思神采和绝弦的极端步履，最后让学生带着自己的理解再读课文的最后一句。这一环节的设计升华了学生的激情，对文章的解读也就更深了。
功课的设计我采纳自立选择的形式，设计了功课超市，方针是巩固拓展本课内容。
此外，在板书设计上，我全力闪现精辟、清楚的理念，板书条理清楚，美不美不美观细腻，辅佐学心理清课文脉络的同时也凸起了课文的重难点。
设计特点
1、关注学生的主导地位。课堂上，充实调动学生的积极性，鼓舞鼓舞激励他们斗胆表达，让他们成为进修的主人。
2、增强了进修方针意识。我正视对教材学法的指导，把“讲教材”酿成“学浏览”，让学生学得更自动。
3、正视应用多媒体辅助教学，古色古喷喷香的课件和音乐把学生的激情带到了布满古文味道的课堂中。
4、追求“素质语文”和“以读为本”的原则。课堂上扎实、有用地闪现语文课所承载的内在，充实挖掘课程成本，培育学生的语文进修能力，让学生在多元化的浏览中品味措辞文字的味道，使语文课堂教学更高效。
以上就是我说课的内容，有说得欠好的处所，恳请列位率领和评委教员多多指教，感谢感动!
《伯牙绝弦》说课稿10
教学方针：
１、朗读课文。背诵课文。
２、体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的特点和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
３、:能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
４、堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
教学重点：
让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点：
体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
教学时刻：
一课时
教具预备：
课件
教学过程：
1、 导入新课：
1、 同窗们，今天教员给巨匠带来了一首很是好听的乐曲，你们想听吗？想听，可是有要求，教员请你专心的聆听，看看头过琴声，你仿佛看到了甚么？感应传染到了甚么？（播放乐曲）
2、 同窗们，你们可曾知道，这首悦耳的乐曲，包含着一个千载传布，令人吟诵至今的悦耳故事。故事的主人公就是春秋时代的俞伯牙和钟子期。俞伯牙是那时闻名的音乐家，他操琴的身手很高。我们巨匠都知道李白的诗写的好，人们称他为甚么？那么俞伯牙的琴弹得那么好，人们就会称他为——琴仙。而钟子期却和他除夜不不异，他不会操琴，只是一个欢兴奋乐喜爱音乐的人，他仅仅是一个在山中靠打柴为生的樵夫。那么，他们之间到底有若何一段悦耳的故事呢？就让我们来进修课文《伯牙绝弦》，走进他们的心里世界。（板书课题，齐读）
2、 初读课文，掌控节奏
1、 自由读文，读准字音，难读的处所多读几遍。
2、 指名读文。
3、 可是，古文的朗读和现代文不合，它要求读出文章的节奏美。此刻你再读一读课文，看看你能否掌控住文章的节奏。
4、 指名读文，指导读出文章节奏。
3、 品读课文，感悟内在
1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。
⑴作为那时楚国闻名的音乐家，伯牙的琴技可谓炉火纯青，而钟子期也有很高的音乐赏识水平。课文中的哪一句写出了这一点？
⑵联系适才讲述的故事，谈谈对这句话的理解。体味两个“善”的意思。
[过渡]：伯牙长于操琴，钟子期长于听琴。有一天，伯牙乘着划子到了长江口。滔滔的江水震动了他的琴思，因而他就对着江水弹起琴来。一首曲子还没有弹完，他就发现有一个打柴的人立在岸边正在听他操琴。这小我呀就是钟子期。就是因为此次相遇，使伯牙认定子期就是他生平独一的良知，你们知道这是为甚么吗？就让我们深切课文，从文中找谜底。
2、研读课文的2至4句。
⑴四人小组合作进修，找出相关句子，看看你读懂了甚么。
⑵陈述请示交流：
A、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
① 谈谈对这句话的理解。
② 理解“善哉”这个词语的意思。（暗示赞叹的意思）
③ 用赞叹的语气读一读这句话。
④ 此时伯牙心中想到高山，琴声高亢宏亮。子期透过琴声，体味到他的心声，感应传染到了他如泰山般宏伟的志向。（出示泰山图片，感应传染它他的宏伟气焰，指导朗读）
B、志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
① 谈谈对这句话的理解。
② 你能形容一下你印象中的江水是若何的气象吗？
③ 有激情的朗读这句话。
⑶我想，作为名满全国的音乐家，伯牙的琴声里不单只有高山流水，除这些以外，他的琴声里还可能会有哪些风光？
① 出示词语生读。
② 此刻你就是子期，当伯牙鼓琴志在秋雨，你会赞叹到：善哉—（指导学生说句子）
③ 好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙！这恰是伯牙所念，钟子期必得之。不管伯牙心里想到甚么，钟子期都能切确地道出他的情意。他们心领神会，这就是真实的知音。
⑷巨匠想想，琴技如斯之高的伯牙，他的四周会贫窭歌咏声吗？为甚么他刚好视子期为他的知音？
碰着了知音，他的神采若何？
⑸此时的伯牙，他简直就是欣喜若狂。他曾这样感伤到：体味满全国，知音能几人？知我者，子期也！就让我们再来感应传染知音相聚的那份欢喜与打动。（齐读课文的前4句）
〔过渡〕：这短暂的相遇让他们彼此成为良知。在分袂的时辰，他们商定，来年春暖花开之际在此聚会，以诉衷肠。可是，第二年春季，当伯牙带着这份欢喜与打动前来赴约时，获得的'却是子期不幸染病而亡的凶信。
3、子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。
⑴齐读句子，说说你读懂了甚么。
⑵这真是“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁谈。春风满面皆伴侣，欲觅知音难上难！”伯牙断了琴弦，留下了无边的孤傲、伶丁。我想，你必定能感应传染到他的疾苦，请你再读一读这句话。
4、 拓展迟误，升华激情
1、 伯牙绝弦，他向世人公布揭晓甚么？
2、 士为良知者死，这是何等悲壮而又悦耳的步履！在子期的墓前，伯牙曾写下这样一首短歌来记念子期。我们一路来读一读。
3、 此时。你必定已被这个故事打动了。就让我们拿起书，再来有激情地读一读这篇文章。
4、 读完这个故事，你想对伯牙说些甚么？写下来。
5、 “伯牙绝弦”成了知音的代名词，后人遵循这个悦耳的故事，谱写了一曲一样悦耳的乐曲《高山流水》。就让我们伴着这悦耳的旋律，再来读读课文，能背下来的同窗考试考试背诵。
5、 板书设计
２５ 伯牙绝弦
俞伯牙 所念
知音
钟子期 必得之
《伯牙绝弦》说课稿
1、说教学内容
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。 《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意;二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情;三是体味音乐艺术的无限魅力。
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及学生的现实学情我必定了以下的教学方针、教学重难点:
常识方针:1)朗读课文，背诵课文。
2)体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的特点和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
能力方针:能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
激情方针:堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
3、说教学重、难点
教学重点: 让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点: 体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
4、说教法、学法
教法: 应用“以读代讲”法， “情境感悟”法和“点拨指导法”。
学法:采纳“自读自悟”， “合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法。
5、说教学过程
(一) 故事带路，揭露课题。
(二) 初读感知，体味韵味。
(三)深切切磋，疏浚辞意
(四)拓展迟误，升华激情。
6、说设计思绪
在教学时，我首要以俞伯牙与钟子期的悦耳故事为主线，经由过程讲述这个故事，创设情境，使学生全身心的投入到课文中。在交流的过程中，教师做有用的点拨指导，让学生不单读懂文字的内容，更要指导学生感悟措辞文字背后的思惟内在，感应传染俞伯牙与钟子期的真老友情，深切体味他们互为知音的悦耳故事。在此根底上，指导学生有激情的朗读课文，并考试考试背诵课文。在学生体味文章所表达的激情时，我适当地填补了一些和课文内容相关的资料，以加深学生对课文思惟内在的理解。全数教学过程，把听，说，读，写有机的连络起来，这样既凸起了重点，又打破了难点，做到工具性与人文性彼此统一。
我的说课到此竣事。
《伯牙绝弦》说课稿11
1、教学方针
1.环抱“善哉，峨峨兮若泰山。善哉，洋洋兮若江河。”两句话进行读和悟。
2.凸起“善哉”、“知音”两个词的教学。
2、教师教法
1、以读代讲，指导学生有激情的朗读。让学生在自立的念书中进修、思虑、理解内容，体味激情，增强语感。
2、点拨指导，激起想象，想象那时的气象，把自己的激情纳入到课文的人物和情节中去，体味人物的命运和喜怒哀乐，从而体味课文表达的思惟激情。
3、应用音乐创设情境，衬着空气，升华激情，使学生感应传染艺术的魅力。
3、学生学法
1、自读自悟，朗读中理解课文内容，体味激情。
2、自由切磋，学会联系糊口现实，用变通的编制，来感悟文言措辞。
3、睁开联想和想象，学会把面前看到的和心里想象的通顺贯通在一路
4、教学法度楷模
（一）、延续前文，读文引入
（提早板书课题）同窗们，经由过程前文的进修，你必定能将课文读好了吧，谁愿意读给巨匠听听？请巨匠寄望听他的声音是不是清脆，节奏是不是顿挫顿挫。
学生点评。
教员点评：（点评中凸起：课文中最难读的两个句子：善哉，峨峨兮若泰山。善哉，洋洋兮若江河。本文中最等闲读破的一个句子：子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。）
学生读好了课文，随机总结孩子们是若何读好的，进行编制的指导：读准字音，读对句子的节奏和搁浅，切确读出语气等）
（在前文进修的根底上，经由过程这个过程，学生将课文读通，读熟，读出节奏，并能初步读出韵味。）
（二）、联系现实，理解善哉
1、当伯牙操琴时，心里想到高山，钟子期这样赞叹？——指课件
当伯牙操琴时，心里想到流水，钟子期若何赞叹？——指课件
2、换位体验：
假定你是钟子期，当伯牙琴声志在高山，你会若何赞叹？
假定你是钟子期，当伯牙琴声志在流水，你又会若何赞叹？
（让学生说三到四个不合的谜底，对“善哉”，学生会说“真棒”，“太妙了”等，也一样让回覆的同窗把自己的理解带到句子中说一说。然后小结：真是太好了！你们的回覆“善哉”）
3、指导学生读。
总结学法：其实看字面的意思用自己的话来讲，这叫变通。它是进修文言文的一种编制。我们联系糊口来理解古文中的词语，也是进修文言文的一种编制。
（经由过程这样的指导，学生感应传染到了进修文言文要学会变通；这样的操练，同时也是学生口述句子意思的搜检与操练。）
4、作为楚国闻名的音乐家，伯牙的琴声必然不止默示高山流水，除峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会默示哪些悦耳的场景呢？（学生自由回覆）
5、是啊，或许他的琴声还默示了“清风逐步”（再次课件出示词语读一读）此刻你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──
生答：“善哉，逐步兮若清风。”
师：当伯牙鼓琴志在明月──
生答：“善哉，皎皎兮若明月。”……
6、一路想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在炊烟……子期会若何赞叹？指导学生以排比句的形式说句子。（课件配上《高山流水》古筝音乐）
（经由过程这一环节，指导学生想象，同时指导学生进行措辞的拓展和应用。
（三）、联系课文，感悟知音
1、相遇知音
1、好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这恰是（引读）——“凡伯牙所念，钟子期必得之”。（课件示）。我心有所念，我的好伴侣必得之而赞之，这不是一般的伴侣啊！这就叫——知音。而不管伯牙志在高山、志在流水、志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真实的知音。
2、知音的相遇是心灵的通顺贯通，是欢愉的，幸福的。让我们再读课文这些文字，一路感知知音相聚的欢喜与协调。齐读。
（此时学生定能将自己感应传染到的知音间情意相通的激情融入到自己的.朗读中。像这样有激情的朗读，学生能更深切的理解文本。）
2、知音之死
无奈世事难料，子期不幸弃世。
课件示句子：“子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。”
1、子期死，伯牙若何就会认为世上再蒙昧音了呢？
（预设谜底：1、因为子期能听懂伯牙的琴声。2、因为他们之间就像亲人一样。……）
2．子期死了，伯牙又要回到畴昔的糊口中了，没有知音，无人理解的日子，他已不胜承受。这类无人能够倾吐的疾苦，事实下场以一种极端的别例默示了出来：（手指课件）破琴绝弦，毕生不复鼓！在这里，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在隔离琴弦的同时也隔离了甚么？
（预设谜底：1、断了他的前途。2、断了他的心弦。3、断了他的但愿。……）
伯牙断了琴弦，留下了一马平川的孤傲、伶丁。当你理解了伯牙此时的神采，请再读这段话。（课件示，配上《高山流水》古筝音乐）
（经由过程朗读使学生感应传染到那种“士为良知者死”的真良知的境地，层层敦促，从而打破本课的教学难点。）
《伯牙绝弦》说课稿12
1、教学内容
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意;二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情;三是体味音乐艺术的无限魅力。
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及本班学生的现实学情我必定了以下的教学方针，教学重难点:
常识方针:1)朗读课文。背诵课文。
2)体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
能力方针:能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
激情方针:堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
3、说教学重、难点
教学重点:让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点:体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
4、说教法，学法
教法:应用“以读代讲”法，“”情境感悟”法，和“点拨指导法”。
学法:采纳“自读自悟”，“合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法。
5、说教学过程
(一)古文带路，揭露课题。
(二)初读感知，体味韵味。
(三)深切切磋，疏浚辞意
(四)拓展迟误，体味激情。
6、关于第三点的具体声名
这一步是教学的.重点，为了更好的落实本课的教学方针，闪现新的课程理念，我设计了以下的教学勾当
1、理解课题，整体感知。
为了使学生更好的理解课文内容，掌控课文的重点，成立除夜的语文不美不美观念。我以课题的理解为教学的切入点，同时渗入理解古文的编制。
2、自读感悟，合作切磋。
进修既是每个学生的事，又是师生，生生配合的事。学生应是课堂进修的主人。课堂教学想要真正地凸起学生的主体地位就理当营建一个合作进修的平易近主空气。协调平易近主的教学空气是促进学生健康成长的根底。在这个环节上我首先让学生自己借助注释和手中的资料来试着理解课文的意思。然后在小组内陈述请示自己的理解，最后在班上交流感悟。
这样的设计一方面是培育学生合作切磋的能力，同时也为为那些不爱讲话的学生供给一个可以自由表达的空间和机缘。
在交流的过程中，教师做有用的点拨指导，让学生不单读懂文字的内容，更要指导学生感悟措辞文字背后的思惟内在。
3、情境再现，操练表达。
为了让学生感应传染音乐艺术的魅力，我当令的播放了两首乐曲，而且让学生在音乐中睁开想象，摹拟书上的表达编制操练措辞。把听，说，读，写有机的连络起来。师生再用富于激情的措辞朗读课文。这样，以丹青揭露气象、以音乐衬着空气、以措辞描绘气象的编制被有机的连络起来。凸起了重点，打破了难点。同时更闪现了语文学科工具性与人文性统一的特点。
我的说课到此竣事。
《伯牙绝弦》说课稿13
1、文本解读
《伯牙绝弦》是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册的一篇文言文。故事勾魂摄魄、耐人寻味。伯牙快乐喜爱操琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把激情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然耸峙于六合之间的情操，和像除夜海一样飞跃于宇宙之间的聪明，琴技达到了炉火纯青的境地。而钟子期的情操、聪明正好与他发生了共识。不管伯牙若何弹奏，子期都能切确地道出伯牙的情意。伯牙因得知音而除夜喜，道："体味满全国，知音能几人！"子期死后，伯牙哀思欲绝，感应传染世上再没有人能如斯传神地舆解他，"乃破琴绝弦，毕生不复鼓。"前人说："士为良知者死。"伯牙绝弦，所喻示的恰是一种真良知的境地，这也恰是它千百年来广为传布的魅力地址。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意；二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情；三是体味音乐艺术的无限魅力。
（点评：文未见已打动。教员对此篇文章的解读不单周全，而且字字句句布满了激情。教员对文本的解读是实现教学有用性的前提，所以，提高教学的有用性，教员应在进行教学设计前，先在文本解读上下功夫。）
2、设计理念
文言文是一种传承祖国辉煌文化的载体。本设计借助文言文文本的特点，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、正视堆集的策略，采纳气象引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的编制，率领学生去读去思虑去领受，力争让学生体验到进修古文的乐趣。
3、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及本班学生的现实学情我必定了以下的教学方针：
常识能力操练点：学生经由过程教师指导和小组自立合作，能遵循课后注释疏浚全文，体味故事内容。能有激情的朗读课文，背诵课文，做到切确、节奏搁浅适当、顿挫顿挫，从几回再三朗读中初步感悟文言文中不凡的措辞现象。
过程编制指导点：经由过程教师指导，学生自悟自得，初步体味文言文进修的编制。（遵循注释、联系上下文读通、读懂、熟读成诵。）
激情立场渗入点：学生能从文中体味伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情，感应传染艺术的夸姣。能从课内外迟误连络中进一步体味我国辉煌辉煌的古代文化，增添学生进修语文的欢兴奋乐喜爱，周全提高学生语文综合素养。
4、说教学重、难点
教学重点： 让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点： 感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情。
5、说学情
本课教学，是学生第二次接触文言文的进修，当然短小、简略单纯，又有古诗文进修的根底在，但碰着坚苦若何消弭畏难激情，让学生在全数教学过程中始终保有进修欢兴奋乐喜爱，达到思惟兴奋点是组织教学的关头，是以在"备教材"的同时，我也在"备学生"上下了功夫。
1.阐扬范读表率浸染，增强进修动力。
文言文教学的重点和关头都落在朗读上，要成立"朗读第一名"的教学不美不美观，但对学生来嗣魅这是不等闲的，所以教员的超卓范读经常可以促进学生朗读欲望的发生，组成进修的动力。
2.自立合作，改变进修编制；团结协作，减轻进修压力。
学生进修新知的过程，是思惟火花彼此碰撞的过程，学生在课堂优势闻读写的过程是体力劳动和脑力劳动并进的过程，这无疑会给学生带来心理上的压力。是以，在打破本课教学难点―――读懂课文内容这一环节的措置上引入了自立合作切磋的教学模式，改变了教学编制和进修编制。
3.以读为主线，教编制、养习惯。
以读为主线，初步教给学生进修文言文的编制，培育进修文言文的习惯也是相当首要的，这将为往后初中文言文的进修打下根底。是以我让学生在全数教学过程中读通、读懂、熟读成诵，感悟进修编制，同时也让学生在批批划划中养成进修习惯。
（点评：教员进行教学设计，必需从学情方面去精心斟酌。"一切为了学生"不能只勾留在口头上而已，需要真传神切地落其实每节课上，落其实每个教学勾傍边。从上面教员对学生的分化可以看出，教员正视到了教学的基点是学生，这样才能保证束学时以学定教。）
6、说教法，学法
教法： 应用"以读代讲"法， ""情境感悟"法，和"点拨指导法".
学法： 进修文言文的根底编制是读，进修文言文的最好编制仍是读，是以学生在本课中的首要编制是朗读。指导学生几回再三朗读全文，让学生履历初读——再读——细读——精读——美读——熟读成诵的过程，在此过程中指导学生读、思、议、悟相连络，除此以外，为了打破教学难点还指导学生进行自立合作切磋的进修编制，读懂了课文内容。
7、说教学过程
课前有一个想象词语意境的简单交流，"杨柳依依""白云悠悠""清风逐步""炊烟袅袅"让孩子想象出来斑斓的意境，专心读出这些词语的声音、画面、味道，感应传染语文是一门美的学科，不单拓展学生的视野，增添孩子的措辞堆集，而且能够集中孩子的寄望力，易于教学的睁开。为课文的美读和拓展做好了铺垫，为辅佐孩子理解课文内容，为孩子的措辞操练铺好路。
（点评：教学有时刻——课堂时刻凡是为40分钟；教学无时刻——凡是呈此刻学生面前的成本对学生都起着教育教学的浸染。此时，教员在课前，看似无意却实属有心的放置了一个想象词语意境的词语交流，用想象意境读"杨柳依依""白云悠悠""清风逐步""炊烟袅袅"这些词语，将学生的思绪、激情，进修的空气带入到了课堂的进修中。）
（一）音乐带路，揭题激趣：
播放《高山流水》。在除夜屏幕上播放高山流水的风光画，配上悦耳的音乐，让学生静静的赏识聆听，一会儿吸引了学生的寄望力，让学生在最短的时刻内轻松下来，同时也为下文伯牙与子期因音乐而成为知音的进修做好了铺垫。教师介绍：这段斑斓悦耳的音乐就是中国十除夜古典名曲之一《高山流水》，它记实了一段千古传布的嘉话，这就是我们要进修的古文《伯牙绝弦》。拉近了文本和学生的距离。
（点评：音乐的引入已慢慢成了语文的一种教学形式。形式应为内容处事。此时，学生由课前的读词想意境的美，进入由音乐引进的本课的.主题《高山流水》记实的千古嘉话——伯牙绝弦，进修的意境很是美。这样的导课很是自然，课前课始美境一体。同时，这样的教学意境潜意识地为本文后面要闪现的悲壮做了铺垫。）
（二）初读感知，体味韵味：
本条理的教学采纳自悟交流法。让学生初读课文，要求读准字音，把欠好读的处所多读几遍，直到把课文读通顺 .在学生初读课文的根底上，体味学生念书时碰着的坚苦，遵循学生的坚苦进行指导，教给学生文言文的搁浅，教师的范读从学生的需要解缆，辅佐学生们读通课文，从而体味文言文的节奏美，为下面的理解和朗读奠基根底。
（三）依法自学，疏浚辞意：
读懂课文内容是进修文言文的难点，进修既是每个学生的事，又是师生，生生配合的事。学生应是课堂进修的主人。课堂教学想要真正地凸起学生的主体地位就理当营建一个合作进修的平易近主空气，协调平易近主的教学空气是促进学生健康成长的根底。在教学这一环节时，我先让学生回忆思虑理解古诗文的编制，经由交流，应用看注释、就教教员同窗、查工具书等编制自读自悟，揣摩句子的意思，然后在小组内陈述请示自己的理解，最后在班上交流感悟，指导学生切确理解课文。这样的设计一方面是培育学生合作切磋的能力，同时也为为那些不爱讲话的学生供给一个可以自由表达的空间和机缘。
在交流的过程中，教师做有用的点拨指导，理解善鼓琴，善听的善是长于、长于的意思，而"善哉 "的善暗示赞叹，好的意思。体味了"念"在本文中暗示想的意思，再让孩子们联系上下文，找和它意思四周的"志"字。最后指名说全文除夜意，相机指导学目生通辞意。教师小结：在适才的进修中，我们既抓住了善字同字不合意的特点，又理解了志和念的赞成不合字。几回再三中有对称，凝练里有改变，古文就是这样简约而不简单。文章不厌百回读，再来读一读这千古绝唱，感应传染措辞文字的魅力吧。
（点评：1、教学需要的是扎扎实实，来不得半点子虚。教员在让学生读通课文中采纳了自悟交流法，对学生初读课文提出了了了要求，且要求中有编制："读准字音"是要求，"把欠好读的处所多读几遍"是编制。在学生进修过程中，对学生进行相机教育。"教员体味学生念书时碰着的坚苦，遵循学生的坚苦进行指导，教给学生文言文的搁浅"等。2、教员正视对学生进行进修编制思虑的指导。进修课文时，教员先让学生回忆思虑理解古诗文的编制，然后才指导学生切确理解课文）
（四）想象意境，激情朗读：
经由过程想象情境，在脑子中、在学生的面前想象山的巍峨耸立，水的浩荡无边，读出"峨峨"的重音和"洋洋"的绵长，教师和学生的引读既让这一画面定格，又更凸起了伯牙的善鼓，钟子期的善听；引领学生们思虑"伯牙所念，钟子期必得知"措辞背后暗含的意思，从所念的有高山流水，到摹拟句式填补措辞"善哉，悠悠兮若白云。""善哉，依依兮若杨柳"理解所念的还有夸姣悦耳的事物后，教师指导：让我们静下心来，再想想，伯牙的琴声只是在默示这些夸姣的事物吗？前人经常诗以言志，借物抒情，他在琴声还表达了甚么？学生构和交流出所念的还应有理想、理想、情操、志向、神采等。教师升华总结：如斯理解我情意的伴侣，不是一般的伴侣啊！这就叫—— 知音！
师：人与人之间需要的恰是心灵与心灵的交流，伯牙与钟子期心领神会，他们就是一对真实的——知音。所以才会伯牙所念，钟子期必得之。看视频，读《警世通言》，体味伯牙和子期之间的深好友情加深学生对文本的理解。经由过程填补资料，感悟伯牙失踪踪去良知的无边孤寂和记念之情，让学生为伯牙疾苦失踪望的苦楚之情发出了深深感伤，理解千古知音最难觅，把听，说，读有机的连络起来，师生再用富于激情的措辞朗读最后一句"子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。"朗朗的书声，是小语课堂上永远的经典。在朗读中，学生所能够贯通到的文本意义，涓滴不会减色于纯挚文字分化时所能够获得的信息。在一遍遍朗读中，学生也体味到伯牙绝弦，绝弦二字不单仅是不再操琴的意思，更默示了伯牙子期的深好友情，课文难点的打破，顺理成章。这样，以丹青揭露气象、以措辞描绘气象的编制被有机的连络起来。凸起了重点，打破了难点，同时更闪现了语文学科工具性与人文性统一的特点。
（五）堆集措辞，拓展迟误：
后人打动于他们之间的友情，谱写了《高山流水》，让我们再一次静静地聆听，细细的品味。
师：孩子们，再一次来看课文， 全文仅仅77个字，却让我们读出了伯牙、子期的体味相知，读出了情深意长；只有77个字，却化作了一段气象通顺贯通，勾魂摄魄的故事千古传布，这就是我们祖国传统文化的魅力，真是简约而不简单。同窗们专心肠读吧，把这凝练、超卓的措辞留在我们的心中。
至此，从最早要求读通顺，读流利，到读得有节奏，再到一句一句感悟读，引读，换词读，配乐读等。每次的朗读其实不是简单机械的几回再三，而是环环相扣，步步晋升。而如良多条理，多元化的朗读，都由一条"激情"主线紧紧地牵引，那就是教师抓住文本的"情脉"——伯牙与子期的心心相通，花鼎实力地品味措辞的情思，毫不保留地敞开爱生的情怀，竭尽全力地沟通互动的情义，在不经意间，学生的真情自然地流淌出来了。
文章不是无情物，字字句句吐衷肠。中华文化积厚流光，对知音情深的描述，从古唱到今。
这一份份深挚的友情让人动容，郭教员也特意选了两本描绘伴侣间友情的书送给巨匠，想读吗？感应传染友情的夸姣，珍惜伴侣间竭诚的友情吧！教员的措辞更能荡涤人的心灵，引领学生在不知不觉中去读、去思、去交流。
（点评：1、提高学生应用措辞的能力是我们教学理当关注的重点，教员在指导学生进修文章的重点句子时，不单引领学生感悟课文的句子，同时，指导学生将课前交流词语和此时的句式连络，加以操练应用，可谓是匠心肠址，前后赐顾帮衬，教学前瞻后顾，均是为了学生。2、为进一步辅佐学生的对文本的理解，丰硕学生的激情，教员相机进行拓展，填补《警世通言》中的资料。经由过程填补资料，使学生感悟伯牙失踪踪去良知的无边孤寂和记念之情，让学生为伯牙疾苦失踪望的苦楚之情发出了深深感伤，理解千古知音最难觅。而这也刚好是此故事传布百世的启事地址。）
8、说板书
伯 牙 绝 弦
善鼓 知 音 情 深 善听
这一板书的设计，内容精当简约，结构合理，美不美不美观细腻，能闪现文章的中心寄意，给学生留下深切的印象。
《伯牙绝弦》说课稿14
【原文】
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，感受世无足复为鼓琴者。
【译文】
俞伯牙在操琴，钟子期在赏识。（俞伯牙）正在用琴声描述泰山，钟子期说：“好啊，你弹得琴声，让我看到了巍峨的泰山。”过了一会儿，（俞伯牙）又用琴声描述流水，钟子期又说：“妙啊，你弹得琴声，让我看到了浩荡的江河。”（后来，）钟子期不幸弃世了，俞伯牙摔碎了古琴，扯断了琴弦，生平再没有操琴，（他）认为再没有值得为他而操琴的人了。
【课文】
伯牙善鼓[2]琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山[3]，钟子期曰：“善哉（zāi）[4]，峨峨[5]兮（xī）[6]若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋[7]兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。
【注释】
[1]绝：隔离。
[２]鼓：弹。
[３]志在高山：心里想到高山。
[４]哉：语气词，暗示感伤。
[５]峨峨：高。
[６]兮：语气词，相当于“啊”。
[７]洋洋：泛博。
【译文】
俞伯牙长于操琴，钟子期长于听琴.伯牙刚刚操琴，琴义在于歌咏泰山，子期说：琴弹得恰似巍峨的泰山；琴义在叙说流水，子期说：洋洋(水很除夜)的琴声恰似流水，伯牙所要表达的内容，子期必然会知道。钟子期死，伯牙毕生不再鼓琴。
【声名】
音乐才子俞伯牙快乐喜爱弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上操琴，曲高而和寡。事实下场有一天，有一个砍柴的樵夫经由，听懂了他的《高山流水》，这小我就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后碰头，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方密查才知道，原本钟子期已病死了，不成能再赴他的商定，俞伯牙哀思欲绝，他知道子期是独一能够听懂他音乐的人，此刻子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，因而他在子期的.坟头摔了他心爱的琴，也暗示他对知音的恭顺和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙横眉切齿记念子期，人们用此感伤知音难觅。
《伯牙绝弦》说课稿15
今天，借我们学科组五环跟进之机，白树常教员和赵玉玲教员为我们揭示了两节超卓的同课异构课堂教学。这两位教员气焰不合，白教员沉稳谙练，属于内热型，赵教员活跃活跃，属于外热型。他们课前精心预备，课上指导深切浅出，学生学得入情入境，课堂上异彩纷呈。
白教员的课：
1、对文本解读深切，有自己怪异的不雅概念，激情跟着腔调的改变而改变，或鼓舞打动，或下降，学生跟着教员的指导渐入佳境。
2、凸显了语用教学。进修了新词新语法等，教员指导学生操练应用。好比“善”字教学，指导学生说快乐喜爱唱歌的'叫“善歌”，快乐喜爱跳舞的叫“善舞”。“峨峨兮若泰山”，指导生操练说句子“皎皎兮若明月”，“依依兮若杨柳”等。
3、课堂节奏┞放弛有度，动静搭配。课堂上，有自学，有互动，有写话，有朗读，这类有动有静的节奏感很强，下场也很好。
赵教员的课：
1、条理性闪现好，按部就班，深切浅出。这类条理性表此刻教学的每个环节傍边。好比在善鼓善听的句子中，先指导学生想象景物，操练表达，填补资料，体味知音难觅，再次感应传染相聚的欢喜，再去读，就有了晋升。
2、语文味道浓烈。赵教员指导学生抓汉字特点，体味措辞之美，感应传染艺术之美，这也是本单元的重点。“琴”字措置，抓字形特点去理解绝弦的意思；“善”字的指导时，也是从字形特点解缆，张除夜嘴巴，美极了，空城计了。这些话说的合情合理，毫不虚张声势，很自然得体。
3、整堂课淡化教学，凸起朗读，课堂上始终满盈着朗朗的念书声。
两位教员配合的问题是“兮”字的朗读，这就是难点，是学生易犯错的处所，但教员没抓住，是不是是理当在范读根底上让学生体味教员是若何读的，然后教员指导为了凸起激情，要拖长音，放慢速度。这样学生就知道若何去读了。
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