伯牙绝弦教学反思
作为一名优良的教员，我们要有一流的教学能力，写教学反思可以快速晋升我们的教学能力，教学反思要若何写呢？以下是小编汇集清理的伯牙绝弦教学反思，仅供参考，接待巨匠浏览。
伯牙绝弦教学反思1
本文是文言文，学生初度见识文言文，对文言文的特点和理解编制还存在必定的难度，是以这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事自己的体味上。
理解课文最早，我就指导学生就课题的“绝弦”睁开构和，理解其寄义，奉告学生翻译文言文要学会变通，用熟谙的表达编制把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是那时楚国驰誉的音乐家，那作为一个驰誉的音乐家，为甚么在事业最山顶山顶山顶颠峰的时辰不再操琴了呢？教员相信继续进修课文巨匠就会对“绝弦”这个词甚至文章有更深切的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，往后在理解完课文后再向学生发问：“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗？这‘毕生不复鼓’的仅仅是琴吗？”让学生真正除夜白课题“绝弦”的.深切寄义。
教学中，我也正视了朗读，文章的前半部门，指导学生要读出奖饰的语气，读出知音欢聚的那份协调与欢喜；文章的后半部门，指导学生带着对伯牙伶丁、孤傲，失踪望和心灰意冷的神采的理解有激情朗读。
教学中，进行了需要的拓展迟误：“我们知道俞伯牙是那时楚国驰誉的音乐家，那作为一个驰誉的音乐家，他的琴声必定不只默示了高山流水，除泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会默示那些悦耳的场景呢？”在学生充实想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有用地调动学生去念书、去思虑，步步深切又切确地演绎着文本中丰硕的信息，在不露痕迹的教学中，让学生除夜白了所谓的知音，就是阿谁世上最懂你知你的人。
可是当真总结这堂课的教学，还有着一些不足的处所，需要我进一步全力提高：学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的浸染，可是在范读往后，没有指导学生把朗栋髭奏在书上划出来，所甚至使总有个体学生朗栋髭奏犯错。
伯牙绝弦教学反思2
《伯牙绝弦》选自《列子·汤问》，只有5句话，77个字，而这77个字里却讲述了一个千古传布、悦耳肺腑的故事。这是六年级上册第八单元的一篇古文，读通读顺文章，理解除夜意是教学重点，让学生体味到伯牙与子期之间竭诚的友情，感应传染知音友情是本文的难点。当然我用的是五年级学生，但这是学生第二次碰着文言文，加上文章斗劲简略单纯，字词的理解不算很难，是以一节课下来，获得了听课教员的歌咏。自我感应传染有几点做的还算知足。
1、音乐衬着，创设情境。
上课伊始，我便以古琴弹奏“高山流水”导入，让学生火速进入进修古文的意境。在理解“子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓”时，我精心截取又合成了一小段名家广播剧《俞伯牙摔琴谢知音》，填补介绍伯牙在子期墓前记念子期，故事以惨婉悦耳的音乐加以陪衬，让学生入情入境界体味伯牙那种哀思欲绝的神采，使学生的激情达到高涨，甚至有女学生就地哭作声音。
2、几回再三朗读，感应传染文言之美。
文章不厌百回读，文言文的读加倍首要。在初读环节我就发现学生能够读通顺，但不会断句，没有节奏。我当令范读，奉告学生“这是一篇古文，与我们此刻一般的文章不合，读古文要寄望断句，讲究节奏、韵律的美感，高凹凸低、起升沉伏，就是我们说的顿挫顿挫。”在初读、再读环节，学生的读就已达到六遍之多，学生仍然不能读出节奏、激情，更读不出韵味。因而，我把朗读与理解进行有机地连络，好比文章的前四句，在理解了意思往后指导学生要读出兴奋、打动、奖饰的`语气，读出知音欢聚的那份协调与欢喜；文章的后半部门，指导学生读出伯牙伶丁、孤傲，失踪望和心灰意冷的神采。学生在朗读中几回再三地品味措辞，在品味措辞中晋升朗读。最后，学生的朗读有了质的飞跃。
3、关注过程，指导学法。
全数小学阶段只放置了两篇文言文的进修，若何进修文言文，编制指导显得出格首要。在本课的进修过程中，我不竭地总结学法。初读感知的时辰奉告学生“读古文无妨多看看注释，这能辅佐同窗们浏览。”“连络上下文理解是进修古文的一种好编制。”“查字典理解，这也是进修古文的编制之一。”在研读环节，经由过程对“善”字的对比进修，让学生知道“这类一字多义的现象在古文里很常见。”在理解“洋洋兮若江河”时，“江”、“河”分袂指“长江”和“黄河”，使学生知道“一个字就是一个词，这在古文中很常见。”在悟情环节指导念书时让学生除夜白“理解了古文的意思，和文中人物的情意相通就可以够读好古文。”
4、当令补白，丰硕文本。
在品析完“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”，我让学生摹拟句式进行操练。“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中必定不只默示了高山流水，除峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？”在学生充实想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行句式操练，有用地调动学生去感应传染文言文的结构之美，丰硕了文本的内容，又在不露痕迹中理解了“伯牙所念，钟子期必得之！”接着话锋一转，“请你想象一下，假定你就是伯牙，一贯以来都没人真正能听懂你琴声所表达的心声，而钟子期，非论你弹甚么，非论你有若何的志向和情怀，他都‘必得知’，这时辰，你的心是一种甚么样的感应传染？你又会有若何的感伤？”因为前文铺垫做的充实，此处文章的空白点给了学生极佳的回味和想象空间，此时的学生已经是不吐不快的状况，写话操练达到了意想不到的下场。
当然，教学是遗憾的。一是感应传染身为教师的我话仍是太多，激情理当在收敛一些，用文本打动学生，而不是用教员的激情带动学生。二是没有留出时刻指导学生背诵，学古文必定要正视堆集，背诵就是一种好的堆集编制。还有一点就是我没有让学生用自己的措辞“翻译”古文。记得全国小语会理事长崔峦教员在一次学术会议上讲到：“小学阶段的文言文教学，旨在闪现小学与初中的跟尾，主若是让学生见一见，感应传染一下，甚至于到了初中不感应目生。”基于这个熟谙我才对没有让学生具体“翻译“，也不知道这点做的对与不合错误，上课前理当多找一些教员参议。
伯牙绝弦教学反思3
《伯牙绝弦》是小学六年级独一的一篇文言文，故事悦耳至深，却只有5句话，77个字，而这77个字里却讲述了一个千古传布、悦耳肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤傲中追乞降缓的见证，是心存夸姣、盼愿夸姣、珍惜夸姣的心灵的呼叫招呼号召。把重点放在文言语感的初步感知和对故事自己的体味上，经由过程朗读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声感喟，见证这类追求，神驰这份夸姣……
本文是文言文，是学生第二次碰着文言文，对文言文的特点和理解编制还存在必定的难度，是以我把重点放在让学生仰仗注释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了，在此根底上记诵堆集，再进行对“知音”的解读。
理解课文最早，我就指导学生就课题的“绝弦”睁开思虑，理解其寄义，奉告学生翻译文言文要学会变通，用熟谙的表达编制把意思表述清楚。然后花了一按时刻对课文进行熟读，体味故事的概略，在这根底上，引出问题，从而试探课文。
古文教学，本人感应传染朗读是一除夜特点，是以，教学中，正视了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读切确、流利，出格是对难读的三句话：“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河神牙/谓/世/再蒙昧音”进行了指导，方针是为了学生在朗读古文时能寄望搁浅适当，读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相连络，在感悟文章的每句话的同时，也正视了指导朗读。文章的前半部门，要读出奖饰的语气，读出知音欢聚的那份协调与幸福；文章的后半部门，指导学生带着对伯牙伶丁、孤傲，失踪望和心灰意冷的神采的理解有激情朗读。在教学尾声之时经由过程播放《高山流水》音乐，让典雅流利的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，会更好地增强课文的默示力，让文言文那斑斓的韵味深深地植根在学生心中。
在教学过程中，我进行了适当的拓展迟误：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中必定不只默示了高山流水，除峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？能照模样说上几个悦耳的场景吗？”在学生充实想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，袅袅炊烟……”这样的场景进行“伯牙鼓琴，志在_______，钟子期曰：“善哉，_____________！”感悟朗读，有用地调动学生去念书、去思虑，步步深切，切确地演绎着文本中丰硕的信息，在不露痕迹的教学中，让学生除夜白了所谓的知音，就是阿谁世上最懂你知你的人。
一堂课下来，首先一点，感应传染在对古文的朗读指导中，还欠缺教学编制，学生多是把古文给读切确了，读顺了，但古文的韵味还没读到位，理当在教学中逐步渗入；其二，在理解课文时，对课堂中生成的关注度还不到位，有时，忙于赶时刻，就仓皇过场，这可能跟自己的素养有很除夜的关系。总之，教学永远是一门遗憾的艺术，尔后，要在自己的课堂中好好反思自己的教学步履，同时也但愿同业们能多提珍贵定见。
。审阅自己的这堂课，有着点滴收成，也有些许不足，总结自我以待提高，反思自我向更高的方针迈进。
每次面临新的文本，我首先考虑的不是设计，而是反几回再三复地对文本进行透视：
本文是一篇文言文，选自《列子·汤问》，论说了发生在春秋时代的一段千古传布的故事。俞伯牙长于鼓琴，钟子期长于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙哀思欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。因为这个传说，人们把很是体味自己拿手的人叫做“知音”，用“高山流水”例如乐曲高深或贴心伴侣。
本文是文言文，学生初度见识文言文，对文言文的特点和理解编制还存在必定的难度，是以这篇文章提出了两个进修标的方针：一是学会借助注释和字典等工具书进行自立进修，理解辞意，同时指导学生感悟文言文朗栋髭奏和韵味；二是指导学心理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再蒙昧音，是以也没需要再来鼓琴。
浏览这个文本，“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的悲剧，是一小我生的寓言，是知音难求的人生感喟，是人们在孤傲中追乞降缓的见证，是心存夸姣、盼愿夸姣、珍惜夸姣的心灵的呼叫招呼号召。把重点放在文言语感的初步感知和对故事自己的体味上，经由过程朗读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声感喟，见证这类追求，神驰这份夸姣……
对文言文的朗读问题，我考虑到学生只是经由过程教师范读的聆听是没法切确感应传染文言文朗读的音韵与节奏，为此经由过程课件把朗读节奏的划分揭示出来。同时课件的主体内容力争恰如其分地址拨学生、启发学生，不求花梢而求精练了然，在课件中我把每个关头环节的语句、字词经由过程动画出示和色彩的变换达到提高学生认知的激情。在教学尾声之时经由过程播放《高山流水》音乐，让典雅流利的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，会更好地增强课文的默示力，让文言文那斑斓的韵味深深地植根在学生心中。可以说课件的应用为教学起到了很好的催促浸染。
这篇课文原本的教学思绪我从闫学教员的课堂实录上有所借鉴，可是事实工具不是自己的，用着也不随手，老是不能把那话说利索。但我有个习惯，备课的时辰多写几回教案，哪怕是从头抄一份也好，因为每次都能有新的.灵感加进来，几易其稿，索性完全改成自己的工具了，这样才舒适。经因为教员的几回再三考虑，在多个环节进行了精心的设计，使得在教学中显得整堂课环环相扣，紧扣中心而又头头是道。充实的预备使自己能对课上的每个环节烂熟于胸，所以便于在课上随机地改变取舍的标的方针，保证了课堂质量的完全和流利。
理解课文最早，我就指导学生就课题的“绝弦”睁开构和，理解其寄义，奉告学生翻译文言文要学会变通，用熟谙的表达编制把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是那时楚国驰誉的音乐家，那作为一个驰誉的音乐家，为甚么在事业最山顶山顶山顶颠峰的时辰不再操琴了呢？教员相信继续进修课文巨匠就会对“绝弦”这个词甚至文章有更深切的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，往后在理解完课文后再向学生发问：“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗？这‘毕生不复鼓’的仅仅是琴吗？”让学生真正除夜白课题“绝弦”的深切寄义。
教学中，把理解与朗读相连络，在感悟文章的每句话的同时，我也正视了朗栋麽合体味：文章的前半部门，指导学生要读出奖饰的语气，读出知音欢聚的那份协调与欢喜；文章的后半部门，指导学生带着对伯牙伶丁、孤傲，失踪望和心灰意冷的神采的理解有激情朗读。
教学中，进行了需要的拓展迟误：“我们知道俞伯牙是那时楚国驰誉的音乐家，那作为一个驰誉的音乐家，他的琴声必定不只默示了高山流水，除泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会默示那些悦耳的场景呢？”在学生充实想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有用地调动学生去念书、去思虑，步步深切又切确地演绎着文本中丰硕的信息，在不露痕迹的教学中，让学生除夜白了所谓的知音，就是阿谁世上最懂你知你的人。我和学生既各自感应传染着，又彼此传染着，夸姣的情素在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。
教学中，追求素质语文，扎实、有用地闪现语文课所承载的内在。不走过场，不耍花架子，渗入对文本浏览和理解的能力编制的指导，不单仅说清楚，也要能切确地翻译过来。为此，在课前我为每桌都预备了字典等工具书，真正让学生在自学文章的句子时能沉下心来，进入文本浏览，闪现语文进修的下场。
与学生配合交流愈发成熟自然，是我在这堂课中的一个收成。我能真正走进学生傍边，课前与学生激情亲热、随便地交流，和学生配合进行古诗背诵角逐，完全裁撤了学生因为姑且抽班级而发生的目生感，使得课上学生也能积极介入到“新”语文教员给他们上的课中。学生们的素质也是很高的，课堂上他们都能积极介入到朗读、体验、对话、联想中，恰倒益处地配合着我，也给了我极除夜的抉择抉择信念。
可是当真总结这堂课的教学，还有着良多不足的处所，需要我进一步全力提高：
学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的浸染，可是在范读往后，没有指导学生把朗栋髭奏在书上划出来，在学生朗读的时辰，个体不到位的断句也没有实时指出。种。种启事，使得在后面的进修中仍闪现了有朗读不切确的现象，假定做到了以上这些，就可以很好地避免学生断句读错的现象了。
课堂调控的能力有待于增强。当学生讲话不是很充实的时辰，我的过渡措辞没有很好地激倡议学生回覆的欲望，因地制宜能力不够，没有很好地调动学生的热忱，使得课堂上学生讲话略显集中，关注了一部门学生，但也轻忽了一些学生的进修下场。
教学措辞的精练需要进一步提高。个此外时辰，我的措辞还有些碎，没有达到最凝练的下场，影响了课的超卓。
因为是新的授课形式，没法提晨安插学生预备，所以学生对伯牙子期的相关浏览链接没法经由过程自立预习做到，我在教学设计中曾加进了迟误浏览一方面内容，由我给学生讲述伯牙在子期墓前作短歌记念并决然摔琴的一段故事，同时给学生密意朗读博牙所做短歌，让学生更进一步感悟“知音”情深，理解“伯牙绝弦”。但可惜因为时刻的关系，在授课竣事之际，我不能不忍痛割舍。没有让学生由文能力会更多的常识，这也是我本节课的一个遗憾。
课堂上我比以往默示放松了良多、萧洒了良多，记念李玉学教员，是他的多次指导让我知道了男教员上课就要有一份萧洒劲、一份精神量。课堂上我比以往讲话自如了良多、清楚了良多，感谢感动打动之前曾为我指导课的盛华、崔继明等教员，是她们让我记住了备课不要放过每个细节，搜罗一句评价学生的措辞也要做到心中罕有；课堂上我比以往自年夜了良多，感谢感动打动于晓冬教员，是她的超卓设计、耐心指导、持久鼓舞鼓舞激励，让我在教学中有了更好的默示。
伯牙绝弦教学反思4
首先我要感谢感动打动黉舍为我们年青教师供给了这样一次揭示的机缘。
《伯牙绝弦》是一篇文言文，这回教学对我来讲既是一回考试考试，又是一次自我的挑战。
这篇课文说它不难吧，简直不难，只有77个字。说它难吧，它又很难。为甚么这么说呢？因为这77个字里边讲述了这样一个千古传布，这样一个悦耳肺腑的故事。这77个字的背后事实有若干良多若干好多深挚的`人文内在呀！
为了讲好这篇课文，我查阅了除夜量的资料。我发现网上关于这课的资料其实不多，概略他人也都在考试考试吧。课后我预备把我的资料清理一下上传到相关的网站，供巨匠参考。
巨匠看到了我在课上用的课件很粗拙，可是这是我有史以来第一个自己自力做的课件。我想这对我来讲是一个很好的最早。
在课堂上学生们听得细心，学的当真，读得有激情。同时被故事的内容所打动，激起了进修文言文的欢兴奋乐喜爱，而且掌控了必定的古文进修的编制，我感应传染这对我来讲已足够了。
俗语说，教学是门遗憾的艺术。我不敢嗣魅这节课我有甚么闪光点，让我感应很遗憾的就是因为时刻的关系，有些内容会给人一种走马不美不美观花的感应传染。有些语句措置的有点简略单纯。
不外无妨，这节课当然竣事了，可是我教学文言文的路却刚刚最早，我会继续全力的，死力使我的课堂变得完美些。
最后祝贺在坐的每位，在有生之年都找到自己的人生良知。
伯牙绝弦教学反思5
《伯牙绝弦》是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件工作，就是几回再三朗读，直到背出为止。然后，我又上网搜索了有关伯牙和钟子期的资料，高山流水的故事等。
在几回再三研究的过程中，我发现课文的插图，其他教师在上课的时辰都没有操作，而这幅插图其实默示的恰是伯牙和钟子期体味相知的气象。因而，我就设计了却合插图进行第一句教学的环节。我问：“同窗们，巨匠细心不美观不美观不雅察看一下课文插图，插图描述了甚么气象？谁能从课文中找到这句话？”同窗们很快找到第一句话：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”在后面的品句读文中我也多次让学生不美观不美观不雅察看插图。在讲到伯牙把激情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然耸峙于六合之间的情操，和像除夜海一样飞跃于宇宙之间的聪明，而钟子期的情操、聪明正好与他差生共识时，我又指导学生不美观不美观不雅察看插图中两人的动作、神采，使学生真正体味到伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯挚之情。一节课下来，这知音间夸姣协调的气象也必定能深深地印刻在学生脑海里。
对若何让学心理解伯牙痛失踪踪知音的哀思，我仍是让学生不美观不美观不雅察看插图，体味到不管伯牙若何弹奏，子期都能切确地道出伯牙的情意。伯牙因得知音而除夜喜，到：“体味满全国，知音能几人！”学生深切感应传染到子期死后，伯牙哀思欲绝，感应传染世上再没有人能如斯传神地舆解他，“乃破琴绝弦，毕生不复鼓”。我又填补了伯牙和钟子期相遇相知的布景资料，并讲述了钟子期死后，留下绝笔，要把坟墓修在江边，好在八月十五听伯牙操琴的细节，让学生在高山流水的音乐里朗读伯牙那时的心声：摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆伴侣，欲觅知音难上难。这样，可使学生更深切地体味伯牙那时的疾苦和心碎。哀莫除夜于心死，伯牙破琴绝弦谢知音的'步履就不难理解了。
遵循自己的特质，我将自己的课堂教学定位于婉约聪明。但经由过程上课，发现自己整堂课的节奏没有掌控好，前松后紧。在初读课文的环节，费时较多。加上没有出示课文的节奏，导致学生掌控欠好。五年级的学生已很有思惟，对文本有自己独到的不雅概念，但因为时刻的首要，所以个体学生的讲话被我打断。课后，有一学生跑上讲台，给我看他的课本，他写了良多感应，没来得及说。此刻反思的时辰，我想假定课堂上时刻再充盈些，学生能把自己所感悟的当堂表达，才是他最盼愿的吧。此外，在全课竣事的时辰，我放置了背诵环节，因为上课过程中没有任何提醒要求记住课文，所以显得有些突兀。最除夜的遗憾是，做到了婉约，却不够聪明，是以课堂教学窘蹙行云流水之感。
伯牙绝弦教学反思6
上完了第三次研究课，我们5、六年级组的全数语文教员和王玲主任、赖天惠主任、外聘专家祝传武教员围坐在一路又进行了一次乖戾的参议。祝教员说：“小学生学古文是当今倡导经典朗读中的一个热点话题，其重除夜意义自不待说。问题是今天的语文教师理当若何进行小古文的有用教学，是完全承传传统的串讲法，走“师本”线路，仍是以死守学生自立进修，自动进修的“生本”线路为主，这无疑是摆在我们面前必需做出的选择，指导学生睁开自立进修和自动进修。杨教员的一些指导策略，如读为首法、打破重点、新旧联系、古今沟通、温故知新、有用拓展、成本链接、学生实践等，都为践行下场所证实是极可珍贵的试探。”一节课下来，感应传染做得斗劲好的有以下几点。
1、以朗读的编制教授贯串始终。
教师的朗读指导层层递进，而且指导无痕：师生合作读，男女对读，想画面读，走进故事布景体味激情读等，学生在一次次的朗读中理解了文本。学生朗读的水平也在逐步提高。
2、资料填补，增强趣味
体味伯牙与子期的'知音友情是本文的难点，让学生体味到那种知音友情，出格是伯牙破琴绝弦的步履，学生是斗劲难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充，指导学生想象他人是若何奖饰伯牙的，让学生体味伯牙作为一名闻名的乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的情意，从中感应传染到他的孤傲伶丁，体味知音难求，感应传染“体味满全国，知音能几人”。填补介绍钟子期死后，俞伯牙到子期的墓前记念他时所写下的一首短歌，辅佐学生感应传染伯牙对知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的神采，让学生真正体味伯牙绝弦的那种悲壮而又悦耳的步履。增强了故事的趣味，学生的浏览欢兴奋乐喜爱也变得比第一次浓密了。
3、进修作者睁开联想和想象进行表达的编制，丰盈文本。
教学中，我进行了需要的拓展迟误：“我们知道俞伯牙是那时楚国驰誉的音乐家，那作为一个驰誉的音乐家，他的琴声必定不只默示了高山流水，除峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会默示那些悦耳的场景呢?”在学生充实想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行句式操练，有用地调动学生去感应传染文言文的结构之美，又步步深切，切确地演绎，既丰硕了文本的内容，又在不露痕迹的教学中，让学生除夜白了所谓的知音，就是世上阿谁最懂你知你的人。
当然，在现实的教学中还存在良多缺憾，教师没有针对本节课对学生的难点问题进行有用的教学策略的指导，但对现代儿童来讲，“伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓”有这个需要吗？是不是是走了思惟的极端？伯牙琴弹得这么好，还会有新的知音，借使假如就此抛却了自己的毕生追求，值得吗？能否让儿童“劝劝伯牙”也写上一段话呢？教师若能指导儿童解放思惟，启发他们的个性化解读，当是今天语文教学的追求。所以针对这一话题，预备不才一次教学中得以考试考试。
伯牙绝弦教学反思7
一贯对上《伯牙绝弦》这课布满了期待。听过两位教师执教这课，出格是旧年听的这堂课仍让人回味无限，记忆犹深。两位教师配合的特点就是指导了学生把文言文读好，读出韵味；同时正视了对学心理解文言文的编制指导；还有个最吸惹人的处所就是以情去打动学生，让学生沉下心去感应传染伯牙在知道钟子期死后断琴绝弦的哀思中，从而贯通到了知音所包含的深远寄义。
借鉴成功者的教学编制，我也抉择采纳这样的教学编制，先指导学生把文言文朗读切确，生字读准，断句切确，然后指导学生去理解文言文，在理解的过程中罢休让学生自学，分组进修，让他们自己掌控进修的编制；最后解读知音的深切内在。
教学流程还算流利，教学环节环环相扣，学生的进修欢兴奋乐喜爱角力计较浓密，出格是朗读文言文的欢兴奋乐喜爱很高，读得摇头摆尾，有滋有味的。
可是我感应传染遗憾的是有的学生从入课到最后都没有读出那种味道，读的时辰感应传染断句的处所是一个字一个字数畴昔的；其次是有个句子的断句“伯牙谓世再蒙昧音”学生掌控的气象不太好，他们也知道该在甚么处所断句，可是读的时辰不知不觉就凹骋世”两个字连在一路了，让我不理解的是一个成就很好的女孩子，你给她更正若干良多若干好多遍都没用。课后我想，造成这样朗读的启事概略有两个，学生的朗读习惯和学生的语感的欠缺而至使的吧。
此外在教学中显得不足的是学生在贯通知音内在的时辰没有深切的心里感应传染。“知音珍贵”，“知音难求”，因为学生没有糊口经验做根底，他们难以理解这类“难”的水平，更难以理解求得知音后心里的知足，欣喜，出格是在获得知音又失踪踪去知音后的'那种失踪望与疾苦更是学生难以理解的。教学中，教师理当采纳有用的课件辅助教学，将学生带入到那种情境中，使学解缆生心灵的共识！
我记得我看过一名教师的执教的这节课后我曾发生了这样的恍忽“整堂课给人的感应传染就是教员非教员，而是伯牙子期的又一个知音。他在给人们再现高山流水这个千古传布的故事。他是导演是主角，可是他不是独角戏，而是在指导一班孩子一路为巨匠密意演绎。”这样的教学意境简直是让人叹为不美不美观止！
教学之路漫漫，试探之途更是漫漫！
伯牙绝弦教学反思8
《伯牙绝弦》是一篇人教版新课程考试考试教材六年级的文言文。故事悦耳至深，短短5句话,讲述了一个千古传布、悦耳肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤傲中追乞降缓的见证，是心存夸姣、盼愿夸姣、珍惜夸姣的心灵的呼叫招呼号召。把重点放在文言语感的初步感知和对故事自己的体味上，经由过程朗读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声感喟，见证这类追求，神驰这份夸姣……
理解课文最早，我就指导学生就课题的“绝弦”睁开思虑，理解其寄义。接着，我让学生遵循课题质疑：伯牙为何绝弦？他为谁绝弦？然后找出文中说伯牙绝弦的句子“子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。”再填补关于子期的相关资料，让学生去思虑：俞伯牙与子期地位相去甚远，他为何为了一个樵夫而“绝弦”?初步感应传染知音情深。在往后的教学中，学生始终带着这个疑问深切文本，感知文本，体味他们的彼此理解，心有灵犀，从中感应传染知音情怀。
在理解完课文后再向学生发问：“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘琴弦’吗？这时辰学生很火速地反映到：“绝的也是心弦”!”让学生真正除夜白课题“绝弦”的深切寄义,同时也感应传染到了知音之死对伯牙的震撼，更深切地体味到了知音情深！
“读”在文言文教学中尤其首要。在教学过程中，我根底抓住“初读——理解——激情朗读——感悟——个性朗读” 的根底编制，指导学生对文章的前半部门，读出奖饰的语气，读出知音欢聚的那份协调与欢喜；对文章的后半部门，要读出伯牙伶丁、孤傲，失踪望和心灰意冷的神采。经由过程多种形式几回再三朗读，让学生感应传染文言文的.结构特点，感知文言文的韵律之美。在教学尾声之时经由过程播放《高山流水》音乐，让典雅流利的琴音款款地浸润学生的心灵，让学生感应传染音乐的魅力。
教学中，我进行了需要的拓展迟误：“我们知道俞伯牙是那时楚国驰誉的音乐家，那作为一个驰誉的音乐家，他的琴声必定不只默示了高山流水，除峨蛾泰
山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会默示那些悦耳的场景呢？”在学生充实想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行句式操练，有用地调动学生去感应传染文言文的结构之美，又步步深切，切确地演绎着文本中丰硕的信息，在不露痕迹的教学中，让学生除夜白了所谓的知音，就是阿谁世上最懂你知你的人。
理解体味伯牙与子期的知音友情是本文的难点，所以我对文本进行了填补，给学生讲述了伯牙作为宫廷乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的情意，从中感应传染到他的孤傲伶丁，体味知音难求，感应传染“体味满全国，知音能几人”，从中也为下文知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断作铺垫，让学生的激情达到高涨。
在教学中，我感应传染我的教学措辞的精练还需要进一步提高,。有些时辰，我的措辞还有些碎，没有达到最凝练的下场。有的导语的设计还不够正视、到位，不能矫捷地掌控课堂生成调剂教学设计影响了课的超卓。
伯牙绝弦教学反思9
这篇古文不长，仅仅百余字。但它是穿越了时空位道的一个历史碎片，它承载着及其丰盈的平易近族文化精神，它以其历史的厚重，给我们以精神的陶冶和心灵的传染打动。
在设计这堂课的时辰，我发现学生接触文言文的时刻较短，对文言文有一种惊慌。在他们的认知世界里，这文言文是很难学的。为了让学生不再有这样的设法，我决心要上好这堂课，以这堂课来改变学生的熟谙。所以我采纳了以读为主线的教学设计，通顺贯通“念书百遍，其义自见”的语文进修理念，让我的这堂课书声琅琅，浸润浓浓的语文味。
1、重朗读
练读——感应传染音韵之美。操练朗读，透过顿挫顿挫的腔调剂奏，让学生感应传染诗歌的音韵之美。本课的操练朗读掌控了三个首要环节。一是读音，抓课题易读错的“弦”正音，抓初度闪现的两个语气词“哉”“兮”正音。二是搁浅，这是文言文朗读的难点，切确搁浅，要连络对文言文内容的理解。本文的搁浅难点有两处。“哉”“兮”是暗示感伤的文言虚词，读这样的语气词，延迟、搁浅一下，很有音乐美。“谓”是说的意思，学生知道文言文除夜除夜都时辰，一个字就是一个词，也就除夜白了“谓”后搁浅的事理。三是节奏和轻重，这样的练读要连络文言文内在的激情，一步不能到位，要几回再三读，“念书百遍，其义自见”。
品读——贯通意境之美。“知音”之美，是《伯牙绝弦》的文本意义，贯通“知音”境地之美，就是破译《伯牙绝弦》的激情密码。然学生的激情不是剑拔弩张的，需要逐步酝酿、发酵才能成为芳喷香的琼浆。因而，“读”要有一个拾级而上的过程。在品读知音的境地部门，首先，读中铺设。指导学生自由默读、圈划，考试考试说除夜意，在学生脑子中初步铺设伯牙志在高山、流水，子期面前揭露高山流水的.画面。其次，读中酝酿。教师创设音乐情境，还原语境，指导学生去想象、去思虑、去体味、去朗读。此时文本的措辞，如一杯芳喷香四溢的碧螺春，在学生心中逐步地披发开去。接着，读中催促。在学生的激情融入文本的关头时刻，教师引入课程成本，让学生深切体味知音不成是知“琴音”，更首要的是知“心声”。从而叩击了学生的心弦，达到“人”“文”“言”琴瑟和鸣的妙境。
2、重堆集。一是经由过程角逐激活学生的词语原有堆集（如ABCC式的）；再用将文中的“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”提炼出“泰山峨峨，江河洋洋”这样ABCC式的词语，与其它临近似的词语（如杨柳依依）激起学生堆集，同时为后续的“伯牙所念，子期必得之”中的“所念”意境的想像和表达作了有用的铺垫；二是经由过程释题理解“绝弦”，堆集、理解 “决绝”、“封笔”、“息影”等词语，信息量很除夜，同时也让学生深感已知的有限，而未知的无限，进一步激起学生求知欲望。
3、重操练。经由过程深挖文本内在，创设情境来实现措辞操练，从而达到思惟能力、想象能力、表达能力等综合性操练的方针。在指导学心理解“伯牙所念”的意境时，用“志在 ，子期曰： ”句式来检测学生堆集的活学活用，来操练学生的思惟、想像和表达，来实践学法的迁移、经典的仿写。恰是因为教师课前文本细读的功夫，才有这样怪异的设计，才有学生课堂上超卓的生成。
4、重激情。从“伴侣”到“知音”是学生实现文本激情体验的主线。我指导学生从初读课文到深切地品读课文时，很好地掌控好了这条激情线索，引领学生走进伯牙和子期“相见――体味――相知”，和子期死后伯牙痛心“绝弦”的激情世界。
这堂课上，我正视了多方面的操练，让文言文的教学不再古板无味，但假定在时刻的掌控上加倍的科学合理一些，那学生的激情陶冶会加倍到位，收成将会更多。
伯牙绝弦教学反思10
“伴侣”的意思学生不难理解，但“知音”的意思学生体味的就不够深切了。这部门片段经由过程学生想、说和仿写，体味知音文化，在遭到思惟陶冶的同时，熟谙文言文的措辞特点，提高学生进修文言文的.欢兴奋乐喜爱。受“轻扣诗歌的除夜门”一单元的影响，学生堆集了除夜量的措辞，是以在仿写上显得斗劲等闲。但学生在课堂上的默示斗劲羁绊，较着不如没有录相的课堂活跃，感应传染有良多学生没有走进文本，进入情境。我分化了三方面启事：教师方面，措辞不够布满激情，学生的进修欲望没能充实挖掘出来；学生方面，主若是之前没有接触过这类上课形式，在镜头面前放不开；教学气象方面，多媒体成本没有操作，全数情境创设得不够真实，一节课下来，感应传染师生的状况都有待改良。
我心目中，像《伯牙绝弦》这样的语文课堂，理当是布满了诗情画意的课堂，是学生能用自己的语文素养学到更多的语文的课堂，学生们能在文本的沾染下，心潮彭湃地听、说、读、写。本节课的教学，离我期待的语文课堂还相去甚远，在尔后的教学中再不竭地实践试探吧。
伯牙绝弦教学反思11
《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。所以备课时，就没需要花太多时刻去思虑它的古今异义。读着读着便可以一会儿除夜白其中的寄义。例如课文的第一句：伯牙善鼓琴，钟子期善听。只要知道了“善”的意思，那么整句话的意思便豁然开畅。所以备课之际我重点是思虑若何人学生深切体味，伯牙善的“终点”，伯牙善的“方针地”，和伯牙绝弦的'真正启事。
上课伊始，我便让学生从题入手，帮组学生从字到句的理解，也更好的联系问下注解去思虑文言文。接着进入课文，我采纳读切确，读通顺，读出搁浅，来辅佐学生更好的从读中悟。在采纳“搁浅我做主”一环节中，更是让学生悟出搁浅的妙处。从而更好的跟尾好课文初读到精读的过度。小练笔之际我采纳了：“伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”伯牙鼓琴志在明月，钟子期曰：“善哉，___________若白玉。伯牙鼓琴志在清风，钟子期曰：“善哉，_________若________。伯牙鼓琴志在______，钟子期曰：“善哉，_______若_________。伯牙所念，钟子期必得之。”这类形式辅佐学生更好的去活学活用该篇课文。可以嗣魅这是自己认为一堂斗劲“优良”的课。
可是当学生完成语文功课本时，我才深深的体味到，原本优良课和家常课竟然有着寰宇之别。学生面临着“注释带点字，并写出整句话的意思。”时，竟然除夜除夜都都是“丈二僧人莫不着脑壳”。此刻我才除夜白，原本课文读透了，可是让学生自己说说意思，是我这堂课上最致命的关头。学生只是知道课文的概略内容，可是课文中从字到句，从句到段的内容都是模模糊糊的，一旦给他们一道细腻点的问题问题，他们便会无从下手。
所以思虑自己所谓的“优良课”和“家常课”的分辩。我的“优良课”其实说白了就是教学过程流利，课堂问答到位，学生空气活跃，可是缺傲幽是实其其实的根底常识的巩固，传说风闻读写的矫捷转换。也就是一个“羊质虎皮烂稻草。”而“家常课”即是少去华美润色的，实其其实读、悟、写的，让学生倦怠厌恶的语文课。望着这个功能我不经意间思虑自己语文的教学，莫非就必定要一字一句，平平平平的教，一点一滴，实其其实的学？
伯牙绝弦教学反思12
1、音乐衬着，营建空气。
课文伊始，我便以音乐“高山流水”导入，让学生火速进入进修古文的意境，在填补介绍伯牙在子期墓前记念子期时，也以惨婉悦耳的音乐加以陪衬，让学生入情入境界体味伯牙那种哀思欲绝的神采，最后，让学生在音乐高山流水的伴奏下，再次朗读课文，感应传染伯牙和钟子期那种知音友情。
2、睁开思虑，理解课题 在理解完课文后再向学生发问：“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘琴弦’吗?这时辰学生很火速地反映到：“绝的也是心弦”!”让学生真正除夜白课题“绝弦”的深切寄义,同时也感应传染到了知音之死对伯牙的震撼，更深切地体味到了知音情深。
3、几回再三朗读，感应传染文言文之美《伯牙绝弦》教学反思《伯牙绝弦》教学反思。 我感应传染教师的浸染不单仅是辅佐学心理解课文内容，还应进行切确的价值导向。是以，我在学生体味伯牙失踪踪去知音后那种疾苦与失踪望的'神采，实时让学生说说自己想对伯牙说甚么，在学生快慰、鼓舞鼓舞激励伯牙的过程中，不知不觉地让学生成立起切确的人生不美不美观，然后奉告学生假定碰着了知音，理当好好珍惜，假定还没有找到，则理当真诚看待四周的伴侣。
伴侣易得，良知难求;伯牙子期，千古嘉话。春秋时代楚国俞伯牙与钟子期的故事——《伯牙绝弦》，其知音之情令古往今来若干良多若干好多人唏嘘感伤。两位主人公成了交朋结友的千古楷模，这个故事传布至今并给人经久弥新的启发。 带着对这个夸姣故事的神驰，我进行了当真正视的备课《伯牙绝弦》教学反思教学反思。上完课后，感应传染有点心得，因而记实下来，以备改日之需。
伯牙绝弦教学反思13
《伯牙绝弦》是一篇文言文，学生较少进修文言文，对文言文的特点和理解编制还存在必定的难度，是以这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事自己的体味上。
这篇课文说它不难吧，简直不难，只有77个字。说它难吧，它又很难。为甚么这么说呢？因为这77个字里边讲述了这样一个千古传布，这样一个悦耳肺腑的故事。这77个字的背后事实有若干良多若干好多深挚的人文内在呀！本文虽是文言，但相对简略单纯，在教学中可借助注释进行理解，是以理解辞意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再蒙昧音，是以也没需要再来鼓琴。浏览这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事自己的体味上，经由过程朗读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声感喟，见证这类追求，神驰这份夸姣……理解课文最早，我就指导学生就课题的“绝弦”睁开构和，理解其寄义，奉告学生翻译文言文要学会变通，用熟谙的表达编制把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是那时楚国驰誉的音乐家，那作为一个驰誉的音乐家，为甚么在事业最山顶山顶山顶颠峰的时辰不再操琴了呢？教员相信继续进修课文巨匠就会对|‘绝弦’这个词甚至文章有更深切的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，往后在理解完课文后再向学生问：“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗？这‘毕生不复鼓’的仅仅是琴吗？”让学生真正除夜白课题“绝弦”的深切寄义。
教学中，我也正视了朗读，文章的前半部门，指导学生要读出奖饰的语气，读出知音欢聚的'那份协调与欢喜；文章的后半部门，指导学生带着对伯牙伶丁、孤傲，失踪望和心灰意冷的神采的理解有激情朗读。
教学中，进行了需要的拓展迟误：“我们知道俞伯牙是那时楚国驰誉的音乐家，那作为一个驰誉的音乐家，他的琴声必定不只默示了高山流水，除泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会默示那些悦耳的场景呢？”在学生充实想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有用地调动学生去念书、去思虑，步步深切又切确地演绎着文本中丰硕的信息，在不露痕迹的教学中，让学生除夜白了所谓的知音，就是阿谁世上最懂你知你的人。
俗语说，教学是门遗憾的艺术。我不敢嗣魅这节课我有甚么闪光点，让我感应很遗憾的就是因为时刻的关系，有些内容会给人一种走马不美不美观花的感应传染。有些语句措置的有点简略单纯。
伯牙绝弦教学反思14
今天要上《伯牙绝弦》，真是担忧啊，对文言文，真是一点底都没有啊!它是小学六年级独一的一篇文言文，故事悦耳至深，却只有5句话,77个字，而这77个字里却讲述了一个千古传布、悦耳肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤傲中追乞降缓的见证，是心存夸姣、盼愿夸姣、珍惜夸姣的`心灵的呼叫招呼号召。把重点放在文言语感的初步感知和对故事自己的体味上，经由过程朗读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声感喟，见证这类追求，神驰这份夸姣……
本文是文言文，是学生第二次碰着文言文，对文言文的特点和理解编制还存在必定的难度，是以我把重点放在让学生仰仗注释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了,在此根底上记诵堆集,再进行对“知音”的解读。
上课文之前，就教了办公室教员，抓住文章的重点与难点。古文教学，朗读是一除夜特点，是以，教学中，正视了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读切确、流利，出格是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河神牙/谓/世/再蒙昧音”进行了指导，方针是为了学生在朗读古文时能寄望搁浅适当，读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相连络，在感悟文章的每句话的同时，也正视了指导朗读。
一堂课下来，首先一点，感应传染在对古文的朗读指导中，还欠缺教学编制，往后有待提高。
伯牙绝弦教学反思15
《伯牙绝弦》选自《列子·汤问》，故事悦耳至深，却只有5句话，77个字，而这77个字里却讲述了一个千古传布、悦耳肺腑的故事。当然这是学生第二次碰着文言文，可是就这篇文章而言，字词的理解不算很难，文章斗劲简略单纯，是以我经由过程让学生仰仗注释和工具书读通、读懂内容，在此根底上记诵堆集。对这篇文章，我感应传染让学生体味到伯牙与子期之间竭诚的友情，感应传染知音友情是本文的难点。一节课下来，感应传染做得斗劲好的有以下几点。
1、音乐衬着，营建空气。
课伊始，我便以音乐高山流水导入，让学生火速进入进修古文的意境，在填补介绍伯牙在子期墓前记念子期时，也以惨婉悦耳的音乐加以陪衬，让学生入情入境界体味伯牙那种哀思欲绝的神采，最后，让学生在音乐高山流水的伴奏下，再次朗读课文，感应传染伯牙和钟子期那种知音友情。
2、几回再三朗读，感应传染文言文之美。
俗语说文章不厌百回读，而“朗读”在文言文教学中尤其首要，是以，在教学过程中，我指导学生几回再三朗读。从刚最早时要求读通顺，读流利，到读出节奏，读出韵味，读出激情。每次的朗读其实不是简单机械的几回再三，而是环环相扣，步步晋升。经由过程多条理、多元化的朗读，让学生在朗读中几回再三地品味措辞，不竭加深对伯牙与钟子期知音情怀的`体味，传神地感应传染到文章不是无情物，字字句句吐衷肠。
在朗读的指导过程中，我寄望把朗读与想象及理解进行有机地连络。好比文章的前四句，指导学生要读出兴奋、打动、奖饰的语气，读出知音欢聚的那份协调与欢喜；文章的后半部门，指导学生带着对伯牙伶丁、孤傲，失踪望和心灰意冷的神采的理解进行有激情地朗读。
3、拓展操练，丰盈文本。
教学中，我进行了需要的拓展迟误：“我们知道俞伯牙是那时楚国驰誉的音乐家，那作为一个驰誉的音乐家，他的琴声必定不只默示了高山流水，除峨蛾泰
山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会默示那些悦耳的场景呢？”在学生充实想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行句式操练，有用地调动学生去感应传染文言文的结构之美，又步步深切，切确地演绎，既丰硕了文本的内容，又在不露痕迹的教学中，让学生除夜白了所谓的知音，就是世上阿谁最懂你知你的人。
4、资料填补，升华主题
体味伯牙与子期的知音友情是本文的难点，让学生体味到那种知音友情，出格是伯牙破琴绝弦的步履，学生是斗劲难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充，指导学生想象他人是若何奖饰伯牙的，让学生体味伯牙作为一名闻名的乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的情意，从中感应传染到他的孤傲伶丁，体味知音难求，感应传染“体味满全国，知音能几人”。填补介绍钟子期死后，俞伯牙到子期的墓前记念他时所写下的一首短歌，辅佐学生感应传染伯牙对知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的神采，让学生真正体味伯牙绝弦的那种悲壮而又悦耳的步履。
我感应传染教师的浸染不单仅是辅佐学心理解课文内容，还应进行切确的价值导向。是以，我在学生体味伯牙失踪踪去知音后那种疾苦与失踪望的神采，实时让学生说说自己想对伯牙说甚么，在学生快慰、鼓舞鼓舞激励伯牙的过程中，不知不觉地让学生成立起切确的人生不美不美观，然后奉告学生假定碰着了知音，理当好好珍惜，假定还没有找到，则理当真诚看待四周的伴侣。
当然，在现实的教学中还存在良多缺憾，有一部门学生朗读不是很到位。这篇课文中有两处搁浅难点：“哉”“兮”是暗示感伤的文言虚词，读这样的语气词，应拉长些，才更具音乐美，还有课文的最后一句的朗读都需要在适当的机缘多加指导。还有，课堂应变能力也有待提高。
【伯牙绝弦教学反思】相关文章：
《伯牙绝弦》教学反思09-20
《伯牙绝弦》教学反思10-29
伯牙绝弦教学反思02-19
伯牙绝弦的教学反思02-26
伯牙绝弦教学反思(15篇)11-24
伯牙绝弦教学反思15篇05-14
《伯牙绝弦》语文教学反思11-19
《伯牙绝弦》教学反思15篇04-21
《伯牙绝弦》教学反思精选15篇07-30