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国学的句子
在平平平平的泛泛中，巨匠都传说风闻过或操作过一些斗劲经典的句子吧，不合的句子类型在文章中具有不合的浸染。那甚么样的句子才算得上是经典呢？以下是小编为巨匠汇集的国学的句子，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
国学的句子1
1、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。例如接比来几除夜年夜大好人可令人变好，接近坏人可令人变坏。指客不美不美观气象对人有很除夜影响。
2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
3、正人莫除夜乎与酬报善。——《孟子》译：正人最除夜的益处就是用高尚、仁义的心去看待他人。
4、所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所惊慌则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，漠然置之，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。
5、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨高文》17、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
6、明者见危于无形，智者见祸于未萌。——《三国志》译文：明智的人在危险还没组成时就可以预感应，聪明的人在灾难还未发生时就会有所觉察。
7、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明朝谚语译：一句良善有益的话，能让听者即便在三冬冰凉中也倍感缓和；相反，繁言小气的残暴措辞，危险他人的激情和自亏心，即便在六月除夜暑天，也会让人感应传染冰凉。
8、风萧萧兮易水寒，勇士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
9、【译文】哪怕是从头到脚都磨伤，只要有益于全国，就必定去做！
10、子曰：“正人和而不合，小人同而不和。”《论语》【译文】孔子说：“正人正视协调而不强求完全不异，小人强求完全不异而不正视协调。”
11、翻译：路途遥远，才可以知道马的实力的巨细；履历的工作多了，时刻长了，才可识他人心的`善恶好歹。
12、警示：进修和思虑是需要同时存在的。
13、意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气最早下降；击第三遍鼓，士气就完全磨灭踪了。这句话鼓舞鼓舞激励巨匠趁激情高涨时一口吻将工作做下去。
14、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
15、衣贵洁不贵华上循份下称家
16、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
17、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》译：羊羔有跪下领受母乳的感恩步履，小乌鸦有衔食喂母鸦的情意，做后世的更要知道进献怙恃。
18、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子摄生主）
19、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
20、疾风知劲草，岁寒见后凋。
21、念书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹译：专心思虑，用眼细心看，有口多读，三方面都做获得位才是真实的念书。
22、生于忧患，死于安泰。——《孟子》译：逆境能令人的意志获得锤炼，令人更坚定。相反，经常知足于享受，会令人不求长进而慢慢后进。
23、丢了羊再把羊圈补好，还不算晚。就是说出了过失踪赶忙去解救，还来得及。
24、许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。
25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要检讨自己。”
26、贫贱之知不成忘，荆布之妻不下堂。——宋弘
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》【译文】即即是很小的坏事也不做；但即即是再小的好事也要做。
28、信言不美，美言不信。
29、失踪踪之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
30、古今贤文，诲汝淳淳。
31、警示：正人肚量襟怀胸襟宽广坦荡，小人永远狭隘忧闷。做人要做正人。
32、翻译：有子说：“礼的操作，以协调最为首要。”
33、平易近为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
34、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》【译文】进言的人没有罪恶，听的人足以激发借鉴。
35、良药苦口利于行，良药苦口利于病。
36、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
37、正人成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》译：正人凡是成全他人的好事，不破损他人的事，而小人却与之完全相反。
38、凡事豫则立，不豫则废。言前定章不跲；事前定章不困；行前定章不疚；道前定章不穷。
39、过则相规，久而能敬。
40、疑行无成,疑事无功。《商君书》
41、路遥知马力，事久见人心。
国学的句子2
1.其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）
2.尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）
3.生于忧患，死于安泰。（孟子·告子下）
4.得道多助，失踪踪道寡助。（孟子·公孙丑）
5.平易近为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）
6.人有不为也，尔后可以有为。（孟子·离娄下）
7.穷则独善其身，达则兼济全国。（孟子·尽心上）
8.天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）
9.孔子登东山而小鲁，登泰山而小全国。（孟子·尽心上）
10.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
11.老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼。（孟子·梁惠王下）
12.持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）
13.坚韧不拔，金石可镂。（荀子·劝学）
14.青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子·劝学）
15.不积跬步，无甚至千里。（荀子·劝学）
16.吾生也有涯，而知也无涯。（庄子·摄生主）
17.正人之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
18.良知知彼，攻无不克。（孙子兵书·谋攻）
19.避其锐气，击其惰归。（孙子兵书·军争）
20.静如童贞，动如脱兔。（孙子兵书·九地）
21.博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
国学的句子3
1.老骥伏枥，志在千里;烈士晚年，壮心不已。
(三国曹操龟虽寿)
2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
(屈原离骚)
3.风萧萧兮易水寒，勇士一去兮不复还。
(战国策荆轲刺秦王)
4.岁寒，然后知松柏往后凋也。
(论语子罕)
5.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
6.蚍蜉撼除夜树，好笑不自量。
(唐韩愈调张籍)
7.业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
(唐韩愈进学解)
8.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
(唐刘禹锡秋词)
9.沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
10.千淘万漉虽辛劳，吹尽狂沙始到金。
(唐刘禹锡浪淘沙)
11.山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。
(唐刘禹锡陋室铭)
12.说笑有鸿儒，交往无白丁。
(唐刘禹锡陋室铭)
13.同是天际沉湎犯错人，重逢何须曾体味。
(唐白居易琵琶行)
14.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
(唐白居易长恨歌)
15.海枯石烂有时尽，此恨绵绵无绝期。
(唐白居易长恨歌)
16.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
(唐白居易放言)
17.曾沧海难为水，除却巫山不是云。
(唐元稹离思)
18.年春秋岁花近似，岁岁年年人不合。
(唐刘希夷)
19.醉卧沙场君莫笑，古来交兵几人回!(唐王翰凉州词)
20.黑发不知勤学早，白首方悔念书迟。
(唐颜真卿)
21.采得百花成蜜后，为谁辛劳为谁甜。
(唐罗隐蜂)
22.十年磨一剑，霜刃不曾试。
(唐贾岛剑客)
23.谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。
(唐李绅悯农)
24.剪不竭，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
(五代李煜乌夜
25.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天际路。
(五代晏殊蝶恋花)
26.先全国之忧而忧，后全国之乐而乐。
(宋范仲淹岳阳楼记)
27.残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲发芽。
(宋欧阳修戏答元珍)
28.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
(宋欧阳修伶官传序)
29.祸害常积于忽微，而智勇多困于所溺。
(宋欧阳修伶官传序)
30.月上柳梢头，人约黄昏后。
(宋朱淑真生查子)
31.衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃。
(宋柳永凤栖梧)
32.兼听则明，偏信则暗。
(宋司马光资治通鉴)
33.由俭入奢易，由奢入俭难。
(宋司马光训俭示康)
34.鉴前生之兴衰，考当今之得失踪踪。
(宋司马光资治通鉴)
35.循序而渐进，熟读而精思。
(宋朱熹念书之要)
36.问渠哪得清这样，为有根源活水来。
(宋朱熹不美不美观书有感)
37.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
(宋王安石登飞来峰)
38.看似泛泛最奇崛，成如等闲却艰辛。
(宋王安石)
39.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
(宋苏轼冬景)
40.不识庐山真脸孔面容，只缘身在此山中。
（宋苏轼题西林壁)
国学的句子4
1、年光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。____晏殊《采桑子·年光只解催人老》
2、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》 译：人假定不进修，就像面临墙壁站着，甚么工具也看不见。
3、清水出芙蓉，自然去雕饰。——李白
4、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛
5、事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。《学生规》【译文】干事不要急匆促忙快快铛铛，因为忙中等闲犯错，不要畏苦怕难而游移畏缩，也不成以轻率，随便应付了事。
6、己所不欲，勿施于人。
7、国内存良知，天际若比邻。
8、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》【译文】孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”
9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
10、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
11、桃李不言，下自成蹊。
12、推之以诚，则不言而信。
13、祸不妄至，福不徒来。
14、生于忧患，死于安泰。《孟子》【译文】忧患可令人谋求保留，而安泰必将导致衰亡。
15、天行健，正人以发扬蹈厉。《周易》【译文】天体运行，刚健有力，正人处世，应像天一样，自我力争长进，永不竭息。
16、61．先发制人，后发制于人。——《汉书》译文：先出击就可以号衣仇敌，随后应战只会被节制。
17、博不美不美观而约取，厚积而薄发。——苏轼 译：普遍浏览，多体味古今中外的人和事，把其中好的部门牢谨记住；堆集了除夜量的常识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择应用。
18、言之无文，行而不远。《左传》【译文】措辞没有文采，就传布不远。
19、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。____徐再思《水仙子·夜雨》
20、天作孽，犹可背，自作孽，不成活。
21、知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
22、不积跬步，无甚至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》 译：不把半步、一步堆集起来，就不能走到千里远的`处所，不把细流会聚起来，就不能组成江河除夜海。
23、书到用时方恨少，事非经由不知难。——陈廷焯 译：常识老是在应用时才让人感应太不够了，良多工作假定不亲自履历过就不知道它有多灾。
24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）
25、忧国忘家，牺牲济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》 译：忧闷国家除夜事健忘小家庭，为解救国家危难而牺牲献身，这都是忠臣的志向。
26、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
27、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
28、落花人自力，微雨燕双飞。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
30、侯门一入深如海，从此萧郎是路人。____崔郊《赠去婢》
31、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）
32、绳锯木断，积习沉舟。
33、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首/新添声杨柳枝词》
34、子曰：“道不合，不相为谋。”《论语》【译文】孔子说：“主张不合，不能在一路彼此谋事。”
35、牺牲赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时辰要勇于自告奋勇，把死算作回家一样。
36、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
37、问世间，情是何物，直教死活相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》
38、先全国之忧而忧，后全国之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比他人先，比他人急；享受幸福，欢愉时，却让他人先，自己居后。
39、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——陶渊明
40、无可何如花落去，似曾体味燕归来。____晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
41、我是人世尴尬客，知君何事泪纵横，断肠声里忆生平。____纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》
42、尺有所短，寸有所长。《楚辞》【译文】短：不足，长：有余。例如各有益处，也各有短处，彼此都有可取的处所。
43、59．全国熙熙，皆为利来；全国攘攘，皆为利往。——《史记》译文：（人生一世，不外是在追求名利），全国熙熙，都是为利而来；全国攘攘，都是为利而往。
44、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子摄生主）
45、天时不如地利，地利不如人和。
46、先全国之忧而忧，后全国乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比他人先，比他人急；享受幸福，欢愉时，却让他人先，自己居后。
47、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）
国学的句子5
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)
3、言者无罪，闻者足戒。(诗经除夜序)
4、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。(诗经除夜雅抑)
6、天作孽，犹可背，自作孽，不成活。(尚书)
7、满招损，谦受益。(尚书除夜禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。(国语)
9、多行不义必自毙。(左传)
10、居安思危，思则有备，未雨绸缪。(左传)
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫除夜焉。(左传)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而勤学，不耻下问。(论语公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公
19、正人坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
20、岁寒，然后知松柏往后凋也。(论语子罕)
21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
23、人谁无过?过而能改，善莫除夜焉。(论语)
24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)
国学的句子6
1、临渊羡鱼，不如退而结网。--《淮南子说林训》
2、知之为知之，不知为不知，是知也。
3、小来思报国，不是爱封侯。
4、正人坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》
5、智者千虑，必有一失踪踪；愚者千虑，必有一得。--《史记》
6、哀哀怙恃，生我劬（qú，过度劳苦）劳。
7、亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。--《孝经。皇帝章》
8、由俭入奢易，由奢入俭难。--《宋司马光训俭示康》
9、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
10、人非生而知之者，孰能无惑？--选自韩愈《师说》
11、牺牲赴国难，视死忽如归。
12、见侮而不斗，辱也。
13、人生自古谁无死，留取赤忱照汉青。
14、一寸山河一寸金。
15、平易近为贵，社稷次之，君为轻。--《孟子尽心上》
16、巧语令色，鲜矣仁。--《论语》
17、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。--《格言连璧》
18、青，取之于蓝，而青于蓝。--《荀子》
19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--《屈原离骚》
20、运筹帷幄傍边，决胜千里以外。--《史记高祖本纪》
21、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
22、人而无仪，不死何为。--《诗经风相鼠》
23、闻过怒闻誉乐损友来益友却--《学生规》
24、言之无文，行而不远。--《左传》
25、正人之交淡如水，小人之交甘若醴（lǐ，甜酒）
26、良药苦口利于病，良药苦口利于行。--《孔子家语·六本》
27、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--《论语》
29、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。--《三国志》
30、人谁无过，过而能改，善莫除夜焉。
31、感谢感动打动赏识本文，更多经典语句请关注：国学最经典的'句子 富含哲理的句子 23、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
32、老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼。
33、坚韧不拔，金石可镂。--《荀子》
34、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
35、士不成以不弘毅，任重而道远。仁感受己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？--《论语》
36、谁无过？过而能改，善莫除夜焉。--《论语》
37、老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼。--《孟子》
38、贫而无怨难，富而无轻慢。--《论语》
39、凡事预则立，不预则废。--《礼记》
40、言者无罪，闻者足戒。--《诗经除夜序》
41、循序而渐进，熟读而精思。--《宋朱熹念书之要》
42、圣贤，孰能无过？过而能改，善莫除夜焉。--《左传》
43、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
44、正人周而不比，小人比而不周。--《论语》
45、先全国之忧而忧，后全国乐而乐。
46、尽信书，不如无书。--《孟子尽心下》
47、驽马十驾，功在不舍。--《荀子》
48、天时不如地利，地利不如人和。--《孟子公孙丑》
49、多行不义必自毙。--《左传》
50、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》
51、鹬蚌相争，渔翁得利。--《战国策》
52、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》
53、黑发不知勤学早，白首方悔念书迟。
54、天将降除夜任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为。--《孟子》
55、道不合，不相为谋。--《论语》
56、穷当益坚，老当益壮。--《后汉书》
57、言之者无罪，闻之者足以戒。
58、仕而优则学，学而优则仕。--《论语》
59、除夜丈夫处世，当扫除全国，安事一室乎？
60、忧国忘家，牺牲济难，忠臣之志也。
61、为者常成，行者常至。--《晏子春秋》
62、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦正人乎？
63、天作孽，犹可背，自作孽，不成活。--《尚书》
64、水则载舟，水则覆舟。--《荀子》
65、欲安其家，必先安于国。
66、贵能疑，疑乃可以启信；念书在有渐，渐乃克底有成。--《格言连璧》
67、不美，美言不信。--《老子》
68、燕雀安知鸿鹄之志哉。--《史记陈涉世家》
69、风声、雨声、念书声，声声中听；家事、国是、全国是，事事关心。
70、鉴前生之兴衰，考当今之得失踪踪。--《宋司马光资治通鉴）
71、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍日夜。--《论语》
72、投我以桃，报之以李。--《诗经除夜雅抑》
73、正人之交淡若水，小人之交甘若醴。--《庄子》
74、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
75、人无远虑，必有近忧。--《论语》
76、多行不义必自毙。
77、问渠哪得清这样，为有根源活水来。--《宋朱熹不美不美观书有感》
78、知彼良知，攻无不克。--《孙子兵书》
79、居安思危，思则有备，未雨绸缪。--《左传》
80、近朱者赤，近墨者黑。--《太子少傅箴》
81、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
82、全国皆知取之为取，而莫知与之为取。
83、念书有三到：谓心到，眼到，口到。
84、感谢感动打动赏识本文，更多经典语句请关注：国学最经典的句子 富含哲理的句子 12、牺牲赴国难，视死忽如归。
85、全国兴亡，匹夫有责。
86、穷则独善其身，达则兼济全国。--《孟子尽心上》
87、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
88、亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策》
89、利于国者爱之，害于国者恶之。
90、工欲善其事，必先利其器。--《论语卫灵公》
91、位卑未敢忘国。
92、不积跬（kuǐ）步，无甚至千里，不积小流，无以成江海。
93、他山之石，可以攻玉。--《诗经小雅鹤鸣》
94、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语子罕》
95、知人者智，自知者明。--《老子》
96、千经万典，孝悌为先。
97、学而不思罔，思而不学则殆。
98、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
99、生于忧患，死于安泰。
100、有益国家之事虽死弗避。
101、精诚所至，金石为开。--《后汉书》
102、博学之，鞠问之；慎思之，明辨之，笃行之。--《中庸》
103、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。--《老子》
104、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓除夜丈夫。--《孟子》
105、岁寒，然后知松柏往后凋也。--《论语子罕》
106、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。--《诗经王风黍离》
107、天网恢恢，疏而不漏。--《老子》
108、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
109、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》
110、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
111、士别三日，当刮目相待。--《三国志》
112、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
113、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。--《论语》
114、善恶随人作，祸福自己招。
115、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，生平之计在于勤。
116、吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子摄生主》
117、敏而勤学，不耻下问。--《论语公冶长》
118、桃李不言，下自成蹊。--《史记李将军传》
119、生算作人杰，死亦为鬼雄。
120、时穷节乃现，一一垂丹青。
121、正人泰而不骄，小人骄而不泰。--《论语》
122、良药苦口利于行，良药苦口利于病。--《史记留侯世家》
123、言之者无罪，闻之者足戒。--《诗经》
124、全国之难事，必作于易；全国之除夜事，必作于细。--《老子》
125、不患人之不己知，患不知人也。
126、生于忧患，死于安泰。--《孟子》
127、报国之心，死尔后已。
128、天行健，正人以发扬蹈厉。--《周易》
129、风萧萧兮易水寒，勇士一去兮不复还。--《战国策荆轲刺秦王》
130、满招损，谦受益。--《尚书》
131、行成于思，毁于随。--唐·韩愈《进学解》
132、哀哀怙恃，生我劬劳。
133、井蛙之见，时见一斑。--《晋书》
134、欲穷千里目，更上一层楼。
135、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。--《周易》
136、尚交往。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。--《礼记》
137、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？--《论语》
国学的句子7
1、正人莫除夜乎与酬报善。——《孟子》译：正人最除夜的益处就是用高尚、仁义的心去看待他人。
2、莫愁前路无良知，全国阿谁不识君。____高适《别董除夜二首》
3、成败相因，理不常泰。
4、平易近为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
5、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈译：事业或学业的成功在于昂扬全力，勤恳朝长前进。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必需谨严思虑，考虑周详才会有所成就。率性、轻率、随便只会导致失踪踪败。
6、花间一壶酒，独酌无相亲。(李白:《月下独酌》)
7、水至清则无鱼，人至察则无徒。《除夜戴礼记》【译文】这句话警告人们求全训斥不要太尖刻，看问题不要过于峻厉，否则就等闲使巨匠因惊慌而不愿意与之打交道，就像水过于清亮养不住鱼儿一样。
8、财物轻怨何生言语忍忿自泯《学生规》【译文】与人相处不琐细较劲财物，怨恨就无从生起。言语能够包容谦让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不需要的冲突、怨恨的工作自然磨灭踪不生。
9、己有能勿自私人所能勿轻眦《学生规》【译文】当你有能力可以处事世人的时辰，不要自私行利，只考虑到自己，舍不得支出。假定他人有能力，不能不放在眼里，更不能吃醋。
10、孔子曰：“正人有三戒；少之时，血气不决，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老，血气既衰，戒之在得。”《论语》【译文】孔子说：“正人有三戒：年青时，血气不决，要戒女色；到了丁壮，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已虚弱，要戒贪得。”
11、夕照无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原/登乐游原》
12、若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
13、天行健，正人以发扬蹈厉。地势坤，正人以厚德载物。——《周易》译：正人理当像天体一样运行不息，即便流离失踪所，也奋失踪落臂身；假定你是正人，接物怀抱要像除夜地一样，没有任何工具不能承载。
14、盛年不重来，一日难再晨。
15、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦不美不美观《八六子·倚危亭》
16、穷则独善其身，达则兼济全国。
17、生平除夜笑能几回，斗酒重逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
18、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
19、不迁怒，不贰过。——《论语》译：犯了短处，不要迁怒他人，而且不要再犯第二次。
20、明者见危于无形，智者见祸于未萌。——《三国志》译文：明智的人在危险还没组成时就可以预感应，聪明的人在灾难还未发生时就会有所觉察。
21、愿得此身长报国，何老生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
22、败相因，理不常泰。——《南史》译文：成功与失踪踪败互为因果关系，世事不会永远太安然宁。
23、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
24、知彼良知，攻无不克。《孙子兵书》【译文】体味自己，体味仇敌，百战都不会失踪踪败。即假定对敌我双方的气象都能体味，打起仗来便可以立于不败之地。
25、精诚所至，金石为开。《后汉书》【译文】真诚之心所到的处所，就算是坚如金石的工具，也要被打开。
26、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要检讨自己。”
27、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
28、投我以桃，报之以李。
29、子曰：“正人周而不比，小人比而不周。”《论语》【译文】孔子说：“正人普遍地团结人而不彼此勾搭；小人彼此勾搭而不能普遍地团结人。”
30、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。____徐再思《水仙子·夜雨》
31、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
32、生算作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》译：在世的时辰要做英雄，死后也要当英雄。
33、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子》译：为人朴重坦荡，举头无愧于天，垂头无愧于人，不做任何有愧于人的事。
34、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
35、贫贱之知不成忘，荆布之妻不下堂。
36、信言不美，美言不信。
37、博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
38、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍日夜。”《论语》【译文】孔子在河岸上感伤说：“年光的流逝就像这河水一样啊！日夜不竭地流淌。”
39、入我相思门，知我相思苦，——李白《三五七言/金风打秋风词》
40、生于忧患，死于安泰。——《孟子》译：忧患令人得以保留成长，妄图安适享乐会令人委靡衰亡。
41、天知、地知、我知、子知，何谓蒙昧？——《后汉书》译：天知道、地知道、我知道、你知道，若何能说没人知道呢？
42、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》【译文】孔子说：“几小我一路走路，其中必定有值得我为师进修的人；我选择其中好的而且向他进修，看到其中欠好的就更正过来。”
43、知不足者勤学，耻下问者立崖岸。——林逋《省心录》译：知道自己的.不足并全力进修就是聪明的人，欠好问又立崖岸立崖岸的人是可耻的。
44、我有所念人，隔在远远乡。
45、非学无以广才，非志无以成学。
46、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》【译文】进言的人没有罪恶，听的人足以激发借鉴。
47、生于忧患，死于安泰。（孟子告子下）
48、生平不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
国学的句子8
1、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》【译文】孔子说：“不怕他人不体味自己，只怕自己没有能力。”
2、精诚所至，金石为开。
3、不以一眚（shěng）掩除夜德。——《左传》译：评价一小我时，不能因为一点过失踪踪就扼杀他的功勋。
4、风萧萧兮易水寒，勇士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌/渡易水歌》
5、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——唐寅《一剪梅》
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》【译文】即即是很小的坏事也不做；但即即是再小的好事也要做。
7、孔子世家：高山仰止，景行去向。吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
8、小不忍，则乱除夜谋。——《论语》译：不应干的事，即便很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响除夜局，坏了除夜事。
9、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（史记报任少卿书）
10、贫贱之知不成忘，荆布之妻不下堂。（后汉书宋弘传）
11、露从今夜白，月是家乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
12、义感正人，利动小人。——《晋书》译：道义可以打动正人，益处可以打动小人。
13、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以酬报镜，可以明得失踪踪。——《旧唐书》译文:用铜作镜子，可以划定礼貌衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以除夜白得失踪踪。
14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
15、智者千虑，必有一失踪踪；愚者千虑，必有一得。《史记》【译文】不管多聪明的人，在良多次的`考虑中，也必定会闪现个体短处。通俗的人在良多次考虑中，也会有一次是切确的。
16、同是天际沉湎犯错人，重逢何须曾体味！____白居易《琵琶行/琵琶引》
17、生于忧患，死于安泰。——《孟子》译：逆境能令人的意志获得锤炼，令人更坚定。相反，经常知足于享受，会令人不求长进而慢慢后进。
18、先发制人，后发制于人。——《汉书》译文：先出击就可以号衣仇敌，随后应战只会被节制。
19、独自莫凭栏，无限山河，别时等闲见时难。____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
20、一寸山河一寸金。——金·左企弓语译：祖国的每寸山河比一寸黄金还要珍贵，是毫不能让给外人的。
21、良药苦口利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
22、世间无限丹青手，一片沉痛画不成。____高蟾《金陵晚望》
23、生于忧患，死于安泰。——《孟子》译：忧患令人得以保留成长，妄图安适享乐会令人委靡衰亡。
24、生于忧患，死于安泰。（孟子告子下）
25、智者千虑，必有一失踪踪；愚者千虑，必有一得。
26、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》译：当然你是一个强者，可是必定还有比你更强的人，所以不要在他人面前立崖岸立崖岸，自己炫耀自己。
27、似此星斗非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
28、见善如不及，见不善如探汤。
29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）
30、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《醒世格言》译：飞得慢的鸟儿提夙起飞就会比此外鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤恳全力，便可以比他人早成材。
31、多行不义必自毙。——《左传》译：坏事做得太多，终将自取衰亡。
32、人皆可感受尧舜。——《孟子》译：只要肯全力去做，人人都可以成为尧舜那样的除夜圣人。
33、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
34、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》【译文】孔子说：“在上者自己要行得正，不用呼吁不才者也能照着做，自己身行不正，当然发号出令，不才者也不会驯服制服。”
35、失踪踪之毫厘，谬以千里。
36、差之毫厘，谬以千里。《礼记》【译文】最早时当然相差很藐小，功能会造成很除夜的短处。例如干事须谨严，不能出一点点过失踪。
37、丘山积卑而为高，江河合水则为除夜。
38、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。____白居易《长相思·汴水流》
39、黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。
40、此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍...》
41、系我生平心，负你千行泪。____柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天色》
42、先全国之忧而忧，后全国之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比他人先，比他人急；享受幸福，欢愉时，却让他人先，自己居后。
43、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。”《论语》【译文】孔子说：“简单多于文采就会显得粗野，文采多于简单就会流于浮华。文采与简单搭配适中，才能成为正人。”
44、少壮不全力，垂老徒伤悲。《汉乐府》【译文】少丁壮光功夫时不全力进修，待到年迈时就只能哀思了。劝勉世人要珍惜功夫，有所作为。
45、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》译：当正义遭到欺负、欺侮却不自告奋勇，是一种赤诚的默示。
国学的句子9
1.曲则全，枉则直。老子
2.差以毫厘，谬以千里。《汉书》
3.三思尔后行。《论语》
4.海上生明月，天际共此时。张九龄
5.贵有恒，何须三更起五更眠
6.仰之弥高，钻之弥坚。《论语·子罕》
7.感时思报国，拔剑起蒿莱。陈子昂
8.天意怜幽草，人世重晚晴。李商隐
9.十年树木，百年树人。《管子·权修》
10.人能弘道，非道弘人。
11.流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋
12.乱条犹未复初黄，倚得春风势便狂。能把飞花蒙日月，不知六合有清霜。宋曾巩
13.张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》
14.毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
15.有益国家之事虽死弗避。明·吕坤《呻吟语·卷上》
16.穷则变，变则通，公例久。易经
17.相鼠言者无罪，闻者足戒。《诗经·除夜序》
18.正人成人之美，不成人之恶。论语
19.文章合为时而著，歌诗合为事而作。白居易
20.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《礼记》
21.靡不有初，鲜克有终。《诗经·除夜雅·荡》
22.圣人千虑，必有一失踪踪；愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》
23.生也有涯，知智也无涯。庄子
24.畅所欲言，言无不尽。苏洵
25.敏而勤学，不耻下问。《论语·公冶长》
26.以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以酬报镜，能够明得失踪踪。孙昭远
27.知足不辱，知止不殆。老子
28.正人坦荡荡，小人长戚戚。孔子
29.士不成不弘毅，任重而道远。《论语》
30.正人欲衲于言，而敏于行。
31.尽忠益时者虽仇必赏，犯罪怠慢者虽亲必罚。三国·诸葛亮
32.学之广在于不倦，不倦在于固志。晋·葛洪
33.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
34.正人之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
35.言必信，行必果。《论语》
36.书到用时方恨少，事非经由不知难。陈廷焯
国学的句子10
1、天行健，正人以发扬蹈厉。——周易
2、海纳百川，有容乃除夜；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥对联
3、井蛙之见，时见一斑。——晋书
4、风声雨声念书声声声中听，家事国是全国是事事关心。——顾宪成
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——论语
6、“仕而优则学，学而优则仕。”——论语
7、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——明日歌
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国志
9、“学而不思则罔，思而不学则殆。”——论语
10、“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦正人乎？”——论语
11、“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”——学生规
12、己所不欲，勿施于人。——论语
13、善恶随人作，祸福自己招。——增广贤文
14、智者千虑，必有一失踪踪；愚者千虑，必有一得。——史记
15、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——周易
16、前事不忘，后事之师。——战国策
17、正人成人之美，不成人之恶。小人反是。——论语
18、“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——论语
19、念书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
20、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——孔子家语
21、小不忍，则乱除夜谋。——论语
22、礼尚交往。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——礼记
23、修身、齐家、治国、平全国。——除夜学
24、生于忧患，死于安泰。——孟子
25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
26、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原离骚
27、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
28、功不成以虚成，名不成以伪立。——答宾戏
29、千磨万击还坚劲，任尔工具南冬风。——郑板桥竹石
30、全国兴亡，匹夫有责。——顾炎武
国学的句子11
1、生于忧患，死于安泰。——《孟子》
2、贫而无怨难，富而无轻慢。——《论语》
3、居安思危，思则有备，未雨绸缪。——《左传》
4、博学之，鞠问之；慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
5、桃李不言，下自成蹊。——《史记李将军传》
6、风声雨声念书声声声中听，家事国是全国是事事关心。——顾宪成
7、天将降除夜任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为。——《孟子》
8、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。——《三国志》
9、知彼良知，攻无不克。——《孙子兵书》
10、修身、齐家、治国、平全国。——《除夜学》
11、鉴前生之兴衰，考当今之得失踪踪。——《宋司马光资治通鉴）
12、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
13、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫除夜焉。——《左传》
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
15、全国之难事，必作于易；全国之除夜事，必作于细。——《老子》
16、千磨万击还坚劲，任尔工具南冬风。——郑板桥《竹石》
17、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。——《学生规》
18、良药苦口利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》
19、风萧萧兮易水寒，勇士一去兮不复还。——《战国策荆轲刺秦王》
20、投我以桃，报之以李。——《诗经除夜雅抑》
21、运筹帷幄傍边，决胜千里以外。——《史记高祖本纪》
22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
23、前事不忘，后事之师。——《战国策》
24、智者千虑，必有一失踪踪；愚者千虑，必有一得。——《史记》
25、士不成以不弘毅，任重而道远。仁感受己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？——《论语》
26、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓除夜丈夫。——《孟子》
27、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子说林训》
28、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
29、信言不美，美言不信。——《老子》
30、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
31、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
32、工欲善其事，必先利其器。——《论语卫灵公》
33、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
34、岁寒，然后知松柏往后凋也。——《论语子罕》
35、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》
36、人非生而知之者，孰能无惑？——选自韩愈《师说》
37、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
38、礼尚交往。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》
39、坚韧不拔，金石可镂。——《荀子》
40、近朱者赤，近墨者黑。——《太子少傅箴》
41、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
42、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
43、人谁无过？过而能改，善莫除夜焉。——《论语》
44、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经。皇帝章》
45、知人者智，自知者明。——《老子》
46、穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》
47、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
48、循序而渐进，熟读而精思。——《宋朱熹念书之要》
49、天行健，正人以发扬蹈厉。——《周易》
50、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。——《论语》
51、天作孽，犹可背，自作孽，不成活。——《尚书》
52、闻过怒闻誉乐损友来益友却——《学生规》
53、凡事预则立，不预则废。——《礼记》
54、良药苦口利于病，良药苦口利于行。——《孔子家语·六本》
55、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
56、念书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
57、敏而勤学，不耻下问。——《论语公冶长》
58、他山之石，可以攻玉。——《诗经小雅鹤鸣》
59、正人成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
60、问渠哪得清这样，为有根源活水来。——《宋朱熹不美不美观书有感》
61、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
62、少壮不全力，垂老徒伤悲。——《汉乐府》
63、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦正人乎？——《论语》
64、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》
65、念书贵能疑，疑乃可以启信；念书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》
66、海纳百川，有容乃除夜；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》
67、满招损，谦受益。——《尚书》
68、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
69、多行不义必自毙。——《左传》
70、正人泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
71、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
72、平易近为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子尽心上》
73、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
74、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》
75、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
76、巧语令色，鲜矣仁。——《论语》
77、井蛙之见/，时见一斑。——《晋书》
78、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《除夜戴礼记》
79、道不合，不相为谋。——《论语》
80、鹬蚌相争，渔翁得利。——《战国策》
81、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》
82、老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼。——《孟子》
83、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
84、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》
85、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子摄生主》
86、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原离骚》
87、全国兴亡，匹夫有责。——顾炎武
88、尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》
89、人无远虑，必有近忧。——《论语》
90、小不忍，则乱除夜谋。——《论语》
91、正人坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
92、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
93、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
94、士别三日，当刮目相待。——《三国志》
95、风声、雨声、念书声，声声中听；家事、国是、全国是，事事关心。
96、穷则独善其身，达则兼济全国。——《孟子尽心上》
97、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。——《格言连璧》
98、正人周而不比，小人比而不周。——《论语》
99、己所不欲，勿施于人。——《论语》
100、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
101、正人之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
102、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》
103、功不成以虚成，名不成以伪立。——《答宾戏》
104、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
105、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
106、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》
107、言者无罪，闻者足戒。——《诗经除夜序》
108、言之无文，行而不远。——《左传》
109、人而无仪，不死何为。——《诗经风相鼠》
国学的句子12
1、曾子曰：“士不成以不弘毅，任重而道远。仁感受己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？”《论语》【译文】曾子说：“常识分子不能没有宽广的肚量襟怀胸襟和坚定的毅力，因为他担任着重除夜的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重除夜吗？对这一理想的追求到死才可以遏制，不是道路遥远吗？”
2、不以一眚（shěng）掩除夜德。——《左传》译：评价一小我时，不能因为一点过失踪踪就扼杀他的功勋。
3、千人诺诺，不如一士谔谔。
4、己所不欲，勿施于人。
5、井蛙之见，时见一斑。《晋书》【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块花纹。例如只看到事物的一部门，指所见不周全或略有所得。
6、抽刀断水水更流，碰杯消愁愁更愁。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/随侍御叔华登楼歌》
7、衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃。____柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
8、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》【译文】孔子说：“干不义的事获得了财富和地位，对我来讲，就如同浮云一样。”
9、人谁无过，过而能改，善莫除夜焉。——《左传》译：人没有不犯短处的，只要能实时更正自己的短处，就是最好的了。
10、子曰：“巧语令色，鲜矣仁。”《论语》【译文】孔子说：“甘言甘言，虚张声势，这样的人很少有仁义之心。”
11、工欲善其事，必先利其器。
12、凡是人皆须爱天同覆地同载《学生规》【译文】只若是人，不分族群、人种、宗教崇奉，皆须相亲相爱。同是六合所生万物滋长的，理当不分你我，合作合作，才能连结这个共生共荣的生命配合体。
13、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）
14、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以酬报镜，可以明得失踪踪。——《旧唐书》译文:用铜作镜子，可以划定礼貌衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以除夜白得失踪踪。
15、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》译：人家一次就学通的，我假定花上百次的功夫，必定能学通。人家十次能掌控的，我若是学一千次，也必然会掌控的。
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓除夜丈夫。——《孟子》译：金钱地位不使自己迷惑侵蚀，麻烦穷因不改变自己的志向，势力武力不让自己屈就哗变，这才是除夜丈夫。
17、伶丁空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方平《春怨》
18、天行健，正人以发扬蹈厉。地势坤，正人以厚德载物。——《周易》译：正人理当像天体一样运行不息，即便流离失踪所，也奋失踪落臂身；假定你是正人，接物怀抱要像除夜地一样，没有任何工具不能承载。
19、子曰：“正人泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语》【译文】孔子说：“正人驯良细腻而不娇纵，小人娇纵而不服和细腻。”
20、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》译：玉石不经由砥砺，不能成为有用的玉器；人不经由进修，就不知道事理。
21、正人之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》译：正人之间的交往，像水一样的平平、纯净，这样的友情才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会悠长。
22、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——陶渊明
23、孔子曰：“正人有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》【译文】孔子说：“正人有九点要考虑的`：看的要考虑是不是除夜白，听的要考虑是不是清楚，神采要考虑是不是缓和，立场要考虑是不是谦和，措辞要考虑是不是虔敬，干事要考虑是不是敬业，疑问要考虑若何向人就教，心里不服时要考虑是不是有所患，获得益处时要考虑不要忘义。”
24、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不成知矣。——《吕氏春秋》译：事从心出，心随欲来，假定不从心欲的细微处不美观不美观不雅察看事物，我们经常会被事物的表象所棍骗。纵横古今中外，具体查核工作的成败得失踪踪。假定深切不美观不美观不雅察看，就会发现。工作的成长经常是被人的心欲所节制。
25、愿得此身长报国，何老生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
26、功不成以虚成，名不成以伪立《答宾戏》【译文】不成以棍骗功名，不应该子虚名声。
27、疾风知劲草，板荡识英雄。
28、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
29、贫贱之知不成忘，荆布之妻不下堂。（后汉书宋弘传）
30、不迁怒，不贰过。——《论语》译：犯了短处，不要迁怒他人，而且不要再犯第二次。
31、无可何如花落去，似曾体味燕归来。____晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
32、子曰：“正人和而不合，小人同而不和。”《论语》【译文】孔子说：“正人正视协调而不强求完全不异，小人强求完全不异而不正视协调。”
33、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》【译文】孔子说：“仁德莫非离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”
34、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
35、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失踪踪自动承担首要责任是“躬自厚”，对他人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会彼此怨恨。
36、身无彩凤双飞翼，心领神会。——李商隐《无题·昨夜星斗昨夜风》
37、水则载舟，水则覆舟。《荀子》【译文】水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深切地指出，凡事都具有两重性，好的工作如不加以适当指导就会造成坏的功能，坏的工作如经合理疏浚沟公例可以引出好的功能。
38、先发制人，后发制于人。——《汉书》译文：先出击就可以号衣仇敌，随后应战只会被节制。
39、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
40、言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，必定要取诺言；必定了要干的事，就必定要剖断果敢地干下去。
41、生平不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
42、国以平易近为本，平易近以食为天。
43、落花人自力，微雨燕双飞。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
44、知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。
国学的句子13
1.生于忧患，死于安泰。
2.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
3.恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》译：自己不说出恶言，他人的忿语就不会返回到自己上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。
4.国内存良知，天际若比邻。
5.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6.子贡曰：“正人之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》【译文】子贡说：“正人的错误，就像日蚀和月蚀一样啊：有了错误，人人都看见了；更正的时辰，人人都企盼着。”
7.与其临渊羡鱼，不如退而结网。
8.孔子曰：“正人有三戒；少之时，血气不决，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老，血气既衰，戒之在得。”《论语》【译文】孔子说：“正人有三戒：年青时，血气不决，要戒女色；到了丁壮，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已虚弱，要戒贪得。”
9.学而不思则罔，思而不学则殆。
10.为者常成，行者常至。《晏子春秋》【译文】全力去做的人经常可以成功，不倦前行的人经常可以达到方针。
11.得道多助，失踪踪道寡助。（孟子公孙丑）
12.推之以诚，则不言而信。
13.人不知而不愠，不亦正人乎？
14.信言不美，美言不信。
15.生于忧患，死于安泰。《孟子》【译文】忧患可令人谋求保留，而安泰必将导致衰亡。
16.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓除夜丈夫。——《孟子》译：金钱地位不使自己迷惑侵蚀，麻烦穷因不改变自己的志向，势力武力不让自己屈就哗变，这才是除夜丈夫。
17.智者弃短取长，甚至其功。
18.天行健，正人以发扬蹈厉。《周易》【译文】天体运行，刚健有力，正人处世，应像天一样，自我力争长进，永不竭息。
19.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
20.义感正人，利动小人。——《晋书》译：道义可以打动正人，益处可以打动小人。
21.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》【译文】孔子说：“我十五岁立志进修，三十岁安身于社会，四十掌控了常识而不致迷惑，五十岁体味并顺应了自然纪律，六十岁听到他人措辞就可以明辨长短真假，七十岁可以随心所欲，又不超出端方”
22.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》【译文】孔子说：“只念书而不深切思虑就会茫然无所知；只是胡想而不念书就会发生迷惑。”
23.生于忧患，死于安泰。（孟子告子下）
24.以清白遗子孙，不亦厚乎。——《南史》译：把清清白白做人的品质留给儿女子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
25.欲穷千里目，更上一层楼。
26.井蛙之见，时见一斑。《晋书》【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块花纹。例如只看到事物的一部门，指所见不周全或略有所得。
27.老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼。《孟子》【译文】尊敬自己的'怙恃和白叟，同时也尊敬他人的怙恃和白叟；爱护保重自己的幼小儿女，同时也爱护保重他人的幼小儿女。
28.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
29.夫运筹策于帷幄傍边，决胜于千里以外，吾不如子房；镇国家、抚苍生、给饷馈、一贯粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有全国也。
30.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
31.不迁怒，不贰过。——《论语》译：犯了短处，不要迁怒他人，而且不要再犯第二次。
32.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
33.正人之修身也，内正其心，外正其容。
34.先全国之忧而忧，后全国乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比他人先，比他人急；享受幸福，欢愉时，却让他人先，自己居后。
35.子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》【译文】子夏说：“仕进有了余力便可以进修了，进修有了余力便可以仕进了。”
36.穷则独善其身，达则兼济全国。——《孟子》译：不得志时就洁身自好涵养小我道德，得志时就造福全国，使全国人都能这样。
37.不怨天，不尤人。——《论语》译：碰着挫折与失踪踪败，毫不从客不美不美观上去找砌词，毫不把责任推向他人，后来成长为成语“自怨自艾”。
38.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》译：羊羔有跪下领受母乳的感恩步履，小乌鸦有衔食喂母鸦的情意，做后世的更要知道进献怙恃。
39.吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》【译文】我的生命是有限的，而常识是无限的。
40.少壮不全力，垂老徒伤悲。《汉乐府》【译文】少丁壮光功夫时不全力进修，待到年迈时就只能哀思了。劝勉世人要珍惜功夫，有所作为。
国学的句子14
1、全国之难事，必作于易；全国之除夜事，必作于细。出处：《老子》
意思：全国的难事，必定是从等闲的事成长起来的；全国的除夜事，必定是从细微的事成长起来的`。
2、心不在焉，漠然置之，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》
意思：心不在那儿何处，看甚么也看不见，听甚么也听不到，吃甚么也吃不出滋味。奉告我们不管做甚么工作都要专注。
3、不以穷哗变，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》
意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑贱而改变志向。
4、不迁怒，不贰过。出处：《论语》
意思：不拿他人宣泄怒火，不重犯一样的短处。
5、不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》
意思：不进修而想获得常识，就像想获得鱼而没有网一样。
6、不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》
意思：（一小我）不恭顺他人，现实上是不恭顺自己。
7、日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》
意思：时刻在不竭畴昔，我们要珍惜时刻。
8、内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗别传》
意思：做人干事既不能自欺，也不能欺人。
9、从善如登，从恶如崩。
意思：学仿佛爬山一样艰难，学坏如山崩一样等闲。
10、为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》
意思：坚韧不拔干事的人，总会成功；不竭步向前走的人，总会达到方针地。
国学的句子15
1.――青，取之于蓝，而青于蓝。――《荀子》
2.――玉不琢，不成器；人不学，不知道。――《礼记》
3.――凡事预则立，不预则废。――《礼记》
4.――人无远虑，必有近忧。――《论语》
5.――吾生也有涯，而知也无涯。 ――《庄子摄生主》
6.――一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，生平之计在于勤。
7.――合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》
8.――循序而渐进，熟读而精思。―― 《宋朱熹念书之要》
9.――三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
10.――言者无罪，闻者足戒。 ――《诗经除夜序》
11.――良药苦口利于行，良药苦口利于病。――《史记留侯世家》
12.――念书有三到：谓心到，眼到，口到。
13.――天行健，正人以发扬蹈厉。――《周易》
14.――学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦正人乎？
15.――尽信书，不如无书。 ――《孟子尽心下》
16.――见贤思齐焉，见不贤而内自省也。――《论语》
17.――知之者不如好之者，好之者不如乐之者。――《论语》
18.――士不成以不弘毅，任重而道远。仁感受己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？――《论语》
19.――燕雀安知鸿鹄之志哉。 ――《史记陈涉世家》
20.――投我以桃，报之以李。 ――《诗经除夜雅抑》
21.――智者千虑，必有一失踪踪；愚者千虑，必有一得。――《史记》
22.――言之无文，行而不远。――《左传》
23.――正人之交淡若水，小人之交甘若醴。――《庄子》
24.――生于忧患，死于安泰。――《孟子》
25.――他山之石，可以攻玉。―― 《诗经小雅鹤鸣》
26.――近朱者赤，近墨者黑。 ――《太子少傅箴》
27.――桃李不言，下自成蹊。 ――《史记李将军传》
28.――正人泰而不骄，小人骄而不泰。――《论语》
29.――天网恢恢，疏而不漏。――《老子》
30.――天将降除夜任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为。――《孟子》
31.――临渊羡鱼，不如退而结网。――《淮南子说林训》
32.――知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。――《诗经王风黍离》
33.――除夜丈夫处世，当扫除全国，安事一室乎？
34.――行成于思，毁于随。――唐·韩愈《进学解》
35.――穷则独善其身，达则兼济全国。――《孟子尽心上》
36.――言之者无罪，闻之者足戒。――《诗经》
37.――岁寒，然后知松柏往后凋也。 ――《论语子罕》
38.――工欲善其事，必先利其器。 ――《论语卫灵公》
39.――水至清则无鱼，人至察则无徒。――《除夜戴礼记》
40.――知彼良知，攻无不克。――《孙子兵书》
41.――仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。――《周易》
42.――鹬蚌相争，渔翁得利。 ――《战国策》
43.――人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫除夜焉。――《左传》
44.――学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
45.――人而无仪，不死何为。―― 《诗经风相鼠》
46.――念书贵能疑，疑乃可以启信；念书在有渐，渐乃克底有成。――《格言连璧》
47.――人非生而知之者，孰能无惑？――选自韩愈《师说》
48.――居安思危，思则有备，未雨绸缪。 ――《左传》
49.――老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。――《三国志》
50.――礼尚交往。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。――《礼记》
51.――爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ――《孝经。皇帝章》
52.――少壮不全力，垂老徒伤悲。――《汉乐府》
53.――坚韧不拔，金石可镂。 ――《荀子》
54.――敏而勤学，不耻下问。――《论语公冶长》
55.――道不合，不相为谋。――《论语》
56.――信言不美，美言不信。――《老子》
57.――井蛙之见，时见一斑。 ――《晋书》
58.――博学之，鞠问之；慎思之，明辨之，笃行之。――《中庸》
59.――天时不如地利，地利不如人和。――《孟子公孙丑》
60.――子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍日夜。――《论语》
61.――正人求诸己，小人求诸人。――《论语》
62.――学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦正人乎？――《论语》
63.――默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？――《论语》
64.――贫而无怨难，富而无轻慢。――《论语》
65.――为者常成，行者常至。――《晏子春秋》
66.――亡羊而补牢，未为迟也。 ―― 《战国策》
67.――满招损，谦受益。 ―― 《尚书》
68.――老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼。――《孟子》
69.――天作孽，犹可背，自作孽，不成活。――《尚书》
70.――不积跬（kuǐ）步，无甚至千里，不积小流，无以成江海。
71.――学然后知不足，教然后知困。《礼记》
72.――闻过怒闻誉乐损友来益友却――《学生规》
73.――穷当益坚，老当益壮。――《后汉书》
74.――由俭入奢易，由奢入俭难。――《宋司马光训俭示康》
75.――仕而优则学，学而优则仕。――《论语》
76.――精诚所至，金石为开。 ――《后汉书》
77.――巧语令色，鲜矣仁。――《论语》
78.――水则载舟，水则覆舟。――《荀子》
79.――祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ――《老子》
80.――问渠哪得清这样，为有根源活水来。――《宋朱熹不美不美观书有感》
81.――全国之难事，必作于易；全国之除夜事，必作于细。――《老子》
82.――益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。――《论语》
83.――人谁无过？过而能改，善莫除夜焉。 ――《论语》
84.――正人周而不比，小人比而不周。――《论语》
85.――哀哀怙恃，生我劬（qú，过度劳苦）劳。
86.――路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――《屈原离骚》
87.――知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。――《论语子罕》
88.――己所不欲，勿施于人。―― 《论语颜渊》
89.――良药苦口利于病，良药苦口利于行。――《孔子家语·六本》
90.――运筹帷幄傍边，决胜千里以外。――《史记高祖本纪》
91.――士别三日，当刮目相待。――《三国志》
92.――风声、雨声、念书声，声声中听；家事、国是、全国是，事事关心。
93.――鉴前生之兴衰，考当今之得失踪踪。 ――《宋司马光资治通鉴）
94.――正人坦荡荡，小人长戚戚。――《论语》
95.――知人者智，自知者明。――《老子》
96.――驽马十驾，功在不舍。――《荀子》
97.――多行不义必自毙。――《左传》
98.――有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。――《格言连璧》
99.――富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓除夜丈夫。――《孟子》
100.――平易近为贵，社稷次之，君为轻。――《孟子尽心上》
101.――勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――《三国志》
102.――质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。――《论语》
103.――风萧萧兮易水寒，勇士一去兮不复还。――《战国策荆轲刺秦王》
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