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以朝花夕拾为主题演讲稿
演讲稿的写法斗劲矫捷,可以遵循会议的内容、一件事事后的感应、需要等气象而有所分辩。在成长不竭提速的社会中,愈来愈多处所需要用到演讲稿,那么一般演讲稿是若何写的呢?以下是小编汇集清理的以朝花夕拾为主题演讲稿,接待巨匠分享。
以朝花夕拾为主题演讲稿1
《朝花夕拾》是鲁迅独一的散文集。文集活跃地记实了作者从童年到青年这段时代的念书和糊口履历。《狗猫鼠》记叙了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保母长妈妈的浑朴仁慈。《二十四孝图》对荒唐拙笨的封建孝道进行了报复。《五嚣张狂会》回首回头回忆回头回忆了儿时一次看庙会的履历。《无常》有条有理地描述了乡下迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯挚欢愉的童年和在三味书屋念书的日子。《父亲的病》在论说父亲生病持久医治的过程中,对庸医误人暗示出了深深的愤慨。《琐记》记叙的是作者去南京念书的履历。《藤野师长教师》记念日本留学时代的教员藤野,并记叙了作者弃医从文的经由。《范爱农》回忆和记念了青年时代的老友范爱农。
记得在看《藤野师长教师》一文时,我是弄不除夜白鲁迅师长教师为甚么仿佛一贯对日本人很和气。有本书上说,鲁迅师长教师最后生病也请日本除夜夫给看病。我那时就犯胡涂,他就不怕日本除夜夫暗害他吗?
当然很快这些问题被妈妈了。她说日本人也有良多像藤野师长教师那样对中国人平易近很和气的。况且鲁迅师长教师是1936年弃世的,那时辰日本还没有正式加害中国呢。但我仍是感应传染不知足。事实日本对中国的'加害可是由来已久的呀。鲁迅师长教师能连甲午海战这么除夜的战事都不体味么?就在上世纪二三十年月,日本加害中国的图谋可是“司马昭之心,路人皆知”呀!那么,鲁迅师长教师为甚么在文章中一贯没有反日的辞吐呢?反而历来对日本人透露出和气相信的立场呢?这其实令人费解。
可我读的鲁迅的文章很有限呀,《社戏》与日本不沾边,《孔乙已》更与日本无联系关系。其它的,我就不得而知了。只有在往后的时刻里,多读鲁迅的文章了,体味鲁迅文章中没有较着的反日辞吐的启事地址
以朝花夕拾为主题演讲稿2
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅师长教师记叙他童年和青年糊口片段的10篇文章。本理当欢愉斑斓的童年,因为笼盖在阿谁封建社会。从文章概况看,鲁迅仿佛都是用了些温情的文字,其实,他把愤慨藏得更深。有人说优柔的舌头是最伤人的刀兵,或许鲁迅师长教师恰是想达到这个方针吧!
在《朝花夕拾》中,鲁迅除夜量操作了对比和嘲讽的'手法。在《藤野师长教师》中,鲁迅日本的医学导师藤野师长教师是一名穿戴不拘小节的人,“这藤野师长教师,传说风闻是穿衣服太恍忽了,有时竟会健忘率领结;冬季是一件旧外衣”。但藤野师长教师工作是很当真的,血管移了一点位置也要指出。写出了藤野师长教师的尊贵品质,写出了鲁迅对他的钦佩。此外,藤野师长教师对中国留学生的等量齐不美观,这给我留下了深切印象。
还有一小我物,我对他们的印象也是极深的。是衍太太,她在《父亲的病》中进场。在“父亲”临死前,她让鲁迅叫父亲,功能让父亲“已舒适下去的脸,倏忽首要了,将眼微微一睁,仿佛有一些疾苦。后来“父亲”死了,这让“我”感应传染是‘我’对父亲最除夜的短处”。衍太太对此外孩子们很好,但对鲁迅不是很好,鼓舞他吃冰,调拨鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅概况上歌咏她,现实心中却仇恨衍太太。
《朝花夕拾》用平实的措辞,鲜活的人物形象,丰硕而有内在的童年故事,报复了囚禁人的旧社会,闪现了鲁迅师长教师要求“人的解放”的欲望。
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