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朝花夕拾的念书笔记
当细心品读一部作品后，巨匠对人生或事物必定发生了良多感应，何不静下心来写写念书笔记呢？是不是是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心清理的朝花夕拾的念书笔记，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
朝花夕拾的念书笔记1
这薄薄的不足百页的小册子中，共有十篇文章，每篇都风味实足：反映社会现实的《狗·猫·鼠》;无奈而又盘曲的《五嚣张狂会》;令人流连忘返的《从百草园到三味书屋》;让人钦佩的《藤野师长教师》;让人顾恤的《父亲的病》等等。
我最快乐喜爱的《从百草园到三味书屋》这一篇文章，并不是是在课堂上，而是因为其实被这一篇文章里所描述的百草园所深深折服。这是一个何等布满情趣的处所呀，当然只是一片荒草几块破石，却在其中布满奇异与乐趣，让人好奇而又神驰这妙趣横生的糊口，它不时的吸引着我。
最让人揪心的《父亲的病》这一篇文章，如斯进献的孩子奉侍着自己得病在身的老爹，却在尽孝中遭人萧瑟，甚至于父亲的病情加倍的严重，不幸分隔了人世，使孝子毕生在忸捏中渡过，读完他的这篇文章，只是感喟和迷惑：为甚么那岁首的城中，连一名仁慈忘我的除夜夫也没有呢？由此可以见的那时社会的'脸蛋，下层的人若何也没法翻身，这也是国家成长迟缓的一个首要成分啊！
这是一本很好的书，多读读此书，品味世间百态，乐不美不美观的糊口吧，品味糊口，品味人生。
朝花夕拾的念书笔记2
读着鲁迅的《晨花与夕照》，赏识着字里行间不时透露的纯挚情怀，一幅迷人的自然画卷就在我们面前。
我读鲁迅关于童年记忆的散文，就像我从鲁迅师长教师的心中读到酷晴自然、神驰自由的童趣。仿佛我在鲁迅的童年时代就见过他，昔时夜人们不寄望的时辰，他就走进了喷喷香草园。他在昆虫的陪同下采摘野花和生果。在三味书店，当然有寿师长教师的严酷教育，但仍然没法忍耐学生心中的童心。
所有的激情都是那么的纯挚和难忘，进修在我的心里激发了共识。所以我很是快乐喜爱它，出格是算作者用孩子的目光看世界的时辰，让人感应很是的激情亲热和热忱。
我的家庭属于郊区。四周有一片除夜郊外。当我仍是个孩子的时辰，我老是去那儿何处享受缓和的阳光和秋季的'轻风。我在那儿何处没有发现油菜花。我沉浸在除夜自然的怀抱中。我和我的搭得魅正在为我们的未来全力工作。我们必需全力进修。是以，我们不能沉沦于童年的无邪。我们对除夜自然的仁慈、自由和爱愈来愈少。
童年已逐步远去，只留下那些琐碎的回忆，不如读一下《朝日花落》，体验一下接下来不应时代的童年胡想，体验一下鲁迅在阿谁时代的夸姣童年，让我们从中学糊口中获得更多的感应传染和感悟!
朝花夕拾的念书笔记3
鲁迅是我们都很快乐喜爱的一名作家，也是一名伟除夜的教育家、思惟家、革命家。他的《朝花夕拾》是我们学过一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅师长教师记叙他童年和青年糊口片段的10篇文章。本理当欢愉斑斓的童年，因为笼盖在阿谁封建社会。从文章概况看，鲁迅仿佛都是用了些温情的文字，其实，他把愤慨藏得更深。有人说优柔的舌头是最伤人的刀兵，或许鲁迅师长教师恰是想达到这个方针吧!作文库
在《朝花夕拾》中，鲁迅除夜量操作了对比和嘲讽的手法。在《藤野师长教师》中，鲁迅日本的医学导师藤野师长教师是一名穿戴不拘小节的人，“这藤野师长教师，传说风闻是穿衣服太恍忽了，有时竟会健忘率领结;冬季是一件旧外衣”。但藤野师长教师工作是很当真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野师长教师的尊贵品质，写出了鲁迅对他的钦佩。此外，藤野师长教师对中国留学生的等量齐不美观，这给我留下了深切印象。
还有一小我物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中进场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，功能让父亲“已舒适下去的'脸，倏忽首要了，将眼微微一睁，仿佛有一些疾苦。后来”父亲“死了，这让”我“感应传染是‘我’对父亲最除夜的短处”。衍太太对此外孩子们很好，但对鲁迅不是很好，鼓舞他吃冰，调拨鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅概况上歌咏她，现实心中却仇恨衍太太。
《朝花夕拾》用平实的措辞，鲜活的人物形象，丰硕而有内在的童年故事，报复了囚禁人的旧社会，闪现了鲁迅师长教师要求“人的解放”的欲望。
朝花夕拾的念书笔记4
“即便人弃世了真有魂灵，因为最恶的心，理当堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。
读了鲁迅师长教师的作品，让人凭有感应的。
在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅师长教师记叙他童年跟青年糊口生计生计片段的10篇文章。阿谁本理当是个欢愉的童年却笼盖在那封建社会里，时不竭透出些陈旧的气息。因而鲁迅要骂，骂阿谁半封建半殖平易近地的社会。骂得酣畅淋漓，骂得和顺委宛，骂得你都要很难猜他到底在骂甚么。但优柔的舌头在阿谁时辰凡是是最伤人的刀兵，鲁迅师长教师或许也就是操作这一点!
再接触本学期的阿长与《山海经》一文，让我感应传染鲁迅师长教师是一个这样可恶的'人儿。长妈妈这个脚色，需要分一为二看待。因为那时封建社会的影响，阿长保留了良多陈旧的风尚。像要在新年的凌晨对她说庆祝，尔后还要吃福橘;快乐喜爱切切察察，快乐喜爱起诉;还盲方针对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最欢兴奋乐喜爱的隐鼠。是以，那时的鲁迅对她怀恨在心。
呵呵，这个粗鄙、保守的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——卖《山海经》。在长妈妈知道“我”欢兴奋乐喜爱《山海经》后，跑了良多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又感受她“有巨除夜的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅抒发了他对阿长在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅剖清楚了然他对阿长的爱，盼愿仁慈的地母能让阿长安眠。
在这，我不能不服气鲁迅师长教师的人格。对长妈妈，他说不出爱戴，也说不出仇恨。兴许嗣魅这是他仁慈，抑或嗣魅这是他郁悒。因为，文字的发现者赋予了文字的心里一种加倍艰深深挚的激情。名义或是你看到的模样，内在你却是那么难揣摩到的。
放欢畅去想，放欢畅去看。你会在这本书里，看到此外一个世界，而这个世界只属于那时侯的鲁迅一小我的。让我们敞欢畅扉，去体味体味。
朝花夕拾的念书笔记5
文章讲的是作者忆述儿时浏览《二十四孝图》的感应传染，揭露封建孝道的子虚和残暴。作品对那时否决白话文、倡导复古的.倾向予以了尖锐的报复。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，首要方针是鼓吹封建的孝道。随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬纲铫“埋儿奉馁铫“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感应刻毒无情；“孝打动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思惟严重；“尝粪忧心”则让人恶心。孝是理当的，陈旧是拙笨的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
朝花夕拾的念书笔记6
我家信橱里有一本书——《朝花夕拾》，它是鲁迅师长教师的一本杂文集。
刚看到时，我被书名所吸引，一贯想读一读，只是感应传染春秋还小，怕自己读不懂，所以这事就一贯搁着。直到今年暑假，我又看到了这本书，我毫不游移地拿起来看了。
书中让我记忆斗劲深的一篇作品是《腊叶》。暮秋时节，作者绕庭前的枫树盘桓，忽而看见一片有着斑斓光华的病叶，便把它摘下来，夹进刚买的书里。从而使这片病叶有幸没有和群叶一同飘散。
从文中可以看出作者略带忧闷。“但今夜它却蜡黄似的躺在我的面前，那眸子也不复似旧年一般灼灼。”此刻的枫叶已不像旧年那般有着斑斓的光华了，色彩也是蜡黄的了。“当暮秋时，想来或许有和这旧年模样近似的病叶的罢，但可惜我今年竟没有这赏玩秋叶的闲余。”从旧年到今年，短短一年，作者的改变竟如斯之除夜。作者仿佛是在感伤时刻的流逝，改变了太多原本夸姣的工具。
“雪是雨的'精魂。”作者在《雪》中这样例如到。江南的雪，恍惚着青春的气息。花呀，蜜蜂呀，胡蝶呀，堆罗汉的孩子呀，使得这雪景有了灿艳的生气加倍令人难忘。“在晴天之下，旋风呼来，便蓬勃奋起，在日光中灿灿的生光，如包藏着火焰的除夜雾，改变而且升腾，充溢太空，使太空改变而且升腾地明灭。”是啊，这就是雪，更是雨的精魂!读到这段文字，我感应传染体内沉睡的细胞仿佛重又清醒，正要率领我去拼搏!
《朝花夕拾》，我感应传染它就是触及魂灵深处的文学，它带给了我思惟上甚至精神上的催促。
读完它，读懂它，我仿佛对人生的意义变得加倍除夜白，加倍透了然。
朝花夕拾的念书笔记7
《朝花夕拾》是鲁迅的代表作，书中涵概了鲁迅师长教师从孩提青年时代的离合悲欢，记实着一名文学巨匠成长的点点滴滴。
我家的那本《朝花夕拾》有些年月了，它披发着古书的风味。触着那历尽沧桑的封面，看着草书的《朝花夕拾》书名，想起了鲁迅对一个书名的精雕细刻。此书本名为《旧事重提》后经他的一番苦思冥想，改成了此刻的名字。
掀开己发黄的纸页，一阵墨喷喷香当面而来。它经由了时刻的酝酿，沉淀，发酵，变得如斯醇厚，如斯深长。我沉浸了。霎那间，我仿佛乘着一叶扁舟，在迷雾氤氲的历史海洋中航行，而《朝花夕拾》恰似一盏明灯，穿透迷雾，引领我来到鲁迅的畴昔。
我看到了阿长。阿谁矮矮胖胖的保母，她影响了鲁迅的儿童时代，她睡觉时老是爱摆一个"除夜"字，她和他人讲话时总爱指指导点，她脑壳里尽是琐碎的小节。当和迅哥儿讲长毛的故事时，他对她的尽是畏敬，当阿长踏死了鲁迅心爱的.小隐鼠时，迅哥儿很生气，当阿长买来了鲁迅弋求之不得的"三哼经"时鲁迅再一次畏敬她了。她仁慈而拙笨。
我看到了鲁迅的父亲，父亲曾让童年的鲁迅思疑过，因为在他乐趣勃勃地要去看五嚣张狂会时，迫令他背书。而鲁迅从没有求全训斥过自己的父亲。父亲被庸医治死，一贯是埋在鲁迅心中的疾苦。《父亲的病》中重点回忆儿时为父亲延医治病，描述了几位名医的性医立场，气概，开方等各类默示，揭露了这些人巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的素质。后来，鲁迅驯服制服了衍太太的话，在父亲临终前除夜叫，高声哭喊，没有让父亲舒适地离去，这是让鲁迅魂灵永远不安的痛。我看到了藤野师长教师，一名异国医学教授。他平期待人，严谨，朴重，真诚，没有平易近族成见的高尚品质，令人肃然起敬。他所做的一切都很通俗，通俗中渗入出伟除夜。他给以了鲁迅师长教师无尽的快慰与辅佐，若我们不设身处地地想象鲁迅那时的艰难处境，便很难感应传染到这位教员的伟除夜的处所。我又来到了百草园，草木强大，鲜花遍地。鲁迅在这里享遭到了童年的无限乐趣。雪地捉鸟，叠罗汉，拔首乌弄坏了后墙，采野果吃，都是鲁迅儿时最欢愉的游戏，儿童的糊口趣味是宽广宽除夜奔放的。我又踏进了三味书屋，小小的书屋，束厄狭隘着若干良多若干好多孩子的童年，束厄狭隘着若干良多若干好多孩童好玩的赋性，封建的书厨教育，孩子只能念书，背书，连问题都不能问，孩子们的童年是灰色的，没有一点乐趣，看着那不知所云的文言文，只能死记硬背。孩子们的童年不应是这样的，应是活跃欢愉地健康成长。我合上册页，举目远眺，看见有一丛蔷薇开了一朵柔滑的花。呵，《朝花夕拾》不就像这一朵独一盛开的蔷薇花吗，艳丽而娇美，而又有刺，鲁迅的措辞虽在这本书中有些温情，却也不乏他冷峻，尖锐的气焰。
朝花夕拾的念书笔记8
《朝花夕拾》是鲁迅师长教师的一部作品，刚最早看到这本书的时辰，我不除夜白为甚么要用《朝花夕拾》作为书名。光看这个名字也很难猜到书里的内容。
《朝花夕拾》这本尽人皆知的巨作是鲁迅师长教师在行姑息木之际写成的，书中记实了他童年的点点滴滴。我以一个晚辈小生的角度来评价鲁迅师长教师的这本巨著，假定说了以下的话或许有些不敬，也会激发巨匠的回嘴，可是这是我心中的话，假定以此刻巨匠们的写作水品，那些斑斓的文句华美的措辞，《朝花夕拾》可能比不外，可是，这本书的妙处就在于鲁迅师长教师用简单的措辞把他的童年有条有理地讲给了我们听，正因为没有过量的文字来润色，所以读者们会认为它是一本好书，好评如潮。
对旧事的回忆，只是现实糊口的一点快慰，而每个夸姣的回忆又都有一个苦楚的终局：百草园和绣像摹本卖失踪踪了，长妈妈也仓皇离去了人世，本应是激起人们的爱心的《二十四孝图》背后，却潜匿了谋人道命，教人看的丑恶祸心。去留学，而且碰着了一名令自己钦佩的师长，却因为感应传染到医治人的精神比医治身体病症更首要而离去了，在黉舍处事兼教书，其实勤恳的可以的老友范爱农，事实下场解脱不了麻烦潦倒落水而逝的命运。
我想到了我的.童年，那些年，我们都傻过、笑过、哭过、无邪过。每小我的童年都是一幅花团锦簇的画卷。我们最爱的游戏是“捉迷藏”;我们会向怙恃撒娇;我们会聚在一路玩弹珠;我们还会一贯问“为甚么”……我此刻都对我的童年布满贪恋，那等我到了鲁迅师长教师的阿谁春秋，可能只会躺在摇椅上，回忆起我的童年，津津乐道地对着儿孙讲，他们却满不在乎。鲁迅师长教师一切措辞当然平平简单，炽热的激情却展露无遗。一篇文章的吵嘴要看字里行间有没有激情透露出来，鲁迅师长教师把这点做到淋漓尽致，这是篇有血有肉的作品，它会读者想起自己，会联想到自己的某一点，这也是浏览的素质，是所有读者都想体验的，假定一篇文章能让人做到这一点，那这就是一篇好文章，我很服气鲁迅。
想到这里或许我也能够解决心中的迷惑，《朝花夕拾》的真正寄义，概况上是早上的花黄昏再去捡拾，其实一朵花从早上到黄昏，洗澡了阳光，履历了雨水的浸礼，风的吹打，它早已不是早上那朵没有故事的花朵了，这也恰似人，一小我从出生避世到年迈，必需履历良多，考验良多，令人成长，再到花甲之年回忆起来别有一番情趣。
朝花夕拾的念书笔记9
《五嚣张狂会》是鲁迅儿时回忆去东关看五嚣张狂会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，除夜清早巨匠就起来。前夜预定好的除夜船，已泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。倏忽，工人神采变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他死后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，除夜约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则禁绝去。这如统一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的.念书人家，遭逢社会改变和家庭的日渐式微。鲁迅被包抄在这类乌黑封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，良多来自儿童的玩性，无邪的稚气都被扼杀了。
朝花夕拾的念书笔记10
鲁迅有一篇回忆记事的文集叫《朝花夕拾》，里面多侧面的反映了鲁迅青少年时代的糊口，反映了鲁迅志趣的组成过程。十篇文章既表达了半封建半殖平易近的不合理现象，又抒发了对旧日师长，亲友的记念，也嘲讽了一些社会现象。
在《狗·猫·鼠》中写的是作者仇猫和仇猫的启事，说猫的素质是纵恶养奸。现实上是作者借猫嘲讽和猫习性近似的一类人，我最早读这篇文集时还小，感受鲁迅只是纯挚的厌恶猫，此刻细心的毗连那时社会想想，那些“正人正人”，军阀统治者的虎伥就像猫对猎物一样施暴，其实寄意深挚。
《阿长与山海经》是作者对这位劳动妇女的惦念和对年幼的年光的记念，文中写出了作者由不快乐喜爱到尊敬的几件事，最早作者其实不快乐喜爱这位保母，厌恶她的切切察察，但有一次，阿长给作者讲起“长毛”(洪秀全的戎行)让作者发生了空前的敬意，但逐步的磨灭踪了，直到文章最首要的部门，阿长找到了鲁迅最快乐喜爱的带插图的《山海经》，让作者感应诧异的是阿长把《山海经》听成了《三哼经》，最后竟然找到了《山海经》这其实不等闲，我也对此肃然起敬了。
《父亲的病》是作者用嘲讽的笔调写了庸医误人，文中两个“名医”开的药一个比一个稀疏异僻，毫无科学可言，嘲讽了那些中医的'故作高深，作者父亲病时花了除夜价钱请来“名医”下场都不见好，那些“名医”也接踵借端辞去，父亲的病却一天天加重了，表达了作者对庸医的怨恨。此刻看来，那些庸医切当可恶，可以说是草菅人命了，那些开的药完全就是想入非非，如败鼓皮丸，就是用打破的旧鼓皮做的，说水肿一名鼓胀，用打破的鼓皮就可以战胜，这现实上是好笑。
这十篇写回忆的文章，切当像一面镜子一样放映了那时社会的陋习，迷信和乌黑，也为鲁迅往后的志向做铺垫。
朝花夕拾的念书笔记11
早上，被凉气冻醒，无意再睡，便在书架之上，捻了一本书看。
是鲁迅写的《朝花夕拾》，这本书，我五年级看过些，书中还夹着一张书签，因为我不爱看这本书，感应传染无趣，便随手塞在一个处所。今天，我既然无意之间拿到，便硬着眉头看了下去。“念书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不成。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。
书不厚，100来页，让我万万没想到的事——我慢慢舒缓了眉头，进入鲁迅的小说傍边。
《从百草园到三味书屋》中，那小孩，在百草园，吃桑葚、看黄蜂、玩斑蝥、拔何首、摘覆盆子。神驰自由，我倏忽，看到主人公钻进了百草园。与昆虫为伴，采摘花果，捕鸟，但捕不到良多，常听长妈讲故事。
在书屋念书。寿师长教师教育，学生当他念书入神，没发现学生做各色各样的事，课上描人，到园玩耍。鲁迅追求自由，除夜自然的'心态，酷好进修。
《狗·猫·鼠》《在阿长与〈山海经〉》，阿长本不叫阿长，仿佛叫甚么姑娘，她是个劳动者，不单仁慈、真诚，而且酷好孩子，对“我”管得严，动不动要告家长。睡觉又写“除夜”字，“我”没有翻身之地。但她思惟上有封建社会的主义——说长毛。
她说， 正月初一，清早睁眼睛，就说，阿妈，恭喜恭喜！这是一年的命运。禁绝说此外话！，还福橘。她拿橘。第二天，醒得早，坐起来。她将我按住。 “阿妈，恭喜……”“恭喜恭喜！巨匠恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她将工具，塞在我嘴里，出于他仁慈的念头。
“一碰头就兴奋地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！””这事，她对孩子不美观不美观不雅察垂青视，对孩子关心，知足欲望当真、稳重其事。“我”欣喜全数都震悚起来。
《朝花夕拾》，鲁迅的回忆，童年、人物形象，报复了旧社会，对劳悦耳平易近的同情，对社会厌恶，对国平易近党的怨恨。体味历史，感谢感动打动和珍惜夸姣糊口。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。面前直下三千字，胸次全无一点尘”。
朝花夕拾的念书笔记12
鲁迅，闻名的文学家、思惟家、革命家。鲁迅的童年有着若何的履历?走近鲁迅的童年又会有甚么样的感应传染呢?怀着这样一颗好奇心，我拜读了鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
所谓“朝花夕拾”就是凌晨的花到了晚上捡拾起来，意思是终除夜后回味童年。《朝花夕拾》中的一个个故事，措辞活跃有趣，好理解。《狗。猫。鼠》中的鲁迅，活跃、可爱。《阿长与山海经》中作者欢喜无忧。《从百草园到三味书屋》中的作者更是无邪无邪——一块块小小故事令人入神、妙趣横生。
令我最难忘的是《阿长与山海经》和《从百草园到三味书屋》了。《阿长与山海经》中讲述了阿长的成长履历。阿长就是此刻的保母。过年时，一除夜夙起来还要吃“福橘”甚么的。《从百草园到三味书屋》中作者是有玩的处所都玩上了。泥墙根一带、三味书屋的后园。这禁不住让我想起了沈复。有着人与自然的协调，还有个“赤练蛇”的故事在其中，更增添了百草园的神秘色采，让人不能自休。
更让我钦佩的是鲁迅的'人格魅力。他去日本学过医，后来、以鲁迅笔名揭晓了第一篇白话小说——《狂人日志》。斗胆的揭穿了人吃人的封建理念。在旧中国，日本加害的时辰，八路军、新四军都宁死不服、剖断不移，闪现了将士们的铮铮铁骨。而对一个文弱骚人——鲁迅，却一样能够拿起那独有的"刀兵"—————笔与仇敌战争到底，在那时的社会，有若干良多若干好多人因为贪生怕死而忽略塞责的人，可是鲁迅却是一个有节气的人，对就是对，错就是错，“勇于直面惨然的人生，勇于正视淋漓的鲜血。”
从鲁迅的《朝花夕拾》中，我读到了鲁迅纯挚的童年。也读到了鲁迅伟除夜人格的魅力。
朝花夕拾的念书笔记13
暑假中读了鲁迅师长教师的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的斑斓。在这组文章里,作者追怀青年时代的旧事，既描述了他对童年糊口的回忆和对师友的记念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所履历的各类糊口。其中写了良多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的糊口。，
其中有一篇《藤野师长教师》让我读来十分地打动，让我知道了常识是没有国界的。藤野师长教师是作者在日本学医学时的教员，对作者很是关心。藤野师长教师在糊口上不除夜讲究，但为人却诚心、合理，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一更正作者笔记上的'短处，“不单增添了良多脱漏的处所，连文法的短处，也都一一勘误。这样一贯继续到他教完了他所担负的功课”；在知道中国人很恭顺鬼时，还担忧作者不愿剖解尸身。藤野师长教师竭诚的爱给了在异国的鲁迅极除夜的鼓舞，是十分忘我和伟除夜的。
读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争之前，有一名加拿除夜的白求恩除夜夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“治病救人”成了他的最高使命。在面临即将爆发的战争时，他也毫不畏缩，涓滴没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，事实下场在为病人手术时不幸被传染，不久便分隔了人世……
藤野师长教师和白求恩除夜夫，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超出国界的博除夜肚量襟怀胸襟。这不单让我打动也激起了我深深的思虑。我想：我们此刻作为一名学生，最除夜的使命不就是操作这青春的除夜好年光好好的进修吗？就像作者说得那样：“每当夜间倦怠，正想偷懒时，举头在灯光中看见他黑瘦的脸蛋……便使我忽有良知发现，而且增添勇气了，……再继续写一些为‘正人正人’之流所深恶痛疾的文字。”
在想要抛却时，我们应想想身边辛劳的教员时、我们应想想身边千辛万苦的怙恃时,便更理当全力的进修，去实现自己的胡想，去完成自己的使命了。
这让我再次感应了好好进修的首要性，伴侣，就请你从此刻做起，用双手去放飞理想的同党！
朝花夕拾的念书笔记14
我是不能不回来，我是不能不走，我们是不能不拆散。
我今生今世，被汝善待过爱护保重过，于念已足。
我泪如雨下。
——摘自〈朝花夕拾〉
“我是不能不回来，我是不能不走，我们是不能不拆散简简单单几句话，道尽一切心酸。世上最残暴之事，莫过于活生生拆散一对相爱的情侣。心里很闷的.感应传染。很爱雅观他人的激情故事。经常在他人的故事里，失踪踪下眼泪，迷失踪踪自己。朝花夕拾，朝花夕拾。
人生是何等地短暂，几十年弹指间便畴昔。
相爱的人，其实不见得能生平走到永远，永远过度豪侈，只能在乎此刻所具有的分分秒秒。可是还有那么多情侣，天天吵吵闹闹，那么多夫妻，天天虚耗时刻。
假定心里奉告自己，人生只得若干良多若干好多天，与自己相爱的人在一齐只得若干良多若干好多天，此刻过一天，便少一天，看看他们，是不是还有时刻去吵闹去猜忌去曲解
朝花夕拾的念书笔记15
每小我城市有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了夸姣的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和年的回忆。
《朝花夕拾》是鲁迅独一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用措辞真情的透露出来。声名作者在童年和青年时所难忘的履历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感应很难熬，可是他没有感应人生的乌黑到来了。他则是将这些长辈的不认同改成动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要奉告我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态看待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈正视的警钟。
在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是问题问题所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的厌恶。这声名鲁迅在童年里的不知与纯挚。也写出作者在童年与一只猫的`奋斗。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感应传染到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也不时刻刻布满着夸姣的回忆。
鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它城市留给以们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是夸姣的。
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