曾国藩座右铭语录除夜全（精选80句）
只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。这篇文章是小编为你清理的一些曾国藩座右铭语录，接待巨匠浏览，但愿对巨匠有所辅佐。
1、困心横虑，恰是考验英雄之时。
2、一切皆暗暗放置，胸有成足。
3、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
4、礼义廉耻，可以律己，不成以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善便当者，后来受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是唯恐人知。
5、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
6、这颗心狭猛急躁又狷介狷介，绝对不是承载厚福的默示，理当全力转到恢弘缓和畅和标的方针去。
7、陈岱云天天用工良多而且严酷，可谓爱护保重分阴的人，而我则疲沓不振作。
8、肩负道义亲自实施，借助文章晓喻世人。
9、精神要经常连结在治事上有残剩，这样才能体气充实而心思不涣散。
10、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则毛骨悚然，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不茕居，过不推委。经常记此二字，则长履除夜任，福祚无量矣。——《曾国藩手札》。
11、敬则毛骨悚然，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不茕居，过不推委。经常记此二字，则长履除夜任，福祚无量矣。——《曾国藩手札》。
12、不贪财，不失踪踪信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。——《曾国藩手札》。
13、凡高尚尊贵者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不等闲矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩手札》。
14、军行战胜，尤须坚明束厄狭隘，无令骚扰处所。——《曾国藩手札》。
15、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至缭乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩手札》。
16、如用此法，总须长于相机。——《曾国藩手札》。
17、攻城最忌蛮攻。兵书日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩手札》。
18、故吾人用功，力除傲气，力戒立崖岸，毋为人所冷笑，乃有前进也。——《曾国藩家信》
19、凡居官不成有清名，若名清而实不清，尤其造物所怒。——《曾国藩家信》
20、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，未来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家信》
21、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含混，致误乃事。——《曾国藩家信》
22、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，后来必无益处。——《曾国藩家信》
23、立志与自强人苟能自立志，则圣贤铁汉，何事不成为，何须借助于人？——《曾国藩家信》。
24、总不出乎"立志有恒"四字以外也。——《曾国藩家信》。
25、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家信》。
26、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日志》。
27、至于强毅之气，决不成无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家信》。
28、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
29、正人多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
30、觅物者苦求而不得，或视之而不见。改日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目炫急求也。全国之事，每得于安闲，而失踪踪之仓猝。
31、薄福之人过享其福，必有倏忽之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩
32、乡下无伴侣，实是第一恨事。——曾国藩
33、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
34、听言当以理不美不美观。一闻在辄感受据，经常多失踪踪。——曾国藩
35、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
36、正人但尽人事，不计天命，而天命即在人事傍边。——曾国藩
37、求全贤者，须全得爱护保重裁成之意。若于正人身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极廉价。
38、见人有自得事，便当生欢喜心。见人有失踪踪意事，便当生同情心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
39、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
40、圣贤成除夜事者，皆从毛骨悚然之心来。 ——曾国藩
41、气为心害，养心当先制气。
42、未来不迎，那时不杂，过往不恋。——曾国藩
43、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不成耐。孟子四十不动心，恰是从人情物理长短毁誉中锤炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩
44、一身精神，具乎两目。——曾国藩
45、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，猜想改日也有处逆境之时；今日我以气焰万丈，猜想改日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
46、恶莫除夜于毁人之善，德莫除夜于白人之冤。——曾国藩
47、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
48、碰头前之千里，不若见背后之一寸。故达不美不美观诘难，而反不美不美观尴尬。见见诘难，而见不见尴尬。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
49、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。
50、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘后辈魂。
51、长吏多从耕田凿井而来，视平易近事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
52、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行旧道；斯平易近正当水火刀兵往后，赖良吏默挽天心。
53、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
54、死活何奇，且完却生平忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
55、襟怀胸襟泛博，宜从"平""淡"二字用功，常人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几肚量襟怀胸襟日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家信》
56、我在军中多年，莫非没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教列位弟弟引感受戒。 ——曾国藩 《曾国藩家信》
57、自立志悔改以来，至今无声余日，不曾改得一过。——曾国藩
58、以举世皆可托者，终正人也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩
59、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此除夜益也！""人之不成无良友也！"，"凡做除夜年夜大好人，做好官，做名将，俱要好师、老友、好表率。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客套，不挟成见，终可感受人共谅。"
60、要与世间撑持事业，须先获得按照始得。 ——曾国藩
61、轻信人没需要定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩
62、正人与小人斗，小人必胜。在正人唯有守正以俟命而已。固不成惧祸而误入小人之党，亦不成恃为正人而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
63、择友乃人生每要义。生平之成败，皆关乎伴侣贤否，不成失踪慎也。
64、概全国无无瑕之才、无隙之交。除夜过改之，微瑕涵之，则可。
65、襟怀胸襟泛博，宜从"平""淡"二字用功，常人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几肚量襟怀胸襟日阔。
66、人生有可为之事，也有不成为之事。可为之事，当死力为之，此谓尽兴；不成为之事，当尽心从之，此谓知命。
67、天际怀友月千里；灯下念书鸡一鸣。——曾国藩名言
68、农果力耕，虽有饥馑，必有康年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家信
69、他此时还有三种选择：一是起兵起义清朝， 二是尽可能示弱连结现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，事实下场选择了第三条路，他本想将湘军全数裁撤失踪踪，后经人劝谏提醒，才保留了约两万明日派精英。自古拥重兵之人，要么染指皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样自动裁剪、自行终结的其实不多。
70、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓除夜公，以责人之心责己，是谓除夜勇。——曾国藩
71、世间事各有刚益处，慎一分者得一分，忽一分者失踪踪一分。全慎全得，全忽全失踪踪。小事多忽，忽小则失踪踪除夜，易事多忽，忽易则失踪踪难。专心正人，自得之体验中耳。——曾国藩
72、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不成萌，当知出乎尔者反乎尔。
73、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
74、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩
75、人见其近，吾见其远，曰高尚高尚；人见其粗，吾见其细，曰精明。
76、薄福者必尖刻，尖刻则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
77、以爱妻子之苦处亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
78、处事速不如思，便不如当，意图不如平心。
79、先静之，再思之，五六分掌控即做之。
80、人之气质，因为生成，本难改变，惟念书则可改变气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩生平追求"明德、新平易近、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平全国"的理想阶梯，"树德、立功、立言"是他生平追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可不美不美观者。
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