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《亲爱的安德烈》的读后感
读完一本经典名著后，想必你必定有良多值得分享的心得，为此需要当真地写一写读后感了。到底应若何写读后感呢？以下是小编清理的《亲爱的安德烈》的读后感，仅供参考，接待巨匠浏览。
《亲爱的安德烈》的读后感1
《亲爱的安德烈》这本书，作者龙应台用她斑斓的措辞向我们描述了怙恃的无奈和辛酸，还有和孩子之间的沟通交流的编制，让我感伤最深的是她给她儿子安德烈的第一封信“十八岁那一年”。
因为这一封信让我看到了一个想深切孩子心里，想真正体味孩子，想打开那扇神秘的、无形的除夜门的母亲。而那时当然我们知道了供献怙恃，却也仍是远远不够的，不是吗？从这封信中心我看到了母爱的伟除夜和忘我，被母亲爱着的孩子是幸福的，我们也都和安德烈有过近似的'履历和感伤，好比：怙恃的关心，可能被不懂事的我们嫌弃，被我们算作唠叨，不想去听。
当我看完这本书，我看到安德烈的改变，他从无奈的跟妈妈说几句，就感应传染没甚么话可以跟妈妈说，还感应传染很厌恶，到最后自动的想跟他妈妈多措辞，多交流。想想现实中的我，当然知道供献怙恃的除夜事理，可是步履上却做不到对怙恃的关心。
经由过程这本书我也知道了自己理当理解怙恃的苦心，好好进修，不让怙恃担忧和烦心。
《亲爱的安德烈》的读后感2
除夜岁首四乞假去书店狂购一通，其中一本《亲爱的安德烈》吸引了我的眼球。买回来后，一手抱着秣秣睡觉，一手看书，根底上一口吻看完了。
这是龙应台和她的儿子安德烈在三年之间的手札集。看完后，我最除夜的感伤是，这根柢就不象是一个18岁的孩子写的信，良多处所很是深切，触及到对人生、社会等多方面的构和，一个从小被怙恃包抄、娇宠，没有经由历炼的孩子是断断写不出这样的内容的。甚至我都有些汗颜。
其实有了孩子后，有一些压力，就是未来的教育压力。我想让他成为甚么样的人，若何教育，若何以身作则，若何楷模。这些年，我愈来愈感应传染常识的短浅，不是专业方面的，而是文化方面。作为一个硕士卒业生，对中国的历史体味若干良多若干好多对传统文化体味若干良多若干好多?更不要提其他国家的'历史。良多社会现象，也没有作过量的关注和思虑。
这些年，也决心的去看过一些相关的书籍，但仍是太少太少，也很不系统。需要除夜除夜的补课。最起码，我能够在孩子理当读这些书时，我能够给以必定的指导，并和他构和。
念书的使命很重，而且没有时刻再推托了。
全力，加油。
《亲爱的安德烈》的读后感3
仅仅用了一个晚上，我一口吻读完了龙应台的《亲爱的安德烈》。这不是一本小说，是一本手札集。龙应台，是一个出生避世在台湾荒僻渔村，留学于美国，也曾扎根在德国，此刻展转于喷喷香港台北上海，游走在于书喷喷香超脱的校园，盘桓在文人与政客交鸿沟上的作家。在她身上，有丰硕的糊口履历，有磨折糊口留下来的朴质印迹，有宽广的视野和肚量襟怀胸襟，也有四海为家的无奈。
在众多人生脚色中，或许母亲是她最愿意担负却也是最需要花心思的一份天职。因为她的超卓，因为她与儿子们有不合的成长气象和履历，更因为工作使得母子曾四年两地分隔，使得她饰演地很是辛劳。我们的'作家在这两个欧洲年青人面前，兢兢业业报着小学生的进修心态，试着经由过程他们的目光去看世界，不竭去进修若何做一个母亲。
《亲爱的安德烈》的读后感4
读完此书，堕入了深切的深思。这概略是一个母亲在孩子成长过程中给孩子最好的礼物，也是最珍贵的记忆。信里她完全饰演了两重身份，不是一个母亲对儿子的说教，而是用布满爱的言辞和孩子握手言和。她并没有过量的苛责他的孩子带给她的目生感和距离感，而是便可用了一种成熟而有远见的编制和孩子卡脖子，她获得了孩子必然的应对，不管若何这都是一个好的最早。
她试着站在一个成年孩子的角度去思虑和考量，即即是一个不成超越的鸿沟她也要狡计一试。因为她想要走进孩子的世界，以此外一种编制让他的孩子去采纳她。
文化的差距，气象的影响，搜罗人被培育出来的习性，不能不说你若没有且生履历，你可能参悟不到他思惟上的高度，步履上的宽度。更况且是两个年月人，思惟意识的局限性，安德烈和母亲都打破了轨则，不想被文化、传统任何素质性的'工具所影响 ，也在他们的扳谈中看到了他们对一个新时代的一切，所发生的怪异的不雅概念和分歧。我为此为之动容，这是在深远意义上的为此打欢畅扉，知道了你在想甚么，才不会错过你成长的任何一个超卓的瞬间和艰难的抉择。
《亲爱的安德烈》的读后感5
陆陆续续的事实下场读完了《亲爱的安德烈》，给我的最除夜震动是书中那些关于怙恃与后世的沟通的描述，那些在我这样的'中国孩子看来别致很是的教育且不雅概念独到的编制，令我耳目一新，阿谁既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智滑稽，又不失踪踪顺其自然的安德烈更是给我留下了很是深切的印象。
书中的安德烈的糊口布满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、不雅参观……，简直是五花八门，丰硕多彩，再来看看我们学生时代的糊口：早早地起床、仓皇忙忙地上学、没完没了地做功课、上不完的各类补习班……，即便偶然也有短暂的放松和娱乐，也除夜多是交往交往仓皇，蜻蜓点水，历来没法尽兴，比起安德烈的自由和舒适差得何止十万八千里;安德烈碰着了挫折，妈妈龙应台来快慰他，而当我们碰着这类气象时，却经常收成的是家长和教员的连络呵;安德烈成功时，妈妈、弟弟和伴侣会为他送去衷心的庆祝，但我们获得的成功却永远是不移至理，层见迭出，甚至在教员和家长眼睛里永远是那样眇乎小哉，与他们的期望相距甚远。这莫非就是工具方教育理念的不合吗?
《亲爱的安德烈》的读后感6
暑假中读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我发现她不成是位受人尊敬的姑娘，而且仍是位和普全国母亲一样，对自己的孩子，饱含密意的妈妈。《亲爱的安德烈》是由龙应台和他的儿子安德烈之间的三十多封手札组成。他们在信里的扳谈，那么真实、诚心。他们是把自己摆在了一个齐截的地位长进行着扳谈，出格是那些在我们中国孩子看来别致很是的教育，不雅概念独到的编制，令我耳目一新，阿谁既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智滑稽，又不失踪踪顺其自然的安德烈更是给我留下了很是深切的'印象。母子俩的通信中，当然有争执，也有不合，但他们始终愿意试着去理解彼此。安德烈碰着了挫折，妈妈龙应台来快慰他。安德烈成功时，妈妈、弟弟和伴侣会为他送去衷心的庆祝……
读了《亲爱的安德烈》，感应传染龙应台仿佛就糊口在我们身边，她让我们感应传染激情亲热，真实，也带给我更多的尊敬。
《亲爱的安德烈》的读后感7
用了一天读完了《亲爱的安德烈》，给我的最除夜震动是书中那些关于怙恃与后世的沟通的描述，那些在我这样的中国孩子看来别致很是的教育且不雅概念独到的编制，令我耳目一新，阿谁既有成人的'老道，又不乏孩子的偏激，既睿智滑稽，又不失踪踪顺其自然的安德烈更是给我留下了很是深切的印象。
书中的安德烈的糊口布满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、不雅参观……，简直是五花八门，丰硕多彩，再来看看我们学生时代的糊口：早早地起床、仓皇忙忙地上学、没完没了地做功课、上不完的各类补习班……，即便偶然也有短暂的放松和娱乐，也除夜多是交往交往仓皇，蜻蜓点水，历来没法尽兴，比起安德烈的自由和舒适差得何止十万八千里;安德烈碰着了挫折，妈妈龙应台来快慰他，
而当我们碰着这类气象时，却经常收成的是家长和教员的连络呵;安德烈成功时，妈妈、弟弟和伴侣会为他送去衷心的庆祝，但我们获得的成功却永远是不移至理，层见迭出，甚至在教员和家长眼睛里永远是那样眇乎小哉，与他们的期望相距甚远。……这莫非就是工具方教育理念的不合吗?
《亲爱的安德烈》的读后感8
比来，我在读一本课外书，这本书的名字叫《亲爱的安德烈》，这本书是母子俩的三十六封家信。
龙应台是安德烈的母亲，当他们最早写信的时辰，安德烈十八岁，龙应台之所以给安德烈写信是因为她想知道十八岁的儿子心里事实是在想些甚么，就因为这，他们彼此足足写了三年。
在读的过程中，给我的第一印象是他们不单仅是母子关系而是伴侣的关系，他们之间彼此快慰，彼此看护，彼此聊天。我但愿我的怙恃也能像安德烈的妈妈一样，以伴侣的编制和我进行沟通，彼此谅解、彼此尊敬。
书中的安德烈糊口良多姿多彩，很是欢愉，他不雅参观，开会议……可是我们的糊口从早到晚一天都在进修，除夜人和教员们光知道让我们进修，不给我们自由，我感应传染糊口少了良多乐趣。我知道进修对我们很是首要，可是我更但愿在进修的过程中我们有所放松。
安德烈与母亲龙应台之间春秋相差近三十岁，他们之间对良多事有良多不合的.不雅概念，一方是代表中国文化思惟，一方代表德国。其其实进修和糊口过程中也经常会碰着这样的事，每当这时辰，我城市细心思虑一下，看看谁说的有事理，就采同乡会谁的定见，我的妈妈泛泛泛泛斗劲尊敬我的定见。
我还会细细品味这本书的。
《亲爱的安德烈》的读后感9
熟谙一个十八岁的人，你得从头学起，你得放空自己。三年时刻，母亲与孩子手札交流，组成了这本书。
问我，瞭我，可是不要判我。 “问、瞭” ，是孩子快乐喜爱、能领受的交流编制，但怙恃长于的经常是“判”。交流酿成说教，孩子选择闭嘴。怙恃与孩子间，交流戛可是止。
因为时代、文化、品味不合，怙恃与孩子的代沟不成避免，若何削减因代沟发生的冲突，需要进修，需要抱着理解、沟通的心态，彼此尊敬。我可以不快乐喜爱你的'欢兴奋乐喜爱和选择，但我尊敬、理解你的欢兴奋乐喜爱和选择。对怙恃，这样做很难，但有用。
怙恃，出格是母亲，理当早早除夜白，“孩子”是一个小我、一个“他人”，早已不是你的“孩子”，可是，要让抱着、奶着、护着孩子终除夜的母亲学会“罢休”，把孩子当某个水平的“他人”，不等闲啊！
孩子最初面临这个世界，需要母亲。跟着孩子逐步终除夜，母亲需要做的，就是站在原地，看着孩子分隔。对母亲来讲，这个过程是疾苦的，布满不舍。可是母亲退出，孩子才能成长、自力。
雏鹰分隔巢穴，方能学会振翅高飞。怙恃后世一场，事实下场是渐行渐远的旅途。正如泰戈尔所言：“让我的爱像阳光一样包抄着你，而又给你辉煌辉煌的自由。”
《亲爱的安德烈》的读后感10
首先我要说，这对母子的关系可够铁的。“亲爱的安德烈”“亲爱的MM”，哦，天哪！或许他们老外写信在名称前都必需写个“亲爱的”，总之在十年以内，我和妈妈还不会闪现这类称号。
安德烈和我仍是有些配合点的，我认可，我比他年青一点，他比我帅良多。然后，我们都具有一种令人懊恼的工具----过盛的母爱！就像她弄不懂在十六岁时，他妈上茅厕前还要问他要不要也去上一下茅厕一样。我也弄不懂为甚么，再过一个月就要满十三岁的'我，每次过马路妈妈还要强迫性拉我的手，所以使尽全利巴手抽出我妈的手掌心成了每次过马路的必修课。
我其实不贪心，嗣魅真的我妈若是有龙应台除夜妈的一半就很好，因为她已熟谙到了给以孩子自由的空间，而我娘却把我完全算作幼儿园小伴侣来赐顾帮衬。
看了他们母子三十多封信，我感应传染那不像是母子通信，而是两位老友在闲谈，又是表达政治立场又是闲扯时尚。龙除夜妈倒也强除夜，脏话脏字都敢往上放！当然这类母子关系比起那种“儿啊！寄望身体！”“娘啊！您辛劳了！”之类的要怪良多，但就我而言，我更神驰前者，启事很较着，那更合适今世少年，不是吗？
《亲爱的安德烈》的读后感11
《亲爱的安德烈》中，有中西方文化的碰撞；康年数、履历导致的不合视野；有母子激情的联系……对母亲而言，儿女的终除夜老是意味着分隔，束厄狭隘不是编制，唯有放飞才能成就儿女的自我。龙应台死力平视自己的儿子，对儿子成长中的思疑，她奉告儿子：“要在崇奉和现实之间，很艰难地找出一条路来。你要自己找出来。”而对儿女而言，成长其实不意味着放任，安德烈这样警告同龄人：“这世上任何事都紧跟着一个工具它叫‘后果’跟‘责任’。”
你可以看到龙应台跟孩子分享自己成长的南部小渔村，阿谁贫困而窘蹙营养的'气象，是若何让她学到对弱势的同理心与悲悯；你可以看到安德烈若何捍卫自己快乐喜爱摇滚乐，快乐喜爱片子，而且若何从60年月的嘻皮文化中，哗变出一种值得沉思的价值；你可以看到这一对母子在面临该为“台湾队”、“中国队”、“德国队”加油时，拉扯出关于国族认同的辩证；更多的，你看到的，该是一种相濡以沫，对理性，对文明正义，对教化的义正词严，超出母与子的辈分关系，很纯粹的交流着。
久背的龙应台，热忱未减，在这本假装成悦耳家信的畅销书里，拉着儿子安德烈的手，透过文字，把我们带到阿谁还有崇奉，还有深切人文关心的处所。
《亲爱的安德烈》的读后感12
作为怙恃家长，作者对成年孩子的激情立场和足够的理解尊敬值得每位家长进修。很是拥戴的处所是黉舍教育理当不单仅是常识的灌注灌注灌注贯注，更理当培育人格的养成。就人格的养成来讲，两兄弟都有自己清楚的思惟编制和表达自己设法的欲望和手段，有洞察世事和全力明辨长短的能力，有为自己和他人的权益发出强烈呐喊的步履，这都归功于母亲一贯主张的平易近主和给够的自由。独一我感应传染不太完美的处所，就是母亲自己的政治成见。为了平易近主而呼吁平易近主，没有充实体味除夜陆的布景。她轻忽了平易近首要成立在理性的高素质和自律的.法治精神之上，否则有可能就是灾难。
而且最首要的一点，就是一个自立自强的自力国家，否则，在他人独霸下的看似平易近主，若何看都是闹剧。作者老是以西方的价值不美不美观来比对中国的文化，较着就是对中国文化的不自年夜。没有咖啡馆就没有文化了？咖啡对中国就是个进口货，为甚么中国的作品没有在咖啡馆里发生就没文化了？
菲利普反而是比此外两位更客不美不美观，不美观不美观不雅察看也更细心。中西文化分歧除夜，龙代表的却是欧化的东方价值不美不美观，不足以代表东方文化。
《亲爱的安德烈》的读后感13
《亲爱的安德烈》是龙应台人生三书中的一本，此外两天职袂是《孩子你逐步来》、《目送》；小我十分举荐这本书，不单仅是因为它获得过“第五届国家藏书楼文津图书奖”、《南方周末》最受接待的专栏之1、《亚洲周刊》20xx年中文十除夜非小说类榜首畅销书；更首要多是因为书中36封家信，没有华美的措辞，却无处不透露出满满的爱。在读信的过程中，看着龙应台那一封封包含关心与爱护保重的回信，对怙恃会有更多的理解吧。
书中36封家信，小我对龙应台分享给安德烈选择伴侣的“心得陈述”很是有共识。人生像条除夜河，可能风光清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣最好拾蛋弟够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好他自己不是你必需应付的惊涛骇浪。说的'真好，爹爹也曾也奉告俺近似的话：未来一路糊口的人，必定要有配合的方针，不单要“同甘”更要能“共苦”，最起码不要在该“共苦”的时辰拖后腿。当然，不如龙应台讲的有哲理，却对小编来讲十分受用。
《亲爱的安德烈》的读后感14
在藏书楼兜了两年，每次瑟瑟去检索黉舍网站检索，永远都是“已借出”状况，没想到最后是微信念书让我圆梦了，感恩~
安德烈，习惯了德国自由的糊口，传神体味了liberal，很赏识他，完全自力的思惟，还有自己的欢兴奋乐喜爱，听歌消遣。而MM则是从历史从现实中走出来的时代聪明女性。很快乐喜爱龙应台的文笔，每个对糊口小细节的描绘都让人能传神体味到彼时彼景。
看完这本书，我最想说的反倒不是怙恃与后世之间的沟通交流，我诺言我有一对善解人意的怙恃，而站在怙恃的'角度想，可能我是一个可让人安心的孩子。有时辰也感应传染豪恣放任任气也要有度吧，事实人糊口在这世上不是一个完全自力的indivisual，而是他人生射中的一部门，或深切或浅痕，都存在过。
看过1988的人可能会斗劲能理解做怙恃的不等闲吧，德善排行老二，她不快乐喜爱吃黑豆，她也想吃鸡蛋，可是每次都那么刚好只有两个煎蛋，她没有跟姐姐弟弟抢，因为她知道爸妈难做，可是有一天她仍是禁不住了，老是被轻忽必然欠好受，她爸爸事后跟她说 “对不起，爸爸也是第一次做爸爸，有了你们也是第一次履历，所以但愿你能包容”。
兴起勇气，好好糊口吧。你若不负糊口，糊口便和顺待你。
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