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《爱心与教育》念书心得体味范文7篇
当我们遭到启发,对糊口有了新的感悟时,凡是便可以写一篇心得体味将其记下来,这样可以辅佐我们总结以往思惟、工作和进修。那么心得体味若何写才能传染读者呢?以下是小编为巨匠汇集的《爱心与教育》念书心得体味范文,仅供参考,接待巨匠浏览。
《爱心与教育》念书心得体味范文 篇1
假期里,我完全地通读了李镇西教员的这部己经打动过无数人的教育著作《爱心与教育》,书中的内容深深地吸引着我,自己心里的感应传染可以用两个字来归纳综合,不是打动,而是震动。李教员操作良多学生的原话真实地写出他若何地爱学生,学生又若何地爱他,真是让人打动。
苏霍姆林斯基曾说过:把全数心灵献给孩子。出格是读了李镇西教员的《爱心与教育》的手记一,一个个悦耳肺腑的活跃故事深深地吸引震动着我。我更是对他万分崇敬。
在手记一里,李教员所具有的一颗童心令我钦慕,李教员对学生的爱心更是令我震动!学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚恳的祝贺,为学生办生日晚会,跟学生一路进行篝火晚会,一贯关注高考落榜学生宁玮……令学生打动的同时,也折射出了师者高尚的师德风度,可是李教员却把这一切说成是在还学生的债,这是何等的难能珍贵!春种一粒粟,秋收万颗籽。而李教员不时都在收成!当看到学生精心预备的生日礼物时,那一刻,莫非不是为人师者最除夜的幸福吗?甚么叫享受教育?这就叫享受教育!而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益,晋升自己的时辰,他收成的是人生最除夜的幸福!李教员就是这样的幸福者!
书中最震动我的是李镇西教员对教育的深思。对工作多年的我来讲,也想过该若何在课堂上吸引学生的寄望力,想过该若何培育学生的创作发现力,也想过该若何让学生快乐喜爱我……但我从未想过,当我读到李教员的教育就是要每个从他手中走出的人都能幸福地渡过生平。使我深深震动了,这是苏霍姆林斯基的'教育思惟。但这已深深融入到李教员的血液傍边,成了李教员的教育追求。所以他不单单在学生在校时代尽职尽责,即便在学生分隔黉舍后仍悬念着他们所以他会给高考落榜的学生写信这个世界如统一个强大的除夜森林:有高峻的乔木,也有强大的灌木,有参天的巨树,也有环抱纠缠的藤萝,有艳丽的花朵,也有翠绿的小草……但都在阳光下揭露自己的勃勃生气。他把学生比作容器,要向这个容器里面注入高尚的道德思惟,夸姣的情操教育。让自己的学生幸福地渡过生平这是一种何等宽广宽除夜奔放的肚量襟怀胸襟,何等博除夜的爱啊!
令我印象最深切的是他讲的万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象,在李教员对他所写的近五十页的教育手记中,我深深地感应转化一名后进生到底有多灾,更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育不是神话,它给人的影响是潜移默化的,是渐变的,甚至会经常轮回交往交往地回到原点。在我看来,我们绝除夜除夜都的教师都是有爱心的,可是在这个急功近利的时代,稀缺的就是耐心与恒心了。在浏览过程中,我不竭地被打动,不竭地在想,不竭反思自己:假定万同是我的学生,我能有若干良多若干好多耐心来看待万同这样的学生,来看待他身上的这些让人难以预感的几回再三?忸捏很是!我想我做不到,我会沉痛、仇恨、失踪踪望、无奈,会搬出孔夫子的朽木不成雕也来快慰自己,义正词严地把万同断根出我的心灵以外,因为教育不是万能的……一个教员创作发现一个悦耳的排场其实不难,但一个教员,能够长时刻像李镇西教员看待万同那样看待每个学生,难!在万同的身上,我们看到转化一个后进生有多灾。更看到了一个为人师者的爱心,耐心,抉择抉择信念。万同的每点改变,非论是朝着哪个标的方针,都牵动着教员的心。而万同身上所闪现的几回再三,足以考验最有耐心的教员,只有爱心的坚持才能创作发现这样的事业。
李镇西教员在《爱心与教育》一书中说教师应把更多的关注、更多的激情投向那些极端缺爱的同窗。弱势群体是不幸的,因为他们长时刻承受着巨除夜的心理压力,难以具有健康、欢愉、自年夜、向上的精神糊口。假定我们能还他们以健康、欢愉、自年夜、向上,那该是多好的教育!是的,爱只一个字,但做起来谈何等闲,那需要真心肠支出。
《爱心与教育》让我收成颇丰,不单知道了若何跟学生若何相处,若何教育学生,同时,也让我深深地感遭到,小学教师在教学工作中理当具有的三心二意。三心——指爱心、抉择抉择信念、耐心;二意——善意和诚意。我读了这本书后,必定会好好反思,从身边的小事做起,不时不忘李教员的警语,把教育工作认当真真的做好!
《爱心与教育》念书心得体味范文 篇2
寒假,我拿起了黉舍刊行的《爱与教育》,当真研读,书中的内容深深地吸引了我,李教员用良多同窗的原话真实的写出他是若何的去爱学生,而学生又是若何的爱他,很打悦耳。
李教员和他的学生之间的故事闪现了他作为一名教师的奉献精神,超出了一般怙恃对孩子的爱。
他对学生的爱是真实的爱。一般的教员是很难做到的,他对学生的爱,不单爱优良生,更爱差生,做到公允的看待每个孩子。
出格是我在书中读到他历来没有健忘过学生的生日,还在学生生日时送给他们一份生日礼物;经常在课间时刻和学生一路勾当;率领学生在课余时刻或假期走进除夜自然;班级优良学生、中学生、麻烦生坚持多次家访等,李教员在教育岗位上处处明灭着爱的火花。
“成为一名好教员的根底要求是甚么?”李师长教师在他的书中写道。“就是要有一颗爱学生的心!”他填补说:“没有激情,就没有教育。”教师的爱是教育不成缺傲幽组成部门。
爱学生,我们必需长于走进学生的.激情世界,我们必需把自己算作学生的伴侣,去感应传染他们的激情。儿童处于根底教育阶段,正处于生射中最首要的集中进修阶段。
他们窘蹙社会经验,各方面都处于组成阶段,他们有各类各样的需乞降成长,布满活力和潜力。这一时代的教育影响远远超出了这一阶段,甚至会影响整小我生。
是以,学生需要教员的关爱。
教师要理解儿童对生命的怪异价值,长于斥地他们的生命潜能。假定一种教育不能触悦耳的魂灵,不能激发人的共识,不能震悦耳的激情,那就不是一种成功的教育。
教师爱的最高境地是友情、具有爱心的常识,对学生来讲,他们快乐喜爱前者。学生盼愿并珍惜教员的关心,师生之间竭诚的激情,必定有教育的奇异下场。
爱学生让我们进入学生的激情世界。
这本书给了我一种贯通,一种发现!将心比心,以心换心,用爱去博得爱,用爱去化解矛盾。
爱我们四周的人,毫无疑问,是播种爱的种子,让他们也知道若何去爱和关心他人,出格是当教员,我们面临愈来愈多还没有定型的孩子,他们最需要的是恋爱的津润,我们给他们的爱必定会影响他们看待他人的立场。
曾几甚么时辰,看到书上有几句话:“不会对他人宽容的人,对自己也不会宽容的;不会爱他人的人,他人也不会爱你的!”总相信你负出的爱越多,你也会获得越多的爱。
《爱心与教育》念书心得体味范文 篇3
有幸读到李镇西教员写的《爱心与教育》这本书,开初是出于要完成读后感的使命才把这本书买了回去,捧读这本书时,嗣魅真话,我不想逐字逐句地考虑,但不知不觉中,我就被书中描述的师生真实激情所投入,加倍布满爱心、平易近主、真诚、人道的教育所折服。就这样,我沉浸着、感伤着进入了一种会意忘文的浏览境地,带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思虑去读。不时检讨自己,检讨自己与李镇西教员之间的差距。教书几近十年,跟着岁月的流逝已变得毫无棱角,经常以“平平平平才是真”快慰自己。只到捧读李镇西教员的《爱心与教育》,我才第一次意想到,现实上所谓的纯挚是苍白,是陋劣;所谓的平平是平平,是无为。
书中最震动我的是李镇西教员对教育的沉思。之前我也想过该若何辅佐那些进修上有坚苦的学生,想过该若何在课堂上吸引学生的寄望力,想过该若何培育学生的创作发现力,也想过该若何让学生快乐喜爱我。但我从未想过,学生到底为甚么来上学?当我读到教育就是要“每个从他手中走出的'人都能幸福地渡过生平。”是我深深震动了,这是苏霍姆林斯基的教育思惟。但这以深深融入到李教员的血液傍边,成了李教员的教育追求。所以他不单仅在学生在校时代尽职尽责,即便在学生分隔黉舍后仍悬念着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如统一个强大的除夜森林:有高峻的乔木,也有强大的灌木,有参天的巨树,也有环抱纠缠的藤萝,有艳丽的花朵,也有翠绿的小草。但都在阳光下揭露自己的勃勃生气。”让自己的学生幸福地渡过生平——这是一种何等宽广宽除夜奔放的肚量襟怀胸襟,何等博除夜的爱啊!
跟李教员对比,我的学生年数更年青、心灵更稚嫩,更需要我去呵护、去关心、去揣摩、去指导他们。人之初,性本善,在这个社会给以孩子更多影响之前,我们必需把他们培育制品行划定礼貌、酷好糊口、富有理想、生气蓬勃的学生;必需把他们培育成积极朝长前进、勇于立异、富有个性、自力不雅概念的学生;必需把他们培育成自年夜自强、永不服就、愈挫愈奋、乐不美不美观向上的学生;必需把他们培育成欢兴奋乐喜爱普遍、身怀拿手、长于协调、精于应变的学生。
我快乐喜爱随便的糊口,当然我工作的也结壮当真。但读完李教员的书后让我除夜白“随便或许是一种斑斓,而执著却是一片更辉煌的云彩。”反思畴昔的“随便”与“安闲”,愈来愈感应传染我的随即是低条理的,我的安闲包含着更多的惰性。读了这本书,让我的心灵遭到一些激荡,让我渐趋平平的心不再麻木,让爱心与童心在我的心中保留的更久吧!
《爱心与教育》念书心得体味范文 篇4
近日读了李镇西教员的《爱心与教育》,不能不为李教员的人格魅力所深深折服。真实而悦耳的事例一次又一次地呈此刻脑海里,只感应传染做他的学生现实上长短常幸福的事。李教员用自己的真诚和爱心为我们描绘了高尚的教育,也教给了我们为人、为师的事理:
1、具有一颗爱学生的心
爱学生,就必需长于走进学生的激情世界,而要走进学生的激情世界,就必需把自己算作学生的伴侣,去感应传染他们的喜怒哀乐,去体味他们最关心和最感欢兴奋乐喜爱的是甚么,他们有哪些欢愉和疾苦。教师对学生竭诚的爱是传染学生的激情魅力,这类爱不应该是居高临下的,而应是发自肺腑的对伴侣的爱。当我们故作肃静,甚至以牺牲学生的肃静来换取自己的肃静时,学生根柢不会买我们的帐,只会向我们投来冷峭的目光;而当我们“疏忽”自己的`肃静,全力追求高尚的道德、超卓的教育、真诚的激情,并随时寄望呵护、尊敬学生的肃静时,学生会把他们全数的爱心和敬意奉献给我们。教师对学生爱的表达是无所不至的,又是不由自立的:学生失踪踪意的时辰,给他一点鼓舞鼓舞激励;学生碰着坚苦的时辰,给他一点辅佐;学生哀思的时辰,给他一点快慰;学生兴奋的时辰,走到他们中心一路分享欢愉……当我们把爱心自可是然地献给学生时,学生会不单把我们算作教员。具有一颗爱学生的心,是我们教育事业永不言败的一道防线。
2、专心灵博得心灵
教育要面向全数学生,面向全数学生就必定面向为数良多的落伍生。教育者对落伍生的爱,毫不应是为了追求某种教育下场而故作姿态的“驯良可掬”,而是教育者真诚激情的自然透露。苏霍姆林斯基警告教育者:不能让儿童那种“成为一个除夜年夜大好人”的欲望的火花熄灭。即即是那些被自己认为“一无是处”、“无可救药”的学生,其心灵深处或多或少也有夸姣的道德的萌芽。对落伍生的转化,与其向他们“灌注灌注灌注贯注”,不如指导他们发现自己身上的仁慈的处所、高尚的处所,辅佐他们成立“我是一个犯短处错误的除夜年夜大好人”的道德自年夜。这类做法,毫不成是一种教育手艺,而首先是一种有真诚而发生的彼此相信。而当我们真正走进学生心灵时,将长短常幸福的,而他们也乐于自动向我们敞欢畅扉时,我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。
3、鼓舞激励优生超出自我
教师对优生的激情几近是不需要培育的,我们老是但愿自己班上的优生多一些,因为他们有较强的常识领受能力,进修成就优良,各方面的工作能力凸起,可以成为教员的助手。但他们也存在着作为教员的“勤学生”,家长的“好孩子”所独有的一些短处:等闲立崖岸,不求长进,斗劲立崖岸立崖岸,等闲发生虚荣心,面临坚苦挫折的心理承受能力较差,当然还有个性方面的一些特点。培育优生,要寄望:
1、指导优生成立志向。指导优生意想到,成就比他人好,就意味着未来比他人多一份责任,从此刻就应比他人多一份全力;辅佐优生熟谙自己。辅佐优生超出具体的考试分数和名次,经由过程与其他卓异的少年英才的斗劲,经由过程对自己肄业过程中成功的经验与失踪踪败的教训的沉着分化,经由过程各类具体的课内外实践,切确周全的熟谙自己,进而针对性的成长自己;
2、教育优生连结童心。让他们经由过程与班上同窗的齐截相处,感应传染同窗们身上值得自己进修的精采道德,让他们在同窗处事的过程中体验一种奉献的幸福,让他们面临分数和名望会淡然处之彼此谦让,以培育自己宽除夜奔放而恬澹的神色。
3、鼓舞激励优胜超出自我。尽可能多地让他们在各个方面实践,以发现并成长自己之前没成心想到的潜质,鼓舞鼓舞激励他们在泛泛糊口一点一滴的小事中战胜自我,甚至成心识设置一些坚苦去“熬煎”他们,让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中,体验到人生的乐趣与辉煌,从战胜自我到超出自我。
对孩子,要教育他们,有时很坚苦,有时也很等闲,只要真正爱他们,他们会爱你得更深、更传神。当爱存在与师生之间的时辰,就无坚不摧。作为一个教师,当然需要赅博的常识,也需要扎实的根底功本事,但更需要爱。
《爱心与教育》念书心得体味范文 篇5
“爱心和童心,是我教育事业永不言败的最后一道防线。”——李镇西《爱心与教育》
有这样一句话"没有爱心就没有教育",我想:作为教师,贵在有一颗爱学生的心。专心爱学生,专心育一代新人,反过来,才能让人专心去领受束育。因为有了爱学生的心,才有了对学生的关心和耐心,进而有了彼此之间的贴心。
"当一个好教员最根底的前提是具有一颗爱学生的心","爱心和童心,是我教育事业永不言败的最后一道防线。"
我很是拥戴这句话。假定没有爱学生的心又何来的教育勤学生呢;假定没有爱心和童心,又何来与孩子打成一片,更好地教育孩子呢。当然,爱心其实不是教育的全数,但,爱心是教育的源泉!正如苏霍姆林斯基所说:“假定每个儿童的喜悦和忧?都敲打着你的心,激发你的`思虑、关心和担忧,那你就英勇地选择高尚的教师工作作为自己的职业吧,你在其中能找到创作发现的喜悦。”或许,恰是这份对孩子的快乐喜爱让我选择了这个职业,教育必需要在爱的根底上成立,少了爱就没法实施教育。只有具有了聪明的爱,与学生齐截相处,才能与学生达到真实的心与心的沟通、心与心的交流。
从教过程中,我也发现:具有一颗爱心,真心支出,孩子们也一样对你真心快乐喜爱。爱心还默示于对学生的歌咏与宽容,尊敬孩子的成功,哪怕只有一点点的成就,不要小气歌咏,你会发现他们甜甜的微笑让人沉浸,这类无名的爱融入彼此,也教育了他们要继续全力争夺更好的成就;犯了错误,要细心教育,让他们感应传染教员是因为爱他们才教育他们的,这类爱不需要言语来表达,他们也能感应传染到教员的一颗爱心,因而乎,他们就会寄望下次近似的短处。因为有了爱心,让孩子全力争夺,改错,会发现,这样的教育更成心义,也让人更等闲领受!当孩子悲不美不美观的时辰,奉告他:你已最早走向成功了;当孩子失踪踪败的时辰,奉告他:一切都可以重来;当孩子怨恨时,奉告他:每小我城市犯错的,宽容一些,对巨匠都有益处。也就是说,我们不单需要有颗爱人的心,更要的是一颗聪明的爱心! 为教育培育一颗爱心,聪明的爱心,使教师融入学生中,对学生爱入深处,他们方能“爱其师,信其道”。
《爱心与教育》念书心得体味范文 篇6
近日读了李镇西教员的《爱心与教育》,不能不为李教员的人格魅力所深深折服。真实而悦耳的事例一次又一次地呈此刻脑海里,只感应传染做他的学生现实上长短常幸福的事。李教员用自己的真诚和爱心为我们描绘了高尚的教育,也教给了我们为人、为师的事理:
1、具有一颗爱学生的心
爱学生,就必需长于走进学生的激情世界,而要走进学生的激情世界,就必需把自己算作学生的伴侣,去感应传染他们的喜怒哀乐,去体味他们最关心和最感欢兴奋乐喜爱的是甚么,他们有哪些欢愉和疾苦。教师对学生竭诚的爱是传染学生的激情魅力,这类爱不应该是居高临下的,而应是发自肺腑的对伴侣的爱。当我们故作肃静,甚至以牺牲学生的肃静来换取自己的肃静时,学生根柢不会买我们的帐,只会向我们投来冷峭的目光;而当我们“疏忽”自己的肃静,全力追求高尚的道德、超卓的教育、真诚的激情,并随时寄望呵护、尊敬学生的肃静时,学生会把他们全数的爱心和敬意奉献给我们。
教师对学生爱的表达是无所不至的,又是不由自立的:学生失踪踪意的时辰,给他一点鼓舞鼓舞激励;学生碰着坚苦的时辰,给他一点辅佐;学生哀思的时辰,给他一点快慰;学生兴奋的时辰,走到他们中心一路分享欢愉。当我们把爱心自可是然地献给学生时,学生会不单把我们算作教员。具有一颗爱学生的心,是我们教育事业永不言败的一道防线。
2、专心灵博得心灵
教育要面向全数学生,面向全数学生就必定面向为数良多的落伍生。教育者对落伍生的爱,毫不应是为了追求某种教育下场而故作姿态的“驯良可掬”,而是教育者真诚激情的自然透露。苏霍姆林斯基警告教育者:不能让儿童那种“成为一个除夜年夜大好人”的欲望的火花熄灭。即即是那些被自己认为“一无是处”、“无可救药”的学生,其心灵深处或多或少也有夸姣的道德的萌芽。对落伍生的转化,与其向他们“灌注灌注灌注贯注”,不如指导他们发现自己身上的仁慈的处所、高尚的处所,辅佐他们成立“我是一个犯短处错误的除夜年夜大好人”的道德自年夜。这类做法,毫不成是一种教育手艺,而首先是一种有真诚而发生的彼此相信。而当我们真正走进学生心灵时,将长短常幸福的,而他们也乐于自动向我们敞欢畅扉时,我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。
3、鼓舞激励优生超出自我
教师对优生的激情几近是不需要培育的,我们老是但愿自己班上的优生多一些,因为他们有较强的常识领受能力,进修成就优良,各方面的工作能力凸起,可以成为教员的助手。但他们也存在着作为教员的“勤学生”,家长的“好孩子”所独有的一些短处:等闲立崖岸,不求长进,斗劲立崖岸立崖岸,等闲发生虚荣心,面临坚苦挫折的心理承受能力较差,当然还有个性方面的一些特点。
培育优生,要寄望:
1、指导优生成立志向。指导优生意想到,成就比他人好,就意味着未来比他人多一份责任,从此刻就应比他人多一份全力;辅佐优生熟谙自己。辅佐优生超出具体的考试分数和名次,经由过程与其他卓异的.少年英才的斗劲,经由过程对自己肄业过程中成功的经验与失踪踪败的教训的沉着分化,经由过程各类具体的课内外实践,切确周全的熟谙自己,进而针对性的成长自己;
2、教育优生连结童心。让他们经由过程与班上同窗的齐截相处,感应传染同窗们身上值得自己进修的精采道德,让他们在同窗处事的过程中体验一种奉献的幸福,让他们面临分数和名望会淡然处之彼此谦让,以培育自己宽除夜奔放而恬澹的神色。
3、鼓舞激励优胜超出自我。尽可能多地让他们在各个方面实践,以发现并成长自己之前没成心想到的潜质,鼓舞鼓舞激励他们在泛泛糊口一点一滴的小事中战胜自我,甚至成心识设置一些坚苦去“熬煎”他们,让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中,体验到人生的乐趣与辉煌,从战胜自我到超出自我。
对孩子,要教育他们,有时很坚苦,有时也很等闲,只要真正爱他们,他们会爱你得更深、更传神。当爱存在与师生之间的时辰,就无坚不摧。作为一个教师,当然需要赅博的常识,也需要扎实的根底功本事,但更需要爱。
《爱心与教育》念书心得体味范文 篇7
第一次拿到《爱心与教育》,随便地打开一个章节翻看着,就被那教员和学生之间的激情故事而吸引,仿佛不经意之间有甚么震动了我的心房。然后,把它放在枕边,细细地研读,那飞扬的文字一次次渗入到我心灵的深处。今天,我做在电脑前,桌子上就放着这本《爱心与教育》,在最早敲下第一个字之前,我不由自登时再次抚摩着它,仿佛又一次和李镇西教员进行着心灵的对话,那么真实的感应传染到了爱心的跳跃,激情的脉动,诗意的挥发。
是啊,在书中,我读到了爱:天天按时给汪斌煮一个鸡蛋,开学前为每个学生写一封信,每个学生的生日献上一份真诚的`问候……这是李镇西教员携着一颗爱心,走进学生的心灵,感应传染每个孩子喜怒哀乐的功能。在书中,我更读到了教育中理应具有但却久久失踪踪落了的工具,那就是教育的人情味!教育是心灵的艺术。假定我们认可教育的对象是活生生的人,那么教育过程便毫不单仅是一种手艺的阐扬,而理当布满人情味;教育的每个环节都理当布满着对人的理解、尊敬和传染,理当闪现出平易近主与齐截的现代意识。当然就学科常识、专业能力、熟谙水平来讲,教师远在学生之上,但就人格而言,师生之间是自然齐截的;教师和学生不单是在人格上、激情上齐截的伴侣,而且也是在求知道路上配合试探前进的齐截的志同志合者。为万同的改变,与王铜的沟通,李镇西教员处处显示出这类齐截,这类平易近主。
假定说此刻的教师除夜多不爱孩子,难免难免太绝对了些。哪个教师会否认自己是有爱心的呢?曾传说风闻一名小学一年级的女教师,为了“严酷要求”学生,竟在课堂上用胶布封住了措辞的十几个学生的嘴巴!她时,她很委屈地说:“我也是为了学生好!”
教育需要爱,可是一种若何的爱呢?我想不是宠嬖,不是不服等的爱,而是一种在平易近主中的关爱。让我们象李镇西教员那样,在爱中闪现平易近主,在平易近主中实施关爱吧!
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