《为了自由呼吸的教育》念书心得

时刻:2023-06-12 14:55:44 读后感 我要投稿
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《为了自由呼吸的教育》念书心得10篇

  当我们有一些感应时,就十分有必需要写一篇心得体味,从而不竭地丰硕我们的思惟。可是心得体味有甚么要求呢?以下是小编帮巨匠清理的《为了自由呼吸的教育》念书心得,接待浏览与保藏。

《为了自由呼吸的教育》念书心得10篇

《为了自由呼吸的教育》念书心得1

  比来读了《为了自由呼吸的教育》一书,感应传染很舒适。“教育其实很简单,一腔真爱,一份宽容,如斯而已”简单的措辞诠释了教育。书中那些小故事道出了简略单纯易懂的事理,能启发人们更多更深条理的思虑。

  在这本书里,作者回忆往昔的工作,没有自夸和矫情的夸夸其谈;试探过程的评价,没有文过饰非的不实之辞;体验感悟的归纳,没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的论说,客不美不美观的评判和真诚的自勉自励,从而使任何一个翻阅此书的人,城市有一种澹泊幽远的儒雅之风当面而来的感应传染;掩卷深思往后,又城市被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、更始立异的勇气、遇挫弥坚的恒心和神驰未来的激情,所深深地打动和激荡,从而生发出只争夙夜迟早、献身事业、斥地立异、昂扬有为的打动和欲望,或许这恰是此书真实的魅力和价值吧。

  前苏联作家高尔基说过:“凡是我所有的好工具,都要归功于书。”我国也自古就有“念书改变命运”的说法,李希贵教员的人生过程或许能作为这些话的应证。

  霍姆斯说:一本书最好的其实不是它包含的思惟,而是它提出的思惟,正如音乐的夸姣其实不寄寓于它的调子,而在于我们心中的回响。

  李希贵教员的《为了自由呼吸的教育》一书,用很是平实的措辞向我们讲述了一个一个他曾实践过、履历过的小故事。每个故事都能读出他对教育的怪异感悟和思虑,书中李希贵教员几回再三强调,“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如斯而已。”“教育原本挺简单,只是我们酬报地把它弄复杂了。把孩子们算作活生生的人来看待,让校园里布满平易近主、齐截,让教员、学生在校园里自由呼吸”,从而“达到心灵之花自由开放的.生命田园”。“赞誉学生要华侈,攻讦学生要小气。”何等简单的措辞,将教育这个让人感应传染漫无边际的概念,用寥寥数言注释的淋漓尽致,我不由的为李教员的不美观不美观概念除夜鼓其掌。是啊,教育切当很简单,一腔真爱,一份宽容。

  我感应传染教育理当像农民种庄稼一样,春季播下一粒种子,贫窭水分为它浇水,长满杂草为它除草,蒙受病虫害为它洒药,贫窭营养为它施肥,让它能在一个健康的前提下一天一天的终除夜,直到秋季收功能实,这时代我们不能适得其反。

  而教师在实施教育的时辰,老是但愿他们的教育对象遵循自己期望的标的方针成长,更但愿他们以最短的时刻内成熟,不竭地把自己的营养忘我地输给他们,但愿他们全数领受并健旺起来。可是肥胖其实不等于健旺,孩子们没需要定会你给甚么就领受甚么,他们老是挑自己快乐喜爱的零食去吃,他们才不管有没有营养,营养平衡,协调搭配的问题,只要口感好就行。

  书中提出,教育的素质是解放人—搜罗人的智力和心灵、思惟和激情,而不是束厄狭隘人,压制人,限制人。而我们此刻的教育就像现代家庭中的独生子,集万千宠嬖于一身,甚么都帮他们做了,让他们享受一切功能,升旗典礼帮他们写稿,电脑角逐帮他们设计作品,让他们临模,演讲角逐帮他们改削文章,文章差到几近由教员为他们重写,考试场上成了教员的法场。

  赏识孩子等于孩子的成功。作为人师,当教鞭扬起时,“再忍忍”;当耐心快丢弃时,“再等等”;当粗鄙的措辞要出口时,“再留留”;当学生走神时,“先停停”;当学生犯错时,“再想想”……作为教师,我们理当:暗暗奉告学生他的益处,暗暗奉告学生你对他的快乐喜爱,暗暗提醒他的错,暗暗传递你的爱,你会发现,学生正在暗暗改变,数学课堂会成为欢愉的进修场地。

  学生在乎的是我们对他们那一瞬息的必然性的评价,良性的鬼话也会鼓舞激励学生向前奋斗一段时刻,多些鼓舞鼓舞激励,少些攻讦,多些良言美语,少些暴风骤雨。你会发现,其实每个学生都很斑斓,只是我们没有觉察而已。做教师要长于发现,学生的成功必定水平就藏在我们的眼睛里。

  世上没有垃圾,只有放错了位置的财富。“成立平易近主、宽松的进修空气,和孩子们齐截的交流,让孩子们在校园里自由的呼吸,”这是我们作为教育工作者的配合欲望。

《为了自由呼吸的教育》念书心得2

  这个寒假不服常,一本《为了自由呼吸的教育》带给了我纷歧样的思虑。

  这本书是北京市十一黉舍校长李希贵著述的,李校长是我们山东人,他以教学线、教育线、治理线三条线为线索,经由过程一个个具体的案例叙写揭露了自己的成长过程,阐了然自己的教育主张。当然书中的案例多是高中的案例,但他的思虑折射出来的是一个教育工作者对教学、对教育的深度思虑。

  “爱书的爷爷”不懂教育,却把酷好念书、酷好文化的种子种在了李校长的心中;母亲的讲效力、父亲的沉稳恬澹在李校长的心中种下了幸福的种子,奠基了夸姣人道成长最适合的土壤;上学时教员的相信,不经意间的赏识都让李校长感应传染到了尊敬,自觉开启了心智,激起了真正意义上的成长……

  李校长的成长履历恰是“孟母三迁”故事的最好诠释,一小我的成长是需要土壤的,精采的土壤才能为种子的成长供给最当令的营养。李校长是侥幸的,在不是教育的教育空气中他找到了自我教育、自我完美的动力。可是,糊口中其实不是每个孩子都能像李校长那般侥幸,不侥幸的成漫空气必然会让无邪的孩子们闪现各类各样的问题……

  班级的明是一个可怜的孩子,买办时怙恃就离婚了,孩子跟着爸爸和爷爷奶奶住在了一路,白叟年数除夜了,闲赋在村里,爸爸腿有残疾,在一家工场三班倒,孩子和爸爸的交流很是少。白叟感应传染孩子很可怜,所以非分非分出格惯着他,明想要甚么就会获得甚么,因为白叟“不想让他人瞧不起这个没妈的孩子”。明天天晚上都陷溺于手机中,从不完成功课,也是班级里伴侣起码,最不愿措辞的那一个。当然在黉舍里我采纳炼类鼓舞激励的`编制,但明从不为所动;当然我多次走进明的家,但爷爷奶奶的不美观不美观概念就是“我的孙子不用他人管,他想若何就若何”。对明而言,教育真的是苍白而无力的。

  事实下场我不再执着于他的学业,而更多的去关注他的欢愉。家访时,为白叟带上一箱奶,为孩子带去一本书,问问家里有甚么坚苦;在校时,关注孩子天天的吃饭气象,鼓舞鼓舞激励与小火伴之间的协调交往……没有攻讦、没有说教,也没有期望。可是没有想到的是,我的“不教育”反倒让爷爷奶奶着了急,“教员,孩子总玩手机若何办?功课不完成若何办?”我的“不教育”也让明有了改变,“教员,我能不能也找一个小教员?”

  教育真的理当是润物无声的。正如李校长在工地上因为少年意气的“轻狂”,仅仅是介入与体验,感同身受中丢弃了自己对工人的嫌弃,带来了心灵上的震撼。

  “假定他仅仅是把我教训一顿,换来的可能只是我心里的矛盾和不满。”当然我们是教育工作者,但有时我们真的需要想想,若何在不是教育的教育中激起心灵的震撼,激起自觉成长的欲望……

《为了自由呼吸的教育》念书心得3

  比来,我有幸拜读了李希贵教员的《为了自由呼吸的教育》一书,在拿到这本书之前,原感受不外是一个教育者为自己立传而已,其实不是,书刚刚掀开几页就被李教员那博除夜的肚量襟怀胸襟、艰深的思惟、求真务实的工作气概而深深打动了。书中没有浮泛的理论,没有机械的说教,而是用最简单的措辞,一个个活跃的、亲历的教育故事,揭示鲜活的教育理念。就像书的一最早李希贵教员就用精练简单的措辞奉告了我们甚么是教育:“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如斯而已。”

  李希贵教员在书中讲到“一小我的成长除同龄的火伴彼此影响以外,必定要有那么一两位亦师亦友的长者,用他们的人格、用他们的人生聪明、用他们宽广的襟怀胸襟、用他们那种对后生真诚的赏识和尊敬,来引领年青人最早漫漫的人生之旅。对一个成长中的生命来讲,这无疑也是十分首要的。”对此,我感悟尤其深切,李教员说用长者的人格、聪明、襟怀胸襟、赏识和尊敬去引领年青人的人生之旅,不恰是我们泛泛泛泛所说的言传与身教吗?由此,我想到我们不管是教师仍是家长在教育孩子时要出格寄望自己的默示。良多家长和教员为了达到教育孩子的方针,费尽口舌,但因为自己言与行纷歧致,功能事倍功半。

  好比,我们教师常日教育孩子升国旗时要行队礼和凝望 礼,而我们个体教员做到了吗?三个两个在那讲话,这让学生怎能做到?再好比我们教师天天教育学生要寄望连结卫生,见到果皮纸屑要哈腰捡起,而我们教员见到自动拾起了吗?或让学生捡起,甚至有些教员漠然置之,着无形间就给个体学生留下了钻空子的余地。“XX教员见到废纸都不捡,我也不捡。”试想,假定教员都能够以身作则,或许不需要费太多的口舌就可以达到事半功倍的下场。我感应传染孩子的心灵如统一张白纸,你在这张白纸上涂上甚么色彩,即是甚么色彩。可以说他们的成长过程现实上就是摹拟家长、教师言行的过程。其实,你的一言一行正潜移默化地影响着你的.孩子。所感受了孩子的成长,不管是家长仍是教师都需以身作则,用我们的人格,我们的人生聪明,我们宽广的襟怀胸襟,来引领我们的学生及自己的孩子向切确的标的方针成长。

  在“尊敬选择与声张个性”章节中,李希贵教员这样写到“其实,每个学生都有不合凡响的欢兴奋乐喜爱,拿手;尊敬了孩子的个性、拿手,也就意味着为孩子供给了自由宽广宽除夜奔放的成漫空间,也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。”当读完这段话后,我将教室中的“写字专栏”换为了“我有情我就抒”除夜专栏,。自从这一专栏开设后,学生的积极性空间高涨,精神脸蛋随之气象形象一新。就这样,教室里的一块墙壁,成了学生书写个性的场所,成为他们揭露灵性的阵地,成为回措辞的教育成本了。我们要安妥指导、尊敬学生的个性化激情得以揭露,就像李希贵教员所说的那样,“尊敬选择刚好使选择者发出强烈的内在的责任感,使之真正清楚进修是自己的工作,这样他才能不竭地批改自我,完美自我。”那我们何不尊敬学生的选择,声张他们的个性呢?

《为了自由呼吸的教育》念书心得4

  霍姆斯说:一本书最好的其实不是它包含的思惟,而是它提出的思惟,正如音乐的夸姣其实不寄寓于它的调子,而在于我们心中的回响。

  有幸拜读《为了自由呼吸的教育》一书,感应传染一股清风当面而来,是那么的清爽。这本书是他多年来从事教育、教学和治理中潜心实践的功能,是他理论和实践的结晶,也是他教育聪明和教育理想的闪现。他用很是平实的措辞向我们讲述了一个又一个曾实践过、履历过的小故事。每个故事都能读出他对教育的怪异感悟和思虑。字里行间布满着聪明,他用最简单的措辞,用一个个活跃的、亲历的教育案例,揭露了他的心路过程。揭露了教育教学的素质纪律。

  读这本书,使我感应了我们的教育除夜有可为。他书中的文字能驱走诸多教育天空的阴霾,使我们的教育布满灿艳的'阳光。你看这些文字,是春雨无声津润了物——教育

  无痕,是若无其事的教育。一切教育都理当从激起学生的内在的进修动力入手,呼叫招呼号召原生态教育。

  在20xx年3月26日礼拜三CCTV第十三届青歌赛集体组复赛第七场的角逐场上,“阿鹏”,一名来自云南的原声态歌手,却用他最简单最纯挚的全身心的演唱气焰,完美而透辟的诠释了他用“舒适”的感应传染来演唱的他家乡的平易近谣,而阿鹏接下来讲的“唱歌是件很舒适的事”这句话让巨匠更觉他的简单和可爱。阿鹏用他最直接最简单的措辞表达了对一名歌者最根底的要乞降尺度:唱者要唱得舒适,听者才听得舒适。没有经由正规严酷的操练,没有经由名家悉心的指导,他凭甚么拿走了这么高的分数,他凭甚么打动全国这么多听众的心?

  因为他感应传染唱歌是件幸福、自由、欢愉的事,这就是他的动力,所以他能全身心肠唱出心中的感应传染。

  学生成长道路上的短处,就像进修走路的幼儿跌跟头,绝除夜除夜都与道德品质并没有多除夜关系。

  赏识!赏识学生,赏识他们的创作发现,赏识他们的功能,让学生们感应传染进修是一种享受。

  让每个学生都感应自己首要。

  不占用学生自立的时刻是尊敬学生的最根底的要求。

  教育是农业,不是工业。工业的特点是流水线,是尺度化,而农业的特点是生态化、多元化。学会用生态的多元的不美观不美观概念来看我们的孩子,我们就会发现除夜树有除夜树的风度,小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性,才显得此刻朝气勃勃、如斯美仑美奂。

  一小我的真正品质可能在重除夜的时刻或紧要的关头才默示出来,但它确其实无关紧要的时刻、在琐碎的日子里组成的。

  所以最好的教育理当是着眼于孩子生平成长的教育,理当是关注孩子心灵的教育,理当使师生感应传染到自由、幸福和欢愉的教育。

  学生已会的不讲,学生自己能够学会的不讲,讲了也学不会的不讲。

  只有活跃空气而没有屏神思虑和思惟交锋的课堂不是健康的课堂。

  最除夜限度的尊敬学生的激情需求,尊敬学生的进修分歧,尊敬学生的自我选择,这是教育的永远。

  书中,李希贵教员几回再三强调,“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如斯而已。”教育切当很简单,一腔真爱,一份宽容。把简单的工作天天做好,就是不简单。愿我们能为“把这个简单的工作做好”而全力!尊敬、赏识孩子们,铺开四肢步履,让孩子们自由、欢愉、幸福的进修吧!

《为了自由呼吸的教育》念书心得5

  偶然在手机晚报看到这样一句话:“进修这事给我留下来的根底上尽是赤诚”,我不知道嗣魅这话的是甚么人,但不管若何走出校门的人这样评价自己的进修糊口,切当令教员尴尬。甚么是教育?教育的素质是甚么?教育理当给受教育者留下甚么?黉舍教育若何为学生的健康成长和毕生成长奠基?在具体的教育教学步履中若何做到以学生为本? 率直地说,这些问题我们(所有教育相关人士)都思虑了几十年,但我们真的没有很好地回覆这个问题。教育的不服衡愈演愈烈、教员和学生的承担愈来愈重、钱学森之问使“教育人”无言以对……

  比来读了《为了自由呼吸的教育》一书,感应传染很舒适。“教育其实很简单,一腔真爱,一份宽容,如斯而已”简单的措辞诠释了教育。书中那些小故事道出了简略单纯易懂的事理,能启发人们更多更深条理的思虑。

  本书作者李希贵师长教师此刻是北京十一黉舍的校长,我就称他李校长。这本书有三条线索:一条是教学线,回首回头回忆回头回忆李校长进行语文教学更始的启事和过程;第二条线是教育线,重点记叙了李校长学生不美不美观的改变;第三条线是治理线,介绍了做中黉舍长、县教育局长和地级市教育局长时的思虑和实践。作为校长,在读这本书时,非分非分出格当真地“研读”了李校长在任高密四中校长时的'履历。

  拔取这一段还有出格的斟酌:这是李希贵初做校长的五年,而我本人到此刻也刚刚做了四年多的校长;时代不合了,今天的我“研究”20xx年前的李希贵仍然布满深深地敬意,他的治理理念和实践仍然鲜活。

  1990年,高密四中历史上最暗淡的一年,高考失踪踪利使“全数黉舍沉浸在压制傍边”,不满30岁的李希贵“受命于危难傍边”,成为校长。在这所黉舍工作了20xx年、从语文教师到教务主任直至教学副校长,李校长对这所黉舍可谓洞若不美观火,他知道教员在想甚么、需要甚么、、、上任往后的“头三脚”踢得很准:触及教师亲自益处的“五子及第”、统一干部思惟的“三心换齐心专心”、切当阐扬教代会在黉舍治理中的浸染、“制造一杆公允秤”、“分层礼聘、双向选择”的礼聘机制及“安然软着陆”的实施过程、合适黉舍的现实和所处气象的黉舍文化经营策略等步履都显示了李校长高尚高尚的治理艺术,这些都给我留下了深切的印象。

  作为校长,经营好自己的班子是一件重中之重的除夜事。在我校中心组进修时我们曾研读过李校长为率领班子起草的《率领干部日日思》和《高密四中率领干部涵养要则》,20xx年前的“小立法”,今天仍感应传染收成颇丰。

  通读《为了自由呼吸的教育》一书,自始至终有这样的感应传染,李希贵从做教员、校长到局长,很好地诠释了以酬报本的治理思惟。李校长对“治理”一词的注释既简单有其实:“治理治理,只有管没有理,是不能叫做治理的。每个被治理者都是活生生的个体,你不把被治理者放在应有的位置上尊敬他们,理解他们,甚至酷好他们,你的治理就不会有太除夜的成效。”

  最初的保障教师保留需求的“五子及第”做起,叫醒人们的爱校爱岗的工作热忱;“从酷好水井到酷好黉舍”、“三朝元老”、“首席接待”和“功勋四中人”这些小故事读来很温馨,李校长“让每小我都感应自己首要”,从心灵和精神层面培育四中人的责肆意识,鼓舞激励不合岗位上的酬报黉舍做好本职工作。

  黉舍治理中经销“但愿”是李校长的过人的处所。把黉舍成长的“配合愿景”和教职工的“小我愿景”结缘,具体讲就是把黉舍的教育教学成就和教员的专业化成长结缘,要就教师在拟定教学筹算的同时拟定一份小我学年成长方针,教师在辅佐学生成才的同时筹算自己的成长,这在今朝关注干部教师队伍培育汲引的除夜气象下,已属于常规工作了,可在20xx年前,这是需要聪明和胆子的步履。回忆一下阿谁时辰校长主任们一味地都是用在率领、催促教员们提高中高考绩就,黉舍的各项轨制出格是评价奖励轨制都是“以分数论英雄”,校长、教师在社会舆论的重压之下苦不胜言,“分数”是学生的命脉,也是教员的命脉,是黉舍的名望,更是校长的政绩。李校长认为“一个教师在成就学生的同时,也理当成就自我”、“分歧意把教师仅仅看作蜡烛、春蚕、铺路石一类的脚色”而那时我们老是以“燃烧自己照亮他人”……感应孤高和立崖岸的。 教育家的远见得以完美揭示,李校长率领的四中人“在塑造学生的同时也在自动积极地塑造自我-师生配合成长”教师队伍整体素质的提高时教学成就的提高顺理成章,组成“高密四中一道斑斓的人文风光”。

  做高密四中的校长只是李希贵教育糊口生计生计的一小部门,也不是教育家的“超卓乐章”,但足以令人肃然起敬了。

《为了自由呼吸的教育》念书心得6

  “任何一个房子,都不能没有窗户。书之于人,如同窗之于屋。而念书如同开窗。”卒业后,很少拿起书本的我成天忙于工作,直到有一天看见这样一句话,心灵那股急流奔涌而出。身为一名教育者,若何能丢弃念书这一习惯?作为黉舍的领头人,我深感忸捏,因而从头拿起墨喷喷香书本,最早了我的念书旅程。《为了自由呼吸的教育》,书名一看就很吸惹人,“自由”、“呼吸”,万物生灵之本也,莫非无生命的教育也须如斯吗?若何让教育自由呼吸?李希贵教员用自己在教学中的实践感悟奉告了我们其中的谜底。专心读完,传神感应传染到了李教员常识的赅博,钦佩之情油可是生,是以想谈谈几点体味:

  1、我们作为教育工作者要不竭进修,长于在实践中思虑总结,常动笔头写体味。

  我想李希贵教员也恰是这样才有了今天的博学,才成了一名教育专家。他长于进修,真实的进修是从念书最早的,真实的教育人生也是从念书最早的。念书使我贯通了教育,教育使我贯通了人生。“教育是与念书连在一路的,书是最首要的教育成本。健全人格、高尚道德情操的养成,平易近族素质的提高,甚至进修型社会的构建都离不开书。一小我在他响应的春秋阶段,假定没有读过合适他的`书,那将是毕生没法填补的缺憾。”何等有哲理的话语!在与作者发生共识的同时,心灵被洗涤被陶冶,也是一种人生乐趣!不单要读,还要把读来的常识内化到我们的教育步履中,写反思和总结经验,李希贵教员恰是这样做的。这让我很等闲联想到一小我,萧山银河小学的章建平校长,在一次校长论坛交流中我有幸听了他做的陈述,对我震动很除夜,从他身上可以看到有股文化底蕴和深挚思惟上的教育追乞降教育聪明。名师之所以成为名师,无一不是他们具有丰硕而艰深深挚的文化底蕴,有底蕴才有底气,有底气才有灵气,有灵气的话语才能给人心灵上的震撼与吸引。我或许不能达到如斯之高的境地,但我起码在不竭追求,也经常提醒我的团队要这样做,有了有用率的步履必定会有一些成就,哪怕成就如蚁般细微。

  2、要让学生幸福地学

  新的课程更始让教育自己愈来愈人道化,教员的肃静与威严早不是从戒尺与峻厉的训斥中而来。“一切为了孩子,为了孩子的一切”,此刻的教育已不成是对孩子进行常识的传达,更首要的是对孩子身心的培育与关注,教他们学会做人,学会进修,学会欢愉地进修,要培育他们的自抉择抉择信念、立异能力从而达到利于其毕生成长的方针,要把学生算作活生生的人,深切他们的精神世界,像伴侣一样与他们同欢喜共忧闷,成立平易近主、齐截的师生关系,才能叫醒、声张学生的潜能,使他们的潜能阐扬到极致。正如李希贵教员所说:“学生的潜能就像空气,可以缩短于斗室,可以布满于广厦——就看我们给他们供给甚么样的空间”.可是在一切教育步履中,我们都不能健忘要给孩子幸福的体验,有的黉舍睁开了以幸福教育为黉舍的特点或是亮点工程,或许正验证了幸福感教育的首要,让孩子在幸福的激情中成长才是健康的教育模式。举个李教员的教学事例:他在高密四中时,为了弄好成就对学生“严”字当头。但学生对教员的“好心”、“苦心”其实不买账,在诚心听话的背后,潜匿的是怫郁和哗变。甚至几个学生在周末偷偷爬墙外出打乒乓球被教员逮住训斥时,学生愤慨地喊出:“教员,除进修,你到底还准予我们干甚么?!”学生的反问,对李希贵教员震动很除夜。是啊,除进修,我们还要那些活跃好动的学生干些甚么?为甚么我们老是做些学生不快乐喜爱的工作?恰在这时辰,李希贵教员读到了那本《给教员的一百条建议》,苏霍姆林斯基说:“教学纲要、教科书划定了给以学生的各类常识,可是没有划定给以学生最首要的一样工具,这就是:幸福。我们的教育理念理当是:“培育真实的人!让每个从自己手里培育出来的人都能幸福地渡过自己的生平。”

  曾听过一节公开课,教员不才课前问了一句:“同窗们,这节课你们学的欢愉吗?”那时感应传染很有启发,是的,学生在进修的同时理当是欢愉的,这也是一种幸福吧!

  甚么是教育?教育的素质是甚么?一腔真爱,一份宽容,如斯而已!让我们的孩子在爱与宽容下自由呼吸,幸福成长!愿与教员们共勉!

《为了自由呼吸的教育》念书心得7

  今天王校长在黉舍群里发了由李可朗读的李希贵校长的《为了自由呼吸的教育》,听后不由的堕入沉思。书中说到,万万不要被语文教员给骗了,学生语文成就的吵嘴和语文教员孜孜不倦、不厌其烦的教学无关,跟孩子的浏览有关,里面李校长做了一个考试考试,李教员让读初一的儿子和一个读初四的孩子和高三学生做一样的.试卷,功能高三平均分84。5,初一李除夜伟得82分,初四孩子得85分。这样的功能即让我受惊,又让我堕入沉思。

  一贯以来语文教学就是,教员讲台上对着教参事无巨细的教学,孩子们不才面听的昏昏欲睡,考试成就出来后教员在讲台上横眉切齿的吼怒,“自己的老祖宗都快忘了,自己从小说到除夜的措辞都考欠好,这个常识点我讲过若干良多若干好多遍还记不住,你们的作文除抄浏览没一点深意,作文若何一点都没有真情实感……”。这样真的对吗?真的好吗?天天干的莫非都是些无用功?

  对之前的做法有了深深的思疑,也发生了无限的苍莽,其实良多教员也都知道这样的事实,但不知道若何去改变,爽性吠形吠声,他人若何关咱也这么干。其拭魅这么多年来我一贯想改变些甚么,家庭功课不安插那么多遍的抄写,上课不再对课文生搬硬套的讲述,从今年教初三后爽性不安插家庭功课,全数由课代表做主,而且交接必定不要多,甚至由学生自己给自己安插功课,上课尽可能拓展孩子们的常识面等等,但事实我的思惟高度不够,理论常识更是有限,也只是发生忧闷的同时,只剩无可何如。

  这本书中的不美观不美观概念很别致,就让我们从“不念书,求甚解”的怪圈中走出来吧!和学生一路念书,感悟糊口的夸姣。真但愿不久后对语文教学有一套切实有用、切实有用的编制,让众语文教员不再尴尬和苍莽,迎来“柳暗花明”。乱说八道,不知所言。

《为了自由呼吸的教育》念书心得8

  一本书,打开了思惟的空间,曾几甚么时辰,未静下心来完全地看完一本书了。也只有你——《为了自由呼吸的教育》,让我好奇不竭,欣喜不竭。入行也有七八年了,对教育的认知还真是没有过深切的思虑,是你帮我打开了沉思教育的窗。

  是你让我知晓,教育的真谛在于人的成长。人的成长,不是车间出产商品,每小我都有其特点,没有吵嘴之分、没有吵嘴之分、没有凹凸之分,因为每小我都是齐截的,每小我都有其个性,不能陈旧不雅概念地去评价一小我,不能拿一把成就的尺子去权衡每个学生,有的学成长于进修、有的学成长于画画、有的学成长于设计、有的学成长于组织......要相信每个学生都有属于他自己的人生,教育是为了让每个学生去挖掘自己的闪光点,去挖掘自己的独有的人生潜能,掌控自我晋升的'焦点素养,而不是陈旧不雅概念地培育考试机械。那么在现实的德育治理傍边,面临犯错了的学生不是一味地攻讦惩戒,而应以齐截的身份去措置,弄清前因后果,找到短处步履发生的根柢启事,而不是概况启事,让犯错了的学生甘拜下风地领受束育。面临品困生,更理当要有耐心、爱心、细心,因为他们的发来鼓舞激励自己:作为教师必需长于发现,有一颗敏感的心,而这类敏感来历于我们心里的爱和责任感。教育事关千家万户,关乎国家未来,作为教员我责任在肩。

《为了自由呼吸的教育》念书心得9

  读了今世教育家李希贵的《为了自由呼吸的教育》,愈来愈清楚的是,教育的素质是解放人——搜罗人的智力和心灵、思惟和激情,而不是束厄狭隘人、压制人、限制人。

  1、教育,从齐截最早

  学生盼愿的是划1、公允、合理。教师完全可以向学生报歉,和学生齐截地坐下交流,齐截的师生关系才是有助于教育成功、有助于学生成长的师生关系,教育勾当该算作立在齐截的人际关系框架里才是真正高效的和有活力的,教师的平易近主张识对学生的激情、立场、价值不美不美观才有裨益。

  2、把进修的权力还给学生

  教育有时就是这样稀少:我们耗尽心血和时刻经营的——例如课堂教学中教员苦心孤诣的教学教育,很快就会被孩子们忘失踪踪,而我们无意播下的种子,却在孩子生命的郊野里长成了一棵除夜树,让他们受益毕生。每位长于思虑的教员,都理当反思自己的教育糊口:我们事实该若何把这类“成心的”教育和“无意的”教育连络起来。

  书中讲到进修语文时“让学生当一当教员”,让学生把语文课算作自己的自留地,让学生介入语文教与学的全过程,从备课、授课、疑问问题解答、命题考试、讲评,全有学生自己“演戏”。年尾考试,语文成就却很是好!在语文课上尝试的“包产到户”,解决了学生进修语文的积极性问题。由此看来,一切的教育都理当从激起学生内在的`进修动力入手。

  我们反思我们的语文教学。教员在课堂上到底有多除夜浸染?语文事实是若何学会的?不恰是因为没有了教师“滔滔不竭”的分化教学,没有了教师填鸭式的机械操练,才有了学生自立进修的空间吗?就像幼儿学走路,简直需要扶持,但决不能一味地扶持,孩子真正学会行走和奔跑,都是在除夜人松开扶持的双手往后。

《为了自由呼吸的教育》念书心得10

  《为了自由呼吸的教育》是由高级教育出书社出书的阐述李希贵教育思惟的的一部教育著作,在又一次当真地浏览了文本往后,我第一个感应传染就是糊口教育步崆最有用的教育。

  在这部著作的“楔子”部门,李希贵师长教师先是细腻地描述了没有上过学的爷爷若何教他读《三字经》、《百家姓》、《千字文》的过程和给他的打动,接着饱含激情地回忆了宽厚、沉稳、恬澹、宽除夜奔放的父亲和个性强、效力高的母亲的糊口故事和给他的影响,然后就满怀感谢感动打动之情地讲述了毛光瑞教员和王守忠校长给他的关爱和鼓舞鼓舞激励,接下来又浓墨重彩地记叙了自己上学时代的浏览履历及成长体验,然后又十分坦诚地反思了在建筑社当会计时看不起农民工的轻狂和忸捏,最后还富有情趣地论说了和真心快乐喜爱念书的好伴侣一路分享念书欢愉的情境和友情。

  在文本中,李希贵师长教师给这部门内容拟定的问题是“不是教育的教育”。这真是一个耐人寻味的问题!从概况上看,李师长教师描述的以上那些勾当和事务除夜都不属于黉舍治理、德育教育、课堂教学和考试测评等黉舍教育的内容。可是,他在论说那些“不是教育”的勾当和事务过程中,却又奇奥地奉告了我们那些“不是教育”的勾当和事务竟给了他很除夜的影响和教益。在“楔子”部门的导语中,他直言不讳地奉告我们:“我的长辈和亲友中没有人做教师,没有人懂教育。但恰是不懂教育的他们,却以勤恳、仁慈、宽厚的品质无声地陶冶了我,为我奠基了做人的根底,让我能够自由安适地成长。”在写抵家庭和怙恃亲的时辰,他又密意地奉告我们:“夸姣人道的塑造,其实不需要甚么高尚高尚的教育手法,协调的空气,协调的人际关系,成年人的仁慈、平易近主、宽容、仁爱,这一切就是夸姣人道成长的最适合的土壤。失踪踪去了它们,任何教育都将是徒劳的。”……

  因而,我除夜白了:所谓“不是教育的教育”,其实就是糊口教育;所谓糊口教育其实就是李希贵师长教师在“楔子”部门描述的家庭糊口教育、黉舍糊口教育和社会糊口教育。

  同时,我也认为:李希贵师长教师之所以用“不是教育的教育”作为“楔子”部门的问题,或许就是为了启发我们,“不是教育的教育”步崆最有用的教育。

  那么为甚么糊口教育步崆最有用的教育呢?在文本中,李希贵师长教师并没有给出了了的回覆。可是,他描述的那些关于糊口教育的勾当和事务,却给我们明示了谜底。

  我认为,“糊口教育步崆最有用的教育”的第一个启事是糊口教育是实其其实的真正的体验教育。恰是在亲善、温馨的家庭糊口中,李师长教师才真正体验到了爷爷和怙恃亲给他的关爱和影响,使他从小就享遭到了尊敬和皈依文化的欢愉和幸福感;恰是在首要、充实的黉舍糊口中,李师长教师才真正体验到了毛教员和王校长给他的关爱和鼓舞鼓舞激励,使他切实感应传染到了被赏识的兴奋和孤高;恰是在鲜活、复杂的`社会糊口中,李师长教师才真正体验到了人道的弱点和劳动的艰辛,使他真正熟谙到了社会实践的价值和劳动者的高尚。恰是因为具有了以上这些实其其实的真正的体验教育,李师长教师才坦荡了视野,培育了欢兴奋乐喜爱,成立了抉择抉择信念,滋长了力量,在自动追求、晋升和完美过程中成长为一个教育家。

  我认为,“糊口教育步崆最有用的教育”的第二个启事是糊口教育是潜移默化的自可是然的教育。在家庭糊口中,恰是亲善、温馨的糊口吻息和爷爷、怙恃亲的仁慈、宽厚的脾性潜移默化地养育了李希贵,才使他具有了沉稳、恬澹的脾性和雷厉风行的气概;在黉舍糊口中,恰是平易近主、协调的师生关系和洽教员的赏识和鼓舞激励潜移默化地培育了李希贵,才使他具有了文质彬彬的气质和克意朝长前进的气焰;在社会糊口中,恰是工场劳动的艰辛履历和贴心伴侣的合作精神潜移默化地历练了李希贵,才使他富有了吃苦吃苦的毅力和团结协作的精神。恰是因为具有了以上这些潜移默化的自可是然的教育,李师长教师才在积极朝长前进、干事创业的过程中逐步成长为一个超卓的教师和校长。

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