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《呼兰河传》读后感【精】
读完一本经典名著后，你有甚么体味呢？无妨坐下来好好写写读后感吧。若何写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为巨匠清理的《呼兰河传》读后感，接待浏览与保藏。
《呼兰河传》读后感1
在人的生平中，会读良多良多的书，有文学类，有柯斫培，还驰誉著，名人传等，每本书城市让人们有良多的感应，我也一样。《呼兰河传》就让我有感而发。
萧红，一名传奇般的人物。他在极端磨折与盘曲中以荏弱多病的身躯面临世俗，历经起义，醒觉与抗争，一次次与命运搏击，生平未向命运垂头。这本书曾被茅盾说过：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风丹青，一串凄婉的歌谣。”
《呼兰河传》这本书具体讲了萧红童年的故事，是一部布满童心，诗趣的“灵感”长篇小说。记实了萧红童年时与祖父在一路的欢愉年光。祖父还教她是，有《千家诗》等。书中还描述了呼兰河这个处所和作者的家。
读完这本书后，我也感应传染到了呼兰河这个处所的'有趣和作者萧红童年的欢愉年光和酸涩履历。我也同时很服气萧红的坚定不服的精神。我除夜白了，做人就要坚定，全力奋斗，完成胡想。即便再坚苦，也不抛却
《呼兰河传》读后感2
《呼兰河传》给我们看到的是萧红的童年时孤傲的。呼兰河这小城的糊口也是机械单调的.。
一年傍边，他们很有纪律的糊口；一年傍边，必然有跳除夜神、唱秧歌、放河灯、野台子戏……这些强烈热闹、昌除夜的节日。而这些节日也和他们的糊口一样单调而机械。
呼兰河这一座小城的糊口又不是没有音响和色采的。除夜街冷巷，每间草屋里面，每排矮篱笆的后面，布满了各类各样的声音：唠叨声、争吵声、哭笑声……，一年四时依着那些走马灯似的，顺次来到的节日，在暗淡的泛泛糊口的布景前，闪现出了粗线条除夜红除夜绿的带有原始性色采。
呼兰河的人平易近当然是良善的。他们遵循着几千年传下来的习惯思虑，而糊口，他们或许显得麻木，但他们也显得敏感而琐细，只有芝麻点除夜的事，他们也会群情或是争吵个三天三夜而不安眠。他们有时显得拙笨而野蛮，但他们其实没有谗谄他人或是自己害自己的意思。他们是遵循他们认为最合理的编制糊口着。
《呼兰河传》读后感3
《呼兰河传是》中国作家萧红创作的长篇小说，以萧红自己的童年糊口为线索，形象地写出了呼兰这座小城昔时的社会风度，人情百态。
一座通俗俗通的小城呼兰，小城人的物质糊口极其简单；小城人的糊口空间简陋、狭隘；小城人对生命的立场亦是麻木不仁，淡然到令人难以置信。
单说12岁的.小团聚媳妇，曾也是一名活跃欢愉的小女孩：头发又黑又长，梳着很除夜的辫子，一点也不怕羞，做得笔直，走得风快。婆家却因其这些默示将她视为怪物，对她进行“毒打”“跳除夜神”，洗三次“热水澡”，功能小团聚媳妇被活活烫死，读到这里，我和萧红一样生气。这些步履是封建后进思惟对他们魂灵的扭曲，而看客们也知足了自己的眼福和茶余饭后的口福。
这些人又让我联想到鲁迅笔下的“看客”形象：因而他背后的人们须死力伸长脖子，有一个瘦子竟至于连嘴都张的很除夜，像一条死鲈鱼。
萧红笔锋直指封建主义思惟，将攻讦深切到人们的心理和人格深层，值得沉思。
《呼兰河传》读后感4
我读起了《呼兰河传》这本书，最早的时辰，只感应传染平铺直叙地描绘着作者家乡的点点滴滴，甚至有些琐碎。而等我静下心来细细品味，才披发出它的出格的处所。
跟着作者小时辰的身影，我也跟着走进了20世纪三四十年月的中国东北一个封建后进的小城—呼兰河城。那儿何处的街道是灰色的，人生也是灰色的，全数社会都没有半点色采……那儿何处的人们为了在世而在世，有时甚至是为了死去而在世。
那儿何处的“盛举”在我看来是十划分致的，更是荒唐乖张乖张好笑的，可是那却是祖祖辈辈代代相传下来的封建风尚，从没有人想畴昔改变，在封建思惟，封建礼教的派遣下，人们做出了良多自感受“积善”事实上极端残暴的工作，其中令我印象最深的就是小团聚媳妇的.苦楚蒙受。扼杀了团聚媳妇的就是所有呼兰河人这类消极拙笨的、麻木蒙昧的糊口立场吧！
恐怖的封建迷信、恐怖的麻木不仁、恐怖的“顺其自然”、恐怖的“不招架”，这些都是《呼兰河传》这本书给后人敲响的警钟吧！
《呼兰河传》读后感5
首要写了我和祖父之间的童年旧事。伶丁而欢愉。我的家是伶丁的.，我生的时辰，祖父已六十多岁，我长到4、五岁，祖父快七十了。我的童年糊口是伶丁的。我家的花园是萧瑟的。
家里面只有祖父最关心我，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时辰，祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴，有着无限的欢愉。出格是猪鸭失踪踪进井里的趣事，猪鸭偶然失踪踪进井里，祖父给自己烤着吃，祖父不吃，说"我"牙小咬不动，让我先吃嫩肉，后来，没有猪鸭失踪踪进去了，"我"就把自己家里的鸭子往井里赶，还鼓舞小火伴辅佐赶，祖父知道了说回来，不用赶到井里，我直接给你抓鸭子烤着吃。"我"还不理解，没有失踪踪到井里若何烤？读到这里让人忍俊不由。
《呼兰河传》读后感6
今天，我细心地浏览了《呼兰河传》这本书。书里面讲了良多作者和祖父有趣的故事。我对里面印象最深的一件事是作者在后花园摘了一朵玫瑰花，给祖父戴在凉帽上，而祖父却不知道这回事。祖父还说“今年春水除夜、花喷喷香二里都闻见”。从这可以看出祖父很是滑稽、对糊口很是酷好，同时也很是疼爱作者。
作者萧红出生避世时，祖父已六十多了，但年迈的祖父很是疼爱她，她和祖父经常在后花园安步，做游戏、讲故事，他们都很欢愉，后花园的笑声不竭。祖父的后花园就是萧红成长的天堂，在这里想干甚么就干甚么，想若何样就若何样，一切都是自由的。在她的描述中，我们发现她的童年是欢愉的、自由安闲的、自由的。她从小就在后花园里终除夜，和祖父一路玩、一路干活、一路念书、一路讲故事，她和祖父在一路，她的.童年是欢愉和自由的。我想，每小我都有自己的童年，我也有我自己纯挚的童年糊口。
《呼兰河传》读后感7
我读的书是《呼兰河传》，我感应传染作者把自己童年的旧事写得活矫捷现，很是的悦耳。让人一看就记住了这活跃而又玩皮的小姑娘。我感应传染这里面最惨的是小团聚媳妇，因为她只有12岁，但个子很高，被婆家说成是14岁。而且这还不够。
就因为她的饭量除夜，就被婆婆硬生生地打死了。最最幸福的`当然就是作者萧红啦！因为她可以捉胡蝶、摘黄瓜……和祖父一路栽花、拔草、下种、铲地、浇菜、吃小烤猪、吃小烤鸭……我也想像她那样幸福的糊口着。
《呼兰河传》读后感8
今天，我看了萧红写的呼兰河传，讲述了呼兰河的模样。
呼兰河传是一部自传体的小说，作家萧红写出了自己的童年。
书中有一处，我很难忘。是他们迷信七月十五日是鬼节，那天出生避世的男女被认为是鬼托生后的人。说了然他们的估客套。当然，他们也知道是没有鬼的，可他们仍是迷信。萧红细心的.记下了这一切。
哪里的糊口布满了迷信，甚么海龙王之类的他们都感应传染有这类存在。那儿何处的人是阿谁年月最通俗的人，赤手起身，却解脱不了小市平易近的身份为了鸡皮蒜毛的小事琐细较劲。描绘出了一个暗淡的世界。没有尽人皆知的除夜人物，没有伟除夜的抗日英雄，没有斑斓的故事，却把小城镇里的没精打彩写了出来。
这本书写出了那时那儿何处的拙笨、后进、迷信等等。
《呼兰河传》读后感9
在这学期中，我们学过一篇课文，名叫《我和祖父的园子》，这篇课文里有一个活跃可爱、幸福欢愉的萧红，这一切都源于一个疼爱她的祖父，萧红从小都离她而去，都是祖父陪同她的。
在这伶丁的童年糊口和成年后在战乱流离失踪所的岁月强化了萧红脾性的敏感和坚韧强硬，同时女性独有的.纤细，活络的艺术感应传染和艺术感悟能力，使她成为一名体验型、激情性的作家，“她是凭小我的天才和感应传染创作”。在萧红生命的最后两年里，她远离故土，索居喷喷香港，在艰辛的糊口气象和孤寂的神色中渡过。在1942年12月20日，萧红在伶丁、怀旧完成了长篇小说《呼兰河传》。
我可以感应传染到萧红的童年如斯的苦楚，从小失踪踪去了怙恃，和怙恃对她的关爱，当然萧红的怙恃离他而去，但祖父没有丢弃她，还一贯赐顾帮衬她，在她的生射中，祖父才是她独一的亲人。
《呼兰河传》读后感10
《呼兰河传》的作者萧红1911—1942，在世31年，原名张乃莹，现代闻名女作家。
这本书首要描述一个叫“呼兰河”的小城。介绍这里的'的人，这里的事，这里街道。这里的事很有趣。还有“扎彩铺”， 在这里扎彩铺里甚么都有，一切都活矫捷现，甚至于人们爱戴到了阳世的糊口。
我最喜唤唪红的祖父那一段很有趣，可见祖父十分疼她，在院子里，很自由想干甚么，就干甚么。在院子里不美观不美观不雅察看、玩乐、劳动十分成心思。祖父在园子里浇水，萧红也浇，但她不往菜上浇，而往天上浇并除夜叫“下雨了，下雨了”；祖父铲草，她也铲，但经常把韭菜当野草一样铲失踪踪，把狗尾巴草当谷子留下。总之祖父干啥，她就干啥 ......
这本书是不是是很超卓，想看不，赶忙步履吧！
《呼兰河传》读后感11
比来我读了一本书——《呼兰河传》。它是我国闻名作家萧红写的一本书。
有人说《呼兰河传》不像是一本小说，而我却觉的《呼兰河传》是对我引响最除夜的一本书。
《呼兰河传》写的根底都是萧红童年的故事。那时的人们都很迷信，对萧红的只有不放在眼里，而她的祖父对她的爱却是无限无尽。书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红良多次提到了她的祖父与她游玩玩耍的排场，读了让人不忍失踪笑。
读到这里，我感应传染萧红的.童年是过得很是无悠无律同时也感应自己身在童年感应兴奋，是呀，童年是天主送给我们小伴侣最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。萧红的童年根底上都在那布满迷信的小城——“呼兰河”里渡过的。
《呼兰河传》读后感12
今天，我读了一本书，名叫《呼兰河传》。它是一部回忆性、自传性小说，却以散文的手法写下了儿时的难健忘忆。
灰色的色采，舒适的论说，暗淡的画面把我们带到了20世纪初的小城呼兰河。我每当三更无人时，躺在床上，就着暗淡的灯光，听萧红将阿谁世界里的离合悲欢向我娓娓道来，让我既感应丝丝的苦楚，又感应深深的哀伤。
读着读着，窗外透进了一丝月光，映在这一卷古老朦胧的历史画卷上。这履历风霜的画卷色调暗淡，看不到生气与活力，满页都是苦楚。
我不知道，作者笔下后园的小倭瓜是不是是还在年复一年地开着小黄花，但我却知道，岁月会流逝，人会变老，而童年却永远不会在记忆中被抹去。因而，我最早寻觅，寻觅那一片片记忆的'碎片，回忆那份独属于童年的气息、独属于童年的笑脸。或许，在此刻与未来的道路上，我们永远都知道，风光在远方。童年，在我心中留下了不朽的痕迹。
《呼兰河传》读后感13
在呼兰河这小城里，布满了迷信的影子甚么海龙王啊，甚么叫魂啊的，跳除夜神啊。迷信仍是迷信，跳了除夜神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日欠好但家里很有钱的男孩是可以嫁得的。生日欠好的女孩子即即是家财万贯也取不得。看，旧时代的'人就这样男孩子总比女孩子地位高，家里没钱人家根柢不把你当人看。
《呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和伶丁也一样，而这一神采投射在《呼兰河传》的暗影中，见之于全书的情调，也见之于思惟部门，这是令人可惜的。
《呼兰河传》读后感14
我从141页到149页，知道文章写了佳苑的萧瑟，并分袂描述了院子里的萧瑟和写了还原媳妇和婆婆之间的`关系，到最后才能媳妇因病而死的故工作节，从中可以切进人们那时的封建思惟和人与人之间，评头论足的丑恶嘴脸，媳妇就是作者年月的一个可悲人物。
我从第六章的“同院住的那些爱戴的人，都很自己为甚么不住在阿谁茅房里，若早知道租房，连蘑菇一路出来了。非租那房子不成。全国哪有这样的好事，租房还带蘑菇的。因而感伤唏嘘，相叹不已。”中草房上长出蘑菇静仁给人平易近带来那么多乐趣与话题。他们竟然恨自己没有住在长蘑菇的房里，可以看出人平易近那时的贫困与麻木。当然气象描述的很有乐趣，但读过往后又不由止人心酸，有一种疾苦之感。
《呼兰河传》读后感15
读完小说，有一个问题一贯困扰着我，小说的主人正义当是谁。是“我”？是“祖父”？仍是根柢就没有主人公呢？或许这不是一个首要的问题，因为主人公或许就是这座“人吃人”的小城——呼兰河，当然也可所以小城里这些深受封建思惟迫害的麻木不仁的居平易近。
真的不首要，因为，作者为我们揭露的是旧中国的一个缩影，我们看到了；作者想要揭露的是“吃人”社会中人们的.拙笨，我们体味到了；作者想要表达的是对祖父的记念，我们感应传染到了……
萧红的生平是短暂的，她只活到了三十一岁，在战乱中的喷喷香港带着病痛和惊慌辞别了人世，呼兰河带给萧红的，或许恰是一个真正作家——萧红要奉告我们的吧。一座本理当是斑斓的小城，却处处充溢着冷峭与孤傲的味道。而我们，事实下场仍是要走出那片黑色的世界，去寻觅、去体悟、去珍惜自己身边这份珍贵的协调与平宁承平！
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