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【精】《呼兰河传》读后感
当真读完一本著作后，你有甚么体味呢？是时辰写一篇读后感好好记实一下了。若何写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮巨匠清理的《呼兰河传》读后感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
《呼兰河传》读后感1
旧时的人，都十分迷信，相信妖魔鬼神一类的工具。今天，我读了《呼兰河传》，更是感伤颇深。
呼兰河是一个小城，里面有几条老街和几家小店肆，一切都很泛泛。直到有一天，小城里来了个“团聚媳妇”，人们都认为她被妖魔缠身，因而请人跳神，又被做一些驱鬼的神通。后来，竟活活地熬煎死了这个所谓的'“团聚媳妇”。
读完了这一章节，我不由为之愤慨，为甚么要这样看待一个女孩？这些都是所谓的迷信惹的祸啊！甚么跳神，甚么专治鬼神缠身的药方，实足都是骗人的呀！为甚么因为相信妖魔缠身的鬼话，就白白的殉国一小我的人命呢？
我想到了现实糊口中的一些片段：一些人就是操作这类迷信的设法，发卖假药、假丹方，这也是迷信呀！这类迷信的心理，也就是掩耳盗铃的幻术而已！我们理当相信科学，不应该相信所谓的鬼神啊！
我从这本书中悟到了一个事理：理当相信科学，不要太迷信。
《呼兰河传》读后感2
开学了，我读了闻名作家萧红的小说《呼兰河传》。这本书中我感伤最深的是第三章。这一章写的是：“我”在遭抵家人萧瑟的气象下，祖父对“我”的关心，是无所不至的'。
读完这一章往后，我深深感应祖辈对晚辈的爱。在当今社会，家家都是独生后世，爷爷奶奶对子孙们的爱就加倍深了。我的爷爷奶奶对我的关心也是如斯。每当想起他们对我的关心，我经常打动得要流泪。今年署假中，我在泡水，这时辰一不谨炎嫦犬浇到了我的手指上，我：“哇哇”除夜叫起来，爸爸妈妈爷爷奶奶都赶忙跑到厨房。妈妈赶忙放了一盆冷水，把我的手放在里面;奶奶一贯在吹我的手，让我感应传染好说些;爸爸则开车去买烫伤药膏;而爷爷则在一旁呵我：“你若何那么不谨严，此刻痛不痛了?”此时此刻，滔滔热泪涌出眼眶。我的外公也很是疼我，每当知道我要回去时，就提早做好我最快乐喜爱吃的饭菜。看我吃得喷喷香喷喷的，奶奶比她自己吃了还要兴奋。我的外婆对我就更是关爱有加。我烫伤时，打电话奉告她，她听了就想火上眉毛一样。后来传说风闻我好了，她兴奋极了。
读了《呼兰河传》后，我加倍体味到了爷爷奶奶对我的爱。尔后，我必定要好好进修，用优良的成就往返报他们。
《呼兰河传》读后感3
“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是作家矛盾师长教师对《呼兰河传》的点评。
《呼兰河传》这本书共分为七章，我最快乐喜爱第三章，因为这章不像其它章节那样哀思，反而十分活跃的描述了作者萧红和祖父的欢愉田园糊口，令我神驰。在萧红家有一个园子，她和祖父种了果树、养了花，祖父蹲在地上拔草，萧红就拔草；祖父铲地，萧红就铲地；可是除夜多时辰，她都在帮倒忙。萧红和祖父不时刻刻在一路，累了就在树荫下安眠，童年布满了欢愉。这是一幅何等缓和、温馨的场景，没有高楼除夜厦却其乐融融。
此刻的呼兰河是不是还有旧日的模样？那凌晨的露珠是不是落在地上？萧红家的园子里是不是还有果树？还有那午间的太阳和黄昏的'红霞，可还会照着那向日葵？萧红虽未写出良多斑斓的语句，但却布满了她儿时的回忆，难以健忘。呼兰河水见证了时刻流逝的变迁，只留下多彩的记忆。
呼兰河水日夜不竭奔流，而我们每小我心中不都有一条呼兰河吗？那童年的欢喜，那成长的履历，我们不都在描绘自己多彩的画卷吗？珍惜此刻幸福夸姣的糊口，让心里的呼兰河水奔流向海！
《呼兰河传》读后感4
在上个礼拜我的教员给我发了一本好书，名字叫：《呼兰河传》，对我感伤很深。
《呼兰河传》这一本书的作者是萧红，是一名女作者家。这本书所讲的是女作者家萧红在她的家乡呼兰河所写的一本小说。把她在呼兰河中所发生的.的点点滴滴记下来，有一些工作写的是她和外祖父在小时辰一路游玩的工作。开首写了他在糊口上的一些酸甜苦辣和他哀思的神色。中心写了萧红在呼兰河和家人一路糊口，和她和外祖父在后花园一路游玩的的工作，让我十分感欢兴奋乐喜爱。
萧红的伶丁也是不成抹灭的，在文章中除夜除夜都都是萧红在童年的伶丁和沉痛。小时辰会被家人打骂，可是她一点也没有懊丧。萧红小时辰各方面能力都比我们强。她把呼兰河的情
景都描述得很是好，把每个勾当的气象都描述的十分斑斓和清楚。萧红的童年有的欢愉、有的哀思，真是花团锦簇，可是她写的呼兰河传中的有些工作和描述是我们看不懂的，写的十分艰深。
我很是爱看这本书，十分雅不美观，写出了和我们非比泛泛的一个童年。
《呼兰河传》读后感5
萧红这个名字，我理当不目生，不是因为这本《呼兰河传》、也不是那本名望很除夜的《死活场》。
对她的体味，是由一本在藏书楼借的，封面泛黄，脏兮兮的《马伯乐》，这本书理当良多人没有看过。
萧红对生她养她的家乡怀有十分崇敬的激情，这也就可以够声名她字里行间对家乡的那种近乎水墨画的描述，人物的呼之欲出、各类神志，都在她的作品中获得充实闪现。
我不是研究萧红的专家，也不想对她的人生进行解读，因为自己资格不够，也没有足够的`文学功底，只能就事论事的说说而已。
有人说，萧红的童年是伶丁的，这可以从书中看出来。而我却不认为这样，她的童年是多彩的，因为书中那些有条有理的人物，无一不紧紧的刻在她的脑海里，挥之不去。祖父忙碌时她的奸狡和可爱，都是她多彩童年的活跃写照。
农村的糊口就是这样，有欢愉也有暗影，封建思惟的坚定，造成了层见叠出的悲剧，而作者所履历过的，双眼所看到的，都是真传神切的旧社会的写照。
从除夜的方面来讲，她同情中下阶级的人平易近，这是一种除夜爱，而从小的方面来讲，这是她童年的全数，她心目中的家乡，阿谁完全而又可爱的家乡。
《呼兰河传》读后感6
在清明放假的时代，妈妈带我去书店看了一本书，这本书的名字叫《呼兰河传》。
这本书是萧红的名著，里面除夜部门都是写呼兰城里发生的'工作。
那儿何处很冷，把除夜地都冻裂了，巨匠在家里用扫帚扫着冰溜。呼兰城不若何富贵，只有两条街，一条从南到北，一条从东到西，而最驰誉的是十字街。街上有良多除夜泥塘，每年会有良多若干良多若干好多人，一不寄望就失踪踪进泥塘里，良多动物也是这样。还有两个书院，一个在南头，一个在北头都是小学。除这些在道街上，还有几个小胡同，不外胡同里面，又荒僻，又伶丁。若是有一个卖烧饼的，从胡同的东头喊，到西头，也没有几小我买，只是把头探出来问问价钱，然后去摸一摸是不是是热的。等问过，摸过，然后就放下，归正也不买。
这本书写的最好的是她和祖父的故事。他写祖父的院子里有胡蝶除夜红色的，带一点金粉；蜻蜓是金的；蚂蚱是绿的；蜜蜂嗡嗡地飞着，全身绒毛。里面还写到她最不快乐喜爱祖母，因为祖母有洁癖，老是骂她。她们家的窗子都是四边纸糊的，她快乐喜爱用小手指在窗子上多捅几个洞，祖母就用针刺她的手。
这本书还写了良多故事，把童年写的是何等的夸姣呀！
《呼兰河传》读后感7
处于这样的缓和中，而作者却刚好不竭强调“我家是萧瑟的”。
这类“萧瑟”的缓和刚好和邻人家们的冷峭组成了光鲜的对比。喂猪的、开粉坊的、拉磨的、赶车的，单调的事业布满着他们的.糊口，无聊伶丁却自认为欢愉。
作者用除夜量的翰墨描述赶除夜车的胡家。胡家的童养媳——小团聚媳妇，即是悲剧的化身。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，但胡家婆婆为立下马威，老是无故打她，再加上领居们的鼓舞，功能她便成了婆婆神采不顺的宣泄对象，事实下场被熬煎地生了病。因而老胡家听了跳除夜神的人的话，给小团聚媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡，几天后，她事实下场死去了。而胡家的人事实下场的下场也是死的死、疯的疯、跑的跑。
后来作者又将笔触转向脾性怪僻、同人不除夜爱打腔的有二伯，还有那受尽人们冷嘲热讽、命运不济的冯歪嘴子和王除夜姐……悲剧陆续络续，只有“我家”仍是是萧瑟的，这样倒也好。
《呼兰河传》读后感8
“啊，看完了！”安好的家中响起了我的一声呼叫招呼号召。三天以内，我火烧眉毛地把教员举荐的一本名叫《呼兰河传》的书给看完了。
这是一本布满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说，故工作节令人入神。看书的时辰，我就像被施了定身法一样一动不动，那可是真入神啊！
这本书讲述了作者萧红本人小时辰在祖长者家呼兰河小镇上的各类故事。看完往后，我感应传染当然呼兰河小镇的糊口有一点沉闷，又有一点出格。不管是扎彩铺、放河灯、跳除夜神、娘娘庙会、野台子戏，仍是北方除夜自然的风霜雨雪、火烧云，作者萧红都用绘画式的措辞，“在暗淡的泛泛糊口布景前，闪现出了粗线条的、除夜红除夜绿的带有原始性的色采”，勾勒出了一幕幕布满童趣的。记忆。
书中有一群小人物，遭人冷笑的王除夜姐，寄食的.有二伯……可是萧红其实不只是要衬着底层的疾苦，在书的后半部门，她浓墨重彩地描述父代母职、赤手起身的磨倌冯歪嘴子，凸显了卑者人道可敬的一面。这本书还能奉告我们城市中见不到的工具。
这是1篇叙事诗，一幅多彩的风丹青，一串凄婉的歌谣！
《呼兰河传》读后感9
身体与魂灵总有一个在路上，昨晚一口吻读完了一本上世纪40年月的闻名作家萧红写的书——《呼兰河传》。这本书被闻名作家矛盾评为：一篇叙事诗，一幅多彩的风丹青，一串凄婉的歌谣。作者萧红用灰色、轻松和真实的笔调描绘出了她小时辰在祖父家呼兰河所履历的各类工作，在萧红的笔下，我看到了萧红和她那驯良的祖父渡过的夸姣年光，看到荒僻闭塞的保留气象必定带来小城物质糊口的原始后进的.糊口气象，过着贫寒安康的日子却又解脱不开封建迷信的影子。
但让我尤其深切的画面就是：小团聚媳妇的蒙受让我感应愤慨，一个还处在无邪无邪年数12岁的姑娘被老胡家因封建迷信拙笨蒙昧的步履活活熬煎死了，又是挨打，又是被当众脱失踪踪衣服，抬入滚烫的热水中，人们用手按住她的头，用热水往头上浇，这样熬煎了三次，熬煎一次昏一次。不管是肉体仍是精神上，事实下场扛不住这般熬煎，在最青春的年光功夫离去了这“没人情味”的世界。
读完这本书后，我的神采久久不能舒适下来，还沉浸在这灰色的画面中。但又反不美不美观我们此刻的糊口前提和气象，我们理当加倍珍惜身边的每小我，每件事，更理当学会糊口，知道感恩，心里存留着一份属于自己的小夸姣（正如萧红和祖父的激情一样）。
《呼兰河传》读后感10
寒假里我看了一本叫《呼兰河传》的书，作者是萧红。
全书分为六章。第一章讲了呼兰河城里概略的气象，第二章写的呼兰河城居平易近的糊口习性。第三章描述作者与祖父在后花园里尽兴的玩耍，表达了作者自由安适的激情。第四章作者描述自己家的.院子很萧瑟，第五章描述呼兰河城的人很迷信，最后把一个叫团聚媳妇的妇女给弄死了。第六章讲了作者和她的二伯履历的趣事。第七章写一个叫冯二嘴子的人，糊口编制老是和他人纷歧样，最后他的妻子和儿子都死了。
其实，作者写这本书的方针就是不是决封建。她神驰自由，感应传染老苍生与田主阶级是齐截的。写这本书，也反映了作者苦楚但又自由的童年糊口。萧红的童年很苦楚，在失踪踪去外祖父往后，萧红因为家境式微而退学，但她并没有抛却，仍然坚持进修，事实下场在1934年出书了《死活场》，获得了鲁迅师长教师的歌咏。
在第三章中，作者写了自己和祖父在园子里尽兴安适的玩耍，我感应传染那时辰是半封建社会，人平易近不自由，作者写这一章，背后也反映出了对封建轨制的招架。
假定你对这本书有欢兴奋乐喜爱，那就一路来看看吧。
《呼兰河传》读后感11
呼兰河，那是一个既荒僻又强烈热闹的寒带小城，冬季，冰凉可以冻裂良多良多……只是因为冷。百无聊懒的糊口令人们拙笨蒙昧、麻木不仁，老是但愿糊口中闪现一些小插曲，让自己像看戏一样作一名傍不美不美观者，以打发那些无聊与伶丁的年光。所以，交通要道上坐落的阿谁“除夜泥塘”，无人问津、无人整治、无人填埋，即便不竭地有骡马、小孩、猪禽失踪踪入，即便要过着提防不幸发生在自己身上的惶惑不安的日子。可是，能傍不美不美观、能喝彩，能群情，人们就很知足了。
除此以外，一些商定俗成的勾当也是人们解脱空虚的绝佳选择。跳除夜神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的……真是强烈热闹不凡！但很较着，进行这些勾当除能让人们聚一聚、露露脸以外，还有一个首要的.方针，就是驱鬼求神、祈愿幸福糊口。而糊口真的就会是以而好起来吗？
“我”和“祖父”是在第三章才闪现的，但其实也不算是小说的主人公吧，但却是小城里良多故事的见证人与傍不美不美观者。小说中，“我”所能感应传染到的缓和，绝除夜部门是来自祖父对“我”的关心与呵护。祖父的慈爱与缓和潜移默化地影响到了“我”的童年及成长。这或许是多年后的作者最值得怀想与忖量的处所了。祖孙俩相依相伴，有着无限的欢愉……
《呼兰河传》读后感12
这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了良多若干良多若干好多萧红和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我记得这本书里有一段出格有趣的'故事，讲了萧红与她的祖父一路玩耍，一路干活，糊口布满了乐趣。如：萧红在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在凉帽上，而祖父却浑然不知，还说：“今年春水除夜，花喷喷香二里都能闻见。”从这能看出祖父很是疼爱萧红。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的除夜泥塘让我印象出格深切。不下雨那泥浆仿佛粥一样，下了雨，这泥塘就酿成河了。，在阿谁除夜坑里淹死过良多人、猪、狗、猫、马……阿谁除夜坑家家户户都知道，就是没有说把这个坑填平。
想到这儿，阿谁沉浸的进修考试中的我事实下场释放了出来，品味着童年如蜂蜜般的喷喷香甜，令人回味无限。那些在乡野中渡过的年光是最欢愉的年光。萧红，一名伟除夜的作家，她半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。《呼兰河传》不由让我看清了旧社会的真脸孔面容，还叫醒了我对童年的回忆。
《呼兰河传》读后感13
我读了一本书，叫《呼兰河传》。书的作者是一名现代闻名的女作家萧红写的。
“呼兰河”就是萧红的家乡——呼兰县。这个小县城里发生了良多工作：“除夜泥塘”淹死了良多牲畜和人；“我”很是快乐喜爱祖父那自由、布满生气的园子；七月十五盂兰会上的河灯令人凝望；小团聚媳妇儿即被病魔缠身，又被迷信的婆婆熬煎，事实下场分隔人世；还有我那稀少的有二伯……
经由过程查阅资料，我知道萧红出生避世在一个通俗家庭中。萧红的父亲对萧红隔山不美观虎斗，但他有个驯良可亲的祖父。萧红就在祖父的.园子中渡过了一段夸姣的童年。可祖父弃世后，萧红的父亲给萧红定了一桩令萧红不满亲事，因而，她离家出走，四周肄业……
事实下场，萧红凭着自己的记忆写出了自己真实的童年。这本书写出了萧红童年糊口中的点点滴滴，有幸福回忆、辛酸旧事，还有她永远也忘不了的祖父和家乡旧景。
读了这本书，我除夜白了要珍惜童年，珍惜童年中每件成心义的事，因为这是人生中最夸姣的年光，最夸姣的工作。
当我合上这本书时，我的脑海里闪现出这样的画面：一个驼了背的老爷爷嘴里衔着一个烟斗，搀着一个四五岁的小女孩，这个小女孩一蹦一跳的，还哼着歌，手里拿着一串冰糖葫芦。
《呼兰河传》读后感14
《呼兰河传》是“回忆式”作品的巅峰之作，它讲述了萧红多姿多彩的童年糊口：她的童年是多姿多彩的，是自由安适的，仍是有趣的。闻名作家茅盾师长教师对这本书有很高的评价：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串疾苦的歌谣。”
萧红的童年是多姿多彩的。呼兰河有良多盛举：跳除夜神、唱秧歌、放河灯……都出格强烈热闹、昌除夜，家家户户都铭刻在心。而此刻昌除夜的节日都和泛泛一样，之前的强烈热闹不凡都去哪儿了？
萧红的童年是自由安适的'。采一个倭瓜花心，捉一个绿豆青蚂蚱用线绑上，绑了一会，或许把蚂蚱腿绑失踪踪，线头只栓了一只腿，而不见蚂蚱了。这让我体味到了萧红那无忧无虑的幸福童年，她用相信的目光去看待。而此刻的我们，会经常因为进修放下了珍贵的童年。
萧红的童年是欢愉有趣的。“我”给祖父的凉帽插了一圈花，红实足的，祖父说：“今年春季雨水除夜，我们这棵玫瑰开得这么喷喷香，二里路也怕闻获得。”我读到这里时不由笑出了声，体味到作者的奸狡可爱。而此刻我们的童年却是古板的，孩子们都沉浸在了电视和手机傍边，不知不觉中就华侈了童年的夸姣年光，真可惜啊！
看完了《呼兰河传》，我感应传染到每小我的童年都有不合，但都布满了童真和欢愉。
《呼兰河传》读后感15
《呼兰河传》是一本闻名文学作品，是高文家萧红所写。
这本书首要讲述了，萧红的童年记忆，其中回忆道：我出生避世时，祖父已年过六旬，那时家中有一个除夜园子，园子里有蜜蜂、胡蝶、蜻蜓和蚂蚱，搜罗万象。祖父戴着一顶除夜凉帽，我也戴着一顶小凉帽，祖父拔草，我也拔草，祖父栽花，我也栽花……，记实着一些童年的欢愉旧事。
作者以奸狡、活跃的笔法，形象地写出了村庄儿童们那欢喜的童年糊口。文章写得活跃有趣、无忧无虑，那种童年糊口，十分令人神驰。
此外，文中还写出了呼兰河这座小城里人们的迷信，当地有老爷庙、娘娘庙，是用来祭拜天上的神灵的。当然，最迷信的仍是跳除夜神，除夜神分为除夜神和二神，除夜神一般都是女除夜神，二神凡是为男的.，除夜神也并不是是仙人，只是一些贪心不足的人，借陷溺信的讹传棍骗苍生，拿张佛纸瞎念叨就可以骗钱，以此来压榨苍生。
这本书可谓是篇经典文学，我快乐喜爱作者对童年糊口的描述，我十分神驰那种自由安适、无忧无虑的糊口，那是何等的夸姣啊!
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