《朝花夕拾》读后感优良
读完一本书往后，巨匠心中必定是萌发了良多心得，此时需要当真思虑读后感若何写了哦。你想知道读后感若何写吗？以下是小编为巨匠清理的《朝花夕拾》读后感优良，接待巨匠分享。
《朝花夕拾》读后感优良1
我国伟除夜的思惟家和文学家鲁迅，很是珍惜时刻。有一句至理名言：时刻就是生命，无故的空耗他人时刻，其实无异于谋财害命。
鲁迅确是惜时如命，他把他人喝咖啡，聊天的时刻都用在了工作和进修上。鲁迅还以各类形式来催促自己珍惜时刻，吃苦进修和工作。在北京时，他的卧室兼书房里挂着一幅对联，崦嵫而勿迫，”下联为“恐鹈鸥之先明。”书房墙上还挂着一张鲁迅最尊敬的日本教员藤野师长教师的照片。
鲁迅执政花夕拾中写到：“每当夜间倦怠，正想着偷懒时，举头在灯光中看见她黑瘦的.脸蛋，仿佛正要说出顿挫顿挫的话来，便使我勿要良知发现，而且增添勇气了。”
因而点上一只烟，再继续写些为“正人正人”之所深恶痛绝的文字。鲁迅用这夙夜迟早相处的对联和照片催促自己抓紧时刻。
时刻是珍贵的，若何看待时刻，自然是我们必需当真看待的一个峻厉课题。前人曾给我们留下无数言简意赅额“诗篇”。
时刻就是生命吗？切当如斯。一小我完全的生平恰是由纷繁秒秒、日日月月组成的。美国闻名科学家富兰克林曾说过：“你酷好生命吗？那么别华侈时刻，因为时刻是组成生命的材料。”诚然，一小我生命的价值在于他为社会创作发现的价值。
时刻就是速度。一样履历了几十年的糊口实践，为甚么有的人硕果累累，而有的人到头来理想却化成泡影。
鲁迅师长教师生平的著作可谓洋洋除夜不美不美观，鸿篇巨制，而且思惟内容博除夜高深。因为他珍惜时刻。
正因为有了这类惜时如命的精神，鲁迅在他56年的生命旅途中，普遍触及自然，社会科学的良多规模，生平著译一千多万字，留给后人一份珍贵的文化遗产。
“功夫荏苒，时不待我。”“行远必自迩，登高必自卑。”让我们从眼下最早，惜时如金，勤恳的攀缘。抵告竣功地彼岸。
《朝花夕拾》读后感优良2
但在阿谁时辰，我的定见发生了改变。一路幻灯片事务，让他决然抉择弃医从文，重拾童年记忆，讲述进修之路。他是鲁迅；这本闻名的书是《朝花夕拾》。
与其他文章不合，《朝花夕拾》没有太多的润色和夸年夜。读作者的书，就像面临面措辞一样，直接表达自己的感应传染。可是，字里行间难免有几个发人深省的词，潜匿着不合的寄义。好比狗。猫。在《老鼠》中，作者厌恶的.猫处处嚎叫和一副媚态。细心品味，联系作者的时代。我感应传染猫也意味着社会上某种近似的脚色。
读者粗鄙却有伟除夜神力的长母，布满怪异绘画的书，活跃滑稽的无常，无限有趣的百草园……鲁迅师长教师用孩子们无邪的目光活跃有趣地描述了这一切。在与隐鼠相处之前，他的父亲在角逐前打电话给他背书，在冬季捕鸟，在三味书店后花园玩耍。孩子们的赋性跳在纸上。在这里，他们仿佛找到了童年的影子。
鲁迅师长教师印象最深的是他在日本留学的教员藤野师长教师——又黑又瘦，八字须，戴眼镜。他无所不至地关心学生，孜孜不倦地教育他们，辅佐作者改削课本；教学严谨正视，禁绝予犯错。藤野师长教师在作者眼中和心中都是伟除夜而高尚的，甚至于在未来的道路上，鼓舞激励着作者前进。是的，回首回头回忆回头回忆畴昔，我们的成长道路上也有一个或几个教员给你留下了深切的印象。他可能会教你做人的事理，也可能会兴起勇气战胜坚苦。在我们心中，他是如斯伟除夜。
就像品茶一样，在这本简单的散文集里，你会读良多……
《朝花夕拾》读后感优良3
有时，欢愉地死去也是一种解脱。
鲁迅的《朝花夕拾》中写到父亲病了，请了良多除夜夫，开了良多奇稀少怪的药方，但却没法挽回，所以鲁迅只有哀思。在父亲最为疾苦，将要死去解脱时，鲁迅却把他对父亲的爱，依托在但愿父亲多活一会儿的疾苦之上。事后才发现，这些只不外是对父亲的熬煎。
其实对鲁迅父亲来讲，早一点儿分隔这个世界，可能走得斗劲安详，走得舒坦。
像这类气象，在现代也良多见。有人得了不治之症，却一贯棍骗自己，化疗或许可以好，但事实下场的功能就是自己愈来愈瘦，病情愈来愈严重。与其这样，倒不如自己开欢畅心在家里渡过余生，这总比呆在处处都是单调的白色的病院要好。
我的姥太患心脏病，她走的时辰悄无声息，没有疾苦。安详的，静谧的，像一个睡着的仁慈婆婆，嘴角尽是幸福。
我的爷爷患癌症，他走的时辰瘦骨孤立。他说，他半只脚都踏进阎王殿了，又被我爸喊了回来。我不敢说他走时有多疾苦，但我知道他化疗是疾苦的。其实我们永远都在骗自己：或许我们的亲人可以活得更久。
是生是死都不由人注定，也其实不在一念之间。在濒死的时辰，将死之人疾苦，他的亲人也疾苦。我们不能主宰我们的生与死，但我们可以主宰自己的设法，让自己“生”得欢愉，“死”得安心。
世界上没有死神，没有老天爷，只有不变的.自然纪律。人们打破了自然，就等于打破了自己。传说风闻继秦始皇往后的历代帝王和王公贵族，城市对长生不老之药一片痴迷。但这个世界有谁真的做到长生不老?只有贪恋糊口的人，才会发生如斯荒唐的设法。
在世或许是为了寻觅夸姣，而死去是为了保留夸姣。鲁迅对生，对死，对不变的自然纪律，有着怪异的不雅概念和纷歧样的立场。
《朝花夕拾》读后感优良4
就内容来看，《朝花夕拾》首要记叙了作者童年的糊口和青年时肄业的过程，追思那些难以健忘的人和事，抒发了对旧日亲友和师长的记念之情。作品在夹叙夹议中，对反动保守势力进行了评击和嘲讽，很是经典。
第一篇作品《狗猫鼠》是针对“正人正人”的报复抨击袭击而发的。嘲讽了他们的“蜚语”。“这是侥幸的，我想，幸而山君很性急甭则从桂树上就会爬下一匹山君来。可是事实很怕人，我要进房子里睡觉去了。夜色加倍暗淡；桂叶瑟瑟地作响，轻风也吹动了，想来草席定以微凉，躺着也不至于翻来覆去了。”从措辞的表述中，我们可以将鲁迅师长教师在那时被“正人正人”所榨取的难耐，可是，这也是反话正说的怪异的处所，他奉告了那些所谓的“正人正人”，真正中国人的魂灵是不会被覆灭的。文章吐露出作者对猫“尽兴熬煎”弱者，“处处叫”，时而“一副媚态”等特点的仇恨；同时也追思作者童年时救养一只可爱的隐鼠遭到摧残的履历和感应传染，默示了对弱小者的同情和对残暴者的仇恨。
第二篇《二十四孝图》揭露的.则是封建孝道的子虚和残暴。作品对那时否决白话文，倡导复古的倾向抒以了尖锐的评击。在作品中，还有与保母长妈妈相处的气象，表达了对她的真诚记念。接下来的几篇，记叙了鲁迅儿时在家乡的糊口片段和鲁迅在追求真谛的人生道路上的脚印。
《朝花夕拾》读后感优良5
“朝花”以儿童的目光追思往昔。“夕拾”以成年人的目光做评论。鲁迅师长教师概况上很沉着地论说事务的始末，其实却否则，在论说中暗含着“言在此而意在彼”的奇奥嘲讽。向人们毫无保留的展示着风尚、琐事和人物美丑。
《狗.猫.鼠》这篇文章是我最感欢兴奋乐喜爱的。在这篇文章里，鲁迅师长教师清理了猫的罪恶：第一，猫对自己捉到的猎物，老是尽兴玩弄够了才吃下去;第二，它与狮虎本家，却生成一副媚态；第三，它老在妃耦时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时辰心爱的一只小隐鼠。当然后来证实并不是猫所害，但“我”对猫是不会发生好感的。无疑，猫在次文中亦让我感应传染是不讨人快乐喜爱的动物。现实上，深切下去。这篇文章是取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地嘲讽了糊口中与猫近似的人。
《无常》这篇文章令我感应出乎猜想，想不到鲁迅师长教师也会有些无邪的想象。文章中，无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时辰看到母亲哭死去的儿子那么哀思，抉择放儿子“还阳半刻”，功能被顶头上司阎罗王打了四十除夜棒。文章在回忆无常的时辰，时不时加进几句对现实中所谓“正人正人”的嘲讽，虚幻的无常给以那时鲁迅伶丁苦楚的心许些快慰。
《父亲的.病》自我认为是最切近糊口的一篇文章。文章中讲“父亲”被庸医治死，一贯是埋在“我”心中的疾苦。重点回忆儿时为“父亲”治病的气象，描述了几位“名医”的行医立场、气概、开方等各类默示，揭露了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的素质。《朝花夕拾》将鲁迅师长教师“心目中的怪僻和芜杂”幻化为“怪僻和芜杂的文章”，或“从记忆中超出”，“在纷扰中寻出一点闲静来”更多的是揭露他的心里世界，将自己的思惟跃然于纸上。
《朝花夕拾》读后感优良6
《朝花夕拾》是鲁迅师长教师晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求措辞华美，只求报复人心。
这本书中，最让我百感交集的即是《二十四孝图》了。师长教师是新文化步履的领甲士物，以笔为剑，乖戾报复封建的旧道德和旧文化。
文章开篇师长教师便注解了自己的立场，三次写道：“只要对白话来加以暗害者，都理当衰亡！”痛斥旧文化，这是因为师长教师知道让孩子们进修艰涩难明、没有插图的古文是破钞孩子们的赋性，晦气于孩子成长的。
为了证拭魅这个不美观不美观概念，师长教师便以《二十四孝图》入手，讲述了他最为不解，甚至于反感的两个故事，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭穿了封建孝道的子虚和残暴，我读完这两个故事，心里也感应传染好笑不已，如斯荒唐乖张至极的'故事，竟然是人们歌咏的“孝”。这“孝”是刻毒无情、破钞赋性的。
老莱儿恐伤怙恃之心，七十岁还要假装婴儿的模样抽泣、爬行。师长教师评价他：“以不情为伦纪，离间了前人，教坏了后人。”至于郭巨，为了想供献母亲，多买些吃的，便要把三岁不到的孩子埋了，这是何等畸形子虚的孝道啊！可这样的故事在《二十四孝图》中却遍地可见。现实上是让人感应可悲。
孝道是中华平易近族的传统美的，我们应传承发扬理性的“孝”，而不是鼓吹畸形子虚的“孝”！
《朝花夕拾》读后感优良7
《朝花夕拾》是鲁迅所写的独一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一贯获得极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感伤很除夜。
鲁迅的作品可以说是并世无双的。他的`作品既不遮讳饰掩，又不追求尽是好词佳句的华美。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
好比范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有好比“却仍然看见满床摆着一个“除夜”字”。这就是鲁迅在描述人概况特点和习性时的出格手法。他可以活跃地默示出一小我的特点，又增添了滑稽感。
鲁迅非论是对他人的歌咏或攻讦和对那人的各类不雅概念，都豪不点缀地写出来。是以，我斗劲快乐喜爱他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容概略是这样的：长妈妈是我的保母，起先，我很厌恶她，出格是她的切切察察，而且她睡相极欠好，但她也知道良多有趣的礼仪，是我不耐心的。往后，她给我讲“长毛”强逼苍生的残暴故事，他伟除夜的神力让我钦佩。然后，在我极端盼愿者《山海经》时，阿长为我买来了。我又一次对她钦佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她立场的改变，凸起了阿长的简单。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的各类陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，机械，缠足，彼此讹诈等等都遭到了鲁迅强烈的攻讦，也让我禁不住为那些人们感应哀思。
此刻，中国还有良多陋习，我想我会改变它们，把祖国培育汲引得更夸姣。
《朝花夕拾》读后感优良8
没想到，回抵家后，我发现朝花夕拾真的很是的雅不美观，谈不上超卓，却能吸引着我。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅师长教师记叙他童年和青年糊口片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅除夜量操作了对比和嘲讽的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先操作了良多光鲜的文字记叙在百草园无忧无虑的糊口，接着再写道“我”不能不离去百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋念书的乏味糊口，闪现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野师长教师》中，鲁迅日本的医学导师藤野师长教师是一名穿戴不拘小节的人，“这藤野师长教师，传说风闻是穿衣服太恍忽了，有时竟会健忘率领结;冬季是一件旧外衣，寒噤颤的......”。但藤野师长教师对工作是极其当真的，他凹骋”的课本都用红笔添悔改了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野师长教师的`尊贵品质，写出了鲁迅对他的钦慕。此外，藤野师长教师对中国留学生孜孜不倦的教育及对学生的等量齐不美观，这与日本学生对中国学生的不放在眼里立场组成了光鲜的对比，闪现出藤野师长教师是个真实的正人。《朝花夕拾》用平实的措辞，鲜活的人物形象，丰硕而有内在的童年故事，报复了囚禁人的旧社会，闪现了鲁迅师长教师要求“人的解放”的欲望。
当然在鲁迅的童年中有一些不兴奋的工作，但不时从字里行间中吐露出来的那份无邪灿漫的激情，让人面前不由闪现了一幅幅令人神驰的自然画。
看朝花夕拾的当令候，我不由拿自己的童年去和鲁迅对比，发现自己的童年少了那种在除夜自然成长的乐趣，不外，朝花夕拾里的故事，仍是因为温馨而吸引着我。
《朝花夕拾》读后感优良9
读了《朝花夕拾》最深的感伤就是鲁迅但愿孩子的夸姣童趣能保留。书中的《五嚣张狂会》记叙了那时要去看会时的兴奋，而被父亲留下的不甘愿宁可，指出强迫的封建教育对儿童赋性的压制和摧残；那《从百草园到三味书屋》中描述了幼时在家中的百草园的`有趣和在三味书屋的乏味，揭露了儿童宽广宽除夜奔放的糊口趣味和束厄狭隘儿童赋性的书塾教育的矛盾。这无不默示出鲁迅酷好和珍惜它夸姣的童年。
童年原是生平最夸姣的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片阃侣懂懂的聪明，一种永远不息的勾当，一股强烈的欲望。
正如巴尔扎克说的一样，儿童的赋性是纯挚欢愉，《朝花夕拾》中鲁迅师长教师就以自己的履历来报复压制，让我感应传染到孩子的纯挚是夸姣的。可想想此刻的我们呢，纯挚的赋性仿佛已被压制尽了。此刻到了21世纪，孩子是祖国的花朵，而为了未来能成为栋梁，孩子的承担愈来愈重。
孩子的承担非减不成！孩子其实不会因为具有爱玩的纯挚赋性，而疏弃了学业。假定一个孩子，在高压下，只知道考试，那不成为考试的“机械”了，我想我们中国之所以得不了“诺贝尔”奖，我想就是因为，孩子在高压下，纯挚，斗胆的想象逐步磨灭踪，少了立异，只是原封不动而已，较着孩子的赋性也是夸姣的，其实不是“混闹”。
孩子的纯挚是那么光鲜，灿艳。
《朝花夕拾》读后感优良10
《朝花夕拾》真实地记实了鲁迅从年少到青年时代的糊口道路和履历，追思那些难以健忘的人和事，抒发了对旧日亲友和师长的记念之情，活跃地描绘了清末平易近初的糊口风尚画面。
与我们的糊口对比，私塾里的糊口，又或许要难熬上良多倍。能在百草园烂漫多年，或许是好事，可是倏忽有一天，一天的除夜多时只能呆在书院里念书，会感应传染若干良多若干好多的失踪踪落呢？其实，相对之前的`孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，不管是糊口质量，仍是思惟品质。有朦胧的思惟，看其实事的动荡，体味着糊口给以我们的甘甜，我们的生命里也有没稀有的活力。又相对阿谁封建的年月，此刻糊口是何等的宽松。可是，也不能不说，以孩子们当事人的目光来看，中国的教育，仍然让人欢愉不起来。我正领受，所谓加倍“周全”的教育但没有一点欢兴奋乐喜爱，很累，很累。我不再能够体味，事实甚么才是我们的欢愉。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有竭诚的情怀，有没有奈的感伤。欢喜的时辰，我感应有悦耳肺腑的馨喷喷香袭来；郁悒不乐的时辰，我感应无名的伶丁前来吞噬。这一切，切当是能传神的感应传染获得的。《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本遍地称道的巨作，是鲁迅师长教师在行姑息木的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，()心中仍是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。凌晨绽放的鲜花有了晨曦会显得加倍柔滑，到了夕照西下时分去摘取，失踪踪去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平增了一中风味，那若有若无的清喷喷香在风的导送下，让人浮想连翩。像是在尝一道佳肴，细细品味，年少时童真的味道留在心头，逐步漾开。
《朝花夕拾》读后感优良11
寒假功课安插写读后感，因而我就最早浏览一张写着密密丛丛的书名的报纸。找了良久，我找到了一个问题问题较别致的书——《朝花夕拾》鲁迅。
回抵家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着阿谁书名发楞。这本书是鲁迅师长教师晚年的作品，而这部散文集中所写的，又尽是师长教师年少时代的工作。年少的工作到了晚年再去回忆，如同凌晨开放的鲜花到黄昏去摘取，当然失踪踪去了盛开时的艳丽和芳喷香，但夕照的映照却使它平增了一种风味，而那若有若无的清喷喷香则更令人浮想连翩、回味无限。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅师长教师记叙他童年和青年糊口片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅除夜量操作了对比和嘲讽的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先操作了良多光鲜的文字记叙在百草园无忧无虑的糊口，接着再写道“我”不能不离去百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋念书的乏味糊口，闪现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野师长教师》中，鲁迅日本的医学导师藤野师长教师是一名穿戴不拘小节的人，“这藤野师长教师，传说风闻是穿衣服太恍忽了，有时竟会健忘率领结；冬季是一件旧外衣，寒噤颤的……”。但藤野师长教师对工作是极其当真的，他凹骋”的`课本都用红笔添悔改了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野师长教师的尊贵品质，写出了鲁迅对他的钦慕。此外，藤野师长教师对中国留学生孜孜不倦的教育及对学生的等量齐不美观，这与日本学生对中国学生的不放在眼里立场组成了光鲜的对比，闪现出藤野师长教师是个真实的正人。《朝花夕拾》用平实的措辞，鲜活的人物形象，丰硕而有内在的童年故事，报复了囚禁人的旧社会，闪现了鲁迅师长教师要求“人的解放”的欲望。
《朝花夕拾》读后感优良12
这几天，我拜读了鲁迅师长教师的一本散文集《朝花夕拾》，在这本散文集中，作者记念着少年和青年时代的旧事，既描述了他对童年糊口的回忆和对师友的记念，又真实的描述了辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所履历的种。种糊口。其中写了良多关于少年儿童的事，是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时辰社会的陈旧，也看出了鲁迅昂扬的革命热忱。
这本书中有一篇《藤野师长教师》让我读来十分打动，因为这篇文章让我知道，常识是没有国界的。藤野师长教师是鲁迅在日本学医时的教员，对作者十分关心。藤野师长教师在糊口中不除夜讲究，但为人却十分诚心、合理，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一更正鲁迅笔记上的短处，不单增添了良多脱漏的处所，连文法的短处，也都一一更正了。这样一贯继续到他教完他所担负的公课。在他知道中国人很恭顺鬼时，还担忧鲁迅不愿剖解尸身。藤野师长教师竭诚的爱，给了在异国异乡的鲁迅极除夜的鼓舞。
藤野师长教师让我连想到了在中国抗日战争时辰，有一名加拿除夜的除夜夫白求恩，来到了中国，他就兢兢业业的'工作，治病救人成了他的是命。在面临即将爆发的战争时，他毫不畏缩，涓滴没有回国的意思，而是坚持留在了中国，事实下场在为病人的手术时不幸被传染，不久便分隔了人世。
藤野师长教师和白求恩除夜夫一样，他们都为自己的使命拼搏着，而且有着超出国界的博除夜肚量襟怀胸襟。这不单让我打动也激起了我深深的思虑，我想我们作为一名学生，的使命不就是进修吗？所以，我们理当进修藤野师长教师一丝不苟的精神，理当加倍全力的进修，去实现自己的胡想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不成是鲁迅对畴昔糊口的回忆，更是对我们此刻的鼓舞激励，鼓舞激励我们好好进修培育汲引我们的祖国。
《朝花夕拾》读后感优良13
比来，我看了一本散文书——《朝花夕拾》，朝花夕拾600字读后感。这是一本回忆童年糊口的散文，就加倍布满了个体生命的童年时代与人类文化成长的童年时代所独有的无邪之气。书中有攻讦，有冷笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗入，不单使其中的韵味加倍丰硕，而且显示了鲁迅现实关心的一面，这也是真实的鲁迅。这本书切当很是雅不美观。 《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不合，它不是小我糊口的纪年史，而只是从糊口回忆中拔取一些成心义的片段，写出一组既各自自力又具有延续性的系列散文。鲁迅的糊口履历相当丰硕，即便在本书中所反映的青少年时代，可写之事也良多，但他只从中拔取了十个问题问题，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作立场有关。这十篇散文，每篇都有很深的思惟意义和很高的艺术水平，在众多散文中，可以称得上是上乘之作了。
这本散文中，我感应传染最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着竭诚的激情为长妈妈呼叫招呼号召：“仁厚乌黑的'地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”这类铭肌镂骨的人世挚爱，闪现了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅呵了一顿，好有趣!
《朝花夕拾》以清爽、平易、密意、舒缓的笔调记叙了鲁迅童年、少年、青年时代的糊口片段，揭露了家乡的风土着土偶情，抒发了对亲友师友的挚诚记念，寄予了对现实的思虑，读后感《朝花夕拾600字读后感》。但愿巨匠多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》读后感优良14
在这个寒假我看了《朝花夕拾》。因为这个学期语文课本中学过了“百草园到三味书屋”节选。所以体味了这本书是写鲁迅小时的回忆录。 首先介绍一下这本书，这本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。《朝花夕拾》是鲁迅在遭到政府的榨取、“学者”们的架空，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点余暇来，委实不等闲，今朝是这么怪僻，心里是这么芜杂。《朝花夕拾》很是完全的记实了鲁迅儿时的履历。 接着就是作者介绍：鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后更名为豫才。是文学家，思惟家，革命家。代表作有《呐喊》《彷徨》，《故事新编》，《朝花夕拾》，《狂人日志》。卒业黉舍是南京路矿书院，仙台医学院。 这本书首要讲了《狗·猫·鼠》，《阿长与(山海经)》，《二十四孝图》，《五嚣张狂会》，《无常》，《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》，《琐记》，《藤野师长教师》等十篇。其中我最快乐喜爱父亲的病这一篇。因为鲁迅回忆了儿时为父亲延医治病的`气象，描述了几位“名医”的行医立场、气概、开方等各类默示，揭露了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的素质。 一切感应传染都是那么顺其自然,令人回味,或许是激发了我心中的共识吧,真不懂自己若何会那么快乐喜爱《朝花夕拾》中的一篇,出格是作者以一个孩子的目光看世界,读起来让人感应激情亲热,布满激情。
《朝花夕拾》读后感优良15
拿着风行的宏构《朝花夕拾》，擦去上面久久的尘埃，轻轻翻阅。
这是鲁迅师长教师在行姑息木时写的。老了，累了，累了，品味着年青的童心，必定不再是年青的滋味吧？
鲁迅的童年其实不无聊。当然他是农村人，但他可以和城市人一路上学；有趣的百草园；他在雪地里捕鸟；他在课堂上偷偷画画。鲁迅的童年仿佛在一首圆舞曲中竣事了。无聊，无聊是鲁迅对书店最好的诠释。懒一会儿，就会被寿镜五先成长教师说：人到哪里去了？”喊回来。从这本书《朝花夕拾》中披发出的无邪仿佛传染了我，让我看到了童年的辉煌事迹。
当我仍是个孩子的.时辰，我经常坐在祖母家的河岸上，看到古桥下面，向我游来一只小鸭，歪着头，折断指数1、两、3、五……；快乐喜爱把奶奶洗好的衣服扔进脏水盆，想到这里，心里有些窃喜，仿佛是个小狡计得逞了。
鲁迅的童年布满了乐趣，鲁迅的中年为国家做出了供献。他很有战争精神，他用他。一支笔与仇敌作战。他创作了良多作品，如小说集《呐喊》、《游移》、散文集《朝花夕拾》、散文集《杂草》；他还翻译了良多外国作家的作品，如苏联作家法杰耶夫的小说《杀绝》和《中国人失踪踪去抉择抉择信念了吗》。鲁迅师长教师是我们平易近族脊梁，用笔作枪，写出了旧中国的短处。今天，我们理当全力进修，为祖国的富贵而全力。独饮花酒释胸竹寒衣不胜于夏日花夕捡谁属于甜、酸、咸、辣、苦的回忆录。除夜部门都是风花月残、捕风捉影的闲暇。没见过这个夜晚捡的朝花也有怪异的味道。也是，百味离不开它的宗教，像朝花夕一样艳丽。
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