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骆驼祥子念书心得【共15篇】
我们心里有一些收成后，可以沉思将其写进心得体味中，经由过程写心得体味，可以辅佐我们总结堆集经验。那么你知道心得体味若何写吗？以下是小编为巨匠汇集的骆驼祥子念书心得，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
骆驼祥子念书心得1
近段时刻，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书首要写了一名人力洋车夫祥子的把苦楚命运，描绘了旧社会是若何把一名朴重、仁慈、诚心、要强、诚心而且无任何癖好的洋车夫祥子变趁髅瘀人主义的陌路鬼的。祥子的苦楚命运令人可惜、同情。
老舍在描述祥子的悲剧时，从不合方面出力描述了祥子从概况到心里的夸姣工具。但因为命运悲剧接踵而至，导致了他对糊口的但愿的破灭，他那夸姣的道德、脾性也慢慢的发生了改变。最后连他的外表、描摹也变得鄙陋、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深切的感应传染到那时的`社会的乌黑，加倍激起了我们对祥子苦楚蒙受的同情。
祥子仁慈朴质，对糊口有骆驼一样的积极和坚韧精神。经由三年的全力，事实下场专心血钱买来了一辆自己的新车。
骆驼祥子念书心得2
《骆驼祥子》的作者是老舍，他应用各类描述手法塑造出良多个性光鲜的人物，如本书的主人公祥子，他朴重仁慈，吃苦吃苦，诚心健壮。有骆驼一样的精神，但陆续络续的冲击，导致他对糊口完全完全损失踪踪了抉择抉择信念，除祥子外作者还描绘了残暴野蛮的车主刘四，斗胆泼辣而有些心理扭曲的虎妞，早有苦楚并逐步走向衰亡的小福子，和棍骗祥子的孙窥测，不给家丁饭吃的杨太太等，为我们揭露出了祥子阿谁时代北京城底层老苍生的糊口状况及社会风气。
书中描述祥子第一次买车是的气象，经由过程措辞动作和神志的描述，充实默示了老苍生的简单知足的心里。
小说以祥子的履历为主线，暗示着那时的社会布景与风气，祥子履历了买车的三起三落和和小福子的苦楚衰亡后，对糊口体完全失踪踪去了抉择抉择信念，小说以祥子酿成了麻木怠懈奸猾好占小廉价吃喝嫖赌的.行尸走肉而结尾。经由过程祥子的改变，无情攻讦了这个社会————
就算全力保留下去，就算是除夜年夜大好人，它也我不让除夜年夜大好人有前途。
当今又何尝不是这样呢？即便你有志向，糊口够全力，假定在“池沼”与“除夜道”之间盘桓时，不能剖断自己的抉择信念，没有足够乐不美不美观的精神，也会一不谨严堕入“池沼”傍边，而且是愈陷愈深，事实下场会有和祥子近似的终局。
所以我们在人生的道路上，要对未来布满但愿，剖断抉择信念的糊口下去。
骆驼祥子念书心得3
祥子是可悲的，事实下场他没有能够实现自己的理想糊口，反而被糊口甩进了犯错的深渊。
一个年青力壮，布满胡想，全力的，小我的理想主义者——祥子，带着一身的清凉来到城市，他的方针只不外是靠自己的结壮劳作买得一架属于自己的拉车，可是买车，丢车，再买车，再卖车，三起三落，几经周折，他遭到兵匪的掠夺，虎妞的诱逼，窥测的欺诈。变趁髅瘀一无所有的城市流离汉，最后连自己开初的小我奋斗的抉择信念也被迫丢弃了，变得自私，犯错。
城市的糊口蒙受不单破损了祥子原本健康的体格，也逐步侵蚀着他的思惟。刚来到城市的祥子是浑朴诚心的，设法简单，但愿经由过程小我的全力稳稳实实地过上体面的日子。但这类简单的设法在那时的城市糊口中是不合适的，时局的动乱让他丢了辛辛劳苦赚钱买来的第一辆拉车，他人的欺诈让他损失踪踪了除夜部门的财政，最后虎妞的威胁迷惑让他更是受尽辱没，满心欢喜具有拉车后，转眼间又因虎妞的死去而失踪踪去。最后连那一点点浑朴的恋爱也因小福子的死去而磨灭踪殆尽。这一路的不幸让祥子时刻感应传染矛盾疾苦，为甚么自己的全力奋斗最后换来的只是一个个悲剧终局？这类体面，强劲，奋斗的糊口老是不能给他带来与其的幸福。最后，他覆灭了小我的设法与气概，完全融入到城市的污风浊雨中，而成为一个“车夫的车夫”，步履豪恣放任鄙陋，思惟自私狭隘。
小我奋斗的记号是灿艳的，他代表了一种生命的坚定不服，相信全力，相信自己，相信未来。其实我们四周都有良多这样的人
可是，我们遗忘了这个有更除夜抉择力的社会，就如同鱼儿健忘了身处的水池，功能可想而知。一旦想到这个社会，我们就会现实一点，目光向外看一点，就会有和祥子一样的某种感应传染：原本这不是一个合理的人世。
城市相对村庄来讲老是混浊一些，出格是对良多文人来讲，正如王朔所说，我们总感受有个回味无限的家乡，当然这家乡贫困凋敝，但便可以尽兴联想自己丢失踪踪殆尽的某些工具。城市吞噬了祥子的诸多夸姣品质，这是无疑的。但祥子是不是是也英爱检讨一下自己对城市的顺应力呢，事实，城市没有村庄的闭塞，所以也少了良多小我的空间，小我奋斗就有待参议了。
祥子失踪踪失踪踪糊口的勇气，相信是命运在玩弄自己，他不再想甚么，也不再但愿甚么，姑息活下去就是一切，甚么都不必乎想了。他对糊口完全失踪望了，也完全犯错了。曾是一个勤恳、能干、健壮、简单、仁慈的祥子事实下场成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、奸猾等样样俱全的行尸走肉 。当然罪恶来自社会，但祥子在承受冲击的过程中，也默示出生避世命意志不够坚定的短处错误。祥子骆驼一般的坚定，仅仅默示在肉体的'吃苦上，默示在正面的人生全力上，而没有默示在对灾难的承受力和招架力上。浑朴默然的祥籽现实上生着一颗懦弱善感的心，他不是挣扎到完全走投无路的时辰才抛却人生追求的，而是从糊口经验中估量到未来也是乌黑因而遏制奋斗的。在外在的力量榨取生命的时辰，祥子既没有去分化榨取的本源，引出抗争的欲望，也没有去内省自己的个性，增强招架的力量。每次的冲击，都是更深地激发祥子对自己生命价值的否认。他老是自问，要强又若何样呢，烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的危险中，当然是她们设好圈套让他钻，但同时也是因为祥子贫窭足够的意志力战胜自己的本能打动。祥子自己对此没有涓滴检讨，而只是简单地认为嗣魅真的，自己并没有甚么错误。一切都是她安插好的，单等他来上套儿。短处仿佛是他太诚心，诚心就必然吃亏，没有情理可讲。祥子不长于与他人交流，一旦自己遭到挫折，却乌黑揣摩，按自己的思绪从他人的糊口中激发奋斗没有价值的悲思。
祥子这生平命意志方面的错误谬误，使祥子的形象超出了城市贫平易近、下层劳动者的规模，而指向对普遍人道的思虑。
骆驼祥子念书心得4
《骆驼祥子》是我国现代今世闻名作家和人平易近艺术家老舍的代表作，也是他“作职业作家来的第一炮”，真实地描绘了旧中国北平城里一小我力车夫祥子的悲剧故事，经由过程描述朴重好强的青年车夫祥子由但愿、受挫、挣扎到失踪望，事实下场犯错成城市垃圾的苦楚蒙受，揭穿了乌黑的旧社会对劳悦耳平易近的榨取和抽剥，表达了对劳动者的深切同情，攻讦了自私狭隘的小我主义。这本书不单仅让我受益良多，还给以了我无尽的思虑和启发。
《骆驼祥子》以祥子买车又卖车的三起三落为线索睁开故工作节，结构简单而周密，情节放置得错落有致、丝丝入扣。作者将中国传统的叙事编制与外国文学景物铺排、心理描述相连络，塑造了一系列活矫捷现、有血有肉的人物形象，开扩了我写作的思惟，更让我进一步进修了描述人物的编制。其中的主人公祥子和虎妞更是以其怪异的艺术魅力博得读者青睐，并深切地折射出旧社会的乌黑。
祥子的生平，就像是一路的风光。有着明媚夸姣的最早，可最后却是乌黑慵腊麽果。祥子经由过程自己的全力，一次次去要创作发现夸姣幸福的糊口，而却一次一次屡遭失踪踪败。但他却仍然有着夸姣的抉择信念、不懈的全力和兴奋的期待。
糊口中最需要的其实就是但愿，有了但愿，就有了前进的动力；有了但愿，就有了可能步向成功的路。祥子是糊口在一个陈旧陈旧的社会，一最早不竭履历挫折，又每次都是从哪里颠仆，就从哪里爬起。可是受那时社会的影响，祥子事实下场是没能扛得过社会的乌黑，倒下了。
这个故事是一个悲剧，彻完全底的悲剧。一个曾勤恳坚韧，有着自己方针的人最后却沦为了社会垃圾。畴前的祥子仁慈浑朴，朴重诚心，对糊口有着像骆驼一般积极和坚韧。四周的人都是做一日僧人，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了夸姣糊口而全力，而奋斗，他甘愿宁可冒着极除夜的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的糊口。他不竭地追求，追求成功，追求幸福。可是即即是这样，也事实下场没有改变他最后的苦楚终局。
或许这才是社会的现实、残暴、哀思、无可何如。理想和现实老是布满了矛盾，它们经常不能协调，可是它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一小我的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不竭奋斗，事实下场却没需要定能够真正获得成功。就像祥子一样，他全力，就是为了追求夸姣的糊口，可是终局却是那样的苦楚。
对骆驼祥子，我感应遗憾，感应可惜，也感应无奈，但也感应钦佩，我服气他畴前的坚定，他的长进。可是他事实下场没能战胜自己，没能战胜社会。或许是因为社会的极端乌黑，或许是因为小我的成分。不管若何，气象对人的改变最多起码都起着不成轻忽的浸染。人离不开社会，而社会又抉择着人，假定没法措置好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失踪踪去原本的自我。
用一些人的话来讲，那时贫平易近的命或许就像是枣核儿两尖头——幼小的时辰能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时辰，才真正体味到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的脾性和执着的立场与糊口睁开奋斗，可事实下场，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。乌黑社会中，人道变得扭曲，人与人之间布满着仇恨……
人是有思惟的动物，理当有自己的'理想和方针。可是要因人而异，因社会而异。假定老是没法实现理想，那么就有可能酿成“祥子”，犯错、式微，厌恶糊口。事实能够生平都坚韧不拔的人是少数。追求自己就是一个不竭改变的过程，可是这一过程会很复杂，人很等闲失踪踪去自我，失踪踪去自我就会迷失踪踪标的方针，甚至犯错。
我很快乐喜爱作者老舍在书中的一句话：“苦人的懒是全力而落了空的自然功能，苦人的耍刺儿含有一些正义。”是啊，祥子的犯错不尽是祥子的错，而是全数社会中的乌烟瘴气使原本仁慈朴重的祥子变了质。这让我想起了我们自己，当今的社会比起之前纷歧样，没有那么无情，更没有那么多不公允的事，理当说每小我都能够有机缘告竣自己的理想。而此刻的那些“社会莠平易近”，或许他们奋斗过，但吃不了苦，事实下场沉湎犯错到这类不胜的境地。我们既然有这个前提，为何不全力奋斗，去告竣理想呢？
一小我，不管糊口在甚么样的社会，假定没有方针有理想，等闲抛却，永远抱着消极的心态，不去闯，不去拼，事实下场只能失踪踪去自我，迷失踪踪标的方针，甚至犯错。所以，我们理当有理想，有方针，有积极向上的心态，才能安身于社会。或许只有自己成立抉择抉择信念才能胜过一切吧！自己必需有着方针才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的全力！
骆驼祥子念书心得5
小说经由一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会若何把一个朴重、好强、仁慈、赤手起身的洋车夫从肉体到魂灵加以杀绝的过程。祥子诚心、健壮、朴质，对糊口有骆驼般的朝长前进和坚韧精神，他的独一欲望就是买一辆自我的车来拉，做一个自力的劳动者。往后，经由3年的节衣缩食，他用自我的心血钱换来了一辆车，但没过量久，却被除夜兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙窥测给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本明天未来子过得已很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子哀思欲绝，没法了，只好把车子卖了来埋葬虎妞。他的这一欲望在经由多次挫折后，事实下场完全破灭。他所快乐喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中事实下场一朵期望的火花，它损失踪踪了对糊口的任何祈乞降抉择抉择信念，从长进好强而沦为自甘犯错。他成了一个麻木、潦倒、奸猾、好占廉价、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我熟谙到旧社会是何等的乌黑，何等令人惊慌，竟然有把人酿成鬼的罪恶。祥子仅仅是北京一个通俗得不能再通俗，通俗得不能再通俗的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运仍是不能放过他，熬煎好强的他，毁了他的胡想，往后沦为自甘犯错的人。杯具老是令人毛骨悚然，惶惑不安。
人们常说“一分垦植，一分收成”。祥子肚量襟怀胸襟弘愿，勤恳俭仆，为甚么事实下场仍是走投无路？为甚么非把他揭竿而起不成？莫非那是个不让除夜年夜大好人有活路的社会吗？
其实祥子只是那时社会的一个典型，他的'下场就是那时社会所有没有权无势的人们的下场。从中能够体味到，在那时杂乱的社会里，人们是过着若何的糊口。
我们此刻的社会就是完美的，幸福的。没有自私，不幸和残暴了吗？回覆是必然的。此刻社会，有良多人提高了，也有良多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得废弛了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。可是社会老是要提高的，我们只能用强迫手段去制裁这些人。
其实祥子一最早也在全力地与糊口斗争，只是他失踪踪败了。而他的失踪踪败就败在没有坚持，可是就算他坚持了，在残暴的社会中，他又有几成的掌控能买到一辆洋车，过上幸福的糊口呢？几近为0的掌控。唉！我们的社会啊！
骆驼祥子念书心得6
今天看了文学作品《骆驼祥子》。文章的主角是一个叫祥子的年青人。祥子来自农村，式微的农村让他没法保留。他来到这座城市，盼愿用自己诚心的劳动创作发现新的糊口。他考试考试了各类各样的工作，最后选择拉一辆外国除夜车。这类职业选择注解，祥子当然分隔了土地，但他的思惟编制仍然是农民的'。他习惯了自立创业，同时也盼愿具有一辆像土地一样靠得住的汽车。
买车，做一个自力的劳动者。“这是他的欲望、但愿，甚至是宗教。”这座城市仿佛给了祥籽实现欲望的机缘。经由三年的奋斗，他买了一辆车，但不到半年，他就被军阀抢劫了。可是，祥子仍是不愿抛却自己具有一辆车的胡想。当然他对自己的追求有所思疑，并几回晃荡，但他一贯振作起来，再次奋斗。理当说，祥子以坚定的脾性和坚定的立场与糊口抗争，组成了小说的首要情节。斗争的终局以祥子的失踪踪败而了却，他事实下场没能实现自己具有汽车的胡想。这部小说的现实深切性在于，它不单描述了祥子因卑劣的糊口气象而酿成的物质匮乏，而且描绘了祥子在人心理想被摧毁后的精神犯错。“他失踪踪去了他的心，他的心被他人夺走了。”一个勤恳仁慈的农村青年就这样被毁成了行尸走肉。
看完祥子的故事，心里很繁重，感应传染祥子太可怜了。祥子仁慈浑朴，在糊口中有着骆驼般积极坚定的精神。经由三年的全力，我事实下场专心血钱买了一辆属于自己的新车。没多久，祥子就被战士乱抓，车也被抢走了。然后，反动政府的窥测经由过程存钱棍骗了他的储蓄储存。后来她用虎妞的钱买了一辆车。因为虎妞难产死了，她不能不卖车去办凶事。最后，祥子酿成了一个犯错自私的人。我真的为他感应难熬。他的良知没了，我感应很遗憾。
骆驼祥子念书心得7
《骆驼祥子》这本书给我印象最深切的就是祥子了。他是一个老诚心实的车夫，勤恳、隐忍，却忍耐了如斯除夜的命运悲剧。
他带着自己的但愿来到北平，认准拉趁魅这一行，经由三年的全力，事实下场买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被除夜兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有悲不美不美观，加倍全力赚钱。还没有买上车，钱却又被窥测抢去。在他与虎妞的婚姻中，他支出了良多价钱，但事实下场再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。糊口的冲击，小福子的逝去，使祥子失踪踪去糊口的抉择抉择信念。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，完全成为城市垃圾。
故事哀思的终局，不由让我想到那时社会的惨状。祥子——一个乐不美不美观向上，坚韧不拔的车夫，被可恶的社会熬煎成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不单仅是社会的问题。
对骆驼祥子。我感应遗憾，感应可惜，也感应无奈，但也感应钦佩。我钦佩他那乐不美不美观向上、坚韧不拔的精神。只可惜事实下场他没有战胜自己，没能战胜社会，事实下场仍是被打败成了社会的.累坠。对这个社会，我感应哀思，感应疾苦，感应赤诚。祥子在社会的影响下经由三起三落成为垃圾。这个社会，在消弭垃圾，却又在除夜量制造垃圾，这个社会又有甚么本事？我只能说：这个社会是一个陈旧的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会陈旧的人，却榨取着那些勤恳的人，那些全力的人，那些坚韧不拔的人。这就是这个社会的现实：残暴、哀思、无可何如。
这本书的嘲讽性很强。嘲讽了那时乌黑的社会令人们承受糊口中太重的压力，让人不得喘息，不得翻身。而我确认为这不单仅是社会的问题。当然气象对人的改变最多起码都起着不成轻忽的浸染，可是更首要的是我们自己的问题。假定祥子事实下场战胜了自我，就算他的糊口不是他理想的那样，有自己的车拉，但起码能让自己安心糊口，有一点收入，不去偷，不去抢，能连结自己原本有理想、有方针的心态，不成为社会的垃圾。
一小我，不管糊口在甚么样的社会，假定没有方针有理想，等闲抛却，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，事实下场只能等闲失踪踪去自我，迷失踪踪标的方针，甚至犯错。所以，我们理当有理想，有方针，有积极向上的心态，才能安身于社会。
骆驼祥子念书心得8
《骆驼祥子》这本书我并没有全数看完，而是在高一或是高二的语文课本里看到部门片段，但就是这部门片段就让我感应传染到阿谁“吃人”的社会的恐怖，尔后借这个念书勾当有幸拜读了全文。《骆驼祥子》真实地描绘了北京一小我力车夫的苦楚命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车往后，立志买一辆车自己拉，做一个自力的劳动者。在强烈的抉择抉择信念的鼓舞和撑持下，经由三年的全力，他用自己的心血换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的冲击，他作过挣扎，仍然坚定地想用更除夜的全力来实现自己求之不得的糊口欲望。但一切都是枉然：用虎妞的储蓄储存买了一辆车，很快又不能不卖失踪踪以摒挡虎妞的凶事。在经由多次挫折往后，事实下场完全破灭。他所快乐喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他损失踪踪了对糊口任何祈乞降抉择抉择信念，从长进好强而沦为自甘犯错：原本阿谁朴重仁慈的祥子，被糊口的磨盘辗得破损。这个悲剧有力地揭穿了旧社会把人酿成鬼的罪恶。
祥子是一个脾性光鲜的通俗车夫的形象，在他身上具有劳悦耳平易近的良多精采品质。他仁慈朴质，酷好劳动，对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也恰是不安于卑贱的社会地位的.一种默示。这是一种个体劳动者当然寒微、却是正当的糊口欲望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除他的社会地位和不公允的蒙受外，这些脾性特点也起了没法磨灭的浸染。象这样节约和要强的人最后也事实下场酿成了甲等的“刺儿头”，走上了犯错的道路，就非分非分出格清楚地透露出不合理的社会侵蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是全力而落了空的自然功能，苦人的耍刺儿含有一些正义。”又说：“人把自己从野兽中汲引出，可是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是酿成了走兽。一点也不是他自己的错误。”老舍恰是从这样一种熟谙解缆，怀着对被欺负与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激怒的控诉力量和强烈的攻讦精神，深深地烙上读者的心里。
全书布满了北京地域的糊口风光，良多描述点染出一幅幅色采光鲜的北京风尚画和世态画。老舍十分熟谙作品所描述的各类人物，他用一种朴质的论说笔调，活跃的北京白话，精练有力地写出了富有处所色采的糊口画面和具有脾性特点的人物形象。在写实手法的应用和措辞的凝练上，都获得了成功。《骆驼祥子》是一部优良的现实主义的小说。
骆驼祥子念书心得9
“乱世的强烈热闹来自迷信，愚人的快慰只有自欺。”老舍的笔下写满罪恶与同情。
在阿谁旧年月，几近是“人吃人”，对书中的祥子来讲简直是恶梦。祥子意想到自己终有一天会沉堕下去，可是他不甘愿宁可宁可。人道本就冷峭，在那时全数社会更不会有甚么草长莺飞的传说。
只是祥子不懂，其实他再全力也事实下场会被麻木的人们同化。他没有切确的人生不美不美观。没错，最早祥子是个“除夜年夜大好人”，起码他合适所有人对“除夜年夜大好人”的评价尺度，他热忱且意气风发。只是后来时事与自己的选择将他敦促无底深渊。
祥子怨恨刘四爷，怨恨虎妞，怨恨一切曾给以他危险，失踪望的人。他最理当怨恨的，理当是永远游移盘桓的自己。
祥子在人生的每次选择关口中都选择了短处的.选项。当然他后来再全力，也救不了自己终会被社会训教到麻木不仁的终局。
他始终在快慰自己，不会的，我不会和他们一样。或许祥子已意想到了，却不愿认可，买车对他来讲，只能是遥不成及的幻景。或许那时的他仍是对糊口抱有极除夜的但愿。
只可惜祥子不管若何都没有清楚的理解到，他所处的气象不是安靖的，而是狼烟纷飞的。旧社会的闹热强烈强烈热闹荣华一贯存在于每个角落，世道衰亡。没有人会去装甚么圣母，去恩赐一个看起来十分可怜的人，很可能对他自己来讲，他们二者没有甚么分辩，不外是一个概况上看上去有些鲜敞亮丽，一个看上去有些不修容貌。
在阿谁年月，根柢不存在齐截。只有军阀的残暴统治和底层劳悦耳平易近的苦苦挣扎。
糊口是一袭华美的袍子，上面布满了虱子。人人都在为此刻的处境担忧着，只有祥子仍是怨恨着四周的所有，不切现实的想着未来可能的，夸姣糊口。
何其嘲讽。
虎妞的死刺激了他，小福子的死直接成了祥子犯错的导火索。他走上了与旁边所有人的道路，麻木不仁而犯错。
也就有了今天的骆驼祥子。
小我主义不美不美观念在祥子的脑子中根深蒂固，任何工作的起点都是祥子自己，他自感受一贯再为他人考虑，现实上他人也对祥子可怜的小我主义嗤之以鼻。祥子完全趁髅瘀人主义的傀儡，他活得愈来愈谨严胆寒。他忘了甚么才是真实的热忱，甚么才是真实的但愿。与其说祥子爱着小福子，倒不如说祥子一贯爱着他自己。
糊口的把玩簸弄很足，只不外要谨严自己会被那极速的鼓点，子虚的笑脸同化。这就是旧社会的悲剧。
骆驼祥子念书心得10
巴尔扎克说得好：“磨折对天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”《骆驼祥子》中的祥子是属于事实下场一类人，他是在磨折中坠入了万丈深渊。
祥子——北平通俗的车夫，他诚心，健壮，朴质，对糊口有骆驼般朝长前进和坚韧的精神，他独一的欲望就是买一辆自己的车来拉，做一个自力的劳动者，往后，经由三年的节衣缩食，他事实下场用自己的汗水换来了一辆车，却被孙窥测给讹诈一空。第三次，他用虎妞的钱买了车子，日子逐步的敷裕起来了，可是总不尽人意，虎妞却难产死了，祥子哀思欲绝，没编制，只要好好把车子卖了来埋葬虎妞。应对多次挫折，他慢慢对糊口失踪踪去了抉择抉择信念，慢慢犯错，事实下场，他酿成了一个，麻木，潦倒，好占廉价，吃喝嫖赌的行尸走肉。
创成这杯具的元凶是那时的乌黑社会，祥子的蒙受也代表着那时绝除夜除夜都人的蒙受。可想而知，在那时的杂乱社会中，人们是过着若何的'苦楚糊口。假定不是旧社会的迫害，祥子就不会从满怀期望走向犯错失踪望，一个以往勤恳刚毅，有着自己方针的人事实下场却沦为了社会垃圾。
我不由为祥子感应遗憾和哀思，对那时的社会，我加倍感应哀思，感应赤诚，祥子在社会的影响下经由跌荡升沉的艰难熬程，事实下场却沦为社会垃圾，这就是社会对他的不公，能够说，祥子是被这个失踪利的社会害死的。社会是现实的，也是残暴的，他不会为了一小我的胡想而改变。它没有你想象中的那么完美。所以我们独一全力拼搏，坚持追寻自己的胡想，才不会被社会所丢弃。命运是掌控在自己手中的。
骆驼祥子念书心得11
看看祥子，斗劲我们，作为阳光下的少年，糊口在二十一世纪的新时代，我们理当进修祥子身上一种积极向上的精神。他能够为自己心中埋下的胡想而向着一个方针去实现它，我们也能够或许给自己心中种下一片期望，可是不履历风雨，怎能见彩虹？所以我们要勇于战胜一切的坚苦，蹈厉昂扬，好好进修，全力成为国家未来的栋梁。祥子当然事实下场仍是逐步犯错，可是我们的社会和他的.纷歧样，我们此刻的前提很好，社会不变，经济也在不竭成长，有书读。我们能够经由全力去解决在人生的道路上挫折；我们能够凭着=自己的力量站起来继续一往无前！
骆驼祥子念书心得12
“雨下给富人，也下给贫平易近，下给义人，也下给不义的人。其实雨其实不合理，因为落在一个没有合理的世界上。”读完老舍师长教师的《骆驼祥子》，这句话深深的印在我的脑海，老舍师长教师笔下的祥子，原本是一个年青仁慈的简单青年，却因为封建社会的乌黑和权要阶级的榨取沦为了一具没有魂灵的行尸走肉，这恐怖的社会和人道的丑恶都淋漓尽致的经由《骆驼祥子》这本书默示出来。
《骆驼祥子》作为一部以刚来北京的农村少年祥子，立志要经由自我的全力来买一辆属于自我的新车为起点论说，他相信经由自我健旺的身体和不怕苦、不怕累的坚定，事实下场能够买到新车，成为一个有自我车厂和车的人，但命运老是与他作对，祥子好不等闲经由三年全力买到了属于他的新车，却因为一次拉车出城的时辰，连人带车被从戎的抓走并做了壮丁，这无疑让他的期望破灭，为了能够逃出去，祥子天天都在不美观不美观不雅察看机缘预备逃走，事实下场在一次戎行撤离杂乱的时辰，祥子找准机缘牵着队伍里的三匹骆驼逃了出来，他靠着卖骆驼的'钱回到了人和车厂，“骆驼祥子”的称号也由此而来。祥子还想再买一辆新车，他又去曹师长教师家干活，却因为孙窥测的勒迫被搜走储蓄储存，再往后是与虎妞成亲，虎妞给祥子买了辆车，虎妞难产弃世卖失踪踪车，这样颠荡升沉的命运让祥子从一个仁慈的朴质青年酿成一个自甘犯错、骗人的无业游平易近。祥子的生平都在被抽剥和榨取，他是苦楚的。
生于在这样乌黑的社会中，祥子被各类阶级的人所强逼，车厂的刘四爷与虎妞，杨宅的杨太太，讹诈勒索的孙窥测等人，让祥子的胡想一步步在割裂，事实下场从一个仁慈勤恳的人酿成一个会棍骗他人，抽烟打架的无良混混。这样的泼油救火，让我熟谙到了乌黑势力的恐怖，这个乌黑的封建社会，是需要攻讦和改变。封建社会的恐怖，人道的麻木与冷峭，这是那时社会需要熟谙的。老舍师长教师期望经由《骆驼祥子》来警省人平易近。
骆驼祥子念书心得13
作者介绍：老舍，原名舒庆春，字舍予，1899年2月3日出生避世在北京西城小羊圈胡统一个满族城市贫平易近家庭。现代闻名作家、卓异的措辞巨匠，被誉为“人平易近艺术家”。满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中操作，其它笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等。
内容归纳综合：整部小说以祥子买车的三起三落为情节成长的中心线索淋漓尽致地默示了旧社会人力车夫的磨折糊口，艺术地归纳综合了祥子从布满但愿，到挣扎苦斗，直到精神解体，走向犯错的苦楚生平。热忱选择了祥子原本具有的仁慈简单，酷好劳动的夸姣品质，愤慨地揭穿和声讨把祥子逼报复抨击袭击错深渊的乌黑社会，小说还有力地说了然在旧社会仅凭小我奋斗发家，只不外是一种胡想。反映了二十年月末三十年月初旧中国个体劳动者的苦楚命运。 超卓片段：
1.他的身量与筋肉都成长到春秋前边去;二十来的岁，他已很除夜很高，当然肢体还没被年月铸成必定的名目，可是已像个成人了——一个脸上身上都带出无邪奸狡的模样的除夜人。看着那高级的车夫，他筹算着若何杀进他的.腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自己的肩，何等宽，何等威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的除夜脚!是的，他无疑的可以成为最超卓的车夫;傻子似的他自己笑了。
两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几近与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的，出格亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤脸正如同他爱自己的身体，都那么刚毅硬棒;他把脸仿佛算在四肢以内，只要硬棒就好。是的，到城里往后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他感应传染，他就很像一棵树，上下没有一个处所不挺脱的。
些心眼，但欠好向他人讲论。在洋车夫里，小我的委屈与坚苦是公家的话料，“车口子”上，小茶社中，除夜杂院里，每人陈述着形容着或吵嚷着自己的事，尔后这些事成为巨匠的财富，像平易近歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么矫捷;设若口齿灵利是出于天才，他生成来的不愿多措辞，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不快乐喜爱和他人构和。因为嘴常闲着，所以他有功夫去思惟，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主张打定，他便跟着心中所开开的那条路儿走;假若走欠亨的话，他能一两天不出一声，咬着牙，恰似咬着自己的心!
骆驼祥子念书心得14
英国诗人拜伦说过：“一切疾苦能杀绝人，可是吃苦的人也能把疾苦覆灭。”
小说主人公祥子，仁慈朴重、吃苦吃苦、有志气、有理想，他正如骆驼一般，有着顶天马上的力量。当然，他们所处的气象都是那样卑劣，但他们却都有着惊人的毅力。祥子是不幸的，他被命运放置在乌黑的旧社会，又是社会最底层的洋车夫。因而他生平都在乌黑中试探、奋斗、挣扎。事实下场，被乌黑所沉没，所吞噬，迷失踪踪了标的方针与自我，被疾苦所杀绝。他的人生正如奥斯特洛夫斯基说的：“当四周是一片疾苦的时辰，人就会只关心小我的工作。他的欢愉都在家庭里，都在狭小的小我益处圈子里。那时刻小我糊口的不幸就会引向解体——人就没有编制活下去，他就会像蜡烛一样逐步熄灭。
但我们都是侥幸的`，糊口在这样一个斑斓、亮光的社会主义时代。没有缭乱的战争，没有成本主义的抽剥，更没有人与人之间的贫富、身份的差距。在这个划1、自由、合理的社会里，只要全力便能获得成就。杨丽萍出生避世在一个白族人家，在她很小的时辰，怙恃就离婚了，排行垂老的她小小年数就担起了赐顾帮衬3个弟弟mm的责任。她酷好跳舞，当然没进过任何跳舞黉舍，但仰仗着全力与先天，最后成了尽人皆知的闻名跳舞家，实现了自己的理想。
有时辰，现实与理想是冲突的，就像乌黑的社会与祥子的夸姣理想一样。终局就像泡沫般烟消云散，但留下了在残暴现实中为理想坚定奋斗的骆驼精神。我们理当进修这样坚定的精神，而且坚韧不拔，才能把疾苦覆灭。
人生之路，既有平展宽广宽除夜奔放的除夜道，也有布满荆棘的山路，不管若何，只要我们死守了人生的理想，就必定能成为糊口的强者。
骆驼祥子念书心得15
比来我读了老舍的名著——《骆驼祥子》从而我感伤很深。
小说经由过程一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会向把一个朴重、好强、仁慈的洋车夫从肉体到魂灵杀绝的过程，祥子诚心、健壮，对糊口积极和坚韧精神，他的独一欲望就是买一车辆自己的车来拉，。后来，经由三年的节衣缩食，他用自己的心血钱换来了一车辆车，但没过量久，却被乱兵抢走。
第二次，他手攒够了钱一却又被那可恶的孙窥测给骗去。她第三次，他娶了虎妞，本明天未来子过得已很不错了，可是虎妞难产而死。祥子悲心欲绝。没编制，只好把车子卖了来埋葬虎妞。
他的这欲望在经由多次挫折后事实下场事实下场完全破灭。他所快乐喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵但愿的`火花，他损失踪踪了对糊口的抉择抉择信念，从长进好强而沦为自甘犯错。他成了一麻木、奸猾、好占廉价的行尸走肉。
这本书让我熟谙到旧社会是何等的乌黑，何等会惊慌。祥子仅仅是北京一个通俗得不能再通俗的人力车夫，但命运仍是没有放过他，胡想割裂，自甘坚落。
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