骆驼祥子读后感

时刻：2023-07-21 07:10:41 读后感我要投稿

骆驼祥子的读后感举荐度：
骆驼祥子读后感举荐度：
《骆驼祥子》的读后感举荐度：
《骆驼祥子》读后感举荐度：
骆驼祥子的读后感举荐度：
相关举荐

骆驼祥子读后感锦集(14篇)

　　当品味完一本著作后，你有甚么贯通呢？何不写一篇读后感记实下呢？万万不能认为读后感随便应付便可以，下面是小编为巨匠清理的骆驼祥子读后感，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。

骆驼祥子读后感锦集(14篇)

　　骆驼祥子读后感篇1

　　二十年月末期的北京，一个勤恳，健壮的底层社会小人物怀着发家、奋斗的夸姣胡想走向亮光，可最后却被乌黑所吞噬。祥子的悲剧令人唏嘘，故事的内在深而易懂。或许我们都应生而自由，爱而无畏，拿出鼓舞风云的勇气，不向势力垂头。

　　主人公祥子带着自己的但愿来到北平，经由三年的全力，事实下场获得了属于自己的一辆车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车便被战士抢走。厄运还未竣事，跟着虎妞的难产而亡，孙窥测的讹诈，心爱的小福子含辱而死，他最早吃喝嫖赌，出卖他人换钱。那一刻，祥子完全犯错，他的魂灵在安于现状中被无情碾碎，他仿佛在一瞬间酿成了一具毫无魂灵的行尸走肉，在茫茫人海中迷失踪踪自我，找不到归家的路，归心的途。

　　对祥子来讲，这一切都是对他不公允的。但换个角度来看，祥子自己便没有任何问题吗？我服气他的长进，坚定，但他事实下场未能战胜自己，战胜社会。概略是从小便窘蹙他人的歌咏，祥子可感受了顾客的一句“除夜个子”而活上人命拉他；概略是过度于诚心，甚至于虎妞棍骗自己都不敢多想；概略是糊口于社会底层，祥子又可以在孙窥测的一步步蛊惑下攻破自己心里最后一道自豪，不竭给自己传达负面暗示，事实下场遭到孙窥测的激情节制，失踪踪去了属于自己的那一份自由，激情等闲就被他人把控。但这一切，祥子不成以招架吗？当然可以。一切的本源，来自于祥子的懦弱。试想假定祥子英勇的回绝虎妞，会不会早就找到心之所属，妻子孩子热炕头了？假定祥子决然否决孙窥测，是不是是就不会有那么多的负面暗示了？假定祥子不去拉阿谁客人，那么这一切是不是就都不会发生了？

　　我不敢多想，也没敢多想。中国是在磨折中成长起来的除夜国，前人遭到的千艰万难毫不是我们能想象获得的。作为新时代之少年，我们又有甚么履历能去攻讦祥子最后的脸蛋呢？阴霾傍边的'巨人城市遭到冲击，那身处乌黑傍边的底层小辈便没需要多说了。

　　故事遗憾的是，好不等闲找到真爱的祥子又在不知情的气象下和小福子阴阳两隔，爱而无畏四字简而易懂，但祥子却没能做到。越是一发千钧，死活绝续之时，越能研读出人道的丑恶通俗，越可见平平易近之下的扭曲脸蛋。一小我真正糊口于底层时，便能看清世态的炎凉。

　　人类是一群不成豆割的配合体，我们当抱悲悯之心于众生，以滴水汇海河，上下同欲方能共生于温情人世。生而自由，爱而无畏，活在当下，我们也更理当活成自己的那一束光。

　　骆驼祥子读后感篇2

　　寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一名旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：具有自己的洋车。因而他凭着勤恳和刚毅节衣缩食，事实下场如愿以偿。可是好景不长，没多久他的洋车就被战士抢走。但他没有悲不美不美观，靠自己的全力又买了一辆洋车。不外他其实太晦气了，辛辛劳苦的储蓄储存又被洗劫一空。就这样几回再三了三次，祥子再也没法兴起糊口勇气。他最早游戏糊口，吃喝嫖赌，完全犯错为城市的垃圾。

　　这故事是一个悲剧，彻完全底的悲剧。一个曾勤恳刚毅，有着自己方针的人最后却沦为社会垃圾。畴前的.祥子仁慈浑朴，朴重诚心，对糊口有着像骆驼一般积极和坚韧。四周的人都是做一日僧人，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了夸姣糊口而全力，而奋斗，他甘愿宁可冒着极除夜的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的糊口。他不竭地追求，追求成功，追求幸福。可是即即是这样，也事实下场没有改变他最后的苦楚终局。

　　或许这才是现实，残暴、哀思、无可何如。理想和现实老是布满了矛盾，它们经常不能协调，可是它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一小我的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不竭奋斗，事实下场却没需要定能够真正获得成功。就像祥子一样，他全力，就是为了追求夸姣的糊口，可是终局却是那样得苦楚。

　　对骆驼祥子，我感应遗憾，感应可惜，也感应无奈，但也感应钦佩，我服气他畴前的坚定，他的长进。可是他事实下场没能战胜自己，没能战胜社会，事实下场仍是被打败了。或许是因为社会的极端乌黑，或许是因为小我成分。不管若何，气象对人的改变最多起码都起着不成轻忽的浸染。假定那时的社会治安好一点，祥子或许就可以实现他的理想，或许就不会酿成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又抉择着人，假定没法措置好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失踪踪去原本的自我。

　　人是有思惟的动物，理当有自己的理想和方针。可是要因人而异，因社会而异。假定老是没法实现理想，那么就有可能酿成“祥子”，犯错、式微，厌恶糊口。事实能够生平都刚毅不拔的人是少数。追求自己就是一个不竭改变过程，可是这一过程会很复杂，人很等闲失踪踪去自我，失踪踪去自我就会迷失踪踪标的方针，甚至犯错。

　　骆驼祥子读后感篇3

　　在寒假里，我读了老舍师长教师写的《骆驼祥子》。

　　这部小说写了一个旧社会的人力拉车夫的辛酸故事，描绘了旧社会是若何让一个朴重、好强、仁慈、赤手起身的人力车夫酿成一个毫无仁慈可言的人。

　　祥子诚心、健壮又朴质，和骆驼一样具有积极和坚韧的精神。他的胡想是：买一手下于自己的车来拉，做一个完全自力的劳动者。他凭着勤恳和刚毅不拔的意志，三年节衣缩食，事实下场买到了车，但没过量久，车在兵荒马乱中被逃兵掳走了，他只牵回三匹骆驼。但祥子没有悲不美不美观。第二次他有攒够了钱，却被可恶的孙窥测棍骗去了。当祥子再一次拉上自己的车时，这是以虎妞成畸形的婚姻为价钱的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。糊口上的冲击加上他最快乐喜爱的小福子自杀了，祥子再也承受不了这样的冲击了，他最早厌恶拉车，最早了游戏糊口，吃喝嫖赌，出卖他人换钱。祥子完全犯错为城市的垃圾了，酿成了一个丢失踪踪了魂灵的行尸走肉。

　　这本书让我熟谙到旧社会是何等的乌黑，何等的阴沉恐怖。祥子仅仅是北京一个通俗俗通、平通俗凡的人力车夫，在社会上一点也不显眼，但命运仍是没能饶恕他，不竭地熬煎好强的他，毁失踪踪了他的理想，后来沦为自甘犯错的人。这类悲剧老是令人毛骨悚然、心惊肉跳。

　　人们常说：“一分垦植，一分收成”。祥子肚量襟怀胸襟弘愿、节约俭仆，为甚么事实下场仍是走投无路呢？

　　我猜想：其实祥子可能只是那时社会的.一个典型，他的下场就是那时社会上所有没有权无势的人的下场。从中可以知道那时无权无势的人糊口的气象很不乐不美不美观。

　　对祥子，我即为他感应哀思，又为他感应可惜。在成为城市的垃圾前祥子的坚定、好胜、长进的精神令我钦佩。

　　我感应传染其实祥子一最早也在全力地糊口，与不公的命运做抗争，只是他其实承受不了这类来自糊口的压力。而他的犯错就来自没有坚持。假定他再全力坚持一下，挺过这压力，说不定就可以拉上自己的车了。

　　人是有思惟的动物，理当有自己的理想和方针，有了理想和方针就要坚韧不拔地去追求，即便有很除夜的压力，也要全力，不能抛却追求，并切不犯错下来，不成为城市的垃圾，不成为和最后的祥子一样的人。

　　骆驼祥子读后感篇4

　　《骆驼祥子》真实地描绘了北京一小我力车夫的苦楚命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车往后，立志买一辆车自己拉，做一个自力的劳动者。在强烈的抉择抉择信念的鼓舞和撑持下，经由三年的全力，他用自己的心血换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的冲击，他作过挣扎，仍然坚定地想用更除夜的全力来实现自己求之不得的糊口欲望。但一切都是枉然：用虎妞的储蓄储存买了一辆车，很快又不能不卖失踪踪以摒挡虎妞的凶事。

　　在经由多次挫折往后，最后完全破灭。他所快乐喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵期望的火花，他损失踪踪了对糊口任何祈乞降抉择抉择信念，从长进好强而沦为自甘犯错：原本阿谁朴重仁慈的祥子，被糊口的磨盘辗得破损。这个杯具有力地揭穿了旧社会把人酿成鬼的罪恶。

　　祥子是一个脾性光鲜的通俗车夫的形象，在他身上具有劳悦耳平易近的良多精采品质。他仁慈朴质，酷好劳动，对糊口具有骆驼一般的专心和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也恰是不安于卑贱的社会地位的一种默示。这是一种个体劳动者当然寒微、却是正当的糊口欲望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情，除他的社会地位和不公允的蒙受外，这些脾性特点也起了没法磨灭的浸染。象这样节约和要强的人最后也最后酿成了甲等的“刺儿头”，走上了犯错的道路，就非分非分出格清楚地透露出不合理的社会侵蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是全力而落了空的`自然功能，苦人的耍刺儿内含一些正义。”又说：“人把自己从野兽中汲引出，可是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是酿成了走兽。一点也不是他自己的错误。”老舍恰是从这样一种熟谙解缆，怀着对被欺负与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激怒的控诉力量和强烈的攻讦精神，深深地烙上读者的心里。

　　整部小说措辞活跃，文笔刚劲有力，描绘出了一个个个性光鲜的人物。可谓老舍师长教师的代表作。小说里布满着的苦楚发人深省，故事怪僻悦耳。所以尽人皆知，已译成各类措辞传布多国，在世界文坛都有极首要的影响。这部小说里所说的工作，简直离我们此刻有几十年了，而且也必然有艺术加工，但文学老是来历于糊口的，是千千切切苍生糊口中的一曲。透过它，我们起码能够除夜白：社会曾是那么的乌黑，期望曾是那么的苍莽，因为它事实就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年月。

　　骆驼祥子读后感篇5

　　他——祥子，被良多人带上了衰亡之路，可是他也把自己带上了衰亡之路。但愿的破灭，胡想的虚有，让他愈来愈承受不住，事实下场，让他踏上了衰亡的归宿!

　　虎妞是带祥子上衰亡之路的首要人物，她用鬼话棍骗了祥子，而和祥子结了婚。虎妞用自己的钱买了二强子的车，可买车意味着卖车。不久虎妞就因尴尬产死去了，而祥子不能不卖车来摒挡虎妞的凶事。当他的欲望破灭时，他还有一丝但愿，就是与小福子成婚，可工作处处不如他所愿，小福子禁不住妓女的糊口而自杀了。他的但愿也被磨灭了，他对糊口已损失踪踪了抉择抉择信念，他最早染上他之前历来都不敢想的恶习。

　　他上曹宅的要强也没了，“他根柢不想上曹宅去了。一上曹宅，他就得要强，要强有甚么用呢?就这么除夜咧咧的瞎混吧：没饭吃呢，就把车拉出去，够吃一天的呢，就歇一天，明天再声名天的。这不单是个体例，而且是独一的编制。攒钱，买车，都给他人预备来抢，何须呢?何不得乐且乐呢?”这段话已注解了祥子对糊口的失踪望，连要强也没了，他之前是何等的一个要强的人哪!可他挡不住社会的风暴和人心的恐怖，事实下场他被那时的'良多人带上了衰亡之路。

　　当然，他自己也有启事，他甚么都不会，只有实力，他没有脑子，所以被那时的良多人棍骗。如孙窥测，虎妞，刘四爷等等。“不会!甚么也不成，甚么也不会，自己只是个傻除夜黑粗的废料。”这声名那时他甚么都不会，只会负责气，可那时的社会鸿沟是这样——没脑子的被有脑子的统治，而没脑子的呢，则干一些出力的活，他们只配做劳力，因为没有脑子，则没法在社会上安身。

　　而孙窥测呢，他就是有点脑子，所以才骗住了祥子，而祥子却傻乎乎的相信了他的圈套，而且孙窥测说：“人就是得胎里富，我们都是底上儿的。甚么也甭再说了!”孙窥测摇了摇头，似有没有穷的感伤。『焖，自当是我委屈了你，别再磨烦了!”谁在哪说他们都是底上的，可为甚么孙窥测却比祥子混的好呢?就是因为那点脑子，此刻的社会也不是如斯吗?成功人士可以治理那些农民，而农民只是驯服制服上级的前提，没有编制可以推委。没有脑子这一点，祥子把他自己带上了衰亡之路。

　　骆驼祥子读后感篇6

　　在这个暑假，我看了老舍师长教师的一个代表作《骆驼祥子》。

　　《骆驼祥子》这本书反映了老舍师长教师对那时社会失踪利与乌黑的报复，讲了书里的主人公“祥子”因为素性诚心而惨遭那时旧社会的封建乌黑势力的凌虐。

　　《骆驼祥子》首要讲的是“祥子”，而不是骆驼，这一点书中开篇就已提到。祥子初度进北平如斯的除夜城市，他是一个乡下娃子，并没读过书，进了北平只听其他人管他叫“祥子”，而其实不曾知晓自己真的叫甚么。

　　祥子初入北平，履历的不多，所以对糊口抱有巨除夜的抉择抉择信念，祥子最早拉洋车，日渐的，他有了一个设法：具有我们的洋车——不受其他人的气，不需要担忧“车份儿”。因而祥子勤恳刚毅，节衣缩食，一天一天的坚持着。不久，祥子事实下场如愿以偿，买到自己想要的一把新洋车，天天呵护备加。

　　可是好景不长，他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁，连爱车也被没收。事实下场，经营亡命已久的祥子抓住机缘成功地逃了出来，顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼，找户人家把它们卖了几个钱，回了日日忖量的北平，从头最早了糊口，第三燃起糊口的期望。而祥子的事迹在同业中日渐传开，除夜伙不由自立把“骆驼”和“祥子”联系到一块，因而就有了“骆驼祥子”。

　　一样，祥子又凭我们的力量买了一个洋车，不外他其实太不幸，辛辛劳苦的储蓄储存又被洗劫一空。如斯的霉运几回再三了三次，祥子再也没编制兴起糊口的.勇气，再也没编制燃起糊口的抉择抉择信念。他最后选择了犯错，为了报复运势，他吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，无恶不作，一次次做出让人发指，却又感应传染荒唐乖张乖张好笑的步履。

　　《骆驼祥子》这本书讲了一个彻完全底的悲剧。祥子曾是浑朴仁慈的，在一次次挫折面前，他一次又一次警告自己：不成以偷!他一次次警告自己不去做损人利己的事，而面临一次次的冲击，他再也承受不住，事实下场最早犯错，不再有良知不安，不再朴重诚心。

　　嗣魅真话，我记念阿谁仁慈讨人快乐喜爱而且傻乎乎的骆驼祥子，他的运势令我感应无奈与可惜，在阿谁乌黑势力掌权的罪恶年月，像祥子如斯因为运势的冷峭无情而变得冷峭无情的人其实太多，那些勤恳幸福英勇的日子不再有，他们的眼里只有亏弱虚弱，他们的糊口不再是良知平稳的，原应夸姣的一个糊口倏忽变得犯错不胜。几回再三三次，被运势之手玩在股掌，履历一次又一次的除夜起除夜落，如斯的履历换做任何一个常人都是难以承受的，换作是我，或许我会和祥子一样，或许我会继续当真，好好过糊口，或许我会疯失踪踪。

　　这是何等哀思。

　　骆驼祥子读后感篇7

　　《骆驼祥子》这本书我并没有全数看完，而是在高一或是高二的语文课本里看到部门片段，但就是这部门片段就让我感应传染到阿谁“吃人”的社会的恐怖，尔后借这个念书勾当有幸拜读了全文。《骆驼祥子》真实地描绘了北京一小我力车夫的苦楚命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车往后，立志买一辆车自己拉，做一个自力的劳动者。在强烈的抉择抉择信念的鼓舞和撑持下，经由三年的全力，他用自己的心血换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的冲击，他作过挣扎，仍然坚定地想用更除夜的全力来实现自己求之不得的糊口欲望。但一切都是枉然：用虎妞的储蓄储存买了一辆车，很快又不能不卖失踪踪以摒挡虎妞的凶事。在经由多次挫折往后，事实下场完全破灭。他所快乐喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他损失踪踪了对糊口任何祈乞降抉择抉择信念，从长进好强而沦为自甘犯错：原本阿谁朴重仁慈的祥子，被糊口的磨盘辗得破损。这个悲剧有力地揭穿了旧社会把人酿成鬼的罪恶。

　　祥子是一个脾性光鲜的通俗车夫的形象，在他身上具有劳悦耳平易近的良多精采品质。他仁慈朴质，酷好劳动，对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也恰是不安于卑贱的社会地位的一种默示。这是一种个体劳动者当然寒微、却是正当的糊口欲望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除他的社会地位和不公允的'蒙受外，这些脾性特点也起了没法磨灭的浸染。象这样节约和要强的人最后也事实下场酿成了甲等的“刺儿头”，走上了犯错的道路，就非分非分出格清楚地透露出不合理的社会侵蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是全力而落了空的自然功能，苦人的耍刺儿含有一些正义。”又说：“人把自己从野兽中汲引出，可是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是酿成了走兽。一点也不是他自己的错误。”老舍恰是从这样一种熟谙解缆，怀着对被欺负与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激怒的控诉力量和强烈的攻讦精神，深深地烙上读者的心里。

　　全书布满了北京地域的糊口风光，良多描述点染出一幅幅色采光鲜的北京风尚画和世态画。老舍十分熟谙作品所描述的各类人物，他用一种朴质的论说笔调，活跃的北京白话，精练有力地写出了富有处所色采的糊口画面和具有脾性特点的人物形象。在写实手法的应用和措辞的凝练上，都获得了成功。《骆驼祥子》是一部优良的现实主义的小说。

　　骆驼祥子读后感篇8

　　读完《骆驼祥子》这篇洋车夫的磨折史，我走进了祥子的心里世界——阿谁摧残人的肉体和魂灵的地狱时代。

　　我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔、牌楼、街道、冷巷、车厂、除夜杂院和冷偏僻清的人群，这就是几十年前的老北京。祥子就是靠着刚毅的意志，用他那双除夜脚马不竭蹄地跑过除夜街、穿过冷巷。烈日下、雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨师长教师的抽剥，刘四爷的臭骂，孙窥测的明抢，洋除夜夫的.萧瑟，这是一座切当不移的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街上，祥子事实下场也穷途潦倒，慢慢磨灭踪在一座城门洞里这就是一二十年月北京底层泛博劳苦公共的糊口，这让我体味到了人力车夫们不成超出的苦楚命运，对祥子的同情和辛酸不由油可是生。

　　文坛巨匠老舍笔下的祥子来自乡下，带着中国农村破损凋敝的除夜布景，也带着农民的简单和判定，却又是不幸的。他具有生平幸福的各类前提，却生在了短处的年月。对他，我感应遗憾，感应可惜，感应无奈。祥子仅仅是北京一个通俗的不能再通俗的人力车夫，但命运仍是不能放过他，他也事实下场没有战胜自己，战胜社会，事实下场从一个朴重、好强、仁慈、浑朴的洋车夫酿成肉体和魂灵皆为杀绝的行尸走肉。

　　祥子的悲剧，是他所置身的社会糊口的产物。在乌黑的社会中，人类的力量太细微了。祥子多次想要凭自己打败命运，却仍是一次次使身心酸痕累累。祥子在疾苦的挣扎中，越陷越深，逐步地被乌黑所扭曲。命运以不费吹灰之力摧垮了祥子，让他抛却了曾的理想。

　　或许这就是现实。残暴，哀思，无可何如。

　　社会是现实的，它不会为了一小我的理想而改变，它不像人们满怀期待的那样完美无瑕。人们为了理想不竭奋斗，事实下场却没需要定真正获得成功。可是假定没有措置好现实与理想、社会与自己的关系，很可能像祥子一样自甘犯错、迷失踪踪自我。

　　人是有思惟的动物，理当有自己的理想和方针。在特按时代下的社会除夜潮中，我们要勇于追求、坚韧不拔，始终怀着一颗剖断不移的心，这才是祥子这场辛酸悲剧背后的意义。

　　骆驼祥子读后感篇9

　　教员说，读文学不能像看美国除夜片那样！

　　我读过《骆驼祥子》，可能我想象力有点丰硕的原因，读得时辰书中的故工作节在脑海中就印出了一幅幅影片。前不久我又看了拍成电视的《骆驼祥子》，感应传染不浅：竟然想当导演，将自己感欢兴奋乐喜爱的书全都拍成电视！

　　读完看完后，我很是必然我对这本书，这部影片的感应传染是：全数故事都是绕着祥子、洋车、虎妞、小福子放置的。而且得出他们之间的集中关系，我想可以作为我对它的一点点分化和感应。

　　祥子快乐喜爱洋车，不快乐喜爱虎妞；虎妞喜唤唛子，不快乐喜爱洋车。除夜兵将祥子的洋车抢走，祥子将他们剩下的三只骆驼卖了，再后良多，反动窥测又将祥子仅存的一点车钱抢去。鲁迅说“吃人的社会”，这社会比吃人的社会更残暴，将钢铁都吃进去了。所以人处在不合的社会气象中会有不合的待遇，自己也会有不合的立场。祥子身处这样的社会，命运注定会很盘曲。当然他可能不知道恨这个社会，但他必定很是恨除夜兵和反动窥测。

　　祥子半快乐喜爱虎妞，快乐喜爱洋车；虎妞喜唤唛子，不快乐喜爱洋车。祥子将骆驼卖了，回了车行。虎妞又是请他吃饭，又是为他端水递毛巾，但祥子只齐心专心想拉车，对虎妞也只是淡淡的兄妹友情。这时辰的祥子很受鼓舞激励，也很有抉择抉择信念自己能买一辆新洋车。

　　祥子不快乐喜爱虎妞，快乐喜爱洋车；虎妞喜唤唛子，不快乐喜爱洋车。虎妞机关算尽将自己嫁给祥子，但祥子十分十分厌恶她，可是迫于自己的储蓄储存被反动窥测抢走，没法买自己的'洋车，只好委屈自己姑息了事——娶了虎妞！可是虎妞不快乐喜爱洋车，也十分厌恶祥子去拉车。我想此时的祥子理当是最郁悒、最无奈的了。想做的事不能做，自己的理想也没法实现。更可恶的是，虎妞此时也强逼他！失踪踪望伴着祥子啊，乌黑中仍是透出了一丝但愿：虎妞或许可以帮他辆车。

　　祥子快乐喜爱虎妞，也快乐喜爱洋车；虎妞喜唤唛子，也快乐喜爱洋车。“虎妞要给祥子生个胖儿子”，这动静在拉车的哥们中火速的传开。祥子全日乐的合不上嘴，连带着也快乐喜爱了虎妞，还给她买了一个小骆驼。因为老爷子卷了钱走了人，所以虎妞也没了期望，只好和祥子安平稳稳的过日子。过日子得有来历，那就只能给祥子买辆洋车。这时辰的祥子理当是最幸福最知足的了，不单自己要成为父亲，而且还可以天天拉着自己心爱的洋车。

　　祥子是一只蜘蛛，逃不出乌黑社会给他织的命运的网！

　　骆驼祥子读后感篇10

　　轻轻地合上书，我竣事了与你深切的长谈。思如泉涌，一张没甚么模样，却浑朴诚心的脸，一张凭负责气获得只属于自己的车时欣喜若狂的脸，一张为胡想全力拼搏永不言弃的脸俄然浮此刻我的面前。祥子，这是你一最早给我最纯净的印象。你的胡想不除夜，只要具有属于自己的一辆车，过着自己想要的小日子，足矣。我爱雅观你拉车的模样。跑起来很是稳，令人连连奖饰，嗣魅站住，非论跑得何等快，除夜脚在地上轻蹭两蹭，就站住了，那真的很迷人；我爱雅观你不愿要价的模样。只说声：“坐上吧，瞧着给。”你的模样是那么诚心，仿佛人们只好相信你，那真的很可爱；我爱雅观你有责任心的模样。拉车时，意外的翻了车，即便你伤得比客人重，却仍是因为过意不去而把工钱退给客人，那真的很帅气；我爱雅观你助酬报乐的模样。当老马因饥饿晕厥时，你自动买了十个包子给他，那真的`很仁慈。你呀，仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。

　　可是，祥子，你变了。是从车子被匪兵抢走，从你九死生平逃回来的时辰起吧。从之前不愿抢老弱病残车夫的生意到此刻的无所忌惮，你像一只野兽一般，红着眼拼命地拉客挣钱，令我好生目生。但仿佛你又没变，仍是阿谁胡想具有一辆属于自己的车的祥子。因为想买车而起早贪黑的工作，这是执着，却执着得疯狂。在履历了买车的除夜起除夜落，正值人生低谷的你又被虎妞看上。被设计，受骗婚，被纠缠，你只能忍气吞声，勉强求全。但最伟除夜的牺牲是忍辱，最伟除夜的忍辱是预备招架。命运如斯刁难，你终是衰亡，奋起招架，却走向万劫不复。兜兜转转，你终没能逃走命运的束厄狭隘，而社会待你，也竟是从未仁慈。一滴泪，悄然滑落，滴在你千疮百孔的心间。你的执着，你的胡想，你的挣扎，终沦为犯错，化作这世道的一捧尘埃，荡然无存。看着此刻对于塞责，脏乱不胜的你，我好记念阿谁没甚么模样却纯粹清洁的祥子。曾的你令所有人赞称，可短短几年，却世易时移。蓦然回首回头回忆回头回忆，阿谁迎着阳光奔跑的车夫早已化作陌头举着破旗的沧桑背影……祥子，我不想谈论你生在阿谁比地狱还阴上几分的社会中，哀思与否。我更没有资格去评头论足你的所做所为，切确与否。我唯有诺言，诺言我生于这样一个坦荡开畅的时代。我可以主宰我的仁慈，我的胡想！

　　骆驼祥子读后感篇11

　　阳光撒下，像欢喜的小人谱写着糊口的夸姣，喷喷香茗淡淡、书喷喷香独韵，唯有那片花能懂我的情。

　　一题记

　　这本书是老舍师长教师的自得之作，更是北平磨折糊口的真实写照，初拿到这本书，我便爱不释手，读来几遍也不外瘾，读到最后才发现那种令人震憾的哀思。

　　祥子，一个糊口在底层的劳悦耳平易近，本着过好糊口的欲望来到城市。他有着正真的朴质、勤恳而仁慈，又带着乡下的清凉气，多讨人快乐喜爱的小伙子！但经验是糊口的肥料，有甚么样的`经验便酿成甚么样的人，在沙漠里养不出牡丹来刘4、虎妞、孙窥测、小福子、杨太太、夏太太……组成了祥子的沙漠，让他模模糊糊的往下坠，坠入了乌黑，成了金钱的隶属物。

　　“社会病胎里的产儿，小我主义的恼鬼”是老舍师长教师的事实下场评价。可事实是甚么让祥子如斯犯错？我想，一方面是那种乌黑的气象，使他立在人世的最低处，承受着一切人一切法一切困苦的冲击。他想逃却逃不出去，像一个临刑的死者，为糊口而病笃挣扎；此外一方面是来历于一个乡下小伙子的狭小眼界，他本可以听高妈的话，让钱变活，或是有一些心路和手段分隔北平，别处餬口。可惜他只能局限在自己的条理里，甚么都做不到，哪都不能去。

　　一个没有此外本事，只能凭实力吃饭的车夫真的无可何如。合上书，我倏忽想起这么一小我来。深深佝偻的背，仿佛已承受不住岁月的繁重，肤色如土地般，透着长年垦植的瘠感，一双蕉萃无神的眼睛深深地陷在青黑的眼窝里，浮泛而艰深，枯黄的发丝蓬乱地盖在头上……他就是我的祖父，一个地地道道的农民。我的祖父履历过战争的残暴、挣钱的不等闲，更知晓那钱粮是若何的不成一世。他在疾苦中挣扎，在苛捐重税下养家。为了活下去，他曾挑着米担子走了上百里路，回来直吐血，两除夜筐米却只卖到十多钱。他认为雨是上天的恩义膏泽，最合理的。可其实，雨其实不合理，因为下落在一个没有合理的世界上。侥幸的是，外公没有像祥子那样，对糊口感应失踪望，他用他的心血，成就了他自己的小世界。

　　合上书，我想起郭沫若曾说老舍作品的措辞“寸楷含滑稽，片语振聩聋。”他的滑稽来于故事自己的京味儿，而他的哲理却让每小我思虑。

　　骆驼祥子读后感篇12

　　《骆驼祥子》讲了一名旧北京人力车夫祥子在北平逐步犯错的故事。祥子是一个乡下娃子，并没有读过书，进了北平只听他人管他叫“祥子”，而其实不曾知道自己真的叫甚么。祥子是老北京底层人士的一员，诚心，勤恳，朴重，又不抽烟喝酒，还不变用钱，最首要的是祥子有志向，有方针。为了自己亮光的未来，祥子华侈着自己的除夜好功夫来为事业拼搏。可是老天却将一次次的患难强加在祥子身上。祥子不输赢重，在一次次的熬煎下，终是没保住他那颗浑朴仁慈的心，犯错在无人问津的陋巷。

　　祥子的独一欲望即是具有自己的洋车一一不受他人的气，不用担忧“车份儿”。因而祥子勤恳刚毅，节衣缩食，一天一天的坚持着，他用自己的心血钱换来了一辆簇新的洋车，可是没过量久，洋车被除夜兵抢走，但他没有悲不美不美观。接着革命政府的卜缝探又骗去了他一切的积压，虎妞对他那种推委不开的“恋爱”又给他身心都带来考验。后来他用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不能不卖失踪踪以摒挡虎妞的凶事。就这样他的欲望在颠束多次挫折后，事实下场完全破灭。他所快乐喜爱的小福子的他杀，熄灭了他心中最初一朵但愿的火花，他损失踪踪了关于保留的任何要乞降决心，从长进好强而沦为苟且苟安。这个喜剧无力地揭穿旧社会把人酿成鬼的罪恶。

　　祥子本是一个对保留布满盼愿的人，他酷好保留，酷好北平，对保留具有骆驼通俗的'积极和刚毅肉体，但这一系列的挫折使他恨透了全数天，拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可感受金钱出卖伴侣，完全沦为了行尸走肉。

　　理想和现实老是布满了矛盾，它们经常不能协调，可是它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一小我的理想而改变，也不会是完美无瑕的。祥子的悲剧，是他所置身的社会糊口气象的产物。对骆驼祥子，我感应遗憾，感应可惜，也感应无奈，但也感应钦佩，我服气他畴前的坚定，他的长进。可是他事实下场没能战胜自己，没能战胜社会，事实下场仍是被打败了。当然功能是这样，但我仍然会感应十分的忸捏：与他对比，我们的糊口是何等幸福;而在他为自己千方百计餬口的时侯，我们却在不竭地埋怨我的糊口。想想我们的今天，夸姣的时代准予我们享有幸福，具有自由。祥子的蒙受，不单带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事，同样成了我们珍惜此刻的出处。

　　骆驼祥子读后感篇13

　　古老的气息，熟谙的街道，蜿蜒的冷巷。泛黄的白褂衫，躬着的脊背，辛劳的汗水：这些是我一想到《骆驼祥子》，脑海里就明灭不竭的几个词。一想到骆驼阿谁重除夜的躯体，便会想起和它一样色彩的沙漠。长河的夕照论说，说着若干良多若干好多沧桑的故事。苦楚和悲壮一览无遗地泄在茫茫沙漠上；驼队，总也络绎一贯，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘伶丁的驼铃在夕照下，叮叮铛铛——

　　祥子的终局是个彻完全底的悲剧，在阿谁除夜染坊一样的社会中，祥子从一个简单判定纯粹仁慈的车夫，慢慢沉湎犯错为一个厌恶拉车，厌恶劳作的城市垃圾，酿成一具失踪踪去魂灵的行尸走肉。这让我想到了其他的车夫，先前我是那样的厌恶他们，可是谁又知道他们履历了若干良多若干好多呢，像小马爷孙俩，有了自己的车。最后还不是逃走不了饿死的命运。祥子的.命运是必定的，不管他若何全力，何等想具有一辆属于自己的车，都是徒劳的，在他们糊口的阿谁年月里，糊口在社会的最底层，注定要和他的良知一路陪葬。

　　对着吵嘴的册页，我仿佛看到了天桥，鼓楼，白塔；是牌楼，街道，冷巷；是车厂，除夜杂院和冷偏僻清的人群，这就是几十年前的老北京，可是这儿没有涓滴田园般一般的欢愉，而是祥子那双除夜脚马不竭蹄地跑过除夜街，穿过冷巷，烈日下，雨雪下，处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，刘四爷的臭骂，孙窥测的明抢，洋除夜夫的冷峭，这是一座切当不移的地狱！最后虎妞死了，小福子上吊了，老马头倒毙在陌头，祥子也事实下场贫困潦倒，慢慢磨灭踪在一座城门洞里，不带走甚么，只留下一个哀思的故事——这就是一二十年月北京底层泛博人平易近劳动公共的糊口，这传神的描述让我体味到了人力车夫们不成超出的苦楚命运，让我深切地熟谙到了“地狱事实是甚么模样”。

　　作者老舍经由过程这小我物写出了不合理的社会轨制对下层劳动者糊口空间的威压。给我留下深切印象的此外一小我物是虎妞，在她身上有其实足的糊口胃道，她的可鄙也可悲的命运，带给读者陆续串的思虑与感悟——

　　在社会的乌黑与金钱的诱惑下，祥子没有了节气；可是我仍然坚信，命运是掌控在我们自己手中的！挫折面前，仇敌不是他人，而是自己，我们要把挫折算作一种精神财富来珍惜，不要为一时的疾苦，失踪踪败而蒙蔽了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来放置，全力找回自己的前途！

　　骆驼祥子读后感篇14

　　书是瞭望世界的窗口，是打开常识宝库的钥匙，糊口需要书籍，聪明需要书籍，我读过良多老舍师长教师写的书，我也不破例。

　　有一次，我看见姐姐在看一本叫做《骆驼祥子》的书，趁她出去我偷偷地从第一页看了起来，我发现看了第一页我就想一贯看下去，几天后，我连夜看完了这本书，书中的概略内容是：祥子来自乡下，带着中国农村破败凋敝的除夜布景，也带着农民的简单，和判定，当他认准了拉趁魅这一行，他就成了“车迷”，齐心专心想买上自己的车。凭着勤恳和刚毅，他用三年的时刻节衣缩食，事实下场实现了这个理想，成为赤手起身的上等车夫。但那时中国军阀混战的社会气象，不容他有涓滴的小我胡想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳去，失踪踪去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没悲不美不美观，他仍然强硬地从头最早，加倍低廉甜头地拉车攒钱。可此次还有等他再买上车，所有的储蓄储存又被窥测讹诈洗劫一空，买车的胡想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为价钱的。但好景不长，虎妞因难产而死，祥子人车两空。连遭糊口的冲击，加上又失踪踪去了他快乐喜爱的小福子，祥子再也没法兴起糊口的勇气，他不再像畴前一样以拉车为孤高，他厌恶拉车，厌恶劳作。糊口玩弄了他，他也最早游戏糊口，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子完全犯错为城市的垃圾，酿成一具失踪踪去魂灵的.行尸走肉。老舍师长教师经由过程这小我物写出了不合理的社会轨制对下层劳动者糊口空间的威压。作品中此外一个鲜活的人物是虎妞。她身上实足的糊口胃道，她的可鄙也可悲的命运给人以深切的印象。老舍将中国传统的叙事编制融入外国文学的景物铺排和心理描述，使祥子和虎妞成为尽人皆知、耳熟能详的人物形象。

　　这本书真实的反映了旧中国城市底层人平易近的磨折糊口，揭露了一个破产了的农民若何市平易近化，又若何被社会抛入混混无产者行列的过程，和这一过程中履历的精神杀绝的悲剧在我们的糊口中也有良多象祥子一样的人，可是到最后，我们不应进修祥子自甘犯错，我们理当越击越勇，英勇地面临糊口的坚苦、盘曲，我们将成为一个成功的人，糊口不能功败垂成，当我丢弃糊口时，糊口也会丢弃我们，祥子不应该丢弃糊口，他自甘犯错，我们理当进修祥子的坚韧不拔，不应该进修祥子的自甘犯错。

【骆驼祥子读后感】相关文章：

骆驼祥子句子03-13