《骆驼祥子》读后感

时刻:2023-07-25 09:05:59 读后感 我要投稿
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《骆驼祥子》读后感优良[14篇]

  当浏览了一本名著后,巨匠对人生或事物必定发生了良多感应,这时辰最关头的读后感不能忘了哦。那么我们该若何去写读后感呢?以下是小编精心清理的《骆驼祥子》读后感,仅供参考,巨匠一路来看看吧。

《骆驼祥子》读后感优良[14篇]

  《骆驼祥子》读后感 篇1

  一件被汗水渗入酸臭的白色汗衫,一双黑色到膝的肥除夜裤子,一双洗得发白的黑布鞋,这概略是除夜除夜都人对车夫的印象吧!祥子就是这样的一名纯粹、简单、热情的车夫,在故事开首,他拉着车子穿梭在除夜街冷巷,在艰辛的底层糊口顶用辛劳的汗水换取自己应得的酬报,是一个诚心、朴重、意气风发、酷好糊口的壮小伙!他像一头骆驼,不畏艰辛。这是小说一最早,老舍师长教师对社会底层人平易近要强、赤手起身的劳动者的一首赞歌!

  在“把人酿成鬼”的恐怖、乌黑的二三十年月,祥子莽冒失撞的'冲了进去。跟着祥子的第一辆人力车被偷,原本筹算用来买第二辆车子的钱被讹诈勒索去,再因为虎妞的离去把第三辆车卖失踪踪,最后因小福子的死受冲击,他没有编制的领受了来自社会的一个又一个冲击……他那原本用自己的全力劳动来实现人心理想的一腔热忱,经由社会成分而催促悲剧的成长,完全损失踪踪失踪踪了……他是去了对糊口的抉择抉择信念,从此自甘犯错。

  开篇时,“这些人,生命最鲜壮的时代已卖失踪踪,此刻再把窝窝头酿成的心血滴在马路上”就已为祥子的悲剧做了铺垫。社会的压力,人道的碾压,小我的抛却,使祥子从一名虔敬、仁慈的人沦为一个没有魂灵的行尸走肉。不单仅是魂灵变得鄙陋,就连他的概况也变得卑贱、肮脏,为了几个铜板就去使坏、占廉价、打架甚至出卖人命。

  祥子被褫夺的不单仅是车子、钱财,还有他的抉择信念驯良良,老舍师长教师在《骆驼祥子》中包含着他冷峭的攻讦和深深的可惜,在控诉社会“吃人”的同时,还发布了下层劳悦耳平易近用小我主义人格求保留的道路的破产。

  《骆驼祥子》读后感 篇2

  放下手中的《骆驼祥子》,一缕阳光照在泛黄的书面上,书中的一幕幕从我的脑海中闪过,我的`心中不由思绪万千,呈现一股同情之情。

  老舍写的《骆驼祥子》讲述的是一个悲剧故事,都说“一分垦植一分收成”,但主人公祥子在军阀混战的社会气象下,支出了全力,却没有获得应有的收成。

  书中的祥子,是旧中国北平城里一小我力车夫。他盼愿以自己的辛劳奋动,去实现胡想,创作发现夸姣糊口。他经由过程不懈全力,支出无数心血,事实下场买到了新车,他欣喜若狂,有了动力,加倍全力了,却没想到因一场战争,车被军阀夺走。但他不抛却,一贯吃苦吃苦,又历经了千辛万苦,事实下场再次攒够钱后,却又被他人讹诈。祥子是何等愤慨啊,是何等仇恨啊,却只能被迫与虎妞成亲。我不由为祥子的命运而感伤,在那乌黑残暴的社会,不竭全力,永不抛却的祥子却不竭被冲击,这就是”旧社会”的残暴,残暴。

  祥子成亲后,事实下场过上了平稳的糊口,熟谙了简单仁慈但又可悲的小福子,买上了新车,可惜好日子不长。很快,虎妞难产而死,小福子上吊自杀,只留下祥子一人。他没了动力,没有了理想,衰亡为社会的莠平易近……

  故事竣事了,而我还处于哀思傍边,为甚么历经患难却不衰、坚定面临坚苦、判定不移去全力的祥子却没有好前途,为甚么祥子最后会如斯式微?”旧社会”!都是因为”旧社会”,它摧残了祥子,让他失踪踪去了夸姣人生,它侵蚀了祥子,让他丢失踪踪了珍贵品质。它就像惊涛骇浪,拍倒了祥子的抉择信念划子。

  想到这,我不由感伤此刻糊口的夸姣,我们正处与一个夸姣的时代,每个全力的人都有好前途,所以我们更要好好珍惜,以梦为马,不负年光年光功夫!

  《骆驼祥子》读后感 篇3

  看完《骆驼祥子》的第一感就是:不外瘾,其实太短!可是语重心长,令人回味无限。

  这是一个可悲的故事,讲述了北平城里活生生的一幕。祥子,一个像骆驼一样坚定、仁慈而又诚心的铁汉,为了自己永远的理想拉车,竟拼命地工作着,但他承受了一次有一次的挫折后事实下场失踪望了。

  祥子是那时坛坛劳苦的典型例子。他从乡下来到北平,无依无靠,但他要强靠着自己的身子和永远的理想而全力着,他为了买车能支出一切,这是何等的不等闲。他靠着自己强除夜的身子拉趁魅挣钱,挣钱买车可他多次买了车,而又多次地丢失踪踪了。不是因为被抢就是蒙受不幸,还有苦于生计被迫卖失踪踪的。祥子有强除夜的'身体可又因为他的仁慈诚心而经常被人欺负,他人和他打架,用钱,用势力,用苦楚的命运来压他,他生平受煎,可却历来没有人来快慰过他,他的妻子虎妞骗祥子有了,祥子不能抛却她肚子里的孩子就被迫娶了阿谁夜叉。虎妞当然给祥子带来了财富和祥子盼愿以久的车,但她好吃懒做给祥子带来了良多麻烦,还不让祥子去拉车,事实下场虎妞难产而死。

  祥子看上了邻人小福子,小福子也愿意嫁给他,因而祥子又去拉车,他没有向之前的坚定,在外面他学会了吃喝嫖赌,跟虎妞一样怠懈。但他想起了小福子,为了她,他又坚持下去。祥子来到了曹府,看见了高妈他们回来了,神采放松了良多,曹师长教师又让小福子到他太太那工作,祥子加倍兴奋,回去找小福子,但体味。小福字的爹把她卖到了妓,小福子受不住那种糊口就上吊自杀了,这使祥子哀思欲绝,在街受骗起了混混。

  祥子惨痛的终局,使我又一次熟谙到国家的寒微和细微,因为这事实是我国近几年的历史。

  《骆驼祥子》读后感 篇4

  读完了《骆驼祥子》这本书,我除夜白了良多事理,我感喟,为阿谁时辰社会的乌黑而感喟,为祥子感应可惜。

  《骆驼祥子》描绘了一名对糊口布满但愿,具有胡想的车夫祥子的故事。祥子出生避世于农村,他到这里来是想要实现他的梦,他带着胡想来了,但他走时却很哀思。他想具有一辆属于他的车,可是他拿甚么买呢?他有甚么呢?没有,只是有一个成本:他是一个小伙子。他不惜一切价钱来实现他的欲望,但命运老是在跟他恶作剧,一次次的.失踪踪败,让他想实现欲望的心完全破灭。小福子,她自杀了,吹熄了贰心里的最后一盏亮光。他损失踪踪了对糊口的任何但愿,糊口丢弃了他,他也抛却了糊口,他只好当混混,原本阿谁简单的他被铁锤砸碎,我对他感应可惜,但很无奈,但我钦佩他之前的坚定,他的长进,可是他没能救出自己,事实下场被打败了,再也抬不了头,或许是社会的乌黑,或许是小我的成分,或许是一些没法领受的事实,非论若何样,最首要的是他自己,其次就改变了他的气象,假定那时气象好一点,他也不会变于行尸走肉。

  祥子是一个通俗的车夫,但和他人不合的是他对糊口有像骆驼一般的积极和坚韧的精神。他的生平,以夸姣的年光最早,苦楚为终局。他的生平被自己的双手培育的,阿谁社会的统治者,榨取老苍生,才会有战争,才会有封建平易近主社会,老舍多是这本书来警告我们,不要走祥子的后尘。

  《骆驼祥子》读后感 篇5

  我快乐喜爱许良多多的作家,如茅盾、高尔基、老舍等等。这个寒假,我读了老舍师长教师的代表作《骆驼祥子》。这本书首要讲述的是旧北京的一个车夫——祥子的故事。以祥子买车为首要线索,淋漓尽致地默示出了之前车夫的磨折糊口。归纳综合了祥子从布满抉择抉择信念到挣扎苦斗到最后精神解体的苦楚人生。

  我感应传染作者在这本书中描述出了对社会最低层劳悦耳平易近的`磨折命运的同情,又歌咏了祥子仁慈、勇于向恶势力斗争,勇于招架,此外老舍也在《骆驼祥子》中表达了对封建社会的不满,攻讦了旧社会统治者的罪恶。

  当然祥子命运苦楚,但他一最早面临坚苦,仍是坚韧不拔地去全力,为实现自己的胡想奋斗,这些都是值得我进修的。我想起在寒假时代,我和妈妈去爬了被称为“五岳之首”的泰山,一最早从中天门往上爬,巨匠都十分轻松地走着,可再往上一点,就口干舌燥,上气不接下气了,有的人坚持不住,就抛却了爬山,选择做缆车上去,我也很想坐缆车轻松地上去,可想到前面还有那么多人,都在坚持往上爬,他人能做到我也必定能行。因而就和妈妈一路全力地爬着。沿路的草、还有一些小花,都仿佛在鼓舞鼓舞激励我们。我一个劲为自己鼓劲、加油。因为上面有最美的风光,不是说“风光在险峰”吗?除夜约爬了三个多小时,我们事实下场达到了玉皇顶,那儿何处有翻腾的云海,强大的树木和兀立的山石。简直就是人世仙境啊。习习凉风吹来,我们马上感应赏心雅观。因而健忘了旅途的倦怠,欢畅地用相机记实下了那些夸姣的瞬间。

  假定碰着坚苦,挫折你不畏缩,而坚持去做的话,那么必定会享遭到成功的喜悦К但假定功败垂成前功尽弃,那最后只能像祥子一样无能、颓丧。所以我必定要做一个能坚持,永不抛却的人!!!

  《骆驼祥子》读后感 篇6

  关于《骆驼祥子》,研究者们普遍正视老舍在此篇中对被榨取者的人道主义关心、对下层社会自然主义式的描绘。而在这以外,值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题,这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。

  “老舍在描绘祥子的犯错时,应用了一种很传统的喜剧模式,即经由某种机械力量的作弄,使得原本有活力的人或事物酿成僵化的'工具'。从这个不美观不美观概念来看,小说首要默示的是一小我力车夫和他的人力车之间的'恋爱'。当然祥子想具有人力车的小小欲望自己无可厚非,但他表达欲望的编制无疑是十分浪漫,而且可能过于浪漫...因为祥子简直将他的.人力车算作了心上人,我们可以参议小说是以所发生的喜剧性基调。”

  我们可以说,这里是一种荒唐的喜剧性质。在小说的一最早,读者还会同情祥子,但愿他能交上好运。但当厄运几回再三成一种必定事务时,读者已不会再感应哀思了。小说描述下层被榨取人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解失踪踪的。

  还需要寄望的是老舍在作品中默示出的对成本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫平易近的立场,认为处于饥饿的求保留状况时,追求自由恋爱、自立婚姻,这些都是“空梦”。“爱与不爱,贫平易近得在金钱上抉择,情种只生在豪富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的剖断,他这剖断有其怪异点在,别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其拭魅这类排拒姿态,参见温儒敏教授的说法,“也揭露了为避免成本主义文明短处而美化封建宗法社会文明的平易近粹主义倾向。”

  《骆驼祥子》读后感 篇7

  哪本书能让人们对半封建半殖平易近地的旧中国有较深的理解?哪本书向人们揭示了军阀混战、乌黑统治下的北京底层麻烦市平易近糊口于疾苦深渊中的图景?对了,是《骆驼祥子》

  《骆驼祥子》是中国现代闻名作家老舍的长篇小说,此书以20世纪20年月的旧北京为布景,写出了人力车夫祥子的辛酸生平。此书情节的跌荡升沉扣人心弦尤其表此刻祥子的三起三落傍边。祥子的三起三落分袂是,他来到北平做人力车夫,苦干三年,好不等闲采办了自己的人力车,好景不长,一次,连人带车被宪兵抓去当壮丁;他为曹家拉包车,不幸的是祥子辛劳攒的钱也被孙窥测讹诈;虎妞以低价帮他买了车,却为了置办虎妞的`凶事而卖车。

  此书令我铭肌镂骨的情节是祥子被抓壮丁后,始终想着要逃出来,自由地糊口,一贯没有抛却这个设法,侥幸的是他逃出来了。浏览这个情节时,我的除夜脑里蹦出了自己的一件工作。我的英语整体不错,但语法不完全掌控。最早,我感受增强语法进修及其简单,看了英语语法书才觉察不那么等闲。在此时代,除夜脑里的常识会逐步地磨灭踪,要想避免,要几回再三地复习,更要缩短安眠玩耍的时刻,我想抛却了,可在我看了这个情节后,我剖断了抉择抉择信念,争夺语法能滚瓜烂熟。

  浏览这部书后,我发现,我们太侥幸了,糊口在中国和平崛起的时代,糊口谈不上充沛但从未品味过饥饿的滋味,我们不用担忧没法进修,更不用担忧自己的生命安危。

  此书还让我学到了一些写作的编制,可操作五除夜描述、气象描述和正面描述来塑造陪衬人物的形象。

  感谢感动你,《骆驼祥子》,你教授了我常识,你改变了我的设法,相信你也会在他人的手中披发出光线。

  《骆驼祥子》读后感 篇8

  他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他奸猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。——《骆驼祥子》第二十三节。读了《骆驼祥子》,想说的挺多,又不知从何说起,就用这句话开首吧。

  《骆驼祥子》与良多传世经典一样,并不是是一部能让人在轻松愉悦的神采中享受浏览的作品,它没有给读者一些晨曦作为但愿,这类繁重得近乎失踪望的激情始终伴跟着浏览过程,直到完结处达到高涨。

  主人公祥子为买车而不竭奋斗,欲望又不竭失踪,这三起三落间的隐喻,其实意味了远比一小我的犯错,甚至一个时代的不幸加倍繁重的意义。这徒劳的奋斗,仿佛西西弗斯的逆境一样,指向人生的哲理试探。

  祥子这个代表着一多量城市贫平易近的人物,在命运的一次次冲击下,完全犯错成一具行尸走肉。其间恐怖的令人失踪望的处所,这类冲击其实不单仅是物质上的损失踪踪,而是精神的杀绝。

  加倍首要的是,经由过程拉车的老者和他的'孙子小马,和二强子的命运,几近堵死了祥子所有的前途。老者仿佛是祥子始终坚持自我、不趁波逐浪而且实现了自己买车的理想往后命运的映像一所以,坚持自我而且实现理想,其实不会让苦楚的命运有甚么改不美不美观;而二强子仿佛是驯服制服命运放置而不加招架往后人生的映像一毫无疑问,命运加倍不会因为承担着的驯服制服而略加同情。

  我认为书中虎妞是塑造最成功的人物,对她而言,面临唯父权的榨取,虎妞奋起招架,不合错误命运让步。正如我们在面临生命和社会不公时,要勇于招架,不逆来顺受。

  祥子的蒙受,让我们记得,面临世界仍是对我们自己要呵护初心,不轻言抛却。

  《骆驼祥子》读后感 篇9

  看完了《骆驼祥子》这部小说以二十年月末期的北京市平易近糊口为布景,以人力车夫祥子的盘曲苦楚糊口蒙受为首要情节,深切揭穿了旧中国的乌黑,控诉了统治阶级对劳悦耳平易近的深切同情。祥子是北京旧三十年月一名青年车夫,仁慈,朴重,他的理想是车,具有一辆属于自己的车。因而,他节衣缩食,起早摸黑。三年往后事实下场称心如意,可是那时是抗战时代,北平乱成一团,祥子稀里胡涂地被抓去打杂,更疾苦的.是他的依托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。可是疾苦还没竣事:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不能不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

  从此往后祥子就犯错了,之前的仁慈朴重不见了,他仇恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可感受金钱出卖伴侣,完全沦为了行尸走肉。

  祥子的悲剧,是他所置身的社会糊口气象的产物。小说,真实地揭露了阿谁乌黑社会的糊口脸孔面容,揭露了军阀、间谍、车厂主们的丑恶脸孔面容,假定不是他们的迫害,祥子也不会从布满但愿走向犯错,一个曾勤恳刚毅,有着自己方针的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?或许这才是现实,残暴、哀思、无可何如。

  理想和现实老是布满了矛盾,它们经常不能协调,可是它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一小我的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对骆驼祥子,我感应遗憾,感应可惜,也感应无奈,但也感应钦佩,我服气他畴前的坚定,他的长进。可是他事实下场没能战胜自己,没能

  《骆驼祥子》读后感 篇10

  读了老舍的《骆驼祥子》,我的脑海中闪现出惊心动魄,恐怖残暴的旧社会,心里感伤万分。

  在军阀混战,上层对下层工农抽剥的多灾多灾之年,主人公祥子原凭实现自己理想,成为上等车夫后,却又在阿谁兵荒马乱的年月被掳走流放,车也不明不白的没了,到头来只买了三匹骆驼,获得一些钱。可他仍然剖断抉择信念从头最早,为理想奋斗。孙窥测失踪踪臂三七二十一,讹诈洗劫了祥子的所有储蓄储存。祥子回到人和车厂后又被虎妞骗婚,失踪踪去自由,不外也熬出了自己的车,但又因置办虎妞的埋葬事宜,人车两空。自尔后,他吃喝嫖赌,出卖他人,犯错了下去,酿成了没有理想混迹于世的行尸走肉。

  祥子的'悲剧是必定的,在军阀杂乱,平易近不聊生的这个社会下,即便阿谁天真诚心,浑朴要强的祥子没有自甘犯错,却也会被社会的乌黑所扼杀。祥子的悲剧既反映了那时社会炎凉,排场境界崩塌,又默示了旧社会人平易近在榨取下精神解体,自甘犯错的苦楚命运。

  此刻,社会安康,国家承平,当然也难免会碰着除夜巨细微的盘曲,但与祥子对比都显得不足挂齿。我们会有除夜巨细微的理想,而且非论甚么时辰举头去看,它都闪闪发亮。它鼓舞激励着我们在碰着坚苦时仍看向前方,不管甚么时辰,满怀但愿,所向披靡。

  感谢感动打动自己生在这样的时代!

  《骆驼祥子》读后感 篇11

  比来,我读了一本名为《骆驼祥子》的书,祥子的苦楚命运,令人感应可惜。

  他带着自己的但愿来到北平,认准拉趁魅这一行,经由三年勤勤恳恳的全力,他具有了自己人生中的第一辆车,可是在兵荒马乱的年月,不到半年,祥子的车就被除夜兵抢走了,但牵回三匹骆驼,性质没有悲不美不美观,加倍全力赚钱。还没有买上车,他的钱又被孙窥测抢走了。在与虎妞的婚姻中,他支出良多的价钱,好不等闲又拉上自己的车,但因虎妞难产而亡,他把车变卖了,祥子人财两空,他前往去找小福子,可得知,小福子在树林里上吊自杀后,他完全变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,完全成为城市垃圾。

  故事哀思的终局,让我唏嘘不已,祥子从一个积极乐不美不美观,坚韧不拔的车夫,被乌黑的社会熬煎成了一个城市的垃圾,祥行尸走肉一样,只有一个躯壳。这莫非仅仅是个社会问题吗?我堕入了深深的'深思中。

  掀开书本,对祥子,我感应遗憾,感应可惜,但也钦佩;对社会,我只能感应哀思,感应疾苦,感应赤诚。乌黑的社会,令人们承受糊口中过量的压力。再读文本,我确认这不单仅是社会的问题。当然气象对人的改变或多或少都起着不成轻忽的浸染,但更首要的是我们自己。

  哪怕一百次被打败,我们也理当一百次站起来!一小我不管糊口在甚么样的社会,假定不能剖断理想,剖断抉择信念,事实下场只会失踪踪去自我,迷失踪踪标的方针。所以我们理当有理想,有方针,有积极向上的心态,坚韧不拔,坚韧不拔,才能安身于社会。

  《骆驼祥子》读后感 篇12

  我读了《骆驼祥子》这本书,感伤颇多。这部书经由过程一个旧人力车夫辛酸的工作,描绘了那时旧社会若何把一个朴重、好强、仁慈的车夫从肉体到魂灵加以杀绝的过程。

  祥子健壮、朴质,对糊口如骆驼般专心,有坚韧精神的他独一原望就是买辆自己的车来做一个自力的劳动者。他天天节衣缩食,用自己的心血钱买了一辆车,没过量久,却被除夜兵抢走。可他不抛却,等二次他攒够了钱,没想想到却被孙窥测给炸了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,可是虎妞却因难产死了,祥子哀思欲绝,没编制只好把车子卖了来埋葬她。他所快乐喜爱的小福子自杀了,这熄灭了他心中最后一点但愿的火花。

  朴质、仁慈的、热忱的祥子,不知甚么时辰何酿成了奸猾、自私、犯错的'人,成了社会病胎里的产儿,小我主义的未路鬼!

  读完这本书后,想起曾径阿谁自己。小时辰插手画画班,有一次教员让我们考试,画甚么自己阐扬,那时我脑子一片空白,想:“画甚么好呢?”因为想的时刻太长考试时刻快到了!因而我慌里慌张的画了几下,竣事后知道此次考咂了,我没太在乎。过了一段又要测试,没想到此次比上次还要砸,事实下场我完全崩遗,厌恶起来,最后抛却了画画班。

  当然祥子最后失踪踪败了,但我也要进修刚最早他身上那种不在坚苦前屈就的品质。后来我想我为甚么跟祥子一样,一遇挫折就前功进弃呢?深思良久,得出结论:我们每小我都能战胜坚苦,只是不愿战争而已!

  《骆驼祥子》读后感 篇13

  对《骆驼祥子》我有几点感伤颇深,首先是措辞的应用,其次是对人物脾性的描绘,最首要的是人物的苦楚命运和其反映出来的社接见接见接见会脸蛋。

  措辞应用的好了,其他的亮点便都紧跟着也来了。在读此书的导语部门时便看到了对其措辞的高度评价:“老北京处所口的应用为小说增色良多”,“《骆驼祥子》最显著的特点就是浓烈的处所色采和强烈的糊口吻息”。而蒙昧的我在读这些时却在想,用点方言能有甚么除夜的用处,有需要说的'这么夸年夜吗?读后我才知道,仅那点歌咏是远远不能形容其中措辞的美的。

  因为文笔的限制,我不能将自己心里对老舍的钦佩和对《骆驼祥子》中措辞的歌咏完全、贴切的表达出来。所以只好做个不适当的例如,将念书比作和牛奶的话,《骆驼祥子》中的措辞如奶中蒙牛般,醇喷喷香,浓密。对比之下,其他的充其量也只能算是个三元之类的,喝起来让人难以下咽。就拿路遥的《通俗的世界》来与其对比,我则感应传染若何清水一般。而其他的更头一点的作品则还不如凉水好喝。

  我对《骆驼祥子》所描述的旧社会最感应惊慌的是它对长进青年理想的扼杀,从祥子理想的长势我们可以看出其恐怖与人们的无奈。一个平易近族,甚至一个国家,若没有长进青年作为后备军,也只能将富贵作为他的历史。而长进青年若没有理想除夜树的撑持,充其量也只不外是个躯壳而已。再看那是的旧社会,众多长进青年车夫的理想之树被封建社会的暴风雨拦腰折断,即便后来能再长出些芽儿,也终因营养不良,或经不住封建烈日的曝晒而夭折,可见那时的社会对青年的迫害有多繁重。

  《骆驼祥子》读后感 篇14

  祥子自己与骆驼没有多除夜关系,只是因为祥子为了生计卖了几头骆驼而获得的一个代名词,祥子是个车夫,为了过上更好的糊口,他的命运几经周折,但始终分开不了与车子的关系,车夫的命运改变不了现实,不单仅是一种生计,更首要的是一种精神依托。

  地址:北平人和厂周边

  首要人物:祥子,刘四爷,虎妞,小福子,曹老爷

  首要事务:

  1、祥子为了自我的胡想坚持着车夫梦

  2、现实强逼与虎妞成婚,过着不冷不热的糊口

  3、虎妞与孩子一同*去,祥子最早犯错

  4、憬与小福子过他想要的糊口,而小福子却不胜受辱*去

  5、祥子事实下场的精神支柱失踪踪去了,从此精神萎顿,迷失踪踪自我,连自我也不除夜白甚么时辰会埋葬了自我

  祥子一最早是个诚心浑朴的.年青健壮小伙子,有自我的胡想,会为自我的未来全力奋斗。但素性默然寡言,任劳任怨,不太会表达自我真实的设法,甚至于往后受人摆布,想解脱自我厌恶的工具时,却找不上勇气,也变得忍辱含垢,理解现实的无奈。可是假若他不这样做的话,又能若何呢仍是坚持自我的胡想,他能好强多久,而现实又会若何踩踏糟塌这样一个车夫这些都是社会强逼的吧。可怜的祥子就这样从一个活力有胡想的小伙子变得自甘犯错,甚至于事实下场连自我的魂灵都无处依托……

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