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(热点)巴黎圣母院读后感
铛铛真看完一本名著后，巨匠心中必定有良多感悟，此时需要当真地做好记实，写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编为巨匠汇集的巴黎圣母院读后感，接待巨匠分享。
巴黎圣母院读后感 篇1
这本书看无缺几天了，有种莫名感应传染就一贯堵在心里，很想参议，很想让它澄清。书里面经典情节良多良多，我不能一一几回再三，就几个点，简单说几句好了。
让我印象深切场景是作者笔下那时那些建筑，那些豪华意味权力教堂，人们还不知道可以具有自己思惟，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂来揭露，揭露建筑家审美不美不美观，或揭示自己能力，我想那时人们，把人道深深地埋在一件神圣宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。从那良多扑朔迷离毫无章法建筑群，我们不难看出，那时人们心里是若何压制，若何狂躁，教堂尖顶，恰是人们扭曲魂灵在对着苍天做这无声哀号！
教堂里面是那么阴沉恐怖，这让人联想那时社会是若何肮脏和废弛，真善美宗教和操作宗教制造血腥事务，组成了强烈感官刺激。让人心灵深切体味出苍莽，思疑，和不安。社会上空蒙着阴云，那阴云是邪恶，代表着天主伪善、假美和鬼话。残暴事实，是人道哀思！
印象深切是这样几小我物，代表斑斓仁慈姑娘－－爱斯梅拉达。迷人概况，纯挚仁慈知灵，从她看待那只山羊，救下阿谁高卑潦倒诗人，对危险过自己卡齐莫多，送上水和同情，看待恋爱牺牲，天使一样姑娘，却被所谓上流社会架空和嘲讽，被玩弄，被丢弃，被诬告，被威胁，此挨次递次怎个恨字了得！麻木如阿谁弗比斯，最底层如老鼠洞里那几个隐修女，疯狂副主教，还有尽全力招架最丑恶卡齐莫多，副主教和卡齐莫多组成了人道上光鲜对比，一样爱上了斑斓姑娘，一样遭到了回绝，他们爱都是那么强烈强烈热闹，那么竭诚，可是，一个是据有，一个是奉献，已据有为目，当目没法达到时辰，他想到是杀绝，杀绝他人；以奉献为目，当没法奉献时辰，想到也是杀绝，杀绝自己。
我想这也就是世界名著真正魅力地址，他让人看到不是一个简单故事，他深切揭露了人类心里深处一些勾当，不管放在甚么时辰，甚么社会，人共性是始终存在，对夸姣神驰，对夸姣追求，对夸姣歌咏，人是一个天使和魔鬼综合体，人和人履历没有不异，也就是说，社会自己就不成能让所有人享遭到齐截待遇，这类纷歧样待遇，让若干良多若干好多人心里失踪踪去了平衡，失踪踪去了对夸姣追求阿！各色各样肮脏欺诈勒索，布满着我们眼睛，振荡着我们心灵，我们该若何办？
我想每小我城市有一个属于自己谜底。
读一读巴黎圣母院，涤一涤自己心灵！
巴黎圣母院读后感 篇2
前几天，我刚刚读完了法国高文家雨果写的《巴黎圣母院》，这本书让我知道了一个事理。
它是一部悲剧，也是一部参议人道的伟除夜著作。这本书里有有着高尚仁慈的人格，对无情的所爱之人始终痴心不改直到生命终点的爱斯梅拉达。原本向善，清心寡欲，却因极致疯狂的恋爱甚至做下丧心病狂之事的克洛德主教。还有有奇丑很是却仁慈纯挚，肯为所爱之人献出一切的卡西莫多。
这个故事发生在中世纪的'巴黎。故事的主角是一名在陌头以卖艺为生的吉卜赛少女爱斯梅拉达。
爱斯梅拉达是一名能歌善舞的吉卜赛少女，因为从小被吉卜塞人偷走，在流离艺人中终除夜。她在深夜被掠夺时，被萧洒帅气的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，两人便一见钟情地堕入爱河。当诗人甘果瓦即将被绞死的时，爱斯梅拉达毫不游移地以与他成婚的编制救下了他。当副主教克洛德操作各类鬼蜮手法想强逼爱斯梅拉达领受他的恋爱时，她宁死不从。克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时，当然这时辰辰她很是想活下去，但面临克洛德的求爱，她仍是回覆了“不”。
克洛德对爱斯梅拉达的爱与卡西莫多的爱有着寰宇之别，克洛德当然披着神职人员的神圣光环，可是心里却因吃醋没法自拔，仇恨的怒火让他犯下了没法挽回的罪孽，甚至于事实下场杀绝了爱斯梅拉达，也杀绝了自己。
而卡西莫多——一个又驼、又瞎、又跛、又聋的敲钟人，只因为丑恶，被社会无情地弃置，没有人愿意接近他。可是他却有着一颗斑斓纯粹的心灵，他以纯挚得不掺一丝杂质的恋爱守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切危险。因为当他被绑在烈日下的赤诚柱上受鞭打示众想要喝一口水时，无人理睬。而这个时辰仁慈爱斯梅拉达不计前嫌，为口渴难耐的他送去了水，还送去了关心。这一口水津润了卡西莫多干裂的心灵。可是，他的丑恶畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远没法超越的鸿沟。最后只能经由过程衰亡的编制超越了这条鸿沟，我想那或许就是独一的编制了。
还有此外两个特点人物让我印象深切。一个是徒有华美外表、心里却一包烂瓤的弗比斯队长，他外表时髦文雅，骨子里却粗鄙肮脏，原本已有了未婚妻，但却因为垂涎爱斯梅拉达的美色，棍骗了她的芳心；此外一小我是高卑潦倒诗人甘果瓦，是一个为了保留可以丢弃恋爱、肃静、责任的家伙。
《巴黎圣母院》这本书让我除夜白外表斑斓没需要定心里也如同外表一样斑斓，只有心里美才是真的美。就像卡西莫多一样，当然外表奇丑很是还跛脚，可是他的心里却是仁慈而斑斓的。有些时辰美与丑会彼此转换，可是独一不会改变的就是具有一颗仁慈斑斓的心灵。
巴黎圣母院读后感 篇3
在十九世纪群星辉煌的法国文坛，维克多？雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟除夜的诗人，声名卓越的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学步履的旗头和俊彦。这部伟除夜的作品《巴黎圣母院》是他的第一部激发寒战效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深切的意义，使它在履历了快要两个世纪的时刻往后，仍是在今天被一遍遍的翻印、再版，从而来到我的手中。
在我浏览这本书的过程中，我感应传染到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事务，即便源于现实糊口，也被除夜除夜夸年夜和强化了，在作家的浓墨重彩之下，组成了一幅幅灿艳而怪异的画面，组成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终环抱三小我睁开：仁慈斑斓的少女爱斯梅拉达，残暴子虚的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑恶、心里高尚的敲钟人加西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流离人的骄子，靠陌头卖艺为生。她无邪纯粹，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她领受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情同情，把水送到因口渴而呼叫招呼号召的敲钟人的唇边。这样一个心肠尊贵的女孩，竟被教会、法庭离间为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这小我物塑造成美与善的化身，让她心灵的`美与外在的美完全统一，以激发读者对她的无限同情，从而发生对封建教会及王权的强烈仇恨。
至于副主教克洛德和敲钟人加西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德概况上不苟说笑，过着贫寒禁欲的修行糊口，而心里却渴求淫乐，对世俗的享受布满妒羡。自私、阴险、不择手段。而加西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小遭到世人的不放在眼里与欺侮。在爱斯梅拉达那儿何处，他第一次体验到人心的缓和，这个外表粗鄙野蛮的怪人，从此便将自己全数的生命和热忱依托在爱斯梅拉达的身上，可感受她冲锋陷阵，可感受了她的幸福牺牲自己的一切。
这类推向极端的美丑对比，绝对的高尚与邪恶的坚持，使小说具有一种震悦耳心的力量，能卷走我们全数的思惟激情。这或许恰是浪漫派小说的魅力地址。
巴黎圣母院读后感 篇4
一座古老的教堂，一个疾苦的故事，一种人生的感悟，一次心灵的浸礼……
雨果在《巴黎圣母院》顶用对比的手法描绘了群脾性光鲜，极富有艺术传染力的人物形象，人物之间扑朔迷离的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深切的是一组对比光鲜，令人惊心动魄的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯挚仁慈，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限联想的浪漫亮点，是斑斓和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守陈旧陈旧的教会势力的摧残饬令人可惜地陨灭了。20岁的卡西莫多概况其丑很是，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的丢弃——先是亲人的丢弃，继而是全数社会的丢弃。可是概况丑恶的卡西莫多却有着一顶纯粹斑斓的心灵，他以纯挚得不掺一丝杂质的恋爱如同守护着至宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切危险。但在强除夜的社会成见和恶势力面前，小我的力量现实上是眇乎小哉，导致强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一路的不幸身世，概况上的反差也没法偏护他貌有的纯挚仁慈的赋性。
这是一场正义与邪恶的较劲，更是斑斓与丑恶的对决。它揭揭穿了教士的阴线被逼，宗教法庭的野蛮残暴，贵族的荒淫无度和国王的嚣张残暴。这类推向极端的美丑对比，绝对的高尚与邪恶的坚持，使小说具有一种震悦耳心的.力量，能卷走我们全数的思惟激情。这或许恰是浪漫派小说的魅力地址。
心肠仁慈的卡西莫多，斑斓纯粹的爱斯梅拉达，阴险刻毒的克洛德，豪恣放任无情的弗比斯……美与丑是彼此并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更闪现出美的存在。美不成能浑然一体，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉。外表美的工具，没需要定是在心灵上也美的，而内在的美却是实其其实的。外表丑的工具，或许它的心里步崆最美的，美与丑，不像真与假、对与错那样昭然若揭，经纬分明。
巴黎，在夏日破晓时分得清爽霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上了望，风光真是辉煌多彩，灿艳迷人。让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧！恋爱是夸姣的，即便最后留下的仅仅是一缕尘埃。人的欲望假定永无遏制的成长，只会制造悲剧，毁失踪踪美。
社会是个除夜舞台，演绎着人生的悲欢，而《巴黎圣母院》则是一面镜子，折射出社会深条理下人道的。不管美仍是丑，都是人道的一部门，任甚么时辰辰，美可能会酿成丑，而丑也可能酿成美，独一不变的，是具有一颗布满爱与宽容的心灵。或许这恰是雨果在《巴黎圣母院》中想要奉告我们的。
巴黎圣母院读后感 篇5
距离巴黎圣母院发生火灾已曩昔两个月了，只觉恍然如世，心里深处仍是肉痛不已，不愿领受这一事实。这是世界历史上珍贵的历史文化至宝，人类不成多得的珍贵财富。她静静地耸峙在塞纳河旁，见证着历史长河的流淌。怀着繁重的神采，我又把《巴黎圣母院》从头读了一遍，年少时感受只是一部具有浪漫主义艺术魅力的现实主义作品，此刻又有新的感悟，它一样布满着人道主义的思惟力量，具有深切的文学价值和社会意义。
小说以路易十一王朝统治下的巴黎为故事布景，以不合泛泛的.首要情节，夸年夜的人物形象，描述了仁慈的无辜者在中世纪封建专制轨制下，承受摧残和迫害的悲剧故工作节。
小说描述了爱与被爱的诸多疾苦，向您揭露了美与丑，善与恶的真谛，又聋又丑的加西莫多，被克罗德神甫收养于巴黎圣母院中担负敲钟人，可是不苟说笑的克罗德神甫自从碰见了斑斓的吉普赛女郎爱斯梅拉达后，为其美色所诱惑没法再清修，他指使西莫尔强行掳走爱斯梅拉达，不意却被帅气的弗比斯队长所救，爱斯梅拉达是以爱上了弗比斯。岂料弗比斯一样只是个玩弄女性的伪正人，克罗德没法获得心爱的女子，因而将弗比斯刺杀，并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，这时辰丑恶的加西莫多自告奋勇将爱斯梅拉达救至圣母院中，爱斯梅拉达最后终为戎行所杀，爱斯梅拉达死后，加西莫多抚尸徇情，这一千古恋爱传奇便以巴黎圣母院传布开。
加西莫多可谓是苦楚命运的化身，又聋又哑又丑，身患残疾，一贯被世人所孤立。当加西莫多被送上邢台时，获得的只是世人的冷笑和冷峭，只有爱斯梅拉达将水送到了加西莫多的嘴边。加西莫多便记住了爱斯梅拉达的善意，在往后的日子里，一贯默默地守护着爱斯梅拉达，后来人们在山洞里见到他们的尸身，加西莫多紧拥着爱斯梅拉达，人们想将他们的骨骼分隔，加西莫多瞬间化为了尘埃……
而克罗德神甫外表帅气，但心里十分阴晦，与加西莫多的命运组成了强烈的对比。他概况上虔敬遵教，心里却一贯想招架，直到碰着了爱斯梅拉达，求而不得，便想将其杀绝。他煽惑宗教狂热，制造迷信，分布对波西米亚人的成见，与审查官与世浮沉踩踏糟塌人平易近，他愈是意想到自己失踪踪去了人世的欢愉，便愈是仇恨世人，仇视一切，事实下场以报复的手段，竣事了阿谁活跃可爱的吉普赛女郎的生命，像折翅的胡蝶跌落到地上……
这一极致的美丑对比，让我们震动不已，卷走了我们所有的思惟，为主人公的命运深深担忧，这也是小说的魅力地址。
糊口中布满着夸姣的事物，我们都很神驰。可是针对章莹颖案件，我们发现有些人会戴着仁慈夸姣的面具，决心来接近你迫害你。是以外表丑恶的人没需要定心怀歹意，外表斑斓的人没需要定心怀善意。可是我们应怀善意，感应传染生命的夸姣，一路向前。
巴黎圣母院读后感 篇6
《巴黎圣母院》讲述了一个盘曲怪僻的悦耳故事。
在巴黎，一名心肠仁慈、斑斓的爱丝美拉达姑娘爱上了一个面容标致，心里邪恶的队长，心里邪恶的主教除夜人也快乐喜爱上了爱丝美拉达姑娘。因为得不到姑娘的爱，主教谗谄了爱丝美拉达，脸蛋丑恶，但心肠仁慈的卡希魔多救助了爱丝美拉达。可是，邪恶的主教事实下场仍是殛毙了爱丝美拉达，卡希魔多发现了主教的邪恶脸蛋，他奖惩了主教，随后，他安心的躺进了死去的爱丝美拉达旁边，紧紧的依偎在姑娘旁边，直到死去，仿佛即即是到了此外一个世界，他都要作爱丝美拉达的守护神，不让仁慈而斑斓的姑娘再遭到危险。
爱斯美拉达是巴黎流离人的骄子，靠陌头卖艺为生。她无邪纯粹，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她领受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情同情，把水送到因口渴而呼叫招呼号召的敲钟人的唇边。爱丝美拉达美貌、仁慈，主教对她垂涎欲滴。爱丝美拉达熟谙了邪恶主教的泼辣的脸蛋，她很是仇恨主教。主教要强逼她成婚，遭到她的回绝。这样一个心肠尊贵的女孩，竟被教会、法庭离间为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。
卡西魔多是一个奇丑很是的人，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人：“几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，良莠不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……”仿佛天主将所有的不幸都降临在了他的身上。从小遭到世人的不放在眼里与欺侮。卡西魔多的概况丑恶，可是他的心里却是高尚的.。他英勇地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯美拉达，用“圣殿出亡”的编制保住了姑娘的人命。在圣母院中，卡西魔多无所不至地赐顾帮衬爱斯美拉达。在爱斯美拉达那儿何处，他第一次体验到人心的缓和，这个外表粗鄙野蛮的怪人，从此便将自己全数的生命和热忱依托在爱斯美拉达的身上，可感受她冲锋陷阵，可感受了她的幸福牺牲自己的一切。他对爱斯美拉达的爱是默默的、没有一点功利的超出了生命的爱。
《巴黎圣母院》里让我感伤最深的是外表丑恶、心里高尚的敲钟人卡西魔多。他仁慈的心灵早已填补了外表的丑恶。这也是常人所说：由内向外的美！一小我不要太在乎外表的斑斓，理当寄望增添自己心里涵养，做一名心灵纯粹、仁慈的人！
巴黎圣母院读后感 篇7
合上厚厚的书本，我的面前再次闪现出了《巴黎圣母院》中所描绘的故事。
那是中世纪的法国，一名叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了交往行人的目光，她长得斑斓悦耳，舞姿也很是斑斓。巴黎圣母院的副主教克罗德弗罗洛疯狂地爱上了她。因而呼吁教堂敲钟人，面容奇丑很是的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。功师法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上拷打，仁慈的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多很是感谢感动打动埃斯梅拉达。无邪的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛暗暗在后面跟着，出于吃醋，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛乘隙威胁吉卜赛姑娘，让她知足他的情欲，遭到回绝后，把她交给了国王的戎行，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后，自己也拥抱着埃斯梅拉达的`尸身死去了。
假定说给我留下深切印象的人物有哪些，我会选择三小我，归纳综合而言：纯粹、仁慈、刚毅不服、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达；阴险、残暴、子虚、没有人道的克洛德驯良良、高尚、嫉恶如仇的卡西莫多。克洛德身为巴黎圣母院的副主教，有一个不错的外表，虽称不上帅气，但和外表丑恶对角力计较，切当很等闲让人感应由衷的快乐喜爱，可是令我所没有想到的是。
就是这样一小我，心里却是那样的丑恶，为了获得吉普赛女郎的倾心，竟不惜采纳各类各样残暴的编制。相反，敲钟人卡西莫多当然外表奇丑很是，可是心肠却是那样的仁慈，为了辅佐爱斯美拉达逃走主角的魔爪，做出过许良多多的全力，当然并没有成功的辅佐爱斯美拉达逃离魔爪，可是他的步履仍是给以了我深深的震撼。仁慈的爱斯梅拉达，虔敬的卡西莫多，当然终局其实不是很尽人意，可是我相信在天堂中必定会有他们幸福的糊口，因为天主老是青睐于仁慈的人。在卡西莫多的影响下，我逐步学会去以仁慈的心看待他人。
有一次，在街道旁，我看见一个瞽者，拉着二胡，声音很惨痛，脚边放着世人恩赐的钱。我摸摸口袋，那是预备去买零食的钱，正巧我预备离去的时辰，仿佛看到仁慈的爱斯梅拉达为伽西莫多递上纯粹的水，我不再游移，决然将钱放了进去，我看得出瞽者的感谢感动打动，他连声伸谢。我笑了，原本能辅佐他人是这样令人兴奋。
《巴黎圣母院》是一本语重心长的小说，每读一遍就有一遍的味道，读几回就有几回不合的感应传染。不外，我想说，我感谢感动打动《巴黎圣母院》，因为是他教会了我以一颗仁慈的心去看待他人。
巴黎圣母院读后感 篇8
甚么是美？甚么是丑？读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。
爱斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人；可是令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋爱的矢志不渝。沙多倍尔美吗？他标致萧洒、风流俶傥、伶牙利齿；可是他真才实学、玩弄激情，是一个地地道道的纨绔后辈，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑恶，令人避而远之，可是他心灵纯粹尊贵、英勇机智、嫉恶如仇，你能说他不美吗？克洛德美吗？他学识宏壮空阔，申较着赫，可是二心里阴险、手段卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫破烂、肮脏肮脏、位置低下；可是他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着悦耳的美感吗？因而可知，美更正视的是心灵，是内在，是品质；而不是概况，不是言辞，不是地位。
这是何等简单的情理！可是世间又有若干良多若干好多人清楚其中的真理。君不见，除夜巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之；公共汽车中，傍若无人地高声闹热强烈强烈热闹荣华、接听手机而自感受声张个性者，有之；娱乐界内，作为公共人物的明星除夜腕吸食毒的品、闹事斗殴、糊口生计生计腐臭而自感受萧洒、不成一世者，有之……试问这些人能了了甚么是美，甚么是丑吗？生怕是他们以丑为美、美丑不分吧。
爱标致之心人皆有之。人人都有追求美的权力。畴前常以“东施效颦”来讥讽那些自己前提差而勇于追求美的人，这类不美观不美观概念将被扔进历史的垃圾桶。美的内在跟着社会的成长、时代的提高愈来愈丰硕、愈来愈多元化。人们因为思惟的解放，能够英勇地追求合适自己、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨此外尺度吗？谜底是必定的。顺应国情，合乎社会公德，合适自己身份、年数，能给他人带来愉悦的，是美的，理当鼎力倡导与鼓吹；一味追求标新立异，却失踪踪臂社会公德、失踪踪臂本人国家的具体国情、失踪踪臂自己的身份春秋、失踪踪臂他人的审美感伤，这样的.步履就是丑的，理当鼎力褒贬与否决。超短裙青春靓丽，布满美感，可是学生不宜穿、年岁偏除夜的人不宜穿、有着出格文明空气的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗莽的步履习惯，在他们身上，在那时的社会可能有着一种阳刚之美，可是放之于当初、放之与某些人身上，生怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一小我只有据有高尚的道德、高尚的心灵，那么在他（她）身上就会爆发出无可对比的美感；反之，一小我假定心里暗淡、魂灵丑恶，那么即便领有潘安之貌、相如之才，他（她）也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。
巴黎圣母院读后感 篇9
我想巨匠都看过美国片子《美男与野兽》吧!斑斓的公主专心里仁慈朋好的沾染打动兽的心，叫醒潜匿在恐怖外表下的夸姣……美与丑，不是绝对的——这是我在读完《巴黎圣母院》后的最除夜感应传染……外表是丑的，但心里可所以美的，正如敲钟人伽西莫多和巴黎最下层人平易近、流离者和乞丐。外表是美的，但心里没需要定是好的，那不是残暴子虚的圣母院副主教克洛德弗罗洛吗?美的也能够改酿成丑的，阴郁的处所即便再若何“圣洁”也主导不了所有人的命运;丑的也能够传染打动为美的，外表丑恶又若何，他们有缓和，有仁慈，有英勇，有坚定!
俗语说世上无完人，绝对美的工具可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了，那就是外表斑斓，心里仁慈的少女爱斯梅拉达。她，为体味救一个素不体味的生命而找了一个名义上的丈夫;她，用清凉的水快慰烈日下的畸形;她，有几个被圣洁教会赐赉的圣洁称号：“杀人焚锇女巫”雨果把这个美与善的化身带到了巴黎圣母院的法场上，激发我们的`无限同情，呼叫招呼起我们对封建教会及王权的强烈仇恨!
外表斑斓的不止有爱斯梅拉达，还有阿谁不苟说笑的“假僧人”克洛德弗罗洛，他没有仁慈，唯有妒羡、自私、阴险和不择手段，他是恶魔，他是野兽!而畸形敲钟人伽西莫多，他是可爱的猪八戒，他也是“野兽”，他外表野蛮粗鄙，但他在爱斯梅拉达那儿获得缓和的体验后，他酿成了暖心肠的天蓬，和为了少女的幸福而冲锋陷阵、牺牲自己一切的“野兽”!
在巴黎圣母院的外面，也有一群“野兽”，他们是衣衫破烂，举止粗鄙的巴黎最下层人平易近、流离者和乞丐。他们在这个“圣洁”的世界上有着无可对比的“教化”，他们像野兽般攻打巴黎圣母院，为的是就出他们心中的“圣母”，他们彼此驯良，朴重英勇，舍己救人，用鲜血来泼洒巴黎圣母院的墙柱，用骨血撞开圣母院的除夜门，我相信他们的悲壮，他们的感动鼓舞感动细腻除夜方足以摧毁圣日耳曼教堂和巴黎除夜主政府，也能够摧毁巴士底狱，来几场惊心动魄的除夜革命!
在圣母院里，爱斯梅拉达即将被处死，在教皇的统治阴霾下，在副主教的摧残下，一个披头散发的“野兽”英雄救美，卡西莫多决然哗变他的副主教，捍卫了正义。这个“野兽”被重重患难和恐怖摧残踩踏成畸形，但他有健旺的胸膛、有孤高的眼、又冲出迷雾，坚定正义的心!这是一场美与丑的匹敌，正义与邪恶的较劲。雨果站在巴黎圣母院的舞台上给我们诠释了美与丑的真正寄义，美丑的极端对好比洪流一般在读者心中决堤，浪漫缓和的潮水在心里，在脸上泛滥开来……
伴侣们，何谓美，何谓丑呢?谁是美男，谁是野兽?
巴黎圣母院读后感 篇10
闭上眼睛，驰骋在无边的乌黑中，古老而神秘的圣母院在乌黑中愈来愈清楚，十五世纪的巴黎回到我面前。
静静境地入这令人梗塞的教堂，面前是黑的，耳边是静的。倏忽，我听见了，听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫，红衣教主克洛德的狞笑；我看见了，费比斯奸猾的眼睛在乌黑中眨动，妖僧卡西莫多愤慨地手臂在空中挥舞。空寂的教堂里，只听到圣母院的钟声雄浑地传过来，回荡在我心中。
敲钟人奇丑很是且显得异常泼辣，但他心灵地美却令人健忘了他独臂残眼驼背的形态，而赏识他那出于人道的仁慈；红衣教主何等的令人肃然起敬，但他心中藏匿奸计，对倾心已久，却没法获得的工具，加以疯狂的迫害，他的爱被宗教浸泡着反常了；沙多贝尔是一个子虚奸狡的花花令郎，但纯挚的爱斯梅拉达却对他死心塌地。母亲与分袂十五年的女儿相聚，不到几分钟的分袂就使她疯狂，既而又变得凶野，拖住了死刑的女儿直至被摔死在石板上。
圣母院的钟声，响彻巴黎，响彻在我心中。久久回荡的声音，是每小我呼叫招呼号召着人道的美。一个丑除夜王爱上一个没有根柢的灵慧的女子，这注定是场寒微的爱！阿谁白衣裙子带着可爱的小山羊的欢愉衬着了他，她的一颦一笑让他痴迷，她的杯水之恩让他铭刻，她撇嘴的小动作让他心动。
啊！多夸姣的女子，而他呢？丑得让她没法正视，他甚至还没有正常人的体格。他寒微呀！不管在她落难时他若何竭尽全力地赐顾帮衬她，她的心里一贯想的是那时髦的.队长，阿谁丢弃她的亏心汉！他太寒微了，但他又英勇地爱了。为了心上人的安然。他逆了既便自己是丑除夜王时也俯首称臣的恩人教士的意，他不再与心爱的除夜钟玛丽亲近，他甘愿宁可为伊消得人蕉萃！我不成怜起他来，快抛却吧，她不是属于你的，我在心里喊道。而丑除夜王却让我震动万分，斑斓的姑娘被残暴地绞死，尸身被扔到了地穴里，而卡西魔多竟随她而去，他抱得那么紧，他爱得那么深，那么执着，他想和她化作尘埃，不再分手了！作者说卡西魔多成亲了，是啊！我心里突让很难熬可贵，这是爱吗？是的是的，比起那假教士的自私据有欲，比起那亏心汉队长的花心，我想这更是真实的恋爱，那么寒微，那么高尚。容我在此感怀那为爱的勇气。在那斑斓而神圣的教堂中，竟影藏着如斯丑恶的故事，更闪现了那时社会倾斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典之作，它所包含的事理是无限的，它的价值更是无限的…………巴黎，出格是那时的巴黎，在夏日破晓时分得清爽霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上了望，风光真是辉煌多彩，灿艳迷人。
让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧！恋爱是夸姣的，即便最后留下的仅仅是一缕尘埃。人的欲望假定永无遏制的成长，只会制造悲剧，毁失踪踪美，毁失踪踪一切！
巴黎圣母院读后感 篇11
《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世纪路易十一统治下的巴黎为布景，反映了一段伟除夜的恋爱故事。
在我看这部片子的过程中，我感应传染到了强烈的“美丑对比”。剧中的人物和事务，即便源于现实糊口，也被除夜除夜夸年夜和强化了，在作家的浓墨重彩之下，组成了一幅幅灿艳而怪异的画面，组成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。《巴黎圣母院》的情节始终环抱三小我睁开：仁慈斑斓的少女爱斯梅拉达，残暴子虚的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑恶、心里高尚的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流离人的骄子，靠陌头卖艺为生。她无邪纯粹，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她领受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情同情，把水送到因口渴而呼叫招呼号召的敲钟人的唇边。这样一个心肠尊贵的女孩，竟被教会、法庭离间为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。
作者把这小我物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以激发读者对她的无限同情，从而发生对封建教会及王权的强烈仇恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德概况上不苟说笑，过着贫寒禁欲的修行糊口，而心里却渴求淫乐，对世俗的享受布满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小遭到世人的不放在眼里与欺侮。在爱斯梅拉达那儿何处，他第一次体验到人心的缓和，这个外表粗鄙野蛮的怪人，从此便将自己全数的生命和热忱依托在爱斯梅拉达的身上，可感受她冲锋陷阵，可感受了她的幸福牺牲自己的一切。
另两个特点人物，一个是徒有华美外表、心里却很是阴险的.弗比斯队长，他以极其卑劣的手段玩弄了爱斯梅拉达；此外一小我是高卑潦倒诗人格郎古沃，一个在夹缝中忽略塞责的家伙，为了保留可以丢弃恋爱、丢弃肃静、丢弃责任，作者对这两小我物的描述一样布满了鄙夷和嘲讽。全数小嗣魅揭示了一幅15世纪的巴黎估客百态图，其中描述的“事业王朝”是一个很是除夜的广场，栖身着下层人平易近，他们中有法国人、西班牙人、意除夜利人、德国人，他们有不合的宗教崇奉，白日是乞丐，晚上是小偷。这是一个怪异的世界，是一个地狱的诗的境地。
这部世界名著让我们熟谙一个真实的巴黎，糊口在所谓的上层社会里的人们的真正所想，所做。让人除夜白了糊口的真谛是来自糊口在底层的人们，其实不是糊口在上层社会“贵族们”。
总之，《巴黎圣母院》是一部珍贵的著作，在世界文学史上有着举足轻重的地位。
巴黎圣母院读后感 篇12
故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流离的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了交往的行人，她长得斑斓悦耳舞姿也很是斑斓。这时辰，巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一会儿对斑斓的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地爱上了她。因而他呼吁教堂敲钟人，面容奇丑很是的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。功师法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上拷打，仁慈的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。看到这里，我不由为埃斯梅拉达的仁慈而打动，在他人都在辱骂，乱骂卡西莫多的'时辰，她竟然有勇气去救一个曾抢过她的人。她当然贫困，但有着一颗良多富人没有的仁慈而高尚的魂灵。
卡西莫多很是感谢感动打动埃斯梅拉达，也爱上了她。无邪的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛静静在后面跟着，出于吃醋，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛乘隙威胁吉卜赛姑娘，让她知足他的情欲，遭到回绝后，把她交给了国王的戎行，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤慨地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸身也死去了。
这部小说默示出了强烈的美与丑的对比。副主教克罗德当然外表峻厉而稳重，博学多识，心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，却有着纯粹而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德，而此外一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正注解外表的斑斓不能代表一切，而心灵的美加倍首要。具有着天使般外表的人没需要定心里就慈善，而外表丑恶的人也没需要定是一个恶魔。外表的斑斓只是且则的，而心灵的美才是永远，一小我只要具有一颗高尚的心灵，不管他的长相若何他都是美的。()而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯粹斑斓，能歌善舞，又有着仁慈的心，但朱颜苦命，最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多，他是个尊敬长辈的，作为克罗德的养子，他对养父恭恭顺敬。但在正义和良知的派遣下，他失踪踪臂克罗德对自己的养育之恩，决然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。
概况上的美与丑，这是一小我类天天都在构和着的话题，而有若干良多若干好多人深切地不美观不美观不雅察看过一小我心灵的美与丑呢？爱标致是人的赋性，而人们不也老是被概况的美所迷惑，对内在美不闻不问吗？
心灵美与概况美孰更首要，这小我类永远的辩题，带给我们的是深深的思虑。
巴黎圣母院读后感 篇13
巴黎圣母院，是一座可谓建筑事业的天主教除夜教堂，始建于1163年，用时近200年才完成，这是法国第一座哥特式建筑。而在这之前，欧洲所建的都是罗马式教堂，造型千篇一，低矮压诣。巴黎圣母院打破了建筑空间，空灵精练，肃静协调，从次引领了几个世纪建筑的风潮。
在小说中，雨果破钞了良多的翰墨描述这座建筑的细节，可能会让读者门感应思疑。可是作者对这座给他了创作灵感的教堂的正视描叙，把我们带入十五世纪路易十一的时代巴黎市平易近糊口的真实空气中。我们沿着对建筑的感应传染和联想，看到了一幕幕发生在中世纪的关于爱与恨，完美和丑恶，尊贵和残暴的画面。
在小说中，雨果在情节措置及场景描绘上，仿佛有些过于夸年夜化，可是在某中水平上是一种同古典主义文学的成心分辩接触。他用丰满的热忱，标心立意的构想和描述气焰，带给浪漫主义文学新的曙光，同时他仍是个诗人，在整步小说中，良多场景段落的描述都较着的诗意化。
雨果更是一个伟除夜的创作者，他创作发现了卡西莫多的激情——最伟除夜，最完美，没犯错误谬误，独一守护，没有誓言，却比生命还要悠长，在小说中，爱着爱斯拉没达的不止一小我：卫队长的爱，偶一为之，只求知足自我的欲望；副教主的爱，阴沉和残暴，得不到的就要杀绝；贫平易近的爱，经济识时务，被回绝后马上变心，独一卡西莫多的爱，没有任何利与自我的方针，这样的创作发此刻阿谁时代的更斗胆的，与之前的骑士文学完全纷歧样，雨果鼓吹的是一种“悠长而有纯挚”的激情在这类激情中，没有私欲，没有血统，没有权力，独一爱，爱是纯粹的，是自力的。这样的文学激情不美不美观，一贯影响了几个世纪的文人和读者，甚至直到此刻。
在小说中，雨果应用了良多的斗劲，来闪现他的人道主义精神和他心中的善恶不美不美观。外表与心里的斗劲，地位与品行的斗劲，善与恶的斗劲，一往情深和偶一为之的斗劲……他把最完美的`激情放置在最丑恶的外表之下，将外在的品质和内在的品质倒置，用无限的张力塑造了那些令人拍案的主角，也打动了一代又一代的读者。
巴黎圣母院自己，和发生在巴黎圣母院的故事，都一样成为钦佩的经典之作。人们不再克不及将这座建筑和这个故事分隔，说到教堂，人们仆从教堂的每个角落畅想在此发生的一幕幕爱恨情愁，而说到小说，人们的脑海中也会马上闪现小说中正视描述的这座建筑的完美造型。
巴黎圣母院读后感 篇14
老是以淡淡的文字敲打开读者的心里深处，文作者以心灵去领受了名著和浸礼。本文作者从《巴黎圣母院》中读出了坚定，读出了真善美，作者致力于收成每份打动，这就是读名著所获得的收成。小小的收成，我们获得的恰是名著给以我们的最好的奖赏。作者由此及彼，想到了现实糊口的夸姣，奉告我们珍惜这幸福的糊口，珍惜生射中的幸福瞬间。
《巴黎圣母院》，它教会我要学会坚定。
《巴黎圣母院》，它教会了我要有一颗纯挚仁慈的心。
比来，我读了法国高文家雨果作品《巴黎圣母院》，作品中描述了15世纪千奇百怪的巴黎糊口。用对比的手法描绘了一群脾性光鲜活跃、极富传染力的人物形象，人物之间扑朔迷离的矛盾纠葛和苦楚命运扣人心弦。
我感伤最深的是小说中的两个主人公：爱斯梅拉达和卡西莫多。这两小我物组成了光鲜的对比，令人惊心动魄。
爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯挚仁慈，能歌善舞。她整小我的魂灵都是夸姣的'。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活跃可爱的形象不时在我面前闪现。她俩；合并起来，就像一幅多彩多姿的风光画。她们是斑斓的化身。但这颗年青火热的心却被陈旧陈旧的社会所禁锢了。原本她应有夸姣的未来，但最后她却以16岁的热忱在这个世界磨灭踪了。
每当想到这小我我都感应传染很可惜。我感伤命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚定、勉强求全的精采脾性。
描摹异常的丑恶的卡西莫多却是一个实足的除夜年夜大好人。文中对他的概况描述综合起来看，简直真是一名恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不成貌相。卡西莫多却有着一颗斑斓、纯粹、仁慈的心灵。他快乐喜爱爱斯梅拉达；如同守玉般呵护她。对爱斯梅拉达的各类厌恶，他毫不在乎。
我认为这是他最除夜的弱点。
这也是因为社会的轨制所酿成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切危险。但小我的实力是很有限的，事实下场他仍是不能呵护好她，也只好选择殉情。
这两小我的苦楚命运使我惊心动魄。看到这两位接踵被社会所遗忘，我的同情心又升起来了。我厌恶社会成见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。
我国是社会主义社会，消弭了榨取与抽剥，各族人平易近互帮合作，促使我国加倍富贵强年夜。我感应传染我们这个社会是夸姣的，今天的幸福糊口是来之不等闲的。上天看待我们每小我都是公允的。但更除夜的成就需要我们的勤恳与创作发现。
从爱斯梅拉达和卡西莫多的恋爱悲剧，我也看到了世间的悲剧。他们两个配合具有了纯挚仁慈的脾性。但概况上的巨除夜差距使他们格格不入。这就是人与人之间最除夜的哀思，我为他们两个的殉情怀有太多的感伤。