爱的教育读后感

爱的教育读后感汇编[15篇]

　　读完一本名著往后，相信巨匠的视野必定斥地了良多，此刻就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的知道若何写读后感吗？下面是小编为巨匠清理的爱的教育读后感，接待巨匠分享。

爱的教育读后感1

　　细雨蒙蒙的午后，我在静静地清理着书架上的书，意除夜利作家亚米契斯的《爱的教育》映入我的眼帘，我不觉停下手中的活儿，从头掀开书本，因而，熟谙的故事又展此刻面前：母亲带着儿女两个给一名穷苦女人送去布料，还周密地毛骨悚然地呵护女人孩子克洛西的自豪；身强体壮的卡隆面临瘦削的奈利承受他人的欺负，自告奋勇坚持正义，用自己的力量来呵护奈利；“我们”全家诚恳诚意对“小石匠”的点点滴滴；面临失踪恃的卡隆，校长、教员、同窗，甚至是家长都对他疼爱有加，细心呵护他受伤的心灵……一幕幕画面，一句句话语，一个个动作，无不雕镂着爱的烙印。读着读着《爱的教育》，窗外的天空仿佛敞亮了起来，我整小我如同洗澡在爱的阳光下，心也马上变得优柔而缓和。

　　是呀，人世间不能窘蹙爱，而作为传道授业解惑者的我们——教师，面临着一个个鲜活怪异的生命，心中更要有爱的火种，用爱来为我们的学生播洒阳光。我们面临的孩子有不合的先天，不合的脾性特点，来自千差万此外原生家庭，其中不乏各方面默示优良的佼佼者，自然也存在着相对后进的学生。作为他们，可能会承受更多的'诘难和埋怨，甚至是萧瑟和白眼。可是他们也更盼愿齐截和关爱，当然也搜罗自年夜和成功！身处角落的他们更盼愿阳光的垂问咨询人。

　　值得诺言的是，孩子们碰着了这个布满爱心的人群——教师，可爱的同事们啊，正用自己的一言一步履孩子们带去爱的阳光，你瞧：一年级的李教员正在办公室一遍又一遍耐心地给一名学生开小灶，可是半个多小时畴昔了，这个孩子仍是没有记住一个拼音，因而明天李教员的补课还要继续；三年级的王教员轻轻扶持着一个有先赋性眼疾的孩子走向食堂，甚至于每次中饭时刻最后达到食堂的都是这一除夜一小的身影；六年级的陈教员正拿手帕纸谨严擦去一个孩子满脸的鼻涕，然后又细心扫去孩子桌底下一堆的纸屑和痰液，这一扫就扫了整整六年……

　　一幅幅画面在走马灯似的盘旋，一股股热流涌上心头……一个扎着羊角辫的女孩脸蛋逐步在我面前清楚起来……

　　十二年前，我接手了一个五年级的班级。接班没有几天，我就发现了一个不合凡响的女孩：黑黑的皮肤，小小的脸蛋，扎着两个羊角辫，头老是微微地侧着，神采是淡然的，眼睛是浮泛的……找到原本的班主任体味气象，知道她叫徐小雅（假名），原任教员说到她都是一致的口吻：内向自闭，独来独往，上课走神，成就糟……我上课下课时特意寄望了她，果真如同事所说，上课根底在走神，下课老是一小我站在一边，与同窗没有交流。第一次掀开她的功课，根底的问题问题都是空着的，可是我发此刻独一的一些笔迹上，徐小雅的笔迹很是划定礼貌，每个字都写得清清楚楚。我灵机一动，何不从此处入手，给孩子成立抉择抉择信念呢？因而，我特意跑到她面前，由衷地赞叹：“徐小雅，你的汉字书写又当真又斑斓！”听到我这样说，她脸上露出诧异的神采，随即一抹羞怯染上她的面颊。从那往后，我老是找机缘在全班同窗面前赞誉徐小雅的书写斑斓，还说她人也清爽，很讲卫生。逐步地，我发现她上课不再一贯低着头或走神了，有时辰还会和我的目光有交会，因而我乘隙又赞誉她上课当真听讲，她也真的愈来愈专注起来。

　　期中考试事后，我按常规对全班学生进行了家访勾当。来到徐小雅家，发现他们家是一幢崭新的三层砖瓦房，家里的装修也斗劲讲究，门口还停着一辆私人车，看来家境不错。那天，她爸爸妈妈都在家，还有一个概略四五岁的小弟弟，看上去活跃奸狡，不竭地缠着爸爸妈妈，爸爸妈妈也很耐心地哄着宝物儿子。徐小雅则羁绊地坐在离爸妈三米开外的小板凳上，两只手惊悸失踪措地绞着衣角。谈起徐小雅的气象，爸爸妈妈说早几年他们一贯在外埠经商，孩子交给爷爷奶奶带，从小跟他们不亲，妈妈说：“像哑巴一样的！”爸爸说：“唉，不会念书的，三年级往后考试就没有及格过！”措辞中尽是失踪踪望，看向小雅的眼神也是冷冷的。此时此刻，徐小雅的头低得更低了。我赶忙说：“不会的，孩子有良多益处，好比她的字写得很斑斓，很讲卫生，和同窗相处亲善，班级的值日工作很是当真负责……”小雅听了我的话，向我投来感谢感动打动的一瞥，那种如同抓到救命稻草一样的眼神，看得我的心揪了起来。必定要帮帮这孩子！

　　第二天来到黉舍，我特意把徐小雅找到办公室，送给她一本绘画本，我说：“教员看到你画画很短长，继续加油哦！进修上有需要辅佐的，随时来找教员，教员必定会死力辅佐你。”我看到她很用力地向我点了一下头。事后，我暗懊魅找到班上几个成就好又乖巧的女生，交接她们课余自动找徐小雅玩耍，还要耐心教育她的进修。一个多月后，我寄望到课余时刻徐小雅不再一小我孤伶伶地坐在坐位上了，她会和同窗们在一路措辞、玩耍，偶然还能听到几声她的笑声。

　　一天黄昏，我在校门口碰着了徐小雅的怙恃，他们正从隔邻的幼儿园接了儿子，走向停在校门口的私人车，预备回家。我赶忙叫住他们：“小雅爸爸妈妈，来接小雅了！她马上出来了，不急哦，请稍等一下。”她爸妈听了一愣，然后他爸爸尴尬地说：“哦……小雅也快放了？”我说：“是的，小雅马上出来了，你们不会把她下学时刻忘了吧？”他们讪讪地说：“不会，不会的。”等徐小雅出了校门，我赶忙把她送到怙恃的车上，并实时向其怙恃陈述请示她在黉舍各方面的前进：上课会举手讲话了，功课切确率高了，同窗们快乐喜爱找她玩耍，绘画作品在黉舍获奖了……较着，她怙恃感应很意外，也挺欢畅的，我连成一气：“小雅是个好孩子，只是她更需要爸爸妈妈的关心和鼓舞鼓舞激励呢，有你们的撑持，小雅前进必定会更除夜的！”“哦，是的，是的，我们必定撑持，感谢感动教员！”看到爸爸妈妈向她投射畴昔欣喜的目光，小雅的脸上露出了辉煌的笑脸。

　　年光的流水在渐渐流淌，栀子花开的卒业季马上到来了，徐小雅也与我当初见到时已判若两人，她的脸上不时满盈着辉煌的笑脸，她还会积极介入集体的工作，卒业考试时她的语文成就达到了八十分，完成了她人生的第一次除夜逆转。

　　正如雨果所说：“人世假定没有爱，太阳也会灭。”作为一名教育者，我们是幸福的，因为我们爱，因为我们有爱。心中有爱，阳辉煌煌！

爱的教育读后感2

　　几年前曾看到过这样一段话"我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便浏览时,还深深地感应刺激,不觉眼睛润湿.这不是哀思的眼泪,乃是忸捏和感谢感动打动的眼泪.除人的资格以外,我在家中早已经是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.常日为酬报父为师的立场,读了这书仿佛丑女见了佳丽,自己尴尬起来,不觉忸捏了流泪."我一贯想拜读这本让夏丐尊师长教师如斯打动的书《爱的教育》,这个寒假事实��下场如愿以偿了.

　　《爱的教育》,我是一口吻读完的,当然我没有流泪,可是我的心已认可这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,仿佛其实不是其文学价值有多高,而在于那通俗而细腻的笔触中闪现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,伴侣之谊,乡国之撩魅这部处处满盈着爱的小说所蕴涵披发出的那种深挚,浓烈的激情力量,真的很伟除夜.《爱的教育》在诉说高尚纯挚的人道之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.当然,每小我的人生履历不合,可是你会从《爱的教育》中,体味到曾履历过的那些近似的激情,可我们对此的立场步履可能不合.它让我打动的同时也激起了我对爱的一些思虑.

　　首先《爱的教育》的书名使我思虑,在这纷繁的世界里,爱事实是甚么?带着这个思虑,我与这个意除夜利小学生一路跋涉,去探访一个未知的谜底.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日志,包含了同窗之间的爱,姐弟之间的爱,后世与怙恃间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱令人读之,尤如在爱的怀抱中成长.

　　爱,像空气,天天在我们身边,因其无影无形经常会被我们所轻忽,可是我们的糊口不能贫窭它,其实他的意义已融入生命.就如怙恃的爱,恩里科有本与怙恃配合读写的日志,而此刻良多学生的日志上还挂着一把小锁.最简单的工具却最等闲轻忽,正如这博除夜的爱中艰深深挚的亲子之爱,良多人都没法感应传染到.爱之所以伟除夜,是因为它不单仅对小我而言,更是以全数平易近族为荣的肃静与激情.《爱的教育》一书中描述了一群布满活力,积极要求长进,如阳光般辉煌的少年.他们有的家庭麻烦,有的身有残疾,当然也有一些是洗澡在幸福中的.他们从身世到脾性都有差异以外,但他们身上却都有着一种配合的工具—对自己的祖国意除夜利的深深的爱,对亲友的竭诚之情.这里面不能轻忽的是每个月教员读给那群少年听的"精神讲话.这一个个小故事,不单使书中的人物遭到陶冶,一样让我这个外国读者也被其中所闪现出的强烈的激情所震动.而面临我们的教育,爱理当是教育力量的源泉,是教育成功的根底.夏丐尊师长教师在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有激情,没有爱,如同水池没有水一样.没有水,就不成其水池,没有爱就没有教育."爱是一次没有终点的不雅参观,一路上边走边看,就会很轻松,天天也会有因对新工具的感悟,进修而充实起来.因而,就想继续走下去,甚至投入热忱,不在乎它将延续多久.这时辰辰,这类情怀已升华为一种爱,一种对糊口的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的糊口,目击了他们是若何进修,糊口,若何去爱.在打动中,我发现爱中包含着对糊口的追求.

　　《爱的教育》中,把爱比成良多工具,确是这样又不单仅是这些.我想,"爱是甚么"不会有了了的谜底,但我知道"爱"是没有限制的,小到同窗之间的和气扳谈,教员对学生的鼓舞鼓舞激励,怙恃对孩子无所不至的关爱,甚至萍水重逢的人们的一个微笑除夜到捐募骨髓,献血,辅佐但愿工程当然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"磨灭踪",所以但愿更多的人去感应传染一下简单措辞中深挚的爱,我想这部好小说将会把这类夸姣的感应传染带给更多更多的人.

　　读《爱的教育》

　　100多年前,意除夜利闻名儿童文学作家德·亚米契斯创作了风行世界的激情教育读本《爱的'教育》。自问世以来，已被翻译成数百种文字和方言，还多次搬上银幕和舞台，成为列国一代又一代读者出格是青少年读者爱不释手的读物。1924年，夏沔尊师长教师最早把《爱的教育》翻译至中国，他在《译者序言》里写道：我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便浏览时，还深深地感应刺激，不觉眼睛润湿。这不是哀思的眼泪，乃是忸捏和感谢感动打动的眼泪。除人的资格以外，我在家中早已经是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。常日为酬报父为师的立场，读了这书仿佛丑女见了佳丽，自己尴尬起来，不觉忸捏了流泪。书中论说亲子之爱，师生之情，伴侣之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，令人读了觉到理想世界的情味，感受世间要如斯才好。因而不觉就感谢感动打动了流泪。

　　《爱的教育》描述的是19世纪50年月意除夜利某市立小学一名四年级学生一学年的进修和糊口气象。作者恩利科以纯挚、仁慈的目光看世界，以真诚简单的准则辨长短，以热忱乐不美不美观的立场对糊口。这一切来历于精采的社会空气的沾染，深切正视的黉舍教育的影响和宽容协调的家庭糊口的陶冶。读着作品，感应传染着，回味着；有打动，有感谢感动打动，也有为师的思虑

　　我想为师者首先要记着罗曼·罗兰要分布阳光到他人心里，先得自己心里有阳光。的话，用自己的一颗爱心，关爱生命；记着我国近代教育家夏丐尊所说：教育之没有激情，没有爱，如同水池没有水一样。没有水，就不成其水池，没有爱就没有教育。让我们以爱的教育演绎爱的超卓！

　　为师还需要谙习教育爱的艺术，因为良多时辰，我们缺的不是爱心，而是爱的合理编制。教育爱没有逻辑的条块，不能像硬件那样起运、加工、出产教育爱适合的编制是浸润，潜移默化。是以，教育爱需要身体力行、春风化雨。是一颗树摇动此外一颗树，一朵云催促此外一朵云，一个魂灵叫醒此外一个魂灵。除夜爱无痕。

　　还要记着教育爱的对象呈两重心，被教育者不只有学生，也有自己。学生不只是教师的学生，他们仍是爱的天使，引我们找回失踪踪落的童心，但我们必需虚心。这样‘爱’的阳光不单照亮了孩子的心灵，被照亮的，还有我们自己。

爱的教育读后感3

　　手攥着摘录下书名的纸条，积极响应黉舍的呼吁，想买几本教育书籍浏览，可是跑了几家信店都没有收成。在老家的一家信店里，却侥幸地让我买到了几本。意除夜利作家亚米契斯写的《爱的教育》吸引了我的眼球，“令全球亿万人打动而泣的伟高文品”，封页上的这一行小字让我选择了先看这一本，我火烧眉毛地浏览了起来。

　　“写得真好！”每看几个故事，我总这样赞叹道，被书中的故事深深地打动了。我一放下书，已看了好几回此书的女儿就奔过来抢着看，她仍是那样津津有味地看着。我心中暗喜：这样的好书读上百遍也不会厌，或许每读一遍，她会有新的感悟。愿她学着去体验爱，感应传染爱，更会支出爱。在漫漫人生之路上，让爱仆从她摆布，也愿她成为爱的使者。

　　《爱的教育》一书是以一个小男孩安利柯的笔触来写的，一则则发生在安利柯身边各色各样的通俗的小故事，一篇篇怙恃给他写在日志本上的劝戒启发性的文章，和教员在课堂上宣读的一个个超卓的“每个月故事”，无不蕴涵着深切的除夜事理--那就是“爱”。亲子之爱，师生之情，伴侣之谊，乡国之恋……人世间最伟除夜，最高尚，最竭诚的激情不时流淌在字里行间，处处扣人心弦，悦耳肺腑。仁慈、朴重、仁慈、关爱、关心、礼貌、英勇、勤恳、爱国……所有高尚的情操在这里活跃而细腻地闪现出来，给人一次又一次心灵的洗涤。

　　《爱的教育》中描绘了一群阳光般辉煌的少年，他们布满活力，积极长进，当然他们来自社会的各个阶级，有的贫困，有的敷裕；他们的脾性也各有差异，但他们身上都有一种异常夸姣的工具，那就是对祖国深深地爱。回忆前几年，给学生们看故事片《董存瑞舍身炸暗堡》时，有几个学生看到董存瑞牺牲的.镜头还会失踪踪声笑起来。在和平年月出生避世成长的年青一代，不知道今天的幸福糊口来之不等闲。成长在河山上的孩子们，不知道祖国对他们意味着甚么，或许只有当他们终除夜，学成归国，踏上故土时，才会对祖国发生强烈的酷好之情。让我们再来看看《伦巴第的小斥候》，一个12岁的小男孩，为了给骑兵窥测清楚敌情，失踪踪臂枪林弹雨，在树梢细心了望，最后不幸牺牲。多英勇的孩子，多爱国的勇士啊！我想：假定我们的学生看了这个故事，他们必定也会对这个孩子发生敬意，也会对酷好祖国的内在理解得更深切。其实，在我们的国家，英勇的爱国者不胜列举：篮球巨星姚明，世界“飞人”刘翔面临日本人的天文数字般的广告酬报毫不动心，剖断不给日本人做广告，令人肃然起敬。

　　作为教师的我，浏览时最让我几回再三浏览的当然是有关教员和孩子们的故事，《我们的教员》、《女教师》、《代课教员》……这些故事我都读了好几遍，让我更清楚地除夜白了学生需要若何的教员，若何的教员是学生心目中的好教员。其中有一段是这样描述“小修女”教员的，“她脾性和顺、忸捏。老是细声细气地，用一个单调的声音措辞。连我母亲也说，这位教员措辞几近听不见。这位教员从不高声措辞，从不起火，却能把不安分的孩子管得服服帖帖，只要她警告地伸出手一指，最奸狡的孩子便马上垂头了。她的班像教堂，所以，巨匠叫她小修女”。孩子们给教员取了个多好的名字啊！这位小修女教员真奇异，若无其事就可以把学生号衣，这才是高尚高尚的教学艺术。我们时不时对学生除夜起火火，有时还奖赏玩皮的学生一个善意的奖惩，却不知，学生是何等仇恨我们的做法啊。晓之以理，动之以情，才是明智之举。其实，一个会意的笑脸，一下轻轻的抚摩，一句真诚的鼓舞鼓舞激励，对学生来讲都是一种莫除夜的幸福，或许他会是以而欢愉一成天。教员随和的辞吐，会让学生学得更有趣，更轻松，师生关系也会是以变得协调。记得有一天，我在自己班上陆续要上好几节课，为了不使孩子们倦怠，每堂课上我都给他们讲几分钟的故事，他们是以也没感应传染到进修的古板乏味，学得出格当真，几节课时刻很快就畴昔了。每节下课，同窗们都围到我改功课的桌旁，有的为我捶背，有的为我揉肩，让我感应出格幸福，其实，孩子们也感应了幸福。把学生算作我们的伴侣，齐截地看待他们，设身处地地为他们着想，用鼓舞鼓舞激励、赏识的目光看待他们，不时处处关心呵护他们，那我们也就成了他们的贴心除夜伴侣。

　　甚么是最好的教员？想到这个问题，我就想起之前看过个一片文章，除夜意是这样的：良多年前，有一个叫约翰。霍普金的教授给他教的卒业生安插了这样的功课：去贫平易近窟，找200个春秋在12岁到16岁之间的男孩，查询拜访他们的家庭布景和成长气象，然后猜想他们的未来。那些学生应用社会统计学常识，设计了问题，跟男孩进行了扳谈，分化了各类数据后得出结论：那些男孩中有90%的人将有一段在监仓服刑的履历。25年后，教授给此外一批学生也安插了一个功课：考验25年前的猜想是不是切确。学生们又来到贫平易近窟。之前的男孩，都已终除夜成人。有的还在那儿何处住着，有的搬走了，还有的已弃世了。但事实��下场学生们仍是与原本的200个男孩中的180个获得了联系。他们发现其中只有4小我曾进过监仓。为甚么那些男孩住在犯罪多发的处所却有这么好的成长记实呢？研究人员感应很迷惑也很受惊，后来他们被奉告：有一个女教员昔时教过那些孩子。后来他们在“退休教师之家”找到了那位女教师。事实阿谁妇女是这样把精采的影响带给那些孩子的？为甚么这么多年畴昔了，那些孩子还记着她/研究人员想知道谜底。“不知道，”妇女说，“我真的回覆不了你们。”她回忆起多年前和孩子们在一路的气象，脸上浮起了笑脸，喃喃自语地说“我只是很爱那些孩子……”是啊，爱心的力量是无限的，它能震动一小我的良知，叫醒人道的仁慈，从而使全数社会变得更协调。要说甚么是最好的教员，我要说爱是最好的教员。

　　在黉舍里，只要我们能够释放出自己的爱心，就可以缓和我们身边的人，那样，我们洗澡在爱心的阳光中，自然会嗅到花朵的芳喷香。

爱的教育读后感4

　　亚米契斯的《爱的教育》通篇描述了丘林小镇不合阶级的人物，随让他们穷富不合，文化阶级不合，但他们有一点是不异的，那就是人与人之间布满着爱。

　　书中提高两个班主任和校长师长教师，两个班主任和校长对学生都有深挚的激情。

　　恰是因为他们的支出和全力，使黉舍营建出爱的教育的空气。

　　爱力柯的前任班主任戴尔卡蒂师长教师，当然此刻做了他弟弟的班主任，但对爱力柯的教育仍很是关心，真是一日为师毕生为父啊。

　　此刻的班主任配巴尼你师长教师是一个孤身一人的师长教师，在战争中他的父兄和其他的家人都损失踪踪了生命，师长教师没有其他的追乞降欲望，他把全身心的欲望都倾泻在他所教的学生身上，孩子的成长和成就城市给他带来幸福和知足。

　　他在这个班上要求他的学生，你们随让出生避世在不合的家庭，但在班里是齐截的，你们只有经由过程自己不懈的全力才能争夺其他同窗和社会的尊敬，是以他在班里尝到一种齐截，不管是对学生或是家长。

　　他在开学初曾密意地的对同窗们说“巨匠听我!我们从此要同处一年，让我们好好地过这一年吧!巨匠要用功，要端方。

　　我没有一个家眷，你们就是我的家眷。

　　旧年之前，我还有母亲，母亲死了往后，我只有一小我了!你们以外，我没有此娘家眷在世界上，除你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也唤卟我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我快慰，给我信用!我此刻其实不要你们用口来准予我，我确已知道你们已在心里准予我，‘愿意’了。

　　我感谢感动打动你们。”

　　以上两位班主任对同窗很是关心，把自己博除夜的爱奉献给自己的学生，他们操作余暇的时刻进熟行访，体味各阶级公共糊口气象和激情。

　　既对学生关心，又能从中体味到学生各方面的气象，在教育中避免失踪踪误，他们的教育是默默无声的。

　　小镇上的上层人物又都很朴重，对自己孩子犯了短处从不姑息，对孩子要求很严酷，对他人很有正人风度，一次班级中的同窗卡罗·诺琵斯骂了卖炭的儿子，同班同窗贝蒂，说贝蒂的父亲是老花子，贝蒂很是沉痛和难熬，贝蒂的父亲传说风闻后也不兴奋，就把这件工作向班主任做了反映，背卡罗。

　　诺瑟斯听到了，他就上前往问，但知道了是自己的儿子骂了同窗父亲往后，诺瑟斯的父亲很是生气，他是一名上等人，是一名律师。

　　对儿子的这种瞧不起他人辱骂他人的步履感应赤诚，是以，他攻讦了儿子后就让儿子给贝蒂的和他父亲报歉，报歉后又警告儿子这样的工作往后再不要发生。

　　从这件工作上声名，丘林小镇的居平易近的素质都很是高，对学生品质的组成有很除夜的'辅佐。

　　爱力柯全家是一个富有爱心的家庭，家长不单在适当的时辰用自己家庭的用品和财政布施下等的贫平易近，而且还教育孩子要勇于辅佐那些需要辅佐的人，对有求你的人，要勇于伸出支援之手，辅佐他人就是辅佐自己。

　　母亲说　给以乞丐一个铜币，他就会真心感谢感动打动你，说“神必保信件和你家族的健康。

　　”听着这祝贺时的欢愉，是你所不曾尝到过的。

　　受着那种言语时的欢愉，我想，真是可以增添我们的健康的。

　　我每从乞丐那儿何处听到这类话时，感应传染反不能不感谢感动打动乞丐，感应传染乞丐所报我的比我所给他的更多，常这样抱了知足回抵家里来。

　　你碰着无依的瞽者，饥饿的母亲，无怙恃的孤儿的时辰，可从钱囊中把钱分给他们。

　　单在黉舍四周看，不是就有良多贫平易近吗?贫平易近所欢喜的，出格是小孩的施与，因为除夜人施与他们时，他们感应传染斗劲低下，从小孩受物是不足耻的。

　　除夜人的施与不外只是慈善的步履，小孩的施与于慈善外还有着激情亲热，——你懂吗?用譬喻说，仿佛从你手里落下花和钱来的模样。

　　你要想想：你甚么都不窘蹙，世间有窘蹙着一切的;你在求豪侈，世间有但求不死就算知足的。

　　你又要想想：在布满了殿堂车马的城市傍边，在穿戴斑斓服装的小孩们傍边，竟有着无食的女人和小孩，这是何等可寒。

　　心的事啊!他们没有食物哪!不成怜吗?嗣魅这除夜城市傍边，有良多素质也一样的好，也有才能的小孩，穷得没有食物，像萧瑟的兽一样!啊!安利柯啊!从此往后，如逢有乞食的母亲，不要再不给一钱管自走开了!“教育孩子要酷好劳动，还要酷好从事各类劳动的人平易近，他们是为社会创作发现财富的人，人们的衣食住行都离不开各行各业的劳动值的供给。

　　劳动者身上的污渍是劳动的痕迹，不要因为污渍而远离和嫌弃他们，劳动的污渍其实不脏。

　　是以要亲近劳动者和他们的亲人，与他们的后世交伴侣，从这一点可以看出，家长对孩子的教育是实时的教育，是对黉舍教育最除夜的填补，是不成或缺的环节。

　　在家里，母亲老是教育自己的后世，必定要抓紧进修，母亲说：

　　爱儿安利柯啊!你用功怕难起来了，像你母亲所说的模样。

　　我还不曾看到你有欢畅奋兴英勇地到黉舍里去的模样过。

　　可是我奉告你：假定你不到黉舍里去，你每日要若何地乏味，若何地倦怠啊!只要这样过了一礼拜，你必然要合了手来哀告把你再送进黉舍去吧。

　　因为游戏虽好，每日游戏就要厌倦的。

　　此刻的世界中，不管何人，没有一个不学的。

　　你想!职工们劳动了一日，夜里不是还要到黉舍里去吗?街上店里的妇人们、姑娘们劳动了一礼拜，礼拜日不是还要到黉舍里去吗?战士们日里做了一天的勤务，回到营里不是还要念书吗?就是瞎子和哑子，也在那儿何处进修各类的工作，监仓里的囚人，不是也一样地在那儿何处进修念书写字等的功课吗?

　　爱力柯本人也很是朴重，在班里常委受委屈的学生鸣不服，心中布满着正义，当然进修斗劲全力，可是成就总不是很好，在班里他最崇敬的同窗是代罗西，卡隆和斯戴第。

　　卡隆是一个很是有正义感的学生，他在班级中个子斗劲高峻，是若小学生的呵护神，在他的呵护下，个子矮小或是家境贫寒的同窗都能在班里不受欺负。

　　卡隆仁慈，伸展正义，学生和教员都很是正视，自然爱力柯也很是愿意和他成为伴侣。

　　因为卡隆母亲的弃世，班级中的同窗都感应哀思，都想用纯粹的激情快慰这个失踪踪去母亲的同窗的激情，当然还搜罗所有同窗的家长。

爱的教育读后感5

　　读了《爱的教育》这本书，从中体味到曾履历过的那些近似的激情，反思我们对此的立场、步履，使我们学到了良多在课堂上，在糊口中学不到的工具。这本书的作者，埃德蒙多·德·亚米契斯，以一个小学生的名义，经由过程日志本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培育年青一代的思惟情操。他所倡导的爱的教育，搜罗酷好进修、酷好劳动、酷好祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、关心怙恃等人类夸姣的精神，在作者眼中经由过程一些小故事默示得激情亲热悦耳，具有很强的艺术传染力。这些日志形式的故事一篇篇都不是很长，但都是有趣，成心义的事。小学生虽小，但却能深切感应传染到“爱的教育”，感应传染好与坏，感应传染爱与仇恨，这一切复杂的感应传染经由过程这一篇篇日志表达出来，传达给读者，激发读者的一些思虑，让读者能亲自体味“爱的教育”，感应传染“百无禁忌”。

　　在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。爱是博除夜的，无限的，伟除夜的力量，爱的教育就是一种最为真诚的教育，换言之，有爱才有教育。

　　作为一名教师，我们的爱则爱在通俗中，爱在点滴的处所。是以，教师在泛泛泛泛的工作中要以身作则，要关心珍惜学生，给学生以各类的“爱”，让学生切实感应传染到爱的缓和，爱的力量。要理解人道，对学生要当令地给以歌咏，要鼓舞鼓舞激励和协助学生干好各类工作，采纳学生的小“短处错误”，不要过度执着“立杆见影”，要着重学生人格的培育，身心健康的指导，教育学生要乐不美不美观地面临挫折，学生的感应传染、反映、心声，要细心聆听。给以一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容，让学生感应传染到来自教员浓浓的情义和关爱，我们要全身心肠去关爱我们的每个学生，关心他们的成长，为他们的每点前进而欣慰，用爱的泉水去津润孩子们幼小的心灵，让孩子们洗澡在爱的阳光中，自由、健康、欢愉地成长！有了爱的教育，才有夸姣的回忆。

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　　多年前曾看到过这样一段话“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便浏览时，还深深地感应刺激，不觉眼睛润湿。这不是哀思的眼泪，乃是忸捏和感谢感动打动的眼泪。除人的资格以外，我在家中已经是二女二男的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师，常日为酬报父为师的立场，读了这书仿佛丑女见了佳丽，自己尴尬起来，不觉忸捏了流泪。”我一贯想拜读这本让夏丐尊师长教师如斯打动的书《爱的教育》，这个寒假事实��下场如愿以偿了。

　　《爱的教育》这本书，我是一口吻读完的，当然我没有流泪，可是我的心已认可这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，仿佛其实不是其文学价值有多高，而在于那通俗而细腻的笔触中闪现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，伴侣之谊，乡国之恋……这部处处满盈着爱的小说所蕴涵披发出的那种深挚，浓烈的激情力量，真的很伟除夜。《爱的教育》在诉说高尚纯挚的人道之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。当然，每小我的人生履历不合，可是你会从《爱的教育》中，体味到曾履历过的那些近似的激情，可我们对此的立场步履可能不合。它让我打动的同时也激起了我对爱的一些思虑。 。

　　首先《爱的教育》的`书名使我思虑，在这纷繁的世界里，爱事实是甚么？带着这个思虑，我与这个意除夜利小学生一路跋涉，去探访一个未知的谜底。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日志，包含了同窗之间的爱，姐弟之间的爱，后世与怙恃间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱令人读之，尤如在爱的怀抱中成长。。

　　爱，像空气，天天在我们身边，因其无影无形经常会被我们所轻忽，可是我们的糊口不能贫窭它，其实他的意义已融入生命。就如怙恃的爱，恩里科有本与怙恃配合读写的日志，而此刻良多学生的日志上还挂着一把小锁。最简单的工具却最等闲轻忽，正如这博除夜的爱中艰深深挚的亲子之爱，良多人都没法感应传染到。爱之所以伟除夜，是因为它不单仅对小我而言，更是以全数平易近族为荣的肃静与激情。《爱的教育》一书中描述了一群布满活力，积极要求长进，如阳光般辉煌的少年。他们有的家庭麻烦，有的身有残疾，当然也有一些是洗澡在幸福中的。他们从身世到脾性都有差异以外，但他们身上却都有着一种配合的工具-对自己的祖国意除夜利的深深的爱，对亲友的竭诚之情。这里面不能轻忽的是每个月教员读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不单使书中的人物遭到陶冶，一样让我这个外国读者也被其中所闪现出的强烈的激情所震动。而面临我们的教育，爱理当是教育力量的源泉，是教育成功的根底。。夏丐尊师长教师在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有激情，没有爱，如同水池没有水一样。没有水，就不成其水池，没有爱就没有教育。" 爱是一次没有终点的不雅参观，一路上边走边看，就会很轻松，天天也会有因对新工具的感悟，进修而充实起来。因而，就想继续走下去，甚至投入热忱，不在乎它将延续多久。这时辰辰，这类情怀已升华为一种爱，一种对糊口的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的糊口，目击了他们是若何进修，糊口，若何去爱。在打动中，我发现爱中包含着对糊口的追求。。

　　《爱的教育》中，把爱比成良多工具，确是这样又不单仅是这些。我想，"爱是甚么"不会有了了的谜底，但我知道"爱"是没有限制的，小到同窗之间的和气扳谈，教员对学生的鼓舞鼓舞激励，怙恃对孩子无所不至的关爱，甚至萍水重逢的人们的一个微笑……除夜到捐募骨髓，献血，辅佐但愿工程…… 当然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"磨灭踪",所以但愿更多的人去感应传染一下简单措辞中深挚的爱，我想这部好小说将会把这类夸姣的感应传染带给更多更多的人。

爱的教育读后感6

　　夏丏尊师长教师说过：“教育若没有激情，没有爱，就如同水池没有水一样。没有水，就不成其水池，没有爱就没有教育。”

　　——题记

　　爱是人类的永远话题，是人类最根底的激情，而在教育中，爱更是教育的魂灵和生命。对孩子进行爱的教育，是教育的关头，也是教育的根底要求。爱需要教育，教育也需要爱。

　　闻名的《爱的教育》(Cuore)是意除夜利作家亚米契斯写的，曾一度被举荐为教育教材，这是一部伟除夜的日志体小说，普遍传布于世界列国，被普遍用作儿童的启蒙读物。书中所描述的爱国情、师生情、母子情、伴侣情……无疑会使少年读者深深地遭到传染，有助于培育青少年的驯良和同情心。而书里的小学生从家庭、黉舍和社会所领受的那些正视入微的教育，也无疑可作为今日教育青少年的借鉴，以培育其夸姣的情操和高尚的道德。上世纪20年月，闻名教育家、文学家夏尊师长教师流着泪读完并译出这部小说。

　　这本书给我启发很除夜，从中我也学到一些工具。爱是教育力量的源泉，是教育成功的根底。爱就仿佛空气，布满在糊口的四周，布满了人的心里，它的意义已融入了生命。爱之所以伟除夜，是因为它不单仅对小我而言，更是以全数平易近族为荣的肃静与激情。《爱的教育》一书中描述了一群布满活力，积极要求长进，如阳光般辉煌的少年。他们的情状纷歧，有的家庭麻烦，有的身有残疾，也有一些是洗澡在幸福中的。他们每小我从身世到脾性都有差异以外，但他们身上却都有着一种配合的工具—对自己的祖国意除夜利的深深的爱，对亲友的竭诚之情。这里面不能轻忽的是每个月教员读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不单使书中的人物遭到陶冶，一样我也被其中所闪现出的强烈的激情所震动。

　　在乎除夜利，祖国之爱历来是排在第一名的。《少年爱国者》就为我们上了极其震动的一课，说的是一个衣衫破烂的少年从西班牙的巴塞罗那搭船回家乡意除夜利的热那亚，途中良多子虚的酬报了显摆恩赐了良多钱给他，其中有几小我在讥讽少年国家的人平易近是：“拙笨、下等的国平易近、匪徒。”这个怒不成遏的少年愤慨地把这些货泉掷向了恩赐给他钱的人的脑壳上，而且严正地吼怒：“我不要那说我国坏话的人的工具。”一样《少年窥测》、《少年鼓手》里面的主人公临危不惧、毫不游移地为祖国做出供献，甚至献出了自己珍贵的生命。当地的人们都为他们的步履而感应孤高，由衷地崇敬他们。假定巨匠都能像少年那样，国家就不会闪现卖国贼、汉奸，就可以配合创作发现强年夜、文明的社会国家。

　　19世纪末的意除夜利和21世纪的中国近似，有地位寒微的手工业作坊者，也有靠成本和手艺垄断而起身的商人，其中尤其凸起的就是《卖炭者与名人》这篇文章。法琵斯自倚父亲是上等人，很是立崖岸，和卖炭者的儿子培谛起了矛盾。法琵斯自知理错，残暴地说：“你父亲是个老花子!”法琵斯父亲知道这件事后，便捉了儿子的手臂，拉到培谛身边，说：“快报歉!”卖炭者想禁止，名人可不干，逼着儿子支支吾吾向卖炭者道了歉，而且握住了卖炭者的手。故事说起来很精练，但却给我们现代教育一个深切的启发，正如教书师长教师在事后对学生们说的那习话：“今天的工作，巨匠不要健忘。因为这可算这学年中最好的'教训了。社会应消弭等第不美不美观念，让每个孩子划1、幸福地成长。

　　最值得体味的就是书中的师生关系、怙恃儿女激情恰似漂渺而又触手可及的理想国，但有时又能把人心从高不成攀的天堂拉回到残暴的现实。书中有战争、有贫困、有显贵、有勇气、有气馁、有高尚、有卑贱，但唯独有那爱让人沉浸，让人禁不住而打动、共识。《爱的教育》描绘教师和学生的篇幅其实不多，但却篇篇超卓很是，让人流连忘返。在书中，教师都有这么几个特点：概况峻厉素质很是仁慈，穿戴朴质，因为持久的劳顿而身体虚弱，学生爱说自己教员的笑话却异常酷好自己的师长教师。这些学生给教员取绰号，向代课教员扔纸团，跳到讲台上高声鼓噪，但经常却能获得教员的亲吻和饶恕，好比开篇讲的师长教师就用这样的口吻对犯了错的孩子说：“快回去!好孩子!“《女师长教师之死》这篇文章我印象很深，她让我感应作为一名通俗的教师的伟除夜，教师不成是教员，一个常识教授者，也是学生的怙恃、心理除夜夫，教他做人影响学生成长方针、标的方针、质量，对学生进行思惟灌注灌注灌注贯注和刷新，在女师长教师死去的伤悼会上，学生纷繁失踪踪泪，对女师长教师的记挂和崇敬。同时我也为往后能成为一名教师而诺言、孤高。

　　书中最令我心潮彭湃的是怙恃与后世间的亲情和孩子们对怙恃亲的沉沦和酷好。其间有一对后世听到父亲生意承受了挫折，便自动向母亲要求抛却尔后的礼物，甚至在饮食方面也要有所节制。这一切让父亲听到了。第二天，这对怙恃买来礼物，暗暗放在熟睡中孩子们的枕下每个月例话《少年笔耕》叙利亚也对怙恃的理解。还有一篇《爸爸的守护者》讲述的是一个名叫西西洛少年到病院看护从法国做工回到意除夜利的病父。因为少年的精心护理，病床上的“父亲“病情有了起色，就在这个时刻，少年真实的父亲看到了少年，原本，西西洛奉侍错了人，不外，少年仍然坚持继续奉侍这位异乡的”父亲“，直到这位病人握着少年安可是终。《六千英里寻母》闪现母子忖量如滔滔江水连缀一贯，怙恃与后世间的亲情的伟除夜，我深深地崇敬玛尔可的毅力和抉择信念。在当今社会里，良多孩子都被过度宠嬖，心理懦弱，承受不了压力，动不动就离家出走、自杀。这个问题是值得巨匠思虑的，当然爱的教育并不是易事，当怙恃要掌控好这个度，那爱的教育则阐扬了它应有的浸染。

　　《爱的教育》里面最多的是“亲吻”和“爱抚”。师生之间的“亲吻”、怙恃对后世的亲吻、健康对病中的亲吻、富贵对贫困的亲吻、学生对战士的亲吻、商人对劳动者的亲吻;还有教员对坏学生的安抚、父亲对孩子们的爱抚、孩子们对怙恃的娇嗔、老同窗对新同窗的珍惜、自得者对失踪踪意者的快慰。还有吻别，书中最后一章《离去》无不是一幕肝肠寸断的离去之吻。

　　陶行知师长教师曾说：“爱是一种伟除夜的力量，没有爱就没有教育”，教育的最有用的手段就是“爱的教育”。那丝丝入扣，润物细无声的激情始终贯通其中，就如同《音乐之声》的女主角朱莉?安德领着孩子们盘桓在绿色的除夜自然中，一切都随性地自然成长，在这类疾苦的成长过程中却找到了隽永的诗性和无尽的乐趣。关爱、尊敬、理解和推己及人乃本书的亮点。

　　爱是一种感应传染，是一种崇奉，是一种追求，是……没法用切确的文字形容爱的界说，具有爱的人，支出爱的心，人生必然是充实而无憾的。

爱的教育读后感7

　　《爱的教育》是一今日志体小说，小说的主人公是小学四年级的安利柯，作者以安利柯记日志的形式记实了主人公小学四年级一学年的进修糊口。

　　当然《爱的教育》是一本儿童读物，作者的意图主若是以此来教育儿童，辅佐青少年健康成长，可是这部作品也默示了亚米契斯的教育主张，他在教育者和受教育者，教育内容和教育方针三个方面都有较深切的思虑，为我们今天的教育做出了不成磨灭的供献。

　　首先是教育者和受教育者。在人们的常识中，不移至理的，教育这就是教师，而受教育者就是学生。可是在亚米契斯看来，教育者其实不单仅是黉舍教师，还搜罗家长，同窗，甚至还有目生人。

　　安利柯的父亲就是经由过程给他写信，同他扳谈，礼聘他的伴侣等编制来教育安利柯，教他学会与人相处，要求他酷好祖国，积极长进，进献怙恃等;他的母亲经由过程写信，扳谈等奉告他人要有爱心，有同情心，与酬报善。而安利柯的同班同窗卡隆让他学会了英勇、仁慈;可莱蒂教会他勤恳，进献，乐不美不美观;代洛西同样成了他进修的表率，还有小石匠，泼来可西齐截窗也经常经由过程一些小事打动着安利柯，教育着安利柯，让他不竭的进修，完美自己。此外，路上辅佐苦命小男孩凑钱的小女孩们，以德埋怨的被打伤眼睛的白叟，这些目生人们也震动着小安利柯的心灵，影响着他。甚至是可恨的弗兰谛，他的步履，他的下场也给孩子们起了警示浸染，使安利柯能明辨长短。这么看来，可以说人人都是教育者。《论语·述而》中有句尽人皆知的名句：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其对教育者的理解理当与亚米契斯是一致的。

　　至于受教育者，亚米契斯对其的界定也不单限于学生，还搜罗其他在常识方面或在道德等方面等需要受教育的人。小说里的那些上夜校的工人，小石匠的父亲，泼来可西的铁匠父亲其实也是领受束育的人，上夜校的工人和一些同窗的家长为了充实自己，白日上班，晚长进修，进修认字写字，学写文章，他们也是受教育者;搜罗那位铁匠，经由过程儿子的全力，儿子的获奖，也经由过程教员，颁奖者的沾染打动，熟谙到自己的短处，改失踪踪酗酒的坏习惯，精心投入工作，所以，在小说中，他也是受教育者。是以，在亚米契斯看来，人人都可以成为受教育者。

　　其次是教育内容，在这部小说中，教育内容其实不局限于书本常识，更多的是教育同窗礼让，驯良，具有同情心，朝长前进心，而且教育同窗们要爱国，有自我牺牲精神。 之前我们经常问，教育是甚么?《辞海》对“教育”一词的注释是：①培育新生一代预备从事社会糊口的整个过程，主若是指黉舍对儿童、少年、青年进行培育的过程。②用事理说服人使照着(轨则、挑唆或要求等)做。从辞海的注释可以看出，教育教给学生的理当是他们社会糊口的编制，他们所应遵循的准则等。所以，教育不应该只是简单的教书，更首要的是育人。所以，我们会发现，亚米契斯并未将过量的翰墨华侈在描述小安利柯的科学常识进修过程，而是更多的记实了教育者们教育安利柯酷好进修、酷好劳动、酷好祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、关心怙恃等夸姣精神的过程。

　　最后，也是最首要的，作者想主张的教育思惟是爱的教育。在小说中，我们会发现，不管是安利柯的严父仍是慈母，不管是他的教员或是姐姐，都打心里的爱着安利柯，他们为他倾泻心血，用爱传染打动他，用爱教育他，一样的，也将爱植入他的心底。在父亲的信里面，当然句句吐露着威严，偶然还带有训斥之意，可是字里行间却是藏不住对孩子的爱。他为了安利柯不专心念书而懊恼，为了安利柯不进献母亲而沉痛，为了安利柯与同窗交往的编制不妥而担忧，可以看出，他真心爱着安利柯，为他费心。而且父亲关心的不单仅是小事，更首要的是，他教育安利柯要酷好祖国，酷好劳悦耳平易近，要求他为了祖国理当不惜牺牲自己的益处甚至生命，奉告他看待劳悦耳平易近理当友善，尊敬他们，从这可以看出，安利柯的父亲有多除夜的肚量襟怀胸襟，有多除夜的爱心，同时也如斯要求着他。安利柯的母亲是一名乐善好施的仁慈女人，她带着安利柯去布施坚苦的伴侣，她写崇奉告安利柯，但愿他能够有一颗仁爱的心，教育他不能对路边行乞的人漠然置之，理当给以可怜的人儿更多的关爱。这位母亲就是这样，身体力行的奉告着安利柯甚么是爱，教他爱他人。安利柯的几位教员，搜罗校长都十分伟除夜，他们处心积虑，不计较小我得失踪踪，全身心的爱着学生们，为他们费心，竭尽全力的教育他们，不求回报，只肄业生能够健康欢愉的成长。此外，安利柯身边的同窗，如卡隆，泼来可西，代洛西等，他们如斯驯良，有着一颗宽容他人的心，处处闪现了爱，这也给了安利柯很除夜的感伤，让他加倍亲自体味到甚么是爱。处于这样一个爱的教育的气象下，我想，安利柯必定能成长为一名仁慈的，具有爱心的人，而对祖国，对家庭，同窗等的爱，事实��下场会使他加倍全力，加倍长进，成为一名优良的人。

　　分化了亚米契斯的教育主张后，我们会发现这样的教育是如斯夸姣，令人神驰，我不由的想，假定当今的.教育是这样进行的，或许，下场会是惊人的，世上一片安然安祥，人才云涌，人们互敬互爱，没有阶级坚持，没有贵贱之分等等。这样的教育是如斯完美，这样的教育思惟早在120年前就已被提出，可是为甚么直到今天，它都没法得以实现呢?因为，亚米契斯的主张只是乌托邦式的教育思惟，在理想状况下才能够得以实现，而在现实中，这样的教育是难以实施的。

　　一种有实践意义的思惟理当是基于现实气象下提出的。意除夜利于1870年才完成统一，在之前，持久处于割裂状况，亚米契斯履历了自力战争，往后历经十年的创作，才在1886年出书的这部小说，所以在这部小说里，爱国主义教育思惟贯串始末;19世纪恰是欧洲工业革命鼎力睁开的时代，跟着工业革命的完成，工业资产阶级和工业无产阶级事实��下场组成，富人贫平易近的分化也十分严重，是以，亚米契斯在文中着重倡导关爱他人，尊敬劳悦耳平易近，尊敬爱护保重贫平易近的思惟，由以上两点可以看出，他主张的教育内容是与意除夜利那时的国情慎密慎密亲密联系的。可是，很可惜，这样的教育却没法实施。首先，亚米契斯文中的教育者们都是理想化的，不管是父亲，母亲，教员，四周的同窗，家长，甚至搜罗目生人，他们都有近乎完美的道德，而且具有活络的洞察力。但事实上，这是不成能的，即便在当今社会。因为每小我的成长布景都纷歧样，在那样的年月，受教育的人少之又少，每小我的素质良莠不齐，没法为学生创作发现如斯精采的人文气象。其次，亚米契斯文中的社会是理想社会，没有过量的竞争，没有过量的榨取，没有阶级的坚持，他的教育也是以这样的理想状况为根底的，但可想而知，这是不现实的。那时，贫平易近的孩子即便受了教育，他们除夜多也只能继续当通俗工人，而富人的孩子却能遭到更好的待遇，有更亮光的前途，而且，在那样的年月，工人们是被压榨的，他们首要解决的是温饱问题，教育却经常被轻忽，阶级的坚持在那时是很较着的，贫平易近与富人之间总有没法超出的鸿沟。

爱的教育读后感8

　　比来和我们家的小学生白宇凡一同读了一本书——《爱的教育》，书中是一个意除夜利的小学生以日志的形式，记实了发生在他小学四年级时代的一个个小故事。

　　本书用简单的措辞记叙了小学生的所见、所闻及所想，那发自心里的剖明，布满爱和友情的情节，读后让人颇受启发。

　　一历来，我们但愿孩子在一个布满爱心和友情的气象下健康成长，平衡成长;我想，作为象我们一样的年青的怙恃们，经常在孩子的教育上会显到惊悸失踪措;我们习惯于天天把自己在看待孩子的教育问题上弄得首要兮兮的，于此同时也把自己的压力无形傍边传递到了孩子身上，把自己没法实现的一些小我欲望施加到孩子身上，让孩子在成长的过程中过早失踪踪去童趣。

　　因为家庭的启事和成长的气象分歧，不合孩子的个性会有很除夜的分歧，但我想做怙恃的都有一个配合的心愿：但愿自己的孩子脾性开畅、身心健康、心里布满驯良、酷好黉舍糊口并事实��下场组成精采的进修习惯。

　　《爱的教育》这本书，让我们看到的一个健康向上的小学生形象。

　　小学四年级学生安利柯讲述了众多发生在黉舍和糊口中的小故事，这些小故事都有一个配合的激情，那就是“爱”。

　　这些“爱的故事”将真诚、驯良、坚定、仁慈、高尚的真情注入孩子们的心里，滋养着他们的心灵。

　　经由过程读这本书，我们也深深体味到孩子们丰硕驯良良的心里世界，进而激起的我们在尔后的糊口中，必定要好好配合教员的教育工作，在教育孩子的过程中必定要用“爱的编制”来教育孩子，传染打动孩子。

　　《爱的教育》书共10个章节，包含56篇小日志;我们只是把我们读后印象深切的其中的部门文章的感应写下，与巨匠分享：

　　《我们的新教员》一文中，我们看到的一名驯良可亲，关心学生的好教员，他教学讲究编制编制，会用委宛的措辞教育一些有小短处的学生，更会用布满爱的措辞去安抚在战争中遭到创伤的幼谨严灵，教员讲到“同窗们，从此刻最早，我们将会一路渡过一年的时刻!除你们，我没有任何亲人了!你们就是我的孩子!我爱你们，所以不愿意攻讦你们中的任何一个，让我们用热忱和真诚，配合建造夸姣的巨匠庭吧!”，竭诚而又悦耳;

　　《我的同窗们》一文中，我们看到了一个个活矫捷现的小学生形象，就像天天接送孩子看到的气象形象一样，是那样的激情亲热又自然;

　　《爸爸的话：我的妈妈》一文中，一个峻厉的父亲形象，教育孩子要酷好并保重自己的母亲，在人世所有的激情中，母爱是最忘我而又神圣的!

　　《同窗可莱蒂》一文中，仿佛让我看到了儿时的气象形象，懂事的小学生可莱蒂一边赐顾帮衬生病卧床的母亲，一边帮家里干活，一边抽暇进修，他乐不美不美观向上，没有因面前的坚苦而哀思，仍然乐不美不美观积极。

　　对比此刻的孩子们，他们切当很需要进行一些坚苦和挫折教育;我经常给孩子讲述我们儿时糊口在农村的一些履历，每次他都听到津津有味，但事后仍是会因为一些小坚苦而牢骚满腹，哎——!

　　《英勇的小斥候》一文中，讲述了只有在战争年月才会发生的工作，一个十二岁的伦巴第少年，为了辅佐自己的戎行不美观不美观不雅察看敌情而英勇献身。

　　文章带有别致的故工作节，就像片子画面一样，很是吸引小伴侣的欢兴奋乐喜爱，当我们生情并茂的讲完这篇故事时，我们看到了儿子红红的眼角，相信对他幼小的心灵是一个很好的促动;

　　《爸爸的话：感恩》一文中，小安利柯因为“教员不兴奋时立场欠好”而回家牢骚满腹，父亲实时更正了这一苗头，父亲说道“每小我都有不兴奋，立场欠好的时辰，教员有时发脾性也是很正常的。

　　况且，作为一名教员，烦心的工作太多。

　　想想教员为学生们操了若干良多若干好多心啊!懂事的、尊敬教员的学生当然良多，可是不懂事、不尊敬教员的也良多啊!对教员来讲，忧?老是多于喜悦和知足的.。”想想也是啊，一个班级就像一个巨匠庭，而巨匠庭中的每个成员又参差不起，此刻的孩子又除夜都以自我为中心，治理起来切当辛劳啊!是以，小安利柯父亲的话，也就是我们要向儿子说的话：“要尊敬你们的教员，是因为教员为学生支出了自己的生平，是开启你聪明之门的人;永远不要健忘，教员的名字，要用最敬爱的语气来称号!”

　　《我的决心》一文中，我们看到了小安利柯因学业不精尔悔怨的气象形象。

　　对儿子来讲是个很好的教育题材。

　　爱玩是每个孩子的赋性，但任何工作都有度，孩子也不破例。

　　履历了几年不痛不痒的幼儿园放鸭式的糊口，儿子还面临着糊口习惯和进修习惯的改变期，是和时指导，培育他精采的糊口和进修习惯是我们家庭教育的重中之重。

　　经由过程小安利柯因欠好好进修而带来的忧?的实例，让孩子除夜白进修和名望的首要性，要经常催促。

　　我想，小学教育更多的需要教员对孩子进行鼓舞鼓舞激励，每次看到儿子在校受教员赞誉后的那股兴奋劲，真感应传染教员的一次鼓舞鼓舞激励，远好过十次的攻讦，或许会因为教员的一句话，会改变孩子对事物的不雅概念，进而改变孩子生平的志向。

　　《妈妈的话：我的爸爸》一文中，讲述了小安利柯与父亲的小冲突。

　　因为一件小工作，小安利柯对父亲出言不逊，妈妈实时教育了他。

　　切当，糊口中父子之间的关系有时很难措置，小时辰，孩子们城市用布满崇敬的眼神看着父亲，感受自己的父亲无所不能;跟着年数的增添和个性的自力，父亲的光环在孩子们的眼中逐步减退，所以父子协调相处，抉择孩子的前途，影响家庭的空气;作为母亲要很好地指导孩子，教育孩子非论甚么时辰都要爱自己的父亲，因为父亲对后世的爱是藏于心底的深挚的爱。

　　在糊口中，我们一贯死力让自己能成为儿子的好伴侣，我想当孩子在懂事后还一贯把自己的怙恃当自己的伴侣一样看待，我想我们对儿子的教育算是成功了一半。

　　《爱的教育》这本书中，还有良多篇耐人寻味的经典，只有专心去读，专心体味，并试着让孩子去理解与领受才有下场。

　　培育孩子有爱心，首先作为家长的我们自己要有爱心;我们但愿孩子们都能在“除夜爱”的气象中健康成长，但这类 “除夜爱”需要我们的黉舍、我们的社会、糊口中我们每小我配合创作发现。

　　让我们手牵手，一同共筑“除夜爱之墙”来呵护一颗颗幼苗的茁壮成长!

爱的教育读后感9

　　花了整整一个月的时刻，事实��下场把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感伤，那就是——爱。

　　这本书是以一个小男孩——安利柯的日志，来透视泛泛糊口中的黉舍和家庭关系，教员和学生的关系和怙恃，兄弟姐妹间的近亲之爱。

　　爱的教育文字当然简单简单，所描述的也是极其通俗的人物，可是，其中透露出人与人之间的竭诚激情，会让人感应传染动不已。例如，每个月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因怙恃欠债，马可尔的妈妈抉择去工资丰硕的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚分隔时，还和家里连结着联系。可自畴上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失踪踪去了联系。家里用尽各类编制寄去的信也石沉除夜海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。事实��下场，13岁的马可尔自告奋勇抉择去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物水平其实不逊于成年人的孝子必定能成功。筹备妥了一切，马可尔最早了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各类艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时刻，仰仗着马可尔坚韧不拔的全力加上人们的辅佐，事实��下场找到了失踪踪去了糊口意识的朝不保夕的妈妈。马可尔的闪现使母亲找到了生命的价值，在除夜夫的辅佐下，马可尔和妈妈事实��下场重逢了读到这里，我不由为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔一样的岁数，却显得样蒙昧，那样细微。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了

　　爱是我们每小我经常挂在嘴边的一个字，可是，有时辰，我们也常会轻忽四周的爱：如怙恃对后世无所不至的爱、教员对学生循循善诱、伴侣间彼此快慰这些`经常都被我们视为不移至理，而没有细细地加以体味。而假定你加以体味，你会感应传染到，人生，这是一个何等夸姣的工具啊！

　　有时辰，当我们碰着挫折时，经常会自怨自艾，就仿佛全球都在跟我们作对一样，甚至埋怨这世上没有人爱自已，有的想更悲不美不美观，则会自杀，暗示他的抗议，这多可悲呀！

　　其实，假定我们能够静下心来，细细品味我们四周的一切，必定会发现，在这个世界上，竟然有那么多人疼我、爱我、辅佐我、我多幸福呀！

　　当你能够感应传染那份极其通俗的爱的时辰，相信你必定不会吝惜支出你的爱心给一些需要辅佐的人，是不是是？

　　伴侣们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全球中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将酿成夸姣的明天。请乘上爱的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

　　《爱的教育》，我是一口吻读完的，当然我没有流泪，可乎其实不是其文学价值有多高，而在认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似于那通俗而细腻的笔触中是我的心已承闪现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，伴侣之谊，乡国之撩魅这部处处满盈着爱的小说所蕴涵披发出的那种深挚，浓烈的激情力量，真的很伟除夜。《爱的教育》在诉说高尚纯挚的人道之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。当然，每小我的人生履历不合，可是你会从《爱的教育》中，体味到曾履历过的那些近似的激情，可我们对此的立场步履可能不合。它让我打动的同时也激起了我对爱的一些思虑。

　　首先《爱的教育》的书名使我思虑，在这纷繁的世界里，爱事实是甚么？带着这个思虑，我与这个意除夜利小学生一路跋涉，去探访一个未知的.谜底。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日志，包含了同窗之间的爱，姐弟之间的爱，后世与怙恃间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱令人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

　　爱，像空气，天天在我们身边，因其无影无形经常会被我们所轻忽，可是我们的糊口不能贫窭它，其实他的意义已融入生命。就如怙恃的爱，恩里科有本与怙恃配合读写的日志，而此刻良多学生的日志上还挂着一把小锁。最简单的工具却最等闲轻忽，正如这博除夜的爱中艰深深挚的亲子之爱，良多人都没法感应传染到。爱之所以伟除夜，是因为它不单仅对小我而言，更是以全数平易近族为荣的肃静与激情。《爱的教育》一书中描述了一群布满活力，积极要求长进，如阳光般辉煌的少年。他们有的家庭麻烦，有的身有残疾，当然也有一些是洗澡在幸福中的。他们从身世到脾性都有差异以外，但他们身上却都有着一种配合的工具—对自己的祖国意除夜利的深深的爱，对亲友的竭诚之情。这里面不能轻忽的是每个月教员读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不单使书中的人物遭到陶冶，一样让我这个外国读者也被其中所闪现出的强烈的激情所震动。而面临我们的教育，爱理当是教育力量的源泉，是教育成功的根底。夏丐尊师长教师在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有激情，没有爱，如同水池没有水一样。没有水，就不成其水池，没有爱就没有教育。爱是一次没有终点的不雅参观，一路上边走边看，就会很轻松，天天也会有因对新工具的感悟，进修而充实起来。因而，就想继续走下去，甚至投入热忱，不在乎它将延续多久。这时辰辰，这类情怀已升华为一种爱，一种对糊口的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的糊口，目击了他们是若何进修，糊口，若何去爱。在打动中，我发现爱中包含着对糊口的追求。

　　《爱的教育》中，把爱比成良多工具，确是这样又不单仅是这些。我想，爱是甚么不会有了了的谜底，但我知道爱是没有限制的，小到同窗之间的和气扳谈，教员对学生的鼓舞鼓舞激励，怙恃对孩子无所不至的关爱，甚至萍水重逢的人们的一个微笑除夜到捐募骨髓，献血，辅佐但愿工程当然如同空气般的爱有时会被污染，稀释，甚至磨灭踪，所以但愿更多的人去感应传染一下简单措辞中深挚的爱，我想这部好小说将会把这类夸姣的感应传染带给更多更多的人。

　　读了这本书我感应传染我们要看到在当前成长经济的气象下，同窗之间自私行利，以我为主，吃醋冲击，怕获咎人，歹意竞争等不良气概日趋生成，关心人，体味人，辅佐人的精采风气日渐刻毒。是以，在全社会增强精神文明培育汲引的新形式下，我们更应在黉舍，在学生中倡导和睁开爱的教育，倡导爱祖国，爱社会，爱黉舍，爱怙恃，爱教员，爱同窗，爱社会上一切需要爱护保重的人，培育学生得，智，体周全成长，做个新时代的好少年，让我们用爱去叫醒人类的真实激情，让爱在每小我的心中永驻。

爱的教育读后感10

　　拿到《爱的教育》这本书，首先就被它的封面所吸引了。孩子拿着一个手提包，母亲蹲在地上给他扣纽扣。这样一个细节无不渗入着母亲对一个孩子的深深爱意。

　　“爱”这个字眼就印在我的脑海中。

　　1、童心的回归

　　《爱的教育》这本书是一个意除夜利的四年级学生恩利科，在一个学年的十个月中所写的日志。它首要讲：一个十二岁的小男孩恩利科在怙恃慈爱的教育下，经由过程自己的眼睛，看到他人的益处，极富有同情心，快乐喜爱辅佐他人，一个极富有长进心的不成多得的少年，作者用日志的形式把家庭、社会、黉舍都成立在激情的根底上，都成立在爱的根底上。

　　读《爱的教育》，我走入了作者恩利科的糊口，感应传染到了伴侣间的友情，体味到了家庭中的亲情……和糊口中无处不在的竭诚的爱。他以平平而简单的措辞打动了我，揭露出了人道的真、善、美所组成的世界最夸姣的一面。

　　看着看着，仿佛自己从头回到了童年时代，跟小伴侣一路上学、一路出去野炊，一路游戏。回忆那时欢愉的年光，真的很记念那段岁月，感谢感动打动《爱的教育》给以了我这么夸姣的回忆过程。《爱的教育》唤起了我童心的回归，让我看了又看，百看不厌。

　　布满爱的世界，将会是最斑斓的世界。《爱的教育》一书让我传神悠长地体味到了这份此刻仿佛很等闲转眼即逝的夸姣。

　　2、教育需要爱心的呼叫招呼号召

　　世上有一部永远写不完的书，那即是爱。是呀，在每小我的心目中都有一份纯粹的爱，爱是忘我的，爱是博除夜的，只有糊口在爱的海洋里，才会享受爱。

　　对我们教师来讲，“爱的教育”就显得加倍首要和需要了。“没有爱，就没有教育”。

　　自从我读了《爱的教育》这本书后，我才真正贯通了爱的境地。其中，有一名作者写的温馨的爱——《牵手》，更让我除夜白了爱的伟除夜。爱是和糊口紧紧联系在一路的，这故事让我很是打动。

　　文章的主人公从小就牵着她妈妈的手。有一次，同窗看到了笑她，因而她就问妈妈：“妈妈，你为甚么老牵着我的手呢？”妈妈回覆道：“之前你外婆老是牵着我的手，可是，此刻你的外婆永远分隔了我们，我又牵谁的手呢？”看了这个故事，我很打动，因为我知道，终除夜是一步步罢休的过程，但在罢休之前，必需学会牵手。我想到了妈妈对我无所不至的关心，我每成长一步都离不开妈妈的辛劳。对呀！世上的一切城市变，只有亲情、母爱是人类最伟除夜的激情，它永远都是那么永远、纯挚。

　　是呀，当然爱是一种我们摸不到的工具，但只要我们专心感应传染，其实它就在我们身边。而且，它来的是那么静暗暗，一会儿就来到了全数世界，爱它无处不在，只要你专心寻觅，专心感应传染，它就会来到你的身边。

　　作为教员，最幸福的时刻就是学生对你爱的回报。此刻我接的班级是一年级。正因为他们从我身上获得爱，然后他们又用爱来传递。看到我神采欠好，他们就会过来给我讲笑话，但愿我欢畅；他们插手了甚么勾当，都愿意奉告我，把他们的`欢愉与我分享。每当看到他们那辉煌的笑脸，纯挚的眼神，我被他们的心里的爱打动了。

　　《爱的教育》对我在教学上最除夜的启发就是————用爱心激起学生的抉择抉择信念

　　前人云：人之订交，贵在谈心。良言入心才能发生效应。伴侣间最珍贵的莫过于真诚。师生之间要成为伴侣，也必需成立在彼此相信、彼此尊敬的根底上。

　　语文课是表达激情的课堂，课堂上多激起学生的激情，多鼓舞鼓舞激励学生，出格是对一些窘蹙进修抉择抉择信念的孩子，更理当以鼓舞鼓舞激励为主，与其多交流。我班上有位叫小浩的同窗，刚入学时，进修习惯很是欠好，课堂上也不专心听讲，坐立不安，有时辰甚至把脚放在凳子上。一全国学后，正逢他做值日的时辰，我耐心地对他说：“浩浩，你知道吗？教员很是快乐喜爱你呀！你有良多益处，活跃可爱，聪明，还乐于助人。教员给你提一个小小的建议，好吗？”他马上脸红了，垂头说：“教员，我下次必定上课当真听讲，改失踪踪坏习惯，您就据守我吧！”第二天早上，他一进校门就欢畅奋兴地跑过来对我说：“教员，今天的功课，我都完成了。”我兴奋的竖起除夜拇指：“你真棒！”语文课上，他把手举得高高的，清脆的讲话博得了同窗们的掌声。批改功课时，我在他的簿本上写道：“你真了不起，教员真为你感应立崖岸！”

　　这件事使我深切地体味到：教育学生需要爱、需要相信还有鼓舞鼓舞激励。

　　3、爱的力量鼓舞激励我们好好珍惜身边的一切

　　有时辰，当我们碰着挫折时，经常会自怨自艾，就仿佛全球都在跟我们作对一样，甚至埋怨这世上没有人爱自已，有的想更悲不美不美观，则会自杀，暗示他的抗议，这多可悲呀！

　　看完《爱的教育》我们就不会有这样的设法了，从中可以获得力量。

　　《爱的教育》文字当然简单简单，所描述的也是极其通俗的人物，可是，其中透露出人与人之间的竭诚激情，会让人感应传染动不已。例如，每个月故事中————《马可尔万里寻母的故事》。文中讲到了因怙恃欠债，马可尔的妈妈抉择去工资丰硕的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚分隔时，还和家里连结着联系。可自畴上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失踪踪去了联系。家里用尽各类编制寄去的信也石沉除夜海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。事实��下场，13岁的马可尔自告奋勇抉择去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物水平其实不逊于成年人的孝子必定能成功。筹备妥了一切，马可尔最早了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各类艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时刻，仰仗着马可尔坚韧不拔的全力加上人们的辅佐，事实��下场找到了失踪踪去了糊口意识的朝不保夕的妈妈。马可尔的闪现使母亲找到了生命的价值，在除夜夫的辅佐下，马可尔和妈妈事实��下场重逢了……读到这里，我不由为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。

　　这就是爱的首要性，而我们此刻最需要的就是一颗发现爱，感知爱的心。读这本书，就是对心灵的一种浸礼，感应传染书中所包含并披发出的那种深挚、浓烈的激情力量，感应传染爱的伟除夜，使我收成颇丰。它把夸姣带给每个读者，走进每个读者的心灵，让每小我领受一次爱的教育。

　　当你能够感应传染那份极其通俗的爱的时辰，相信你必定不会吝惜支出你的爱心给一些需要辅佐的人，是不是是？我想：我们在具有爱的同时，必定要去创作发现爱，让需要爱的人获得爱，让全数世界布满爱！

　　伴侣们让我们带着一颗圣洁的爱心，投入到全球中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将酿成夸姣的明天。请乘上“爱”的小舟，走进属于你自己的爱的人生。

爱的教育读后感11

　　这个寒假，有幸读到了意除夜利闻名小说家亚米契斯的《爱的教育》这本书，我的心灵获得了深深地洗涤。吸引我的，其实不是其文学价值有多高，而在于那通俗而细腻的笔触中，闪现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，伴侣之谊，乡国之恋……《爱的教育》采纳日志的形式，以孩子的口吻、孩子的笔触来写孩子的糊口和思惟，读来显得真实，富有激情亲热感。同时，这本书也是世界文学史中最经典的儿童文学作品之一。书中，爱贯串始终，带我走入安利柯的糊口，目击了他们是若何进修，糊口，若何去爱。在打动中，我发现爱中包含着对糊口的追求，同时这份神采，也化为了我工作中战胜坚苦的勇气。

　　小说以一个意除夜利小学生安利柯的日志，来透视泛泛糊口中的黉舍和家庭关系，教员和学生的关系和怙恃，兄弟姐妹间的近亲之爱。爱的教育文字当然简单简单，所描述的也是极其通俗的人物，可是，其中透露出人与人之间的竭诚激情，让我打动不已。字里行间，都抒发了作者对爱的理解。这类激情是通俗的，但切当是不服凡的！

　　书中描述了一群布满活力，积极要求长进，如阳光般辉煌的少年。他们有的家庭麻烦，有的身有残疾，当然也有一些是洗澡在幸福中的。他们从身世到脾性差异以外，但他们身上却都有着一种配合的工具—对自己的祖国意除夜利的深深的爱，对亲友的竭诚之情。这是我们所比不上的，同时也是令人爱戴的。这里面不能轻忽的是每个月教员读给那群少年听的“精神讲话”，这一个个小故事，不单使书中的人物遭到陶冶，也激发了我深深的深思。面临此刻的教育，爱理当是教育力量的源泉，是教育成功的根底，而不是为孩子的短处找出处。但此刻的怙恃却一味的宠嬖自己的孩子，当碰着孩子们发生纠缠时，就会辞让责任，就会找黉舍和教员的问题，不从自己找问题。

　　爱的教育中，人道之爱就是一种最为真诚的教育。当然，每小我的人生履历都不合，可是你会从《爱的教育》中，体味到曾履历过的那些近似的激情，只是我们对此的立场步履可能不合而已。“爱”是我们每小我经常挂在嘴边的一个字，可是，有时辰，我们也常会轻忽四周的爱，这些经常都被我们视为不移至理，而没有细细地加以体味。可是假定你加以体味，你会感应传染到：人成长短常夸姣的！

　　《爱的教育》让我打动的同时，也激起了我对爱的一些思虑。在这纷飞的世界里，爱事实是甚么？它的力量事实有多除夜，竟令人们甘愿宁可殉国自己的生命来解救爱？带着这个问题，我与这个意除夜利小学生一路远程跋涉，去探访一个未知的谜底。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日志，包含了同窗之间的爱，姐弟之间的爱，后世与怙恃间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，令人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这傍边，我找到了谜底。爱比珍珠更珍贵，比糖果更甜美，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感应传染，是一种令人欢愉，人人都想要而又用金钱买不到的感应传染。

　　有时辰，当我们碰着坚苦时，经常会自怨自艾，就仿佛全球都在跟我们作对一样。有句话是这么说的：“世界上最除夜的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，假定我们能够静下心来，细细品味我们四周的一切，必定会发现，在这个世界上，竟然有那么多人疼我、爱我、辅佐我、我多幸福呀！当你能够感应传染那份极其通俗的爱的时辰，相信你必定不会吝惜支出你的爱心给一些需要辅佐的人。

　　在《爱的教育》中，把爱比成良多工具，切当是这样，但又不单仅是这些。我想，"爱是甚么"不会有了了的谜底。但我知道"爱"是没有限制的。爱，像空气，天天在我们身边，总被我们轻忽。其实他的意义已融入生命。就如怙恃的爱，为了我们操劳驰驱在；当我们堕入逆境，没人撑持，是怙恃仍然陪在身边，晚上不忘丁宁一句：早点安眠：当我们早上还在睡梦中，怙恃已给我们预备好早餐。读了安利柯的故事，我深深感应到全国的怙恃都有一颗深爱后世的心。安利柯有本与怙恃配合读写的日志，而此刻良多学生的日志上还挂着一把小锁。最简单的工具却最等闲轻忽，正如这博除夜的爱中艰深深挚的亲子之爱，良多人都没法感应传染到。

　　爱是飞跃的热血，是跳跃的心灵，我认为这就是对国家的高尚的爱，这类爱应紧紧植入我们的心里。当读到安利柯描绘的`一幅幅意除夜利人平易近为国炸断了双腿，淋弹死守家园的悦耳排场时，我不由想到我们祖国除夜地上也曾渗入了中华儿女的血。一样是为了自己国家的亮光，一样可以丢弃一切地厮拼，我被这登峰造极的爱的境地所折服。我不需要为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有良多，我们要酷好我们的祖国，教育我们的学生，把对祖国的爱融入糊口的点点滴滴。爱之所以伟除夜，是因为它不单仅对小我而言，更是以全数平易近族为荣的肃静与激情。

　　转眼间，我们分隔《爱的教育》所记实的阿谁年月已良久了，可是爱这类教育的编制却永远不应该远离我们，出格是远离我们这些教育战线上的工作者。我们要全身心的去爱我们的每个学生，关心他们的成长，为他们的每点前进而欣慰，用爱的泉水去津润孩子们幼小的心灵，让孩子们洗澡在爱的阳光中，自由，健康的成长！《爱的教育》对我们教师而言，就应禀着自己心中那份忘我的爱与学生相处，包容他们、爱他们。让学生与教师之间是被爱牵引着，全数班级和黉舍也是被爱包抄着！

　　回忆自己的教育教学工作，有时在课堂上有些孩子切当很不听话，我狠狠地攻讦过他们，但下场仿佛其实不太好，有时反而会适得其反。孩子们有思惟、有设法，作为教师要想让学生听话，首先要走进他们，体味他们的需要，与他们交流、谈心，用一颗真诚的爱心拉近师生间的距离，真正体味学生的需要，选择适当的教学编制，让学生对所学常识发生欢兴奋乐喜爱，这样，才能收到事半功倍的下场。教育，真情和爱的事业，仅独一责任心是不够的。关心珍惜每个学生，公允的看待学生，是教员真爱的闪现。

爱的教育读后感12

　　读完了《爱的教育》后给的第一感伤，那就是——爱。

　　这本书是以一个小男孩——安利柯的日志来透视泛泛糊口中的黉舍和家庭关系，教员和学生的关系和怙恃，兄弟姐妹间的近亲之爱。

　　爱的教育文字当然简单简单，所描述的也是极其通俗的人物，没有跌岩升沉的情节，没有令人入神的悬念，可是，其中透露出人与人之间的竭诚激情，会让人感应传染动不已。这也是亚米契斯师长教师的文章的成功的处所。《爱的教育》是一口吻读完的，当然没有流泪，可是的心已认可这是一本洗涤心灵的书籍。吸引的，其实不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中闪现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这类激情是通俗的，切当不服凡的。这部处处满盈着爱的小说所披发出的那种深挚，浓烈的激情力量，真的很伟除夜。这也是为甚么爱的教育被评为爱的魔法书的启事。《爱的教育》奉告：高纯挚的人道之爱就是一种最为真诚的教育。当然，每小我的人生履历都不合，可是会从《爱的教育》中，体味到曾履历过的那些近似的激情，只是对此的立场步履可能不合而已。一想到自己曾轻忽一些通俗而又缓和的细节时，心就好痛。真的很悔怨没有珍惜自己所具有的，每次当要失踪踪去的时辰，才知道事物的珍贵。是的，人们老是那么在乎一些除夜恩除夜德，可是却让一些通俗温馨的瞬间，在自己的`心中偷偷地溜走了。“爱”是每小我经常挂在嘴边的一个字，可是，有时辰，也常会轻忽四周的爱，这些经常都被视为不移至理，而没有细细地加以体味。可是假定加以体味，会感应传染到：人生，这是一个何等夸姣的工具啊！假定人生是一场戏，感应传染理当给这些通俗而又难忘的瞬间一个特写。当然知道时刻不会给多余胶卷，这些瞬间或许只会成为心中无足轻重的片段，被时刻剪失踪踪，那些瞬间，永远只是波澜壮阔的人生过程中的一朵小小的花。但，仍愿意用自己的心去迎接幸福。当然幸福那么短暂。《爱的教育》让打动的同时，也激起了对爱的一些思虑。

　　首先《爱的教育》的书名使思虑，在这纷飞的世界里，爱事实是甚么？它的力量事实有多除夜，竟令人们甘愿宁可殉国自己的生命来解救爱？带着这个问题，与这个意除夜利小学生一路远程跋涉，去探访一个未知的谜底。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日志，包含了同窗之间的爱，姐弟之间的爱，后世与怙恃间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，令人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这傍边，找到了谜底。当然其实不像想象的那样不凡，但真的让人感应传染很缓和。爱比珍珠更珍贵，比糖果更甜美，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感应传染，是一种令人欢愉，人人都想要而又用金钱买不到的感应传染。爱能够将心中的恨化为勇气，它使微笑地面临糊口，使强硬地招架命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份垦植一份收成，命运不会让白白支出，它会用人世最珍贵的爱往返报。

　　爱，像空气，天天在身边，因为它无影无形，所以经常会被所轻忽。可是的糊口不能贫窭它，其实它的意义已融入生命，成了糊口中不成豆割的一部门。就如亲子之爱，如斯通俗，但良多人都没法感应传染到。安利科有一本与怙恃配合读写的日志。而此刻良多学生的日志上还挂着一把小锁，为甚么呢？思虑着。最简单的工具经常最等闲轻忽。人类是那么伟除夜，莫非竟不习惯人世最通俗的亲情吗？《爱的教育》一书中描述了一群布满活力，积极要求长进，如阳光般辉煌的少年。他们有的家庭麻烦，有的身有残疾，当然也有一些是洗澡在幸福中的。他们从身世到脾性都有差异以外，但他们身上却都有着一种配合的工具—对自己的祖国意除夜利的深深的爱，对亲友的竭诚之情。这是所比不上的，同时也是令人爱戴的。这里面不能轻忽的是每个月教员读给那群少年听的“精神讲话”，这一个个小故事，不单使书中的人物遭到陶冶，就连这个外国读者也被其中所闪现出的强烈的激情所震动，激发了深深的深思。而面临此刻的教育，爱理当是教育力量的源泉，是教育成功的根底，而不是为孩子的短处找出处，但为甚么仍有怙恃宠嬖自己的孩子呢？当投入热忱，不在乎它将延续多久的时辰，这类情怀已升华为一种爱，一种对糊口的爱。读了《爱的教育》，走入安利科的糊口，目击了他们是若何进修，糊口，若何去爱。在打动中，发现爱中包含着对糊口的追求，同时这份神采，也将在成长道路上碰着的怨恨，化为了战胜坚苦的勇气。这是获得的意外收成。

　　有时辰，当碰着挫折时，经常会自怨自艾，就仿佛全球都在跟作对一样，甚至埋怨这世上没有人爱自已，有的想更悲不美不美观，则会自杀，暗示他的抗议，这多可悲呀！有句话是这么说的：“世界上最除夜的幸福就是坚信有人爱。”其实，假定能够静下心来，细细品味四周的一切，必定会发现，在这个世界上，竟然有那么多人疼、爱、辅佐、多幸福呀！当能够感应传染那份极其通俗的爱的时辰，相信必定不会吝惜支出的爱心给一些需要辅佐的人，是不是是？送人玫瑰，手有余喷喷香，不是吗？在《爱的教育》中，把爱比成良多工具，确是是这样但又不单仅是这些。想，"爱是甚么"不会有了了的谜底。但知道"爱"是没有限制的。小到萍水重逢的人们的一个微笑……除夜到捐募骨髓，献血，辅佐但愿工程……当然如同空气般的爱有时会被"污染"，甚至"磨灭踪"，但这一切，都是值得珍惜的。所以但愿更多的人去感应传染一下简单措辞中深挚的爱，想这部好小说将会把这类夸姣的感应传染带给更多更多的人。

　　从此外岁月里飘进生射中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入除夜自然的爱的色采，挥洒于湛蓝的天空。四时的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯挚的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，泛动在心头。感谢感动打动天主，感谢感动他将酿成人类，这样才有机缘，体验爱的糊口。伴侣们、请带着一颗圣洁的爱心，投入到全球中。会发现：只要人人都献出一点爱，世界将酿成夸姣的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于自己的爱的人生。

爱的教育读后感13

　　读一本好书，就像是和良多高尚的人谈话。

　　借着4月23日世界世界念书日到来的这个锲机，再一次温读了《爱的教育》，这本书是透过一个四年级小学生在十个月中所写的日志内容，讲述了包含同窗之间的爱，姐弟之间的爱，后世与怙恃间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱所有环抱在身边的爱。

　　故事没有跌岩升沉的情节，简单简单的文字所描述出的是极其通俗的人物。

　　可是，其中透露出人与人之间的竭诚激情，会让人感应传染动不已。

　　当然没有初度拜读时的泪花，但心灵上却遭到了更深的撞击。

　　亚米契斯用他细腻的笔触闪现出来的是近乎完美的爱。

　　字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。

　　这类激情是通俗的，也是不服凡的。

　　披发出的一种深挚，浓烈的激情力量，令人如同置身爱的海洋。

　　我读了《爱的教育》后，最快乐喜爱的是其中的一篇每个月例话《少年笔耕》。

　　故事的主人公是个五年级的学生叙利亚，他为了帮父亲抄写书件，延续三四个月都三更暗暗起来，摹拟父亲的笔迹抄写……因为他的睡眠不足，进修成就愈来愈差，他的父亲很失踪踪望，就叱骂叙利亚。

　　可是叙利亚仍然三更起来抄写，直到有一天被父亲发现……

　　我感应传染叙利亚很是爱他的父亲，他第一次帮中蛤为了让父亲兴奋，省得父亲认为自己老了，眼睛花了。

　　后来，他认为这是他的义务，不做，就像偷了家进而的两角钱似的。

　　出格是他成就欠好，遭到父亲求全，若是换了我，我必定会把底蕴说出来的。

　　可是叙利亚想说，却说不出来。

　　他仍然三更不由自登时起来抄写，他真是一个懂事的孩子。

　　叙利亚对父亲的爱，值得我们进修!

　　每小我的人生履历都有良多不合，所以会不由会思虑，到底甚么是爱?爱会在哪里闪现?可是读了《爱的教育》后，爱其实无处不在，只正如水中的鱼不会知道水的津润，空气中的人不会感谢感动打动自然的恩赐。

　　洗澡正如水中的鱼不会知道水的津润，空气中的人不会感谢感动打动自然的恩赐。

　　洗澡爱的阳光的你也不会感应爱的存在。

　　人们老是会去在乎一些除夜恩除夜德，可是却让一些通俗温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。

　　“爱”是我们每小我经常挂在嘴边的一个字，可是，有时辰，我们也常会轻忽四周的爱，这些经常都被我们视为不移至理，而没有细细地加以体味。

　　《爱的教育》让我打动的同时，也激起了我对爱的一些思虑。

　　糊口中的无处不在，只有心存感恩，才能感应传染到它的无处不在。

　　我感应传染首先要感谢感动打动的是怙恃的爱，从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他终除夜成人，怙恃们花去了若干良多若干好多的心血与汗水，编织了若干良多若干好多个日日夜夜;他们的劳顿和那逐步长出的缕缕银丝，那一丝一丝的皱纹。

　　时刻就这样在指缝中磨灭。

　　都说滴水之恩当涌泉相报，怙恃给以我们的何止是一滴水，是全数的汪洋，我们哪曾说过一个谢字啊!

　　我还要感谢感动打动的是我的教员们从上小学到初中，甚至除夜学，是他们处心积虑，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人……闻名的科学家居里夫人，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学教员，用一束鲜花表达她的感谢感动打动之情;巨人毛泽东也一样在佳节送上对教员的一份深深感谢感动打动。

　　自古以来的巨人无不有着一颗感恩的心，感谢感动打动不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼叫招呼号召，一丝感伤。

　　我要感谢感动打动社会，人在旅途，从一个起点，到一个终点，而在旅程中，为你供给一切的，就是社会。

　　它给了你家庭，给了你权力，给了你糊口。

　　总会有人有这样或那样的不满，只是人们贫窭一颗感恩的心，才会沉淀出那么多的不满。

　　我感应传染感恩的心是一剂切确调剂心态的良药。

　　它奉告你：人们在感恩除夜自然的同时，也理当感谢感动打动这个默默守在你身边的社会。

　　还要感谢感动打动的是在生射中闪现的所有人，人生道路，盘曲盘曲，不知有若干良多若干好多艰难险阻，甚至蒙受挫折和失踪踪败。

　　在危困时刻，有人向你伸出缓和的双手，消弭糊口的困窘;有酬报你指导迷津，让你了了前进的标的方针;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的`岑岭，你事实��下场战胜了磨折，扬帆远航，驶向亮光幸福的彼岸。

　　我觉的“感恩”是尊敬的根底。

　　是爱的充实闪现。

　　感恩是成心义的。

　　爱让这个世界不竭改变。

　　怙恃的支出远远比山高，比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。

　　而仿佛又有一条隔离带，让我们变得自私行利，健忘了曾怙恃的支出，健忘了那一声声欢愉，学会去感谢感动打动他人是自己的一份良知，一份孝心，因为如斯才会有亲善，有欢愉，有彼其间的恭顺。

　　怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待怙恃，看待亲友，你将会发现自己是何等欢愉，铺开你的肚量襟怀胸襟，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。

　　学会感恩，因为这会使世界更夸姣，使糊口加倍充实 。

　　读完了《爱的教育》走入安利柯的糊口，目击了他们是若何进修，糊口，若何去爱。

　　在打动中，我发现爱中包含着对糊口的追求，只有不竭的去发现，去感恩，才能让人

　　感应传染得很缓和。

　　爱，比珍珠更珍贵，比糖果更甜美，比水晶更晶莹，比群星更璀璨。

　　爱是一种感应传染，是一种令人欢愉，是一种人人都想要而获得的感应传染。

　　爱能够使你微笑地面临糊口，使你强硬地招架命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。

　　但，一份垦植一份收成，命运不会让你白白支出，它会用人世最珍贵的爱往返报你。

　　除夜爱无形，除夜爱无疆。

　　爱没有国别、区域、种族、敌我、恩怨等时刻或空间上分辩。

　　这类博除夜的爱恰是以宽容的肚量襟怀胸襟，去爱所有的人或物，但愿世间没有仇恨，没有猜忌、没有不放在眼里、没有冷峭。

　　但愿爱让我们的糊口变得加倍夸姣。

　　爱一小我，就要因对方的欢愉而欢愉，因对方的疾苦而疾苦!这就是爱!伟除夜的爱!博除夜的爱!纯粹的爱!忘我的爱!

爱的教育读后感14

　　泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年月出书的刊物，可以说它和我差不多年数，今天我捧在手里细细品味的时辰，被书中无数个故事深深的打动了。

　　这是一部小书，这是一部巨著。意除夜利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部门，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊师长教师据日译本翻译，后者是亚米契斯的伴侣所著，也是据三浦关造的译原本的，对前者是一个合适的填补。

　　夏师长教师说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便浏览时，还深深地感应刺激，不觉眼睛润湿。”

　　在看《爱的教育》时，经常被书中的那些泛泛人物的通俗事迹打动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《贫平易近》、《虚荣心》、《感恩》、《吃醋》、《争吵》、《离去》等等和孩子有关的故事中，称道了儿童理当具有的纯挚激情，同时书中也透露了从家庭、黉舍到全数社会，都在营建一种精采的气象，潜移默化地培育塑造着儿童爱祖国、爱人平易近的激情。

　　在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来等闲，做起来又何其难！在教育的整体熟谙上，作为一个完全教育过程的黉舍教育，它永远不是也不成能是以儿童为方针的，它首先考虑的是现实社会中各类矛盾的存在和社会自己的成长，是一代代的儿童将成长为甚么样的人的问题。在这一点上，教育不单仅是自由的，也是强迫的。集体教学的形式一经奠基，所谓“因材施教”只能是一个需要不竭全力的方针。

　　爱就像空气，布满在糊口的四周，布满了人的心里，它的意义已融入了生命。爱之所以伟除夜，是因为它不单仅对小我而言，更是以全数平易近族为荣的肃静与激情。《爱的教育》一书中描述了一群布满活力，积极要求长进，如阳光般辉煌的少年。他们的情状纷歧，有的家庭麻烦，有的身有残疾，也有一些是洗澡在幸福中的。他们每小我从身世到脾性都有差异以外，但他们身上却都有着一种配合的工具—对自己的祖国意除夜利的深深的爱，对亲友的竭诚之情。这里面不能轻忽的是每个月教员读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不单使书中的人物遭到陶冶，一样我也被其中所闪现出的强烈的激情所震动，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也能够挤出一个固定的时刻让孩子们多听听这些“爱的故事”，感应传染和体验爱，进修支出爱。我想，面临我们的教育，爱理当是教育力量的源泉，是教育成功的.根底。夏丐尊师长教师在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有激情，没有爱，如同水池没有水一样。没有水，就不成其水池，没有爱就没有教育。”

　　爱是一次没有终点的不雅参观，一路上边走边看，就会很轻松，天天也会有因对新工具的感悟，进修而充实起来，因而，就想继续走下去，甚至投入热忱，不在乎它将延续多久。这时辰，这类情怀已升华为一种爱，一种对糊口的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的糊口，目击了他们是若何进修、糊口，若何去爱，在打动中,我发现爱中包含着对糊口的追求。

　　爱是一种感应传染，是一种崇奉，是一种追求，是……没法用切确的文字形容爱的界说，可是我知道，具有爱的人，支出爱的心，人生必然是充实而无憾的。

　　看了《爱的教育》这本书使我感应传染很深，它里面的内容写得十分真实，让我看得入神入肺。没有任何子虚的说教，而且教会了我良多事理，所以，我出格快乐喜爱爱看这本书。

　　《爱的教育》是阿米琪斯最闻名的作品，1866年出书后即畅销不衰，今朝已有成为世界公认的文学名著。该书首要讲了：一个意除夜利四年级小学生安利柯的一年来的履历，描述了发生在黉舍、班级和家里的一个个悦耳至深的故事。怙恃对儿女的爱有多深呀！在黉舍教员的关心和鼓舞鼓舞激励之下，同窗之间彼此辅佐的空气里，伴侣间的关爱都无不流溢于纸上，真是悦耳心弦啊！

　　爱，像人的魂灵，天天陪同在我们身边，其实他的意义已融入我们的生命。就如怙恃的爱，不说操劳驰驱，单是穿衣洗脸，催促孩子看书进修，往书架上放一本孩子爱看的书，一有头疼发烧，问长问短寻医找药就摆放在面前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的没法形容的爱。当我们堕入逆境，没人撑持，是怙恃仍然陪同在身边，晚上不忘丁宁一句：早点睡，别熬坏身子。读了安利柯的故事，我熟谙到全国怙恃都有一颗深爱后世的心。安利柯有本与怙恃配合读写的日志，而此刻良多学生的日志上还挂着一把小锁。最简单的工具却最等闲轻忽，正如这博除夜的爱中艰深深挚的亲子之爱，良多人都没法感应传染到。

　　亲情是我们糊口中最普遍的激情，也是我体味最深的激情。但我需要的不是纯挚的无前提的宠嬖，而是彼此的尊敬。家长的步履是最能够作为楷模，成为孩子摹拟的表率的。这要求家长要从泛泛小事中寄望自己的言行，打铁先要自己硬。只有一个能够避免自己严酷要求自己的人才能严酷要求他人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的泛爱、忘我、热忱博得了孩子钦佩。这一点对我一样也很有辅佐，它指导了我若何和我的学生进行交流。

　　还有孩子之间的最纯粹的友情，这也是这本书的重点。它教育孩子们看待一小我不应该从他的穿戴，而是理当从他的步履。只有关心他人的人才是真实的好伴侣。有时辰友情不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中默示出来。在伴侣有坚苦的时辰你能伸出支援之手，那当你面临障碍的时辰，你会欣喜的发现你其实不伶丁。书中着重描述了小主人公和他老友卡隆的友情，也描述了他若何措置和此外同窗的关系。它奉告孩子们交往要以宽容为本。

　　中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先要具有的就是爱心。 作者精心构想的一系列悦耳的情节，把夸姣的激情与思惟送进我的心灵：对怙恃的爱、对教员的崇敬对四周人的爱，对同窗们的关心，面临闪现灾情的灾区人平易近的关爱与辅佐、像今年5月12日四川汶川县等多个地域，闪现的严重的特除夜灾难，哀鸿们那种求生的意念是那么的坚定，对第一时刻冲锋在废墟中急救伤员的英雄们钦佩，这一切的一切，一样也看到我们全中国人平易近同胞的团结力量，充实闪现了祖国人平易近一方有灾难，八方支援的高尚精神，让我从中除夜白了良多的事理。

　　读完这本书我感悟到：爱是教育力量的源泉，是教育成功的根底。没有爱的教育是子虚的。但只要我们专心感应传染，爱就在我们身边。作为一名教师，我们的爱则爱在通俗的工作与糊口中，爱在点滴的处所。爱表此刻扎实的根底功、高度的责任感、高深的专业常识、和一颗爱孩子们的心。所以在尔后的教育教学中，我将全力对学生更多地给以一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容，让学生感应传染到来自教员的关爱。我手写我心，把真心亮给学生看，用真情诉给学生听，把真心带给学生读，我相信作为教师的我，从中也会获获得无限的动力与爱……我坚信孩子未来必定会回报祖国的。

爱的教育读后感15

　　《爱的教育》是一部伟除夜的作品，我会将此书举荐给我的家人，孩子，和我的伴侣。

　　先来赏识一个片段，借着文字，让我们一路回到童年年光，回到阿谁纯挚夸姣的世界里：

　　弟弟全班五十人，都是手不听使唤的小孩，而教员必需教会他们若何书写。他们的口袋里永远都塞满了奇稀少怪的甘草叶、各类纽扣、玻璃瓶，或是碎砖甲等琐细的小玩艺儿。教员们只得对他们“搜身”，可是他们甚至能把这些小玩艺儿藏到鞋子里去。他们永远都不会专心听课，哪怕是一只苍蝇飞进了窗户，也能让他们的小脑壳瓜儿揣摩好一阵子呢。炎天，他们会带来草叶和带触角的小虫儿，虫儿在空中转圈儿地飞，有时就失踪踪在了墨水瓶里，把操练簿溅上了一道道的墨水迹。

　　当我看到这样童趣可爱的文字时，脑海里不自觉就呈现出那些古灵精怪的孩子傻乎乎又无邪无邪的模样，心里马上布满了柔情和甜美，谁也没法回绝一个孩子的真心。

　　这本书是由一名意除夜利小学生的日志、他怙恃启发性批注及每个月故事组成的。全书一共有100篇日志，记实了一名四年级小学生里恩科的泛泛糊口，搜罗有趣的黉舍，仁慈浑朴的同窗，有爱心负责任的教员，还有辛劳工作的工人，仁慈缓和的怙恃等可爱人物，当然日子总有磨折，总有困窘，还有磨灭的斑斓生命，但人世处处也有善意，缓和和正义。

　　值得强调的是，这里面的真善美，不是假除夜空，更不是话语的手艺，而是最朴质，最竭诚，最高尚的激情。

　　它是一名通俗母亲在校门口等着她孩子时缓和慈爱的眼神，它是千里寻母中历经艰难险阻也不抛却的男孩紧握的双拳，它是当小泥瓦匠不谨严把座椅染上白灰而不妥面弹去尘埃的关心，它是当一个小烟囱工口袋破了丢了所有铜币，仁慈的学生们纷繁集资填补的感动鼓舞感动细腻除夜方，它是一群为国家人平易近奉献自己生命的英雄，它是把自己生平的心血倾泻在每个孩子身上的教师，它是在糊口每个细节都尊敬爱护保重他人的齐截仁爱之心，它是……发生在千切切人身上的最缓和的故事。

　　在这些小故事里，我的心灵也获得了涤荡。从开学第一堂课最早，那些敬业的缓和的，为孩子处心积虑的教员们就给我留下深切印象，好比教员在第一堂课对孩子们说道：

　　听着，我们要一路渡过一年的时刻，我但愿我们都能全力过好这一年，好好进修、好好默示。我没有家人，你们就是我的家人，旧年母亲还在我身边，但她已弃世了，我此刻孤身一人活在这世界上，假定没有你们，我就一无所有了，除教育你们，我没有其他的欢兴奋乐喜爱和志向。你们像我的孩子一样，我爱你们，请你们也快乐喜爱我。我不单愿任何人逼我去奖惩你们，我真心但愿能看到你们的`爱心。我们的黉舍是一个巨匠庭，而你们也将成为我的快慰与立崖岸，我其实不期待你们给我一个为我博得名望的承诺，可是我相信，你们在心里，已向我承诺了，我是以而感谢感动打动你们。

　　当一个外埠学子来当地就学，他不需关头怕会不会被人欺负孤立，因为优良的教员已为他的肃静筑起了高高的防护墙。看看这位教员对全班同窗说的话：

　　一个来自卡里布拉亚的男孩，能够在都灵找抵家的缓和；而一个来自都灵的孩子，也能够或许在卡里布拉亚获得无所不至的关心。我们的国家在畴昔战乱的五十年中，已牺牲了三万名意除夜利人，所以你们更理当尊敬和爱戴自己的同胞。假定你们中的任何一小我因为他不是我们本省人而冲犯这位同胞，那他下一次从三色旗下走过时，就根柢不配抬初步去望它一眼。

　　当孩子欠妥真念书，父亲的谆谆教育令人警省。假若有一个孩子能因着看这本书而从头燃起念书的热忱，那下面这段话将起很除夜浸染：

　　假定你不去上学，天天过得该是何等疾苦，这样的日子将会是何等乏味啊。当一礼拜过完时，你必然会紧紧地将双手合十，祈求能够回到黉舍里，因为你知道自己的糊口正在被乏味和忸捏一点点蚕食，你会为自己游手好闲的步履和无所事事地在世而感应厌恶。想想那些做了一天苦工，晚上还要去上夜校的工人们吧；想想那些工作了一全数礼拜，周末时还要去充电的女孩子们吧；或想想那些操练了一天，已全身疲钝，晚上还要打开书本和操练簿，继续研读的战士们吧；还有那些眼睛当然失踪踪了然，却还要坚持进修的孩子们；再否则，想想那些罪犯也行啊，就算他们也都在进修浏览和写作。

　　假若有人因一个清洁工，油漆工或泥瓦匠身上的污渍而心生鄙夷，或不放在眼里的远离他们，那将有损于自己的魂灵。所以永远不要说一个刚刚工作回来的工人衣服脏，你理当说的是，“他的衣服上留下了他辛劳工作的标识表记标帜和痕迹。”

　　当面临一个通俗的战士，要学会尊敬他。每小我的都是齐截的，战士的地位也绝对不比军官的低，因为人格的尊贵表此刻工作中，而不是收入的凹凸，表此刻人的勇气上，而非地位的差距。

　　当一个孩子小小年数就失踪踪去了母亲，你可以对他说：昨天你在这世上还具有一名母亲，而今天，你却具有一名无所不在的天使，所有夸姣的事物都将超出这世间的死活考验，而获得加倍强除夜的力量。她此刻比以往加倍爱你，而你也要为此而承担更多你小我步履的责任，甚至是比畴昔还要多，你就要靠你自己了，靠你自己的步履，好在此外一个世界里和她再一次相见。

　　每当你要有甚么步履时，你都要这样地问一问自己：我的母亲会赞成我这么做吗？她的弃世现实上是为你在这世间安插了一名守护天使，你要向她交接你所有的步履，和你所履历的一切。你要坚定英勇起来，要和那些失踪望而俗气的哀思做斗争，要在忍刻磨折时获得心里的安好，从而成长为加倍高尚的人，这就是你的母亲对你的但愿。”

　　这本书带给我更多的还有对生命的思虑。看完这些缓和，哀思又现实的故事，我们更知道尊敬岁月和岁月带给人的疾苦，尊敬母爱，尊敬人道的弱点和人类为此支出的全力，也一样尊敬衰亡。它也让我们全力成为一个对他人，对社会，对国家更有担负，更有爱心，加倍英勇的人。

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