《世说新语》的读后感

时刻：2023-10-28 07:35:54 读后感我要投稿

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《世说新语》的读后感（热点）

　　当细心品读一部作品后，想必你必定有良多值得分享的心得，这时辰辰，最关头的读后感若何能落下！那么我们该若何去写读后感呢？下面是小编清理的《世说新语》的读后感，仅供参考，巨匠一路来看看吧。

《世说新语》的读后感（热点）

　　诚信是中国人平易近的传统美德，假定你勇于嗣魅真话，那么你纯净的心灵将获得升华，反之，你的良知便会向乌黑的地狱靠进一步。在《世说新语》中，一篇篇小故事奉告了我们诚信的首要性。

　　陈太丘与友期行

　　在陈太丘与友期行中，友人过了午时还没来，太丘便分隔了，走后友人才到，元方和友人的一番对话，让友人感应很是的忸捏，这是一个很有教育意义的故事，陈太丘遵循商定行事，当他的伴侣失踪踪约时，他决然离去一点也不姑息，这父子二人身上提现的是前人崇尚的做人要以诚信为素质不美不美观念，春秋时代政治家管仲说：诚信是全国的关头，孔子也说：做了小我，却不讲诚信，不知道那若何可以，例如除夜车子没有安横木的犁，小车子没有安横木的辄正因为诚信是一小我立品行事的根柢，是事业成败的关头，所以古代有良多不重千金重一诺的嘉话。像陈太丘的友人，自己言而无信，失踪踪了约不自己检讨，反而呵他人，他被有人丢弃，遭到儿童厌弃，现实上是自取其祸。

　　诸葛亮解字

　　诸葛亮在吴国时，一次朝堂除夜会上，孙皓问他：你的字是仲思，你思的是甚么呢？诸葛亮回覆：在家里思的是供献怙恃，侍奉君主思的是虔敬，结交思的是诚心，如斯而已非论是侍奉君主，仍是结交的路上，都找不了诚信，诚信是我们人与人之间协调共处的桥梁，是我们彼此的相信。

　　王朗渡船

　　华韵和王朗一路撑船出亡，有一小我想搭乘他们的船，华韵很尴尬，王朗还说：好在船还宽广，有甚么可尴尬的一会贼寇要追上来了，王朗想丢下适才搭船的人，华韵说：适才我之所以游移，恰是这个启事，既然已采纳了他来船上脱身，哪里能因为气象乞助弥留就丢下他呢王朗最早乐于助人，但在危难时，却言而无信，背约弃义，而华韵当初就谨严地抉择是不是辅佐他人，一旦抉择辅佐，就要死守诺言，不离不弃，在当今社会中，有些人将仁义道德挂在嘴边，但经常因为受不了益处的诱惑，做出背法乱纪的事，有些人，常日虽默默无闻，但始终坚持自己的理想和方针，这才是我们理当效仿与进修的对象。

　　诚信是我们成功路上的关头一步，我们必然成功，我们注定辉煌。

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