成本论读后感

时刻：2024-10-15 17:33:40 读后感我要投稿

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(优)成本论读后感

　　铛铛真看完一本名著后，你心中有甚么感应呢？是时辰抽出时刻写写读后感了。到底应若何写读后感呢？以下是小编精心清理的成本论读后感，接待巨匠分享。

(优)成本论读后感

　　三变相抽剥

　　工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是心理鸿沟：

　　劳动者天天必需有一部门时刻安眠、睡觉、吃饭、洗澡、穿衣等，以知足身体的其他需要；第二是道德的鸿沟，既社会的鸿沟。工人必需有必定的时刻进修文化，赐顾帮衬家庭，插手社会勾当，以知足他们的精神和社会需求。

　　但机械覆灭了工作日的一切道德鸿沟和自然鸿沟。机械原本是缩短工作时刻最有益的手段，但此时，它却成为延迟工人工作时刻最靠得住的手段。

　　小时工资按直接劳动时刻计较；计件工资按一按时刻内出产的产物数目间接计较。其中，计件工资是成本家最丰硕的工资扣除和讹诈来历，是成本家抽剥劳动者最合适的工资形式。

　　成本的堆集，一方面使社会财富愈来愈集中在少数成本家手中，此外一方面又有除夜量相对多余的人丁，从而扩除夜了贫富差距。而愈来愈多相对多余人丁对在业人员造成极除夜的压力，迫使在业人员不能不外度劳动和忍耐成本家的摆布。

　　发家的出产力不能解决成本主义的根底矛盾，即出产社会化与成本主义私有之的矛盾。

　　四成本论面临挑战

　　跟着社会主义市场经济的不竭敦促，闪现了一多量新气象、新问题，社会劳动闪现了良多新特点。马克思的成本理论有了新的实践土壤。可是，遵循劳动价值论的本义，处事劳动、科研劳动、出产精神产物的劳动、经营治理的劳动其实不能直接创作发现物质产物，也不能创作发现价值。这类本义与现实经济勾当之间存在着巨除夜的矛盾。马克思的成本理论碰着了一系列挑战。

　　治理劳动、精神产物出产劳动、科学研究劳动、处事劳动等被马克思界说为不能创作发现价值的劳动，已成为当今社会一个国家综合国力的首要组成部门。

　　马克思的《成本论》指导着我们社会主义国家的道路，也指导着我们自我价值的实现。每种理论和论著都有其特定的历史前提。我们既不能以概而论，也不能完全否认它们。马克思的劳动价值论出生避世于130多年前的工业化初期的蒸汽机时代。那时的出产编制、劳动形式、商品形式和财富组成都与今天有很除夜的不合。

　　是以，对马克思主义成本的分化离不开对阿谁特按时代特点的分化。我们要攻讦性的进修，取其精髓，去其糟粕。

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