《心理抚育》读后感
读完一本经典名著后,想必你有良多可以分享的工具,需要回偏激来写一写读后感了。那么读后感应底理当若何写呢?以下是小编汇集清理的《心理抚育》读后感,但愿对巨匠有所辅佐。
《心理抚育》读后感1
1、要培育孩子的自年夜,但不成一味歌咏,甚至孩子组成自恋型人格。
“自恋型人格经常是后天养育酿成的。假定我们对一个小孩天天夸“你真棒”“你真帅”“你真神”,不说此外,这个孩子终除夜后就会发生一种错觉,闪现自我认知障碍,感应传染自己真的很了不起。当他自力走向社接见接见接见会面临坚苦或面临更强的对手时,经常不能领受现实。”
郑渊洁说:“鼓舞鼓舞激励能将痴人酿成天才。”但只有夸赞没有直面问题的攻讦也可能把天才酿成痴人。走上工作岗位后,见识过良多类型的同事,有的人对自己的迷之自年夜远远超越了自己的现实水平,闪现问题老是找他人的启事,最后面临坚苦(甚至并不是不成解决的问题)时心态轰然崩塌,自己殉国了自己的前途。这概略就是“自恋型人格”的恶果。
2、上行下效是最好的教育。全力成为“更好的自己”,让孩子在潜移默化中实现“不教而善”。
“在心理学史上,从弗洛伊德到荣格都在研究后天履历对人心剪发生的深远影响。他们的研究功能让我们知道,人生履历组成的记忆不单勾留在相关的神经细胞中,还会遗传给儿女。这意味着我们今天进修和全力的履历,会成为下一代甚至是下下一代的能力。因为我们的能力里面有祖先曾的全力,所以我们会在某种气象下重现他们的步履模式。”
3、狠得下心来。有原则、立端方。
“所谓脾性,是指人在后天组成的与他人有关的社会步履编制。人的所有社会步履都有第一次,好比第一次索要一个快乐喜爱的工具时,若是以哭闹的编制获得知足,会养成一种脾性;若是哭闹无用,以跟人筹商或自己全力的编制获得知足,则会组成此外一种脾性。所以,对初涉世事的幼儿来讲,抚育人在知足他任何要求的同时,也是在教他若何表达自己的设法、若何待人处事,为他成立一套与他人和社会有关的步履规范。一旦组成精采的步履规范,成为有教化的人,孩子往后就斗劲等闲融入群体和社会。”
4、心理抚育既需要常识,还需要目光。
“脾性欠好,在小规模内可能只是一小我的涵养问题,但当一群人都脾性很除夜时,就很等闲组成群氓,如同沙尘暴一样,球迷发狂后的破损力就是证实。假定一个地域、一个国家这样的人多了,就会影响国家形象。”
所以,心理抚育既需要常识,还需要目光。今天每个家庭的养育是不是到位,可以抉择十多年后一个城市、一个国家的国平易近教化水准。我们要全力改变以往那种粗放型的养育编制,要养脾性驯良的人,而不要养太多那种“哭着长劲”的暴脾性的人。
5、真正有力量的教育理当来自心理上的`力量。不管父亲,仍是母亲,能够做到让孩子发自心里地尊敬自己,钦佩自己,爱戴自己,这就是最成功的教育。
“聪明的母亲理当学会罢休,能让孩子自己完成的,让孩子尽早学会自理。此外一方面,母亲要成心识地在孩子面前显示剖断的一面,即对一些首要的工作提出要求后,必需坚持到孩子领受,不能等闲抛却自己的主张,但立场要缓和。母亲的严酷理当是“驯良而剖断”。
父亲与孩子的关系,更多的时辰是为孩子成立一种表率,这个表率理当是孩子未来在家庭以外能用得上的步履编制。如体味不合,分清事理,调剂关系,在社会糊口中措置问题的步履编制。父亲因为有力量,所以更不能等闲地震用暴力。父亲要给孩子传达这样一个信息:“我有力量,但我从不滥用。”我跟你讲理,跟你参议,就是最好的解决问题的编制。
真正有力量的教育理当来自心理上的力量。不管父亲,仍是母亲,能够做到让孩子发自心里地尊敬自己,钦佩自己,爱戴自己,这就是最成功的教育。在孩子最尴尬的时辰,碰着挫折的时辰,父亲若能够以自己的见多识广、坦荡的气宇给孩子一些建议和指导,可以奉告他“这件事面前是件除夜事,但你往后回偏激来看就不除夜了”,这就是在培育孩子的襟怀胸襟。父亲要给孩子伴侣般的感应传染,做一个孩子人生的指路人。”
《心理抚育》读后感2
“绝除夜除夜都怙恃都很是爱自己的孩子,为了孩子可以倾尽所有,辛劳赐顾帮衬,投入钱财等,可就是这样,有些孩子除夜一些就‘不认账’,对怙恃不单不感恩,还一肚子的不满,这让良多怙恃很是疾苦,他们不除夜白这是为甚么,其拭魅这里有一个首要的工作被轻忽了,他们只养除夜了孩子的身躯,却因为不懂而没有当真的养育孩子的心灵”。
这是闻名的犯罪心理学家李玫瑾教授在《心理抚育》这本书里面的一段话,也是我看到感伤最深的一段话。当一个生命呱呱坠地,家人关注的只是孩子的吃喝拉撒,也就是身体层面的抚育。因为绝除夜除夜都的人都认为一岁以内的婴幼儿除哭闹、吃奶就是睡觉,这个时辰根柢就不存在教育,这刚好是一个巨除夜的家庭教化误区。这个时代的婴幼儿从母体被紧紧的包裹的子宫中来到这个世上,四周没有了任何包裹,他马上就失踪踪去了安然感,他会经由过程不竭的伸手动脚交往交往触碰世界,感应传染到边缘寻觅安然。所以孩子只有在母亲的`怀抱里面被紧紧的抱着的时辰,听到母亲的心跳与哺育的时辰他才是舒适的,因为这个时辰他感应传染他是最安然的。曾有这样一个故事,二战时代有良多遗留下来的孤儿,这些小婴儿被放在保育所里面,天天有固定的工作人员为他们吃奶,换尿布,可是这些孩子仍是有良多死失踪踪了,他们并没有生病,这是一贯令良多保育员不解的处所,直到后来他们才发现,原本这些孩子是因为没有拥抱与抚摩,没有怙恃激情的交流,而发生了巨除夜的孤傲与惊慌,而这类无助的惊慌杀死了他们。所以,从出生避世后的天天,除身体的饲养以外,更首要的是孩子的心理养育,这也是他未来的心理成本。在孩子身体不竭成长的过程傍边,心理的抚育是不时刻刻陪同的,也是极其首要的,良多时辰我们只看到养除夜了孩子的身体,却看不到没有终除夜的孩子的心灵。
心理抚育这本书是一本很是很是值得读的书,是一本很是值得中国家长去细心研读的书。但愿所有的家长能够透过看到孩子90%的内在,从而养育一个身心健康的具有夸姣未来的孩子。
《心理抚育》读后感3
我们今天继续来读李玫谨教员的书,第二章节所有的社会问题都是人的问题。人的问题又从哪里来的?李教员找到了问题的关头,就是甚么?犯罪→人→心理→早年→家庭→养育→怙恃。倒着这样的顺次,我们就会发现,这个就很好注释了,人不会倏忽犯罪的,也不会倏忽出甚么问题的,而这些问题都是我们做怙恃在孩子的初期不妥教育出问题的,孩子生成不带着犯罪的基因来的。
而这些问题又从我们哪些教化编制上出问题了,今天我们聊一个点。就是我们若何赞誉一个孩子?以下是我先摘抄李教员书的原话:人格错误谬误有良多种,其中一种就是自恋。自恋型人格经常是后天养育培育的。假定我们对一个孩子天天夸:你真棒“,”你真帅”“你真神”,不说此外,这个孩子终除夜后就会发生一种错觉,闪现自我认知障碍,感应传染自己真的很了不起。当他自力走向社接见接见接见会面临坚苦或面临更强的对手时,经常不能领受现实。
这类人格上的错误谬误,经常是在孩子的成长过程中,家里长辈过度快乐喜爱与宠溺,给他的'外部评价不客不美不美观酿成的。事实上,社会糊口是很无情的。不会出格宠嬖谁。一贯自我感应传染精采的人,一旦在糊口中屡遭挫折,就会闪现心理落差。
可是不是是有良多若干良多若干好多育儿专家说过吗?好孩子是赞誉出来的。是的,这话是没有错。那我们理当若何赞誉孩子?以下,我分享我在育儿课程长进修到的赞誉孩子的要点。
赞誉孩子的要点:
1、赞誉过程,不是功能。
2、赞誉不分巨细。
3、短处中也有值得赞誉的部门。
这是一个概念,那我们若何做呢?好比胡冰这段时刻快乐喜爱折纸。我若何赞誉他?是不是是赞誉他真棒呢。不是,而是甚么?妈妈看着你当真折纸的模样真帅。这个赞誉的背后声名甚么 ?声名他当真的模样真帅。我们的孩子生成在概况犯错误谬误,可是也能够很帅的。好比胡冰当真折纸的这个动作就是帅。然后孩子也能知道,帅不成是一小我的外表,有些动作也能够很帅。像我们看人家跑步,打球城市发现动作尺度,朝气勃勃的男生,称为真帅!
赞誉不分巨细。甚么叫不分巨细。有一天,我带胡冰去伴侣家玩,人家给他一个小玩具,没拆封的。然后他拆开了,还没最早玩的时辰,就自己把包装纸一点点放进垃圾箱里。这个简单的动作要不要赞誉。要。回抵家,睡前聊天时,我说,冰,妈妈今天看到你在阿姨家把玩具包装纸放进垃圾箱,妈妈很欢畅,你真是个爱清洁整洁的好孩子。往后,不管在哪里,他手里非论是有一点垃圾不会随手就扔,有时走到街上,也会拿着一贯找到垃圾箱才会扔。
甚么叫短处中也有值得赞誉的部门。好比有时冰哥写功课,有时会疲塌,但最后仍是写完了。妈妈若何赞誉?先必然他在写功课时,不懂的处所会自己查字典,写欠好的字也会自己擦失踪踪自己写,还会教员要求勘误的处所勘误,写完功课后还把功课本放回书包。妈妈但愿你到写功课时刻就要自己快点去写,把工作做得像你写字这么斑斓好欠好?他说好的!
李教员说,人们在找启事时,经常把好的步履和成功的步履归因于自己,而把欠好的步履和失踪踪败的步履归因于外部。社会意理学把这类现象称为“归因误差”。要战胜这类人道的弱点,人们就要长于反思。可有的人历来不反思自己的问题在哪里,只会怪罪社会。
而我们这些做妈妈假定看到孩子哪里欠好,也等闲怪罪孩子。却不知,启事在我们这里。冰哥和妈妈说,妈妈,你要好好进修,你要学好若何做一个妈妈,你一天没学好,你学两天,你学一年学三年都要去学,因为我只有你一个妈妈。我听孩子的。因为我是他独一的妈妈!
《心理抚育》读后感4
这本《心理抚育》的作者李玫瑾,是中国人平易近公安除夜学犯罪心理学教授。1999年,她最早呈此刻中心电视台的《今日说法》栏目中,解析真实案例中各类背法犯罪人的心理问题,其中讲得最多的是未成年人背法犯罪话题。
李教授经由过程汇集分化除夜量的未成年犯罪真实案例,并经由过程与犯罪当事人谈话体味,总结出一个普遍性的问题,即一小我是不是会犯罪,经常与他出生避世后的家庭养育慎密慎密亲密相关。本书重点阐述早年家庭养育中的“心理抚育”和“心理教化”,这两种心理养育将奠基人生平的心理根底。李教授认为黉舍教育之前的家庭养育,出格是心理抚育的吵嘴,可以影响甚至抉择人的生平。早年心理抚育首要着重两个方面,1-3岁培育孩子的激情,需要抚育人陪同在孩子身边,随时关注孩子的动态,实时知足孩子的需求,让孩子对抚育人有激情沉沦。4-6岁培育孩子的脾性,给孩子立端方,初步培育孩子的社会能力。全力让孩子健康、自由、有情意。
【1-3岁有恩于孩子,培育孩子的激情】
1、家庭是人生的起点,人,现实上是“养育+教育”的产物。黉舍教育之前的家庭养育,出格是心理抚育的吵嘴,可以影响甚至抉择人的生平。没有时刻思惟的人等闲迷失踪踪人生,我们在想问题时不应该仅仅勾留在面前的工作上,要以整小我生来权衡。所有社会问题其实都是人的问题,人的问题源于早年的养育。人成年后的问题根底上都可以在他早年的履历中找到影子。孩子的问题多由身边的除夜人培育。怙恃是孩子的一面镜子,孩子的良多问题都可从怙恃身上找到影子。怙恃给孩子甚么,孩子就会给他人甚么。怙恃但愿孩子尔后做一个甚么样的人,就要以甚么样的编制看待他。养育孩子,并不是天天在说教,也并不是事事在赐顾帮衬。陪同也是一种养育,这需要的是一种过程。亲子关系,是需要用时刻培育的。细心赐顾帮衬,耐心陪同,慧心不美观不美观不雅察看,这是读懂孩子的前提。人的问题在早年,早年的问题在家庭,家庭的问题在家长,而家长的问题在婚姻。有后世的婚姻不单单是夫妻两小我的工作了。除夜人好好进修,孩子才能天天向上。
(1)养育孩子,并不是天天在说教,也并不是事事在赐顾帮衬。陪同也是一种养育,这需要的是一种过程。亲子关系,是需要用时刻培育的。细心赐顾帮衬,耐心陪同,慧心不美观不美观不雅察看,这是读懂孩子的前提。我家孩子此刻7个多月,读完这本书,我很是诺言从孩子出生避世的那一刻起,我就一贯陪在孩子身边。天天给孩子喂奶、换纸尿裤、穿衣服、洗澡,孩子2、3个月的时辰天天哭闹,我天天抱着她睡觉。孩子出生避世以来,我几近没有睡过整宿觉,夜里要醒良多若干良多若干好多次喂奶。此刻宝宝天天早上睁开眼城市先找我然后冲着我笑,假定我没有睁开眼看她,她就会用小手拍拍我,然后哼哼,把我叫醒,看到我睁开眼了就立马咧嘴笑。我的支出换来了孩子在沉沦期的沉沦,同时孩子也治愈了我,让我感应传染到了她对我最纯粹的爱。我很是期待我们母女的慎密亲密泛泛,期待那每个缓和的瞬间,期待见证孩子的每次改变。我想当宝宝第一次喊我妈妈时,我必定会打动的百感交集。
(2)怙恃是孩子的一面镜子,孩子的良多问题都可从怙恃身上找到影子。我怙恃脾性都很内向,而且不爱交流,在我的记忆里,我20岁前几近没有跟怙恃聊过天,没有跟怙恃玩儿过。天天碰头喊个爸妈,有事儿需要我做他们会喊我,除此以外几近没有交流。我们之间鸿沟很清楚,他们是除夜人,我是孩子,在他们看来我甚么都不懂,他们的工作我每次干与干与干与城市被训斥,除夜人的工作小孩子少密查。我的工作,除升学和生病,其他都无关紧要,小孩子的工作除夜人根柢不在乎。所以每次我去同窗家玩儿,见到他们跟怙恃有说有笑都很是爱戴。后来我的脾性也变的跟他们一样话寡言少语,不长于沟通。我此刻在全力改变,当然很坚苦,可是为了我闺女,为了不让我闺女酿成郁悒的脾性,我要多陪同孩子,多跟孩子沟通交流,多跟孩子一路念书、一路玩耍,让她心里有安然感,充实感应传染到我对她无前提的爱。
(3)人的问题在早年,早年的问题在家庭,家庭的问题在家长,而家长的问题在婚姻。有后世的婚姻不单单是夫妻两小我的工作了。这个不美观不美观概念我很是的拥戴,而且深有体味。我没有碰着我老公之前感应传染一小我不成婚也挺好的,此刻的社会,女权主义高涨,姑娘和男士有差不多齐截的进修就业机缘,自己可以赡养自己,退休后有退休金,生病了有医保,一小我挺爽的。后来成婚了,最早过二人世界,我俩更像是谈恋爱,甜甜美蜜,吵吵闹闹,我更像个孩子,以自我为中心,我想要我老公啥都让着我,不管对错,我都是对的,等等。这是我们相爱相杀的二人世界。再后来有了孩子,我们成了家长。从此,我们不再率性,做任何工作都要考虑白叟和孩子,都要寄望我们的言谈举止,因为我们的一言一行城市成为孩子的摹拟对象,城市影响孩子的成长。我和老公要一路全力进修,晋升我们的涵养,彼此相信、彼此理解、彼此尊敬,彼此扶持,让孩子感应传染到我们的爱,让孩子感应传染到甚么是幸福,也要对她成年后的恋爱婚姻起到积极的影响。
(4)除夜人好好进修,孩子才能天天向上。我想从小培育孩子自立浏览的习惯,那我自己也要酷好浏览,我要陪着孩子一路浏览;我想让孩子酷好步履,那我先养成跑步的习惯,带着孩子一路跑步;我想让孩子从小培育优良的糊口习惯,那我需要批改自己的不良糊口习惯,用自己的现实步履影响孩子;我想让孩子学会自律,那我在糊口中先做一个自律的家长。
2、心理彰显人之魂灵。遗传与心理相当于心理硬件,不成否认,心理品质的根底取决于遗传,所以优生优育很首要。早年养育相当于系统软件编程,所有人一出生避世就需要有酬报他进行系统软件的编程,好比吃饭的编制是拿筷子仍是刀叉,措辞的编制要合适当地措辞的`表达习惯,与人相处的编制搜罗若何跟人打呼吁、措辞等,最首要的是若何做人,如禁绝棍骗、不得盗窃等。此外,还有良多工具是只要人在世就必需懂的,必需学会的。这些都属于“心理软件”,是家庭在孩子六岁之前必需经由过程养育来完成的编程使命。所以说,家庭就是人的心理系统软件制造商。养育中的“养”,更多的是抚育。“抚”是一种动作,养孩子时伴跟着这类养育的动作的,还有养育者所闪现的神采和随事而做出的反映即立场。这是一种糊口性的自然示范。
孩子的遗传和心理从出生避世时已成定局,我已没法改变,可是孩子的早年教育刚刚最早,我需要赶忙全力进修。首先,我需要进修心理学,批改、治愈自己的脾性错误谬误,例如郁悒,我自己得乐不美不美观积极,遇事沉着沉着,激情不变,用驯良喜悦的心态耐心的赐顾帮衬孩子。其次,我需要晋升自己涵养,遇事有主见,成立自己的三不美不美观,多读历史哲学和国学经典,进修更好的为人处世。第三,我需要多进修措辞沟通能力,不竭的培训自己若何好好措辞,体味措辞的魅力,然后在糊口中率领孩子一路进修若何好好措辞,若何表达自己,若何与不合的人沟通。
回忆自己的童年,除家庭会议,我在家里就像一个透明的存在,没有人交给我这些不美不美观念,我20岁之前的记忆除夜部门都是黉舍和进修糊口,概略是进修成就好,在教员和同窗那儿何处遭到了自己想要的关注和正视。
3、心理成长有迹可循。一小我今天默示出来的心理特点、心理气焰,必定跟他畴昔的履历有关。当我们体味一小我的成长履历后,便可以找到他此刻良多心理问题的谜底。统一类人有近似的心理成长路径,人的任何心理默示都有养育的轨迹可循。怙恃与孩子的亲缘,最浓时分就在沉沦期。好好珍惜孩子的沉沦,这是怙恃未来教育孩子的一种心理成本。
4、心理抚育重在养心。养人,养身等闲养心难。人出生避世后的天天,给他任何的抚育接触都是他的心理营养,是他未来的心理成本。成年后的心理困扰源于心理抚育的匮乏。激情的心理抚育必需是无假的爱,婴儿来到世上,没有任何自我呵护能力,看护他是一个很是辛劳熬人的过程,需要抚育人极除夜的耐心与真心。对人类而言,一对1、有激情、能够成立沉沦激情关系的心理抚育不成戒断,亦不成或缺,也不宜替代。怙恃在乎并强调的工具会成为孩子的不美不美观念。
(1)人出生避世后的天天,给他任何的抚育接触都是他的心理营养,是他未来的心理成本。成年后的心理困扰源于心理抚育的匮乏。我的脾性从高中起最早变得内向郁悒起来,不敢与人慎密亲密,他人对我好一点儿我就万分感谢感动打动,典型的凑趣儿型人格。究其启事,跟我的家庭和成长有直接的关系。我在家排行老二,上面一个姐姐,下面一个弟弟,我爸有些重男轻女,所以我仿佛成了多余的存在。家里人的关注给了姐姐,宠嬖给了弟弟,而我要经由过程听话进修成就去凑趣儿长辈,细心不美观不美观不雅察看他们的神采,他们略微不兴奋,我就会发生惊慌,惊慌他们是因为我才不兴奋,心里极其敏感,没有任何的安然感。小学初中我进修成就好,在家里得不到关注,在班级里我感应传染到了自己的优胜感和存在感,仿佛这段时刻我的脾性问题还没有被发现。到了高中,我进修成就下滑,步入社会接触了太多精英和家庭敷裕的同事客户,我马上感应传染自卑,感应传染不到了存在的意义。因而在高中时代,我拼命进修,导致把身体累垮,在家卧病涵养了一年。步入社会我拼命工作,北漂九年恰似过了不异的一天,天天工作、进修、睡觉轮回交往交往,没有糊口的色采,看不到未来。我的疾苦,我不想让我的孩子再次履历。
(2)激情的心理抚育必需是无假的爱,婴儿来到世上,没有任何自我呵护能力,看护他是一个很是辛劳熬人的过程,需要抚育人极除夜的耐心与真心。我要做我孩子的骑士,诚恳诚意无前提的爱她。我愿意且则分隔职场,且则健忘事业成长,陪在孩子身边,凡事亲力亲为,陪她一路进修,陪她渡过每个阶段的成长,直到她成年,可以呵护自己,可以自力面临社会。
5、人道由激情叫醒。一小我还有激情就还有人道,对人最有力、最无价的节制力量就是激情。越是弱者,越是一无所有的人,有时越需要一种优柔的激情去叫醒他的人道。人道中的激情是养育而来的,从气息识人来讲,母亲热身饲养很是成心义,可以组成最好的亲子关系。沉沦,是人生的第一次“恋爱”,也是人来到这世上的第一份“安然感”。成年人的激情困扰除夜多来自沉沦期的激情缺失踪踪。人道始于激情,一小我激情越丰硕,人道越丰满,激情越单一,人道就越亏弱。
【4-6岁给孩子立端方,培育孩子的脾性】
6、心理教化重在品行。心理抚育是心剪发生和成长的第一个台阶,即人道的叫醒与激情关系的成立。心理教化是心理成长的第二个台阶,是在初级激情根底上,让激情成长得加倍完全。步履鸿沟和步履端方,若在六岁前的养育过程中成心教育,他的步履就会闪现出教化。教化不合于抚育,教化理当在孩子接触他人、有自立动作的社会步履之始,随事而教。在养育中,不管你的孩子何等可爱,也不管你有何等爱你的孩子,终有一天他会走出你呵护的规模,独马上面临这个复杂的社会。所以,你对他的养育必定要在爱的根底上,考虑他还会碰着“不爱他”的气象。是以,怙恃假若有除夜聪明,理当闪现出养育编制的多样化。人在生命初期,与身边人的互动且不竭几回再三的步履模式,就是他未来的社会步履编制的雏形,这类社会步履编制就是脾性。好的脾性能在心里有他人,这类脾性不单可以填补面容、外形等不足,还可填补能力的不足。
(1)步履鸿沟和步履端方,若在六岁前的养育过程中成心教育,他的步履就会闪现出教化。看到这句好,我想我需要宏儒硕学了,出格是国学经典读物,然后再连络自己的社会履历去更好的指导孩子。
(2)教化不合于抚育,教化理当在孩子接触他人、有自立动作的社会步履之始,随事而教。等孩子会走路和措辞了,我要多带孩子去接触她的同龄小伴侣们,指导她若何结交,若何与小伴侣更好的玩耍。
(3)人在生命初期,与身边人的互动且不竭几回再三的步履模式,就是他未来的社会步履编制的雏形,这类社会步履编制就是脾性。我想培育孩子知足、乐不美不美观、自年夜、积极的脾性。
7、脾性培育抉择数运。对3-6岁的孩子说不,有一种爱,寄意更深。这是一种束厄狭隘的爱,甚至是让孩子痛哭一次的爱。教会孩子一种首要的社会步履编制,有设法、有要求、有激情时,要学会好好措辞,不要闹。延时知足孩子的需求,早年培育孩子的耐性。经由过程诱惑操练教其自我治理。治理人的欲望远弘远于人的需要。抵制诱惑,最首要的品行就如同节食,节制面前,从而获得久远。与人接触学会礼貌为先。对不懂礼貌的人可以宽容,但对没有教化的人必定要远离。与人相处学会分享包容。人生不会总碰着投缘的人,我们随时会碰着与自己完全不合的人,能与各类人驯良礼貌相处,这是一种涵养。体力之苦练就坚韧毅力。今天你的“狠心”就是他明天强除夜和自年夜的来历,让孩子在六岁前最早履历体力之苦,他会生平受益。
(1)教会孩子一种首要的社会步履编制,有设法、有要求、有激情时,要学会好好措辞,不要闹。我碰着过,亲戚家的孩子,4岁摆布,只要她想做的工作家人没有知足她,她便躺在地上打滚。还有伴侣家的孩子,3岁摆布,家长没有知足他的需求,他这么小竟然会掐自己手背自虐。
(2)体力之苦练就坚韧毅力。今天你的“狠心”就是他明天强除夜和自年夜的来历,让孩子在六岁前最早履历体力之苦,他会生平受益。孩子2岁半我要带她去进修拍浮,孩子5岁我要陪她晨跑。
经由过程浏览本书,我充实熟谙到初期家庭抚育和教育的首要性,我将积极进修更多的育儿科普常识,尽我所能陪同孩子健康成长。
《心理抚育》读后感5
《心理抚育》一书由公安部鼎鼎除夜名的犯罪心理学专家,李玫瑾教授所著。
今天刚拜读了第一章的前6节,良多真实案例很是让人揪心,早年正常的孩子,因为家庭教育缺失踪踪而慢慢走上犯罪道路,终局真的令人吝惜!原本可以很是夸姣的生命却给这个世界的某一些人带去灾难,摧毁的'不成是自己的人生,更是他人的。
最有感悟的是除夜白了甚么叫做:不教而善。
不教而善的两个前提:
1、孩子一贯跟怙恃糊口在一路,
2、怙恃的言谈举止闪现的都是仁慈、朴重,即怙恃自己就长短常好的人。有的怙恃很是自律,当真工作、顾及家庭,还爱进修,爱思虑,爱在家里构和问题,孩子耳濡目染就会潜移默化,不善而教。
诚如李教授所言:教育孩子不用天天查书,不用天天问专家,家长要花一点时刻自我检讨,想想孩子的默示跟自己有甚么关系,自己给以了孩子甚么,自己哪一种教育编制会导致孩子这样。
养育的过程即时刻反思自己的过程,孩子是怙恃的镜子,以酬报镜可以正自己。
《心理抚育》读后感6
前人云“一日为师毕生为父”,身为人师,就如同窗生们的怙恃,要为孩子们计深远,为他们脾性、品质的组成负责。断断续续地读完了李玫瑾教员的《心理抚育》,感应传染颇深,下面我谈一下自己粗浅的理解。
这本书共分为7个篇章,作者开篇用案例来讲述了家庭是人生的起点及家庭对一小我的成长的首要性,接着用两个篇章来分化人的心理步履的组成、心理步履的成长与初期家庭养育和家庭养育编制有关;然后用两章奉告读者心理抚育重在养心教育,养心教育重在措辞、激情、认知编制和怙恃的步履习惯等各个方面临孩子的影响;最后两章阐述了在养育的过程中心理教化抉择一小我的品行,一小我的脾性抉择着命运。全文用近几年来的犯罪案例来分化了青少年犯罪恶为发生的启事及发生步履的家庭布景,采纳逻辑推理的编制奉告我们在养育道路上的警示牌和切确的抚育理当是甚么样……俗语说“十年树木,百年树人”,看完《心理抚育》这本书才深切的体味到这句话,一个优良的孩子不是一天两天组成的,而是怙恃持久的专心经营,其实不竭完美和改变自己来启发和指导逐步实现的。此刻的社会普遍性的教育焦炙,关心孩子的进修成就,正视各类能力拿手的培育,却轻忽了孩子的激情和脾性的.培育。一小我对人世离合悲欢的感悟能力和他带给他人和社会的感应传染将抉择着他是不是能够回馈家庭和社会的首要成分。其实初为怙恃时,每小我都但愿自己的孩子未来在社会上能糊口得欢畅欢愉,在碰着挫折的时辰能乐不美不美观面临,碰着坚苦能迎难而上……可是跟着孩子上小学初中往后,更多的家长是焦炙的聚焦于孩子的分数和名次。焦炙是一小我对事物的认知不清楚所发生的一种激情,作为怙恃看完这本书会除夜白孩子养育其实不会止步于哪一次考试,哪一次犯错,而是一项陪同自己生平的成长的试探之路。
为人怙恃,我们自己其实不是一个完美的人。从书中能从自己身上看到怙恃对我们早年抚育的痕迹,从而组成了此刻的益处和短处错误。对这些我们理当安然领受,从中进修其实不竭成长才能完美自己。也是在这类成长中不竭的批改自己的养育之路才能指导孩子的成为你想要的模样。有人说“贵族是三代以上养出来的。”所以养人是人生的一种修行。
此刻的孩子动不动就想不开,这都是从小娇惯,家长历来不舍得吵孩子,一贯顺着孩子心理酿成的悲剧。没有一小我快乐喜爱被攻讦,但攻讦的声音却有助于更正我们的短处。在带班的过程中,我也经常攻讦我的学生。这里有一段话值得进修,我可以说给学生听:“良多人是不愿意被人攻讦。攻讦他人是一种获咎人的事。可是,假定你做错了没人说你,你就不知道自己错了,也就不会激发正视和改变。这时辰,谁攻讦你好呢?那就是跟你最亲的人。他敢说你是因为他爱你,不怕获咎你,真心但愿你更好。你是我的学生,你做错了,我此刻攻讦你,往后你走入社会就不会再犯这类错。总之,只有亲人,爱你的人才敢说你。”
所以身为人师,我们要做勤学生的心理抚育,让他们成为一小我格健全的人,一个对社会有益的人!
《心理抚育》读后感7
花了一周的时刻读完了李玫瑾教员的《心理抚育》,感应传染颇深,这是一本值得每个爸爸妈妈当真读的书。之前我也有听过李玫瑾教员的教育视频和音频,也进修过一些教育方面的常识。可是看完这本书会让人加倍周全的体味孩子的抚育、教化、脾性的组成与家庭和怙恃彼此关注。
全书共分为7个篇章,作者开篇用案例来讲述了家庭是人生的起点及家庭对一小我的成长的首要性,接着用两个篇章来分化人的心理步履的组成、心理步履的成长与初期家庭养育和家庭养育编制有关;然后用两章奉告读者心理抚育重在养心教育,养心教育重在措辞、激情、认知编制和怙恃的步履习惯等各个方面临孩子的影响;最后两章阐述了在养育的过程中心理教化抉择一小我的品行,一小我的脾性抉择着命运。全文用近几年来的犯罪案例来分化了青少年犯罪恶为发生的启事及发生步履的家庭布景,采纳逻辑推理的编制奉告我们在养育道路上的警示牌和切确的抚育理当是甚么样……
俗语说“十年树木,百年树人”,看完《心理抚育》这本书才深切的体味到这句话,一个优良的孩子不是一天两天组成的,而是怙恃持久的专心经营,其实不竭完美和改变自己来启发和指导逐步实现的。此刻的社会普遍性的教育焦炙,关心孩子的进修成就,正视各类能力拿手的培育,却轻忽了孩子的激情和脾性的培育。一小我对人世离合悲欢的感悟能力和他带给他人和社会的感应传染将抉择着他是不是能够回馈家庭和社会的首要成分。其实初为怙恃时,每小我都但愿自己的孩子未来在社会上能糊口得欢畅欢愉,在碰着挫折的时辰能乐不美不美观面临,碰着坚苦能迎难而上……可是跟着孩子上小学初中往后,更多的家长是焦炙的聚焦于孩子的分数和名次。焦炙是一小我对事物的认知不清楚所发生的`一种激情,作为怙恃看完这本书会除夜白孩子养育其实不会止步于哪一次考试,哪一次犯错,而是一项陪同自己生平的成长的试探之路。
为人怙恃,我们自己其实不是一个完美的人。从书中能从自己身上看到怙恃对我们早年抚育的痕迹,从而组成了此刻的益处和短处错误。对这些我们理当安然领受,从中进修其实不竭成长才能完美自己。也是在这类成长中不竭的批改自己的养育之路才能指导孩子的成为你想要的模样。有人说“贵族是三代以上养出来的。”所以养人是人生的一种修行。
《心理抚育》读后感8
因为李玫瑾教员的书现实上是太超卓,我在浏览的过程中,也是不竭的在做笔记,其中最深切的几点体味就是:
首先,作为怙恃,必定要有充实的预备往后,再生育孩子,而既然生,则必需养!出格是对0-3岁的孩子,最好的养育气象是一个多人丁的家庭,好比爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥爷姥姥,当孩子在一小我丁多的家庭里成长的时辰,他会有更多的机缘操练与人打交道的能力,而假定家里只有怙恃,也必定要保证孩子在任何哭闹的时辰,有人响应,有人天天陪着措辞,给孩子给以充实的关注和爱。
养育者随时的在线,和和顺以待,会让孩子养成对这个世界的相信,在未来才能够成立精采的人际关系,相信他人。
再则,一小我首要的`成长阶段分为几步:
0-3岁,激情抚育,抚育人要用全数的爱去耐心呵护和辅佐孩子;
3-6岁,脾性教化,要规范和束厄狭隘孩子。这一过程对幼小的孩子来讲,带来的体验经常是疾苦和患难,说白了,就是立端方的过程。
6-18岁,能力培育,这是心理成长的第三个台阶,首要由不合层级黉舍的教员经由过程教育勾当来完成。能力搜罗智能、手艺、不凡能力等。
18岁以上,自我涵养,这是心理成长的第四个台阶,由自力进入社会糊口的个体自己来完成。
而每个阶段的养成,又对下一个阶段起到抉择性浸染,一旦错过某个阶段,再想填补,就需要成倍地支出亲情,还没需要定生效。所以,作为怙恃,必定要知道,养育比挣钱首要的多。
《心理抚育》读后感9
1999年,李玫瑾教授就登上了央视《今日说法》栏方针舞台,解析各类犯罪心理问题,讲得最多的,是未成年人背法犯罪的话题。
人的心理问题和早年的养育慎密慎密亲密相关。也是以提出了“家庭是人生的起点,要关注早年心理抚育”的不美观不美观概念。她强调,怙恃对孩子的心理抚育比物质抚育更首要,人的脾性比能力加倍抉择数运。
所有的社会问题,不管是道德滑坡,仍是贫富分化,归根到底,都是人的问题。一样是蒙受不公、感应失踪望,有的人能熬过艰难、从头最早,有的人却知法犯罪、一毁俱毁。为甚么一样的社会刺激,落在不合的人身上,会发生截然不合的反映呢?
人现实上是“养育+教育”的产物。之所以会闪现这样那样的问题,经常不是因为面前的蒙受,而是本源于这小我早年的养育气象。
假定一小我,童年时遭到的养育和教育有重除夜错误谬误,没有履历过“爱的抚育”,就会变得冷峭残暴,不单会让自己的生平遭到影响,也会让他人,让全数社会支出惨痛的价钱。
家庭是甚么?是我们每小我的起点,是我们第一所黉舍。可是良多人感应传染,工作和事业比家人首要,赚钱比陪同孩子更成心义,恰是这些短处的熟谙,让良多家庭看似结构完全,其实功能不全。
一个好的家庭,不成是要结构完全,有家人在侧,给孩子供给照护和陪同;还要具有应有的功能,关爱孩子,就要做到专心抚育。生育不是一拍脑门的抉择,必需对下一代负起责任。
首先,当孩子闪现问题时,不要急于呵孩子,怙恃要先自我检讨。
怙恃但愿孩子未来做个甚么样的人,最好能自己先成为这样的人;上行下效的力量,比物质奖励、身体奖惩来得加倍直接有用。
此外,事业再首要,也毫不能轻忽家庭。
不如多花时刻陪同孩子成长,以身作则,教会他们若何为人处世、若何用积极乐不美不美观地立排场临未来的挑战。因为这些心理成本才是怙恃留给孩子最好的财富。
再有,珍惜和孩子相处的过程。
同时,亲自陪同孩子成长,也是怙恃自我成长和成熟的过程。在抚育孩子时代,怙恃会碰着良多之前没碰着过的问题,需要不竭进修和扩充人生常识。
最后,要想改变孩子,得先改变怙恃。
重点不应该是孩子,而是孩子的家长。当孩子出了问题,必定是家庭教育有不到位的处所。所以,根儿在除夜人身上,得先教育除夜人。
自己只是养除夜了孩子的身躯,却没有当真养育孩子的心灵。
假定我们想让孩子有一个夸姣、健康、欢愉的未来,就要在早年家庭养育中,正视对孩子的心理抚育和心理教化。这两种心理养育,将为孩子奠基生平的心理根底。其中,心理抚育首要着重于激情关系的成立,是心理成长的第一个台阶。
激情是缺失踪踪的,他们贫窭对生命真实的感应传染。
一小我的激情成长,最关头的就在于生命的第一年,是不是获得了足够的激情营养,好比怙恃的拥抱、安抚、笑脸、声音,细心的看待和足够的'宽容。
连络国儿基会早就指出,孩子在一周岁之前被若何抚育或参谋,会影响他们后半生的除夜脑功能。良多中国家长并没有正视这个问题,感受孩子小,除哭闹、吃奶就是睡觉,就甚么都不懂就更谈不上教育。
人出生避世后的天天,给他任何的抚育,都是他的心理营养,是他未来的心理成本。
只有怙恃用辛劳支出成立了孩子对家的沉沦,怙恃才能具有对孩子的心理影响和束厄狭隘力。
这个束厄狭隘力素质上是一种激情的力量,是怙恃经由过程精采的亲自抚育,使孩子依托、相信自己,从而对怙恃发生的一种沉沦激情,
怙恃没把孩子带在身边,而是交给爷爷奶奶抚育,等到孩子除夜了,再接到身边上学时,就会发现,孩子见到怙恃就像见到了目生人,会首要、羁绊、惊慌,心理距离会延续良久。
这时辰辰,孩子即便能领受怙恃的管制,那也是一种“外部节制力”,是来自怙恃的硬性要求,毫不是来自我们说的怙恃的“心理束厄狭隘力”。
心理成长的第二个台阶,它是指在成立了初级激情的根底上,经由过程成心识地培育孩子的精采品行,让孩子的激情加倍完全地成长。
三岁这个关头的春秋段最早,怙恃就要花时刻最早带孩子插手各类社会勾当,好比串门,去公共场所玩耍等等,经由过程创作发现和他人接触的机缘,给孩子立端方,奉告他若何才是适当的做法,来奠基孩子未来步履教化的根底。
第一,要培育孩子的耐挫心。
假定犯了短处,必定不能护短,怙恃要该训就训、该攻讦就攻讦,就像给孩子打心理的疫苗一样,可以增添他们心里的抗压能力。这样,等孩子终除夜后,走到社会上,碰着更多的艰难,才能经得住风浪。
第二,要培育孩子的沟通能力。
怙恃从小就要教会孩子若何好好措辞,这是对他很是首要的一种社会步履编制。
第三,教孩子学会延迟知足。
假定从小对孩子过于纵容,随时知足他们的要求,那等孩子过了3到6岁,上学后就会坐不住。
糊口里的工具都不是白来的,需要辛劳去挣。
我们成心而为地让孩子学会期待和避免,慢慢培育他的耐性。只有做好面前的节制,才能获得久远的知足。
培育孩子,心理抚育比物质抚育加倍首要。她认为,良多犯罪恶为的根源出在早年的家庭教化模式上,所以,要想让自己的孩子终除夜后有着完美的人格、健康的心理,走正途,过得结壮而幸福,那怙恃毫不能错过塑造孩子未来人生的关头时代,出格是孩子小时辰,怙恃要亲自介入孩子的成长过程,经由过程陪同、关爱和聪明的指导,对孩子进行激情抚育和脾性培育,这个过程意义深远。
,它不单可以辅佐家长批改自己的育儿编制,也能够辅佐成年人逐本溯源,进行自我反思和自我疗愈。书中有良多合用的育儿小编制,也能给成年人自律、自修供给启发。
《心理抚育》读后感10
读完李玫瑾教员的《心理抚育》,作为怙恃欢畅的是但愿是养育出一个能让身边的人感应舒适和幸福,能为社会做供献的人。可是从一个呱呱坠地婴儿到终除夜成人,不是一朝一夕,而是日复一日,年复一年。从蒙昧到博学,从无助到助人,从无意到有情。在这18年的成长中,怙恃的影响最除夜。所以很拥戴李教员的不美观不美观概念:“孩子从身体到心灵,都是怙恃培育的。孩子的心理问题和步履问题,都跟怙恃的步履或教育编制有关。怙恃就是孩子的一面镜子,孩子的良多问题都可从怙恃身上找到影子。假定一个孩子心理有问题了,不是单单的让孩子做心理疏浚沟通而是怙恃和孩子一路去,否则,问题永远解决不了,只会恶性轮回中”。3良多怙恃看不到自己的问题,因为绝除夜除夜都怙恃在找启事时,经常把好的步履和成功的步履归因于自己,而把欠好的步履和失踪踪败的步履归因于外部。社会意理学把这类现象称为“归因误差”。要战胜这类人道的弱点,人们就要长于反思。可有的人历来不反思自己的问题在哪儿,只会怪罪社会,怪罪他人,这也是心理不成熟默示。
1.自我反思
真实的心理成熟是甚么?就是在措置各类复杂的问题时,人能够不把启事归结于外部,而是从自己找启事。所以人要学会自我反思,先真正熟谙自己,再抉择若何作为。因为良多时辰,我们改变不了他人。自我反思还可让我们自我审阅,除夜白自力的自我是有价值的,然后选择发扬蹈厉。所以但愿自己做一颗向阳而生的向阳花
2.激情抚育
在人的成长过程中,亲情陪同比金钱首要良多。孩子早年最需要的不是家里有钱,而是一个温馨的家。只要有怙恃在身边陪着,哪怕家里其实不够裕,孩子也会感应幸福。可是现实良多家庭做不到,所以小时辰我们那一代良多都是留守儿童。怙恃不在身边,但只要关注孩子的激情,也能够填补的。不要太关注孩子的`成就,那是教员关心的工作。你每次打电话要问他:‘你上学快不欢愉?教员喜不快乐喜爱你?你和同窗关系若何,有没有人欺负你?’做怙恃的要关心这些,而不是只问成就。假若有人欺负他,你要给他出主张,要设编制解决。其实不成的话,你要回去陪同他。成就是次要的,这个步崆最首要的。”怙恃是孩子自然的教员,其资格源于血缘,因血缘而对孩子发生责任感、爱、耐心和期待,并给以辅佐。
激情让人生变得丰硕,让爱你的人增多。当一小我履历各类激情后就会知道,丰硕的人生也会万般辛劳,糊口实属不等闲,这时辰再看他人,哪怕是不熟谙的目生人也会更有同理心。
3.脾性培育
脾性是一小我后天组成的社会步履编制。其中有三个关头点,后天组成、社会步履和步履编制。一个孩子养育中假定窘蹙严酷要求,没有端方,没有鸿沟,没有组成步履规范,一旦进入更除夜的自由空间,碰着更多的选择机缘,就会因率性和肆意妄为而酿成除夜错。一步走错,就会让人生步步错位,这就是脾性抉择数运的启事。三岁之前有恩于他,从三岁最早立威于他。3~6岁是孩子的脾性教化期。对3~6岁的孩子说不,专心说不,无言自威。怙恃成心地选择一个机缘,剖断地对他说“不”,以这样的默示让他除夜白哭闹是最没用的一种表达编制,他理当学会治理自己的激情。假定我们遇事发生激情时,不以闹的编制,而是以沟通的编制获得彼此理解,这样才能有用地寻觅共识。所以,好好措辞,闪现的是一小我的家教水平,也是怙恃专心培育的功能。当你对孩子狠一次心,往后会省良多心。让孩子在六岁前最早履历体力之苦,他会生平受益。要正视孩子的脾性培育,必定要让孩子养成勤恳、皮实、吃苦吃苦、经得住说、不等闲记恨的脾性。
读完《心理抚育》,体味抵家庭教育的“天花板”是不教而善。怙恃能够自律,当真工作,顾及家庭,爱进修,爱思虑,爱在家里构和问题,孩子耳濡目染就会潜移默化,不教而善。
愿自己成为一颗向阳花,向阳而生。20xx,自律,浏览,和孩子一路成长。
《心理抚育》读后感11
本着取经的立场,花了几天的时刻读完了李玫瑾教员的《心理抚育》,很有感伤。
全书用近几年来的一些犯罪案例来分化青少年犯罪恶为发生的启事及发生这些步履家庭布景,奉告我们在家庭教育的警示和正面的抚育理当是甚么样的。
“怙恃和孩子互为记忆,良多问题都可以从彼此身上找到影子”。孩子不单遗传了怙恃的声形容貌,而且孩子发生的一些问题在我们家长身上都能找到部门启事。有时小孩儿在考试不幻想不会自动奉告。反思一下,我老是各类唠叨攻讦。轻忽了在这段时刻的的全力及闪光点,聚焦在考试分数自己。若是我们能合理编制回应,而且能够指导他总结分化,必然他的支出,赞誉其他闪光点,气象会有好转。
“除夜人好好进修,孩子能天天向上”。就拿小孩浏览来讲,泛泛我们会陪小孩买书或从藏书楼借书。他看第一本,我看第二本。然后交叉浏览,还在一路构和书中的剧情。一样的片段,会有不合的解读。偶然还会冒出些童言金句和怪异不美观不美观概念,仍是蛮诧异。假定家长在持久刷视频,玩游戏,又若何苛求小伴侣专心念书,不痴迷游戏呢?
书中还把人生分为几个阶段。
0-3岁,首要在于心理抚育,建议最好由爸爸妈妈亲自抚育。此刻国家和部门省分多地出台了育儿假,最长可至婴幼儿满1岁。足见国家对这方面的.正视。
3-6岁,脾性教化,规范和束厄狭隘孩子,爱有底线。
6-18岁,能力的培育。
这几个阶段又让我联想留守儿童。留守儿童,怙恃双方或一方外出打工,而留在农村糊口的孩子,多为隔辈教育。他们在成长过程中贫窭怙恃的激情上的关注和呵护。值得家庭、社会和国家各方面的关爱与关注。
做一个聪明的怙恃,除责任外,还得连结进修成长的心态去采纳孩子,陪同孩子成长。
《心理抚育》读后感12
《心理抚育》这本书,给在看家长伴侣们一点浏览建议。伴侣们巨匠好,这个我的此次出书的这个心理抚育呢,我看到有些这个伴侣们的留言啊,他就讲嗣魅这书呢,现实上斗劲有用的就是最后两张。
我看到这一路呢,我就想必定我要说一说,就是假定你要这么认为的话,那你就亏除夜了,因为这本书我认为真实的分量在前边,后边是操作性的。
甚么叫操作性的,操作性就是嗣魅照着这个账号,华股你照着做就好了,可是假定你事理不除夜白,你可能照猫画虎还没需要定照的.对,是以我出格。
想呼吁就是我们的这个一些读过这书的这个家长呢,哈,你别把前边跳畴昔,只看后边儿,其实我认为前边更首要。
《心理抚育》读后感13
《心理抚育》的作者是闻名的犯罪心理学家。她经由过程三十余年的教学予研究发现,人的心理问题与早年的教育彼此关注,由此提出了人的教育要关注早年心理抚育,出格要关注与人道相关的激情、与命运相关的脾性等不美观不美观概念。好比,一小我是不是会犯罪,经常与他出生避世后的家庭养育慎密慎密亲密相关。
与其他儿童教育类书籍不合,这本书从社会问题的视角着手,直击初期家庭教育对人的脾性养成、步履组成的首要影响。提到所有社会问题其实都是人的问题,而人的问题又源于早年的养育,孩子的问题多是身边的除夜人培育的等等。从家庭是人生的起点最早到脾性培育抉择数运,从基因遗传,到意识、不美不美观念、激情、激情、意识、品行等多方面正视深度地教学。例如,“心理品质的根底取决于遗传,所以优生优育很首要。人的心理具有客不美不美观性,即即是统一对怙恃,在不应时刻生下来的孩子城市存在这类客不美不美观的差距,所以要因人施教”和“心理成长有迹可循。在心理成长的四个首要的'台阶中,18岁之前就占了三个这18年可谓奠基了人生的根底。其中,最首要的是前两个台阶(0-6岁)。这让我们知道,怙恃早年认当真真地养育孩子可以收到事半功倍的下场,会影社会响孩子的生平。是以,在孩子还不懂甚么是未来的年数时,怙恃应以聪明的编制对孩子有所束厄狭隘和要求,而不是任其蒙昧无畏地错过人生的某些关头环节。”书中列举了作者在几十年工作中接触的青少年犯罪者的事迹,经由过程与他们的沟通扳谈,寻迹到他们在早年抚育时家庭闪现的问题直接影响了他们的心理气焰,终而作出犯罪恶为。读时不由让人反不美不美观自己的问题,唏嘘家庭抚育的首要。
良多怙恃最关心孩子的进修成就,出格重注能力的培育。能力当然首要,可以影响一小我挣钱若干良多若干好多、地位凹凸等,但在人的心理成长过程中,它排在心理抚育和心理教化往后。怙恃亲自陪同孩子成长,比给孩子挣良多钱更有价值。与其给孩子存钱,不如教孩子若何为人处世。能养出一个能让身边的人感应舒适和幸福,能为社会做出供献的孩子,是怙恃最除夜的好事。
《心理抚育》读后感14
看了李玫谨教授的《心理抚育》,我很诺言当初在孩子很小的时辰,就遏制了所谓的法度楷模育儿,和摒弃了不能奶睡、抱睡的说法。孩子初来到这世界,所有的安然感都来自抚育人,奶睡、抱睡是这个自然界所有哺乳动物哺乳儿女最原始的编制,他们靠着气息识别你,靠着气息去寻觅安然感。我与儿子在小的时辰,儿子经常就嗦着我的奶头睡着了,他睡的很沉,当他哼唧的时辰,我一给奶头,他根底就可以一觉到天亮,而奶里仿佛能渗出一种奇异的安眠的物质,让我这个经常失踪踪眠的人,也睡的很是的好,甚至当我半途被尿憋醒的时辰,会想着儿子啥时辰醒来嗦奶,嗦奶的时辰我睡的比自己入眠更喷喷香沉。书上说,没有慎密亲密抚育过的`孩子,最等闲酿成刻毒反常杀人狂魔,试想在他还小的时辰,没有人对他发生回应,他把玩着一个物件快慰自己,寻觅欢愉,那尔后对人也一样是冷峭的,因为世界所有的一切对他而言,都像这物件一样供他研究、把玩,他根柢不会发生涓滴的人道。这书中讲的良多事理,让我这个没甚么见识的人,都感应传染通俗易懂好理解。将这本书插手我保藏的行列,时不时的拿出来看看,权算作教育孩子的规语准则。
《心理抚育》读后感15
初识李玫瑾教授,是20xx年在百度上知道她的,听她教学孩子家庭教育方面的视频,很受感伤。
近日,又浏览了李玫瑾教授的《心理抚育》这一本书,让我收成颇丰,出格是封面的一句话,给我印象最深:“心理抚育比物质抚育更首要,脾性比能力更抉择数运”。
一个孩子出生避世后,我们理当若何看待他,若何抚育、教化和培育他,这本书给我们了了指出了全新的育儿理念,本书共分为7个篇章,李玫瑾教授经由过程三十余年的教学予研究发现,人的心理问题与早年的养育彼此关注,书中重点从“心理抚育”和“心理教化”两个方面阐述,奉告我们怙恃的陪同、教育抉择孩子的健康成长。
李玫瑾教授说:“怙恃是孩子的一面镜子,孩子的良多问题也能从怙恃身上找到影子”,所以,怙恃也需要成长、进修。
1、0—3岁,婴幼期怙恃多给以关爱
当一个婴儿出生避世后,作为怙恃就理当与孩子成立慎密亲密关系,经由过程饲养、换尿布、各类接触,让孩子感应传染到爱,当然他且则不会措辞,不会表达,但他可以经由过程哭,经由过程气息来感应传染和依托亲人供给物质知足和心理知足。
怙恃初期诚恳诚意的爱与陪同,是孩子生命最初的激情来历,也是孩子获得安然感的保障。
怙恃没把孩子带在身边,而是交给爷爷奶奶抚育,等到孩子除夜了,再接到身边上学时,就会发现,孩子见到怙恃就像见到了目生人,会首要、羁绊、惊慌,心理距离会延续良久。
所以,不管何等艰难,孩子必定要自己抚育!出格是孩子3岁之前,万万不要图省事,等闲把孩子交给搜罗双方怙恃在内的任何人。
2、3—6岁,儿童期怙恃增强脾性培育
三岁最早,孩子能够行走,可以说出自己的要求了,会有一些不合理的索求,这时辰,家长可以对他无理要求说“不”,让孩子慢慢掌控不合场所下各类步履的尺度与端方。
怙恃需要对这一时代的孩子耐心地树端方,教会孩子表达与沟通,学会讲理,学会礼貌待人,学会分享与包容。
这个阶段很是首要,因为脾性教化缺失踪踪,他在尔后的糊口中,可能会闪现各类问题。
让孩子在六岁前最早履历体力之苦,他会生平受益。要正视孩子的脾性培育,必定要让孩子养成勤恳、皮实、吃苦吃苦、不等闲记恨的脾性。
3、6—18岁,青少年期怙恃增强能力培育
跟着自力意识与自我意识的不竭增添,孩子对怙恃有沉沦之情,有些孩子会闪现哗变,怙恃必定要耐心和刚毅,记住“驯良而剖断”的原则。
这个时代,需要培育能力。能力与小我的两个成分有关:一是先天分赋,二是后天全力。
所以,怙恃要与黉舍教员多沟通,多关注孩子在校的默示和给孩子创作发现进修空气,投入教育成本,不竭提高孩子的`能力。
4、18岁往后,成年人的自我涵养
人一旦成年,良多工作就需要由自来自力剖断或抉择,孩子18岁往后,怙恃要学会罢休,不能再替后世选择和抉择妄图,否则,后世就会是“巨婴”、“啃老族”。
所以,该罢休时就罢休,人只有在不竭成长中,才能终除夜。
书中良多案例给我们敲响了警钟,怙恃的缺位是孩子成长过程中最除夜的问题,养育孩子这件事,其实不是有钱就可以解决好的,人在成长过程中,亲情陪同比金钱首要良多,只有家庭协调了,孩子才能健康成长了,社会才能更不变。
一个优良的孩子不是一天两天组成的,而是怙恃持久的专心经营,其实不竭完美和改变自己来教育和指导逐步实现的。
幸福的人用童年治愈生平,不幸的人用生平治愈童年。
这本书让我看到了家庭养育的首要性,作为家长,要关注孩子的身、心、灵,多与孩子沟通,培育孩子坚定的脾性,珍惜与孩子的相处过程,不竭自我完美,毕生成长,只有除夜人好好进修,孩子才能天天向上。
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