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三国演义读后感(集结)
当品味完一本著作后，巨匠必建都收成良多，不能光会读哦，写一篇读后感吧。此刻你是不是对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮巨匠清理的三国演义读后感，接待巨匠分享。
三国演义读后感 篇1
读完一本《三国演义》，我真是收成颇丰!《三国演义》是我国四除夜名著之一，书中活矫捷现的人物为我活跃地演绎了一场历史故事……
《三国演义》中有良多人物使我钦佩，但既使我钦佩又给我留下深切印象的，就是关羽了。《三国演义》中，对关羽的描述只有简单的一句：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣。”关羽在我看来要属书中最重情意的人了，他仆从刘备打全国，对刘备忠心不贰。在一次曹操进攻刘备的战争中，关羽被生擒，但曹操待以厚礼。但关羽并没有久留的情意，最后仍是留书告辞，千里走单骑回到刘备身边。关羽的英勇和武功也让我钦佩，“温酒斩华雄”，“过五关斩六将”，“水淹七军”使关羽威震华夏。而且关羽取诺言，与兄弟共患难的忠义有时也值得我们进修。
三国演义中，每国都是靠一些志同志合的人在有率领挑唆的气象下配合成立的。这让我除夜白了团结一致，配合全力，彼此合作才能使原本坚苦的工作简单，这也是成功之道。我还学到要多多听取他人的建议，如若否则，曹操若何会在赤壁被打败?还有，做一件事之前要想好编制编制，考虑到工作的功能。
读完《三国演义》，我领略到前人的才干，仿佛真正置身与阿谁布满战乱的三国时代，知道了“合久必分，分久必合”的事理…… 三国演义读后感500字 篇41
《三国演义》是中国四除夜名著之一，它是中国文学历史上辉煌的一页，每次读到这本书，我城市被书中的`人物深深的吸引着，打动着，让我爱不释手，不能自休。
《三国演义》首要讲述了东汉末年黄巾起义到司马炎成立晋朝时代发生的工作。书中描绘了快要200小我物，有素性多疑的曹操；有气宇狭小、忌才好胜的周瑜；有求贤若渴的刘备；有忠心耿耿的赵子龙；还怀孕手高强、那时响铛铛的人物关羽，在这些人物傍边令我感伤最深的莫过于关羽了，他温酒斩华雄、降汉不降操、过五关斩六将。当然关羽是英雄，可是他过度于立崖岸和除夜意，导致蜀国千方百计、千辛万苦“借”回来的策略要地——荆州九郡，拱手相让给了吴国。
昔时关羽驻守在荆州，孙权苦攻不下，全日忧闷，他的谋士陆逊给他想了一个策略，就是假借归顺之名，向那时的荆州守将关羽送了良多美男和洽酒，以达到麻木关羽的方针，果不其然，因关羽的立崖岸立崖岸年夜年夜，强词夺理，使得孙刘关系进一步恶化，最后因为志骄意满失踪踪了荆州，功败垂成，导致他败走麦城丢了人命。
由此我也想起了前段时刻的段考，因为我的立崖岸和除夜意，功能语文浏览分化题做漏做错，最后只得了个89分，失踪踪策失踪踪策！这恰是：关羽除夜意失踪踪荆州，而我除夜意失踪踪分数！以史为例，以史为鉴，我除夜白了：任何人做任何事都不成以立崖岸立崖岸年夜年夜，在任何事面前都不成以废弛，否则必定会失踪利。
三国演义读后感 篇2
前史是死的，没有若干良多若干好多人会对古板无味的前史感欢兴奋乐喜爱，唯有在前史中注入习惯文化激情，使前史酿成宽广宽除夜奔放平允易近公共所遍地称道的故事，那么它才会活跃形象惹人快乐喜爱，《三国演义》即是个很好的好比。
三国是一段纷争的前史，一百多年的凄风苦雨在中国前史中，可它却成了宽广宽除夜奔放公家茶余酒后快乐喜爱群情的论题，这首要归功于罗贯中在《三国演义》中倾泻的.习惯文化激情。
罗贯中曾云游四海，汇集全国对三国的平易近族回忆，这类回忆其实遭到人们对前史的改编，通顺贯通了人们的爱狠情仇，搜罗人们的真是理想，下面我们来一同构和《三国演义》中的习惯文化激情。
《三国演义》中，神化了两位关头人物，一名是武圣关羽，此外一名是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体格，又有将义气算作是比生命比战争输赢更首要的事。这俨然是一个平允易近心中的理想形象，平允易近十分盼愿有这样一名英豪人物闪现。关羽“温酒斩华雄”估量是人们最快乐喜爱的篇目，位居弓马手，身手擎六合，温酒未凉而取强敌首级，转眼之间，数行之言而关羽身手，气质，威严全显，怎能不让人赞叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人筹算殛毙，其魂灵附身吕蒙除夜骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权丢魂失踪踪魄。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人赞叹，让人除夜叫爽气爽气爽直！是以，关羽正在小说中并不是人的形象，而是神，是世人推崇神驰的神。
诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借春风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为尽人皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些多是平允易近增添上去闪现诸葛亮智的，当他们都闪现了那时人们期望当朝统治者委任像诸葛亮这样的贤能之人的期望。其间最超卓的我感受即是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夜，周瑜原本不期望江东发生战争，期望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次攀话中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其间有这样的语句：“揽二乔于东南兮，乐夙夜迟早与之共”。除夜乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜仇恨！“周瑜听罢，发上指冠，离座指北而骂“老贼欺我过分。””。可见诸葛亮不只让周瑜改编了不美不美观念，又让他与曹氏集体结下了令人切齿之仇。我想列位读往后城市对诸葛亮的只会感应钦佩。
《三国演义》中的习惯文化不只为整部小说增添了异常的风味，有恰如其分地揭露出平允易近公共的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎除夜将，刘备庞统的是那时希少珍贵的人才，闪现那时人们盼愿社会安靖，盼愿日子幸福完竣的期望。
三国演义读后感 篇3
自古以来，除夜凡读过《三国演义》的人，对曹操的成见都很深，认为曹操不单奸，而且残，可我不这样认为。细细地品味曹操，他也有英雄的一面。
宽除夜奔放篇
曹操有任人唯才的博除夜襟怀胸襟。关羽被曹操俘虏往后，曹操并没有因为他是刘备的一员干将而诛杀关羽，而是以礼相待，并任为将军。当他伐罪袁绍时，曾被陈琳一纸缴文骂得狗血喷头，辱及祖宗。但他爱护保重陈琳的才调，不单不杀，反而委以重担。在打败袁绍时，曹操从图书中发现曹操手下和袁绍暗通的手札。有些谋士提出建议，把这些怀有贰心的人实足抓来杀失踪踪。不意，曹操却饬令把这些手札销毁，他对四周的将士说：“除夜战期近，敌强我弱，连我亦自顾不暇，况且属下将士呢？谋个好前途，人之常情也。”
或许正因为他宽除夜奔放的情怀，才使攀龙附凤的谋士接毗延续。此乃英雄的襟怀胸襟。
仁义篇
当曹操的长子曹昂、侄子曹安平易近、除夜将典韦被张绣所杀时，他在典韦墓前痛哭：“典韦呀，失踪踪去你比失踪踪去吾儿还要痛心呀！”可见曹操爱将胜爱子，多好的首级！此外，曹操对贤士涓滴不敢怠慢，定见都能采纳，曹操说过：“唯才是举，吾得而用之。”曹操仁义，法令有度，当他的马受惊而踩踏麦田时，曹操割发代首。曹操不是一个好臣子，但三国的乱世假定没有他，北方人平易近怎能有安靖的糊口？他在“忠君”与“忠全国”被选择了后者。此乃英雄的'品质。
理想篇
53岁的曹操继官渡之战除夜北袁绍后，又领兵北征乌桓，经由数月的斗争，事实下场统一了北方。当他成功凯旅回邺城时，他想到了刘表、刘备、孙权等仍是各霸一方，国家仍然还处在支离破碎的状况中。他深感理当然自己老了，但仍身肩重担，还要不懈全力。马上他激情涌上心头，弘愿勃勃地挥笔写道：“老骥伏枥，志在千里！烈士晚年，壮心不已。”这是一种伟除夜的政治理想，有着让生命酿成永远的味道，显得除夜气中略显艰深深挚的品位。此乃英雄的策画。
感应传染曹操，学会以一种宽除夜奔放的心态去看待一切事物，何须琐细较劲？为了抢到坐位而在上车时你推我挤，这类气象我不止一次碰着，有些人脚都踩痛了仍“毫不减色”地挤。
有时班级同窗间彼此谦让重活，都不愿去干，其实，以班级为重，把“小”我在“除夜”家中磨合。吃些亏，倒能收专心理上的欢愉！这也是仁。
心中有理想，有人生方针，向着方针奋斗，不畏艰险，终能成功。这不也是英雄的步履？
在这源源不竭的历史长河中，让我们再一次感应传染曹操，感应传染曹操的宽除夜奔放、仁义、有理想！用自己的诚心的心态去面临每件事，每小我，那么你将收成欢愉。
三国演义读后感 篇4
在我的印象里，三国时代；战争比来几年；真可谓是兵慌马乱；农家丘墟；白骨遍地；处处是战争留下的残缺凄冷气象形象，可独一有一个处所；即便在阿谁年月也是一派舒适和平；欢喜都丽的风光；布满了诗情画意；是个理想中的"世外桃园"，不用说；巨匠也猜到了；阿谁处所就是隆中；诸葛亮的住处，在"三顾茅庐"中；作者描绘了隆中的风光，当刘备一顾茅庐；"行数里；勒马回不美不美观隆中景物；果真山不高而秀雅；水不深而澄清；地不广而平展；林不除夜而强大；猿鹤相亲；松篁交翠；记之不已"这时辰；隆中的山光水色便尽收眼底了，一顾茅庐后几天；刘备又来到隆中；"时值严冬；天色冰凉；彤云密布，行无数里；忽朔风凛凛；瑞雪霏霏；山如玉簇；林似银妆"马上；
一个雪白的`世界呈此刻面前；与那幅青色丹青对比又别有一番韵味，真的很珍贵；在阿谁戎马交接的年月；也会有如斯仙境；真可谓是"天上人世"了，这个"世外桃园"的闪现；不单令人面前一亮；更首要的是令人们自然联想到糊口在这样斑斓的气象里的诸葛亮；必然也是不俗之辈；理当是既高洁又聪明过人的；因为地灵人杰嘛，果真不负所望；"孔明身长八尺；面如冠玉；头戴纶巾；身披鹤髦飘飘然有仙人之概"！
诸葛亮果不常人也！这时辰作者的"从景表人"事实下场揭开了这层神秘的面纱；达到了方针；诸葛——仙人的形象马上跃然纸上，诸葛亮家中的门上有一幅对联；云："恬澹以明志；安好而致远"，安好致远是对隆中风光的最好归纳综合；恬澹明志；则是诸葛亮对自己抉择信念的最好阐述，正如书中有首歌曰："苍天如圆盖；陆地似棋局；世人丁角分；交往争荣辱；荣者自安安；辱者定碌碌，——南阳有隐居；高眠卧不足！"
"世外桃园"自然每小我都很神驰；可是糊口就像悬疑的小说；
下页景ｇ情若何；没人能够预感；或许某一天；你真正能够找到属于自己的一方六合；过着自得其乐般的糊口，诸葛亮也不是人人都能够成为；事实世界上只有一个孔明，可是；假定能具有那一天的到来；即便你没有诸葛亮般的聪明也无妨；因为我相信；伴侣你必定会换一个角度；看此外一个地球！
三国演义读后感 篇5
我用一个寒假的时刻读完了《三国演义》。这本书是罗贯中遵循《三国志》改编的，首要讲了刘备、曹操、孙权三分全国的故事。在之前读少儿版的《三国演义》的时辰，我只感应传染曹操很刁猾，很不快乐喜爱他。可是读完原著往后，我对他的熟谙有了“180°的除夜转弯”，感应传染他身上也良多多值得我们进修的`处所。
曹操不管碰着甚么工作，都乐不美旁不美观待。在曹操打败仗后走华容道时，他在每个险峻的关卡都笑诸葛亮没有想周全。可是在他每次笑完往后，城市闪现一员除夜将，将他打的落花流水。当然自己在最后因为关羽的忠义而放了他，但只能说算他走运。在华容道上，曹操差点丧命，也折了良多戎马，可是他并没有悲不美不美观丧气，认为败兵乃兵家常事，很是乐不美不美观。恰是因为这份乐不美不美观，才使得他在每次失踪踪败后都东山回覆，博得一分全国。
曹操生平很是爱人才。曹操在长坂坡之战中不让手下危险赵云，只擒住他，是因为他想收伏赵云，让他为自己效力。曹操为了让徐庶成为自己的谋士，也费了良多心思。曹操知道徐庶是一个孝子，父亲自幼弃世，便处处都听母亲的。曹操便先把徐庶的母亲请来，然后天天给她送礼，徐母便写信酬报，然后曹操再让手下摹拟徐母的笔迹，给徐庶写信，叫他来为曹操效力。这两件事说了然曹操很是快乐喜爱有才调的人，即便之前曾是仇敌也无所谓，所以良多强人都聚积到了曹操的帐下，使得自己的队伍逐步强除夜了起来。
曹操身受骗然有良多值得我们进修的处所，可是他也有良多短处错误。
曹操很是多疑，不听取他人的挽劝。曹操在晚年脑壳里长了一个瘤子，经常头疼，而且疼起来就生不如死，良多名医都一筹莫展。这时辰曹操请神医华佗为自己医治，华佗说要用尖锐的斧头把脑壳撬开，然后去除脑瘤。这也就是开颅手术，此刻说来很泛泛，可是在古代没有这样的医治编制，也只有神医华佗可以做。可是曹操认为华佗关头他，就放到监仓里酷刑拷打，华佗年迈，便死在了狱中，不久曹操也死了。当然曹操的多疑让他打了良多胜仗，可是也误杀了良多强人，还把自己的命搭上了。
曹操出格的刁猾。曹操在刺杀董卓失踪踪败的气象下，与陈宫一路逃难到了父亲的老友吕伯奢家里。晚上吕伯奢到远处去打酒，家里人则预备杀猪接待他们，正当他们磨刀筹商若何杀猪的时辰，被曹操听见了，感受要杀他，然后杀了吕伯奢一家长幼。再后来，他到厨房里看见了绑在门上了猪和一锅开水，才恍然除夜悟，是主人要杀猪接待他。这时辰他逃出吕伯奢家中，正与打酒回来的吕伯奢相遇，也将他杀死。与曹操同业的陈宫愤慨不已，弃他而去，而曹操却说:“宁教全国人负我，休叫我负全国人”。
曹操的脾性是复杂的，他的脾性抉择了他的成败，使他与刘备、孙权、三分全国。
三国演义读后感 篇6
“滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄”，《三国演义》为我们揭示了一幅宏伟的历史画面。当然“长短成败回头空”，但掩卷深思，透过这厚重的历史，我们仍是看到了前人“知其不成为而为之”的执着，给人以心灵的震撼和启发。一个个历史人物的历史沉浮，正应了那句话：肚量襟怀胸襟有多除夜，舞台就有多除夜。
曹操同时代的人物评论家许劭称其为“乱世之奸雄，治世之能臣”，或许千百年来一贯被世人误读。终其生平，曹操未庖代汉室称王，始终以丞相自称，对被骂作汉贼不感受然。正如曹操所言“设使全国无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。如若没有曹操，那时的北方仍将处于战乱傍边。相反，他“治世之能臣”的一面却闪现无疑。他在《不美不美观沧海》一诗中的文字：“日月之行，若出其中；星汉辉煌，若出其里。”显示出他政治家的博除夜肚量襟怀胸襟。他选贤任能，不拘一格。他宠遇关羽，任其过五关斩六将二部究查。他相信张绣，迎接许攸，关心平易近生疾苦，他在《蒿里行》中写道：“白骨露於野，千里无鸡鸣。生平易近无遗一，念之断人肠。”与之组成光鲜对比的袁绍，其人“外宽而内忌”，终致官渡之战狼奔豕突。曹操对成败看的也很开，赢了当然可喜，败了除夜不了重头再来。恰是他的气宇成就了他的王霸之业。肚量襟怀胸襟宽则举贤任能，肚量襟怀胸襟宽则四海归附。真所谓“周公吐哺全国归心”。
一小我的肚量襟怀胸襟不单影响一小我的事业，也关乎一小我的死活死活。最广为人知的即是诸葛亮三气周瑜了。“周郎空城计安然国，赔了夫人又折兵。”假定周瑜能知道吴蜀唇齿相依，与蜀国并肩作战，彼此撑持，则三国之必将定悠长。可是他嫉贤妒能，气量狭小，“既生亮，何生瑜”，终致一代风流儒将与世长辞，实为悲哉。
前人云：“宰相肚里能撑船。”一小我能有多除夜的作为，就必需有多除夜的气量，虚怀若谷才能海纳百川，聚积人气，成就伟业。成就伟业需要需要各类人才，“不管白猫黑猫，逮到老鼠的.就是好猫。”放眼当下，我们正进行着伟除夜的社会主义事业，需要各类各样的人才，假定能以海纳百川的气宇，普遍吸引各类人才，搜罗外国人才为我为我所用，岂不善哉。“举贤不避亲，用人不避仇”，我们的政治协商会议就是团结各界优良人才的精采平台，唯才是用，不因人废言，只要对社会、平易近族、国家有益，全国英才都可为我所用。
“正人坦荡荡，小人长戚戚”，周旋于小我的短长得失踪踪，于国于家都是有百害而无一利的。“上善若水，水利万物而不争，以其不争，而莫能与之争。”我们立身处世，若有宽广的肚量襟怀胸襟，就更等闲实现我们人生的理想！
三国演义读后感 篇7
读了《三国演义》一书，使我收成颇丰。中国四除夜名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部首要的文学名著。第一次读这本书，我便沉湎上了它。它是中华的经典，是文化的传承。
我在三国演义中最快乐喜爱的人物即是诸葛亮了，他才干过人：在激辩群儒中，他的每句话，句句经典。让我看到了一个沉着稳重的诸葛亮；在草船借箭中，他知道鲁肃为人忠诚、值得相信，让他辅佐。知道天色的改变，以雾为障。知道曹操疑心重，逼寨受箭。回南岸时，顺风顺水。从这些我都看出了诸葛亮神机奇谋；在火烧赤壁中，诸葛亮的“万事俱备，只欠春风”真是妙句，也把周瑜的苦处倒了出来。他识天文，把东南风的时刻切确无误地说了出来，真可谓“鬼神莫测”……诸葛亮的生平应用聪明的处所还有良多。我本感受这类人理当面容不凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说关羽，他也给我留下了很深的印象。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故自动静，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后仍是回来了，不单仍算忠，而且还要算一种珍贵珍贵的忠。关羽赤血丹心，一身正气，是忠、勇、义的化身。《三国演义》默示关羽的编制也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几近变得全国无敌。
最后说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，可是他没有杀刘备，虽刘备恰是他的瓮中之鳖，不杀张辽、留关羽、善待徐庶。这使我感应了曹操的除夜度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的全国就承平了。后来又发现刘备也不是常人物，便想杀刘备。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操组成了光鲜的对比。
这些人物我们不难看出人的脾性的首要性。脾性关系着成功。在现实糊口中，假定一小我把最为珍贵的`忠义也丢失踪踪了，那这小我还有甚么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。忠义是一小我的永远身份证，假定没有了忠义，巨匠都不相信你，而且又在你背后指指导点，你不会难熬吗？这些又岂是金钱、地位、官本能机能填补的？我相信，你也不想做一个短处错误多的不胜列举的人吧！所以，让我们打开忠义的除夜门，用我们永远的身份证去面临人生吧！
三国演义读后感 篇8
四除夜名著中最爱雅观的是《三国演义》。
《三国演义》描绘了一个动荡的时代，一群动荡时代的崛起英雄。时代是除夜气象的必定趋向。善，恶，智，愚，信，疑，明，暗。可是，真正英雄的境地不是为自己创作发现舞台，而是为人平易近创作发现时代。其中，我快乐喜爱最好的“桃园”这个好故事。上面写着：刘蓓，张飞和关羽，偶然在一家茶社碰头，三小我在各个方面都相处协调，在桃园成了兄弟，一路参军。
故事首要讲了从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云。书中那些遍地称道的故事，如：桃园结义、三顾茅庐、空城计等早已经是尽人皆知；那些明灭着艺术辉煌的典型人物，如：神机奇谋的诸葛亮，重情重义的'关羽和奸狡多疑的曹操等也是人尽皆知。
在这其中，我最快乐喜爱关羽这小我物，他重情重义，赤血丹心，英勇很是，在华佗给关羽刮骨疗伤时，关羽还仍是和手下将领喝酒吃肉，说笑自如，因而可知，关羽的气宇是何等豪宕！可无奈“骄兵必败”，在关羽攻打樊城时，陆逊只不外用了一个策略、一封信，就把一代名将骗得蒙头转向，最后步步紧逼、不成一世，关羽的人命竟落在孙权的手上！我为关羽而感应可惜，可惜他生平锐不成当，却败在自己的虚荣心下。同时，我也从关羽的失踪踪败上悟出了一个事理：谦受益，满招损。我要把这句话应用到泛泛泛泛的进修、糊口中。
有人问：你感应传染哪一部门让你感伤深切？我会回覆：当然是诸葛亮三气周瑜。
诸葛亮一气周瑜讲的是诸葛亮若何夺荆州和南郡。他先让周瑜去打，周瑜使计让仇敌出城，预备改天再把两座城攻下。可诸葛亮却趁没人时，攻下了两座城，把周瑜气得箭伤冒血。
随后诸葛亮又帮刘备娶到了孙权的mm。这件事差点没把周瑜气死！
最后一气是诸葛亮不单破了周瑜的策略，还寄去了一张连挽劝带讥讽的信。这封信气得周瑜头昏目炫，又因周瑜吃醋诸葛亮的才调，所以长叹不已。事实下场周瑜哀叹了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，与世长辞了。
读到这里，我体味到了诸葛亮的睿智和他宽广的肚量襟怀胸襟。她不单把周瑜耍得团团转，还能乘隙拿下两座城……他的聪明让我十分钦佩。同时他在周瑜死后给周瑜吊祭，还为周瑜题诗，陈述了对周瑜至死的沉痛之情。这让我感应传染诸葛亮的气宇宽广，事实他们仍是一对仇敌啊！
除诸葛亮，我感应传染周瑜死的活该。假定一小我的气宇太狭隘，必定会像周瑜一样被活活力死；假定一小我像诸葛亮一样气宇宽广，这样的人才算聪明。
请巨匠做个聪明的人，气宇宽广的人吧！这样世间会布满协调，没有吃醋。
作为一部文学作品，《三国演义》既有夸姣细腻的细节描述，也有精练归纳综合的轮廓勾勒。故工作节盘曲跌荡，令人入神，甚至于我是经常看的今夜达旦。这样一本《三国演义》，会是我毕生受益。
三国演义读后感 篇9
今天我读完了《三国演义》这本书，感悟颇多。
书中的人物个性光鲜。神机奇谋的诸葛亮，仁厚礼让的刘备，勇气超凡的赵云……都留下了浓墨重彩的一笔，我最赏识的是重情重义的关羽。文中描述的很简单：身躯魁伟，枣红脸，丹凤眼，浓眉，胡须长，又时髦又威风，手持一把青龙偃月刀，后骑一匹“千里赤兔马”。他投汉不投曹，过五关斩六将，古城斩蔡阳，后来，又在华容道释曹操，他刮骨疗伤，斩颜良，杀文丑，几近全国无敌，这精神值得我们进修。
我想把这本书举荐给巨匠，让巨匠也读读罗贯中的伟除夜宏构。
当我拿起我国的四除夜名著之一《三国演义》这本书，我就被书中的各类人物所吸引，和为历史的“分久必合，合久必分”，而打动，从而让我也学到了其中一些为人处事的事理。
曹操为人十分斗胆，刁猾，即便错杀一千，也不放过一个，为人无情无义，“宁可我负全国人，休教全国人负我”。让我感应传染到做人不能帮衬自己，而图一时之利。
而与曹操相反，刘备却是以仁义忠诚之心，热忱爱苍生，获得老苍生人平易近的爱戴。看待自己的兄弟更是正视。关羽。张飞。诸葛亮一个小我物就是很好的见证。
关羽是中医的意味，诸葛亮是贤相的典型，也是军事。政治聪明的'化身，张飞的英勇莽撞。心直口快，赵云的全身是胆。沉着虔敬。一个个活矫捷现的人物实足在我的脑海闪现。
悠悠三国尘落定，东吴孙权终归冥。除夜寿将至，终逝去。孙权卒，孙亮继位，魏之司马昭伐吴，却被吴将丁奉一举击败魏国船队。皇族孙峻欲谋杀诸葛恪，掌控吴国兵权，未知成败。
一代铁汉司马懿，身归除夜地。却说司马懿果真英雄，就连诸葛亮也惧他三分。此刻魏主曹睿，昏庸无道，除夜兴土木，苍生苦不胜言，引得公孙渊起兵造反。身卒后，其养子曹芳继位，权臣曹爽设计撤去司马懿兵权，被司马反诈病消疑。时代，姜维趁乱伐魏，却被郭淮、陈秦用计击败。司马懿病故，其二子司马师、司马昭掌魏国除夜权。
君主昏庸无道，无疑是自取衰亡。古往今来，若干良多若干好多昏君、暴君？无一不激发苍生乱骂，自然也便有了造反之举。
明君之责，非掌权术而已，而令百物之润发，万世之承平，人人之常乐。掌权为乐者，只治得了芥蒂，却治不了其山河全国。故，君王，非小我而言，是举国上下之苍生之福泽！
三国演义读后感 篇10
前回写赵云，此回写张飞。写赵云是几番死战，写张飞只是一声叱喝。全国是亦有虚声而可当现拭魅者，然必其人常日之现实足以服人，尔后姑且之虚声足以耸听：所以张飞之功与赵云等。非若今人之全靠虚声，浑无现实也；人吃尽老力，我只出一张寡嘴也。
翼德喝退曹军，若非有云长旧日奖励之语，曹操那时未必如斯之惧也。不单此也。翼德棋矛立马于桥上，而曹兵疑为诱敌之计，若非有孔明两番火攻，惊破曹兵之胆，那时曹操又未必如斯之疑也。则非翼德之先声夺人，而实则云长之先声足以夺人；又非云长之先声夺人，而实则孔明之先声足以夺人耳。
玄德将阿斗掷地，亦掷得不差。由后不美不美观之：以一英雄之赵云，救一无用之刘禅，诚不如勿救矣。然历来铁汉不遇时，庸人多厚福。禅之智则劣于父，而其福则过于父。玄德劳苦生平，甫登除夜宝，不多而殂，反不如庸庸之子，安享四十二年南面之福也。长阪之役，本是庸主赖猛将之力而得生，人反谓猛将赖庸主之福而不死，为之一叹。
文章之妙，妙在猜不着。如玄德本欲投襄阳，忽变而江陵；既欲投江陵，又忽变而汉津：此猜所不及也。唯猜想不及，所感受妙。若不美不美观前事便知其有后事，则必非妙事；不美不美观前文便知其有后文，则必非妙文。
念书之乐，不除夜惊则不除夜喜，不除夜疑则不除夜快，不除夜急则不除夜慰。当子龙杀出重围，人困马乏往后，又遇文聘追来，是一急；而及见玄德之时，怀中阿斗不见声息，是一疑；至翼德断桥往后，玄德被曹操追至江边，更无去路，又一急；及云长旱路接应往后，忽见江上战船拦路，不知是刘琦，又一惊；及刘琦同载往后，忽又见战船拦路，不知是孔明，又一疑一急。令读者眼中，如猛电之一去一来，怒涛之一路一落。不意尺幅以内 ，乃有如斯之幻也。
孔明劝玄德结孙权为援，鲁肃亦劝孙权结玄德为援，所见略同；而孔明巧处，不用我去求人，偏令人来求我。若鲁肃一至，孔明仓猝出迎，便没趣矣；妙在鲁肃求见，然后肯出，此孔明之巧也。一见往后，若孔明先下说词，又没趣矣；妙在孔明其实不指使鲁肃，鲁肃先来勾搭孔明，又孔明之巧也。鲁肃欲邀孔明同去，而若使孔明怅然应允，又没趣矣；妙在玄德假意作难，孔明勉强一行，又孔明之巧也。求人之意甚急，故作不屑求人之态；胸中十分要紧，口内十分游移：写来真是雅不美观煞人。
前看李肃说吕布杀丁原，偏等吕布自说出来，是一段绝妙文字；又看王允说吕布杀董卓，亦等吕布自说出来，又是一段绝妙文字。今看孔明欲往东吴见孙权，必待鲁肃说出，比前二段文字更是奇奥。前二段止是两人交往交往，此则夹一玄德在中；前二段一等吕布说出来时，便随口赞成，此则既等肃说出来时，却又诈言不愿。愈出愈幻，愈转愈曲，赏心雅观，蔑以过兹。
三国演义读后感 篇11
滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄。长短成败回头空；青山仍是在，几度夕照红。——《临江仙》
遥看长江滔滔，浊浪排空，狼烟纷飞，乱世枭雄争全国。自古风流人物，群雄争霸，血流漂杵，千军万马，剑指谁家，谁与谁争全国。
回首回头回忆回头回忆东汉末年分三国，狼烟连天不休。奸臣董卓独有朝廷，此刻桃园三结义，煮酒论英雄，三顾茅庐，三分鼎足已成定局。钩心斗角，明说暗夺，兵戎相见。想那过五关斩六将，千里走单骑，匹马单枪的英勇；草船借箭，火烧赤壁的空城计连连；礼贤下士，七擒孟获的除夜义襟怀胸襟……那一句“宁可我负全国人，不愿全国人负我。”锻造一代枭雄曹操，那一身纶巾羽扇，身衣鹤麾，素履皂绦，面如冠玉，唇如抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有仙人的卧龙师长教师，诸葛亮，鞠躬尽瘁死尔后已。身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马的张飞，脾性莽撞，却衷肠义胆。面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，面容堂堂，气焰的.关云长，美若天仙，有万夫不妥之勇。两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂的刘备，礼贤下士，仁义仁慈。他们都是英雄，都是乱世铁汉。其中难免若干良多若干好多巾帼英雄，貂蝉，孙权之弟媳妇徐氏……她们不会上沙场，她们没有任何刀兵，却有一颗精忠报国的心，或是国破家亡后投江，不愿屈就于新主，或是操作自己的聪明与美貌，搬弄长短……在三国史上也留下重重的一笔。我没有关公的英勇很是，没有张飞的忠心耿耿，没有刘备的仁义仁慈，也没有貂蝉的美貌天仙。我只是我，在和平年月里，这里没有战争，没有那么多的钩心斗角，也做不了英雄，但两千年来，天变，地变，国变，人变，沧海桑田，无不变的事物，可是组成社会恶马恶人骑，此消彼长，强弱转换，前进退化的关系总则，仿佛并未变，起码未除夜变，或形式变，而素质未变，或措辞变口号变，而内容未变。我们期待桃园三结义的兄弟，虽不用历尽艰险，却想一路去奋斗夸姣的未来。没需要定要兵戎相见，考的却是应变能力。在这个社会上，弱肉强食仍然是社会的律例，强者吞噬弱者，无形的斗争天天都在上演，唯有学会应变，变得强除夜，才能在社会上安身。事实下场全国除夜势合久必分，分久必合。司马炎统一三国。其实没有最后的胜者，也没有失踪踪败者。司马炎不是，曹操也不是，刘备孙权也不是失踪踪败者。他们都在自己的舞台上，绽放出他们最灿艳的光华。人生又何尝不这样？
三国演义读后感 篇12
历史是死的，没有若干良多若干好多人会对古板无味的历史感欢兴奋乐喜爱，唯有在历史中注入习惯文化激情，使历史酿成泛博人平易近公共所各处颂扬的故事，那么它才会活跃形象惹人快乐喜爱，《三国演义》就是个很好的例子。
三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成泛博公家茶余饭后快乐喜爱谈论的话题，这首要归功于罗贯中在《三国演义》中倾泻的'习惯文化激情。
罗贯中曾云游四海，采集全国对三国的平易近族记忆，这类记忆其实遭到人们对历史的改编，通顺贯通人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来配合参议《三国演义》中的习惯文化激情。
《三国演义》中，神化两位关头人物，一名是武圣关羽，此外一名是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体格，又有将义气算作是比生命比战争胜败更首要的事。这俨然是一小我平易近心中的理想形象，人平易近十分盼愿有这样一名英雄人物闪现。关羽“温酒斩华雄”估量是人们最快乐喜爱的篇目，位居弓马手，身手擎六合，温酒未凉而取强敌首级，转眼之间，数行之言而关羽身手，气质，威严全显，怎能不让人赞叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计殛毙，其魂灵附身吕蒙除夜骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权快快铛铛。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人赞叹，让人除夜叫兴奋！是以，关羽正在小说中并不是人的形象，而是神，是世人推崇神驰的神。
诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借春风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为尽人皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些多是人平易近添加上去闪现诸葛亮智的，当他们都闪现那时人们但愿当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的欲望。其中最超卓的我认为就是智激周瑜的故事，赤壁之战前夜，周瑜原本不单愿江东发生战争，但愿请和于曹魏，诸葛亮在于他一次扳谈中，不经意间默诵曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐夙夜迟早与之共”。除夜乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给周瑜，怎能不让周瑜愤慨！“周瑜听罢，勃然除夜怒，离座指北而骂“老贼欺我过分。””。可见诸葛亮不单让周瑜改编不美不美观念，又让他与曹氏集体结饬令人切齿之仇。我想列位读事后城市对诸葛亮的只会感应钦佩。
《三国演义》中的习惯文化不单为整部小说增添别样的风味，有恰如其分地揭露出人平易近公共的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎除夜将，刘备庞统的是那时不成多得的人才，默示那时人们盼愿社会安靖，盼愿糊口幸福完竣的欲望。
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