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《我与地坛》读后感集结15篇
铛铛真看完一本名著后，相信巨匠的视野必定斥地了良多，需要写一篇读后感好好地作记实了。那么我们若何去写读后感呢？下面是小编为巨匠清理的《我与地坛》读后感，但愿能够辅佐到巨匠。
《我与地坛》读后感1
掀开书本，与作者一路健忘磨折，回忆畴昔的夸姣年光，嘴角笑意闪现……。
他是我比来才熟谙的一名作家，名叫史铁生，他毕生近乎瘫痪，却从不向命运垂头。而最震动我心灵的，是他写的著作《我与地坛》。书中的他面临死神伸出的魔抓毫不惊慌，遭到了繁重冲击的他却坚定地耸峙着，思绪还飘回了畴昔：儿时教堂里清脆清脆的钟声；年幼时与幼儿园的两位教员共度的那些日子；二姥姥那慈爱的脸蛋上辉煌的笑脸……。
在他还很小时生命便蓦然对他最早了残暴的考验，不给他喘息的机缘，不竭地对他进行一轮又一轮的`冲击。却也给了他怪异的履历，与病院里的一名位病友的说笑，在地坛公园的奇闻妙见，老家四合院内的那棵高峻的合欢树……。他在磨折中学会了以微笑去面临，在逆境中学会了用双眼去发现糊口的乐趣。与死神共舞间，他逐步释然，不再沉浸于降低悲不美不美观的糊口中了，而是重拾抉择抉择信念，以微笑去面临。
这样一名身体残疾的人都能笑看糊口中的磨折，我们又为何不能呢？泛泛泛泛里的我们，有的已成了小公主，小皇帝，成天依托着怙恃使我们碰着坚苦就用“不”往返覆，是永远不能在磨折中成长的。
史铁生的履历又将此外一小我的影子带入了我的脑海傍边——海伦·凯勒。这个双目失踪踪明，双耳失踪踪聪的女孩却在磨折的面前豪不服就，事业般地学会了措辞，又考入了通俗人都求之不得的哈弗除夜学，又创作了除夜量作品。为自己的人生在乌黑中添上了闪光的一笔。
是啊，他们俩个都身残志坚，具有厄运打不垮的抉择信念。因为他们都相信，在亮光前有乌黑，在暴雨的终点必定会有彩虹。史铁生在衰亡威胁下仍连结对畴昔年光的夸姣回忆。海伦凯勒在命运面前仍奋失踪落臂身地做着斗争。是的，他们城市用笑来面临磨折！
一切都是瞬息，一切都将会畴昔。而那畴昔了的，就会成为激情亲热的怀恋。——普希金（后记）
《我与地坛》读后感2
看了《我与地坛》一文，我感应传染到了我与地坛的缘分，和母亲的磨折与伟除夜。 高尚母爱之美 后世若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸，在母亲那儿何处是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊敬的。她理解儿子在不凡际遇中的焦躁、率性，用饶恕、驯服制服给儿子以尊敬，心里却承受着超越儿子百倍的疾苦。她兼有疾苦与惊慌，祷求儿子能好好地活下去。
可是，母亲心里的斗争是何等的乖戾，“可她又确信一小我不能仅仅是在世，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢？没有谁能保证她的儿子事实下场能找到”。母亲是矛盾的，从激情上讲，她不安心儿子到地坛去，那是一个分开了她视野让她力不能及的处所。“有一回我摇车出了小院，想起了一件甚么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，仍是送我走时的姿式，望着我拐出小院去的那儿何处墙角，对我的.回来竟一时没有反映”；从理智上，她感应儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完成人生再熟谙的处所。“她说：‘出去勾当勾当，去地坛看看书，我嗣魅这挺好’母亲的这话现实上是自我快慰，是暗自祈祷”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明年夜义。她需要几回再三说服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择，使儿子得以在地坛治愈了魂灵，可是母亲却为此押上了她最除夜的赌：“假定他真的要在园子里出了甚么事，这磨折也只好我来承担。”作者在《秋季的记念》中也说到，算作者急躁砸工具时，“母亲这时辰暗暗地躲出去，在我看不见识处所偷偷地听着我的动静”，她潜匿着心里的疾苦，鼓舞鼓舞激励说：“咱娘儿俩在一路，好好儿活……”母亲美尽是在这类磨折中度完了自己的余生。 母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不声张的爱，也恰是这类默然和深挚的爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱和经验储蓄。
《我与地坛》读后感3
在我看来，这篇文章是史铁生发给人生的一封感谢感动打动信，史铁生试图经由过程此次写作往返首回头回忆自己以往的糊口，出格是双腿残废往后，那段艰难的岁月，陪同史铁生的人或物。史铁生是侥幸的人，那时的气象很等闲便可以联想到，二十出头的青年，意气风发，恰是除夜展才调，挥洒青春的年数，就这样瘫了，出行未便当那到是次要，而在心里的愤慨与静静落寞是常人没法体味的，因而他暴戾，阴郁。
可是，史铁生的脑子仍是清醒的，史铁生全力的避免自己，因而史铁生碰着了地坛，也能够说是地坛找到了史铁生，亘古不变的气象形象转化为心里的震撼，遍地的萧条，却让心里孤傲的史铁找到了心灵的家园，因而史生铁爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，安好，空阔，没有人来打搅，史铁可以静静的坐在那，抑或看书抑或发楞，因而，先前的`躁动便被地坛这宽宏的除夜气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。
可叹的是，史铁生健忘了，史铁生不是弃儿，在史铁生疾苦的时辰还有一小我比他更疾苦，那就是他的妈妈，年青却饱刻磨折的儿子，步履未便当，心里bao动，焦躁，却刚好一小我去了那萧瑟的地坛，作为妈妈，怎能不担忧，但只能待在房间干等，心里的煎熬却在乖戾的进行，她没有错，但此刻却在默默忍耐儿子给自己的奖惩，母爱是宽容的，儿子的安然才是她此刻最担忧的。
回忆过往，昔时阿谁安于现状的少年已终除夜，因而史铁生怀想着那段年光，在那艰难岁月中对生命的理解，和妈妈给以的关爱与启发，地坛里他自省，充溢着浓烈的人生况味，但那只声名畴昔，此刻，史铁生有了自己的理解：幸福之路永远掌控在自己手中。
《我与地坛》读后感4
我想一小我在生平傍边，总会碰着几件让自己感应不幸的工作，可是每小我对“不幸”的理解可能会有很除夜的不合，有些人可能感应传染自己失踪踪业了，这即是人生的一除夜不幸，而有些人却完全感应传染这不算甚么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，往后可能不再克不及站立起来了，可能每小我碰着这样的际遇城市感应悲不美不美观失踪望吧！出格是家人都需要自己赐顾帮衬和赡养的时辰，发现自己甚么也做不了，反倒还要家人赐顾帮衬自己，这时辰的心里想必会很不是滋味。
史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一小我存在的意义”是甚么？当一小我在面临绝境时，是不是还有在世的意义？当一小我看不到实现自己人生的价值，看不到未来的.但愿之时，到底还有没有需要在世？我想作者曾在地坛这个处所对“生与死”这个问题思虑了很长的时刻。在地坛经常闪现的阿谁小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和斑斓，当我们知道她是弱智时，我们是不是为她可叹可惜，但恰是这个小女孩在世，在她得身上才闪现了美的意义，假定她死了便一切意义都不存在了，搜罗她与生俱来的美，当然在她的人生中承受了磨折，但一小我能活在这个世上也就很不等闲了。
在文中史铁生写到写作就是为了在世，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“在世不是为了写作，而写作是为了在世”，当一小我面临“生与死”时一切的理想和理想城市显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用甚么编制“活”？只会想到自己若何活下去，这时辰人的赋性便会完全透露的闪现了，一小我想要活下去获得物质比甚么都首要，就这么直接，就这么现实，所有写作即是为了在世。
本文作者紧紧环抱着人理当若何面临磨折这一中心主题，一小我能过超出磨折，活在这个世上，就是对自我超出的最好的诠释，是以人活在世上自己就很不等闲。
《我与地坛》读后感5
在胃癌晚期人是生不如死的。这类气象下，作者陆幼青却没有抛却对生命的盼愿，坚定地走过了最后的100天。他说：“死神在每小我的最后时刻都放置了一段孤傲的年光。我已走上了那条灰色的长地毯，何惧之有？我却是感应传染，正在做的是一件很成心义的事。我能记实的可能很有限，但起码，我在这么做，记实一些真实的工作。生命是因为有终局才灿艳的，我坚信这一点。游移事后，我对自己说：写吧。”书出书后，封面是一朵意味生命夸姣和盼愿的金色向日葵。
病笃的人尚且如斯，有况且那些无病无灾的人呢？我想，面临衰亡时陆幼青的疾苦不会比那些作家少吧。
“太阳，他不时刻刻都是夕照也都是向阳。当他熄灭着走下山去收尽苦楚残照之际，恰是他在此外一面燃烧着爬上山颠布散强烈强烈热闹朝晖之时。”
每个生命，就是每颗太阳。只要存在就必定有它的价值和辉煌，就算且则或悠长地处于人生的低谷，也理当死力地址燃但愿，而不应该轻生。非论是作家，仍是从事其他行业的人，都是如斯吧。
所以万万不要把失踪踪落和疾苦悠长地留在心里。那样你就像领了一个恶媳妇回家，甚么时辰有人需要离家出走，准是你而不是她。
假定我能使一颗心免于割裂，我便没有白活一场；假定我能消弭一小我的`疾苦，或停歇一小我的哀思，或辅佐一只晕厥的知更鸟，从头回到它的巢中，我便没有虚度今生。因为如斯，在一年的365天，不管微笑或疾苦，我城市欢愉地活下去！人的生命就像一束光线，必然会碰钉子，必然会有盘曲。但只要不抛却前进的勇气，就必定能够达到心仪的彼岸！
或许世界上有比生命更可珍贵的工具，好比恋爱和崇奉。为这些而死是值得的，但请不要因为自己而轻生！
《我与地坛》读后感6
《我与地坛》这本书是我国闻名作家史铁生的作品，这一本书讲述的是史铁生的回忆。作者是一名残疾人，但，在文章中写得更多的是作者对未来的但愿。
在《我与地坛》中，史铁生描述最多的，莫过于他的母亲了。他的母亲，给人的感应传染最多的则就是和顺，细腻，驯良，而且十分爱自己的孩子。史铁生刚刚双腿瘫痪时，不单脾性急躁，快乐喜爱砸工具。当他生气时，母亲便一小我躲起来，默默流泪，而且一贯在史铁生的身边陪同他，鼓舞鼓舞激励他，想尽编制让他出去多逛逛。史铁生独安适地坛之时，他的母亲也会暗暗跟在他死后。她齐心专心一意为孩子好，却不求任何的回报，这类母爱何等令人打动啊！尽自己所能为儿子默默的支出着。母亲不是哲学家，却通知人生哲理，并应用这些哲理而来影响儿子的未来人生的道路，这恰是母亲聪明过人，聪明超群的处所。
此刻，有若干良多若干好多人因为受不了进修或是工作上的.压力，选择了衰亡，抛却了自己健全的身体和珍贵的生命。可是，又有若干良多若干好多人想要健全的四肢啊！史铁生虽被禁锢在轮椅之上，但，仍然坚持活了下来，而且活出了自我。
人生中最首要的不是成功也不是成功，而是过程，生命的意义也在过程的夸姣与超卓傍边。“成功”、“完美”反显得不是那么首要了，可仍是有人去追求它，光想着自己有多走运有多好，其拭魅这一切，早已变得不首要了。
……
珍惜怙恃，珍惜时刻，珍惜过程，珍惜一切你具有的工具，不要等失踪踪去再追悔莫及，只有珍惜面前的一切，不让自己悔怨，其他的也不首要了。
《我与地坛》读后感7
我常感应传染这中心有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿期待了四百多年。带着一种淡淡的尴尬，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华美的词藻，也没有流离失踪所般的哀思，但却如斯震动我。或许这个残废生平的人躲在和他一样的孤傲的古园是那么偏执又通俗，但细读过文章，才会除夜白，这是一个已进中年的人对年少时故作哀思的忸捏，是对这个不幸却也侥幸的人生的豁然采纳。
我感伤最深的是欢愉在细微处萌发。在傲慢之年倏忽残废的作者当然无力看见波澜彭湃，但处在暗暗的地坛，他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的怡然自得昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是何等泛泛的啊！泛泛到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多夸姣。我们总在埋怨着成就不够好，零花钱不如他人的多，我们的怙恃为甚么那么机械，糊口的节奏若何那么快，还有，我为甚么不欢愉。
合上书，我静静想，有多久没有独安适自然中逐步走。还记得上一次是在初二，我下学一小我沿车的.线路走回了家，那次，我诧异地发现原本路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古喷喷香的店面，还有一举头能看见的片片绿荫。泛泛泛泛我概略不是在车上发楞，就是和同窗聊天说地，有那么多夸姣的事物，在车窗外一闪即逝，我从未觉察，也无意去寻觅，自然也不会知道更广的欢愉。
欢愉在细微处萌发。我想这世界上其实不乏夸姣，只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了，是太累了或是不再肯睁开了，那么，沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧，他当然身有残疾，却是以更有暇在细微处体味到自然的乐趣，还有艰深深挚的母爱，最后悟出了人生的真谛。读后在打动的同时也去郊外逛逛吧，洗澡在清洁的阳光里，好好地微笑吧。
《我与地坛》读后感8
史铁生，一名十分不凡的作家。他双腿瘫痪，也曾想过“我的生命就这样竣事了吧”，可他所写的每个字都透出了一种抉择信念——乐不美不美观。
在《我与地坛》中，史铁生写了他在地坛的所见所闻，令我印象最深切的是他与那位长跑家的故事。长跑家是史铁生的伴侣，用史铁生的'话说，他是先天异禀的。因文革出言失踪慎坐了几年牢，待出狱后，他最早追逐胡想。可命运总爱跟人恶作剧，他想着出名，第一次失踪之交臂，他仍微笑面临，加倍吃苦地操练。有其一必有其二，一次、两次，他始终离胡想只有一步之遥。命运仿佛就是要玩弄他，可即便这样，他与史铁生始终彼此鼓舞鼓舞激励，以一种乐不美不美观的立排场临糊口，面临一次次的失踪踪败。
恰是这样一件事，令我心中有了很除夜的震动：或许只有乐不美不美观地面临糊口，糊辩才会乐不美不美观地面临你吧。读完了《我与地坛》，抬初步的那一刻，世界仿佛敞亮了。眼里不再布满着哀思，四周的一切仿佛都已抹失踪踪了眼泪，从头绽放出笑脸。可是，真正把乐不美不美观铭肌镂骨的，又有若干良多若干好多呢？
在糊口中，人们经常对糊口有良多埋怨，每小我都在埋怨着上天的不公。可是在这个世界上，每小我城市成为他人爱戴的对象，我们又何须去埋怨呢？回忆自己在考欠好时，总在埋怨试卷好难，埋怨为甚么教员改得这么严，心中的负能量积压着，总在为自己的失踪踪败找砌词，可却从未想过：此次没有考好，我更要全力学，下次才能考得更好。正因为这样贫窭“乐不美不美观”，我始终没法提高自己。
我逐步地除夜白了史铁生所说的“时刻记着自己是侥幸的。”没有一个冬季不会畴昔，没有一个春季不会到来，不要为冬季而抽泣，要为春季的到来而欣喜。
《我与地坛》读后感9
初读这篇文章时，我就被作者那简单无华的文字，艰深深挚幽深的激情，意蕴绵长的哲思所深深地打动。因而，当我静下心来再读这篇文章时，我发现，这篇文章中所渗入的对人生的感悟，对糊口的理解，对生命的揣摩已不再是概况浮起的清波，而是作者心里最深处，魂灵最地层，在履历了数十年的坚苦励炼往后，所积淀下来的洪流泛动。
有些工作发生得其实太快、太倏忽，不等你想除夜白，弄清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不外气来，而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的，在他活到最傲慢的春秋上却倏忽残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却蓦然印上了遏制符，这样的'冲击简直是巨除夜的，非论换作谁，也会吃不用的。
可是，作者无疑也是侥幸的，他有一名理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面临着残垣断壁、破瓦残转时，有一小我，正在沿着他的趁魅辙苦苦地寻觅的，有一小我，正在企求着苍天使她能够分管儿子的疾苦。可是她的儿子还太年青，还不知道糊口的意义的，还不知道一名母亲加倍于儿子的痛。因而，这一切，她只有默默地忍耐，默默地藏在心里——这小我，注定是活得最苦的母亲。
最后，关于“母亲期望作者找到的那条路事实是甚么”，就我小我认为，这条路是一条通往幸福与欢愉的路。非论做甚么，只要能够快欢愉乐，健健康康地在世，这就是每位母亲对她的孩子最除夜的渴盼啊!正可谓“游子身上衣，慈母手中线”，只要孩子能够找到自己的欢愉，实现自己的理想，母亲都必定会默默地撑持着，忘我地奉献着，这也恰是“母亲”所最伟除夜的处所!
《我与地坛》读后感10
我与地坛这本书讲述了作者史铁生回忆在地坛里发生的良多有趣的故事。表达了作者对地坛的浓浓的激情，和作者对胡想的期待。可是我们可能万万不会想到，这本书的作者史铁生竟是一名双一腿瘫痪的残疾人。恰是因为这样，所以我对这本书就加倍深切的去看了。
这本书首要写了史铁生在同年发生的人和事，作者的感伤，和作者的母亲对他的爱和他的胡想。这一本书一共有12个章节，都很是的超卓。其中，“记忆与印象”最为超卓。这个章节记叙了作者儿时和火伴们一路玩耍的.趣儿事。深切地表达了作者忖量儿时的欢愉气象的感一情一色采。
当我读完这本书的时辰，知道了这位作者是一名残疾人。而且他是在饱受着尿毒一症，需要透析来连结生命的气象下完成了一部部小说的呀！他曾说过：“我的职业是生病，业余在写作。”这是一名何等乐不美不美观的人啊！再回偏激来看看我们自己，健全的我们，碰着一点小小的挫折，就选择抛却。这莫非不是在糟践自己的生命吗?若干良多若干好多残疾人，靠着他们坚定的意志，创作发现出了一个个的事业啊！我们真理当检讨检讨自己的所作所为。
是的，在我们的糊口中，也有良多想史铁生这类身残志坚的人。好比，张海迪阿姨，她5岁的时辰因为换了几岁血管瘤导致高位截瘫。可是她却凭着坚定的意志，自学完成了小学，中学和除夜学的进修，并进修了针灸，在当地行医。他们创作发现出了若干良多若干好多事业啊!每当想到这里，我都很忸捏：我这个健全的人，若何会还不如这些残疾人呢？
看了这本书，会是你有良多感伤。因为它不时提醒着我们：不要抛却糊口，要活出自己超卓的世界!
《我与地坛》读后感11
史铁生在他年青时便蒙受了不幸，只得在轮椅上渡过余生，地坛也是不幸的公园，萧瑟得如一片野地，无人问津。
可是，史铁生并没有是以而抛却，当然他不竭的想关于死的事，但事实下场，地坛与母爱叫醒了他，在一次又一次与心灵中的衰亡斗争后，他事实下场抉择活下去。他在地坛里思虑人生，思虑着母爱。“死是一件没需要急于求成的事，死是一个必定会降临的节日。”但人总归要在世，天主给以我们生的机缘，就必需活下去，不管命运若何，都要正视这份生的机缘，好好谱写人生。
面临人生的磨折，有的人选择了积极面临，有的人却选择了消极的回避。古希腊荷马虽双目失踪踪明，但仍吟出《伊利亚德》和《奥特赛》；贝多芬双耳失踪踪聪，但莱茵河畔仍飘响着《欢喜颂》荷兰画家梵高虽精神割裂渡过了短暂的生平，可是他笔下《向日葵》仍唱响生命的赞歌。历经患难虽是不幸，可是只要能渡过这道坎，不幸也就成了人生的垫脚石，巨人们成功就是他们能将这盘曲作为人生财富，而更多的人却倒在了坚苦面前。
每个孩子都有一个爱他的母亲，“儿子的.不幸在母亲那儿老是要加倍的”史铁生蒙受了不幸，但他的母亲是理解他，爱他的，自己心里承受着更重的疾苦，也为他的儿子着想，也要快慰她，时刻晚了，他也会带着年迈的身体到地坛中来找我。
每小我的母亲都是如斯，都对我们给以了无限的爱，可是我们历来都没有为他们着想，母亲丁宁我们好好进修却算作耳旁风，警告我们不做不应做的事却不在乎，当他知道我们成就退步，犯了短处后的自责却从未被我们发现。历来都是母亲为孩子却没有孩子为母亲着想。
母爱是通俗的，是忘我的，我们都马上终除夜成人我们也理当多为怙恃着想。
人活路漫漫，有艰辛有汗水也有关爱，我们要谱写自己的人生，体味这些关爱，堆集考验的财富，活出超卓。
《我与地坛》读后感12
十五年前的一个下战书，我摇着轮椅进入园中。这是《我与地坛》的最早。这本书是史铁生的著作，讲述了史铁生在那园子里（地坛）所发生的事、所想的工具，和对糊口的感悟
历史的每瞬间，都有没稀有的历史蔓展，都有没有穷的时刻迟误，我们生来伶丁，无数的历史和无限的时刻国割裂面成片段。这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的翰墨中，它仿佛轻如鸿毛，又仿佛重于泰山。这一句句通俗、简短的话语，仿佛不值得一提，可它们诉说了一小我的故事，一个哀思中透着欢喜的故事，把它们串在一路就成了一小我的生平，一小我简单却艰难的生平。
晚上，伴侣们走了，在小台灯幽寂而又鼓噪的光线里，我最早想写点甚么，孤傲，这里有孤傲，也有但愿，史铁生也胡想过有一个健美的躯体，和我们一样有不成完成的心愿，就像一个瘫痪了的人倏忽站起来，最早跑步那样荒唐。但这个心愿历来没有破灭过，史铁生用自己的著作走路，他的成就足以让他飞上蓝天，看着人世的一事、一物。
我但愿即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生意义的.魂灵，前者可以祈望天主的恩赐，后者却必需在千难万苦中靠自己去获得，因为人在世需要有一个最美的胡想。你的胡想是甚么？这是简单又朴质的一个问题，这个问题的谜底永远纷歧，我的胡想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们写出最美的故事，领着他们走上成功的道路。对有些人来讲，胡想是一个不足一提的事，在他们看来胡想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有方针是一个何等恐怖的事？在它死后全力、奋斗，即便胡想事实下场没有实现，但你同样成功了，回偏激看去，在你流过的汗水、洒下血痕的处所，是不是有你的成就？
《我与地坛》讲述了一小我的生平，一个不服凡的人生。在字里行间中透着哀伤，在哀伤中有着此外一种激情——欢喜。在它的指引下我们会向着胡想前行，过我们这简单而复杂的生平。
《我与地坛》读后感13
比来，我看了史铁生的著作——《我与地坛》，深受感伤。
史铁生在二十一岁时因腿疾住进了北京病院，从此就再也没有站起来了。他在青春最傲慢的时辰残废了双腿，还惹上了各类疾病。他失踪望了，一天到晚都在思虑“死”这个话题，只有地坛这个萧瑟的小公园才能让他具有且则的平宁承平。最后，他看头人生，回绝衰亡。
面临坚苦、磨折与挫折，一些人亲手扼杀了自己的生命：法国作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；中国今世诗人海子留下“面朝除夜海，春暖花开”后，卧轨自杀。这令人惊心动魄的事务归根到底，就是对生命的不负责，不正视，留给后人的，只是无限的可惜。
生命只有一次，难免有一些盘曲、挫折，但这岂能成为回避糊口的出处呢？人的生平总不能是海不扬波的`，与其受不了糊口的摧残，轻率地竣事自己的生命，不如把它算作是一次锤炼的机缘；与其哀思疾苦，不如笑看人生。人理当知道酷好生命，珍惜生命，这是一个生命最起码的责任，也是一小我对他母亲的恭顺。
作者在书中有一句话：“儿子的一切磨折，在母亲那儿何处都是加倍的。”这不由让我想到朱自清《背影》中父亲买橘子的场景，也让我想到外婆的背影。那是凌晨，巨匠都还在熟睡，只有外婆暗暗地起了床，轻轻打开一盏暗淡的灯。她一边向水槽里加水，一边抱起我的脏衣服，放进冰凉刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗着，直到水逐步发黑。灯光下，外婆影子被拉得很长，很长……我们理当要知道亲情，史铁生在第一篇文章被揭晓时，何等想与母亲分享欢愉！但母亲已离去，只能永远在天堂守护着他，史铁生只能在记忆里寻觅母亲毫不声张的爱。
除亲人之爱，史铁生还写了老汉妻的恩爱，兄长对傻瓜mm的关爱，对女工程师的敬爱。翰墨间无处不闪现对生命意义的思虑，对生命方针的探访。
不管是亲人之爱，仍是其他的爱，这都是铸就了一个坚定的、英勇的与死神做斗争的史铁生。
《我与地坛》读后感14
当然我年数还小，没法完全的理解《我与地坛》这篇散文要表达的生命厚重感，但读完仍是让我的神采久久不能舒适。有些人将这篇文章和鸡汤划等号，我是不除夜拥戴的。所谓鸡汤就是用个难以理解的事理加上一些华美的辞藻凑合而成。但这篇文章措辞简单无华，却情真意切。
本文讲述了作者在地坛的所见所闻，字里行间却呈现出作者的三个问题的谜底。园子里安步的老佳耦，爱唱歌的青年，中年女教师，搜罗弱智的.小女孩都对作者的糊口立场带来了很除夜的影响。
生与死，其实只有一线之隔。既然选择生，那么就要活的出彩，全日无所事事，高卑潦倒如丧家犬，那么和死又有甚么分辩呢?良多人对糊口怀有忿忿不服的心态，自怨自艾。却不知当你还在埋怨脚上的鞋子不美观不美观不美观时，一回头，却发现街角的阿谁女孩没有脚!
每小我都是天主咬过一口的苹果，有些人被多咬了一口，那是因为天主沉浸于你的芳喷香。假定你看到的只是自己不如他人的处所，那你的六合只能向死神迟误!
当然我年数还小，没法完全的理解《我与地坛》这篇散文要表达的生命厚重感，但读完仍是让我的神采久久不能舒适。有些人将这篇文章和鸡汤划等号，我是不除夜拥戴的。所谓鸡汤就是用个难以理解的事理加上一些华美的辞藻凑合而成。但这篇文章措辞简单无华，却情真意切。
本文讲述了作者在地坛的所见所闻，字里行间却呈现出作者的三个问题的谜底。园子里安步的老佳耦，爱唱歌的青年，中年女教师，搜罗弱智的小女孩都对作者的糊口立场带来了很除夜的影响。
生与死，其实只有一线之隔。既然选择生，那么就要活的出彩，全日无所事事，高卑潦倒如丧家犬，那么和死又有甚么分辩呢?良多人对糊口怀有忿忿不服的心态，自怨自艾。却不知当你还在埋怨脚上的鞋子不美观不美观不美观时，一回头，却发现街角的阿谁女孩没有脚!
每小我都是天主咬过一口的苹果，有些人被多咬了一口，那是因为天主沉浸于你的芳喷香。假定你看到的只是自己不如他人的处所，那你的六合只能向死神迟误!
《我与地坛》读后感15
史铁生师长教师是一个生命的事业，他在病痛傍边仍乐不美不美观面临苦楚的人生，他笑称自己“职业是生病，业余是写作”，在艰难和困苦中却打心底里宽厚地微笑。静仿佛是他生射中最除夜的动态，心不静没法塑造心灵上的张力，也承担不了命运的跌荡和梦的欢愉。
地坛是销毁的古园，是安好的好去向、师长教师因“活到最傲慢的春秋忽的.残废了双腿”处处找不到工作也找不到去向，就摇着轮椅向地坛去。师长教师认得所有路，所有树，转过所有墙，在这里，师长教师可以找到心里最真实的自己。
所有的痛，在师长教师的笔下都变趁髅瘘深的欢喜；所有的未知，在师长教师笔下都酿成了生命简直认与掌控；所有的局限，经师长教师之笔都酿成了宽广宽除夜奔放的六合。恰是地坛在采纳师长教师正坐的身姿，驰骋的精神与魂灵，开启了一道更直白，更专注，更清亮的心灵沟通的天门；是这地，让师长教师的思惟源源不竭的生出比这小小地坛维度更除夜，脉络更广的世界。
平实而富有哲思的言语，更多的仍是对生命和死活问题的感悟。我想魂灵仍是存在的，师长教师不幸弃世，但多年往后，师长教师的思惟仍在与世人交流，对接，传递，魂灵实其其实的被赋予了新的肉体，成长新的精神，锻造新的魂灵，正如师长教师所说“那一天，我也将静静的走下山去，拄着我的手杖。有一天，在某一处山洼，必将会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然那不是我。可是，阿谁不是我吗？”
有一小我世的无常，默默地忍耐这一切。没有人把这个世界想个除夜白，相遇无奈，友情无常，在人生的道路上有许良多多的人本就目生，目生的相遇，又目生的离去。其中总有些味儿，耐人寻味。
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