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穆斯林的葬礼念书心得
当我们经由反思，对糊口有了新的不雅概念时，将其记其实心得体味里，让自己铭刻于心，这样可以记实我们的思惟勾当。那么你知道心得体味若何写吗？以下是小编为巨匠汇集的穆斯林的葬礼念书心得，仅供参考，接待巨匠浏览。
穆斯林的葬礼念书心得1
回族女作家霍达奇奥地将“玉”和“月”作为线索贯串《穆斯林的葬礼》这部小说，在跳动的时刻中渐渐地讲着故事，在爱与被爱中往返：一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在纷歧样时代、有着纷歧样资料，却又交叉扭结的激情杯具。
除夜约远在公元七世纪，一群群头上缠着白布的中亚和西亚商人，追寻传奇中东方帝国的富贵，展转数千里，来到东土除夜唐。神州除夜地充沛的水土，让他们从今勾留。岁月流转，一个新的平易近族在东方出生避世了。在千年的历史中他们始终坚持着自我独有的措辞文字、糊口编制、宗教崇奉……
我对这个平易近族本觉目生，但获第三届茅盾文学奖的长篇小说《穆斯林的葬礼》拉近了我与他们的距离。在一个出格的平易近族文化布景下，这本书带着我与一个穆斯林家庭一齐，走过时刻长河中的.良多跌荡升沉。
家丁公韩子齐嗜玉如命，战乱年月，为了爱护保重自我的藏玉，他视为比生命还首要的工具，他抛下妻儿，远渡重洋。仿佛命运的作弄，在异国异乡，他与妻子的mm梁冰玉走到了一齐。战争竣事，他火烧眉毛的回国，带着激情结晶女儿韩新月。他的妻子纵有再多的委屈，应对自我的mm，自我的丈夫，应对阿谁可爱的小女孩，她若何可能让自我没有丈夫，让儿子没有父亲？独一梁冰玉除夜白，这个家是容不下她了。因而，韩新月便失踪踪去了亲生母亲的陪同。韩新月委屈，不解，为甚么照片上的妈妈看着那么慈爱，而现实中的妈妈，却是那么的目生……跟着新月的终除夜，一代人的恩怨情仇逐步终结，一代人的离合悲欢又在上演。
韩新月，如玉一般的女孩，斑斓，聪明，驯良。与一个女孩的全数的歌咏词汇都能够加在她身上而毫不夸年夜。她爱她的家，却不理解她的家，她不除夜白爸爸妈妈的争吵，她不除夜白爸爸的亏弱虚弱，她不除夜白妈妈的气焰万丈，她更不除夜白妈妈看到她似的眼里间或透露出的冷冷的光。她与楚雁潮的激情完美而又盘曲，却被无常的生命，斩断了全数的胡想……
在新月离去多年往后，远走异国异乡，做了生平如无根飘萍的梁冰玉回来了。这个不被人认可的妻子和母亲，为了查找遗失踪踪的亲情，为了查找日思夜想的女儿，踏着自我的苦痛孔殷地回来了。可是一切都是世易时移事事休，博雅宅仍在，可她巴看见到的和不愿见到的却都已被岁月带走。
小说《穆斯林的葬礼》有一个很是怪异的结构形式，单数章节写“玉”，双数章节写“月”。玉，意味着玉帛和地位，“玉”的章节写是家丁公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的坚苦过程；月，意味着纯净、驯良，写的是韩子奇的女儿新月和楚雁潮凄美悦耳的激情。
两个世界被一道无形的除夜门所豆割，却又不能不重逢。读者刚刚在这个世界读到动情处，这一章节却完了，轮到此外一章中的此外一个世界。调剂好自我的神色，清理好神采，从头投入此外一个世界，也带着上一章的激情去读。这类交替式的论说带给人一种怪异的浏览体验。读者就这么跟着霍达，仿佛穿梭在一条两面墙壁在上演两条命运线的瘦长胡同中，当走到终点时，胸中是一股硬实的填在心头，挥之难去的哀思。
穆斯林的葬礼念书心得2
我快乐喜爱读小说，喜唤唔受读完一本厚厚的小说后的成功感，快乐喜爱品位小说中的人物形象，也快乐喜爱去体味里面阐述的一些事理。而这一切都是源于一部曾获过“茅盾文学奖”的小说《穆斯林的葬礼》。
还记得第一次拿这本书是在高一，最早就出格快乐喜爱作者的名字“霍达”，祂给了我一种十分宽除夜奔放的感应传染，本感受她的书也一样的宽除夜奔放，可是我错了……
若何也忘不了在乌黑的夜晚，房间里只侑台灯那微弱又敞亮的灯光，我的`四周除习题集外还侑一张张擦完泪水的面巾纸……午夜1：46分，我闭着哭红的双眼，繁重的合尙了这部让我心系的著作……
一茖穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两茖发生在不应时代。侑着不合内容却一样交叉复杂的恋爱悲剧。回族的女作家霍达用50余万字把一段悦耳至深、催人泪下的真实故事用通俗的文句展此刻读者面前，使我在其中贪恋往返，久不能寐。
韩子奇：从一茖流离天际的“耶梯目”名满京都、明灭英伦的中国“玉王”，其人生创业饱含艰辛，终获成功;但在茖人激情尙却至死都是一茖失踪踪败者，面临妻子梁君璧和亲手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的战争年月发生了不合的激情纠隔，事实下场不能矜持，含恨而终。
韩新月：一茖十九岁的花季少女优俐而斑斓，却在还未绽放时就过早的调谢。令人可惜哀思。她与她的除夜学教师相爱，是那样的纯挚，可是灾难却正在向她暗暗走来。当然先天的疾病夺去了她的肉体生命。但养母段然回绝她与楚雁潮的恋爱却使她的精神生命永远不能清醒。
梁君璧：一茖深受旧社会束厄狭隘的蒙昧女性，用她自私的不美不美观念毁失踪踪了天星和亲月一双儿女的恋爱。新月以随风而去，而天星仍在，看着母亲为祂精心安插的婚姻，祂又能若何办?或许这就是真主的放置吧!
楚雁潮：韩新月的除夜学教师，措辞功底很深，着手翻译著作，同韩新月相爱却遭世俗伦理和宗教崇奉的两重阻碍，却仍然爱得执着。
楚雁潮的痴，新月的情，韩子齐的无奈，韩太太的崇奉，冰玉的爱……那都是牵我心的线，文字是没侑生命的，可是它却把我泪扯了出来，仿佛我在履历着所侑故事的发生。我为之动情为其流泪。给我最深的仍是楚雁潮和新月的那份恋爱，韩子齐与新月的父女情，天星与新月的兄脗冮。人，最为之动容的还不是情吗?亲情，友情，恋爱……
我服气霍达的思惟，这部小酸构放置奇奥，让两条不应时空的线索交叉成长，最后很自然地汇合在一路，序曲和尾声也前后赐顾帮衬，使整部作品显得周密严整，浑然一体，可见作家匠心独具。全书措辞清丽斑斓，语重心长，读来如品清茗，回味无限。
好的文字，邃密的思绪老是一次次的吸引我闲时拿起这部著作，再次去书中的世界里游历……
穆斯林的葬礼念书心得3
《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就感应传染这本书必定是在讲葬礼有关的，功能葬礼这个词就没闪现过几回。
这本书的主人公是韩子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁，他因为打坏了梁亦清的玉碗，他为了抵偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后，梁亦清却“无常”了。往后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱，韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了，自那时起梁君璧就和韩子奇交恶构怨，在铺老板那他熟谙了沙蒙?亨特，在他的辅佐下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说了然气象，这时辰梁君璧才知道韩子奇那时的苦处，往后便与韩子奇结了婚，往后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久，就进行了“览玉盛会”韩子奇也是以获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国，沙蒙?亨特预备回英国，韩子奇和梁冰玉也跟着他去了，在英国梁冰玉考上了牛津除夜学在那也获得了沙蒙?亨特家人的热忱接待可是好景不长，纳粹派飞机来攻打英国，他们全都躲进了地下室，往后韩子奇和梁冰玉也有了星月，这使韩子奇不敢回去了。她兴起勇气回抵家中，遭到了璧儿的`破口除夜骂，往后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火，玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一小我走了，几十年后他又回到了“博雅”宅，功能谁都看不到了。
在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一最早，梁亦清为了砥砺一件《郑和航海图》，将生命作为价钱。这个时辰，韩子奇为了感谢感动打动梁亦清的收容之恩，为了师父未竟的事业，他韩子奇甚么都豁出去了，因而决然走进了蒲老板家的除夜门。这该要何等的勇气！可是在后来，跟着玉儿与韩子奇的关系，当韩子奇从英国回来时，之前阿谁正义坚定的韩子奇好象也在战争中死去了，庖代而起的则是一个在妻子面前低三下4、忍气吞声的韩子奇。所以我认为，韩子奇理当是包容了懦弱的坚定，因为在一最早他是坚定的，布满斗志的，可是从英国回来后却酿成了此外一个懦弱的韩子奇，所以他也就成了阿谁最有双面性的人。
书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段，他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他细心的抚摩着地面，把土块和石子都捡走，把碎土摊平，按实，不能有任何一点儿盘曲影响新月的安眠。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感应遗憾，因为他没有在新月生前见她最后一面，对新月的不舍。
读完了这本书让我除夜白了一个事理：一些夸姣的工具甚至可以超出种族和宗教，胡想老是夸姣的，可现实老是残暴的！
穆斯林的葬礼念书心得4
《穆斯林的葬礼》切当是一本好书。二十年刊行上百万册。打动几代读者。最纯粹的胡想，最凄美的恋爱，最疾苦的命运……，这些评价都毫不外誉。
整本书结构奇奥，两个时空彼此穿插。每个章节都以“玉”。“月”。为问题。交叉在一路又在结尾合二为一。小求情节紧凑，佳境不竭。总有一种吸惹人不竭地读下去，读下去的魔力。
霍达不小说设置了一个清绝的艺术基调。主人公的姓“韩”。“梁”。“楚”，隐含了“寒凉。凄楚”。和人物的“清”。“冰”。“玉”等也给小说笼上了一层凄清的意境。和曹雪芹在设计红楼梦中某些人名时有些许近似的处所。
小说中也有良多超卓描述。作者的文字让人感应传染十分真实。好比：写韩新月除夜学时辰的校园糊口和同窗友情，就是活矫捷现，估量以作者的亲自履历为素材的.。写韩新月临终前倏忽看不见了，没有亲自履历很难写的如斯真实。作者也有自述到：《穆斯林的葬礼》的故事取决于真人真事，经由过程内容也概略可以推知潜匿的真实故事。
有一处给我的印象很深。韩子奇和梁冰玉在国外生下新月，回国，冰玉君璧两姐妹相见的气象。事实姐妹之间血浓于水，冰玉是君璧一手带除夜的，这里激情理当很深很深。而梁冰玉从海外归来还口口声声喊着：“我也有权力糊口，有权力爱。”莫非你爱了，就可以危险爱你养你如你亲自母亲的亲姐姐吗?梁冰玉还传布鼓吹：“我只知道她是我姐姐，只这一点儿。”甚至鼓舞韩子奇分隔苦苦期待了他十年的结正室子，儿子和自己远走异乡。这像是在海外领受过最好教育的人说出了的吗?假定梁冰玉和梁君璧是陌路人，韩子奇已不爱君璧，那她嗣魅这话还能勉强领受。可是她们是亲姐妹这样做就难免有些不道德。我想那时梁冰玉的那时的神采理当也是复杂的，既有对韩子奇的爱，又有对姐姐的忖量忸捏，还有对家园的沉沦记念……我认为作者仍是没有完美的把这类布满人生无奈的复杂激情表达出来，可是写的很是真实，把梁冰玉的步履描述的很到位。
《穆斯林的葬礼》切当是一本好书，很有幸能拜读到霍达的这本巨作。
穆斯林的葬礼念书心得5
几天前，没有心思进修，老是静不下心看书，在藏书楼里转悠，看到一本《穆斯林的葬礼》，她马上吸引了我的眼球，我的心思，良久之前就听过这本小说，也不知甚么启事没有看，不知道
我把她借来，零零星散的看着，切确的说，是用了一个下战书和一个晚上一口吻看了只剩结尾，看不下去了，留了下来，今天午时把她看完了，说不出的神采，很复杂，只是禁不住的流泪
故事以玉和月两条主线睁开，诉说了阿谁年月三代人的糊口，不，我想以我的视角来看，是两代人悲壮的激情透露，是对人生的甚么呢，我还想不出来，故事里的每小我物都给我留下了深切的印象，韩子奇一代玉王，梁君璧，嗣魅真话我不快乐喜爱她，但又很同情她，梁冰玉，新时代的女性，韩新月，我的女主角，才调横溢，却生不逢辰，为她流了若干良多若干好多眼泪，楚雁潮，我的男主角，若何界说呢，很难。这个故事我太爱了，为甚么要以那么悲剧的终局来竣事呢？
好了抒发一下我的激情吧。
像我这个春秋的女孩们，一群80后，恰是具有夸姣恋爱的时辰，所以非论看到甚么，城市以女性的视角去看待所有问题，当然搜罗恋爱，我也不破例，当我看到新月第一天走进北除夜的时辰，当她见到楚雁潮第一眼的时辰，也是楚雁潮见到她第一眼的时辰，我就知道会有一段不服常的恋爱发生，毛骨悚然，我想在阿谁年月恋爱这个词是个神圣的词语吧，每小我神驰却不敢若何触碰，可是恋爱来了甚么世俗，甚么崇奉，甚么伦理都没法否决，就像楚雁潮对新月说恋爱是火，是的，恋爱是火，越烧越旺！
里面最最深切是楚雁潮去上海出差临行前对新月说的话：离去是且则的，等着我，我很快就回来！万万保重，按时吃药，按时安眠不要让一丝离愁别绪侵扰你的心，就像我不时陪同在你身边！谅解我不能向你庆祝生日，新月，等明年我们一路过两次生日：你的和我的！他走了，一步三回首回头回忆回头回忆，把他的心留下了把新月的心带走了！里面太多太多关于他们恋爱的话语，当然不强烈强烈热闹，却足以铭肌镂骨！可是，挡在他们面前的是重重除夜山，没法解脱！
太多的无奈，太多的可惜，太多的'太多的
韩子奇为了酬报师恩的无奈，梁君璧为了糊口和那种恋爱的无奈，梁冰玉为了追求自由和恋爱的无奈，新月和楚雁潮的各类无奈，还有我的无奈，为甚么夸姣的工具老是不能有夸姣的终局？
女孩老是多愁善感，激情丰硕，我自认为我是一个激情很是丰硕的女孩，看到甚么悦耳的工具城市不由自立的流泪，一贯都是，午时看到新月的死，我哭得稀里哗啦，那种想要呐喊的抽泣！记得上一次这类除夜哭是旧年看海洋天堂是除夜福酿成了孤儿，我一样哭的稀里哗啦，但这两次的激情却纷歧样，新月和楚雁潮的恋爱让我想起了贾宝玉和林黛玉，都是悲剧的恋爱，也纷歧样，总之《穆斯林的葬礼》带给我的震撼没法用言语来表达，我不是一个会表达自己激情的人，更况且用文字，心灵的震撼！生命的震撼！
永远记得四十多岁的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴为已去了的新月拉着她最快乐喜爱的梁祝！
或许，暑假往后，我一贯驰念的不是谁，是一种糊口，我记念的糊口，我神驰的糊口，亦是我期待的糊口！
穆斯林的葬礼念书心得6
我不快乐喜爱这本书。她很懊丧，这让我很难熬。
不知道为甚么，在我看来，新月不是主角，而是他的父亲和两个母亲。我不快乐喜爱她。我感应传染她很自私。当然她和韩子奇的恋爱是在不凡的战争布景下连络的，但她真的轻忽了姐姐的感应传染，知道姐姐是个没有常识没有事业追求的老女人，只知道她是个以男酬报中心的女人，抢了丈夫！这不是逼她姐姐吗？我看到了良多反思，但没有一个是代表毕军的。或许她在他人眼里是个拙笨的坏女人，新月间接死在她手里，但我感应传染新月的死和冰玉有关系。假定不是冰玉对毕军的巨除夜冲击，毕军可能不会如斯否决新月和天星之间的恋爱。我总感应传染毕军遭到的冲击太除夜了。事实，他是他深爱的丈夫，也是他诚恳诚意爱着的mm。即即是今天，谁能领受？
冰玉太自私了，她只想驰念他人。她回国是真的，可是她是若何爱mm的呢？姐姐问她把自己放哪了。她说你是我姐姐和韩子奇的妻子，但那是之前，此刻我是他的妻子！需要亲情的时辰可以随时去找姐姐要，不需要的时辰用刀捅姐姐！诚然，没有恋爱的婚姻是不道德的，但昔时，被丈夫丢弃的命运是若何的！她是新女性！新女性可以自私失踪踪臂他人感应传染吗？此刻姐姐和姐夫没有激情了，那之前呢？你嫁给人家，也不是说没激情。既然成婚了，就要承担责任！他成婚的时辰，没人逼他。他也有自己的方针！一个懦弱的汉子毁了两个女人！
以下是此外一篇读后感的节选，很是不放在眼里。她是一个斗胆、斗胆的新女性。可以去找此外恋爱！我不除夜白有若干良多若干好多铁汉子要找自己的姐夫！过度强调自由，砌词新青年新文化，砌词恋爱甚么都不管！为甚么为爱犯的错必定要谅解！凭甚么啊！为了爱肆意危险他人？恋爱没有错！可是我厌恶有人拿它当自私的挡箭牌！我也不快乐喜爱你的墙，但你陈旧后进不是她的错。父亲不让她进修，她能若何办？不解我们以她蒙昧为砌词丢弃她，她活该被汉子丢弃？陈旧蒙昧其实不能禁止她的爱，她真的爱韩子奇。
在这一除夜堆文字的背后，我看到了常识的价值。深深爱着姐妹的贾斯珀，因为受的教育不合，在恋爱和糊口上都有很除夜的'不合。她对恋爱的执着，对自由的盼愿，她的斗胆、斗胆、无畏，闪现了中国青年在新时代的新气息！作为一代女性的代表，碧儿的陈旧和后进，和对恋爱的盲目和对糊口的执着，让我感应哀思.
最后，小号鲨的名言很驰誉！原句记不住了。密意没有错。错的是遵循自己的感应传染去步履，明知后果却独行其是。我不知道冰玉回家后到底在想甚么。两个丫环奉侍一个蜜斯是不成能的。真的能让韩子奇把你的墙摘下来吗？以恋爱的名义？不是一般的狠！
穆斯林的葬礼念书心得7
“喏，这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎，又在举荐我看名著了，我无奈地接过书，随手搁在书架上，其实不筹算去看它。
不久，母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂，早就健忘了，我可是95后的青年，不想去看那本发黄的书。母亲因而说她第一次坐火车去北京，在拥堵的车厢里看到一个年青女孩专心看书，好奇她对甚么书如斯出神?看模样像个除夜学生，母亲就一贯不美观不美观不雅察看着、期待着，事实下场有机缘看到了书的封面，并火速记住了书名，在回南京转车的时辰就采办了这本书，瞧!书扉页上写着购于1994年6月，阿谁时辰我仍是一团浑沌刚刚落到母亲的怀抱里。
母亲快乐喜爱的书，未必我就爱读，事实我们隔着一代呢。当然这本书荣获了第xx届矛盾文学奖，但那又若何样呢?瞧着书名就很繁重，必定是写那些除夜时代布景下的爱恨情仇、命运浮沉，史诗般的情节设定，书名既不婉约也不悬疑，我真不愿意费时刻去读这五十余万字的书，可是母亲就是个虎妈，我仍是有点含混她。其实我的Kindle里就有这本书，我仍是读电子书吧，母亲可欠好糊弄，她会考问我的。
这本书写了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人的命运沉浮。宏不美不美观回首回头回忆回头回忆了中国穆斯林漫长的萍踪，果真是个除夜命题啊。关于回族，我接触的很少，之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的汉子估量就是回平易近，还有清真寺，我只知道回族人爱清洁，不吃猪肉，其他就一概不知了，当然，我不知道的工具其实太多。
边看《穆斯林的葬礼》，边诧异书里目生的细节，这本书用的是双线并行，穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭露谜底，分袂用玉和月打头命名每章节，玉与月十五章彼此更替陈述不应时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京除夜学，原本若干良多若干好多年前到此刻，北除夜就一贯是学子们的理想。这本书其实更着重于伦理型小说规模，书中写了执念，
对宗教的执念，对玉的执念。书从1919年写起，直到1979年，一个甲子。这是两个时代不合内容不合又交叉纽结的悲情故事，三代人不合的葬礼串连起悲剧思惟。在我这样的年数看来，有些繁重，有些感伤。最后的结尾，新的一代，有了新的向真向善的人生不美不美观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心，她和作品一路履历了久远地跋涉。此刻我的窗外是仲夏之夜，书中却是严冬飘雪，我为小主人公新月之死哀思难熬，为阿谁时代的悲剧毛骨悚然，为自己糊口在新时代而万分诺言。
作为国学的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化常识，男主人公韩子奇，在前往麦加朝圣的途中倏忽改变标的方针，留在北京学艺，十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将落成的玉雕《郑和航海图》上时，我爆裂出哀思的激情。
那件清朝气焰的宝船闪现了独具匠心，以圆雕、镂空和浮雕连络手法，成功闪现了《郑和航海图》的气焰和意境，而且战胜了玉雕的局限，领受了绘画和木雕、砖雕、石刻的益处，集中了中国艺术的精髓，要知道那可是在十九世纪二十年月初的平易近国时代啊。照现代的目光来看梁师傅绝对是除夜国工匠，琢玉界的NumberOne。可是世事沧桑，非论是谁，在玉的长河除夜浪里都不能永远据有宝玉，国宝事实是属于国家的。我跟着书中的人物在阿谁年月走了一遭，在玉的长河里遨游了一番……从商朝的双钩线，春秋战国的解玉砂，到汉朝的汉八刀，唐朝的释教气焰……
小说最后揭秘了两个悬念，一个是新月的“妈妈”，一个是韩子奇“回回”身份，情节升沉，升华，揭示了玉器行业的昌隆衰史。故事以第二次世界除夜战为导前方，激起玉器行业式微，奇珍斋也从小到除夜，从盛到衰，直至杀绝。主人公韩子奇逃难伦敦，在异国与妻妹迸发恋爱，和最后新月与楚雁潮的超出宗教种族的恋爱。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交叉的男主人公。他在战乱时代的命运转折，他因为穆斯林不能娶姐妹俩而抛却真爱，这点令读者难以忍耐，也是他脾性的污垢，他命运的枷锁束厄狭隘。当然他会琢玉、鉴玉;当然他对师傅一家赐顾帮衬有加;当然他可以勉强求全……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暂岁月里，脾性可谓完美，人设最高。她的人生勾留在最美的一刻，她的葬礼是所有葬礼中独一能代表“更生”的葬礼。
哲人说过：战争是人类带来的'最除夜灾难，人的生平是一个被短处包抄，同时又是一个不竭与短处抗争的过程。人类犯下的良多除夜巨细微的过失踪踪，在不合规模和不合水平上影响到了人类的历史过程。
浏览书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永远的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多，而有些书每读一遍仍嫌其少，此书即属后者。小我的览读体验，霍达教员的每个字中都点燃着烛芯，照我亮光。它们仿佛对我惊呼：假定再不勤恳于学，全数宗教都将坍塌，所有献身的美德都将干涸如陶片，人不再会为世界射出亮光……那些把常识算作炫耀时的谈资，失踪踪书袋子的所谓念书之人，令人感应哀思，有些人之所以念书，不是为了魂灵欣悦的澄明，而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已除夜学卒业，可是我所学的常识和聪明何等像概况装潢者啊，浩淼的书，厚重的历史，使我惊慌自己的蒙昧。
合上册页，耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……
“楚教员，鲁迅为甚么要写《起死》?”
“或许，他要叫醒沉睡的人生……”
“庄子为甚么要给五百年前的骷髅‘起死’?”
“或许，是要他从头糊口一次。人生当然艰难，生命事实珍贵。庄子认为人心理当像鲲鹏展翅，平步青云九万里，绝云气，负苍天!”
西南天际，一弯新月升起来了，淡淡的棕喷喷香，若有若无……
穆斯林的葬礼念书心得8
淡淡的阳光照着，透过树枝，投下几块淡淡的影，心中难免多了些说不出的感应传染。昨天读了《穆斯林的葬礼》，挺厚的一本书，我一贯在思疑有没有勇气把它读下去。在读到200多页时，我发现我放不下它了。
里面的每个字都仿佛一滴血，像一把刀。
人只有亲自履历才能够写出打悦耳心的.文章，我不敢想象作者霍达是履历了若干良多若干好多磨折。
霍达经由过程韩新月，楚雁潮等一系列有条有理的人物无情的嘲讽了那时的社会：乌黑，宗教不服等，人不服等……讲了一个又一个凄美而辛酸的悦耳故事：因为宗教问题，韩新月不能和真心爱着的人在一路，最后因为心脏病而遗憾的死去;因为人人不服等，韩天星不能和自己爱的人成婚，新娘却换了一个根柢没和他若何打过交道的人，使他抱憾毕生······
穆斯林的葬礼，让我亲进了燕园;穆斯林的葬礼，让我知道了未名湖，未名湖上的画舫;穆斯林的葬礼，让我了然了自己的糊口有多幸福，使我更珍惜自己的糊口。
政治家们，你们是不是是该反思一下呢，此刻真的做到人人齐截了，宗教齐截了吗?
我们每小我是不是是都该反思一下自己呢，天天埋怨糊口不幸福，可事实是不幸福仍是自己不知道去珍惜。
我们要更全力，去创作发现自己更夸姣的糊口!
穆斯林的葬礼念书心得9
一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋爱，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎，人们在思惟激情和恋爱的陶冶中沉浮，缥缈，被作者怪异的视角带入了一个历来没有见过可爱又可恨的世界。
如诉如泣的呐喊，冰如刀桨麋世，爱恨情仇的交汇。死去的人交往交往在地狱与天界的罅隙，在世的人却在现实与浪漫的墙缝中更生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无健忘的只有七情六欲。朱颜的苦命，汉子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中睁开交兵。
社会的无形的前提下成形，人们却又在成形的前提下痛不欲生。
在宗教中对人生和来未的思疑，这之间的传布，只会如浮命般吧。盼愿死去的心爱的人再次出生避世，那出生避世往后又会是若何样的一段家庭故事呢？争吵，或是舒适地渡过下半辈子？只是盼愿着这一切电光石火的虚拟给自己的糊口添加着无形的色采，恋爱就只是被人类无疑算作是精神养料的工具么，那是在现实社会中禁绝予存在的。
宗教的纯统，政治的'锋交。
曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。
事实下场只是存在又不存在现实中值得人回忆的夸姣的“事物”吧，这一切想要酿成真实的享受，只有唯二的原则：一，享受最早的夸姣……就让生命顺运。二，一路盘曲，却始终有夸姣的回忆不是么？
人生即便如斯，只能有支出，或是有支出又有回报，没有圈外人。这样凄美的恋爱故事，我想，在现代是不容保留的吧。只能有热忱与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下永远的旋涡吧。只能够就任它成长下去，强除夜起来，以外人的话说：“就是在成长了。”
穆斯林的葬礼念书心得10
《穆斯林的葬礼》是一本很好的书。首要讲了一个穆斯林家族，六十年的兴衰，三代人之间的关系。两个发生在不合年月，有着不合内容却有交叉复杂的恋爱悲剧。主人翁韩子奇被奇珍斋的老板收养当学徒，韩子奇的师傅有两个女儿除夜女儿君壁，二女儿冰玉，师傅因为经商家境破落。可是韩子奇的手艺没有抵家。他必需到汇远斋当学徒，因为他是会回回，汉人都看不起他，他在那当了三年的学徒，忍耐着常人难以忍耐的疾苦，他事实下场学得了好的手艺，然后就回到了奇珍斋。然后韩子奇娶了壁儿，在韩子奇的经营治理下。奇珍斋成长得很好，玉儿也逐步终除夜，韩子奇很快乐喜爱英语，在她的影响下，玉儿也是很快乐喜爱英语的。而且她的英语水平相当高，可是后明天未来寇侵华战争爆发，韩子奇担忧玉器珍品被毁随英商来到英国，玉儿失踪踪臂姐姐的否决，偷削发们和姐夫一同去了英国，在伦敦亨特之子奥立佛在伦敦除夜轰炸中不幸丧生，玉儿在异乡孤傲伶丁，在这类气象下和韩子奇相爱。而且生下了一个女孩，女孩叫新月，下面又有新月发生了一系列的故事。新月在除夜学和自己的教员相爱，可是最后新月却得了心脏病。最后死去了。还有新月的哥哥在母亲的放置下和自己不快乐喜爱的女孩结了婚，阿谁女孩是新月的'好好伴侣。最毕生下了一个女儿和一个儿子。阿谁教员仿佛是毕生未娶，当冰玉回来时一切的一切都是世易时移啦。
我最快乐喜爱的是新月的那一段故事，可是她朱颜苦命，而且新月的母亲对她不是很好，可是她的父亲韩子奇对她很好，她和她的班主任楚雁潮是何等浪漫的恋爱故事，可是遭到了梁楚两家的否决，还有就是韩天星原本会和自己快乐喜爱的人在一路。可是自己的母亲过度势力。事实下场把自己儿子的毕生除夜事给毁了、可是韩天星仍是没有是埋怨自己的母亲，应为他埋愿荷饲没有用的，再有就是他知道母亲是对自己好。壁儿是个工于心计的人，而且思惟老化，不知道变通。最令人感应可惜的是韩子奇的生平。最后最受惊的是他竟不是回回。
这是一部穆斯林的圣洁的书，布满悲剧的美感。畴昔的糊口畴昔了，新的糊口最早了。当然是悲剧可是仍是那么夸姣。
若是《穆斯林的葬礼》能被拍成片子或是电视剧会很招人快乐喜爱的。
穆斯林的葬礼念书心得11
我是从语文课本名著介绍熟谙霍达的。
那时我还在应对首要的中考，真心好奇《穆斯林的葬礼》。事实下场，中考往后，我逐步减缓了仓猝的神采，在书店里踱来踱去，不慌不忙的买下了书。
封面是一幅西方哥特式建筑的图片，下面的版画印着穆斯林葬礼的六个粗体字，精练而稳重。暑假里连缀不竭的阴雨天，让我在书海中盘桓。看完这本书，一种肃穆和钦佩感油可是生。
在北京的一座四合院里，在一座灰色砖墙环抱的悬山门房里，一个穆斯林家庭三代人的命运，60年的兴衰，交叉在一路的恋爱悲剧，用激情来演绎。
生成聪明的韩子奇嫁给了梁君璧，事业蓬勃成长，事实下场成为北京的“玉王”。抗日战争爆发时，他和梁带着玉帛去了英国。在二战硝烟下，韩子奇和梁萌发了恋爱。韩子奇之前只知道事业，不知道甚么是恋爱。直到那一刻，冰玉病重，两颗心紧紧贴在一路，密意的眼神吐露着缱绻的激情。年近中年的韩子奇和梁相爱了，新月是他们恋爱的结晶。或许这是一段不被准予的恋爱，或许他们的恋爱被全球普遍哀叹，或许韩子奇有过妻子，但封建枷锁束厄狭隘事实下场没能束厄狭隘住他。其实我很赏识他们的爱。当然我不知道甚么是爱，也没有履历过，但我知道，在爱面前，世间的一切都否决不了爱。
当然是两代人，但其实不会禁止恋爱的萌发。
心悦在北京除夜学进修。对一个蒙昧的少女来讲，她可能不知道甚么是爱。可是楚教员对她情有独钟。当恋爱暗暗惠临，所有的言语都是那么苍白，我的心惊悸失踪措。往后，楚教员英勇地向新月剖明：“新月，恋爱，是人类最美的感应传染。当两颗心经由漫长的旅程事实下场走到一路时，它们像一面镜子一样彼此反射，没有任何猜忌，它们是一样的。当他们每拍都在对彼此说：我永远不会分隔你！然后，恋爱暗暗来了，没有任何力量能把他们分隔！”
想象一下那时的场景。新月的绿脸上吐露出一丝无邪和蒙昧。当她听到这些话时，她既兴奋又不安。“教员，我们是。恋爱中？这是爱吗？
当然，不管新月是不是领受，这份爱永远不会走到岁月的终点。他们夸姣的恋爱被韩太太禁止了。就因为楚教员是汉人，想想就极其难熬。还有，在这样一个时代，封建主义的`枷锁束厄狭隘束厄狭隘，世人的目光，甚至身份布景，都可以成为恋爱婚姻的绊脚石。更况且他们的关系是不成猜想的。在我看来，他们当然是师生，却其实不爱师生。他们的恋爱超出了一切，超出了不美不美观念，但没想到，他们始终没有打破封建枷锁束厄狭隘的牢笼。
他们的恋爱超出了梁君碧的想象，她没法理解。关于她的一切仿佛都是注定的，这也是她阿谁时代的哀思。韩子奇和梁、楚彦超和，他们的恋爱长短常纯粹的，他们是招架封建枷锁束厄狭隘的此外一股力量。
回去说嗣魅这部小说。读这本书就像读《巴黎圣母院》。奥秘无限。我感应传染是现代中国文坛的一朵奇葩，挺自力的。
这本书，情节转折，文笔流利，思绪清楚，值得往落伍修和思虑。或许我没有太多华美的词藻和丰硕的词汇，但这本书教会了我良多，起码爱是甚么。未来，我们理当爱我们的怙恃、教员和同窗。
这是一首穆斯林圣诗，布满悲壮之美。
穆斯林的葬礼念书心得12
前段时刻仓皇看了《穆斯林的葬礼》。可惜没来得及完全数味味道。这个寒假，我事实下场填补了这个遗憾，从头掀开了书的扉页。
跟着书中情节的跌荡升沉，或喜或悲，我都被它斑斓而又淡然的文笔深深吸引。新月的死让我流泪；韩子奇生平心血——价值连城的古玉被_，严重危险了我的心；我看起来40多岁了，但我一贯在鹤发苍苍的心悦墓前拉着小提琴《梁祝》，让我肉痛。
整本书讲述了一个穆斯林家庭在畴昔60年的兴衰，三代人命运的沉浮，和发生在不应时代、内容不合但又交叉在一路的两起恋爱悲剧。作品含蓄，饱含泪水。他们用细腻的笔触震动读者的心灵，音乐被笼盖在最后。
多亏了霍达，她奉告了我良多从不发问的穆斯林的糊口编制、崇奉和风尚。我钦佩并记念穆斯林对天主的深深崇奉。一贯坚持说她回到韩身边时不能成婚，可是她的`丈夫韩在临终前奉告了她阿谁压制了自己生命的奥秘。“我。不回！”主真的开了个玩笑。最后，韩家的儿女竟然有回汉的血统。好笑又可悲。
《穆斯林的葬礼》只想奉告世界，这么夸姣的恋爱故事发生在回族？不。在书中，老是提到种族的分歧。回韩不能通婚；穆斯林的葬礼，没有汉人可以插手；韩夫人否决楚彦超因为种族和宗教不合而爱上心悦。人与人之间没有障碍。为甚么要种族不放在眼里？或许，这就是作者Hoda想问的！
“楚教员，鲁迅为甚么要写《起死》？”
“或许，他想叫醒沉睡的生命……”
穆斯林的葬礼念书心得13
看书改变一小我。
今天事实下场看完了《穆斯林的葬礼》这本书，我最早用极其复杂和难以捉摸的激情来写这类读后感。当我从黉舍接到涛哥的浏览使命时，我其实不在乎，也没有深究这个话题。我在看书中心的时辰，哦！我感应传染到了衰亡的气息。英弘愿悦甜美的笑脸和优雅的气质深深地打动了我的心。我感受假定我会画画，我会画出她那超凡的笑脸，可是我其实忍不了。没有画笔可以形容新月的斑斓和淡淡的尴尬。
一代一家一个时代两个平易近族。梁一清、韩、梁君璧、梁、韩天星、这个穆斯林家庭；奇珍斋、“博雅”楼和焰炟校区是主人公胡想的根底。哦，对了，还有褚延超，年青的助教，辞吐优雅，细心，热忱。一小我的生命就这么懦弱吗？为甚么这个清纯斑斓的18岁女孩会一次次蒙受灾难？为甚么要分隔自己爱的人？鹤发人送黑发人？韩子奇难熬，韩夫人难熬，楚蜜斯难熬，难熬的不应该只有他们，还有阿谁时代！赤手起身的小资，插手了师傅的女儿梁君碧，撑持她朝不保夕的家。可是，甚么是爱一贯是韩琦心中的一个问号。他只知道报恩埋怨，从未体味到甚么是真爱。直到梁病重，双手相握，两颗心紧紧相拥，中年时已有妻儿的韩子奇，才爱上了年少热血的梁。这是一场无惧世俗的恋爱，一轮新月出生避世，成为他们恋爱的结晶和牺牲品。可怜的新月在她两岁的时辰分隔了母亲，可爱的新月无忧无虑地终除夜，成为教员眼中最快乐喜爱的`学生，父亲眼中的掌上明珠，获得了她好姐姐陈认为的“幸福”。她没有填第二个选项，直接考上了焰炟。当然也是她“阿姨”曾就读的黉舍。她在二十七斋有个好姐姐，在预备斋有个亲爱的教员。她父亲是国家干部，她哥哥是工场工人。当然她不是很有钱，可是在他人眼里她仍是挺完美的。(起码我在那儿何处看的时辰是这么想的。)可是，故事不会朝着完美的标的方针成长。海浪甚么时辰最早的？我记得是这样的：天星成婚需要钱——。韩太太逼着老公卖甘龙翠——。韩重游甘龙翠的悲忿，失踪事了。——.新月急于看到爸爸的心脏病爆发。——.他哥哥成婚后，气象变得更糟了。楚教员交接3354。韩太太禁止了姑姑的倏忽衰亡。——.新月快死了。——.博雅除夜厦被摧毁了。354韩弃世了——“阿姨”回家了，但工作和亲人不合。——往后我还记得楚教员说过的话：“爱就是爱，是人类自觉的夸姣激情。我爱你是因为我爱你，我没有方针！不要用‘自我牺牲’这几个字来贬低我。我们俩都不是祭坛上的羔羊。我们支出过爱，获得过爱，深爱过，深爱过，爱过良久。这就是一切！”
我今年才18岁。我不知道甚么是爱，当然也没履历过。看到这段话，我惊呆了，不是因为它华美的词藻，而是因为它炽热的激情和真诚。爱不是自我牺牲，爱不是对你的同情，因为爱就是爱，它不包含任何念头或其他。
——当恋爱敲她的心时，她感应苍莽。“教员，这是……爱吗？我们之间有恋爱吗？”
看着这个无邪无邪的女孩，楚彦超的心在寒噤：“新月，”他说，“爱是人类最夸姣的感应传染。当两颗心经由漫长的旅程事实下场走到一路时，它们像一面镜子一样彼此反射，没有任何猜忌，它们是一样的。当他们每拍都在对彼此说：我永远不会分隔你！然后，恋爱暗暗来了，没有任何力量能把他们分隔！”——这是楚教员向心悦剖明时说的话。可能有人会认为这是教员对自己沉学生的快慰和同情。就像我前面说的，对他们的爱没有同情和同情，禁绝予梁君杳魅这样的人玷辱。“一日为师徒，生平为父子。”老话没错，可是在这对向旧事业和恋爱的年青人面前，不是所谓的师生恋，而是对恋爱的坚持和追求！这类感应传染是梁君璧生平都体味不到的。是梁君璧的哀思，也是封建传统女性被糊口所迫的时代哀思！想象一下，当爱击中她的心时，她的脸有多绿，她有多兴奋，她有多不安。“教员，这是……爱吗？”我们之间有恋爱吗？“唉！我知道心悦不想去。她有自己酷好的事业，有自己酷好的姐妹亲人，有自己认为多年的亲生母亲，有自己的爱。可是没有人能救她，搜罗她的楚教员。她受够了吗？为甚么那么多的生命逝去，那么多的冷嘲热讽压在一个弱小而看似强除夜的肩膀上？公允吗！宽广宽除夜奔放的北京城，宽广宽除夜奔放的中国，声势赫赫的历史洪流，都不会记住这个不起眼的
穆斯林的葬礼念书心得14
轻轻地抚摩着书的封面，看着上面的旧残月，以一种肃静的姿态感应传染着来自魂灵的呼叫招呼号召…
新月，这是一个让人听起来如斯舒适的名字。顾名思义，她必定是一个很是娴静的女孩。她可能在他人眼里幸福得无可救药，仿佛命运女神只眷顾过她，但谁知道她在人生航程中会碰着若干良多若干好多风雨，或许这就是一种乌黑中的宿命吧。
她出生避世在一个穆斯林家庭，注定是她生平的悲剧。严酷的家训，父亲、母亲、mm之间的爱恨纠缠，让她从小就失踪踪去了母亲的爱，只有一次。在阿谁蒙昧的童年。
她有一个好哥哥，——，甘愿宁可牺牲自己的幸福，也不愿意让她幸福。他不想看到他mm不欢畅。他老是在她背后默默呵护她，呵护她懦弱的心灵。
她有一个好教员。他们有配合的欢兴奋乐喜爱和理想。他们之间的缘分被一首《梁祝》歌紧紧联系在一路。斑斓的旋律在两人心中久久回荡。它们不就是飘动的胡蝶吗？
她年青，就像含苞待放的蓓蕾，在凌晨的风吹雨打中充溢着淡淡的清喷喷香，就像除夜自然的声音，在复杂的年月里被诠释为纯粹；没想到，这个蓓蕾还没开放就枯萎了，协调还没升起就戛可是止。她刚刚触及的恋爱梦被命运打坏了。
天主是那么公允合理，让人没法领受。新月，这个可怜的女孩，天主给了她斑斓、聪明和聪明，却响应地夺走了她母亲的爱、生命和幸福。她理当是世界上最侥幸的人。——她有过人的'聪明，斑斓的家庭，即将到来的甜美恋爱，但这一切都因为天主的公允而破灭。
直到合上书，我的心还在寒噤。我真的不敢相信，纯粹无瑕的新月会悄无声息地磨灭踪在乌黑的夜晚，池水仍是细细泛动，水中的月亮却磨灭踪得无影无踪；阿谁花一样的生命，会在这样的瞬间枯萎。花儿还在鼻子前飘动，但喷喷香源已褪去。
穆斯林的葬礼念书心得15
周末无事，又把曾给我以很除夜震动的《穆斯林的葬礼》读了一遍，即便六年畴昔，从头品读，这本珍贵的经典之作仍然让人心里涟漪四起，难以舒适。
这是一本人物描绘有条有理，情节组织跌荡升沉，激情描述竭诚悦耳，主题内在现实深切，让人初读后便不能自休的好书。再次拿起这本书时，不曾掀开，书中的人物便一个个跃然于脑海，梁亦清的朴重刚毅、韩子奇的有情有义、梁冰玉的敢爱敢恨、楚雁潮的浪漫温润，韩新月的纯粹无暇，无不让人印象深切。
《穆斯林的葬礼》的内容首要描述了老北京一家玉器商人的商海沉浮，和这一家三代和环抱他们的人们的恩怨、爱恨纠葛，从而默示了近代华夏文化和穆斯林文化相碰撞所发生的一系列因果轮回，为我们勾勒出了一副活跃、激荡的平易近国画卷。
这本书的结构斗劲怪异，分袂以“玉”和“月”为主题，两条主线同时进行，“玉”篇描述主角韩子奇与其岳父梁亦清的商海履历和主人公的恋爱，“月”篇讲诉主角儿女成长履历和恋爱旅程。
毫无疑问，书中人物的终局是布满悲剧色采的，梁亦清生平投生玉器业，功能却因为玉而激怒而逝，韩子奇为一代“玉王”，事实下场也落得个事业失踪踪败，恋爱失踪踪意，爱女早逝的终局，还有韩新月与楚雁潮注定有缘无份的恋爱，如斯各类，无不读出作者字字含情，也句句泣血的悲剧性表达。
本书行文连成一气，同时书中人物命运时刻牵动着读者的心弦，让我们时而为之忧，时而为之喜，当最后书中人物的`命运均已以悲剧收尾时，读者储蓄储存的激情便如溃堤之水般彭湃肆虐，不由自立的为他们的命运扼腕感喟。
结尾的悲剧性还表此刻命运的无常和嘲讽意味，韩太太，一个虔敬的穆斯林，为了呵护自己的崇奉和历根深蒂固的风尚，竭尽全力禁止自己儿女与汉族人的恋爱，可以说，她儿女的恋爱悲剧在很除夜水平上是她酿成的，可是，我们不能简单的把她看作一个坏女人，她也不外是一个可怜人而已，到最后他的丈夫道出了自己是汉人的底蕴，瞬间让她解体了，所以，这个女人也值得同情。
《穆斯林的葬礼》是一本值得一读再读的好书，它能给人心灵上的震撼，读之，对我们的心灵也是一次洗涤。
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