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《穆斯林的葬礼》念书心得(13篇)
当我们备受启发时，有这样的机缘，要好好记实下来，这么做可让我们不竭思虑不竭前进。那么好的心得体味都具有一些甚么特点呢？下面是小编为巨匠汇集的《穆斯林的葬礼》念书心得，接待浏览与保藏。
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇1
周末甚么都没发生，看了《穆斯林的葬礼》，一度让我除夜为震动。即便过了六年，我又看了一遍，这部珍贵的经典仍然让人感应波澜升沉，难以舒适。
这是一本好书，人物形象活跃，情节结构跌荡升沉，激情描述竭诚悦耳，主题内在深切，让人一读就不能自休。当我再次拿起这本书的时辰，我没有打开，里面的人物一个个浮此刻脑海里。梁一清的刚毅刚烈不阿，韩子奇的多愁善感，梁的敢爱敢恨，褚延超的浪漫柔情，和的纯粹都给人留下了深切的印象。
《穆斯林的葬礼》首要描述了老北京一个玉商的沉浮，和这个家族的三代人与四周人之间的恩怨情仇之争，从而揭露了现代中国文化与穆斯林文化碰撞所酿成的一系列因果轮回，为我们勾勒出一幅活跃而又激荡的平易近国画卷。
这本书的结构相当怪异，主题分袂是“玉”和“月”。两条主线同时进行。《玉》一章讲述的是主角韩与岳父梁亦清的创业履历和主人公的恋爱，《月亮》一章讲述的是主角孩子的成长履历和恋爱过程。
毫无疑问，书中人物的终局布满了悲剧色采。梁一清生生平于玉业，却因玉而气绝身亡。子韩琦是一代“玉王”，事实下场以事业失踪踪败、恋爱受挫、女儿早逝而了却。韩新月和楚彦超注定相爱。所有这些工具，都读出了作者爱的每个字和血泪的悲剧性表达。
这本书一口吻写完了。同时，书中人物的命运老是震动着读者的心弦，让我们时而担忧，时而欣喜。当书中人物的命运以悲剧了却时，读者堆集的激情就像决堤的水一样波澜壮阔，不由为自己的'命运感喟。
结尾的悲剧也表此刻命运的无常和嘲讽上。韩夫人是一个虔敬的穆斯林，为了呵护自己的崇奉和根深蒂固的风尚，她死力禁止后世与汉人之间的恋爱。可以说她孩子的恋爱悲剧很除夜水平上是她酿成的，但我们不能简单的把她算作坏女人。她只是个可怜的人。最后她老公说的是真话，他是汉人。
《穆斯林的葬礼》是一本值得几回再三浏览的好书。可以震悦耳心。读它也是一种心灵的洗涤。
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇2
今天看了《穆斯林的葬礼》，体味了穆斯林文化，获得了常识。
这本书讲述了三代人命运的沉浮。
梁一清巨匠死后，他的门徒韩子奇一小我解雇夜梁，完成了巨匠未完成的`玉雕，娶了巨匠的女儿梁君璧。然后他们有了韩天星。可是，因为那时的战争，韩子奇不能不带着余和他的mm梁去英国，但当他回来时，他又多了一个孩子，当我mm看到它时，她把她mm赶出了家，心悦成了她的女儿。但冰成全了新月的“嫂子”。
年光飞逝，星星和新月正在终除夜。天星去挣钱，和的同窗陈成婚。新月以优良的成就考上了焰炟，她熟谙并爱上了她的教员楚艳超。这一切都理当竣事了。可是命运老是不如意的。韩子奇倏忽去了病院，他的家人听到了这个动静，但心悦因为没法忍耐而生病了，除夜夫说她没有若干良多若干好多时刻，这对全家来讲是晴天霹雷，但最后能做甚么呢？她得了风湿性心脏病和二尖瓣闭锁。为甚么命运如斯残暴，夺走了一个18岁女孩的生命？这是人生中夸姣的时代！新月死后不久，韩子奇也分隔了。“玉王”从此销声匿迹。
几年后，冰玉回来了。很遗憾，她再也见不到她的侄女了.
这个终局发人深省。为甚么主人公会落入这个规模？凡是，我们老是埋怨他人。但其实命运掌控在自己手里。我们每小我都可以筹算自己的人生！
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇3
小说用细腻的笔触描述了清末至开国初期糊口在北京的三代穆斯林玉器艺人的人生变迁，适值作者霍达出生避世在玉器世家，又有回族穆斯林的血统，因而让我们近距离的体味到了穆斯林的糊口和玉器手艺人的高深身手和平易近族情怀。
书中人物的命运千回百转，而作者在其中的文学默示手法，此刻读来仍然有良多值得借鉴的处所，最为凸起的是经由过程三代人时空并行的编制，分袂表达三代人的故事。最早读时有些迷惑，但越深切越有一种醍醐灌顶之感，读来豁然开畅。将人物关系层层分化开来，故事脉络逐步理清之时，竟有种发现新除夜陆的喜悦之感。这类表达，即便在当下的文学作品创作中也是不多见的了。
韩子奇向妻子率直着他和冰玉的一切，而这个通俗的穆斯林女人像所有懦弱的女性一样，当她十年间死守着自己的激情，守着家等着一小我的归来时，收到的却是如斯繁重的冲击，而带来这危险的却是她在这世上最爱的两小我，一个是丈夫，一个是mm，她的肉痛可想而知。
韩子奇爱女如命，可月儿心中对母亲的那份目生与畏敬，老是想着她能早日长出坚实的同党。她很顺遂的考进了北除夜英语系，她想着从此往后便可以自由遨游在宽广宽除夜奔放的蓝全国了，那是何等幸福的事啊！她踏上了光华精明的人生列车。
楚雁潮是她的教员，更是一个痴爱她的汉子，要不是因为她生命病笃，他若何舍得过早的去剖明。他心中独一想着的即是解救她，不惜一切价钱。是他燃起了新月生命的'火苗，她英勇的与他一路与病魔抗争着，因为他，她对未来仍然布满了神驰。
一个穆斯林家族，跟着新月的衰亡也几近式微。穆斯林的葬礼，埋葬的何止是一个年青的生命？陨落的又何止是一个韩新月？
很厚的一本书，拿在手上，感应传染沉甸甸的。很厚的一段情，读完往后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬礼，揭露怪异而又古老的平易近族风情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用时刻和心灵来感应传染的。俗语说：“一部伟除夜的作品可以改变一小我的生平。”文学对一小我生平的影响切当是不言而喻的。
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇4
读完本书也有一段时刻了，一方面是自己忙着到工作，还有一方面是，自己的功力不足，诚心说我心中不知道给这本书一个甚么地位。
这本书讲述了三代人的颠沛命运，两条线相依相成，连成一气，可是有时又显得臃肿；该书以回族手工匠人梁亦清为第一代，并描述其作为玉器作坊奇珍斋的主人，收容了同为回族的懵懂少年韩子奇，作为师傅的独一传人，韩子奇在师傅劳顿衰亡后，忍耐着欺辱和辱骂，去敌家作坊进修本事和经营之道，尔后回来振兴了奇珍斋，才不使奇珍斋磨灭踪在莫除夜的京城中，作为一家的顶梁柱，他肩上有他的责任，这也搜罗了对小姨子的责任，与妻子梁君壁和小姨子梁冰玉发生了一系列的激情纠葛。作为第三代的首要代表，与小姨子生的孩子，韩新月，她是那么的纯粹，那么优良，一切都那么超卓，但仍是抵不外疾病的恶魔。
为甚么说我不知道给一个甚么地位呢？首先，得认可它很吸惹人，让人很想读下去，我也是很快得就把此书读完了，可是，当我翻完了最后一页，它并没有给我若干良多若干好多震动，就想一本故事会，故事很吸惹人，可就是没能激发若干良多若干好多反思和共识呢？就像是他人给我讲的除夜事理一样，听的时辰你狂颔首，可是下来后，你其实不会铭刻在心，更不会对你所犯的短处有任何辅佐；可是回头一想，这是一本获得过矛盾奖的小说，是不是是我的功力不够呢？刚读完时我不敢给一个结论，此刻20天畴昔了，心中的也逐步有了自己的不雅概念。
可怜之人必有可恨的处所。
韩子奇，家中的顶梁柱，肩负着对奇珍斋的责任，小我感应传染他在本书其实不是一个主人公的脚色，更多的只是一个做抉择的门徒、丈夫、父亲而已。他的第一个抉择，是要去敌家的作坊学手艺，感应传染这是一个很需要勇气的抉择，一个能够勉强求全的人，也会是一除夜丈夫，起码是一个顶天马上的汉子汉，但小说中对他的心理勾当描述很少，更多也是在摆事实，甚至我从他做这个抉择，作为一个读者的我，就猜到故事的情节就会是讲若何中兴奇珍斋了，现实的勾当过量描述，轻忽了心理勾当的`波动，使得读者感应传染后面的中兴就是顺理成章的工作了，没能激发读者的若干良多若干好多钦佩之情；
后来他作为一个丈夫，所做的抉择我更是不能理解。在国内发生战争之际，不能不转移他的宝物——玉。可是在妻子暗示不愿意同他一路去英国的气象下，他仍是决然决然的带上他心中的宝物分隔了，那时可是还有一个儿子啊！对，这时辰作者的翰墨仍是在摆事实，说国内多危险，玉很可能被毁失踪踪，但我却没有感应传染到他做的抉择有何等难熬可贵。后来在英国，韩子奇和小姨子玉儿好上了，并还生了一个女儿，可是这时辰，他们却选择回国！韩子奇知道，回国意味着他必需在妻子和小姨子中做选择，可是韩子奇在解缆前并没有想清楚该选择谁，其实到最后他也没有想好该若何选择。他说他对妻子并没有激情。这是很好理解的，因为他们成婚的时辰并没有若干良多若干好多的激情根底，只是他对奇珍斋有责任，对师傅的家人有责任，他们也才成婚的。这也很等闲除夜白了他为甚么那么狠心抛下妻子和儿子远走英国。
可是，在他有了爱的权力后，他没甚么还要回来，而且还选择了一个不爱的人呢？最可恨的是，还苦苦要求一个母亲分隔她的女儿，这是何等让人可恨。
最后是他对他最爱的女儿，在给他女儿上除夜学等一些事中，我再也看不到作为一家之主的气焰气派了，因为他做完选择了，他可以退场了，作者仿佛也是这么感应传染的，后面就去写下一辈的工作了，假定他能担起作为一个父亲的责任，或许那么一颗冉冉升起的新星也不会那么快熄灭。
假定说刚最早韩子奇做的阿谁勉强求全的抉择，若干良多若干好多还有让人服气，甚至还感应传染他有点可怜，因为可供他选择的道路其实不多，他还得担起那么重的责任，可是到后面，我就愈来愈不能理解他，甚至有点对他不满，良多次他是有能力让工作使好的标的方针走的，可是他没有做。
他让我想起了一句话，可怜之人必有可恨的处所。
想想我们的社会，若干良多若干好多可怜之人，他们不去全力争夺不去改变，等着他人去给他们辅佐，当然不能消弭外界的气象切当让他们很难改变，我这里想说的是很除夜的一部门，也搜罗我自己，有时他们是何等的可怜，何等需要他人的辅佐，可是你再去看看他们泛泛泛泛都在做甚么呢，打牌？聊天？玩？有哪一件是为了预防突发事务啊，假定你上前往跟他说，你该进修啊，他会回你说：这又没有用，学它干吗。是的，我也是经常这么跟我自己这么说的，让自己麻木，给自己的怠懈找砌词，多可恨啊！
切记，切记！可怜之人必有可恨的处所！自己也是这样。
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇5
几天前，没有心思进修，老是静不下心看书，在藏书楼里转悠，看到一本《穆斯林的葬礼》，她马上吸引了我的眼球，我的心思，良久之前就听过这本小说，也不知甚么启事没有看，不知道
我把她借来，零零星散的看着，切确的说，是用了一个下战书和一个晚上一口吻看了只剩结尾，看不下去了，留了下来，今天午时把她看完了，说不出的神采，很复杂，只是禁不住的流泪
故事以玉和月两条主线睁开，诉说了阿谁年月三代人的糊口，不，我想以我的视角来看，是两代人悲壮的激情透露，是对人生的甚么呢，我还想不出来，故事里的每小我物都给我留下了深切的印象，韩子奇一代玉王，梁君璧，嗣魅真话我不快乐喜爱她，但又很同情她，梁冰玉，新时代的女性，韩新月，我的女主角，才调横溢，却生不逢辰，为她流了若干良多若干好多眼泪，楚雁潮，我的男主角，若何界说呢，很难。这个故事我太爱了，为甚么要以那么悲剧的终局来竣事呢？
好了抒发一下我的激情吧。
像我这个春秋的女孩们，一群80后，恰是具有夸姣恋爱的时辰，所以非论看到甚么，城市以女性的视角去看待所有问题，当然搜罗恋爱，我也不破例，当我看到新月第一天走进北除夜的时辰，当她见到楚雁潮第一眼的时辰，也是楚雁潮见到她第一眼的时辰，我就知道会有一段不服常的恋爱发生，毛骨悚然，我想在阿谁年月恋爱这个词是个神圣的词语吧，每小我神驰却不敢若何触碰，可是恋爱来了甚么世俗，甚么崇奉，甚么伦理都没法否决，就像楚雁潮对新月说恋爱是火，是的，恋爱是火，越烧越旺！
里面最最深切是楚雁潮去上海出差临行前对新月说的话：离去是且则的，等着我，我很快就回来！万万保重，按时吃药，按时安眠不要让一丝离愁别绪侵扰你的心，就像我不时陪同在你身边！谅解我不能向你庆祝生日，新月，等明年我们一路过两次生日：你的和我的！他走了，一步三回首回头回忆回头回忆，把他的心留下了把新月的心带走了！里面太多太多关于他们恋爱的话语，当然不强烈强烈热闹，却足以铭肌镂骨！可是，挡在他们面前的是重重除夜山，没法解脱！
太多的`无奈，太多的可惜，太多的太多的
韩子奇为了酬报师恩的无奈，梁君璧为了糊口和那种恋爱的无奈，梁冰玉为了追求自由和恋爱的无奈，新月和楚雁潮的各类无奈，还有我的无奈，为甚么夸姣的工具老是不能有夸姣的终局？
女孩老是多愁善感，激情丰硕，我自认为我是一个激情很是丰硕的女孩，看到甚么悦耳的工具城市不由自立的流泪，一贯都是，午时看到新月的死，我哭得稀里哗啦，那种想要呐喊的抽泣！记得上一次这类除夜哭是旧年看海洋天堂是除夜福酿成了孤儿，我一样哭的稀里哗啦，但这两次的激情却纷歧样，新月和楚雁潮的恋爱让我想起了贾宝玉和林黛玉，都是悲剧的恋爱，也纷歧样，总之《穆斯林的葬礼》带给我的震撼没法用言语来表达，我不是一个会表达自己激情的人，更况且用文字，心灵的震撼！生命的震撼！
永远记得四十多岁的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴为已去了的新月拉着她最快乐喜爱的梁祝！
或许，暑假往后，我一贯驰念的不是谁，是一种糊口，我记念的糊口，我神驰的糊口，亦是我期待的糊口！
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇6
“悲剧，就是把世间最夸姣的工具撕裂给人看。”读罢《穆斯林的葬礼》，我事实下场理解了这句话的寄义。人生之悲，悲到无奈，悲到痛彻心扉。在该书中首要有三：
它悲在人物不能主宰自己的命运。战争吞噬了若干良多若干好多生命，破损了若干良多若干好多家园，而韩子奇一家却虎口余生。但当韩子奇、梁冰玉千里迢迢赶回家园时，却不能踏进门中半步。最后只能含着泪花，梁冰玉独身一人默默分隔。更让人扼腕感喟的是，当六旬白叟梁冰玉海外漂浮多年，怀着对亲人的忖量、对女儿的期盼再度归来时，期待她的却是亲人的离世，就连她日思夜想、只能在梦中相会的女儿也已化做了一缕喷喷香魂。此时此刻，此情此景，爱何以堪，情何以堪?这一切，又怎能不让读者动容、落泪。
它悲在亲人因爱却彼此熬煎。假定抢走韩子奇的不是梁冰玉，不是韩太太千辛万苦抚育成人、深深爱着的同胞mm，或许，韩太太就不会那么心碎。而梁冰玉假定不是为了姐姐尔后的幸福，也决然不会独身流离。可是，战争 这一残暴的事实不单改变了两小我的命运，也改变了彼此深埋在心中的骨血亲情。可是，爱的熬煎却没有是以而遏制。为了心爱的mm，韩太太再次千辛万苦养除夜了mm的女儿韩新月，因为这是她对mm的忖量的独一依托。可是，经常想到新月的身世，那种爱恨交叉的神采，又经常让她不能安眠。因而，爱，熬煎；再爱，再熬煎。这类复杂的神采和矛盾的步履，使她的脾性慢慢偏执，也伴她渡过了疾苦的生平。
它悲在人世真情始终不能得以完竣。当韩新月、楚雁潮两颗心经由远程跋涉，战胜世俗蜚语，事实下场走到一路时，死神却来到了新月的身边。一次意外的履历，新月知道了自己的身世，也知道了自己的病情。当然楚雁潮给以她人世最纯挚的恋爱，给以她最除夜的精神撑持；当然韩新月以最坚定的.意志与死神抗争，可是，衰亡之手仍是伸向了她，韩新月事实下场没有能够“看到凌晨的第一缕晨曦”。当楚雁潮携着深深的爱来到病院，看到的却是除夜夫哀思的脸蛋。当意想到明月不再会升起的那一刻，楚雁潮的心死了。“哀莫除夜于心死”，这是比失踪踪去生命更恐怖的衰亡。几年后，在淡淡的月光下，头发花白的楚雁潮，在新月的泉台前，渐渐地拉起小提琴，拉起两人熟谙的那首乐曲，用不变的音乐诉说着他对新月不变的爱，阿谁场景，成为读者心中永远的定格。
合上书，闭上眼，我的心久久不能舒适。韩子奇、韩太太、梁冰玉、韩新月、楚雁潮……这些身份不合、脾性差异的人物，不约而合地以“悲”字书写着自己的命运。他们穿越历史的时空，一走到了我的面前……
爱，还在延续；悲，但愿遏制。
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇7
看书改变一小我。
今天事实下场看完了《穆斯林的葬礼》这本书，我最早用极其复杂和难以捉摸的激情来写这类读后感。当我从黉舍接到涛哥的浏览使命时，我其实不在乎，也没有深究这个话题。我在看书中心的时辰，哦！我感应传染到了衰亡的气息。英弘愿悦甜美的笑脸和优雅的气质深深地打动了我的心。我感受假定我会画画，我会画出她那超凡的笑脸，可是我其实忍不了。没有画笔可以形容新月的斑斓和淡淡的尴尬。
一代一家一个时代两个平易近族。梁一清、韩、梁君璧、梁、韩天星、这个穆斯林家庭；奇珍斋、“博雅”楼和焰炟校区是主人公胡想的根底。哦，对了，还有褚延超，年青的助教，辞吐优雅，细心，热忱。一小我的生命就这么懦弱吗？为甚么这个清纯斑斓的18岁女孩会一次次蒙受灾难？为甚么要分隔自己爱的人？鹤发人送黑发人？韩子奇难熬，韩夫人难熬，楚蜜斯难熬，难熬的不应该只有他们，还有阿谁时代！赤手起身的小资，插手了师傅的女儿梁君碧，撑持她朝不保夕的家。可是，甚么是爱一贯是韩琦心中的一个问号。他只知道报恩埋怨，从未体味到甚么是真爱。直到梁病重，双手相握，两颗心紧紧相拥，中年时已有妻儿的韩子奇，才爱上了年少热血的梁。这是一场无惧世俗的恋爱，一轮新月出生避世，成为他们恋爱的结晶和牺牲品。可怜的新月在她两岁的时辰分隔了母亲，可爱的新月无忧无虑地终除夜，成为教员眼中最快乐喜爱的学生，父亲眼中的掌上明珠，获得了她好姐姐陈认为的“幸福”。她没有填第二个选项，直接考上了焰炟。当然也是她“阿姨”曾就读的黉舍。她在二十七斋有个好姐姐，在预备斋有个亲爱的教员。她父亲是国家干部，她哥哥是工场工人。当然她不是很有钱，可是在他人眼里她仍是挺完美的。(起码我在那儿何处看的时辰是这么想的。)可是，故事不会朝着完美的标的方针成长。海浪甚么时辰最早的？我记得是这样的：天星成婚需要钱——。韩太太逼着老公卖甘龙翠——。韩重游甘龙翠的悲忿，失踪事了。——.新月急于看到爸爸的心脏病爆发。——.他哥哥成婚后，气象变得更糟了。楚教员交接3354。韩太太禁止了姑姑的.倏忽衰亡。——.新月快死了。——.博雅除夜厦被摧毁了。354韩弃世了——“阿姨”回家了，但工作和亲人不合。——往后我还记得楚教员说过的话：“爱就是爱，是人类自觉的夸姣激情。我爱你是因为我爱你，我没有方针！不要用‘自我牺牲’这几个字来贬低我。我们俩都不是祭坛上的羔羊。我们支出过爱，获得过爱，深爱过，深爱过，爱过良久。这就是一切！”
我今年才18岁。我不知道甚么是爱，当然也没履历过。看到这段话，我惊呆了，不是因为它华美的词藻，而是因为它炽热的激情和真诚。爱不是自我牺牲，爱不是对你的同情，因为爱就是爱，它不包含任何念头或其他。
——当恋爱敲她的心时，她感应苍莽。“教员，这是……爱吗？我们之间有恋爱吗？”
看着这个无邪无邪的女孩，楚彦超的心在寒噤：“新月，”他说，“爱是人类最夸姣的感应传染。当两颗心经由漫长的旅程事实下场走到一路时，它们像一面镜子一样彼此反射，没有任何猜忌，它们是一样的。当他们每拍都在对彼此说：我永远不会分隔你！然后，恋爱暗暗来了，没有任何力量能把他们分隔！”——这是楚教员向心悦剖明时说的话。可能有人会认为这是教员对自己沉学生的快慰和同情。就像我前面说的，对他们的爱没有同情和同情，禁绝予梁君杳魅这样的人玷辱。“一日为师徒，生平为父子。”老话没错，可是在这对向旧事业和恋爱的年青人面前，不是所谓的师生恋，而是对恋爱的坚持和追求！这类感应传染是梁君璧生平都体味不到的。是梁君璧的哀思，也是封建传统女性被糊口所迫的时代哀思！想象一下，当爱击中她的心时，她的脸有多绿，她有多兴奋，她有多不安。“教员，这是……爱吗？”我们之间有恋爱吗？“唉！我知道心悦不想去。她有自己酷好的事业，有自己酷好的姐妹亲人，有自己认为多年的亲生母亲，有自己的爱。可是没有人能救她，搜罗她的楚教员。她受够了吗？为甚么那么多的生命逝去，那么多的冷嘲热讽压在一个弱小而看似强除夜的肩膀上？公允吗！宽广宽除夜奔放的北京城，宽广宽除夜奔放的中国，声势赫赫的历史洪流，都不会记住这个不起眼的
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇8
提到《穆斯林的葬礼》，良多人会想到——玉殇这个词。是的，在有着珍珠和墙壁、明月和轻风的“博雅”除夜厦里，上演着良多悦耳心魄的激情和工作，若干良多若干好多希世至宝在夜晚的沙沙声中被打磨。两代穆斯林从这里走向辉煌，也从这里走向式微。
我多次为故事中的女主角感喟。韩新月纯粹如新月，无瑕如美玉。她正值丁壮，身段苗条，举止优雅。她不愿意一小我躺在沙发上。她就像一朵芙蓉，不能让世界变脏。她坚持着自己看似通俗的方针，盼愿回到燕园刻下的未名湖畔预备好的房子。微弱的灯光下，她深深地看着自己。
楚彦超，26岁，在盐源教书。因为对翻译的酷好，心悦和她的班主任楚艳超成立了一种彼此顾恤的激情。可是在阿谁浪漫的年月，她的师生恋只走到了衰亡。一年后，坏动静传出，心悦得了不治之症。可是，在楚彦超的几回再三呵护下，他们发现，他们已超越了师生恋的鸿沟，相爱了。他们是春秋相仿的年青人，一个是教员，一个是学生，也是病床上的病人。这仿佛是一个不成超出的鸿沟。可是，这上面还有一条线，那就是心悦和楚彦超之间的崇奉。她是在安拉的加持下来到这个世界的，天天看着母亲斋戒。可是，惠惠毫不能嫁给异教徒。楚艳超陪着新月走过了生命的最后一段。他只是给了新月延迟生命的动力。他没想到最简单的。
的婚姻，他只想这样守着她。可是，楚雁潮事实下场仍是没能力留住新月那懦弱的生命，新月走了。
她带着遗憾走了，她带着无限但愿走了，她带着对未来的神驰，对事业的酷好走了。新月在临死时一贯在问她的老友淑彦"天亮了吗楚教员若何还没来啊……"我潸然泪下，她带着莫除夜的遗憾分隔了人世。分隔了这个有她爱和爱她的世界，分隔对她而言才刚刚最早的人生。当楚雁潮跳下泉台为新月试坑时，我哽咽了何谓伟除夜的恋爱，那种揪心的疾苦哀痛感迟误到了每处肌肤。
此时，我多想质问，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的让人肝肠寸断的激情，那艰深的让人铭肌镂骨的挚爱，那幽杳的'柔情似水的关心，组成了一部伟除夜的恋爱篇章。可是，这只是这部书的一小部门。月与玉的穿插，超越时空，让我浪荡在两代人之间，打动着两段打动。奇珍斋的兴衰，韩子奇的人生履历，韩太太的辛酸与无奈，韩天星的哏直，陈淑彦的贤惠，梁冰玉的强硬与遗憾…一个个血肉丰满的脚色汇成了一个盘曲悦耳的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，没有华美的词藻，确是密意至极的诗篇，抽出两条了了的线，两段忧绵的恋爱，两处凝满淤血的城——北平与伦敦，我没法不嗣魅这篇小说的伟除夜。
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇9
穆斯林的葬礼架构倒很宏壮宏壮，一个穆斯林玉器世家三代人六十年来的盘曲浮沉，穿插五四步履、第二次世界除夜战等重除夜历史事务，还算是是一部波澜壮阔。可是我感应传染里边关于人物的描述不是出格丰满。韩子奇若何靠智商和情商发家写的其实不多，还有就是韩天星他小时辰是一个爱骑除夜马的孩子，终除夜后酿成阿谁模样的。也并没有太多交接。还有就是楚雁潮在新月临死前的'那些话我感应传染有点不真实啊，可能太纯情了吧。
我小我感应传染里边组织最丰满的人物是韩太太，她当然算是一个后背人物，可是我认为她不是一个坏人。她的步履，措辞心理之类的挺合适逻辑的。对韩子奇和韩冰玉连络我只能说理当合情理吧，事实他们履历了战争。
当然也有好的，例如玉的常识，还有里边闪现的很少的穆斯林的文化，他里边写了三场葬礼。可是我感应传染这本书可惜了这么宏壮的布景和这么有气焰的书名了，和我之前看的茅盾文学奖作品亏弱了一些。
书里一贯强调穆斯林回族的端方风尚，可是感应传染这不是主线，仿佛若有若无。我感应传染这书主若是讲穆斯林布景下的矛盾与冲突，冲突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的儿子、韩子奇和冰玉君璧、蒲寿昌和博雅斋。
嘲讽更多吧，穆斯林的端方那么多，他们都是虔敬的信徒。当然不想打破端方仍是让端方涣然一新。这里面有没有奈和心酸，也有动荡的布景的束厄狭隘。反过来一想也说得通，假定不是在穆斯林布景下，良多若干良多若干好多工作顺理成章。
我想欠亨最后冰玉为甚么要回来，带着希看见自己想见的人仍是事实下场要英勇面临仍是始终放不下亲人?到最后是奉告我们每小我都有自己的故事仍是甚么?
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇10
一如畴前般，仍是历经了数月事实下场看完了这本在案头堆放了良久的《穆斯林的葬礼》，说它是最有生命力的茅盾文学作品确不为过。
掩卷，久久深思，当然穆斯林文化是我从未涉足过的目生规模，可文中那些人物的形象却那般丰满的.跃立心中，阿谁将玉视为生平的执着的梁亦清，是不是是也是穆斯林文化中的一份意味?
师傅梁亦清在毕生钟爱的事业里倒下了，那么韩子奇呢?他只能勉强求全的去挑起那一切，还有师母，还有师妹梁君壁和梁冰玉等着他去呵护。特定的前提下韩子奇与君壁相濡以沫一路挑起了梁家”玉“的事业。而至最后繁衍出来的纠纠葛葛却又不知在穆斯林的文化中代表着甚么?
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇11
夸姣砥砺的博雅宅，前有玉魔、梁亦清，现有奇珍斋主韩子奇，梁君璧说的很对，只要把玉锁在家里，韩子奇就哪也去不了，甚至可以把刚寻到的体味到的恋爱（梁冰玉）丢下。战时抛妻弃子远走异国，奥利弗的死让他意想到没有了继续，他宝物保藏的玉将一文不值。玉王？玉痴而已！
新月，斑斓纯挚仁慈的青春少女，积极长进，成就优良，盼愿母爱，心脏病夺走了她的身体，萌发的恋爱被宗教崇奉束厄狭隘，割裂的母爱成了压死她最后的'稻草。想起我那分隔了人世的除夜学室友，正值青春年光功夫啊，泪。病痛你不要降临给那些可爱的人
楚雁潮，毛骨悚然的师生恋+艰难的事业——申请党员，成为讲师，出书译作，六七十年月，组织要你推迟就推迟，要你搁浅就搁浅。
梁君璧，宝玉说“这些婆子们做姑娘的时辰都是珍珠宝玉，若何一嫁了人都成了死鱼眼睛了”。虔敬的穆斯林教徒，傲慢狷介，工于心计，始终没把姑妈当自家人，虚荣自私冤枉老伴计，痛心丈夫出轨，精心筹谋棒打儿子天星的恋爱，禁止新月上学又强悍拆散她的恋爱，可能生平都没尝过恋爱的滋味，仍然封建的旧思惟女性。丈夫出走的那十年在狼烟中持家撑着门面，也是坚定刚毅。
梁冰玉，从小在家的缓和中终除夜，自力自立新思惟女性。和姐姐正面呛声对质那段也是义正词严。可是作为母亲为了自力自由抛下女儿十八年也太狠心太自私了点。
天星，娶一个不爱的人（陈彦淑），还要承担起身的责任。
姑妈，鬼子带走了她的丈夫儿子，为博雅宅又当奶妈又当家丁，却没人寄望到她已患沉。
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇12
《穆斯林的葬礼》切当是一本好书。二十年刊行上百万册。打动几代读者。最纯粹的胡想，最凄美的恋爱，最疾苦的命运……，这些评价都毫不外誉。
整本书结构奇奥，两个时空彼此穿插。每个章节都以“玉”。“月”。为问题。交叉在一路又在结尾合二为一。小求情节紧凑，佳境不竭。总有一种吸惹人不竭地读下去，读下去的魔力。
霍达不小说设置了一个清绝的艺术基调。主人公的姓“韩”。“梁”。“楚”，隐含了“寒凉。凄楚”。和人物的“清”。“冰”。“玉”等也给小说笼上了一层凄清的意境。和曹雪芹在设计红楼梦中某些人名时有些许近似的处所。
小说中也有良多超卓描述。作者的文字让人感应传染十分真实。好比：写韩新月除夜学时辰的校园糊口和同窗友情，就是活矫捷现，估量以作者的亲自履历为素材的。写韩新月临终前倏忽看不见了，没有亲自履历很难写的如斯真实。作者也有自述到：《穆斯林的葬礼》的故事取决于真人真事，经由过程内容也概略可以推知潜匿的真实故事。
有一处给我的印象很深。韩子奇和梁冰玉在国外生下新月，回国，冰玉君璧两姐妹相见的气象。事实姐妹之间血浓于水，冰玉是君璧一手带除夜的，这里激情理当很深很深。而梁冰玉从海外归来还口口声声喊着：“我也有权力糊口，有权力爱。”莫非你爱了，就可以危险爱你养你如你亲自母亲的亲姐姐吗?梁冰玉还传布鼓吹：“我只知道她是我姐姐，只这一点儿。”甚至鼓舞韩子奇分隔苦苦期待了他十年的结正室子，儿子和自己远走异乡。这像是在海外领受过最好教育的人说出了的吗?假定梁冰玉和梁君璧是陌路人，韩子奇已不爱君璧，那她嗣魅这话还能勉强领受。可是她们是亲姐妹这样做就难免有些不道德。我想那时梁冰玉的那时的神采理当也是复杂的，既有对韩子奇的爱，又有对姐姐的忖量忸捏，还有对家园的`沉沦记念……我认为作者仍是没有完美的把这类布满人生无奈的复杂激情表达出来，可是写的很是真实，把梁冰玉的步履描述的很到位。
《穆斯林的葬礼》切当是一本好书，很有幸能拜读到霍达的这本巨作。
《穆斯林的葬礼》念书心得 篇13
没法抗拒伴侣的强烈举荐，事实下场掀开了《穆斯林的葬礼》这本书。畴昔和此刻，两条主线平行描述，最后交汇，揭开所有的奥秘，感伤作者构想奇奥，让剧情加倍令人入神。连络作者深挚的写作功底，不乏出色的句子，单看这些文字他就乐此不疲，更别提超卓的情节了。这简直是一本好书。
再说说剧中人物，无一破例都是悲剧，看的过程中感应传染有些繁重。
最除夜的悲剧人物是比尔，他在所有脚色中是最虔敬的穆斯林，严酷遵循穆斯林的宗教轨则。早年失踪怙，为了家族生意，娶了父亲的门徒韩子奇。碧儿不懂恋爱。她感受佳能最除夜，祖业最除夜，但在现实糊口中却和她开了个天算夜年夜的玩笑。因为时局的改变，韩子奇娶了她，生了个新月。新月住在她身边，提醒她疾苦，但她不能恨新月。事实她是mm的孩子，一样的血缘，一样的爱恨情仇，复杂的激情，让新月经常对这个母亲发生迷惑。最虔敬的穆斯林嫁给了一个汉人。最关心她的儿子天星，拆散了一对情同骨血的恋爱鸟。她没有获得儿子的爱，只有儿子的怨恨。她的mm玉儿因为偏狭而离家，独一的亲人与世阻遏距离。因为她的思疑，她的原籍“齐针斋”被埋在了她的手里。她不单承受了自己的不幸，也给他人造成了良多不幸。她是故事的`启事，一切都是因为她最早的。她的流放；明星没有嫁给真爱；那时管家老侯死了，老侯的儿女得以抄家，带走了老子-韩琦的毕生保藏，导致老子-韩琦悔怨莫及；新月和楚艳超的恋爱跟着新月的离去成了最除夜的遗憾，让人心酸。
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