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《穆斯林的葬礼》念书心得(15篇)
当在某些工作上我们有很深的体味时，有这样的机缘，要好好记实下来，它可以辅佐我们体味自己的这段时刻的进修、工作糊口状况。那么要若何写呢？下面是小编精心清理的《穆斯林的葬礼》念书心得，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
《穆斯林的葬礼》念书心得1
我是从语文课本名著介绍熟谙霍达的。
那时我还在应对首要的中考，真心好奇《穆斯林的葬礼》。事实下场，中考往后，我逐步减缓了仓猝的神采，在书店里踱来踱去，不慌不忙的买下了书。
封面是一幅西方哥特式建筑的图片，下面的版画印着穆斯林葬礼的六个粗体字，精练而稳重。暑假里连缀不竭的阴雨天，让我在书海中盘桓。看完这本书，一种肃穆和钦佩感油可是生。
在北京的一座四合院里，在一座灰色砖墙环抱的悬山门房里，一个穆斯林家庭三代人的命运，60年的兴衰，交叉在一路的恋爱悲剧，用激情来演绎。
生成聪明的韩子奇嫁给了梁君璧，事业蓬勃成长，事实下场成为北京的“玉王”。抗日战争爆发时，他和梁带着玉帛去了英国。在二战硝烟下，韩子奇和梁萌发了恋爱。韩子奇之前只知道事业，不知道甚么是恋爱。直到那一刻，冰玉病重，两颗心紧紧贴在一路，密意的眼神吐露着缱绻的激情。年近中年的韩子奇和梁相爱了，新月是他们恋爱的结晶。或许这是一段不被准予的恋爱，或许他们的恋爱被全球普遍哀叹，或许韩子奇有过妻子，但封建枷锁束厄狭隘事实下场没能束厄狭隘住他。其实我很赏识他们的爱。当然我不知道甚么是爱，也没有履历过，但我知道，在爱面前，世间的一切都否决不了爱。
当然是两代人，但其实不会禁止恋爱的萌发。
心悦在北京除夜学进修。对一个蒙昧的少女来讲，她可能不知道甚么是爱。可是楚教员对她情有独钟。当恋爱暗暗惠临，所有的言语都是那么苍白，我的心惊悸失踪措。往后，楚教员英勇地向新月剖明：“新月，恋爱，是人类最美的感应传染。当两颗心经由漫长的旅程事实下场走到一路时，它们像一面镜子一样彼此反射，没有任何猜忌，它们是一样的。当他们每拍都在对彼此说：我永远不会分隔你！然后，恋爱暗暗来了，没有任何力量能把他们分隔！”
想象一下那时的场景。新月的绿脸上吐露出一丝无邪和蒙昧。当她听到这些话时，她既兴奋又不安。“教员，我们是。恋爱中？这是爱吗？
当然，不管新月是不是领受，这份爱永远不会走到岁月的终点。他们夸姣的恋爱被韩太太禁止了。就因为楚教员是汉人，想想就极其难熬。还有，在这样一个时代，封建主义的枷锁束厄狭隘束厄狭隘，世人的目光，甚至身份布景，都可以成为恋爱婚姻的绊脚石。更况且他们的关系是不成猜想的。在我看来，他们当然是师生，却其实不爱师生。他们的.恋爱超出了一切，超出了不美不美观念，但没想到，他们始终没有打破封建枷锁束厄狭隘的牢笼。
他们的恋爱超出了梁君碧的想象，她没法理解。关于她的一切仿佛都是注定的，这也是她阿谁时代的哀思。韩子奇和梁、楚彦超和，他们的恋爱长短常纯粹的，他们是招架封建枷锁束厄狭隘的此外一股力量。
回去说嗣魅这部小说。读这本书就像读《巴黎圣母院》。奥秘无限。我感应传染是现代中国文坛的一朵奇葩，挺自力的。
这本书，情节转折，文笔流利，思绪清楚，值得往落伍修和思虑。或许我没有太多华美的词藻和丰硕的词汇，但这本书教会了我良多，起码爱是甚么。未来，我们理当爱我们的怙恃、教员和同窗。
这是一首穆斯林圣诗，布满悲壮之美。
《穆斯林的葬礼》念书心得2
“喏，这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎，又在举荐我看名著了，我无奈地接过书，随手搁在书架上，其实不筹算去看它。
不久，母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂，早就健忘了，我可是95后的青年，不想去看那本发黄的书。母亲因而说她第一次坐火车去北京，在拥堵的车厢里看到一个年青女孩专心看书，好奇她对甚么书如斯出神?看模样像个除夜学生，母亲就一贯不美观不美观不雅察看着、期待着，事实下场有机缘看到了书的封面，并火速记住了书名，在回南京转车的时辰就采办了这本书，瞧!书扉页上写着购于1994年6月，阿谁时辰我仍是一团浑沌刚刚落到母亲的怀抱里。
母亲快乐喜爱的书，未必我就爱读，事实我们隔着一代呢。当然这本书荣获了第xx届矛盾文学奖，但那又若何样呢?瞧着书名就很繁重，必定是写那些除夜时代布景下的爱恨情仇、命运浮沉，史诗般的情节设定，书名既不婉约也不悬疑，我真不愿意费时刻去读这五十余万字的书，可是母亲就是个虎妈，我仍是有点含混她。其实我的Kindle里就有这本书，我仍是读电子书吧，母亲可欠好糊弄，她会考问我的。
这本书写了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人的命运沉浮。宏不美不美观回首回头回忆回头回忆了中国穆斯林漫长的萍踪，果真是个除夜命题啊。关于回族，我接触的很少，之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的汉子估量就是回平易近，还有清真寺，我只知道回族人爱清洁，不吃猪肉，其他就一概不知了，当然，我不知道的工具其实太多。
边看《穆斯林的葬礼》，边诧异书里目生的细节，这本书用的是双线并行，穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭露谜底，分袂用玉和月打头命名每章节，玉与月十五章彼此更替陈述不应时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京除夜学，原本若干良多若干好多年前到此刻，北除夜就一贯是学子们的理想。这本书其实更着重于伦理型小说规模，书中写了执念，
对宗教的执念，对玉的执念。书从1919年写起，直到1979年，一个甲子。这是两个时代不合内容不合又交叉纽结的悲情故事，三代人不合的葬礼串连起悲剧思惟。在我这样的年数看来，有些繁重，有些感伤。最后的结尾，新的一代，有了新的向真向善的人生不美不美观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心，她和作品一路履历了久远地跋涉。此刻我的窗外是仲夏之夜，书中却是严冬飘雪，我为小主人公新月之死哀思难熬，为阿谁时代的悲剧毛骨悚然，为自己糊口在新时代而万分诺言。
作为国学的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化常识，男主人公韩子奇，在前往麦加朝圣的途中倏忽改变标的方针，留在北京学艺，十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将落成的玉雕《郑和航海图》上时，我爆裂出哀思的激情。
那件清朝气焰的宝船闪现了独具匠心，以圆雕、镂空和浮雕连络手法，成功闪现了《郑和航海图》的气焰和意境，而且战胜了玉雕的局限，领受了绘画和木雕、砖雕、石刻的益处，集中了中国艺术的精髓，要知道那可是在十九世纪二十年月初的平易近国时代啊。照现代的目光来看梁师傅绝对是除夜国工匠，琢玉界的NumberOne。可是世事沧桑，非论是谁，在玉的长河除夜浪里都不能永远据有宝玉，国宝事实是属于国家的。我跟着书中的人物在阿谁年月走了一遭，在玉的长河里遨游了一番……从商朝的双钩线，春秋战国的解玉砂，到汉朝的汉八刀，唐朝的释教气焰……
小说最后揭秘了两个悬念，一个是新月的“妈妈”，一个是韩子奇“回回”身份，情节升沉，升华，揭示了玉器行业的昌隆衰史。故事以第二次世界除夜战为导前方，激起玉器行业式微，奇珍斋也从小到除夜，从盛到衰，直至杀绝。主人公韩子奇逃难伦敦，在异国与妻妹迸发恋爱，和最后新月与楚雁潮的超出宗教种族的恋爱。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交叉的男主人公。他在战乱时代的命运转折，他因为穆斯林不能娶姐妹俩而抛却真爱，这点令读者难以忍耐，也是他脾性的污垢，他命运的枷锁束厄狭隘。当然他会琢玉、鉴玉;当然他对师傅一家赐顾帮衬有加;当然他可以勉强求全……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暂岁月里，脾性可谓完美，人设最高。她的'人生勾留在最美的一刻，她的葬礼是所有葬礼中独一能代表“更生”的葬礼。
哲人说过：战争是人类带来的最除夜灾难，人的生平是一个被短处包抄，同时又是一个不竭与短处抗争的过程。人类犯下的良多除夜巨细微的过失踪踪，在不合规模和不合水平上影响到了人类的历史过程。
浏览书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永远的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多，而有些书每读一遍仍嫌其少，此书即属后者。小我的览读体验，霍达教员的每个字中都点燃着烛芯，照我亮光。它们仿佛对我惊呼：假定再不勤恳于学，全数宗教都将坍塌，所有献身的美德都将干涸如陶片，人不再会为世界射出亮光……那些把常识算作炫耀时的谈资，失踪踪书袋子的所谓念书之人，令人感应哀思，有些人之所以念书，不是为了魂灵欣悦的澄明，而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已除夜学卒业，可是我所学的常识和聪明何等像概况装潢者啊，浩淼的书，厚重的历史，使我惊慌自己的蒙昧。
合上册页，耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……
“楚教员，鲁迅为甚么要写《起死》?”
“或许，他要叫醒沉睡的人生……”
“庄子为甚么要给五百年前的骷髅‘起死’?”
“或许，是要他从头糊口一次。人生当然艰难，生命事实珍贵。庄子认为人心理当像鲲鹏展翅，平步青云九万里，绝云气，负苍天!”
西南天际，一弯新月升起来了，淡淡的棕喷喷香，若有若无……
《穆斯林的葬礼》念书心得3
一如畴前般，仍是历经了数月事实下场看完了这本在案头堆放了良久的《穆斯林的葬礼》，说它是最有生命力的茅盾文学作品确不为过。
掩卷，久久深思，当然穆斯林文化是我从未涉足过的目生规模，可文中那些人物的'形象却那般丰满的跃立心中，阿谁将玉视为生平的执着的梁亦清，是不是是也是穆斯林文化中的一份意味?
师傅梁亦清在毕生钟爱的事业里倒下了，那么韩子奇呢?他只能勉强求全的去挑起那一切，还有师母，还有师妹梁君壁和梁冰玉等着他去呵护。特定的前提下韩子奇与君壁相濡以沫一路挑起了梁家”玉“的事业。而至最后繁衍出来的纠纠葛葛却又不知在穆斯林的文化中代表着甚么?
《穆斯林的葬礼》念书心得4
穆斯林的葬礼架构倒很宏壮宏壮，一个穆斯林玉器世家三代人六十年来的盘曲浮沉，穿插五四步履、第二次世界除夜战等重除夜历史事务，还算是是一部波澜壮阔。可是我感应传染里边关于人物的描述不是出格丰满。韩子奇若何靠智商和情商发家写的其实不多，还有就是韩天星他小时辰是一个爱骑除夜马的孩子，终除夜后酿成阿谁模样的。也并没有太多交接。还有就是楚雁潮在新月临死前的.那些话我感应传染有点不真实啊，可能太纯情了吧。
我小我感应传染里边组织最丰满的人物是韩太太，她当然算是一个后背人物，可是我认为她不是一个坏人。她的步履，措辞心理之类的挺合适逻辑的。对韩子奇和韩冰玉连络我只能说理当合情理吧，事实他们履历了战争。
当然也有好的，例如玉的常识，还有里边闪现的很少的穆斯林的文化，他里边写了三场葬礼。可是我感应传染这本书可惜了这么宏壮的布景和这么有气焰的书名了，和我之前看的茅盾文学奖作品亏弱了一些。
书里一贯强调穆斯林回族的端方风尚，可是感应传染这不是主线，仿佛若有若无。我感应传染这书主若是讲穆斯林布景下的矛盾与冲突，冲突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的儿子、韩子奇和冰玉君璧、蒲寿昌和博雅斋。
嘲讽更多吧，穆斯林的端方那么多，他们都是虔敬的信徒。当然不想打破端方仍是让端方涣然一新。这里面有没有奈和心酸，也有动荡的布景的束厄狭隘。反过来一想也说得通，假定不是在穆斯林布景下，良多若干良多若干好多工作顺理成章。
我想欠亨最后冰玉为甚么要回来，带着希看见自己想见的人仍是事实下场要英勇面临仍是始终放不下亲人?到最后是奉告我们每小我都有自己的故事仍是甚么?
《穆斯林的葬礼》念书心得5
淡淡的阳光照着，透过树枝，投下几块淡淡的影，心中难免多了些说不出的感应传染。昨天读了《穆斯林的葬礼》，挺厚的一本书，我一贯在思疑有没有勇气把它读下去。在读到200多页时，我发现我放不下它了。
里面的每个字都仿佛一滴血，像一把刀。
人只有亲自履历才能够写出打悦耳心的`文章，我不敢想象作者霍达是履历了若干良多若干好多磨折。
霍达经由过程韩新月，楚雁潮等一系列有条有理的人物无情的嘲讽了那时的社会：乌黑，宗教不服等，人不服等……讲了一个又一个凄美而辛酸的悦耳故事：因为宗教问题，韩新月不能和真心爱着的人在一路，最后因为心脏病而遗憾的死去;因为人人不服等，韩天星不能和自己爱的人成婚，新娘却换了一个根柢没和他若何打过交道的人，使他抱憾毕生······
穆斯林的葬礼，让我亲进了燕园;穆斯林的葬礼，让我知道了未名湖，未名湖上的画舫;穆斯林的葬礼，让我了然了自己的糊口有多幸福，使我更珍惜自己的糊口。
政治家们，你们是不是是该反思一下呢，此刻真的做到人人齐截了，宗教齐截了吗?
我们每小我是不是是都该反思一下自己呢，天天埋怨糊口不幸福，可事实是不幸福仍是自己不知道去珍惜。
我们要更全力，去创作发现自己更夸姣的糊口!
《穆斯林的葬礼》念书心得6
几天前，没有心思进修，老是静不下心看书，在藏书楼里转悠，看到一本《穆斯林的葬礼》，她马上吸引了我的眼球，我的心思，良久之前就听过这本小说，也不知甚么启事没有看，不知道
我把她借来，零零星散的看着，切确的说，是用了一个下战书和一个晚上一口吻看了只剩结尾，看不下去了，留了下来，今天午时把她看完了，说不出的神采，很复杂，只是禁不住的流泪
故事以玉和月两条主线睁开，诉说了阿谁年月三代人的糊口，不，我想以我的视角来看，是两代人悲壮的激情透露，是对人生的甚么呢，我还想不出来，故事里的每小我物都给我留下了深切的印象，韩子奇一代玉王，梁君璧，嗣魅真话我不快乐喜爱她，但又很同情她，梁冰玉，新时代的女性，韩新月，我的女主角，才调横溢，却生不逢辰，为她流了若干良多若干好多眼泪，楚雁潮，我的男主角，若何界说呢，很难。这个故事我太爱了，为甚么要以那么悲剧的终局来竣事呢？
好了抒发一下我的激情吧。
像我这个春秋的女孩们，一群80后，恰是具有夸姣恋爱的时辰，所以非论看到甚么，城市以女性的视角去看待所有问题，当然搜罗恋爱，我也不破例，当我看到新月第一天走进北除夜的时辰，当她见到楚雁潮第一眼的.时辰，也是楚雁潮见到她第一眼的时辰，我就知道会有一段不服常的恋爱发生，毛骨悚然，我想在阿谁年月恋爱这个词是个神圣的词语吧，每小我神驰却不敢若何触碰，可是恋爱来了甚么世俗，甚么崇奉，甚么伦理都没法否决，就像楚雁潮对新月说恋爱是火，是的，恋爱是火，越烧越旺！
里面最最深切是楚雁潮去上海出差临行前对新月说的话：离去是且则的，等着我，我很快就回来！万万保重，按时吃药，按时安眠不要让一丝离愁别绪侵扰你的心，就像我不时陪同在你身边！谅解我不能向你庆祝生日，新月，等明年我们一路过两次生日：你的和我的！他走了，一步三回首回头回忆回头回忆，把他的心留下了把新月的心带走了！里面太多太多关于他们恋爱的话语，当然不强烈强烈热闹，却足以铭肌镂骨！可是，挡在他们面前的是重重除夜山，没法解脱！
太多的无奈，太多的可惜，太多的太多的
韩子奇为了酬报师恩的无奈，梁君璧为了糊口和那种恋爱的无奈，梁冰玉为了追求自由和恋爱的无奈，新月和楚雁潮的各类无奈，还有我的无奈，为甚么夸姣的工具老是不能有夸姣的终局？
女孩老是多愁善感，激情丰硕，我自认为我是一个激情很是丰硕的女孩，看到甚么悦耳的工具城市不由自立的流泪，一贯都是，午时看到新月的死，我哭得稀里哗啦，那种想要呐喊的抽泣！记得上一次这类除夜哭是旧年看海洋天堂是除夜福酿成了孤儿，我一样哭的稀里哗啦，但这两次的激情却纷歧样，新月和楚雁潮的恋爱让我想起了贾宝玉和林黛玉，都是悲剧的恋爱，也纷歧样，总之《穆斯林的葬礼》带给我的震撼没法用言语来表达，我不是一个会表达自己激情的人，更况且用文字，心灵的震撼！生命的震撼！
永远记得四十多岁的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴为已去了的新月拉着她最快乐喜爱的梁祝！
或许，暑假往后，我一贯驰念的不是谁，是一种糊口，我记念的糊口，我神驰的糊口，亦是我期待的糊口！
《穆斯林的葬礼》念书心得7
玉损、玉残、玉碎，一条玉的历史长河，承载着三代人的恩怨情仇。初读此书，只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情打动得不能低廉甜头，再读此书，又多了几份思虑与感悟。
梁亦清，沉着稳重，对玉的酷好超出了所有，让他甘愿宁可将自己的生平献给玉，沿着玉的长河去追寻心里神驰的糊口，恰是因为这份酷好，才让他在名与利的诱惑中不至于迷失踪踪自我。他本可以借一技之长去追逐名与利，却身处闹市心自宁，有"结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏"的意境。他因郑和与他同是回族人而准予建造郑和下西洋的雕塑却不计回报，闪现了他不追名逐利的高尚道德，更闪现了他对崇奉的那份执念与尊敬。他为玉而生，为玉而亡，将毕生心血依托于那件郑和下西洋的工艺品上，却不曾料到落得玉亡人亡，但在我看来他是诺言的，他将生平献给自己所快乐喜爱之事，是幸福的，他的生平是值得歌咏的，是值得被尊敬的。
此书中经常说起韩新月和她"母亲"梁君璧的关系不和，她各式禁止楚雁潮和韩新月的恋爱。有读者可能会是以而厌恶梁君璧，会求全她对韩新月的冷若冰霜，冷嘲热讽。但在我看来，她能将韩新月抚育成人已穷力尽心，事实新月是她丈夫和她mm的女儿，经常看到新月，城市想起丈夫和mm的哗变，城市让她心里备受熬煎，叫她怎能对新月微笑以对呢?她之所以否决楚雁潮和韩新月之间的事，也是因为她是一个从小深受宗教崇奉影响的人，她没法领受回汉通婚，所以回绝了楚雁潮对韩新月的追求，这也让楚雁潮和韩新月的恋爱之路更挫折。
本书的男主人公，梁亦清的接棒人，是一个脾性较为丰满的人物，读完此书后，对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份忘我的爱能让韩新月填补一部门窘蹙母爱的痛，也是因为他的呵护与宠嬖，才让韩新月糊口得无忧无虑。也感谢感动打动他对韩新月教育的撑持，才让新月在除夜学收成了教员对她忘我的参谋与关爱。恨是因为他追名逐利、钩心斗角，更恨的是他从小就棍骗了收养他、教育他的阿谁去麦加朝觐的圣人，这不成是对身边人的棍骗，更是对自己心里的棍骗，是对崇奉的棍骗。背负生平的鬼话也让他的生平布满盘曲。在临死前的率直，虽让他放下了生平的重担，但他的心里是布满了惊慌和担忧的，他但愿妻子能谅解他、理解他，怕妻子会是以怨恨他，他也怕他弃世后没人能像他那样细心参谋身患沉的女儿新月了。他死前精神上的疾苦要远弘远于心理疾苦。他与他师父梁亦清相反，梁亦清虽生前过得贫寒通俗，死后却无怨无憾，受人尊敬，而韩子奇生前钩心斗角，享尽富贵，但却背负着惊慌与遗憾而亡。对比两人的生平，我们更需要的是梁亦清那般舒适淡雅之心，出格是在物欲横流的'今天。
让我久久都没法释怀，也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的恋爱。韩新月，名如其人，她纯粹仁慈，乖巧乐不美不美观，她本该幸福地过完生平，却背负着常人没法领受的哀思。她在最美的年数离去本就令人肉痛，却还要在生前领受病痛的熬煎，新月之死使我哀思入骨。在新月短暂的生平中，她极其盼愿母爱，却没法如愿以偿，在死前都未能见她亲生母亲一面。新月生平都没法理解她"母亲"为何一贯对她那么冷峭，她一贯全力讨她母亲欢心，乖巧长进，她一贯从自己的身上找问题，却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的姐姐，一贯苛求自己却遗憾毕生。
月明、月暗、月落是新月生平的写照，她没法获得的母爱由她父亲和教员来填补。在弃世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚教员，在没看到楚教员前，她一遍遍地奉告自己不能睡，一遍遍地问天亮了吗，可以想象到那时新月心里的煎熬与无助，天逐步亮了，她也逐步变得虚弱，我描述不出新月弃世时的那种哀思，只记得自己的心像被人揪着，喘不外气。在破晓破晓前，在她心心念念之人到来前一刻，她永远地闭上了眼，黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也没法睁开眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己为甚么要分隔新月，为甚么不在新月最疾苦的时辰陪着她，在那一刻，他的世界崩塌了。他专心守护着新月，新月离去，他的心也不再完全。
新月走了，楚雁潮就甚么也没有了，有的只是他与新月的甜美回忆。未名湖畔的心灵交流，不言而和的两颗年青的心，密意剖明和忘我的爱与赐顾帮衬，深深地打动了我的心，更让人打动至深的是在韩新月离去后，楚雁潮在她坟前密意演绎"梁祝",敢问世间还有哪一种痛能超出阴阳相隔之痛。我感应传染他们的恋爱打破了宗教崇奉的束厄狭隘，超越了各类阻碍，虽最后阴阳两相隔，但他们的心、他们的魂灵却紧紧地绑在一路。梁山伯与祝英台，生前没法在一路，死后酿成胡蝶双飞双落不也是一种幸福吗。春秋、宗教、种族等都没法分手两颗融为一体的心。
楚雁潮以曲寄情，日日月月年年伴跟着新月。我想我此刻很幸福，我所爱之人和爱我的人都在我身边，我不再苛求其他，我要用我生平去陪同去珍惜身边每小我，不让自己悔憾。
最纯粹的胡想，最悦耳的恋爱，最悲戚的命运。一本书，道尽三代人六十年的心路过程，教会我的不只是像梁亦清那般安益处事，更让我体验到了人世至善至美的恋爱、亲情与友情，教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们没法猜想明天，但请珍惜今天。
《穆斯林的葬礼》念书心得8
没法抗拒伴侣的强烈举荐，事实下场掀开了《穆斯林的葬礼》这本书。畴昔和此刻，两条主线平行描述，最后交汇，揭开所有的奥秘，感伤作者构想奇奥，让剧情加倍令人入神。连络作者深挚的写作功底，不乏出色的句子，单看这些文字他就乐此不疲，更别提超卓的情节了。这简直是一本好书。
再说说剧中人物，无一破例都是悲剧，看的过程中感应传染有些繁重。
最除夜的悲剧人物是比尔，他在所有脚色中是最虔敬的穆斯林，严酷遵循穆斯林的宗教轨则。早年失踪怙，为了家族生意，娶了父亲的门徒韩子奇。碧儿不懂恋爱。她感受佳能最除夜，祖业最除夜，但在现实糊口中却和她开了个天算夜年夜的.玩笑。因为时局的改变，韩子奇娶了她，生了个新月。新月住在她身边，提醒她疾苦，但她不能恨新月。事实她是mm的孩子，一样的血缘，一样的爱恨情仇，复杂的激情，让新月经常对这个母亲发生迷惑。最虔敬的穆斯林嫁给了一个汉人。最关心她的儿子天星，拆散了一对情同骨血的恋爱鸟。她没有获得儿子的爱，只有儿子的怨恨。她的mm玉儿因为偏狭而离家，独一的亲人与世阻遏距离。因为她的思疑，她的原籍“齐针斋”被埋在了她的手里。她不单承受了自己的不幸，也给他人造成了良多不幸。她是故事的启事，一切都是因为她最早的。她的流放；明星没有嫁给真爱；那时管家老侯死了，老侯的儿女得以抄家，带走了老子-韩琦的毕生保藏，导致老子-韩琦悔怨莫及；新月和楚艳超的恋爱跟着新月的离去成了最除夜的遗憾，让人心酸。
《穆斯林的葬礼》念书心得9
刚拿到霍达的这本书，只感应传染这本书很厚重，经由多次品读，我才体味到这本书背后的激情加倍繁重。我对这本书的初读几近是一目而不美不美观之，没法放下手。它仰仗最纯粹的胡想、最凄美的恋爱、最疾苦的命运打动了我。
小说《穆斯林的葬礼》全书五十余万字，以怪异的视角，竭诚的激情，深切的内在，冷峻的文笔，宏不美不美观地回首回头回忆回头回忆了中国穆斯林漫长而艰难的萍踪，揭露了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和通顺贯通中怪异的心理结构，和在政治、宗教空气中对人生真谛的思疑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列有条有理、血肉丰满的人物，揭露了怪异而古老的平易近族风情和布满矛盾的现实糊口。作品以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。
小说概略讲述了一个北京玉器家族两代人的故事，章节交叉的编制，让故事有穿越时空的感应传染。最最首要的仍是主人公新月的命运和教员之间的恋爱。全书的尾声是：多年后玉儿再次回到博雅老宅要看新月，功能却去了回平易近公墓。在公墓里，只有楚雁潮一小我在那儿何处守候，独自用小提琴拉着《梁祝》??新月仍是死了，带着遗憾走了。这是有关一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不应时代，有着不合的内容却又交叉扭结的恋爱悲剧。整部小说的构想很奇奥——玉和月，互订交叉，事实下场汇合在新月的身世上??
玉，是父亲，韩子奇。
他对玉器的爱，使得他和师父的除夜女儿璧儿的婚姻，成了不移至理。可是，这样的婚姻是没有恋爱的。直到__年间，他被迫和小姨子玉儿一路去了英国，两个漂浮的魂灵在患难中发生了激情，并有了恋爱的结晶——新月。恋爱的惠临显得那么倏忽，不外这事实下场是种不应有的激情啊。回国后的他难以面临守候了十年的妻子，事实下场抛却了恋爱，没有和玉儿一路去英国，而是继续留在北京。他宁可守着驰誉无实的婚姻，宁可瞒着女儿的身世，守着他心爱的月。父亲的这段履历仍是斗劲等闲让人动容的，他为了自己的玉舍弃了良多，这说不上，事实是值，仍是不值。
月，是女儿，韩新月。
当她的恋爱惠临的时辰，她的生命，已最早一点点的走向终点了。可是它来了，来的那么纯净夸姣，没有一丝一毫的杂质。可是和自己的教员发生激情，这又是不被准予的。不外他们不怕，甚么也不怕，连死也不怕了，更况且恋爱的禁止呢?要走的人，注定是要走的，谁也留不下，这是她的宿命。她离去的时辰，他那疯狂的吻，是初恋的吻，也是诀此外吻。衰亡可以夺走生命，却带不走恋爱。
小说写的很真实，不管是历史，宗教，手工艺，仍是人的激情。当然有关良多历史我都不太清楚，穆斯林的宗教文化我也不甚体味，可是看完这书，就是感应传染，良多工具仿佛就那么真传神切的放在面前，除夜到一个葬礼，小到一块玉。
对我来讲，印象最深的是这两代人凄美的恋爱故事。在这本厚重的书里，可以看到恋爱中的无奈和哀思。体味了这本书中的恋爱，我们不能不思虑恋爱。有时辰我们切当是爱着的，但也因为爱着，才会感应无奈，做出些伤到他人也伤到自己的事。恋爱到底该是一种责任?或说由责任萌发恋爱?仍是患难中的同病相怜?抑或是生命有了交点后所碰撞出的火花?若何样的恋爱才能不被时刻遗忘?
玉，意味着财富、身份、地位。月，意味着纯粹、仁慈、清白。
作者给全书设置了一个带有神秘色采的宗教布景。奇奥地将玉与月作为线索贯串整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不应时代，有着不合内容却又交叉扭结的恋爱悲剧。 没有专心神化宗教，而是用一种清爽流利的笔触渐渐的记叙描绘，让读者在浏览的过程中发生一种十分纯净的感应传染。同时书中的此外一个布景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。在中国的传统文化中，玉是除夜雅高洁的意味，前人多以玉来形容例如自己的道德、气节。例若有“正人比德于玉”。所以全文中恍惚透露出一种文雅安好，与世无争的气息，可是玉同时也是一种财富，正人爱其品质，当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的工作。在这段复杂缭乱的历史中，非论是对两类人物冲突的正面描述仍是侧面描述，都透露出作者本人光鲜的爱憎之感，同时这类激情也深深地影响着读者的激情。动荡的.社会中等闲发生悲剧，六十年中家族兴衰变迁，三代人命运沉浮，事实下场是一个个令人吝惜的恋爱悲剧。读后发生一种压制的激情，但却触及读者的心灵，令人有勾魂摄魄的兴奋，同时令人发生对历史对社会艰深深挚的思虑。
读完这本书，我已经是两眼汪汪了，心中的哀思与遗憾久久不能释怀。一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又没法超出这阴阳两地的隔膜，死了的人解脱了，而在世的人呢?仍然要承受世易时移的疾苦。封建迷信戕害了家族几代人，而新月的悲剧也刚好是历史的必定功能，叫人不能不为之哀叹。
对新月来讲，最盼愿就是母爱。每当新月看到写字台上那张六寸巨细与母亲的合影时，才会感应传染到恍惚的母爱。每当面临妈妈那张冷若冰霜的脸时，她老是本能的惊慌和遁藏。她何等但愿妈妈能够给他一丁点的爱，或是理解必然。在她病重之际，母亲还为哥哥除夜办喜事，砌词“冲喜”，为了自家的名望和对穆斯林的虔敬，否决新月和楚雁潮的恋爱，这一切都是新月没法理解。直到有一天，父亲讲一封信摊开在她的面前。而我，看到这里，不能不被梁冰玉真情透露的信件和一名母亲对女儿的爱所打动，也不能不为新月的命运而哀思。因而，我流泪了。
最让人动容的即是新月与楚雁潮的恋爱，夸姣而又盘曲。这段情让酬报恋爱的夸姣而微笑，为恋爱的盘曲而难熬。他们有着配合的胡想和欢兴奋乐喜爱。新月对夸姣事物的酷好，对英语的热中，和她开畅的脾性，斑斓的外表，都不能不让楚雁潮动心。开初因为家庭布景，社会地位的不合，他把自己的爱深深地埋在心底，抉择就这么默默的爱着他，关心着他，永远也不要剖明，真实的爱不是具有。可是，世事的改变是常人没法预感的，当楚雁潮得知新月的了不治的心脏病后，抉择向新月说出自己的爱，以燃起新月对生命的盼愿，让她能积极向上的过着天天。他们相爱了，爱的那么真诚，那么强烈强烈热闹。楚雁潮为新月买了留声机给他放最爱的《梁祝》，跟他一路翻译鲁迅的文集，完成他们的配合胡想，他对新月无所不至的爱与关心，使新月的病情有了好转。可是，他们的恋爱却遭到了母亲的阻碍。但他们并没有为此而畏缩，反而加倍剖断的爱着对方。楚雁潮甚至愿意同他们一样崇奉。。。”她死去了，失踪望无奈遗憾的走了。这样的事实让楚雁潮没法面临，却又不能不面临。两个相爱的人，面临生离死别，却没能见上最后一面。几年后，当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前探望女儿时，发现了一名中年汉子，耸峙在亲人坟前，用小提琴密意地拉着《梁祝》。这样一个终局。楚雁潮高峻的身影，与新月的一幕幕，他所吹奏的《梁祝》和他对新月不边的爱，无不让人的心灵震动，博人眼泪。
整本小说中，作者对风光的描述深切细腻。“天和地是灰色的，瓦和砖也是灰色的，临街的墙几经风化，几经修补，刷过黑灰，百灰，涂过红漆，书写过度歧的内容口号，又事实下场被笼盖了;风雨再把笼盖层胡乱地揭下来，组成一片班驳的杂色，融汇于灰色的笼盖傍边。路旁的树木苍黑，瓦棱中芳草青青。远处，炊烟环抱，迷蒙的曙色中，耸峙着这一带独一的超出超越的平易近房建筑，尖顶如塔，橘黄色的琉璃瓦闪闪发光，那是清真寺”灰色坍塌的场景，让
人不只不觉的走进了这样小路，暮色里，淡淡的哀伤，对安拉的绝对忠贞的虔敬且在这里舒睁开。书中环抱友情，亲情，恋爱而组织一场烟雨情。烟散了，雨停了。灰飞烟灭。只剩下一场富贵伶丁的葬礼，这场葬礼最早之初如同那些玉诀人相赞之，竣事之时又如玉之奇寒。首先是韩子奇为酬报师傅而娶了梁君壁，他对她在敬与退中游移盘桓。他在她的眼神里，看见了师傅，他对师傅的虔敬酝酿着这一出悲剧。她因为丈夫的不忠则毁了儿子的婚姻幸福，这个女人巧设策略，使儿子为心爱的女子割裂，行姑息木地娶了一个他不爱的女子，他被母亲出卖给了此外一个少女，而少女从怀着懵懂的期待到最后事实下场麻木了，奇奥的说出了封建社会的几重悲剧。韩子奇与英国商人沙蒙·亨特的友情，数笔之描述，就足以描绘出两人之间的友情，玉使他们相通，相重。所以在战争面前，韩子奇这个没有任何关连可以仰仗的玉正视商，才可以运玉到英国遁藏。再是国内战争爆发韩子奇与梁君玉为那批宝玉躲到英国去，而与她发生了恋爱。她立崖岸剖断地分隔梁家，因为不胜姐姐对她的欺负。梁君玉在文章里只是开首与结尾闪现作为呼应，中心简写她与韩子奇的恋爱，在文中却是一声呼叫招呼号召。呼叫招呼号召恋爱理当是自由的，彼此的，不附带任何关连的去爱，爱时如夏花残暴，而竣事之时，亦如秋叶之静美。最后是韩新月与楚雁潮环抱《梁祝》而描述的恋爱以韩新月的死凄美了却。天上，新月朦胧;地上，琴声漂渺。山水玉器皆在，而人的生命最长长不外百。人之生平，仓皇数十载。树欲静而风不止，一千个读者的眼中有一千个哈姆雷特，我这是这千份之一，我在这里看到不单仅是一个小说，而是作者作为作家对文字的虔敬及人生六合间如白马过隙，倏忽而以，为玉而生，为玉而亡;为情而生，为情而亡。
这怪异而又古老的平易近族风情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用时刻和心灵来感应传染的。她文笔的倾吐，让我这个一贯对评价书中所揭露的血肉丰满的人物。因为，霍达以她深切的内在塑造出的人物形象都是让人勾魂摄魄的。我为成熟、斑斓、处处透漏闪现代女孩儿特点的韩新月和才调横溢、赋有责任感的楚燕潮的恋爱悲剧而深深的可惜，为梁君壁事事追求完美，小气的毁失踪踪两对人命运的步履而遗憾。但一方面，也感应传染她很可怜，事实韩子奇曾给以过她危险，她有权力随心所欲。梁冰玉呢?我感应传染他因该是本书中最值得同情的人。因为阿谁曾具有一个幸福的家庭，有个性的女孩儿，事实下场却成为一个行姑息木的白叟，伶丁的独自漂浮异乡。
多次读完全书，仅对恋爱与现实，我除夜白了一个真谛：恋爱和人道中夸姣的工具是可以超出宗教和种族的，当然在现实中经常会被扼杀，而正因为现实的残暴，才加倍感应传染这些工具的珍贵，才加倍要珍惜。
《穆斯林的葬礼》念书心得10
我不快乐喜爱这本书。她很懊丧，这让我很难熬。
不知道为甚么，在我看来，新月不是主角，而是他的父亲和两个母亲。我不快乐喜爱她。我感应传染她很自私。当然她和韩子奇的恋爱是在不凡的战争布景下连络的，但她真的轻忽了姐姐的感应传染，知道姐姐是个没有常识没有事业追求的老女人，只知道她是个以男酬报中心的女人，抢了丈夫！这不是逼她姐姐吗？我看到了良多反思，但没有一个是代表毕军的。或许她在他人眼里是个拙笨的坏女人，新月间接死在她手里，但我感应传染新月的死和冰玉有关系。假定不是冰玉对毕军的巨除夜冲击，毕军可能不会如斯否决新月和天星之间的恋爱。我总感应传染毕军遭到的冲击太除夜了。事实，他是他深爱的丈夫，也是他诚恳诚意爱着的mm。即即是今天，谁能领受？
冰玉太自私了，她只想驰念他人。她回国是真的，可是她是若何爱mm的呢？姐姐问她把自己放哪了。她说你是我姐姐和韩子奇的妻子，但那是之前，此刻我是他的妻子！需要亲情的时辰可以随时去找姐姐要，不需要的时辰用刀捅姐姐！诚然，没有恋爱的婚姻是不道德的，但昔时，被丈夫丢弃的命运是若何的！她是新女性！新女性可以自私失踪踪臂他人感应传染吗？此刻姐姐和姐夫没有激情了，那之前呢？你嫁给人家，也不是说没激情。既然成婚了，就要承担责任！他成婚的时辰，没人逼他。他也有自己的方针！一个懦弱的汉子毁了两个女人！
以下是此外一篇读后感的节选，很是不放在眼里。她是一个斗胆、斗胆的新女性。可以去找此外恋爱！我不除夜白有若干良多若干好多铁汉子要找自己的姐夫！过度强调自由，砌词新青年新文化，砌词恋爱甚么都不管！为甚么为爱犯的错必定要谅解！凭甚么啊！为了爱肆意危险他人？恋爱没有错！可是我厌恶有人拿它当自私的挡箭牌！我也不快乐喜爱你的墙，但你陈旧后进不是她的错。父亲不让她进修，她能若何办？不解我们以她蒙昧为砌词丢弃她，她活该被汉子丢弃？陈旧蒙昧其实不能禁止她的爱，她真的爱韩子奇。
在这一除夜堆文字的背后，我看到了常识的价值。深深爱着姐妹的贾斯珀，因为受的教育不合，在恋爱和糊口上都有很除夜的不合。她对恋爱的'执着，对自由的盼愿，她的斗胆、斗胆、无畏，闪现了中国青年在新时代的新气息！作为一代女性的代表，碧儿的陈旧和后进，和对恋爱的盲目和对糊口的执着，让我感应哀思.
最后，小号鲨的名言很驰誉！原句记不住了。密意没有错。错的是遵循自己的感应传染去步履，明知后果却独行其是。我不知道冰玉回家后到底在想甚么。两个丫环奉侍一个蜜斯是不成能的。真的能让韩子奇把你的墙摘下来吗？以恋爱的名义？不是一般的狠！
《穆斯林的葬礼》念书心得11
今天看了《穆斯林的葬礼》，体味了穆斯林文化，获得了常识。
这本书讲述了三代人命运的沉浮。
梁一清巨匠死后，他的门徒韩子奇一小我解雇夜梁，完成了巨匠未完成的玉雕，娶了巨匠的女儿梁君璧。然后他们有了韩天星。可是，因为那时的`战争，韩子奇不能不带着余和他的mm梁去英国，但当他回来时，他又多了一个孩子，当我mm看到它时，她把她mm赶出了家，心悦成了她的女儿。但冰成全了新月的“嫂子”。
年光飞逝，星星和新月正在终除夜。天星去挣钱，和的同窗陈成婚。新月以优良的成就考上了焰炟，她熟谙并爱上了她的教员楚艳超。这一切都理当竣事了。可是命运老是不如意的。韩子奇倏忽去了病院，他的家人听到了这个动静，但心悦因为没法忍耐而生病了，除夜夫说她没有若干良多若干好多时刻，这对全家来讲是晴天霹雷，但最后能做甚么呢？她得了风湿性心脏病和二尖瓣闭锁。为甚么命运如斯残暴，夺走了一个18岁女孩的生命？这是人生中夸姣的时代！新月死后不久，韩子奇也分隔了。“玉王”从此销声匿迹。
几年后，冰玉回来了。很遗憾，她再也见不到她的侄女了.
这个终局发人深省。为甚么主人公会落入这个规模？凡是，我们老是埋怨他人。但其实命运掌控在自己手里。我们每小我都可以筹算自己的人生！
《穆斯林的葬礼》念书心得12
轻轻地抚摩着书的封面，看着上面的旧残月，以一种肃静的姿态感应传染着来自魂灵的呼叫招呼号召…
新月，这是一个让人听起来如斯舒适的名字。顾名思义，她必定是一个很是娴静的女孩。她可能在他人眼里幸福得无可救药，仿佛命运女神只眷顾过她，但谁知道她在人生航程中会碰着若干良多若干好多风雨，或许这就是一种乌黑中的宿命吧。
她出生避世在一个穆斯林家庭，注定是她生平的悲剧。严酷的家训，父亲、母亲、mm之间的爱恨纠缠，让她从小就失踪踪去了母亲的爱，只有一次。在阿谁蒙昧的童年。
她有一个好哥哥，——，甘愿宁可牺牲自己的幸福，也不愿意让她幸福。他不想看到他mm不欢畅。他老是在她背后默默呵护她，呵护她懦弱的心灵。
她有一个好教员。他们有配合的欢兴奋乐喜爱和理想。他们之间的缘分被一首《梁祝》歌紧紧联系在一路。斑斓的旋律在两人心中久久回荡。它们不就是飘动的胡蝶吗？
她年青，就像含苞待放的蓓蕾，在凌晨的风吹雨打中充溢着淡淡的清喷喷香，就像除夜自然的声音，在复杂的年月里被诠释为纯粹；没想到，这个蓓蕾还没开放就枯萎了，协调还没升起就戛可是止。她刚刚触及的.恋爱梦被命运打坏了。
天主是那么公允合理，让人没法领受。新月，这个可怜的女孩，天主给了她斑斓、聪明和聪明，却响应地夺走了她母亲的爱、生命和幸福。她理当是世界上最侥幸的人。——她有过人的聪明，斑斓的家庭，即将到来的甜美恋爱，但这一切都因为天主的公允而破灭。
直到合上书，我的心还在寒噤。我真的不敢相信，纯粹无瑕的新月会悄无声息地磨灭踪在乌黑的夜晚，池水仍是细细泛动，水中的月亮却磨灭踪得无影无踪；阿谁花一样的生命，会在这样的瞬间枯萎。花儿还在鼻子前飘动，但喷喷香源已褪去。
《穆斯林的葬礼》念书心得13
良久之前，恍惚听过《穆斯林的葬礼》这本书，但一看到书的厚度，就望而却步了，后来，黉舍划定读这本书，耐着性质读完了这本书，却感应传染仿佛领受了一次心灵的浸礼。
一本好书，真的可让人流连忘返。看完《穆斯林的葬礼》，看到最后，泪水止不住地流下来。《穆斯林》给人的是一种打动和遗憾。我不是一个穆斯林，可我深深的快乐喜爱这本书，我不长于评价,但我敢嗣魅这本书绝对值得一读。这是一本作者专心写作的书，在浏览的时辰，我仿佛真的进入了此外一个世界，听不到身边的任何声音，面前是书中的人，耳中是书中的声，自己的喜怒哀乐，全被牵引着，仿佛走进了一个巨除夜的片子中，竟然完全健忘了自己的存在。
看多了急躁的文字，翻一翻这些获奖巨著，感应传染脑中一片清爽。《穆》的文字维美流利，文顶用于描述景物的文字的斗劲多，不时地带给人诗一般的'意境。作者对人物措辞、动作、心理勾当的细腻描绘，深深地打动了我。
霍达一个了不起的作家，不管是唐诗宋词仍是成语典故，她都能信手拈来，而且应用的活矫捷现。读她的小说不成是一种享受，更能从中体味到良多常识。在《穆》中我看到了良多有关回族人的糊口风尚、宗教崇奉的正视描述，使我对这个平易近族、这个宗教有了重...良久之前，恍惚听过《穆斯林的葬礼》这本书，但一看到书的厚度，就望而却步了，后来，黉舍划定读这本书，耐着性质读完了这本书，却感应传染仿佛领受了一次心灵的浸礼。
一本好书，真的可让人流连忘返。看完《穆斯林的葬礼》，看到最后，泪水止不住地流下来。《穆斯林》给人的是一种打动和遗憾。我不是一个穆斯林，可我深深的快乐喜爱这本书，我不长于评价,但我敢嗣魅这本书绝对值得一读。这是一本作者专心写作的书，在浏览的时辰，我仿佛真的进入了此外一个世界，听不到身边的任何声音，面前是书中的人，耳中是书中的声，自己的喜怒哀乐，全被牵引着，仿佛走进了一个巨除夜的片子中，竟然完全健忘了自己的存在。
看多了急躁的文字，翻一翻这些获奖巨著，感应传染脑中一片清爽。《穆》的文字维美流利，文顶用于描述景物的文字的斗劲多，不时地带给人诗一般的意境。作者对人物措辞、动作、心理勾当的细腻描绘，深深地打动了我。
霍达一个了不起的作家，不管是唐诗宋词仍是成语典故，她都能信手拈来，而且应用的活矫捷现。读她的小说不成是一种享受，更能从中体味到良多常识。在《穆》中我看到了良多有关回族人的糊口风尚、宗教崇奉的正视描述，使我对这个平易近族、这个宗教有了从头的、进一步的熟谙，有了想切磋的欢兴奋乐喜爱。
月是个何等仁慈纯粹开畅的女孩啊。她对每小我都那么好。她对未来的神驰，对事业的酷好，都在她的了心脏病后破灭了，她是个没有未来的人。而她并没有安于现状，反而加倍积极地面临一切，做她有权力做的事。可是命运却从不眷顾任何人，她事实下场仍是带着遗憾，带着她对所爱的人的沉沦分隔人世，而在世的所有爱她的人，都不能不疾苦的承受这一切。
我们有未来，有糊口的权力，是以，我们就具有一切。酷好生命，善待糊口，善待自己，关爱身边每小我，我们每小我都可以延续新月的生命。
《穆斯林的葬礼》念书心得14
看完《穆斯林的葬礼》后我问一贯向我举荐此书的帅哥这本书为甚么雅不美观。他说：情节盘曲，故事凄美，可以一口吻看到尾。假定仅仅如斯，那切当会让人对其获得茅盾文学奖的事实发生争议。
这本书描述了在时代变迁中穆斯林三代人的命运沉浮，基调是悲剧。有吐槽的点，也有可圈可点的部门。
第一，采纳双线并行的编制铺陈开来。一条线是此刻，是当下，是韩天星、韩新月这一代人的命运。此外一条线是畴昔，是韩子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命运。双线以章节为单元交叉睁开，在双线走向通顺贯通的过程中良多的迷惑都逐步地得以解答。好比作为妈妈的梁君璧为何对韩新月较为冷峭。或许是我看的书太少，这类双线交叉走向的叙事气焰第一次见到，蛮有特点，也考验作者的构想能力。
第二，回回们的崇奉和时代布景的冲突。书中有良多描述穆斯林平易近族的崇奉和风尚的文字。描述篇幅较除夜的有穆斯林的葬礼、嫁娶，贯串始终的`有一日五次的祈祷。梁君璧是死守回回风尚的代表，从对汉人操作过的碗筷都要从头用开水烫洗的细节，到穆斯林婚丧嫁娶等重除夜事务，她都是剖断的回回崇奉的履行者。这其中也有破例，即她自己的婚姻受限于那时家庭布景没能严酷遵循回回风尚。也恰是这类破例加倍凸现她在良多事中对穆斯林崇奉的死守。而在时代的变迁中，因为战争、受教育等启事，韩子奇、梁冰玉、韩新月都已或全力地解脱平易近族风尚的束厄狭隘。
第三，玉的长河联系了三代人的命运。第一代玉匠梁亦清用手艺赡养了一家四口，历经三年，在事实下场要完成郑和下西洋的玉雕的时刻，一口老血灭了自己的生命之火，也毁了自己处心积虑的玉雕作品。一家人的命运到了低谷。第二代爱玉之人韩子奇（梁亦清的门徒，女婿）卧薪尝胆，破釜沉舟，率领这个家庭走向辉煌，他本人同样成为一代玉王。这也是这个家族的鼎盛时代。第三代人韩天星从事的工作与玉无关，但命运却与玉联系关系。他那气派的穆斯林婚礼是梁玉璧卖了韩子奇藏品中的一块玉而换来的，他后半生从“博雅”老宅中搬出来，糊口轨迹发生改变也是因为韩子奇的玉藏。所以，这个家族在时代的变迁中因玉而启事玉而落，成全了几代人命运的纽带。
第四，出格想吐槽的是书中关于恋爱的描述。不管是韩新月和楚雁潮，仍是韩子奇和梁冰玉之间关于恋爱的对话，都是我火速翻过的内容，作为一个老阿姨真看不惯那些虚张声势的措辞表达。
《穆斯林的葬礼》念书心得15
韩新月，这个无邪仁慈的女孩子，从小在复杂的家庭气象中终除夜，母亲对她有些刻毒，而父亲却总有些难言的苦处。18岁时，新月考上了北京除夜学，和她生母一个黉舍，命运的轨迹惊人的重合。当斑斓的新月跨入这个黉舍，一切都在悄无声息中睁开，她学着自己忠爱的英语，碰见了另她心仪的楚教员，新月苦练英语，成就愈来愈好。同时，她和楚教员的激情也愈来愈深，这一切都在向夸姣的终局标的方针成长，但人世事实下场没有童话，一切都藏匿着危机，新月的养母强烈的否决他们的连络，而新月也在生射中最辉煌的年光功夫猝然干涸。当那些夸姣的工具被一种无形的力量一点一点杀绝，就是悲剧。楚教员为死去的新月试坑，生离死别，何等哀思。穆斯林的葬礼，埋葬着几代人的悲剧。当棺门封锁，世界在亡灵面前冷得清洁，那时他们曾来过的世界，但事实下场不能勾留太久，一切都将成为一段再也没有当事人的旧事，让郁悒的远天，落寞的季节来诠释葬礼的布景吧！
看到对新月的`这段评价，我感应传染真的是提纲契领呀！看书时心里老是很替她难熬可贵，只有说不出的可怜，却道不除夜白。看到她的盘曲时，自己的心里堵得慌，真是进入了书中的情节。一本好书真是让人博览世间的一切离合悲欢。
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