卡夫卡变形记读后感

时刻:2024-09-10 01:52:32 读后感 我要投稿

卡夫卡变形记读后感6篇

  当真品味一部名著后,相信你必定有良多值得分享的收成,此时需要当真地做好记实,写写读后感了。万万不能认为读后感随便应付便可以,下面是小编清理的卡夫卡变形记读后感,仅供参考,巨匠一路来看看吧。

卡夫卡变形记读后感6篇

卡夫卡变形记读后感1

  对真实的作家来讲,写作假定不是名利的需求,那必然就是命运那只看不见的手推着他不能不走上这条路。他们在成心识的写作中,无意识地挣扎于自己的精神黑洞,想在畴昔与现实的交叉中找到自己。可是这些其实不故障他们作品的伟除夜,他们不能自拔的真诚立场如同圣徒虔敬的祈祷,说出了被除夜除夜都常人轻忽与遗忘的'底蕴。他们是孤傲的,伟除夜的发现和创作发现经常都联系着伟除夜的孤傲,仿佛谁都没法改变。卡夫卡曾说过“在自己的家庭里,我比目生人还要目生。”其其拭魅这个世界里,人们对自己的体味其实比他人还要坚苦和目生,否则就不会有卡夫卡这样的巨匠了,而或这个所谓巨匠只是一只他自夸的,不竭呻吟自己心里疾苦的可怜虫。

  这篇小说反映了那时社会对人道的榨取,令人们没法保留下去,事实下场只能在社会的压力下变形,其实与其说是社会让他“变形”,不如说是他自己选择了“变形”。解脱自己的人形,逃离人的世界,这对主人公而言美尽是为了不再继续昨天的恶梦,可是这类编制并没有使得主人公的命运走向期待的幸福、亮光,反而使其加速衰亡,而他也只能无奈地面临这苦楚的终局。他们讲述着疾苦,阐释着疾苦,回避着疾苦,然后堕入到更深的疾苦中。越是保留得疾苦,就越是不知道招架,只想遁藏,潜匿自己。在这样不能知足的气象里,选择了最弱的编制——回避,来求得且则的心理平宁承平。

  当我们在为书中主人公的苦楚命运而感应难熬时,可曾想过,当今社会的压力也在无形中改变着我们。但只要我们在领受当今社会形态的同时,学着顺应而不服就,守住自己心里的阿谁底线,相信在变形的过程中,亦不会被社会打败。

卡夫卡变形记读后感2

  看了《变形记》往后,我感应传染有种黑色滑稽的哀思,这让我想起比来一篇激发普遍争议的美国新闻报导,现实中一名女植物人在丈夫的要求下被法院判处安泰死,履行时遭到了多量美国人平易近游行否决,他们认为法令没有权力在没有经由植物人自己赞成绩判处其安泰死。此时,女植物人的病笃之际,她心里也象那只除夜甲虫一样释然吗?我不知道,没有人知道她还算不算是一小我,是不是她的家人也会如除夜甲虫死时那样由衷的感应传染欢愉,好象没有,可是较着美国人平易近愤慨了。他们不管女植物人家庭承受的磨折,他们只相信人的生命是不成以被肆意褫夺的,女植物人是不是仍是保留的权力和价值?

  这也是《变形记》要回覆的,假定人酿成甲虫,那么它还有保留的权力和价值吗?他仍是一小我吗?回覆活怕是不是定的,他已不再能为这个家庭带来财富,不能承担他的责任,甚至不再能措辞,他只能默默的聆听,羞怯的不美观望期待着家人对它的判决。它的家人最后不再克不及承受这类繁重的压力和冲击,而筹算把它丢弃,而它提早的夭亡,也消弭家人最后的记挂和心理承担。没有酬报它唱一首挽歌,没有人记得它曾是一小我。现实就是这样无情,即即是人世的至爱,最传神的亲情也没法挽回一小我的沉湎。人糊口在世上,当没法承担做为人的义务时,也同时失踪踪去了他作为人的'权力,即便他曾获得家人最初的同情,但事实下场将被无情丢弃,这不是个体家庭的冷峭,而是人道一次真实的吐露。

  相对缓和的家庭尚且如斯,社会生怕对这类个此外不幸蒙受会加倍残暴,他们会把他送进考试考试室,天天对他进行各类各样的考试考试,而且会激发无数的眼睛好奇地逼视他,无数张嘴巴无遏制的构和他,他生命的每秒种将透露在苍白是日光灯下,直到他死去还要被制成标本供后人研究。他作为人的资格和肃静被完全轻忽了,没人在乎他心里的感应传染,群体只在乎他们的好奇心可以获得知足,他们具有做为侥幸者的活生生的见证。

卡夫卡变形记读后感3

  卡夫卡在《变形记》里给我们讲述了一个怪僻的故事:年青的推销员格里高尔是家中独一经济来历,天天过着忙碌、压制的糊口;怙恃和mm都很疼爱他。功能他在一夜美梦竣事往后,发现自己酿成了一只除夜甲虫。全家都是以惊慌。而且格里高尔也因为这一稀少的蒙受,履历了家人从震动、惊慌到冷峭、厌恶的现实,当然他的母亲和mm都试图用残剩的一丝对他的爱来赐顾帮衬他,可是仍是被他那恐怖的模样所冷淡,而他父亲更是对他深恶痛绝,多次报复抨击袭击他,危险他,并在事实下场直接导致了他的衰亡。我想,或许格里高尔的离去对他来讲是一件好事,否则,糊口在这个被异化了的世界,留给他的也只会是无尽的伶丁与孤傲,被社会压的喘不外气的他,在这个恐怖的社会只会承受更多的熬煎。

  或许你会嗣魅这个故事现实上是过度荒唐乖张,可是荒唐乖张的背后是社会的现实,此刻,人们都被物质世界冲昏了脑子,为了追求益处,不择手段地破损我们的'世界,沙尘暴的侵袭,萧瑟化的慢慢扩除夜,滥砍滥伐,毁林开荒,人类正用自己的步履一次又一次的将这类卡夫卡式的无奈、疾苦、郁悒延续,这类感应传染并没有因为文明的日趋完美,反而加倍严重。

  我们理当感谢感动打动卡夫卡,他为我们敲响了警钟,若是这类对益处的追逐在这样扩年夜下去,或许故事真的有可能酿成现实,这样,我们的家园会酿成甚么模样,憬悟吧,人们,让我们从头呼叫招呼号召我们的精神世界,人与自然只有协调相处,我们才能够可延续成长。但愿卡夫卡的《变形记》可以呼叫招呼号召起我们的心灵,唤起我们的良知

卡夫卡变形记读后感4

  卡夫卡著选自《卡夫卡短篇小说选》随后,他们三人一路分隔居处,坐上电车到郊外去,好几个月来他们没有一同出过门了,暖暖的阳光照满车厢,车厢里除他们没有他人。

  他们舒适地靠着椅背谈论着对未来的瞻望,他们发现,细心想工作其实不算糟,因为三小我的工作都相当不错,出格是往后还会有成长,关于这些事他们彼其间原本就没好好谈过。攻讦:难于想象,萨姆沙一家刚刚失踪踪去一个成员:格雷戈尔,当然他具有甲虫的躯壳——但他们较着舒适得有些过度,让人感应传染没有一丝人情味。但从《变形记》的全文看来,这一情节却全无突兀之感,因为它在荒唐傍边却有一丝滑稽的意味,更首要的是,全文的连贯性,情节的穿插,无不是精心设置的功能。

  卡夫卡并不是美学家,他的身上褪去了浪漫主义的文艺气焰,更多的,是对人道的审阅与对心理的分化。格雷戈尔——也就是阿谁后面所谓的衰亡的甲虫,从某种水平上来讲,所扭曲的理当是社会层面上的形象,因为从心理学角度这是完全不成能的.。但卡夫卡笔下甚么是不成能的呢?他所追求的乃是精神上的契合。而对萨姆沙一家的描述刚好凸起了一种曲解的意识,因为格雷戈尔所变的仅是一种形态,而家人的设法却从根柢上发生了改变。格雷戈尔·萨姆沙所酿成形,而人们的意识所变却不只在于外部。

  从同情到厌恶直至丢弃,其素质是一种私欲的膨胀。人们对这只可怜的甲虫没有点缀地踩踏,撕下脸皮地对它——这类无稽之谈却像是暗示,人们在野兽面前仿佛更像野兽。而面临同类,却隔着面具微笑。这样的讽喻无疑是辛辣、提纲契领的,而卡夫卡恰是以这类虚妄化的写作手法,用其怪异的气焰,博得了西方的现代文学史上一代宗师的地位。

  不以思、情取胜,《变形记》的成功就在于此。它之所以明灭,是因为四周沉沉的天幕下,理当有此外一种声音。所以说,我们理应感应诺言:甲虫,为我们闪现了这位德语作家的创作发现,启蒙了后世之风。

卡夫卡变形记读后感5

  读《变形记》,很除夜水平是遭到课文中节选那一节影响,没想到竟然有这样的作品,当然之前也听过,卡夫卡的除夜名更是如雷贯耳,但真正读了他的作品,感应传染深切了良多良多。

  浏览《变形记》的过程,压制得短长,就像巨石压在身上一样。那种糊口的羁绊,那种激情的压制,那种人道的扭曲,困住了我,动弹得,感应传染到我就是哥里高尔,我酿成了甲虫。

  作品中的主人公梦醒往后,发现自己成了除夜甲虫,全家惊慌,失踪望至极。在我看来,没有比这更失踪望的工作了,不外,还没有竣事呢?孤傲接踵而至。若何办呢,面临没法改变的现实,一家人事实下场领受了它。mm很细心,妈妈也好言好语,哥里高尔感应缓和,和顺的配合着,工作仿佛获得了减缓,不外,经济上的'不胜重负把这个家拖垮了,心理上的承担也逼疯了他。哥里高尔想避免,却又避免不了。理智已失踪踪控,回忆据有了所有,当然是甲虫的躯壳,但人类的心没法让他回避。他要作一个顶天马上的人,他没法忍耐他人当他是恶心的爬虫,他盼愿回到畴昔!但对畴昔又十分惊慌,甚至于有些喜唤咧在的糊口了。矛盾的交叉让他心力交瘁,事实下场死在自己房间地板上。

  哥里高尔不是一个简单的小说人物,他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己,写自己压制的糊口。

  《变形记》中的人物都是小人物,是有血有肉的真实小市平易近。在能保留的前提下,他们会去关心他人,爱他人,但他人一旦破损了自己的糊口时,爱就不复存在了,留下的只有赤裸的刻毒。作品中哥里高尔的mm就是这样一小我物。

  到最后,哥里高尔在疾苦的挣扎中,苦楚的死去了,糊口又变回了原本的模样,或许还比原本好了一点。他的mm是跳跃着走的,仿佛健忘了刚刚死去的哥哥,或许,根柢就没这小我。

卡夫卡变形记读后感6

  《变形记》是古罗马闻名作家奥维德的经典之作。该书用六音步诗行写成,全诗共15卷,搜罗约250个神话故事。全书以纪年体的形式,从创世写到凯撒之死,奥古斯都继位。故事人物有神话中的神,男女英雄和历史人物。第一部门(第一卷)讲述宇宙的建树及黄金、白银、青铜、黑铁四个时代。第二部门(第二至十一卷)是神话英雄故事。第三部门(第十二至十五卷)为历史故事。作品集希腊罗马神话之除夜成,每个故事都活跃有趣,穿插奇奥,而所有故事都始终环抱“变形”的主题,以声名“世界一切事物都在幻化中组成”的哲理。作者把神、人等量齐不美观,对他们采纳了不恭不敬的立场,旨在借神的.变形表达事物不竭改变的事理,表达世界从杂乱走向文明、罗马从建城到帝国强除夜、人类在不竭前进的深切内在,从而注解凯撒的统治不能永远,奥古斯都的即位才是顺应时代的需要。

  《变形记》的对文学的首要供献在于把古代世界的神话传说总集在一路。作者把这样丰硕的材料酿成了一部有机的,连成一气的诗作。把故事遵循时代放置进场挨次是奥维德的一除夜创举,而且作者想尽一切编制使故事串连的自可是不显得牵强,故事线索没有因为各类启事二间断。

  在《变形记》中,所有的故事都有一个配合的特点,那就是变形。这些传说中的人物不是酿成兽类,即是酿成鸟形,或树木,或花卉顽石。经由过程变形,作者也说了然一个事理,这也合适古罗马闻名哲学家卢克莱提乌斯的朴质唯物思惟,即一切万物都在变异。

  当然因为历史久远造成措辞浏览上的些许障碍,可是《变形记》仍不失踪踪为在思惟上,文学上都有建树的时代巨作!

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