鲁迅家乡读后感10篇
品味完一本名著后，相信巨匠都增添了良多见闻，为此需要当真地写一写读后感了。那么你真的知道若何写读后感吗？以下是小编为巨匠清理的鲁迅家乡读后感，但愿能够辅佐到巨匠。
鲁迅家乡读后感1
读完鲁迅师长教师的《家乡》这篇文章，我最想说说文中的闰土了。
鲁迅在文中回忆闰土时讲了一个活跃能干的少年形象：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一马平川的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹死力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了”。是一个典型的南方时髦少年形象。在家族的一次除夜祭奠中，闰土和鲁迅熟谙了，并成了形影不离的好伴侣。当然他们家境不合，那时，闰土的家境当然不是很好，可是他知道良多事，见多识广。而鲁迅家境很好，是个田主少爷。却成天被困在四角的天空里。闰土向他讲了良多稀疏的事：獾猪、刺猬、猹、角鸡、鹁鸪……使鲁迅难忘。
但二十年后，当他们再碰头时，闰土竟然还叫他“老爷!”书中是这样描述的：他站住了，脸上现出欢喜和疾苦的神气;动着嘴唇，却没有作声。他的立场事实下场尊敬起来了，分明的叫道：“老爷!”二十年了，若何这样叫?之前是以哥弟相当的好伴侣。鲁迅感应传染他和闰土距离了一层透明的樊篱。是永远的，不成割裂的。
在那时，多子，饥馑，苛税，兵，匪，官，绅等导致闰土十分贫困，都苦得他像一个木偶人了，从书中的概况描述可以看出，闰土家境十分欠好，再加上六个孩子，唉!
鲁迅的'《家乡》还表达了一个意思：自由。自由是夸姣的。是啊，没有了自由，就算给我1000个亿我都不换，在《少年闰土》片段中，鲁迅写道：啊!闰土的心里有无限无尽的稀少的事，都是我泛泛的伴侣所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。从这一句中我感应传染到鲁迅在那时是何等盼愿自由啊!
比起此刻，我们自由的糊口，无忧无虑，人给家足。一到下课就和同窗们闹，不成能像闰土和鲁迅呢样有着隔膜。
鲁迅家乡读后感2
在我看来，家乡不是一个地址，而是一种感应传染，一种激情亲热的感应传染。而在鲁迅师长教师的笔下，他的家乡是一个舞台，演绎三种人生。或许在今天看来，鲁迅半白半文的气焰，是让人很生涩的。但我相信，鲁迅在阿谁时辰，必定是用世俗的措辞在讲一个世俗的故事，在奉告世人，人是若何酿成鬼的。
首先说到闰土，闰土作为一个首要人物，他就是一个中国农民的代表。闰土是个好同志，他从不感应传染世间有多乌黑，他只是感应传染是上天要让他去耕田、去受难。所以他要拜神，他和良多农民一样，信天胜过信自己。就连造反也要有小我来讲“此乃天意”。黄巾军、白莲教、六合会，这些起义兵无不打着替天行道的记号。闰土同志的少年多夸姣！抓鸟、看西瓜、拾贝壳，很夸姣的`糊口。但终除夜往后的闰土呢？多灾多灾，糊口暗淡得就像一口破锅。所幸他没有像祥子一样把破锅给摔了。这又是若何不幸！从少年英姿到中年怯懦。我们可以想象，一小我到底要受若干良多若干好多罪，才能从一个活人酿成一块走肉？这不是因为世界的乌黑，而是人道的乌黑。逆来顺受庖代了勇气，小偷小摸庖代了朴重，拜天拜地庖代了自年夜。一个闰土的麻木或许不算甚么，但万万个闰土的麻木不仁又会是若何的悲剧？千年封建，镇压了中国农民的招架与崇奉。拜神！？拜神又有何用？！却不知天道即人道，天意即人心？压在闰土们头上的山恰是他们的麻木。借使倘令人人招架，闰土又怎会成为一个悲剧？
而杨二嫂则不是悲剧了，她的糊口无疑是场喜剧了。她无疑是《家乡》中最有喜感的一小我物了。不管是措辞、动作仍是履历都像人平易近公共各处颂扬的村庄电视剧中的后背脚色。不单令人反感还令人好笑。
鲁迅家乡读后感3
读过鲁迅的《家乡》，师长教师所描述的家乡或许其实不斑斓，也就是这其实不斑斓的家乡，依托着师长教师的但愿。“我想：但愿是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我的家乡，一样也依托着我的但愿。
伴着长长的车鸣，汽车钻进了一片浓雾。
家乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一贯飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它斥逐了一夜的静谧，它的云雾充溢在恍惚的纱衣下，绽放出了羞怯的微笑。
在这片微笑下，我看不到明灭的霓虹灯，听不到毂击肩摩的鼓噪。这里是那么清宁、承平与舒适。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮算作响，郊外沟壑梯梯坎坎纵横交叉，如家乡白叟历尽沧桑的脸。
土豆、红薯和自家腌制的咸萝卜处处飘喷喷香。铁环中偶然溅起的土壤扑在农家小孩辉煌的笑脸上，这一切是那么协调。既荏弱但又坚贞得容不下涓滴的破损。
石阶的终点迟误到树林的深处。这是一条何等幽深的.石阶，上面或许传染了少量青苔，但抹不失踪踪故村夫走过的无数激情亲热的脚印，无数艰辛的汗水。
涓涓的流水仿佛永不干涸。细流冲刷着河底坚贞的河石，但河石仿佛蕴育着除夜山的宏伟默然，永远地深思在细流的撞击中，年复一年。
家乡通俗得如同饮食中的小白菜，它既没有桃花满山的艳丽，也没有远飘万里的果喷喷香。但它在我的心中却有说不出的神秘，为甚么井中的水老是那么甘甜？为甚么那位哑巴老奶奶绣的花衣老是那么斑斓？为甚么这里的小米饭老是那样喷喷香甜？为甚么家乡人老是那么浑朴与激情亲热？
我不除夜白除夜山下孕育着若何坚挺的脊梁，但我除夜白地底下涌动着很是热忱的土壤。我不除夜白日空下潜匿着何等仁慈的欲望，但我除夜白溪流中流淌着永不言败的精神!
无数次地站在那拜此外树下，汽车疾驶而过的声音不时缭绕在耳旁，但浓浓的乡音已掩埋了这聒噪的富贵。这类神秘的感应传染笼盖着我，说不清也道不明。
鲁迅家乡读后感4
归乡了，又回到了家乡。
家乡变了，那阴晦的空气充溢在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而空气却压制得令人梗塞。好一派萧瑟的风光
“到乡翻似烂柯人”
读了鲁迅师长教师的《家乡》，回忆起旧时代的萧瑟，面前便禁不住闪现出这么一幅气象形象，若近若远，若即若离。恍忽间，把我带回了那封建社会的乌黑——“叫，老爷”。闰土的一席话，不单让作者，也让读者深感哀思；
伴侣们都被时刻隐去了，被家丁庖代了，那儿时纯挚的'友情，再难寻觅。
正如文中所说：世上本没有路，走的人多了，就成了路。路是靠人们的感应传染、崇奉、精神走出来的。可是，走上这条路，就不再克不及回头。看见旧日的家乡变得如斯萧瑟、旧日的亲人、伴侣们已变得如斯冷峭、旧日的景
色早已被人健忘……不变的只有那一轮清白的明月和那璀璨的群星。
“月是家乡明”
在那儿何处我看到了人生的世易时移，世态炎凉——不正如斯刻的我们么？独一的的分辩就是，我们的面前早已有了前人踏好的萍踪——踏好的路。甚至，还有一些血淋淋的萍踪，在那坑洼不服的路上，或少或多，或远或近
前，盘桓着，彷徨着，苍莽着……
而此刻，我认为这句话理当更合适：世上本有路，人走的多了，反倒没路了。想当前，一篇《赤兔之死》寒战文坛，确是篇佳作，而尔后跟风之作如雨后春笋之势，人人都走上了返古的老路，五千年历史都不够后人习作
用例了。
路，要靠自己走，每小我都理当靠自己走出一条路；
之前的人没有路，靠自己走出一条条路；
此刻的人有路，便不费心思去找路了；
作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的乌黑往后，走出自己的奕奕辉煌。
鲁迅家乡读后感5
寒假中，我接着空余的时刻读了一本鲁迅师长教师的名著——《呐喊》，在《呐喊》中我读到一篇小说——《家乡》，读完《家乡》后，我很有感伤。
《家乡》这篇小说讲的是鲁迅因为搬场回到了自己离去了二十余年的家乡。在家乡中见到了闰土、杨二嫂等人，感应闰土变得麻木了，杨二嫂变得尖刻了，一切都变了。最后，作者在回去的船上想到“但愿本是无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也酿成了路 。”
在《家乡》里让我感伤最深的人就是闰土，在六年级上学期里，我们曾学过《少年闰土》一文，我们学过的少年闰土见多识广，活波开畅而又机智英勇，而且还会看瓜刺猹、雪地捕鸟等手艺，是鲁迅师长教师的偶像;而我看完《家乡》，里面的中年闰土真是让我除夜跌眼镜，中年时的`闰土的脸已灰黄，手又粗又笨，像是松树皮。儿时的闰土和中年的闰土组成了光鲜的对比。
我觉人在二十的年光是最欢愉的，最无忧无虑，最自由安适的，你看鲁迅和闰土小的时辰是何等好的伴侣啊!可等他们终除夜往后之间已隔了一层可悲的厚障壁了。我分化是因为小的时辰不用挑起身庭的重担，可是此刻闰土终除夜了，闰土必需挑起身庭的重担，体味糊口的艰辛了，加上那时“人吃人”的社会，闰土已被逼的，被榨取的麻木了，已对糊口没有过量的期望了，所以他和鲁迅师长教师之间就隔了一层可悲的厚障壁了。
想到这里，我才意想到旧社会的乌黑，意想到旧社会是何等的恐怖了。我感应传染我们此刻的糊口比旧社会要好的多。所以，理当加倍地珍惜今天的糊口，要有一颗责任心，趁此刻全力进修，未来为祖国的培育汲引做出自己的陋劣亏弱之力。
鲁迅家乡读后感6
家乡是甚么味道的？是甜美的或是苦涩的？是梦幻的仍是虚无缥缈的？家乡的情，家乡的味道是复杂的，鲁迅师长教师在《家乡》中这样奉告我。对！是复杂的！
家乡是甜美的！
有着高峻宽广的除夜院，有着欢愉的糊口，有着精采的家境，有着斑斓的山水，还有一段欢愉的回忆——我对闰土儿时精壮、浑朴、威武不凡的印象，和那去之不来的欢愉相处的年光。听他讲雪地捕鸟的手艺；听他说潮汛时看跳鱼儿的乐趣；听他讲夜里管瓜刺猹时的激情和猹的奸狡；听他说沙滩拾贝时髦奋、欢喜的`神采；听他为鲁迅描绘的那一幅幅斑斓的画卷……
可是，此刻一切都变了，变得复杂了，变得目生又漂渺了……
鲁迅从两千余里以外，冒着冰凉，要回到别了二十多年的家乡去，凉风拍着船体，吹进船舱里，没有一丝活力的村子在鲁迅眼里被完全地勾绘出来。
一切都是目生的。
家乡又是目生、漂渺的。
萧条的街道顶替了旧日的强烈热闹，在瓦楞上寒噤的枯草、疾苦萧瑟的老屋，记忆中家乡一切不返，鲁迅迎来了一个目生的家乡、邻人，和一个目生的、不合旧日的闰土，年光的洗澡，让鲁迅和闰土间多了一道没法超出的障碍。深蓝天空下，站在瓜地里的阿谁少年的身影变得恍忽，尖刻的邻人说着刁钻的话，这一切让鲁迅心里多了一道哀思的伤痕。
船在开，景在移，鲁迅在文中最后部门分隔了家乡。
家乡情是复杂的，既甜美，又目生。对家乡，巨匠都有一份难以声名的家乡情。对家乡，鲁迅选择了封存，封存在他的回忆里；对家乡，鲁迅抒发了他哀思又怜情的愁苦之情，抒发了他神驰股权的夸姣，回忆了曾具有的甜美的沉浸之情。对离去了家乡，奔向未来的他，一句“其实地上本没有路，走的人太多了，便成了路”就写出他对但愿的期待……
月是家乡明！读了《家乡》的你我，是不是也沉浸在那朦胧的家乡情中呢？
鲁迅家乡读后感7
从鲁迅的《家乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的除夜院。童年的鲁迅，仿佛是一个糊口在天堂的魔鬼，人给家足却步履维艰;而闰土则是糊口在地狱的天使，糊口艰辛但布满欢愉。闰土的童年必需要看瓜田，但他自由、欢愉。鲁迅的童年虽人给家足，但他只能哀思地念着“之乎者也”。
闰土还可以去做无限无尽的别致事，看一马平川的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。没有了自由，若干良多若干好多财富都是破铜烂铁。自由才是真实的金子!可那事实是几十年前的封建社会，离此刻已有那么漫长而浩荡的`一段历史。可是，到了此刻的社会，除夜人们仍是除夜同小异、异曲同工地为我们打造一个尺度童年：束厄狭隘。
我感应传染束厄狭隘再加上斗劲再加上无限无尽的进修，与监仓对比也已只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的保留状况莫非没有出处遭到关注吗?除夜人们老是感受吃饱穿暖进修好，就是一个孩子的全数，可这些却刚好是我们这些孩子最轻忽的。我们需要自由，我们要亲自履历，我们也要知道良多别致事，我们要一个欢愉的童年，我们要逃离束厄狭隘!
《呐喊》是鲁迅师长教师自《狂人日志》后的第二本经典小说集，是世界的名著，这本书中有些文章是我们很是熟谙的。例若有《家乡》，《药》，《孔乙己》。在《藤野师长教师》中鲁迅师长教师以自己的亲自履历，在日本的首都东京留学时，看到和听到那时中国人平易近的麻木不仁从而使鲁迅师长教师强烈的爱国意识清醒。当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许良多多，鲁迅师长教师写这些文章是为了让那时的中国人平易近看了往后，能够清醒过来。
鲁迅家乡读后感8
家乡读后感我问巨匠一个问题：假定在你终除夜的时辰分隔家乡，20年往后你再回到家乡的时辰，会是若何一番风光呢?当你碰着你的儿时火伴时，他/她又是若何一副神采呢?想必列位小学生们都没有考虑过这个问题吧?而我国的闻名作家-鲁迅师长教师。
也没有想过这个问题，可是在他终除夜往后他便寄望到了这个问题。在鲁迅幼儿之时，在他们家办祭奠的时辰。一个偶然的机缘让鲁迅师长教师熟谙一名与自己春秋相仿的家丁，他叫做闰土。闰土当然身为家丁，当然没有鲁迅家里有钱，当然没有鲁迅的这种高级待遇，可是他具有鲁迅儿时所为具有的工具，那就是自由。在闰土的口中，鲁迅师长教师听见了一些他所未知的工具。在鲁迅的.心中，闰土是自己的偶像，是一名英勇机智的农村少年。
可是鲁迅那时却没有想过在自己终除夜的时辰，闰土会酿成甚么模样?20年后鲁迅师长教师回到家乡，看到家乡的模样几近完全不相信。自己儿时的伴侣-闰土，已经是脸上布满了深深的皱纹。一点也不想儿时的活跃和机智，一见到鲁迅，就下跪叫老爷。这样除夜的反差，现实上是让我难以置信，在世代敦促下，人们的糊口不是越变越好，而是越变越坏。在人们的加害下和政府的无能下，人们过着苦楚的糊口，而人们的糊口也在发生着莫除夜的改变，而在那时人们的脑子里已种植下了通用的关系，那就是主仆关系。
在文章的最后一自然段中一句话让我沉思：我想：但愿本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。可是在糊口中何尝没有呢?
鲁迅家乡读后感9
合上《家乡》，我回忆起来，这真是一部令人肃然起敬的作品，字里行间都布满着鲁迅师长教师对封建主义的怨恨，对穷苦但浑朴的人平易近的关爱，和对简单苍生善良人格的歌咏。
《家乡》中有一处处所最令我的心寒噤。儿时，闰土是“我”从小一路玩的老友，当然那时“我”是少爷，他是帮工，鲁迅与闰土之间纯挚的友情令我爱戴。少时的闰土活跃无邪，仁慈可爱，与鲁迅志同志合：看瓜刺猹、雪地捕鸟……
终除夜后，世易时移……鲁迅和闰土间却有了一层厚厚的隔膜，是时刻的'刀无情地砍断了童真，闰土与鲁迅碰头时，他启齿第一句就是“老爷”，我马膳缗缦愣了。想必鲁迅师长教师也十分难熬，少年时代那很是纯挚的友情已无影无踪……这个世界是灰色的，人们失踪踪去了活力，没有了糊口原本的色采。而与鲁迅师长教师和闰土童年的履历却布满活力与但愿，此刻与畴昔;少年的闰土与成年的闰土;之前的我和此刻的我，一切都已不再夸姣。
《家乡》是鲁迅师长教师的一部不朽之作，浓烈的色调传达出哀思和无限的伤感读着读着，我不由潸然泪下。
每次读了《家乡》的感应传染都纷歧样。在浏览中，我深深地感应传染到鲁迅师长教师振兴中华，否决封建的弘远理想和理想，他挥舞手中的笔，与封建主义睁开了一场战争，他像英雄一样，把中华人平易近从峭壁边拉了回来，一股浩然正气改变了国平易近精神，改变了人们的思惟!我们21世纪的青年也要像鲁迅师长教师一样，浩然正气心中存，以笔代伐，战争生平!
鲁迅师长教师被中华人平易近称为“平易近族魂”，这是受之无愧的!鲁迅师长教师一身浩然正气，为了祖国，为了平易近族，坚定奋斗，我们当然不能像他一样为中华平易近族做出那样除夜的供献，但也要全力进修，争做一个祖国的好少年，我想，这就是鲁迅师长教师所但愿的吧!
鲁迅家乡读后感10
看完鲁迅师长教师的《家乡》，我马上感应传染有些失踪踪落。鲁迅的儿时好伴侣闰土，经由漫长的时刻不见，竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再碰头时，鲁迅是何等期待!而使他沉在心中多年夸姣的记忆又从头浮起。可见到闰土后，却发现闰土与他冷淡了，鲁迅感应很是难熬，也为这个距离而感应失踪踪望。
我想，闰土也并没健忘和鲁迅儿时的欢愉年光，只是他感应传染不能像儿时那样“不懂事”，他们有着阶级的分歧，在那时，他们有着除夜人们所没有的无邪。细心品味他们的话，小时辰的“闰土哥”“迅哥儿”和终除夜后的“闰土哥”“老爷”这其中有着何等巧妙的改变啊!变的是闰土，他健忘了童年的真诚的友情，这样，他就失踪踪去了一件珍贵的工具。
《家乡》中描述了“回忆中的家乡”和“面前的家乡”，两方面组成光鲜对比，凸起了主题。这个对比又是由一系列的对比描述组成，搜罗少年闰土与中年闰土在措辞、概况、步履和心理上的对比;杨二嫂由“豆腐西施”酿成“圆规”的对比;少年闰土跟“我”的友情与中年闰土跟“我”的`隔膜的对比;“我”跟闰土的隔膜与宏儿驰念水生的对比;和苍黄的天底下萧瑟的荒村与月夜西瓜地的美景的对比，等等。经由过程这一系列对比，不单注解在苦涩严重的现实糊口面前，作者梦幻破灭的苦楚神采，更抒发了对人与人不再隔膜的“新的糊口”的期盼，从而充实默示了小说的主题。
当然鲁迅书上说他分隔自己的家乡没有出格不欢畅的，可是他的心里仍是挺舍不得那儿的，舍不得那儿的人们，舍不得那儿的气象。舍不得那儿的点点滴滴，他必定很疾苦，因为他深爱自己的家乡!深爱自己的祖国!他但愿自己的家乡自己的祖国能快
点强除夜起来，人平易近敷裕起来!
最后，鲁迅经由过程自己的设法竣事了这篇文章，他想奉告我们，不管我们身在何处，心中必定要不时装着自己的家乡自己的祖国，因为她是我们永远的母亲!
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