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2022藤野师长教师读后感
当品读完一部作品后，想必你有良多可以分享的工具，这时辰辰，最关头的读后感若何能落下！可能你此刻毫无头绪吧，以下是小编汇集清理的2022藤野师长教师读后感，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
2022藤野师长教师读后感1
看了《藤野师长教师》，有所收成。
《藤野师长教师》回忆鲁迅在仙台留学时代的糊口，记叙了鲁迅与藤野师长教师的体味、相处，拜此外过程和对他的记念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的赤诚的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们黄昏学跳舞的闹热强烈强烈热闹荣华。这让鲁迅甚为厌恶，也恰是这样，他去了仙台，在那与藤野师长教师体味。藤野师长教师的穿戴恍忽，他为鲁迅添改课本，他就正剖解图，他关心剖解操练，他体味中国女人裹脚。在这一个个片段中，我看到了阿谁对学生要求严酷的藤野师长教师，阿谁对鲁迅关爱有加，毫无平易近族成见的藤野师长教师，阿谁对科学严谨求实的藤野师长教师。这样一名有着尊贵人格的教员，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的傍边，他是最让我感谢感动打动，给我鼓舞鼓舞激励的一个。”
《藤野师长教师》也一样记实了鲁迅的心路过程，学医救国到弃医从文的改变，表达了鲁迅深深的爱国主义激情。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅小我处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时代。他曾说：“我的梦很完竣，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时辰便去当军医，一面又促进了国人对维新的崇奉。“但从匿名信事务、看片子事务，中国人的`麻木不仁中，鲁迅才深切地熟谙到，学医可以解救人的身体，却不能解救人的魂灵。鲁迅说：“从那一回往后，我便感应传染学医并不是一件紧要事，凡是愚弱的国平易近，即便体格若何健旺，若何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要着，是在改变他们的精神，而长于改变精神的是，我那时感受当然要推文艺，因而倡导文艺步履了。”
《藤野师长教师》中的藤野一贯鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间倦怠，正想偷懒时，举头在灯光下看见他黑瘦的脸蛋，仿佛正要说出顿挫顿挫的话来，便使我忽又良知发现，而且增添了勇气了，因而点上一枝烟，再继续写些为'正人正人'之流所深恶痛疾的文字。"藤野师长教师影响了鲁迅的生平，一个首要启事就是藤野对鲁迅倾泻了忘我的爱。他齐截合理、一丝不苟的为一个清国留学生改功课，连一根画错位置的血管也要当面替学生悔改来；他关心学生的个体分歧，传说风闻中国人敬鬼，担忧鲁迅不愿上剖解课；他尊敬学生，当然替鲁迅弃医从文感应可惜，但理解鲁迅这位弱国子平易近的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了不放在眼里和污辱的清国留学生是何等除夜的催促和鼓舞啊。
藤野师长教师严谨的教学气概，对鲁迅真诚的关心，还有，对中国，对“人”的酷好。作品的字里行间，无不满盈着鲁迅对这位恩师的歌咏与悬念。藤野师长教师对鲁迅的耐心教育，是但愿将日本高深的医学手艺传入中国，为中国的人们医治身体上的疾病（事实上，鲁迅师长教师留日学医的方针，也是如斯），在此，藤野师长教师将医术还原到了它原本脸孔面容——为着所有人的健康而学医，而不是以自己小我的益处为方针，其实可敬！
在文章的末尾，鲁迅师长教师写他至今，仍然被藤野师长教师的影子催促着不竭地“写为‘正人正人’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野师长教师的记念和钦佩。酷勤学生、理解学生，使藤野具有了强除夜的人格魅力，甚至于影响学生的生平。
2022藤野师长教师读后感2
在读完《藤野师长教师》后，没有像除夜除夜都人一样，对鲁迅师长教师无限揄扬，更多的是对此刻社会上各类现象的思虑。
在现实社会中，在本应布满阳光的青春校园中，那除夜除夜都学生，用着国家免费带给的桌椅。书本。甚至免费的住宿，天天念着“为中华之崛起而念书”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把进修当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
更令人匪夷所思的是：学生三五成群，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。
十五六岁的年数，本应无忧无虑，齐心专心为未来奋斗，打下坚实的常识根底，结下莫多的竭诚伴侣，收成最纯挚的友情。
十五六岁的年数，是人生中最完美最简单的时代，是一小我瞻望未来，才高气傲，不竭攀爬的时代。
可是，又有若干良多若干好多酬报了明天会挨打而担忧，为了失踪踪恋而疾苦，为了显示自我何等斑斓富有而尴尬。那是他们本不应有的。
想想鲁迅师长教师当初为了中华平易近族决然弃医从文的豪举，想想无数革命先烈的牺牲，他们做着纷歧样的'事，却有统一个理想----中国有一个崭新的明天!为了这个理想，他们奉献了自我的一切，将青春年光功夫送给了祖国母亲!
同窗们，醒醒吧，当你们进修有关革命先烈的文章时，请想想，我们在他们用生平换来的完美糊口中成长，却做着这样那样的肮脏事，对得起他们的牺牲吗？
当初，在那样艰辛的前提下，众多的中国人平易近都是齐心专心一意的，历来没有一小我喊过苦，说过累。当应对衰亡的时辰，没有一小我惊慌，纵使除夜白前面危险重重，纵使自我有机缘能够逃失踪踪且毫发无损，但没有人那样做。即便七八十岁的白叟，也愿意用鲜血去叫醒中国。
为什麽？因为他们是中国人，他们有一颗爱国心。
我相信，不管同窗们常日何等豪恣放任，在在心里深处，必需有一处最美的处所，那儿何处装着一颗心，一颗爱国心。给你也给我一个机缘，给你也给我一个出处，因为我们是中国人，所感受了祖国的明天，请放下那些本不应出此刻我们糊口中的事，让我们一齐全力遨游!
革命前辈为中国铺好了道路，是需要我们专心去走出明天的！
对学生而言，教师一般都具有自然的影响力，假定这类影响力是成立在教师身份所赋予的权力根底之上的，那是不安靖的。而假定这类影响力是靠教师的人格魅力博得的，那就相当持久而且强除夜了，这类影响甚至强除夜到足以影响学生的生平，教师高尚的德性和追求，深切学生心里，为学生奠基坚实的精神根底。鲁迅就是不时受着藤野师长教师的催促。几十年畴昔了，仍不敢有涓滴懈怠，他坚韧的斗争着，为平易近族的醒觉息争放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中闪现的教师形象以他们怪异的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们今世教师：提高自己涵养，增强人格魅力，全力提高教学质量，给学生以影响生平的精神粮食。
2022藤野师长教师读后感3
在读完《藤野师长教师》后，没有像除夜除夜都人一样，对鲁迅师长教师无限揄扬，更多的是对此刻社会上各类现象的思虑。
在现实社会中，在本应布满阳光的青春校园中，那除夜除夜都学生，用着国家免费供给的桌椅。书本。甚至免费的住宿，天天念着“为中华之崛起而念书”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把进修当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
更令人匪夷所思的是：学生三五成群，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。
十五六岁的年数，本应无忧无虑，齐心专心为未来奋斗，打下坚实的常识根底，结下莫多的竭诚伴侣，收成最纯挚的友情。
十五六岁的年数，是人生中最夸姣最轻松的时代，是一小我瞻望未来，才高气傲，不竭攀爬的时代。
可是，又有若干良多若干好多酬报了明天会挨打而担忧，为了失踪踪恋而疾苦，为了显示自己何等斑斓富有而尴尬。那是他们本不应有的。
想想鲁迅师长教师当初为了中华平易近族决然弃医从文的.豪举，想想无数革命先烈的牺牲，他们做着不合的事，却有统一个理想————中国有一个崭新的明天！为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年光功夫送给了祖国母亲！
同窗们，醒醒吧，当你们进修有关革命先烈的文章时，请想想，我们在他们用生平换来的夸姣糊口中成长，却做着这样那样的肮脏事，对得起他们的牺牲吗？
当初，在那样艰辛的前提下，众多的中国人平易近举国齐心，从未有一小我喊过苦，说过累。当面临衰亡的时辰，没有一小我惊慌，纵使知道前面危险重重，纵使自己有机缘可以逃失踪踪且毫发无损，但没有人那样做。即便七八十岁的白叟，也愿意用鲜血去叫醒中国。
为什麽？因为他们是中国人，他们有一颗爱国心。
我相信，不管同窗们常日何等豪恣放任，在在心里深处，必定有一处最美的处所，那儿何处装着一颗心，一颗爱国心。给你也给我一个机缘，给你也给我一个出处，因为我们是中国人，所感受了祖国的明天，请放下那些本不应呈此刻我们糊口中的事，让我们一路全力遨游！
革命前辈为中国铺好了道路，是需要我们专心去走出明天的！
对学生而言，教师一般都具有自然的影响力，假定这类影响力是成立在教师身份所赋予的权力根底之上的，那是不安靖的。而假定这类影响力是靠教师的人格魅力博得的，那就相当持久而且强除夜了，这类影响甚至强除夜到足以影响学生的生平，教师高尚的德性和追求，深切学生心里，为学生奠基坚实的精神根底。鲁迅就是不时受着藤野师长教师的催促。，几十年畴昔了，仍不敢有涓滴懈怠，他坚韧的斗争着，为平易近族的醒觉息争放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中闪现的教师形象以他们怪异的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们今世教师：提高自己涵养，增强人格魅力，全力提高教学质量，给学生以影响生平的精神粮食。
2022藤野师长教师读后感4
《藤野师长教师》中的藤野一贯鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间倦怠，正想偷懒时，举头在灯光下看见他黑瘦的脸蛋，仿佛正要说出顿挫顿挫的话来，便使我忽又良知发现，而且增添了勇气了，因而点上一枝烟，再继续写些为‘正人正人‘之流所深恶痛疾的文字。"
藤野师长教师影响了鲁迅的生平，一个首要启事就是藤野对鲁迅倾泻了忘我的爱。他齐截合理、一丝不苟的为一个清国留学生改功课，连一根画错位置的血管也要当面替学生悔改来；他关心学生的个体分歧，传说风闻中国人敬鬼，担忧鲁迅不愿上剖解课；他尊敬学生，当然替鲁迅弃医从文感应可惜，但理解鲁迅这位弱国子平易近的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了不放在眼里和污辱的清国留学生是何等除夜的催促和鼓舞啊。酷勤学生、理解学生，使藤野具有了强除夜的人格魅力，甚至于影响学生的生平。
是以，作为教师，高尚的人格魅力有益于成立协调的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的毕生成长打下精神的根柢在黉舍人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水平的高度来熟谙。精采的师生关系必需依托深挚的师生激情来维系，教师对学生的关心和酷好、学生对教师的钦佩和爱戴，是发生师生激情的源泉，也是协调师生关系的根底。蔡云芝师长教师与学生的关系就十分协调，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心珍惜弱势学生，为遭到不公允待遇的学生"打抱不服"，难怪学生做梦都想到他，几十年往后仍然惦念取他。
在教师人格魅力的传染打动下，协调的师生一旦成立，很等闲促进教学效力的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔师长教师的爱国激情传染了小佛朗士，他听得出格当真，感应传染"真稀少，今天听讲我会都懂，他讲的仿佛挺等闲，挺等闲"。在莎利文的爱心传染打动下，失踪踪聪又失踪踪明的海伦事实下场理解了抽象的"爱"，打破了熟谙上由具体到抽象的瓶颈。
对学生而言，教师一般都具有自然的影响力，假定这类影响力是成立在教师身份所赋予的权力根底之上的，那是不安靖的。而假定这类影响力是靠教师的'人格魅力博得的，那就相当持久而且强除夜了，这类影响甚至强除夜到足以影响学生的生平，教师高尚的德性和追求，深切学生心里，为学生奠基坚实的精神根底。鲁迅就是不时受着藤野师长教师的催促，几十年畴昔了，仍不敢有涓滴懈怠，他坚韧的斗争着，为平易近族的醒觉息争放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中闪现的教师形象以他们怪异的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们今世教师：提高自己涵养，增强人格魅力，全力提高教学质量，给学生以影响生平的精神粮食。
2022藤野师长教师读后感5
在我们每小我的生射中城市有一名对我们影响颇深，且令我们毕生难忘的恩师。即即是鲁迅这样尽人皆知的名人的生命里也有一名如斯令他难忘的恩师——藤野师长教师。
“一个黑瘦的师长教师，八字须，戴着眼镜，挟着一叠除夜巨细微的书。一将书放在讲台上，便用渐渐而很有顿挫的调子，向学生介绍自己……”
这是初遇藤野的鲁迅对他的印象，如斯通俗而又不服凡的概况给藤野师长教师增添了良多的神秘感。
藤野与鲁迅的正式接触从一个礼拜后最早，他为鲁迅改削课本“从头到末，都用红笔添悔改了，不单增添了良多脱漏的处所，连文法的短处，也都一一勘误”而且一贯这样延续到他所担负的课程全都教完为止。
当然藤野师长教师在此没有与鲁迅多说甚么，但这一经他正视更正过的课本就已胜过了千言万语，是啊，还有甚么可以说的呢，教员对学生的爱与但愿都已倾泻在这添悔改的课本傍边了。
“我因为传说风闻中国人是很恭顺鬼的，所以很担忧，怕你不愿剖解尸身。此刻总算是安心了，没有这回事。”
这是藤野师长教师对鲁迅说的话，那时正处于中国闹革命的时代，中国人一贯被外人所瞧不起，鲁迅地址黉舍的日本同窗甚至认为中国人都是低能儿，而藤野师长教师却不感受然，他能够尊敬中国人的平易近族崇奉习惯，自动争夺学生的定见，可见在他眼中人人齐截。
当得知鲁迅要弃医从文时，藤野师长教师深表可惜，送给了鲁迅一张他的照片，照片后面的“惜别”二字，截然默示了他对鲁迅深深的爱与拜此外不舍。他对鲁迅如斯的热情但愿，不倦教育，可能只是为了能够让鲁迅未来在医学方面有所成就，多是为了能让新的医学传入中国，他是如斯伟除夜而又忘我的一个通俗教员。
这让我想起《最后一课》这一篇课文，这篇课文写了小弗朗士在教员韩麦尔师长教师的沾染下，改失踪踪了不爱进修的.坏短处，激起了小弗朗士心里朴质的爱国情怀和学好祖国措辞的责任感。那一堂课，他听得出格当真，也感应传染到了常识史无前例的魅力。
看来，教员对学生的影响力是极除夜的，它有时能改变学生的生平。就像藤野师长教师对鲁迅的关心之深，使鲁迅每当夜里倦怠，正想偷懒时，举头看见师长教师的照片，便奋起精神，坚定地与坚苦做斗争，坚持自己的道路，才能博得了万人的钦佩。
作为一名学生，能够在生射中碰见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的教员，真是人生的一除夜侥幸啊。良师令人难忘，师恩更令人难忘！
周末读了鲁迅的《朝花夕拾》里的前几篇文章，其中我感伤最深的是《藤野师长教师》。
藤野师长教师是鲁迅在日本的医学教员，他对鲁迅十分关心。藤野师长教师在糊口上不是很讲究，但他却为人诚心合理，对自己的学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他更正鲁迅笔记上的短处；知道中国人很恭顺鬼，出格担忧鲁迅不愿剖解尸身。
这个故事，使我想到了一个故事：在中国抗日战争之前，有一名加拿除夜除夜夫白求恩来到了中国。他兢兢业业地工作，“治病救人”成了他的最高使命。在面临快爆发的战争时，他毫不畏缩，涓滴没有回国的意愿，而是坚持留在中国，事实下场因为病人手术时不谨严被传染，不久便分隔了人世。
藤野师长教师跟白求恩师长教师，他们都为了自己的使命奋斗着，我被他们的精神打动了，我想，作为一名小学生，进修就是我们的使命，我们也理当向他们那样为了自己的使命全力奋斗。
2022藤野师长教师读后感6
文章的开首，提到了一批在东京的“清国留学生”之形象，师长教师用词看似轻松滑稽，然恨铁不成钢的神采跃然纸上。其中便有这样的描述：“三五成群清国留学生的速成班，头顶上盘着除夜辫子，顶得学生制帽的顶上高耸立起，组成一座富士山。也有终结辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，如同小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭。其实斑斓极了。”师长教师虽没有具体描述这群留学生的颓丧糊口，然寥寥数语，这些所谓留学生的精神风度已可见一斑。须知，那时能到日本留学的人多是国内的精英，某种水平上是那时中国的但愿，本应是在日本学成回国后报效国家的一个群体。可是那时鲁迅师长教师所见的并不是一群昂扬向上的有为青年，怎不让他失踪踪望。
到仙台医科黉舍肄业时，在课堂里看时事片子，所目击的气象形象便只能用痛心来形容了。鲁迅师长教师写道“可是接着便有参不美不美观枪毙中国人的命运了……一段落已完而还没有下课的.时辰，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的气象形象。但偏有中国人夹在里边：给俄国人作窥测，被日本军捕捉，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在课堂里还有一个我。‘万岁’他们都拍掌喝彩起来”。于此，国平易近的麻木不仁留给师长教师的怕只有横眉切齿了。
弃医从文的选择
在文章中师长教师说到目击上述气象形象后“但在那时那地，我的定见却改变了”。师长教师虽没有在该文中直抒其思惟发生了若何的改变。但我们从后来来写的的文章及其履历来看，应能知那时师长教师是感应传染与其学医去解救身体孱羸的国平易近，不如用文艺来叫醒麻木的公家，要否则国平易近身体纵使健旺，也不外是培育了一批麻木无聊的看客。
寻觅医治社会的良方
鲁迅师长教师在文中结尾写道“每当夜间倦怠，正想偷懒时，举头看在灯光中看见他(指藤野师长教师)黑瘦的脸蛋貌时，仿佛正要说出顿挫顿挫的话来，我忽又良知发现，而且增添勇气了，因而点上一枝烟，再继续写些为‘正人正人’所深恶痛疾的文字来”可见鲁迅师长教师是想用他的笔，用他的思惟来叫醒公家，振奋国平易近的精神，经由过程晋升国平易近的素质，事实下场达到强国富平易近的方针。文章的布景时刻应是清末，而师长教师写作此文的时刻已经是平易近国，相隔二十年摆布，但中国仍然积贫积弱，无除夜的改不美不美观，师长教师知道其一人之力事实有限，但总要有人首先起来呐喊疾呼，事实下场经由过程精采健全的国平易近教育、健康向上的文学艺术，开启平易近智，培育高素质的国平易近，才能告竣强国富平易近的心愿。
与之相呼应，四年前，鲁迅师长教师在《呐喊》自序中就说起我们的第一要著在于改变国平易近的精神，而长于改变精神的首推文艺，所以想倡导文艺步履了。纵不美不美观其生平，鲁迅师长教师为实现文艺救国的心愿，身体力行，著作颇丰：有小说《呐喊》、《彷徨》;散文集《朝花夕拾》、《野草》;杂文集《花边文学》、《华盖集》等。中国少了一个除夜夫，却多了一名文化巨匠，而这一改变背后的启事均能在《藤野师长教师》一文获得解读，所以要读懂鲁迅师长教师的文章，该文不成不读，师长教师的忧国忧平易近的精神在此文中也揭露无疑，这也是我们在任甚么时辰辰均应秉承的精神财富。
2022藤野师长教师读后感7
"每当夜间倦怠，《藤野师长教师》中的藤野一贯鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争。正想偷懒时，举头在灯光下看见他黑瘦的脸蛋，仿佛正要说出顿挫顿挫的话来，便使我忽又良知发现，而且增添了勇气了因而点上一枝烟，再继续写些为正人正人之流所深恶痛疾的文字。"藤野师长教师影响了鲁迅的生平，一个首要启事就是藤野对鲁迅倾泻了忘我的爱。齐截合理、一丝不苟的为一个清国留学生改功课，连一根画错位置的血管也要当面替学生悔改来；关心学生的个体分歧，传说风闻中国人敬鬼，担忧鲁迅不愿上剖解课；尊敬学生，当然替鲁迅弃医从文感应可惜，但理解鲁迅这位弱国子平易近的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了不放在眼里和污辱的清国留学生是何等除夜的催促和鼓舞啊。酷勤学生、理解学生，使藤野具有了强除夜的人格魅力，甚至于影响学生的生平。
作为教师，是以。高尚的人格魅力有益于成立协调的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的毕生成长打下精神的根柢在黉舍人际关系中，居首位的师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"都把师生关系提到办学水平的高度来熟谙。精采的师生关系必需依托深挚的师生激情来维系，教师对学生的关心和酷好、学生对教师的钦佩和爱戴，发生师生激情的源泉，也是协调师生关系的根底。蔡云芝师长教师与学生的关系就十分协调，爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心珍惜弱势学生，为遭到不公允待遇的学生"打抱不服"难怪学生做梦都想到几十年往后仍然惦念取他。
协调的师生一旦成立，教师人格魅力的传染打动下。很等闲促进教学效力的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔师长教师的爱国激情传染了小佛朗士，听得出格当真，感应传染"真稀少，今天听讲我会都懂，讲的仿佛挺等闲，挺等闲"莎利文的爱心传染打动下，失踪踪聪又失踪踪明的`海伦事实下场理解了抽象的"爱"打破了熟谙上由具体到抽象的瓶颈。
教师一般都具有自然的影响力，对学生而言。假定这类影响力是成立在教师身份所赋予的权力根底之上的那是不安靖的而假定这类影响力是靠教师的人格魅力博得的那就相当持久而且强除夜了这类影响甚至强除夜到足以影响学生的生平，教师高尚的德性和追求，深切学生心里，为学生奠基坚实的精神根底。鲁迅就是不时受着藤野师长教师的催促，几十年畴昔了仍不敢有涓滴懈怠，坚韧的斗争着，为平易近族的醒觉息争放而奋斗。鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
下自成蹊。教材中闪现的教师形象以他怪异的人格魅力影响着他学生，桃李不言。也启发着我今世教师：提高自己涵养，增强人格魅力，全力提高教学质量，给学生以影响生平的精神粮食。
2022藤野师长教师读后感8
《藤野师长教师》是鲁迅几回再三强调，填补在《朝花夕拾》中的一个篇章。避开其中的爱国情不提，也布满着师生之情。这激情，没有甘言甘言，没有热血沸腾，甚至连一句“感谢感动”都不见踪迹，却如醇酒一般，披发着经久醉人的喷喷香气。
藤野师长教师为甚么会对那时名不见经传的鲁迅师长教师呵护备至？是因为北京白菜南为“胶菜”的稀缺吗？是他又像健忘系领结一样犯迷糊吗？是为了弄除夜白裹脚后脚骨的外形吗？不，都不是。恰如鲁迅师长教师所言，这类激情更切确的表达是——“伟除夜”。
这是一名教员对学生的正视，正视他的进修、正视他的立场、甚至正视他的文化布景可能会给他带来的`神采改变。不单如斯，在那时的布景下，日本作为中日甲午战争的战胜国、作为八国联军的参战国，是高屋建瓴的，藤野师长教师没有像其改日本人那样，认为中国人考试超出超越60分就不是自己的能力，不放在眼里、俯视、冷视中国人，反而但愿将新医术奉行到弱国，而且继续奉行下去。藤野师长教师超出平易近族和国家的除夜爱、重情重义，又何尝没有给鲁迅师长教师带来影响呢？
鲁迅师长教师学医的初衷就是为了曲线救国，可是当他决然决然地间断学医的过程，从“医治国人”到“医治国魂”的改变，也离不开藤野师长教师的指导和爱心的津润。他让鲁迅师长教师悟出，假定国人不醒觉，可能永远沉眠，就仿佛那根画错位置的血管、掩耳盗铃，因而鲁迅师长教师下定决心，以笔为刀、以苦心为良药，走上一条布满荆棘的不归路。
鲁迅师长教师心中有志、有情，但愿中国起飞，可是当他决然放下医学、分隔日本，也感受着孤负了教员细心呵护、殷殷期盼之情。一个“伟除夜”、一声“惜别”，就是他们最后的干连。
当鲁迅师长教师春秋渐长，更深地舆解教员对他的拳拳苦心时，已故人杳无动静，让他禁不住心生悔怨。这篇《藤野师长教师》，是他同化了泪与恨，仿佛一只殷殷的鸿雁，却没能寻到它应有的主人。在中日关系愈来愈首要时，一贯斗胆的鲁迅师长教师却只能暗暗刺探恩师的动静，只能在无数个夜晚，在烟雾霭霭中凝睇恩师的照片，感恩、祈福、自我催促。原本阿谁文风尖锐的迅爷，也有如斯优柔谨严的一面。曾的年少轻狂、冰凉如铁，没法体味教员的苦心，错过太多；经由时刻的蒸煮，成熟的鲁迅师长教师仿佛猛火、满腔密意，却无处诉说，只余年光似箭空嗟叹。
《藤野师长教师》出书后，翌年，鲁迅师长教师逝。当藤野严九郎师长教师看到文章时，他的自得学生却已与恩师阴阳两隔，成为永远没法填补的遗憾。藤野师长教师特意丁宁在自己的墓碑上留下对两人都深具意义的“惜别”。
透过藤野师长教师和鲁迅师长教师的背影，我们仿佛看到许良多多被狼烟生生分手的师生、父子、兄弟、情人……又有若干良多若干好多句“惜别”，才换来难能珍贵的和平。鲁迅师长教师用他驯良简单的笔触，在一贯肆意辛辣之余，饱蘸密意地谱写了一曲离歌——
天之涯、地之角，深交半零落。人生珍贵是欢聚，唯有离去多。
2022藤野师长教师读后感9
鲁迅日本的医学导师藤野师长教师是一名穿戴不拘小节的人，“这藤野师长教师，传说风闻是穿衣服太恍忽了，有时竟会健忘率领结；冬季是一件旧外衣，寒噤颤的……”。
但藤野师长教师对工作是极其当真的，他凹骋”的课本都用红笔添悔改了；血管移了一点位置也要指出。
这个斗劲手法，较好地写出了藤野师长教师的尊贵品质，写出了鲁迅对他的钦慕。此外，藤野师长教师对中国留学生孜孜不倦的教育及对学生的等量齐不美观，这与日本学生对中国学生的不放在眼里立场组成了光鲜的斗劲，闪现出藤野师长教师是个真实的正人。
恩师是让人记念的，个性是当你身处异国时，经常会让你感应传染孤傲。而在那时，却有一名教员叫醒你的'魂灵，给以你关爱和鼓舞鼓舞激励。
鲁迅师长教师从他父亲的病中遭到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私行利，甚至为了钱财益处，不惜草菅人命！这让他感应传染失踪踪望，从而踏上了东京留学之旅！
可是，到了东京往后，他看到了那些清国留学生游手好闲，穷奢极欲，失踪踪臂国家平易近族危亡，而追逐除夜雅的丑罪恶动！
从而，鲁迅决然分隔了东京，前往仙台。
藤野师长教师，一个糊口简单，治学严谨，待人热忱诚心，对学生严酷要求，没有狭隘的平易近族成见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的教员。在他的教育下，鲁迅收成颇丰。从他添改课本中，看到了他工作当真负责，没有平易近族成见；从更正剖解图中，看到了他对学生的严酷要求；从关心剖解操练中，看到了他的热忱诚心；从体味女生裹脚中，看到了他珍贵的求实精神！
当然鲁迅在他的指导下知道了良多。但从往后的匿名信和看片子事务中，他拔取了弃医从文这条道路！
人的生平中接见接见接见会面临良多拔取，可能有的拔取会从此改变你的人生！而鲁迅在看片子事务中，被深深地刺痛了，他看到了一群思惟不憬悟，麻木蒙昧的国平易近。从而他意想到医学救国是行欠亨的，只有文艺救国、科学救国才是根柢治国的编制！
因而他拔取了弃医从文，而这也为他往后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时同样成就了他的文学历史！
从这课傍边，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真实的救国，就务必先改变人平易近的思惟！
切当，一小我假定脑子简单，四肢发家，那根柢达不到国家的人才尺度。相反的一小我假定勤恳好思，求知欲强，那必然会为祖国的培育汲引增添光华！
在教师人格魅力的传染打动下，协调的师生一旦成立，很等闲促进教学效力的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔师长教师的爱国激情传染了小佛朗士，他听得个性当真，感应传染"真。个性，此日听讲我会都懂，他讲的仿佛挺等闲，挺等闲"。在莎利文的爱心传染打动下，失踪踪聪又失踪踪明的海伦最后除夜白了抽象的"爱"，打破了熟谙上由具体到抽象的瓶颈。
想想自己和身边的恶人，是不是也是这样。有健旺的身体，但思惟却拙笨蒙昧。为甚么我们不昂扬进修呢？进修能充实自觉的常识，坦荡自己的眼界！为甚么我们要放下进修的机缘，而成天无所作为得糊口呢？那只会让你的人生显得刻毒平平；为甚么我们掌控此刻，珍惜面前呢？有的工具一旦失踪踪去就没有了，而失踪踪去后才知道珍惜还有甚么意思呢？
掌控此刻，昂扬进修，你就会感应传染到世界的超卓，人生的夸姣！
2022藤野师长教师读后感10
在读完《藤野师长教师》后，没有像除夜除夜都人一样，对鲁迅师长教师无限揄扬，更多的是对此刻社会上各类现象的思虑。
在现实社会中，在本应布满阳光的青春校园中，那除夜除夜都学生，用着国家免费带给的桌椅。书本。甚至免费的住宿，天天念着“为中华之崛起而念书”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把进修当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
更令人匪夷所思的是：学生三五成群，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。
十五六岁的年数，本应无忧无虑，齐心专心为未来奋斗，打下坚实的常识根底，结下莫多的竭诚伴侣，收成最纯挚的友情。
十五六岁的.年数，是人生中最完美最简单的时代，是一小我瞻望未来，才高气傲，不竭攀爬的时代。
可是，又有若干良多若干好多酬报了明天会挨打而担忧，为了失踪踪恋而疾苦，为了显示自己何等斑斓富有而尴尬。那是他们本不应有的。
想想鲁迅师长教师当初为了中华平易近族决然弃医从文的豪举，想想无数革命先烈的牺牲，他们做着纷歧样的事，却有统一个理想————中国有一个崭新的明天！为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年光功夫送给了祖国母亲！
同窗们，醒醒吧，当你们进修有关革命先烈的文章时，请想想，我们在他们用生平换来的完美糊口中成长，却做着这样那样的肮脏事，对得起他们的牺牲吗？
当初，在那样艰辛的前提下，众多的中国人平易近举国齐心，从未有一小我喊过苦，说过累。当应对衰亡的时辰，没有一小我惊慌，纵使知道前面危险重重，纵使自己有机缘能够逃失踪踪且毫发无损，但没有人那样做。即便七八十岁的白叟，也愿意用鲜血去叫醒中国。
为什麽？正因他们是中国人，他们有一颗爱国心。
我坚信，不管同窗们常日何等豪恣放任，在在心里深处，必需有一处最美的处所，那儿何处装着一颗心，一颗爱国心。给你也给我一个机缘，给你也给我一个出处，正因我们是中国人，是感受了祖国的明天，请放下那些本不应出此刻我们糊口中的事，让我们一齐昂扬遨游！
革命前辈为中国铺好了道路，是需要我们专心去走出明天的！
对学生而言，教师一般都具有自然的影响力，假定这类影响力是成立在教师身份所赋予的权力根底之上的，那是不安靖的。而假定这类影响力是靠教师的人格魅力博得的，那就相当持久而且强除夜了，这类影响甚至强除夜到足以影响学生的生平，教师高尚的德性和追求，深切学生心里，为学生奠基坚实的精神根底。鲁迅就是不时受着藤野师长教师的催促。，几十年畴昔了，仍不敢有涓滴懈怠，他坚韧的斗争着，为平易近族的醒觉息争放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中闪现的教师形象以他们怪异的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们今世教师：提高自己涵养，增强人格魅力，昂扬提高教学质量，给学生以影响生平的精神粮食。
2022藤野师长教师读后感11
《藤野师长教师》回忆鲁迅在仙台留学时代的糊口，记叙了鲁迅与藤野师长教师的体味、相处，拜此外过程和对他的记念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的赤诚的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们黄昏学跳舞的闹热强烈强烈热闹荣华。这让鲁迅甚为厌恶，也恰是这样，他去了仙台，在那与藤野师长教师体味。
藤野师长教师的穿戴恍忽，他为鲁迅添改课本，他就正剖解图，他关心剖解操练，他体味中国女人裹脚。
在这一个个片段中，我看到了阿谁对学生要求严酷的藤野师长教师，阿谁对鲁迅关爱有加，毫无平易近族成见的藤野师长教师，阿谁对科学严谨求实的藤野师长教师。
这样一名有着尊贵人格的.教员，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的傍边，它是最让我感谢感动打动，给我鼓舞鼓舞激励的一个。
《藤野师长教师》中的藤野一贯鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，＂每当夜间倦怠，正想偷懒时，举头在灯光下看见他黑瘦的脸蛋，仿佛正要说出顿挫顿挫的话来，便使我忽又良知发现，而且增添了勇气了，因而点上一枝烟，再继续写些为＇正人正人＇之流所深恶痛疾的文字。＂藤野师长教师影响了鲁迅的生平，一个首要启事就是藤野对鲁迅倾泻了忘我的爱。他齐截合理、一丝不苟的为一个清国留学生改功课，连一根画错位置的血管也要当面替学生悔改来；他关心学生的个体分歧，传说风闻中国人敬鬼，担忧鲁迅不愿上剖解课；他尊敬学生，当然替鲁迅弃医从文感应可惜，但理解鲁迅这位弱国子平易近的强国梦，临别还赠与题写了＂惜别＂二字的相片。这些对一个受尽了不放在眼里和污辱的清国留学生是何等除夜的催促和鼓舞啊。酷勤学生、理解学生，使藤野具有了强除夜的人格魅力，甚至于影响学生的生平。是以，作为教师，高尚的人格魅力有益于成立协调的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的毕生成长打下精神的根柢在黉舍人际关系中，居首位的是师生关系。
他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心珍惜弱势学生，为遭到不公允待遇的学生＂打抱不服＂，难怪学生做梦都想到他，几十年往后仍然惦念取他。在教师人格魅力的传染打动下，协调的师生一旦成立，很等闲促进教学效力的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔师长教师的爱国激情传染了小佛朗士，他听得出格当真，感应传染＂真稀少，今天听讲我会都懂，他讲的仿佛挺等闲，挺等闲＂。在莎利文的爱心传染打动下，失踪踪聪又失踪踪明的海伦事实下场理解了抽象的＂爱＂，打破了熟谙上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言，教师一般都具有自然的影响力，假定这类影响力是成立在教师身份所赋予的权力根底之上的，那是不安靖的。而假定这类影响力是靠教师的人格魅力博得的，那就相当持久而且强除夜了，这类影响甚至强除夜到足以影响学生的生平，教师高尚的德性和追求，深切学生心里，为学生奠基坚实的精神根底。鲁迅就是不时受着藤野师长教师的催促，几十年畴昔了，仍不敢有涓滴懈怠，他坚韧的斗争着，为平易近族的醒觉息争放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。教材中闪现的教师形象以他们怪异的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们今世教师：提高自己涵养，增强人格魅力，全力提高教学质量，给学生以影响生平的精神粮食。
2022藤野师长教师读后感12
《藤野师长教师》中的藤野一贯鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间倦怠，正想偷懒时，举头在灯光下看见他黑瘦的脸蛋，仿佛正要说出顿挫顿挫的话来，便使我忽又良知发现，而且增添了勇气了，因而点上一枝烟，再继续写些为正人正人之流所深恶痛疾的文字。"藤野师长教师影响了鲁迅的生平，一个首要启事就是藤野对鲁迅倾泻了忘我的爱。他齐截合理、一丝不苟的为一个清国留学生改功课，连一根画错位置的血管也要当面替学生悔改来；他关心学生的个体分歧，传说风闻中国人敬鬼，担忧鲁迅不愿上剖解课；他尊敬学生，当然替鲁迅弃医从文感应可惜，但理解鲁迅这位弱国子平易近的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了不放在眼里和污辱的清国留学生是何等除夜的催促和鼓舞啊。酷勤学生、理解学生，使藤野具有了强除夜的人格魅力，甚至于影响学生的生平。
所以，作为教师，高尚的人格魅力有益于成立协调的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的毕生成长打下精神的根柢在黉舍人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水平的高度来熟谙。精采的师生关系必需依托深挚的师生激情来维系，教师对学生的关心和酷好、学生对教师的钦佩和爱戴，是发生师生激情的源泉，也是协调师生关系的根底。蔡云芝师长教师与学生的关系就十分协调，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心珍惜弱势学生，为遭到不公允待遇的学生"打抱不服"，难怪学生做梦都想到他，几十年往后仍然惦念取他。
在教师人格魅力的传染打动下，协调的师生一旦成立，很等闲促进教学效力的'提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔师长教师的爱国激情传染了小佛朗士，他听得异常当真，感应传染"真稀少，今日听讲我会都懂，他讲的仿佛挺等闲，挺等闲"。在莎利文的爱心传染打动下，失踪踪聪又失踪踪明的海伦事实下场理解了抽象的"爱"，打破了熟谙上由具体到抽象的瓶颈。
对学生而言，教师一般都具有自然的影响力，假定这类影响力是成立在教师身份所赋予的权力根底之上的，那是不安靖的。而假定这类影响力是靠教师的人格魅力博得的，那就相当持久而且强除夜了，这类影响甚至强除夜到足以影响学生的生平，教师高尚的德性和追求，深切学生心里，为学生奠基坚实的精神根底。鲁迅就是不时受着藤野师长教师的催促，几十年畴昔了，仍不敢有涓滴懈怠，他坚韧的斗争着，为平易近族的醒觉息争放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中闪现的教师形象以他们怪异的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们今世教师：提高自己涵养，增强人格魅力，全力提高教学质量，给学生以影响生平的精神粮食。
2022藤野师长教师读后感13
《藤野师长教师》中的藤野一贯鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，每当夜间倦怠，正想偷懒时，举头在灯光下看见他黑瘦的脸蛋，仿佛正要说出顿挫顿挫的话来，便使我忽又良知发现，而且增添了勇气了，因而点上一枝烟，再继续写些为正人正人之流所深恶痛疾的文字。藤野师长教师影响了鲁迅的生平，
《藤野师长教师》中的藤野一贯鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，“每当夜间倦怠，正想偷懒时，举头在灯光下看见他黑瘦的脸蛋，仿佛正要说出顿挫顿挫的话来，便使我忽又良知发现，而且增添了勇气了，因而点上一枝烟，再继续写些为‘正人正人’之流所深恶痛疾的文字。”藤野师长教师影响了鲁迅的生平，一个首要启事就是藤野对鲁迅倾泻了忘我的爱。他齐截合理、一丝不苟的为一个清国留学生改功课，连一根画错位置的血管也要当面替学生悔改来；他关心学生的个体分歧，传说风闻中国人敬鬼，担忧鲁迅不愿上剖解课；他尊敬学生，当然替鲁迅弃医从文感应可惜，但理解鲁迅这位弱国子平易近的强国梦，临别还赠与题写了“惜别”二字的相片。这些对一个受尽了不放在眼里和污辱的清国留学生是何等除夜的催促和鼓舞啊。酷勤学生、理解学生，使藤野具有了强除夜的人格魅力，甚至于影响学生的生平。在此我写下了藤野师长教师读后感
是以，作为教师，高尚的人格魅力有益于成立协调的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的毕生成长打下精神的根柢在黉舍人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的“人际关系”理论、前苏联的“合作教育学”,都把师生关系提到办学水平的高度来熟谙。精采的师生关系必需依托深挚的师生激情来维系，教师对学生的关心和酷好、学生对教师的钦佩和爱戴，是发生师生激情的`源泉，也是协调师生关系的根底。蔡云芝师长教师与学生的关系就十分协调，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心珍惜弱势学生，为遭到不公允待遇的学生“打抱不服”,难怪学生做梦都想到他，几十年往后仍然惦念取他。
在教师人格魅力的传染打动下，协调的师生一旦成立，很等闲促进教学效力的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔师长教师的爱国激情传染了小佛朗士，他听得不凡当真，感应传染“真稀少，今天听讲我会都懂，他讲的仿佛挺等闲，挺等闲”.在莎利文的爱心传染打动下，失踪踪聪又失踪踪明的海伦事实下场理解了抽象的“爱”,打破了熟谙上由具体到抽象的瓶颈。
看了这本书，我最除夜的读后感是：对学生而言，教师一般都具有自然的影响力，假定这类影响力是成立在教师身份所赋予的权力根底之上的，那是不安靖的。而假定这类影响力是靠教师的人格魅力博得的，那就相当持久而且强除夜了，这类影响甚至强除夜到足以影响学生的生平，教师高尚的德性和追求，深切学生心里，为学生奠基坚实的精神根底。鲁迅就是不时受着藤野师长教师的催促，几十年畴昔了，仍不敢有涓滴懈怠，他坚韧的斗争着，为平易近族的醒觉息争放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中闪现的教师形象以他们怪异的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们今世教师：提高自己涵养，增强人格魅力，全力提高教学质量，给学生以影响生平的精神粮食。
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