陶行知文集读后感

时刻：2023-04-03 18:11:27 读后感我要投稿

陶行知文集读后感(7篇)

　　当品味完一本著作后，相信巨匠的视野必定斥地了良多，这时辰最关头的读后感不能忘了哦。你想好若何写读后感了吗？以下是小编精心清理的陶行知文集读后感，接待巨匠分享。

陶行知文集读后感(7篇)

陶行知文集读后感1

　　今年黉舍给我们每小我发了一本《陶行知文集》，也让我加倍深切地体味到陶行知师长教师，此前我只零零星星地接触过陶行知师长教师的教育思惟，不系统不周全。拿到这本书，我便最早读起来，但自觉其实不深切，直到一件工作的闪现让我深深折服于陶行知师长教师的教育思惟中。

　　有一次早读，我仍是来到班里上课，看到在坐位上的两个学生桌子上干清清洁，甚么都没有放。我心中怒火中烧，就当即呵斥了他们，让他们抓紧进入今日进修状况。阿谁男生切了一声很不甘愿宁可的掏出了书，这让我心中很疑虑，便悄声问了此外一个女生，她说他们两个刚扫除完卫生区回来。听到这个动静，我当即上前摸了他们的小手，下雨天出去值日，小手早已冻得冰凉，刚回到教室还没缓过来就被我呵斥了一番。我很是忸捏，在班里向他们认可了短处。回到办公室，手边恰有陶行知师长教师的文集，因而拿起来浏览，读到了他在1931年《师范生的第二变——变个小孩子》里的一段话：“你不成不放在眼里小孩子的激情，他给你一块糖吃是有汽车除夜王捐助一万万元的感动鼓舞感动细腻除夜方。他放了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功的游移。他失踪踪手打坏了一个泥娃娃，是有一个孀妇死了独生子那么哀思。他没有打着他所厌恶的人，便仿佛是罗斯福讨不到机缘带兵去打德国一般的生气。他受了你年夜怒之下的拷打，连在梦里也感应传染有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没有得着，仿佛是候选总统落了选一样的失踪踪意。他想您抱他一会儿而您去抱了此外孩子，好比是一个爱人被人夺了去一般的沉痛。”

　　这段话何等好呀，简直是对我无声的训斥，陶行知师长教师站在儿童的视角讲出了儿童的心声，也让我除夜白自己错在哪里。作为一名教员，我老是焦心的否认他们，而没有多多听听他们的'心声。爱学生，就要随时随地体味学生的感应传染，长于站在学生的角度去考虑问题、解决问题。此时，我不成是一名教员，仍是学生的伴侣，往后我要多站在他们的角度，多聆听他们的声音。我也将继续浏览、继续进行教育实践，在陶行知的引领下做剖断的自觉进修者，提高生命的自觉。

陶行知文集读后感2

　　作为一名教师，多读些教育著作，多体味些教育理论是不成获缺的。操作假期时刻，我浏览了《陶行知文集》，从中收成颇丰。

　　“学高为师，身正为范”是陶行知师长教师的一句名言，意即学高才能为人师，身正才能为人范。他道出了作为一名及格教师，除要有扎实的专业常识，较高的文化水准外，更首要的是要就教师应有精采的道德素质。教师的道德品质，不成是规范自己步履的需要，更首要的是用于教育学生的需要。教师职业的不凡在于育人，不单用自己的学识育人，更首要的是以自己的道德育人；不单经由过程自己的措辞去教授常识，而且要用自己的魂灵去塑造学生的魂灵。

　　陶行知师长教师是这么说的.，也是这么做的。他生平以身立教，辛劳垦植，培育桃李，为人平易近的教育事业作出了巨猛供献。是啊！在学生面前，教师是一个表率，是一本书，是一幅画，教师精采的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最首要的成分和力量。学生的语文进修仅仅靠浏览课本中的文章，浏览量是远远不够的，若何调动学生浏览的欢兴奋乐喜爱，增添他们的浏览量，晋升他们的浏览能力，我始终在不竭试探、考试考试：

　　（1）、给他们举荐好书，甚至到少儿藏书楼给他们借书，而且当前畅销的儿童读物，合适青少年的优良书刊，我都买来或借来读，以乞降孩子们找到共识，有配合谈论的话题。这样一来，孩子们感应传染教员和他之间的距离在缩小，在班级中掀起了一股念书的高涨，彼此“攀比”，看谁读得书多。借机睁开念书交流会、构和会，使读课外书常态化、自觉化。

　　（2）朗读经典的古诗文。教员教学时的七步之才，让学生深深地折服，发自心里想像教员一样多背古诗文，自立进修自然就落到了实处。在功课不多的气象下，坚持每周背诵2—3首古诗，堆集内化。

　　（3）优良的名家名篇，不是太艰深难明的鼓舞鼓舞激励学生背诵。如朱自清的《春》，“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”

　　那清爽的文字，诗一般的笔调，背着背着，学生就完全融入了这布满生气和活力，布满但愿的春季里。

陶行知文集读后感3

　　陶行知常说：“在我的教育里，小孩和青年是最除夜，比甚么巨人还除夜。”“尊敬学生”，作为教师，对学生的爱首先要尊敬学生，尊敬学生的人格和个性。师生在人格上是齐截的，教师不能凭小我好恶而好恶之而褒贬之，毫不能危险学生的自亏心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体疾苦，它不单于事无补，反教学生精神倍受刺激，甚至他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最否决体罚，他切确地说了然体罚的风险：“体罚是权威轨制的残存，在时代的意义上说它已成为死去的工具，它不单不足以使儿童改良步履，相反地，它是将儿童挤下乌黑的.深渊。”罚非爱，而是对进修的危险。作为现代黉舍的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自己的失踪踪职。

　　当然，爱不是纵容，爱里有纪律，爱里有教育。作为现代的教师，在看到学生闪现了不良糊口和思惟倾向时，能去实时送上关心与指导，这样学生才能在承受“师爱”的过程中找到前进的路。

　　教员们，酷好自己的学生吧！当我们对学解缆生“恨铁不成钢”的思惟激情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是不是想到这学生或许是一块不凡的铁块，需要更多的爱去熔炼锻造呢？当一些学生停学，是不是反思自己将爱洒向他的心间去了呢？有一个村后世教师为访谒学生翻山越岭，不幸摔伤，但第二天又冒雪访谒了，她硬是以满腔的爱找回20多个停学生。我们能否用自己的爱将孩子紧紧留住，不让他们流失踪踪呢？

　　教师爱学生，就不能没有自我避免，“怒”是必需要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒声名自己无能。要寄望战胜自己激情上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用自己的爱指导他们走向亮光、走向未来。

陶行知文集读后感4

　　工作之余，几回再三翻读《陶行知教育文集》，每次城市有不合的感悟。

　　陶行知师长教师认为“糊口即教育”。这与当今我们正在奉行的素质教育理念不约而合，对实践课改有着首要的指导意义。这类理念是在攻讦传统教育分开现实、禁锢于书本的根底上发生的，教育的根柢意义是糊口的改变，而糊口无时不在改变，那么糊口中就无时不含有教育的意义。这就需要我们做教员的有一颗长于发现的眼睛，实时的不美观不美观不雅察看，并发现问题，同时实时的做出回应，让学生在糊口中获得常识经验，丰硕激情体验，拉近进修与糊口的联系，成长认知，为学生毕生成长奠基根底。

　　陶行知师长教师阐述"教学合一"理论时指出:"师长教师的责任不在教，而在教学，而在教学生学。"师长教师假定只"教"，那学生就如统一个机械般被灌注灌注灌注贯注常识，没法调动学生的进修积极性，自力思虑更是无从谈起。

　　联系我们的教学，对闪现的问题，教师理当更多的指导，在关头处所给以学生提点，让学生能够经由过程自己的全力，找到解决问题的编制，而不是直接把完全的解题过程奉告学生。是以，教师要把学生算作学生的.主体和自我成长的主体，鼓舞激励和组织学生介入教学勾当过程，创设适合的教学情境，设计一系列法度楷模，指导学活跃口、出手、动脑，自登时发现息争决问题。学生在自立切磋解决问题的过程中，既加深了对问题自己的理解和印象，相信在往后碰着同类型问题的时辰，必定也能顺理成章，起到了触类旁通的浸染；此外一方面，也培育了学生的创作发现性思惟和自立切磋能力。对比一下自己，当然与陶师长教师所言还有相当的差距，在尔后的教学中，争夺做到不能正视简单的常识教授，而要正视培育学生的能力，全力探请示会学生进修的编制道路，让学生不单获得丰硕的常识，而且学会切磋解决新的问题，学会进修、学会发现、学会保留。

　　陶行知师长教师的教育思惟是珍贵的经验和财富，是我们进修、研究、继续和成长的永远的课题。我们作为新时代的教师，更要向陶行知师长教师进修，向前辈们进修，多堆集常识，多和学生们相处，和他们成为慎密亲密的好伴侣，成为他们心目中优良的教员！陶行知的思惟是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和试探。

陶行知文集读后感5

　　作为一名教师，我多次浏览《陶行知文集》这本书，可每读一次，城市有新的体味和感应传染，在简简单单的字里行间中，我看到了伟除夜的教育家陶行知师长教师为了教育而鞠躬尽瘁的身影。

　　“捧着一颗心来，不带半根草去”。是甚么能让陶行知师长教师具有如斯博除夜的肚量襟怀胸襟？“爱”，爱学生，爱科学，爱教育，爱真谛，爱人平易近。因为爱，才能做到“为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。”因为爱，“教师乃一门欢愉之事业”，如孔子，生平诲人不倦，至于昂扬忘食，乐以忘忧，不知老之将至。我很兴奋我酷好教师这一职业，我也深深地爱着我的学生。因为爱，我的学生们有的活跃机智，有的忸捏内秀，有的乐不美不美观开畅，我能在每个孩子身上发现他的闪光点，找到他的益处和洽处，我能为他们所获得的每个前进喝彩鼓舞。教员的爱，是公允、合理、真诚的爱，爱每个学生，以耐心、划1、关心、微笑、解惑、鼓舞鼓舞激励各类编制闪现爱，如涓涓细流，渗入进每个孩子的心灵。

　　“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”真人，即真、善、美的人。当今社会，跟着经济的高度成长，负面问题也随之增添，我们的孩子在人生成长的`道路上，面临面前的良多诱惑，会组成甚么样的人生不美不美观和价值不美不美观？需要教员实时帮他们指引标的方针。我们教师要摘失踪踪“教书匠”这顶帽子，做一名教书育人的教育工作者，就要教会学生做真人。

　　“步履是老子，常识是儿子，创作发现是孙子。”这句话精辟、活跃，初读让我忍俊不住，细细品味下来，却是感伤良深。想起孩子们讲的小故事《小马过河》，小马第一次过河，在河干惴惴不安，老水牛对它说：“孩子，你畴昔吧，水浅得很，刚到小腿肚而已。”树上的松鼠喊到：“危险，不能过，前两天我的兄弟就被淹死了。”最后，小马试探着自己蹚过了河，水刚好到它的除夜腿。小马以自己的步履得知它能不能过河的事实，“知是行之始，行是知之成。”有了步履，才有常识，在此根底上，我们培育立异精神。

　　此刻，我也走在“行、知、立异”的教育道路上，为了权衡自己是不是也在做一个真人，我会像陶行知师长教师所说的天天要四问那样，问问自己今天前进了吗？

陶行知文集读后感6

　　陶行知是20世纪中国伟除夜的人平易近教育家。他的教育思惟和教育实践，不单在中国，而且在世界，都有首要的影响。20世纪畴昔了，在新的世纪里，陶行知的教育思惟仍具有现实意义。读了《陶行知教育名篇》我很有感伤。

　　“教学做合一”用陶行知的话说，是糊口现象之声名，即教育现象之声名，在糊口里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种糊口之三方面，不是三个各执一词的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是师长教师；在做上学的是学生。从师长教师对学生的关系说：做即是教；从学生对师长教师的关系说：做即是学。师长教师拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。”他用耕田为例，指出耕田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是糊口法，也是教育法，它的寄义是教的编制遵循学的编制，学的编制要遵循做的编制，“若何做便若何学，若何学便若何教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。

　　他出格强调要亲安适“做”的勾傍边获得常识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有辨此外'。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，否决劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个出格界说。这界说即是在劳力上劳心。纯挚的劳力，只是蛮干，不能步履算作，纯挚的劳心，只是胡想，也不能步履算作，真实的做只是在劳力上劳心。”

　　其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自可是然地把阳明师长教师的不雅概念倒置过来，成为‘行是知之始'，‘重知必先重行'，他认为“有行的勇气才有知的收成”。

　　可见陶行知的“做”是成立在“行”的根底上，是以“行”求知，强调“行”是获得常识的源泉。

　　教育是一门学问，是一门值得我们把时刻都投入进去的学问，而《陶行知教育名篇》就像一盏明灯，指引我们在这条进修之路中走得更远，让我们在陶行知师长教师的教育下，在这条路上继续走下去吧。

陶行知文集读后感7

　　作为一名教师，多读些教育著作，多体味些教育理论是不成获缺的。比来，我浏览了名著《陶行知文集》，陶行知的创作发现教育思惟是其教育思惟系统的首要组成部门，也是其思惟系统的除夜旨。

　　陶行知，现代闻名的革命家、教育家，中国平易近主联盟首要率领人之一。他，引领我们进修做真人；他，教育我们要有自力自立的能力；他，指引我们不竭前进。陶行知是“五四”前后中国教育刷新的旗头，他坚持从中国国情解缆，办中国人平易近所需要的教育。这本书聚积了陶行知师长教师生平教育教学研究与实践的精髓，行文深切浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平平易近教育”、“黉舍不美不美观”、“创作发现的儿童教育”、“平易近主教育”等各个方面集中闪现了陶行知师长教师的“糊口即教育”及“知行合一”的怪异教育思惟，经由八十多年的考验，不单仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育更始具有很强的.借鉴价值和指导意义。他的驯良可掬、酷勤学生，在书中处处能感应传染到。“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶师长教师的作品中遍地可见他对好教师的殷切期望。他对自己成长提出了四个问题，叫做“天天四问”。陶师长教师认为道德是做人的根柢，“根柢一坏，即便使你有一些学问和本事也无甚用处。”。他的教育思惟和教育实践，不单在中国，而且在世界，都有首要的影响。20世纪畴昔了，在新的世纪里，陶行知的教育思惟仍具有现实意义。自从浏览了《陶行知文集》往后，我便不忍释卷，书中那一个个悦耳的故事吸引着我，那一句句悦耳的名言震动着我。

　　“爱满全国”是陶行知师长教师生平奉行的格言。陶师长教师不单酷好儿童，酷好青少年，而且酷好教育、酷好科学、酷好真谛、酷好祖国人平易近、酷好全人类。“爱”是陶师长教师生平献身教育事业的不竭动力，也是他高尚人格的默示。“爱学生”是教师人格的魂灵。爱心是教育教学勾当的根底，没有爱心便没有教育教学勾当。作为教师，我很孤高在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。

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