超卓的读后感
读完一本经典名著后，巨匠必定对糊口有了新的感悟和不雅概念，这时辰辰，最关头的读后感若何能落下！此刻你是不是对读后感一筹莫展呢？下面是小编帮巨匠清理的超卓的读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
超卓的读后感1
一天，我在家中，细心浏览、品味了一下这本名为《小王子》的书。这本书讲述了“我”——一名遨游员因飞机故障，被迫下降在一马平川的撒哈拉除夜沙漠中，碰见了小王子往后发生的奇奥之遇。后来，小王子离“我”而去，回到了属于他的星球。“我”也修好了飞机的故障，飞回了自己糊口的城市。六年后，“我”很是哀思。“我”一贯很是记念“我”们共度的年光。“我”为记念小王子写了这个故事。其中也表达了作者对除夜人世界窘蹙想象力和布满着功利主义而透露出的忧心与无奈。
《小王子》奉告我们，我们曾都是孩子，心里只有简单的欲望和简单的心思，我们曾执着自己的玩具，哪怕这本书已破旧不胜，对我们来讲，这本书仍然是无可庖代的，因为这本书曾和我们一路慎密亲密地成长。是啊，我们心里的首要和除夜人们是如斯不合。我们曾为了一只迷路的小猫而哀伤，我们为了一朵花儿的绽放而无限喜悦К我们也会为了一只斑斓别致的胡蝶而雀跃不已——对我们来讲，这才是首要的。
想想糊口中也有这样的“点灯人”，好比天天天未亮就辛劳奋作的环卫工人们，他们的`工作又脏又累，但他们历来不埋怨，齐心专心一意的辅佐城市“美容”，当然也有些人埋怨自己的命运如斯盘曲，可看到市平易近走在除夜街上发自心里的歌咏的笑时，他们也健忘了之前的埋怨，比之前加倍布满了力量，再次投入到自己的工作岗位中来。
《小王子》是一部童话，一部写给儿童的作品，写给“仍是孩子时的人们”。这本小说的措辞简单、纯粹又哀婉尴尬，又简单了然的措辞写出了令人打动的富有哲理的韵味。，这也是一本可以在任何春秋让自己再感应传染一次纯挚的爱，再为纯挚的爱打动一次的书。
超卓的读后感2
持久以来，人们一说起怠懈就深恶痛绝。其实，“懒”从某种角度来讲，既能成为一种创作发现的动力，也能提横跨产的效力。
犹太人汉弗特就是推崇这类“怠懈”哲学的人。他在加拿除夜渥太华开设了一家豪华宾馆，处事甚为“怠懈”，凡是能打发别酬报他干的事，他毫不亲躬。宾馆业 务当然忙碌，他却成天落拓安适。年关时，他让宾馆分袂评选出10名最勤恳和10名最“怠懈”的员工。汉弗特叫人把10名“怠懈”的.员工叫到他的办公室。这 些员工心里忐忑不定，心想老板必然会要我们滚开。可是他们万万没想到，一进门，汉弗特就说道：“恭喜列位被评为本宾馆最优良的员工。”他们被弄得丈二僧人 摸不着脑子。看着他们一个个呆头呆脑的神采，汉弗特呼吁他们坐下后，笑着逐步注释道：“据我不美观不美观不雅察看，你们的‘懒’凸起默示在老是一次就把餐具送到餐桌上，习惯于 一次就把客人的房间清理清洁，一次就把工作干完，厌恶多走半步路，厌恶做第二次。是以在他人眼里你们成天闲着，在偷懒。但依我看，最优良的员工全无破例的 都是‘懒汉’，因为他们‘懒’得连一个多余的动作都懒得去做。而勤恳员工的‘勤’，除夜多默示在他们成天忙繁劳碌，不在乎把实力花在多余的动作上，做一件事 不在乎交往若干良多若干好多趟，花若干良多若干好多时刻，这样能有用率吗？”
人恰是懒得推磨，才发现了风车;懒得走路，才发现了汽车;巧于怠懈的人，身上经常明灭着创作发现的火花。
超卓的读后感3
二十世纪，六岁的小姑娘小英子住在北京城南的一条小胡同里。
经常痴立在胡同口寻觅女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个伴侣。英子对她很是同情。英子得知小火伴妞儿的身世和小桂子相像，身上还有秀贞说的胎记，就让妞儿和秀贞相认。后来妞儿和秀贞去找寻爸爸时不幸惨死在火车轮下。后来，英子一家迁居。英子熟谙了一个厚嘴唇的年青人。他为了供给弟弟上学，不能不去偷工具。英子感应传染他很仁慈，但又分不清他是除夜年夜大好人仍是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被差人局暗探发现，带巡警来抓走了这个年青人。这件事使英子很是难熬。英子九岁那年，得知宋妈的儿子两年前失踪踪进河里淹死，女儿也被丈夫卖给他人，心里十分沉痛。又不除夜白宋妈为甚么撇下自己的孩子不管，来奉侍他人……
这本书，像一名绘画巨匠，创作发现出了真实的人道世界，善恶、冷暖，为我闪现了一出超卓绝伦的画面。我一贯对名著不太感欢兴奋乐喜爱，只爱雅观小说、童话。明珠的`话，经常是看了半点便将其打入“冷宫”。《城南旧事》不合，悠悠的论说带我走进了二十世纪的老北京，《城南旧事》中满含着英子怀旧的激情。书中的一切都是那样，渐渐的流水、渐渐的驼队、渐渐而过的人群、渐渐而逝的岁月……
主人公英子的世界是纯挚的，布满疑问的，布满蒙昧的。她和被人们认为是疯子的秀贞结下了悠长的友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，还当真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈，看见奶奶离去，英子沉痛难熬。“惠安馆”、“骆驼队”、“兰姨娘”、“驴打滚”、“爸爸的花”，每章节都悦耳肺腑。不外，这些故事的主角事实下场都分隔了英子，他们的离去，让小英子坚定了、终除夜了。
超卓的读后感4
《简爱》是英国文学史上的一部经典之作，影响也是很深远的，也是值得人们去好好进修的。它成功地塑造了英国文学史中第一个对恋爱、糊口、社会和宗教都采纳了自力自立的积极朝长前进立场和勇于斗争、勇于争夺自由齐截地位的女性形象。
除夜凡快乐喜爱外国文学作品的女性，都快乐喜爱读夏洛蒂的《简爱》。假定我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缱绻的恋爱而写《简爱》。我想，错了。作者也是一名女性，糊口在波动改变着的英国19世纪中叶，那时思唯有着一个崭新的最早。而在《简爱》里渗入最多的也就是这类思惟——女性的自力意识。让我们试想一下，假定简爱的自力，早已被扼杀在寄人篱下的童年糊口里；假定她没有那份自力，她早已和有妻女的罗切斯特糊口在一路，最早有金钱，有地位的新糊口；假定她没有那份纯粹，我们此刻手中的《简爱》也不再是令人打动的流泪的经典。所以，我最早去想，为甚么《简爱》让我们打动，爱不释手——就是她自力的脾性，令人心动的人格魅力。
可是，我们不由要问，仅这一步就可以自力吗？我认为，不会的。事实女性的自力是一个持久的过程，不是一蹴而就的。它需要一种完全的勇气，就像简爱昔时决然分隔罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪宕和胆子。我想，这理当步崆最关头的一步，也理当是走向自力的'抉择性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她强硬的脾性，自力的个性留给我们一个打动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为自力女性的经典，我但愿阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，非论是贫困，仍是富有；非论是美貌，仍是面容平平，都有夸姣的心灵和充实的气宇，都能以自力的人格和坚定的个性糊口。
超卓的读后感5
今年暑假，我在进修后的空余时刻，不美旁不美观了闻名作家雨果的第一部闻名除夜型浪漫主义小说——《巴黎圣母院》
这本书的首要内容讲述了一名丑恶的卡西莫多被巴黎圣母院的神甫克洛德收养，做撞钟人；而概况正经的神甫克洛德自从碰见斑斓的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被她的美色而诱惑的神魂倒置，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达是以爱上了弗比斯。但弗比斯素性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。克洛德嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑。行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐公共为了救爱斯梅拉达而冲入教堂，与卡西莫多除夜战，爱斯梅拉达被克洛德率领的队伍绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔到地上，最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸身殉情。
我的感应传染：
爱的力量是强除夜的，但它会令人变得疯狂，作者用他活矫捷现的写作手法描述了素性仁慈、斑斓的爱斯梅拉达；也描述了心里阴险残暴，为知足自己的欲念不择手段的克洛德、心里仁慈，不愿危险艾斯梅拉达的卡西莫多。
我从这本书中看到了人道丑恶的一面，也看到了卡莫西多仁慈的.一面。在文中，卡莫西多从未奉告爱斯梅拉达他快乐喜爱她，但卡莫西多为爱斯梅拉达所做的一切足以证实卡莫西多是真的快乐喜爱她，愿意为他支出一切。
卡莫西多为爱斯梅拉达殉情，足以传达出作者想传达出的思惟，这是一种对世俗之美的深切思虑和检讨。
超卓的读后感6
我看过良多关于动物方面的故事，每个故事或打动或可惜，甚至流泪，人类与动物配合糊口在除夜自然中，创作发现着生命传奇和超卓故事。俄罗斯的作家米·普里什文用诗意的叙事手法在《野鸭子再会》中，一个个鲜活的动物们揭露了它们的英勇、驯良、聪明、可爱。
“黑桃皇后是只鸡”中因为这只黑母鸡的嘴像一张扑克牌上的黑桃镶在脑壳上得名“黑桃皇后”，看似脾性急躁，其实心里却和顺很是，哪怕孵出的小鸭，也都尽心负责，没有一丝迷惑。碰着多强除夜的仇敌，城市失踪踪臂一切冲上去，甚至飞上黄毛狗的背上把跑跳如飞的狗啄得头破血流，狼狈不胜。在孩子碰着危险时，不管人类仍是动物，伟除夜的.母爱迸发出的英勇没法估量。
还有“米沙，米沙”，必定好奇“米沙”是甚么意思？俄罗斯人凡是俗称熊，它是一头拴着白圈的熊，曾被一群狼追杀躲进猎人的小屋，猎人辅佐救了它，全数冬季和猎人在一路成为伴侣，猎人在“米沙”脖子上套上白圈，奉告所有的猎人不要危险它，因为是伴侣。友情是没有任何鸿沟的，哪怕是一个猎人和一头熊。
小故事中的“刺猬”被带抵家里，它会用报纸为自己像模像样的窝，它会找水喝，它会跑到苹果跟前，缩成一团，伸展一下，身上的尖刺就戳着一个苹果，拖进窝里，瞧瞧！你敢说它不聪明吗？
“这往下滚的家伙是仇敌吗？”围着从台阶上滚下来的半块砖头，小猎狗罗姆卡好奇地又是看又是闻，若何就不动呢？任汪星人一顿折腾，砖头就是率性的不动，这个家伙是仇敌吗？罗姆卡的可爱必定萌化了你的心。
乖巧的跛脚鸭，滑稽的黑母鸡，团结的蚂蚁……人有人言，兽有兽语，只要你专心去看，专心去听，动物们带给我们的乐趣无限无尽！
超卓的读后感7
《通俗的世界》，一本那样通俗而真实的书，只是在阿谁黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨，没有惊天动地的撕杀，只是在默默的诉说里倾吐着融融的亲情，没有勾魂摄魄的情节，只是在阿谁年月阿谁气象里娓娓诉说着通俗的世界里泛泛人们通俗而又不凡的人生，没有轰轰烈烈的恋爱的海枯石烂，只是在把爱的各类用那陕冬风情慢慢道来，《通俗的世界》里尽是那些我们所熟谙的情节，双水村、垭子口，黄源县，和那些窖洞，一种温馨瞬间袭来，无形中己缓和了我们的心,所描绘的是浓浓的爱，对土地，对长者乡亲，对亲情、对友情、对恋爱和对人生的追求与但愿。
它描绘的是一幅爱的篇章，对亲情的爱，少安与他的父亲:当他在插手全县升初中的考试中，名列第三被及第的时辰"他的父亲在他面前捧首声泪俱下，他第一次看到坚定的父亲在他面前流泪，他自己也哭了，是的，他将要和黉舍的除夜门永远的离去了，他何等的不甘愿宁可呀，他理解父亲的疾苦--爸爸不愿殉国他的前途…."或许，我们的印象里，父亲老是高峻与坚定的意味，又有谁能够除夜白那笑脸背后的艰辛与无奈?可是少安知道，为了阿谁家他牺牲了太多太多，没日没夜的忙碌着，历来没有自私过， 。他是一个何等有情有义的`汉子汉呵!还有mm兰喷喷香与少平、少安的兄妹友情，一个通俗的气象，一个一包乱的家却只因那相扶相携的亲情而变的富有…
也正如史铁生所说的:"生命的意义就在于你能创作发现这过程的夸姣与超卓，生命的价值就在于你能够舒适而又打动地赏识这过程的斑斓与悲壮。"
胡想使你迷醉，距离就成了欢喜;追求使你充实，失踪踪败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证实其价值的时辰，幸福是享受，疾苦也是享受。
超卓的读后感8
《“超卓极了”和“糟透了”》是美国作家巴德·舒尔伯格写的。他在文章中回忆了他七八岁那年第一次写了一首诗，他的怙恃给以了他不合的评价的事。他的妈妈的评价是“超卓极了”，爸爸的评价是“糟透了”，这两种不合的评价对作者来讲都是怙恃对他的爱；都是相当首要的。
是啊！不管是“超卓极了”仍是“糟透了”都是怙恃对作者的一种爱！而作者也从里面不竭前进；不竭成长，事实下场他成了美国闻名的作家。
我们每小我在糊口中都有碰着近似的工作，我们理当对此进行分化，从中获得我们需要的工具；我们还缺傲幽工具。不管他人说的好欠好我们都要领受中心的教训。
良多家长有的时辰也会像作者的妈妈一样不竭地鼓舞鼓舞激励孩子，这当然是好的，但假定对孩子只有鼓舞鼓舞激励而没有攻讦，孩子便可能逐步地立崖岸起来，甚至会自吹自擂。造成孩子的能力逐步地下降。可是也不能不竭地攻讦孩子，假定只有攻讦而没有鼓舞鼓舞激励，孩子们可能就会感应传染自己没有这方面的先天，而安于现状。假定鼓舞鼓舞激励和攻讦可以平衡的话，孩子们就会逐步地前进。
在北京有一名青年作家——郭敬明。他的作品有他自己的气焰，遭到了良多人的快乐喜爱。可是有一些人却说他的`作品十分的无聊，说他只懂的无谓的胡想。可是郭敬明并没有泄气，而是化压力为动力，写出了良多好的作品。好比他的《幻城》写的十分悦耳。也获得了良多人的好评。他的人气也上升了良多。郭敬明像巴德·舒尔伯格一样谨严地掌控住了糊口中的划子，使它不被哪一股风刮倒。我们理当有向巴德·舒尔伯格和郭敬明进修！
在糊口中我们要不竭地听取他人的教训，堆集成自己的经验，不竭破浪前进，才能成为驾驶自己糊口之舟的好手！
超卓的读后感9
“阳光总在风雨后……”读了《人生现实上是超卓的》一文后，我对这句歌词有了更深的理解。
《人生现实上是超卓的》这篇文章首要讲了一个布满哲理的小故事：一个年青人因为在糊口中碰着了挫折，便痛不欲生想跳崖自杀。可是侥幸的是，他碰着了一个欢愉老者。老者在他最失踪望的时辰，对他说了一番话，使他豁然开畅并从头燃起了对糊口的但愿。
老者问：“土壤和黄金谁更有价值呢？”读到这里，我想必定是黄金更有价值了，可是那位老者却说：“假定给你一颗种子，让你培育出一个生命，哪个更有价值呢？”我想了想，种子当然没有黄金那么珍贵，但可以培育出一个生命，所以就比黄金更有价值了！
是呀！在人生中，在糊口与进修中，假定把盘曲与坚苦比作调味品，你感应传染它也是有滋有味的；假定把艰难比作一笔财富，你会发现它会丰硕我们的履历，丰硕我们的人生底蕴。或许在历尽盘曲和艰难往后，我们就会变得加倍沉稳，加倍坚定。
记得有一次考试，我没考好，回抵家便悲不美不美观丧气。此刻想来，假定我能把那次考试算作一次操练，好好复习，下次我必定会考的'更好。不是吗？一点小坚苦有甚么恐怖的？
简直，这篇文章让我收成颇丰。我除夜白了：糊口不成能海不扬波，正如文中所说：糊口的风雨往后，吊挂在人生布景的永远是幸福的彩虹！
超卓的读后感10
当自己再一次捧起《草房子》时，自己的面前又闪现了一幅江南水墨画：金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的除夜河，一马平川的芦苇荡……这就是油麻地。自己的心再一次被这样一群孩子打动着：玩皮、聪明、有爱心，被病痛熬煎却坚定应对、不竭成长的桑桑，执着、强硬而又自豪的陆鹤，娴静、仁慈而又内秀的纸月，勇于承担、坚韧自强的杜小康，看似蛮力却知道感恩的细马……在他们身上默示出来的人道美的辉煌，一贯打动着自己，涤荡着自己的魂灵。
最让自己打动的仍是杜小康。杜小康原本是村庄里家境最富有的小孩，一贯过着衣食无忧的糊口，但因他父亲生意投资的'失踪踪败，一夜间欠债累累，一会儿从原本童真欢愉的孩子酿成了心里不安的“思惟者”。他的肩膀上，承载了太多太多。他惊慌过，无助过，哀伤过，但他从未停下法度楷模，而是英勇的向前迈进。他用稚嫩的双肩决然挑起了家庭糊口的重担，用柔滑的心灵去承受各类患难。挫折、坚苦使他火速地成长，使他过早地成熟，使他逐步的贯通了人生，也让他变得加倍英勇了。他的履历让自己们看到了他受挫往后的斑斓。
这就是人道美披发出来的怪异力量，《草房子》就是用这些最纯挚的情奉告自己们、打动自己们：每小我的生平都不是海不扬波的，都布满了酸甜苦辣，磨折和幸福如同白日和黑夜一样，永远与自己们相伴，当磨折惠临的时辰，自己们不能回避，要满怀期望，微笑着去应对。当自己们跨过了道道沟坎，打破了乌黑，便会迎来平展的除夜道，破晓的曙光。
让自己们经常被打动吧！这世上确有良多良多让自己们打动的人或事。让自己们的魂灵洗澡在此人道美的辉煌中，让自己们的心灵不再冷峭麻木！
此日，你打动了吗？此日，你会打动的！
超卓的读后感11
比来，我读了高尔基师长教师的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙苦楚的童年。阿廖沙怙恃双亡，而外祖父脾性十分急躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太快乐喜爱他，两个舅舅更是厌恶他。就在这样卑劣的气象下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基师长教师本人，高尔基师长教师借阿廖沙这小我物来描述自己的童年。这令我深深地体味到了那时阿谁年月的人的丑恶脸孔面容。高尔基师长教师的童年跟我们此刻比起来，现实上是太苦楚了!
我们多幸福啊，被怙恃宠着。天天坐在宽广明涟魈室中，听着教员授课;回家有除夜鱼除夜肉等着你品味;你想要甚么，就给你甚么;假若有人欺负你，除夜人会毫不游移地狠狠地教训阿阿谁一番。而高尔基师长教师阿谁年月呢?高尔基师长教师很少有平宁承平的.日子，几近天天有人危险他、辱骂他、欺负他。我也有些想不除夜白，那些人做这一类损人晦气己的工作干吗呢?这些毫无意义的工作值得他们去做吗?
所以，我们更要珍惜此刻完竣、幸福的糊口。我们要抓住童年的尾巴，全力进修，万万别身在福中不知福。这样优良的进修气象，这样夸姣的童年糊口，我们再欠好好进修，那就太对不起怙恃了。
此刻，眼看童年就要走了，迎来的是布满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，略不寄望，童年就会离我们远去，抓住童年最后的年光，留下我们对童年最夸姣的印象吧!
超卓的读后感12
比来，我进修了《给教师的一百条建议》深有感伤。了了了良多事理。作为教师，从书本中获得常识就显得出格首要。人类创作发现的常识财富，如同浩荡的海洋，博除夜高深。作为我们教师需要增强各方面的涵养来提高自己。所以我们理应多念书，用书来净化心灵，用书中的常识充实自己。教师，作为一种职业，承担着传布人类思惟文化的重担，在人类社会成长中起着桥梁和纽带浸染。跟着新课程更始的实施，教师"一言堂"已全盘否认，学生是进修的主体，教师是学生进修过程中的指导者，教师要成为研究者、专家和名师。
念书让我更深切得体味了教育的平易近主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能遭到学生的恭顺。学生甘愿宁可核准与我走近，常把心里话奉告我，向我诉说懊恼，向我倾吐坚苦，我是以常和学生交流，这不能不说是一笔最珍贵的财富。
首先，教育事业是一个高尚的'事业。 教师对夸姣的事物应连结活络的立场。教师面临的孩子就是最夸姣的事物，他们有纯挚的心灵、诚心的立场、自然的激情、仁慈的欲望，假定不能捕捉到那些美，你就孤负了造化的赐赉。教师对夸姣事物连结高度的活络，才会发自心里的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很纯挚、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有自力思惟，让我经常思虑教育问题，思虑人的问题，思虑我为甚么而教，若何教，将教育勾当与人生思虑融为一体。
超卓的读后感13
马克西姆·高尔基(1868—1936)前苏联作家，生于木匠家庭，早年失踪怙，借居在外祖父家，当过学徒、码头工、面包师傅等，饱尝人世的辛酸。他来自社会底层，自学成才，登上文学圣坛，成为前苏联最闻名的作家。
《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人世》、《我的除夜学》)中的一部，是他中期创作的代表作，内容搜罗了高尔基从三岁到十岁这一段时刻的糊口履历。
高尔基在这本书中，真实的描述了自己磨折的童年，反映了那时社会的一些点性特点，出格是描绘出了一幅俄国小市平易近下层风尚人情的真实活跃的丹青。它不单揭露了那些“铅样繁重的丑事”，还描绘了社会底层通俗人物的夸姣心灵，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最辉煌，最富有诗意的形象之一。
《童年》最根底的主题之一就是阿廖沙的'成长。他三岁失踪怙，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他脾性急躁，自私贪心;两个舅舅也粗野不胜，自私至极。在这个典型的俄罗斯小市平易近家庭中，层见叠出的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不外气来。但仍有良多仁慈、朴重的人给了他切确的指引和撑持，使他看到了亮光。他们都是阿廖沙的良师益友。恰是这些仁慈、通俗的人哺育了阿廖沙对糊口的积极和招架精神。
《童年》是一部揭露俄罗斯一代新人成长过程的作品，今天我们浏览这部作品，对熟谙十九世纪俄罗斯劳悦耳平易近承受的磨折，熟谙人道的善与恶，对培育审美情趣都是十分成心义的。
超卓的读后感14
在这个寒假里，我读了闻名前苏联俄罗斯作家高尔基师长教师写的三部自传体小说之一《童年》。
这部小说描述了作家童年时代的糊口履历，反映了小主人公阿廖沙在父亲弃世往后，随母亲寄住在外祖父家中渡过的岁月。
首先我感应传染小主人公是一个很是可怜的孩子，他自幼失踪怙，又在十一岁失踪恃，外祖父也破了产，他只好走上社会，自力餬口。
其次，我感应传染阿廖沙是一个对外面的世界布满好奇的孩子，也就是说对自由糊口的强烈强烈热闹追求。在本书第七卷中写到了小主人公经常遭到整条街上孩子们的痛打，凡是是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上处处是青一块、紫一块的，全身都是土。外祖父下了禁令禁绝他再跑到街上去了。假定除夜街上静暗暗的，除夜街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们欢愉的吵嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个斗劲贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，黉舍就激发他的厌恶，因为教师和神甫都不快乐喜爱他，后来神甫让他退学，不外这其实不使他沉痛，他分隔了黉舍，一贯到下学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地不雅察看镇上的闹热强烈强烈热闹荣华的'糊口。当然如斯，但作者又是一个知错就改、长于听取他人定见的人。后来黉舍来了一个叫赫里桑夫的主教，他当真地跟小主人公扳谈了一番，使他十分打动，所以也就默示得比水还要平稳，比小草还要驯服制服。
从这个被真实记叙下来的过程中，我们可以看出少年时代的高尔基师长教师对自由的强烈强烈热闹追求。
超卓的读后感15
《名人传》中的《贝多芬传》，讲述了贝多芬糊口上的各类困苦——贫困，恋爱的破灭，及对音乐家而言致命的耳聋，也讲述了贝多芬对革命的热忱，对夸姣的剖断不移的寻乞降坚韧不服的乐不美不美观。但此次，我想说说贝多芬乖戾的激情，吵嘴分明的`脾性。
作为令人钦佩的艺术家，贝多芬激情彭湃，至情至性，令人尊敬。正如他的作品笔记和手札中默示的那样。因为艺术家自己就需要倾泻于除夜量的激情到作品上，也只有这样的作品才算得上是优良的甚至是伟除夜的，所以便也培育了激情色采很是浓烈的贝多芬。我很赏识这样的激情彭湃，正因他的激情，世界才会被绘出如斯灿艳的色彩。这是一种值得赏识的率真的人生立场。但他的至情至性、和急躁，使得与他不相熟的人皆感受他是孤傲、莽撞、阴郁。当他的呵护人和伴侣们死的死，被捕的被捕时，他就再也没有人能够理解他了。是以他的老景疾苦是必定的。
贝多芬的至情至性让我想起一部小说里和他截然不合的一名男主角。这个男主角他生平中没几句话是由心而发的。他年数轻轻就已成了宦海老油条，玩狡计时毫不避忌阴狠的手段。可是他死死地呵护住了家庭的富贵舒适和温馨。
这是两种不合的人生立场。一种是至情至性的；而此外一种是背心的，为家庭益处的。可是我们不能说贝多芬拙笨，也不能说那位男主角子虚。因为他们只是坚持的工具不合，益处的起点不合而已。像贝多芬他快乐喜爱酷好音乐脾性坚韧，所以哪怕他在贫病交加中死去，在他看来只要能与音乐相伴，与命运做了抗争，他就是幸福的。而在那位男主角看来，只要能看着自己的家庭温馨欢愉亲善就是幸福，是以他不在乎用甚么样的手段去守护它。所谓人各有志，道不合不相为谋，便也如斯。
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