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(精品)端五节风尚作文15篇
在进修、工作、糊口中,巨匠都接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的方针。一篇甚么样的作文才能称之为优良作文呢?下面是小编帮巨匠清理的端五节风尚作文,接待巨匠借鉴与参考,但愿对巨匠有所辅佐。
端五节风尚作文1
今全国午,我们在上作文课时,教员有奉告了我们一个令我们兴奋不已的动静:我们要玩一个游戏。经由选择,我们即将睁开“赛龙舟”的游戏。
教员把男生,女生分为两组,因为女生比男生少一小我,所以教员就派一个田径队的男生去了女生的队,接着,教员讲了游戏的编制:个子高的同窗站在前面,按这样的顺次列举;前面同窗要抱着后面同窗的脚,后面同窗要把左手搭在前面同窗的肩上。口令发出,两队一路向前跑跳,就像跑旱船,故名赛龙舟。游戏最早了,第一次因为巨匠都对游戏不太熟谙,所以五小我的队伍纷歧会儿就散了。女生领受了第一次的教训,很快便谙练地掌控了动作编制,能够走上一小段路了,而且一遍比一遍做得好。可男生就不合了,教员总在男生何处指导着男生做,调剂他们的姿式。例如张同贺,教员遵循他的身高、实力不竭地给他调剂位置,让他站在前面,他抱不动他人的腿;让他站在中心,他又是提早罢休的,弄得全戎行都散了;最后让他站在最后面,这是最省实力的.了。别说,他站在最后面还真合适。就这样,男生队也能够走到终点了。在最后的角逐中,女生赢了。每小我的脸上都挂着笑脸。不外,我们的成功和教员嘴里一边喊着“一,二,一,二”,一边用手打着拍子是密不成分的。
我想:多玩这样的游戏不单能增强我们的毅力,还能锤炼我们的动作协调能力。端五节是难忘的!
端五节风尚作文2
当端五节那天,家家城市包粽子,我们家也不破例。小时辰,我就经常和姑奶一路包粽子。我们先把糯米泡好,再买来长长的粽叶,把泡好的米和枣放在粽叶上。姑奶用手奇奥地一裹,一个雅不美观的粽子就出生避世了。然后,姑奶把粽子放在锅里煮,我就在旁边焦炙地期待着。一会儿,粽子出锅了,一个个三角形的粽子从锅里拿出来,解开绳子,剥开粽叶,露出白白的糯米和红红的枣,喷喷香糯可口,很是好吃。
跟着春秋的增添,我最早思虑,为甚么端五节要吃粽子呢?原本这是我们的传统习惯。我还体味到,端五节除吃粽子以外,还有赛龙舟、饮雄黄酒、戴喷喷香包、悬艾草、挂钟馗等风尚。还有一首关于端五节习惯的小诗:“蒲月五,是端五,门插艾,喷喷香合座。吃粽子,洒白糖,龙舟下水喜洋洋”,具体描述了端五节的`习惯风情。端五节在很早之前是人们祭奠神龙的日子。后来,人们还奇奥地把远古的风尚与记念伟除夜诗人屈原连络起来。传说屈原于公元前278年夏历蒲月初五纵身投入汩罗江。那时楚国人纷繁赶着划船去追他,但追至洞庭湖上,已不见踪迹。这就是赛龙舟的发源。人们为了不让屈原的尸身被鱼吃失踪踪,就用芦叶包住米饭扔下江里,这就成了吃粽子的初步。
端五节乃中国首要传统节日,绵绵数千里,积厚流光,生生不息。她已成为中华平易近族的一种意味,一种印记,一种情结,深深烙在世世代代中国人的心中,是永远抹不失踪踪的定海神针。
端五节风尚作文3
端五节是我国首要的传统节日,已有上千年的历史。据传说,端五节是为了记念爱国诗人屈原,此刻的端五节也仍然保留着良多夸姣的风尚,例如:吃粽子、挂喷喷香囊、赛龙舟……
粽子是在端五节必吃的美食。一到端五节,奶奶就会包粽子给巨匠吃。我快乐喜爱吃粽子,更爱雅观奶奶包粽子。奶奶把洗净的粽叶熟练地一折,卷成一个圆锥外形,然后满满地填上事前用酱油拌好的糯米,挑肥瘦相间的`猪肉塞到糯米中心,遵循螺旋的手法,将粽叶一层一层的卷起来,像一个漏斗一样,把馅料紧紧地裹在粽叶里。卷到最后的时辰,奶奶用左手除夜拇指把粽叶尾部轻轻压住,右手用一根棉线把粽叶集结扎紧,一圈又一圈,直到粽叶不散开为止,最后打一个结,粽子就包好啦。我也学着奶奶的模样包起来。经由几回考试考试,事实下场完成一个。当然粽子模样不如奶奶的雅不美观,像个三角包,可是自己亲手包的,好有成就感啊。跟着粽子的别致出炉,满房子飘着清喷喷香的粽味。我禁不住剥开了一个,酱喷喷香的糯米配长进口即化的肥肉,满嘴留喷喷香,端的是好吃。
端五此日,还要挂喷喷香囊。喷喷香囊一般都用彩色绸缎或棉布包上白芷、甘草、丁喷喷香等中草药粉而成,外不美不美观小巧玲珑,佩戴在胸前,喷喷香气扑鼻。每年,妈妈都送给我一个她亲手做的喷喷香囊,祝贺我健康安然。
赛龙舟也是端五必不成少的风尚节目。每到端五节,人们就组织赛起了龙舟。当然我没有亲临赛龙舟现场,但我和家人每年都在电视上看赛龙舟的勾当。龙舟在湖面一字排开,声势赫赫,恰似一只只预备战争的戎行。角逐时,喊声四起,鼓声雷动,选手们一个个都奋力前进,排场十分壮不美不美观。
端五节还有良多其他的风尚,从古代延续到此刻,在让我们深深拜服前人聪明的同时,又给我们此刻的糊口增添了良多的乐趣。
端五节风尚作文4
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这句话出自我国伟除夜的爱国诗人屈原之手。想昔时,屈原站在汨罗江边,哀叹国家式微,奸臣当道,抱起一块除夜石纵身跳入江中。人们为了记念他,便设立了端五节。端五节是夏历蒲月初五,每到这一天,家家户户都要在门上插上艾蒿。走进楼道就闻到一股清喷喷香,带着一点苦涩味,传说风闻艾蒿能避邪。还有的处所的人们还要喝雄黄酒,给小孩儿抹雄黄酒。传统医学认为初夏邪气重,皮肤多有寄生虫,所以要在端五节时饮用和涂抹雄黄酒、熏艾蒿来祛邪、驱虫、除病。浓烈的酒味同化着艾蒿的清喷喷香,估量邪气就不敢接近了。
钻进厨房,一股喷喷香味扑鼻而来,哈哈,是粽子的味道。传说,昔时屈原跳江后,当地的酬报了不让水里的鱼吃失踪踪屈原的尸身,便用竹筒装上糯米,投入江中,后来粽子逐步简化为用粽叶包了。吃粽子等闲,包粽子可不等闲。首先将2~3张粽叶错开折叠,折成漏斗状,将泡好的糯米倒进去,加几颗红枣,再把“漏斗”包起来,用棉线环抱纠缠起来,系一个活扣,吃的时辰便当打开,再用清水泡一段时刻便可以上锅蒸了。说完粽子,再来谈谈咸鸭蛋。刚买回来的咸鸭蛋可真把我吓了一跳,乍一看我感受是用泥巴裹着的。洗净往后,蛋壳呈青灰色。
煮熟后,剥开蛋,不外剥蛋也是一个手艺活,每次鸭蛋都被我“踩踏糟塌”。蛋黄是抉择鸭蛋吵嘴的.首要前提。好的蛋的蛋黄是有些红色的,差的就是黄色的。每年端五,我都想起了屈原,仿佛听到了他的哀叹……让端五的风尚一贯传承下去吧!
端五节风尚作文5
我爱吃喷喷香喷喷的粽子,也看过他人包粽子,却从未自己出手包过。直到今天,我才除夜开了一个眼界,对包粽子有了新的熟谙。
我乖乖地坐在姥姥的身边耳濡目染,简单的包粽子还能难住如天才般的我,我认为我自己能够不学自通。谁知,当我真正去包时,才除夜白包粽子是门手艺,能包得斑斓而刚毅的粽子长短常的不等闲呀!
事实下场最早出手了,我打动的心也燃一烧了。我拿出两片一除夜一小的.粽叶,学着姥姥的模样也折出一角,再在折好的角筒最底下放了一个又红又除夜的一颗枣,再用已浸泡好的糯米盖得严严实实的。我很是自得,比想象中还顺遂地完成了一年夜年三更。当我再把粽叶盖好,糯米就像孩子似的不听我的使唤,陆续络续地跳了出来。我急得直跺脚,好在姥姥替一我解了围---弄失踪踪了一些米,我这才舒了一口吻。
哈哈,经由了小挫折,总算到了最后的,也是最简单的法度楷模---扎棕绳。小菜一碟,看我除夜显身手。地球人都知道,粽子要包扎严实才好吃。我接过了棕绳,先把粽子五花除夜绑捆一圈,我还认为姥姥包的模样特老土,不美观不美观不美观,就自作主张,用棕绳打了一个斑斓的胡蝶结,出处很充实,只要不随便碰着绳子,也是十分刚毅的。除夜功成功,我拿起粽子预备放入碗中,可是一不谨严拉了一下绳子,只听见"哗啦"一声,粽叶开了,糯米们像飞珠滚玉一般,一粒接一粒地落到地上。
我不甘愿宁可宁可,各类各样的粽子在姥姥手中出生避世,可我连一只都包欠好。有了失踪踪败,我谨严了良多,同样成功地包出了三只。
粽子熟了,我吃着自己做的可爱的粽子,我心里有说不出的喜悦和欢愉。
端五节风尚作文6
中国传统文化有良多节日,我最快乐喜爱的节日是端五节。
端五节的历史是很悠长的。相传屈原是春秋时代的楚国除夜臣,他忧国忧平易近,深受老苍生的爱戴,但因为奸臣谗谄,加上看到自己的国家被加害,屈原沉痛失踪望之下便投江殉国了。为了不让江里的鱼吃失踪踪屈原的尸身,人们便往江里扔好吃的食物。第二天,人们才知道他们扔的食物都被鱼吃失踪踪了,并没有吃屈原的尸身,由此有了端五节吃粽子的.风尚。端五节不单有吃粽子的风尚,而且赛龙舟这个勾当也很有趣。赛龙舟是端五节的首要风尚,传说古时辰楚国已被秦国占有,屈原很是沉痛地投江死去。老苍生很是舍不得屈原死去,他们抉择划船去寻觅屈原,可是一贯没找到他。为了记念屈原,我们有了赛龙舟的勾当。端五节有这么多勾当,我真快乐喜爱端五节。
端五节作文五“蒲月五,是端五。门插艾,喷喷香合座。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”早上,听到奶奶嘴里念叨着这首歌儿,让我想起了端五节的一些风尚习惯。端五节此日,家家户户的门上都要插艾枝。一早,人们将艾枝插在门楣中心或随身带着,驱虫避邪,以保安康。端五节更得吃粽子。粽子的传统形式为三角形,一般遵循里头包的工具而命名。其中,掺红枣儿的最多。掺红枣儿的叫枣粽,枣粽谐音为“早中”,所以意在念书的孩子吃了可以早中状元。赛龙舟,是端五节的首要风尚习惯。相传发源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,良多村平易近苍生划船追逐。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见屈原踪迹。往后每年蒲月五日借划龙舟斥逐江中之鱼,以避免鱼吃失踪踪屈原的身体。
端五节风尚作文7
每个平易近族都有不合的风尚习惯,好比,端五节吃粽子赛龙舟、泼水节、中秋节团聚节、春节猜灯迷等。我的家乡就有端五节包粽子的风尚。
端五节的`来历:相传在古时辰,楚国国王游手好闲,成天陷溺在酒色。楚国除夜夫屈原多次劝阻后投入江中自杀了。人们为了不让鱼虾吃屈原的身体,所以就包粽子丢下江河给鱼虾吃,所以就有端五节包粽子的风尚。
今年的端五节,我要向妈妈进修包粽子。第一步,妈妈拿来包粽子的叶子进行清洗,这叶子绿色的,卵形外表,像一把芭蕉扇一样。第二步,洗清洁预备好的糯米,倒入盐、酱油等配料搅拌。第三步,预备包粽子的馅,猪肉排骨、红豆、绿豆、钱袋豆等,第四步便可以最早包了,首先把米放叶子上,再放馅再盖上一些米,用叶子卷起来,再逐步缠上线打结,就完成了。
包完粽子后,接下来就是把粽子放进锅,再倒入良多水。我问妈妈:“为甚么要放这么多水呢?”妈妈说:“因为要把粽子全数给沉没失踪踪,这样才可以把粽子给煮熟。”我目不转睛的看着锅,没过量久,水就最早冒泡了。过了半个小时,妈妈把粽子翻了一遍,让上面的粽子放到锅最下面,妈妈嗣魅这样就可以保证每个粽子都能煮熟。再过十五分钟,甘旨的粽子便可以出炉了。
吃着甘旨的粽子,过着快东的节日。这就是我快乐喜爱的端五节。
端五节风尚作文8
端五节的惠临骚扰着我好玩的心。我一除夜夙起来,看赛龙舟。年年龙舟都是我爸爸那条船成功。不知道今年会若何!
我刚到江边一看,哇!他们都做足预备,老一辈的人们都手持喷喷香火,对着长江行了几拜,然后都把喷喷香火插到江边……一会儿超卓最早了。他们头上系着绳子,拿着船桨,只见船头的阿阿谁拿着鼓吹气焰耽耽,很是威武。最早了,船员们坐正姿式,握紧船桨,蓄势待发,“咚、咚、咚……”跟着鼓点的加速,船只像离弦的'箭一样,“一二1、一二1、加油、加油……”跟着整洁统一的口号声,20多条船只不分上下,像鱼儿般穿梭水间。很快,爸爸地址的那条龙舟领先一步,但后面的人也穷追不舍,我除夜叫着“爸爸加油,爸爸加油……”快到终点了,目击着后面的船只奋勇前行,快追上爸爸地址的船只了。我们所有人都屏息凝睇着,“咚咚咚咚……”密集的鼓点仿佛在鼓舞着满船的将士们,“加油、加油、加油”口号声愈来愈响,啊!爸爸地址的船只获胜了!我高声喝彩。
跟着角逐的竣事,人们又最早了新一轮勾当——包粽子。
包粽子角逐最早了,看着桌子上预备好的粽叶、糯米、清水等材料,良多人都擦拳磨掌,年数轻轻的叔叔阿姨们、年逾古稀的爷爷奶奶们,都不分上下,快速的那叶子,卷成一个圆锥体,放米、配料,最后包好用线缠上,动作流利没有一丝游移,看得我目炫缭乱。
跟着时刻的流逝,角逐接近尾声了,看着奶奶们盆里逐步的粽子,我们不由升起了服气之心,老当益壮啊,别看年数除夜了,包的粽子那叫一个平均、斑斓。
赛龙舟、吃粽子,这两样传统风尚配合编织了一个热强烈热闹闹的端五节。
端五节风尚作文9
每当我闻见粽子的清喷喷香从厨房里充溢开来的时辰,就知道是过端五节了。
当妈妈把盛着粽子的盘子放到饭桌上,我看见一个个三角体的粽子在我面前闪现出各类各样的姿态,有立着的,有斜躺着的,有趴着的,它们都由青绿色的粽叶包裹着,身体上还环抱纠缠开花团锦簇的`细线,像生气盎然的斑斓精灵降临人世。剥开粽子外面的绿衣,粽子乳白色的身体全数呈露在我面前,在灯光下它的一颗颗米粒都透着辉煌,圣洁极了,我都舍不得吃了。我毛骨悚然地掰开粽子,看见了红色的豆沙从里面钻了出来,我用舌尖舔了舔,甜甜的,喷喷香喷喷香的,细细的,滑滑的,再咬一口,黏黏的糯米粘着我满嘴都是,我赶忙嚼着,暖暖地咽下肚里,这时辰,我全身上下都满盈着幸福。
这里还有关于端五节吃粽子的故事呢!战国时代,有个叫屈原的人,是楚国除夜夫。一次,楚国去攻打秦国,被打败了往后,屈原被贬官到湘南(就是此刻湖南的洞庭湖一带)。后来楚国一贯受秦国的欺负,但楚国君王却一声不吭一味乞降,屈原感应传染自己再也没有脸面去劝楚国的君王了,但又忧闷楚国的老苍生,就在夏历的蒲月初五抱着一块除夜石头跳到汨罗江里以身殉国了,渔平易近和四周的庄稼人赶忙划着划子去救屈原,可是汪洋洪流里哪有屈原的影子呢?因而他们划着划子在江面上祭奠他,将竹筒里的米饭洒在水里献给他。
后来,人们把蒲月初五屈原投江的这一天称为端五节又叫端阳节,把竹筒里的米饭改成粽子,把划子改成龙舟在江面上角逐,用这样的编制来记念屈原,再后来就慢慢酿成全中国的一种风尚了,所以端五节我们要吃粽子。
端五节风尚作文10
端五节在老家叫做蒲月端五,日子也是在夏历的蒲月初五,但老家的人仿佛不知道这个节日为何而来,我在上初中之前,是不会把端五节和屈原联系在一路的。
许是因为老家地处平原,没有吃米的习惯,是以粽子其实不是端五节的必备吃食,即即是备受宠嬖的饺子,也不是主角儿。小时辰,农村前提都不太好的时辰,端五节的不凡只是表此刻早餐上,即糖包子和咸鸭蛋。糖包子,用发好的白面包成三角形,里面放上白沙糖或红沙糖,蒸熟便可。即即是这样,糖包子在泛泛泛泛也是很少吃到的。
糖包子是甜食,又是三角形,很较着这是粽子的替代品了,至于为甚么吃咸鸭蛋,就不得而知了。我猜想,或许是因为家乡的人以面食为主,不爱吃甜食,而腌的'很咸的鸭蛋刚好可以中和糖包子的甜。
甜食对小孩子的诱惑是很除夜的,出格是小时辰甜食其实不多,是以最快乐喜爱吃糖包子的是小孩,沙糖包在面里,等出锅的时辰,糖早已熔化成糖水了,而嘴馋的孩子经常拿起刚出锅的糖包子就吃,功能可想而知,被糖水烫的直叫。
咸鸭蛋泛泛泛泛吃的也少,因为鸭蛋贵,一般家里养有鸭子的人家才会经常吃到咸鸭蛋,若是会过日子的妇人,还会把积攒下来的咸鸭蛋卖失踪踪。没有咸鸭蛋的人家也是有的,那就只能煮鸡蛋来庖代了。
小时辰,早餐吃好就是过端五了,因为午餐又和泛泛泛泛一样了,能吃的起饺子的人家很少。此刻纷歧样了,早上的糖包子和咸鸭蛋愈来愈少人吃了,午时吃饺子到逐步酿成了首要的过节吃食,一到做午餐的时刻,家家厨房里都传出“笃笃笃”剁饺子馅儿的声音。
端五节风尚作文11
“五一”劳动节一过,就到了蒲月初五端五节。今天,我就和巨匠来讲说端五节吧。
端五节是中国平易近间的传统节日,又称重五节,良多风尚也与“五”这个数字相联系。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手段或脚踝上,成为长寿缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端五节还要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。这一天,还要用雄黄酒在儿童的`额头上画个“王”字,还要佩戴花团锦簇的喷喷香囊。
中国学者闻一多认为端五节是龙节,是四万五千年之前南方少数平易近族记念龙神的节日。赛龙舟、吃粽子是端五节的首要勾当,相传龙舟赛舟是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原,把粽子投进江河,是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再吃屈原的尸身。这位爱国诗人屈原到底有着若何的英雄事迹,才让人们对他如斯敬爱?
我又禁不住想起了家乡的端五节。每当到了端五那一天,奶奶总要提早将艾叶草煮的水预备好,给全家人洗脸。这时辰辰,奶奶总要在一旁一遍遍地小声祝贺着:“保佑啊,全家没病没灾啊……”此刻,我们分隔老家已良多若干良多若干好多年了,只有再放寒暑假的时辰才会回去了一趟。很少会在端五节的时辰回老家去,更不会再用艾叶草煮的水洗脸。但奶奶的祝贺总会在那一天响起。
端五节风尚作文12
细心的同窗必定不难发现,在市场上会经常见到一种发着阵阵清喷喷香的绿色长叶子,与这相配的还有雪白雪白的糯米跟红红的除夜枣,聪明的同窗们必定会猜到,这是为了包粽子呀,因为一年一度的端五节就要到来。
端五节是我国传统节日之一,“端五节”也称“端阳节”,是我国二千多年的旧风尚,每到这一天,家家户户都吊挂艾叶菖蒲,赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩喷喷香囊等等,其中为佩喷喷香囊跟包粽子最为风行。
端五节为甚么要吃粽子呢?这是为了记念战国时代楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾除夜夫,目击国家处于危难傍边,却没法解救,改日夜忧闷,事实下场投汩罗江而亡。楚国公家知道后十分哀伤,驾船奋力救援,为了不让水中的'鱼虾把屈原的身体吃失踪踪,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,但愿能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,但愿屈原的身体不要遭到危险,怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,成长成粽子。年春秋岁,这个风尚便传布下来。
每逢端五节,小孩子们都要佩戴喷喷香囊,传说有避邪驱瘟之意,现实是用于襟头点缀装潢。喷喷香囊内有朱砂、雄黄、喷喷香药,外包以丝布,清喷喷香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各类不合外形,结成一串,五花八门,玲珑可爱。
当然,除此以外,良多家庭还会在门口插艾叶、饮雄黄酒,有的处所还会进行龙舟赛,以此来记念爱国诗人屈原。
端五节风尚作文13
每到端五当日,家家户户的妇女将买回的箬叶(菰叶或芦叶)、糯米等物,浸泡水盆中。姑苏人端五节不单要自己吃粽子,还要用它来祭奠祖先。端五粽品种繁多,按它的外形来分,像秤锤的叫秤锤粽,像枕头的叫枕头粽,三角形的`叫三角粽,老姑苏则把它叫“小脚粽”。箬叶里除糯米以外,人们还常在里面插手其他物品,如肉、豆等等。因而就有了鲜肉粽、火腿粽,赤豆粽、绿豆粽、豆瓣粽、枣子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放馅心的粽子,叫做“白水粽”。畴昔多用艾草灰汁来煮粽子,称作“灰汤粽”。
端五节姑苏一家子人的风尚。一除夜清早,姑苏人将艾草束成人形吊挂在除夜门边框上或厅堂门前,妇女用菖蒲浸水洗脸洗头发,并给起床的孩子头上戴上虎头帽,贴身穿虎头肚兜,外穿五毒衣,脚上穿虎头鞋。妇女除包粽子,还要上街买回鱼、鲜肉、茭白等时令蔬菜,午时要烧一桌端五饭菜。
老姑苏端五节第一件事是在厅堂中挂一幅钟馗像,并到药店买回雄黄和在黄酒中,配制成雄黄酒。午时开饭前,老姑苏将小孩叫来,先用手醮着雄黄酒在小孩额头上写一“王”字,再将部门雄黄酒洒在庭院四周。还有的人家煮燃苍术、白芷等中草药,烟熏室内,并用艾草、菖蒲烧汤洗澡。还有的人家以“五色桃印为门户饰,以止恶气”。最后,一家人围坐一路,共享清凉解毒的端五饭菜,共饮雄黄酒,共祝端五节健康欢愉。午餐后,妇女将喷喷香包给孩子带在身上,有的在自己手臂上缠上五色丝线,叫做“长寿线”或“长寿缕”。全家人一路到书场听上一回书,说的是《白娘子》一折,讲的是白素贞端五节误食雄黄酒惊现蛇形的故事,传说风闻书师长教师将姑苏端五节的风尚娓娓道。
端五节风尚作文14
端五节是我们柯桥的一个很是夸姣的节日,我们在过端五节的时辰城市多出一个泛泛用不着的角逐,这一个不凡的角逐,只有在端五节的时辰才会有,那就是赛龙舟了,你们在端五节不只能除夜饱眼福才可以除夜饱口福呢,因为说到端五节的不时辰,我们其中一个风尚是赛龙舟的,还有一个风尚,名字叫包粽子的。
粽子外面的外形,像一个平看着的沙漏一般,可是么,它的漏沙子的处所变得圆了一些,他们一般都是用通俗的米做的,可是当然米是差不多的,不外你可以在里面放各类纷歧样的工具,放到粽子里面,有往里面放的肉的,这一种粽子,假定烧的时辰火候和时刻节制的好,那就是一种不错的选择,可是,在众多的粽子中,也免不了有几个比肉粽子差一点的,这个粽子叫豆沙粽,顾名思义,就是我们粽子里面放了豆沙的,这个烧的好,可以咽下去,可是假定烧的很差,那就只有一个功能,那就是难以下咽了,再有一种中的的在有肉的.根底上还加了蛋黄,那就叫做蛋黄肉粽了,它的口感很好,不外有时辰他的蛋黄只有一点点,所以他就有了这么一个短处错误了……
跟粽子最有关的故事就是屈原投江了,屈原这位爱国主义诗人听到了国家被衰亡的动静,选择了以身殉国,因为屈原高尚的激情打动了后人,就把屈原投江时的这一天定为了端五节
端五节,这是一个夸姣的节日,夸姣的人,夸姣的物,组成了一道柯桥的斑斓的风光,家家吃着粽子,看着龙舟,组成了一个协调的节日风光。
端五节风尚作文15
老家的风尚可真多呀,数都数不完,各类节日都有不合的风尚。我就快乐喜爱端五节了因为不单可以吃到粽子还可以亲手包粽子呢。
我们在端五节的前十几天就最早预备,就只差期待了。
这一天事实下场到来了。我早早地就把围裙穿好,等他们了。妈妈拿起喷喷香喷喷香的玉米叶最早包了(这类玉米也是用酒泡洗过的`,所以很喷喷香,巨匠都用自己的欢兴奋乐喜爱来选择叶子。我们快乐喜爱玉米所以用玉米叶来包。)我也跟着学妈妈包,妈妈用惯有的手法谙练地包好了一个,我却跟不上妈妈,所以只能慢吞吞的。放入枣子接着包。我想让粽子甜一些,因而就多放了一些枣。等我包好一个的时辰。妈妈已包了好几个了。等妈妈包完了我却才包了三个。包完往后放入蒸笼逐步期待,我趁粽子在包的时辰跑到婶婶家,看见他们是操作筒子来包粽子的,我就也帮她们包了几个
回抵家往后粽子已出笼了,我马上扑上去拿了一个我自己包的粽子吃,因为我包的粽子很难看,还小,所以一眼就认出来了。我把粽子解开往后咬了一口,哇,好喷喷香好甜呀!一会儿功夫我就吃完了一个。妈妈说“别吃了,一会儿还有勾当呢!”
全数好了往后,我们提着篮子上各家各户交流粽子。回交往后就去插手吃粽子角逐。家里派我作代表插手角逐。我已火烧眉毛地想吃粽子了。事实下场最早了,姐姐把粽子解开,我快速地吃,吃到一半吃不下去了。姐姐说:“你还要不要你的除夜粽子了。”我硬撑着吃了下去,事实下场赢了角逐。奖品是红豆味的一个超级除夜粽子。我抱着粽子开欢畅心肠回家了。
“累死了,累死了!”我要放松一下,吃我的除夜粽子啦。
这就是粽子的风尚:“可好吃了呢!”
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