语文教案

时刻：2024-10-23 13:28:59 语文教案我要投稿

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语文教案5篇[精品]

　　作为一名卓异的教职工，经常需要进行教案编写工作，教案是保证束学获得成功、提高教学质量的根底前提。那么问题来了，教案理当若何写？下面是小编为巨匠清理的语文教案5篇，接待浏览与保藏。

语文教案5篇[精品]

语文教案篇1

　　教学方针：

　　1.熟谙8个生字。能借助字典和联系上下文,读懂文句的意思,堆集好词佳句。

　　2．能切确、流利、有激情地朗读课文。能说出天山景物的特点。

　　3．能从作者的字里行间感应传染到天山的美景，从中遭到陶冶。

　　教学重点：识字、学词、读文理文

　　教学难点：读文理文

　　教学立异点：以读为线，堆集好词好句，抓取首要内容知除夜意，搭建常识迁移的平台培育学生自立进修能力。（略读课文的一般教学法度楷模是：读提醒，明要求，自力浏览、思虑、交流，初步体味内容；然后抓住一两个问题，可所以内容的，也可所以表达编制的，指导学生构和、交流）

　　教学预备：建造课件

　　课时放置：一课时

　　教学过程：

　　1．教师导入：学生齐读课题。

　　2．教师搜检预习气象：全文一共若干良多若干好多个自然段？朗读1、2，要肄业生细心聆听，寄望生字的读音，教师用“似的盛开饮马”三词反馈聆听的气象。学生自由朗读课文3、4、5，要求读切确、读流利。

　　3．请1-2位中上生学生遵循拼音读生字。

　　缎duàn 涧jiàn 俯f

　　蹄tí 溅jiàn 延yán

　　鞍n

　　4．组织小组开仗车赛读首要词语，搜检识字状况，在反馈中纠错并几回再三纠读。

　　锦缎山涧俯视

　　马蹄溅起连缀

　　马鞍耸立透射

　　暗暗增添细碎

　　柔滑残暴白皑皑

　　重堆叠叠斑黑点点

　　5．要肄业生标画含生字的词语往后，组织学生接龙朗读课文，看是不是能把课文读切确、读顺畅。教师寄望板书学生读错的字，反馈预习气象，组织学生查字典标注：高悬峭壁断崖银链鳞光残暴无边繁花

　　6．教师过渡：进修一篇略读课文，仅仅知足于借助字典熟谙一些生字，是远远不够的。更首要的是你们能不能仰仗自己的能力完成浏览提醒里边提出的使命。教员读一读浏览提醒，你细心听，看浏览提醒里面提出了几个使命。

　　7．学生表述使命：（1）想想文中首要描述了哪些景物？（2）它们有甚么特点？（3）抄写斑斓的语句。

　　8．教师过渡，学生默读课文，解决问题（1），教师辅佐学生缩减语义并操练其有条理地、几回再三整体表达：《七月的天山》先写水，再写原始森林，最后写花。

　　9．学生选择自己快乐喜爱的一段细心地读，解决问题（2），教师组织学生顺次交流：要肄业生应用课文的句子伸展语义，教师相机遴选出例如句和排比句指导朗读并分化写具体的编制。

　　10．学生借助课件辅佐小结所学：《七月的天山》先写水，再写原始森林，最后写花。作者应用例如、排比的编制来具体描述这些景物的特点，是按旅游顺次写的。

　　11、教师小结：（1）理解反问句，抄写好的句子；（2）堆集词语操练：。

　　教学反思：

　　以分化对零星，以组合促归纳综合

　　《七月的天山》是一篇写景记序文，记叙了作者七月骑马上天山所看到的斑斓的自然风光。表达了作者对祖国边陲天山风光的快乐喜爱之情。课文的写作思绪是：先总述七月的天山是游人最理想的处所；接着分述了作者骑马上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的怪异美景；最后作者抒发了对天山美景的歌咏之情。

　　教学中的斗劲知足的处所：

　　1.教学时，我指导学生环抱“文中首要描述了哪些景物，抓住景物的哪些特点，作者是若何用斑斓的措辞神采达意的”进行自立研读和交流。学生在朗读中感应传染到了词汇的'丰硕，风光的斑斓和修辞手法的奇奥应用。

　　2.授课时，我着重指导学生赏识句子“在轻轻泛动着的溪流两岸，尽是高过马头的野花，花团锦簇，像织不完的锦缎那么连缀，像天边的霞光那么刺目，像高空的彩虹那么残暴。”要肄业生合理应用例如、排比的句式对身边熟谙的景物进行仿写练笔。

　　不足的处所：

　　回首回头回忆回头回忆整节课的教学，法度楷模上仿佛顺理成章，从整体到部门，从读到写；编制上仿佛合情合理，有自立浏览，有品读赏析，有课后练笔，做到了读写连络。但总感应传染自己在课堂上没有跳出教材这个圈子，对文本的分化面面俱到，重点不凸起。除夜除夜都学生的写作练笔也只是比葫芦画瓢，没有拓展，没有立异，总之，感应传染语文课上读写连络的下场不若何较着。

语文教案篇2

　　【教学方针】

　　1、读通课文：读准字音，读通句子;

　　2、读懂课文：借助注释和课外资摒挡解文句意思，读出自己的感悟，用自己

　　的话讲讲这个故事。

　　3、读好课文：感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的真老友情;

　　4、背诵课文：堆集中华经典诗文，激起进修文言文的欢兴奋乐喜爱。

　　【教学重点】理解文句的意思，读出自己的感悟，感应传染伴侣之间彼此理解、彼此赏识的真老友情，体味文言文所表达出的音乐艺术的魅力。

　　【教学难点】体味伯牙为记念知音子期而破琴绝弦的激情。

　　【教学预备】课件

　　【教学过程】

　　1、导入

　　课前谈话：

　　1、我们来做一个文字游戏，教员说一个词语“皑皑白雪”，你们遵循这个词语的结构来继续说像这样的词语。(AABC)

　　2、出示课件1：皎皎明月、逐步清风、袅袅炊烟、潇潇春雨、萋萋芳草、······

　　3、这些词语都是描述甚么的?(斑斓的景物) 泛泛泛泛假定我们多加堆集这些词语，对我们的写作必定有很除夜的辅佐。

　　课文导入

　　1、同窗们，你们快乐喜爱音乐吗?

　　2、音乐的魅力就在于那些夸姣的音符，能给我们带来无尽的享受。今天我们就来进修一篇和音乐有关的文章。因为音乐，使两个目生人成为老友，结下了深挚的激情。是甚么样的音乐这般奇异呢?请赏识古筝曲《高山流水》。出示课件2：播放《高山流水》

　　3、委婉的古筝曲仿佛把我们带入了年光地道，我们仿佛来到了两千多年前的春秋时代。我们在高山流水间，寻着琴声，见到了这首曲子的吹奏者，楚国琴师俞伯牙。今天我们就来进修俞伯牙和他的伴侣钟子期的故事。板书课题：伯牙绝弦。出示课件3：25、《伯牙绝弦》

　　2、熟读课文

　　1、这是一篇文言文，同窗们先以自己快乐喜爱的编制读一读课文，读欠亨的处所，可以几回再三读几遍。指导读音。同窗们读得都很是好，可是有些处所还有所欠缺。同窗们还记得我们在五年级时学的一篇文言文《杨氏之子》吗?还记得那篇课文是若何读的吗?教员初步，学生接。读《杨氏之子》。出示课件4：《杨氏之子》的朗读节奏。

　　2、此刻谁来试着用这样的编制读一读课文?他读得若何样?学生自由读课文。

　　a) 此刻我们一路来配合音乐读课文。出示课件：《伯牙绝弦》的朗读节奏。

　　解题。出示课件伯牙绝弦》是甚么意思?

　　3、品读感悟

　　1、同窗们读得很好，教员想说，善哉，善哉是甚么意思呢?俗语说，念书百遍，其义自见。有些句子在读的过程中我们已理解了，但可能还会有不切确的处所，教员此刻就教巨匠一种理解文言文的编制——替代法。也就是遵循课文下面的注释，吧课文中的.生字词替代成易懂的词语。例如课文注释

　　2：“鼓”理解为“弹”，那么第一个句子我们就理解为伯牙善操琴。

　　2、此刻请同窗们遵循教员教的编制理解课文，可以分组进修，也能够同桌间彼此构和。教员放哨指导。

　　a) 看看我们进修的功能若何样，此刻嗡炒问问同窗们。

　　b) 单句发问，学生回覆。

　　c) 此刻我来看看哪组同窗理解得最切确，说得。谁能用自己的话讲讲这个故事。

　　d) 这则故事当然很短，只有77字，但却是传布了两千多年的经典文章。他给我们供给了交伴侣的尺度，事实文章的魅力何在，让我们来细细品读。

　　e) 出示课件11：几回再三朗读，思虑问题。文章哪些处所可以闪现钟子期是伯牙的知音?

　　f) 出示课件12、13，经由过程这几个句子，我们对伯牙善操琴，钟子期善听琴有了更深的体味，从中我们可以体味到钟子期的赞叹和俞伯牙的欣喜，更体味到纯好友情的根底是——理解。难怪伯牙会

　　说：体味满全国，知音能几人。，

　　g) 出示课件14：伯牙所念，钟子期必得之。翻译句子，伯牙所念，可能不只是高山流水，还会有甚么呢?

　　h) 出示课件15，换位体验。假定你是子期，伯牙志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了甚么?因而你若何赞叹?除峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会默示哪些悦耳的气象?你会若何赞叹?

　　i) 学写古文，伯牙可能会弹到明月。你能摹拟课文把句子填补完全吗?寄望辅佐学生找到更合理的表达。如：皎皎明月、逐步清风。

　　j) 知音相遇，真是一件很是欢愉的工作，让我们以喜悦的神采在读读这些句子。

　　4、能力操练

　　1、我们真为伯牙找到知音而兴奋，可是世事难料，相聚的日子老是短暂，故事的终局是苦楚的。

　　2、出示课件16：伯牙是一个身手高尚高尚的音乐家，糊口中理当不贫窭他人的歌咏，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你若何看待他的步履?连络课文内容说说你的理解

　　3、出示课件17：伯牙绝的仅仅是弦吗?他在隔离琴弦的同时也隔离了甚么?

语文教案篇3

　　教案是教师为顺遂而有用地睁开教学勾当，遵循教学纲要和教科书要求及学生的现实气象，以课时或课题为单元，对教学内容、教学法度楷模、教学编制等进行的具体设计和放置的一种合用性教学文书。结构化语文的教案理当若何写?

　　结构化语文教案

　　此刻的语文课堂教学，关注的多半是文本的内容，师生双方几近将全数的精神都投放于文本内容的解读，解读得很细，也抠得很死，但已很少有人再关注文本的结构了。

　　记得我在读中学的时辰，我的语文教员多半都是很在乎文本的结构，并舍得花必定的时刻去当真分化文本结构的。但此刻走进课堂，我们已很难见到教师带着学生去分化文章的结构、划分文章的段落条理这样的气象形象了，取而代之的是，对文本的结构不闻不问、隔山不美观虎斗，做得略微好一点的也仅仅是“一笔带过”，轻描淡写，并美其名曰“淡化结构”。课堂教学中的“结构缺席”，不能不说是语文教学的一种稀少的现象。

　　这类现象，我们无妨称之为语文课堂教学的“去结构化”。

　　尽人皆知，文本由两个根底要素组成，一是文本表达的内容，二是文本默示的形式;而结构就属于文本形式方面的。文本结构是文本思绪的外在默示形式，是文章段落之间和段落内部的组合关系，它搜罗文中句与句的联系，段与段的关系，整体谋篇结构等。而文本的思绪，就是作者遵循必定的条出处此及彼地表达自己思惟的路径、脉络，这个路径、脉络把作者要表达的思惟内容组成一个周密的整体。

　　从理论上来讲，语文教学中的文本解读也就理当从文本的内容和形式两个方面着手去进行解读，要两手抓，两手硬。甚至，在良多气象下，文本解读还可能就是从结构入手。

　　结构，文本解读之抓手

　　刘勰《文心雕龙·知音》中有云：“夫缀文者情动而辞发，不美不美观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”意思是说，写作文章的人因激情怒放而经由过程辞章表达出来,而浏览文章的人则是经由过程辞章来体味作者所要表达的激情。作家写作的过程，是一个由内而外的`过程;而文本解读的过程，良多气象下则多是一个由外而内的过程。

　　切确解析文本的结构，是掌控文本脉络的首要手段，更是整体感知文本内容的根底。人们常说“一线串珠”，而文本的结构和思绪，就是“串珠”的那根“线”，没有了这根“线”，文本的内容就如统一盘散沙，贫窭了内在的联系关系。而且有些文本，只有理顺了却构、理清了思绪，才能更好地舆解文本所要表达的内容。

　　如《左忠毅公逸事》一文，全文采纳的是一种很见匠心的“回环”结构：先正面描述左光斗不辞辛劳、为国选才，功能发现史可法，最后则又回到史可法恪尽职守、为国戍边，从侧面来默示左光斗对他的影响。这样的正面实写与侧面陪衬相连络的“回环”结构，其方针和浸染都是为了更好地默示出左光斗的“忠毅”这一首要内容。假定不明结构，就有可能导致学生对课文为甚么要花那么多篇幅来写史可法不明就里。

　　内容抉择形式，形式反过来一样也浸染于内容，二者相辅相成，相得益彰。在语文课堂教学中，我们甚至可以借解读结构来带动对文本内容的解读。

　　再如贾平凹的《秦腔》，这是一篇浑朴繁重的文化散文，其中不单濡染了秦地的平易近情风尚，而且传神地揭露了秦地苍生的精神风骨，而承载着一切的，即是“秦腔”。作品虽写的是秦腔，但其实意在写人，写这里的自然景不美不美观、人文景不美不美观，写人的生命意志和精神脸蛋。“一方水土养育一方人，一方人养育一方文化”，八百里古风犹存的“空阔平展、厚重其实”的秦川养育出了“二愣粗犷，简单豪宕”的秦人，而“二愣粗犷，简单豪宕”的秦人又养育出了“高亢清脆、沧桑苦楚”的秦腔。——这既是文本自己的思绪，也是解读文本的思绪。假定我们不梳理文本的结构，不分化文本的行文思绪，不掌控“秦地”“秦人”“秦腔”这三者之间的关系，而仅仅拎出“秦腔”自己的内容来“精耕细作”，去深究秦腔是甚么，秦腔有甚么特点，秦腔是若何组成的，那岂不是将厚重的文化散文算作一般声名文来教了?

　　文本解读不能“去结构化”。文本解读的过程，在某种水平上其实就是一个“剥笋”的过程，剥去“笋壳”方可见到“笋肉”，而文本的结构就是那“笋壳”。所以，文本的结构和行文的思绪，在很除夜水平上摆布着我们对文本内容的解读，有时辰甚至还多是解读文本内容的一把钥匙。

　　结构，构想匠心之地址

　　文本的结构和思绪经常是密不成分的，结构的放置是由思绪抉择的，而思绪又隐含在文本的结构傍边，靠结构来闪现。所以，文本的结构是文本内容的经纬与汇集，承载着处事文本内容、更好地表达内容的重担，有时甚至仍是文本的精髓和作者的匠心肠址。

　　都说“学甚至用”。我小我感应传染，从“致用”的角度来看，一些文本奇奥的结构，独具匠心的构想，在某种水平上，比起文本的内容来更具合用价值，从中能学到的工具也可能更多，出格是对“写”而言。

　　好比，进修欧·亨利的短篇小说，掌控小说的具体内容，进而理解小说的主题，这当然是需要的，但更首要的生怕仍是要进修小说构想的独具匠心，去进修欧·亨利小说怪异的、历来为人称道的“在文章情节结尾时倏忽让人物的心理情境发生出人意料的改变，或使主人公命运陡然逆转，闪现意想不到的功能，但细心想想却又合适糊口现实”的“猜想以外，情理傍边”的构想手艺和结尾艺术，因为这对学生记序文的写作可谓“善莫除夜焉”。而假定我们教学的目光紧紧盯着小说所论说的故事，那真多是“拣了芝麻丢了西瓜”。

　　不单欧·亨利如斯，良多作家的作品都有结构上让人耳目一新的亮点;也不单小说、散文等文学类文本如斯，即即是一些合用类文本如声名文、群情文等，其结构一样值得我们去揣摩，去体味，去品味。就如读周晓枫的《花纹》，当然需要理解其细腻高深的思惟，品味其活跃形象的措辞，揣摩其意蕴隽永的语句，但仿佛也不能轻忽对文本结构的解读。文章由植物、除夜地、人类的劳动、宇宙，到人类的心里世界，从小到除夜，由内到外，从具体到抽象，这样的行文思绪和结构编制，就很值得我们进修和借鉴。

　　进修苏洵的《六国论》，除掌控需要的文言实词、虚词、句式、词类活用外，我们无妨带着学生在结构上“稍作勾留”，去体味文章从“赂秦而力亏，破灭之道也”“不赂者以赂者丧，盖失踪踪强援，不能独完”两个不合角度去分化中心论点“六国破灭，非兵晦气，战不善，弊在赂秦”，从而使自己的阐述无懈可击的论证结构;进修孙犁的《亡人逸事》，我们除揣摩细节的悦耳魅力，更要进修以小见除夜、镜头剪辑的结构编制，和文章起于“笑”又事实下场“笑”的出色构想。

　　如斯等等，纷歧而足。对学生而言，有些文章的结构和构想可能加倍“合用”，而且有可能仍是“受用毕生”的。

　　我们都知道：内容，解决的仅仅是“言之有物”的问题;主题，解决的也仅仅是“言之有理”的问题;而唯有结构，则能解决“言之有序”的问题。这三者的有机组合，才能称之为“文章”，语文课堂教学亦然。“皮之不存，毛将焉附?”一旦“去结构化”，语文课堂教学就有可能陷于“无序”的泥塘。

　　结构，教学思绪之依托

　　语文课堂教学有两套结构需要措置，一是文本自己的结构和思绪，二是课堂教学的结构和思绪，二者慎密慎密亲密相关。进行课堂教学时，我们既不成能一味机械机械地严酷遵循文本的结构和思绪进行教学，也不成能完全分开文本的结构和思绪而另起炉灶。所以，教学的结构和思绪要遵循文本的结构和思绪进行重构。因而，文本结构便成了教学思绪的根底。

　　在课堂教学中，若能将文本的内在结构进行适度整合，转化为课堂的教学结构，不单能凸显文本的主体，也能使课堂变得疏密有致，前后勾连。所以，在解读文本时，无妨适当关注文本的结构和思绪，将文本的结构进行适度整合，使内容清楚地闪现出块状结构，进而使之成为教学的思绪和结构。

　　好比鲁迅师长教师的《记念刘和珍君》一文，内容纷繁、叙议交叉，作者的悲忿之情是组成文章的主线。解读文本的结构，就是要理清“悲”和“愤”两条激情线，和由这两条线而带出的相关记叙内容。但假定仅以此作为课堂教学的结构和思绪，那难免难免头绪太多且彼此纠缠，有可能会导致教学过程不竭“回头”，几回再三的概率极高。为此，就必需遵循文本结构对文本内容进行重组并使之优化。教学时，我们无妨打乱文前导发端根底有的结构，将文本七部门的内容整合成“叙”“议”两除夜块，并以此作为教学的结构和思绪：以“叙”为纲牵带出“刘和珍其人”和“刘和珍其事”两个方面;以“议”为纲牵带出“其他人对‘三一八’事务的反映”和“作者的立场”这两个方面的内容。这样的措置，教学结构合理清楚，教学思绪顺畅，教学也加倍便捷。

　　思绪要整合，结构要优化。再如上面所说的贾平凹的《秦腔》，假定能够清楚地掌控住了文本的行文思绪和内在结构，了了了“一方水土养育一方人，一方人养育一方文化”的“秦地”“秦人”“秦腔”这三者之间的密不成分的依存关系，也就可以够火速梳理并整合出“秦地——秦人——秦腔”的“教学链”。

　　结构为“纲”，内容是“目”;唯有“纲举”，才能“目张”。一篇文章假定思绪不清、结构杂乱，内容即便再丰硕，也会让人不知所云;一样的，假定我们课堂教学的结构不周密、思绪不清楚，那么教学的内容也必定会是“东一榔头西一棒”。

　　综上，语文课堂教学中理当避免“去结构化”的怪象。语文课堂教学不能一味地重内容、轻结构。在梳理、解读文本内容的同时，需要我们当真解读文本的结构，梳理文本的思绪，借此更好地舆解文本的内容，更有用地睁开教学。萧瑟了文本的思绪和结构，文本内容的解读就有多是东鳞西爪，窘蹙整体性。所以，在课堂教学中，我们无妨适当揣摩一下文本的思绪和结构，无妨带着学生来划分一下文本的段落条理，因为文本就是内容和形式二者的有机统一。

语文教案篇4

　　【教学方针】：

　　1、体味青年的出格的处所。

　　2、理解鱼“游到纸上”与“游到心里”的关系。

　　3、有激情地朗读课文，体味干事专注、勤恳的品质。

　　4、进修人物的写作编制：正视的动作、神志、措辞描述，并简单应用。

　　【教学重点】：

　　1、指导学生从措辞文字中体味文章声名的事理，遭到启发。

　　2、进修人物的写作编制并加以应用。

　　【教学过程】：

　　理解鱼“游到纸上”与“游到心里”的关系。

　　1、导入正文

　　春晚上高深的魔术让我们啧啧称奇，掀开回忆的扉页，我们一路回首回头回忆回头回忆一下那震悦耳心的时刻。(魔术揭示)

　　魔术师真短长，把纸上的金鱼变活了，它们游到了鱼缸里。今天，我们也要去见一名短长的魔术师，他能够让鱼游到纸上。他是谁呀?接近点看看，他长甚么模样?打开书127页，找出描述青年的句子。这里应用了甚么描述手法?他是个若何的青年?出格在哪?

　　2、品文

　　★举止出格：想知道青年举止出格在哪，得先知道“举止”是甚么?(步履：动作、神志)

　　找找哪闪现出他举止出格?用直线勾勒出来。

　　(一)不美不美观鱼

　　幻灯出示：他老是一小我呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且历来不说一句话。

　　1、作者是经由过程甚么来描述青年的?(神志、动作)我们写人时，这类编制用得上吗?要学甚至用。

　　2、你再来读读这个句子，体味到了甚么?从哪个词体味到的?

　　静静地：甚么叫静静地看?(收视反听、目不转睛、全神灌注灌注灌注贯注、专心)

　　3、这个青年就这样站在金鱼缸边，静静地看、收视反听地看、目不转睛地看，看了多长时刻?

　　4、你从那句话看出来的?

　　@幻灯出示：他奉告我，他学画才一年多，为了画好金鱼，每个礼拜天都到玉泉来，一看就是一成天，经常忘了吃饭，忘了回家。

　　5、找到的孩子我们一路读。你们是不是寄望过这个词?每个礼拜天?

　　6、他每个礼拜天城市来吗?我们一路去看看那位青年在不在。引读：他老是一小我呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且历来不说一句话。

　　7、孩子们，从春季到炎天，从炎天到秋季，从秋季到冬季，那位青年就这样静静地看，呆呆地看，间断过吗?他抛却过吗?这叫若何的看?(坚韧不拔、坚韧不拔)

　　8、这样全神灌注灌注灌注贯注地看，目不转睛地看，坚韧不拔地看，坚韧不拔地看!他不累吗?能在句子中找到按照吗?(一看就是一成天，经常忘了吃饭，忘了回家)

　　9、这是种甚么境地?

　　10、甚么叫静，静就是(目不转睛)，静就是(坚韧不拔)，静就是(忘我的境地)。

　　11、让我们再次走近这位青年，感应传染他忘我的境地。配乐引读：他老是一小我呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且历来不说一句话。经常忘了吃饭，忘了回家，忘了时刻，也忘了自己。他爱鱼到了忘我的境地。

　　恰是具有一种忘我的境地，他画的鱼才让阿谁小女孩诧异地叫起来——“哟，金鱼游到了他的纸上来啦!”

　　恰是具有一种忘我的境地，他画的鱼才让每位围不美不美观的'人在心里边儿发出这样的赞叹——“鱼游到了纸上!”

　　12、他不单不美不美观鱼出格，画鱼的时辰也很出格，他是若何画鱼的呢?默读课文，把青年画鱼的部门勾勒出来。

　　(二)画鱼

　　那位青年在静静地画画。他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样正视;有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。

　　1、齐读，一边读，一边专心肠感应传染，看青年画画，谈谈你对这句话的体味?(当真、画技高尚高尚)从哪感应传染到?

　　一丝不苟

　　静静地：忘我 (气象斗劲)

　　他忘我到了甚么水平?读下去。独一没有任何反映的是他自己。他仿佛和游鱼已融为一体了。

　　工笔细描、挥笔速写：文中有两个专业术语，都是画的一种画法。哪些词能够帮我们理解它们的概略意思?(一丝不苟、正视;很快地)

　　谁能用读分辩出这两种画法的不合?(指名读)

　　2、这里作者用了甚么描述手法(动作)，作者抓住了青年的动作，让我们体味到了( )我们也跟着青年的动作来画画金鱼吧，假定你是这位青年你会画些甚么动态?

　　3、当你很快画出金鱼(吐泡泡、吃食、甩尾巴、游玩)的时辰你还会去看金鱼缸里的鱼吗?为甚么?(鱼已游进了我的心里)

　　4、你们的想象力真丰硕，带上你们的想象，把每个细节一丝不苟的记在心里，再读。

　　5、真是一幅有条有理的画呀，怪不得这个小女孩诧异地叫了起来——“哟，金鱼游到了他的纸上来啦!”(指名读)

　　恰是那位青年这样静静地画画，让每个围不美不美观的人都有这样一种深深的感应传染——

　　鱼游到了纸上!

　　6、正因为青年坚韧不拔的专注不美观不美观不雅察看，鱼游进了他的心里;正因为鱼游到了他的心里，所以他画的鱼有条有理。此刻你知道“鱼游到纸上”和“鱼游到心里”的关系了吗?

　　鱼游到纸上鱼游到心里

　　小助手：教员给巨匠带来个小助手——联系关系词，你能选一个把它们的关系连起来讲一说吗?因为……所以……;假定……就……;只有……，才……

　　★身份出格

　　青年画的鱼由他的心里游到了纸上，这高尚高尚的画技令我震动，可是加倍让我震动的是他竟然是一名(聋哑人)，看来他不单举止出格，还具有一个出格的身份。哪看出我震动了?(!!)为甚么震动?(高尚高尚的画技，勤恳专注)我们可以看到青年甚么样的品质?经由过程自己的勤恳全力他成功了吗?我们在干事的时辰也要勤恳专注，只要不懈追求，我们也能够或许成功!

　　3、写作手法及练笔

　　1、深切体味了青年，此刻知道他哪里出格了吗?(他当然是一名聋哑人，但干事目不转睛、坚韧不拔;画技高尚高尚)，他的形象已深深的扎根在了我们脑海中，作者是若何把他的形象描述得那么活跃的呢?应用了哪些写作手法(动作、神志、措辞)

　　2、青年画画吸引了那么多人围不美不美观，巨匠群情着，赞叹着，我们细心不美观不美观不雅察看他们的神志、动作，想想他们的措辞，用自己的话来讲一说他们是若何群情的，若何赞叹的。(自由措辞)

　　3、试试把这段文字填补得加倍活跃，让围不美不美观的人们走到你的纸上。

　　围不美不美观的人愈来愈多，巨匠赞叹着，群情着。不远处一名垂老爷_______;人群里除夜姐姐________;青年旁边的小女孩__________。

　　4、写作和画鱼一样，只要持久当真的不美观不美观不雅察看，将糊口的点滴入心，学会应用这些写作手法，那你的文字也就写活了。凡事只要入心，不懈追求，你就可以成功!

语文教案篇5

　　教学方针：

　　1、体味同音字，并能切确操作多音字。

　　2、堆集成语，培育学生的理解能力。

　　3、能遵循语句的提醒填词，增强浏览理解能力。

　　4、完成“写字板”，养成切确的书写汉字习惯。

　　5、浏览短文《蚂蚁壮歌》，理解意思，进修应用。

　　6、介绍自己所体味的有关动物的故事，培育学生的口头表达能力。

　　7、写一写自己体味的动物故事。

　　重点难点：

　　1、完成“语海拾贝”堆集词语。

　　2、完成“白话酬酢”，培育口头表达能力。

　　3、完成“习作”培育学生写作能力。

　　教学预备：

　　卡片、写字板、课件。

　　教学时刻

三课时

　　教学过程

　　第一课时

　　1、导入新课。

　　同窗们，接待巨匠来到语文乐园，相信巨匠在这一节课必定会有好的默示，比一比，看谁写得快，掌控牢。

　　2、完成“语海拾贝”。

　　1、有趣的汉字。

　　（1）课件出示“爱（带戴）”让学生不美观不美观不雅察看。

　　学生自由说或互教。

　　学生陈述请示不美观不美观不雅察看发现。

　　指导用“爱戴”造句。

　　（2）学生自由选字组词。

　　（3）指名陈述请示，集体勘误。

　　（4）用此外一个字口头组词。

　　2、词语超市。

　　（1）课件出示成语。

　　（2）自由读。

　　（3）齐读。

　　（4）背诵。

　　（5）测试。

　　3、读读填填。

　　（1）课件出示例句。

　　（2）学生试填。

　　（3）教员予以归纳指导。

　　苹果开白花，所以第一个应填“白色”，“草地”为绿色，所以第二个空应填“碧绿”或“绿油油”，野花的色彩花团锦簇，不能单填某一种色彩，胡蝶有黄的、花的、黑的，成双成对遨游，小姑娘穿戴的衣服必定很新，很斑斓。

　　（4）填后再读一读。

　　4、写字板。

　　（1）当真不美观不美观不雅察看每个字笔划在田字格中所占的位置,争夺把每个字写划定礼貌、美不美不美观.。

　　（2）教员范写“愿”字。

　　（3）在书上描红，再试着写两遍。

　　（4）与范字对比着差距，再写一遍。

　　（5）用一样的编制指导其余五个字。

　　3、完成“浏览赏识”《蚂蚁壮歌》。

　　1、自由读短文，找出不理解的词语。

　　2、再读短文，说说短文讲了甚么。

　　短文写了一群蚂蚁在火海中逃生的故事。一群蚂蚁在除夜伙包抄的气象下，沉着、剖断而又团结一致，不惜牺牲个体，求得种族保留。

　　3、教员小结。

　　小小的蚂蚁，在人类经常也要色变的火灾面前，竟能沉着、剖断。团结一致，不惜牺牲个体、以求得种族的保留，谱写了一曲最悲壮的生命之歌，这类精神其实值得我们进修。

　　板书

　　蚂蚁壮歌

　　火舌肆虐、蚂蚁被困、扭成一团、滚进河流

　　谱写生命壮歌

　　第二课时

　　1、谈话导入。

　　同窗们，当你们读了《蚂蚁壮歌》，你必定会被小蚂蚁不凡的保留本事深深打动。当你走进动物的世界，你必定会发现许良多多有趣的故事，动物们有的有怪异的习性，有的玩皮逗乐，有的还通人道，能与人和气相处。你是不是愿意把你所知道的动物故事讲给巨匠听一听呢？这节课。我们一路走进动物的世界，看谁讲的故事最有趣。最能吸惹人。

　　2、白话酬酢指导。

　　1、了了酬酢内容。

　　把自己所体味和知道的动物故事讲给同窗们听。

　　2、了了酬酢要求。

　　（1）是讲故事、不是读故事，力争活跃传神，合适动物的`的习性特点。

　　（2）重点要把故事内容说完全，语句要通顺。

　　（3）要说通俗话。

　　3、导入谈话。

　　适才我们都讲了自己所熟知的动物故事，为了让更多的人知道这个有趣的故事，我们把它写出来，贴在校园文化鼓吹栏里。这节课，我们就来写一写自己所讲的动物故事。

　　4、文题分化。

　　把你讲的故事写下来，字数不限，问题问题自拟。

　　这是一篇写动物的记序文。写动物故事，可以写动物们怪异的习性，也能够写动物与人之间的趣事，也能够写动物带给自己的乐趣，还可以写自己若何不美观不美观不雅察看动物、体味动物等等。总之，写的内容良多，题材普遍。