高二语文上册劝学教案

时刻：2022-03-24 18:19:31 语文教案我要投稿

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高二语文上册劝学教案

　　作为一名卓异的教员，凡是需要用到教案来辅助教学，借助教案可以恰当地选择和应用教学编制，调动学生进修的积极性。若何把教案做到重点凸起呢？下面是小编为巨匠清理的高二语文上册劝学教案，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。

高二语文上册劝学教案

高二语文上册劝学教案1

　　教学方针

　　1.体味课文的思惟内容，知道进修的首要性及进修的编制与立场。

　　2.堆集必定数方针实词，体味文言实词在演变过程中词义引申、扩除夜、转移、缩小四种现象，提高学生浏览、理解文言文的能力。

　　3.正视本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方几回再三论证的特点，寄望提高学生环抱中心论点合理论证的能力。

　　【讲授课时】

　　两课时。

　　【教学过程】

　　1.导语

　　培根说过，常识就是力量。常识催促了人类社会的成长和物质文明的前进。那么，获得常识的道路是甚么?谜底只有一个，就是进修。可以说，人的生平都处于不竭的进修中，进修是人的一种本能。我们所要研究的，是若何把这类无意识的本能转化为自觉的步履，除夜幅度地提高进修效力。这一点，前人已为我们指了然标的方针，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟阐述了进修的首要性，是一篇鞭辟入里，遍地称道的好文章。

　　2.介绍荀子。了了荀子的生卒年月、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的`特点和文学地位，声名本文出处。

　　荀子是战国时代闻名的思惟家、文学家。他强调“行”对“知”的需要性和后天进修的首要性。他的散文说理透辟、气焰浑朴、措辞简单、句法精练绵密、多排比句子，又长于用例如。《劝学》一文的这些特点较为较着。而《劝学》一文最为凸起的'特点，仍是例如的应用，它多达20个，且形式矫捷。奇奥有力地阐述了进修的意义、浸染及进修编制和立场。这些例如的寄义及内在联系是进修本文的重点、难点。是以只有切确理解例如的寄义，课文内容的理解、字文句的理解也就顺理成章了。

　　3.学生齐读课文。

　　4.学生自读课文，理清课文情节。

　　5.分化对话，体味人物形象。

　　6.谈感悟：进修本文，你有甚么感悟?

　　7.安插功课：期中考试期近,同窗们都在首要备考,咱班某位同窗贪玩，无意进修。请你作为伴侣给他写一段话，挽劝他专心复习，争夺考出理想成就。

高二语文上册劝学教案2

　　﹝教学方针﹞

　　1.体味荀子有关进修的意义，浸染和进修应持立场的阐述。

　　2.掌控本文的论证编制：例如论证、正否决比论证。

　　﹝教学重点﹞

　　体味荀子有关进修的意义，浸染和进修应持立场的阐述。

　　﹝教学难点﹞

　　掌控本文的论证编制：例如论证、正否决比论证。

　　﹝教学法度楷模﹞

　　1、导语

　　同窗们，在我们的进修过程中，是不是总有些思疑？有人说,我成天冥思苦想，专心看书，可是下场欠安；有人说，我上课真的是当真听讲了，也感应传染听懂了，可是一做题就不会了；有人说，我当真全力地进修了，支出了，可考试老是成就平平。我们也曾是弘愿勃勃，也想卧薪尝胆，也想破釜沉舟，但面临现实中的自己又老是有些无奈。今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，但愿这位睿智的思惟家、教育家，能辅佐我们走出思疑，给我们指明一条前行的路。

　　2、解题

　　劝，劝勉，鼓舞鼓舞激励。学，进修。

　　3、分化课文

　　（一）分化第一段：

　　1.我们已粗略地翻译完了这篇课文，巨匠思虑：本文的中心论点是甚么？（生答：学不成以已，进修是不能够遏制的。）

　　2.从这篇文章的中心论点看，这是一篇说理性很强的文章，让我们很等闲想到古代的老学究，穿戴灰色长袍，正襟危坐，拖着长腔，讲着一堆古板、乏味、单调的除夜事理时的气象形象。这篇文章是这样吗？

　　（二）让我们分化第二段（学生齐读，教员更正读音）。

　　1.巨匠思虑：本段一共有几个例如句？（学生回覆：五个）请读出并翻译前两个。（青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青是从蓼蓝中提取，却比蓼蓝的色彩更深；冰是由水凝固成的，却比水温度低良多）经由提取的过程，靛青不再是蓼蓝的色彩，经由凝固的过程，冰的冰凉也不合于水，声名经由某种酬报或自然的改变过程，事物可以改变原本的性质。第一句已成长成固定的成语。（学生回覆：后发先至而胜于蓝）这里是声名事物可以有所提高。我们还记得孟子用了“龟笑鳖无尾”这个例如声名甚么吗？（答：梁惠王移平易近移粟的编制与“邻国之政”并没有素质分辩。）那么就此看来，这两个例如是为了声名甚么呢？（答：因为荀子提出的“性恶论”，声名人经由必定的进修，赋性就会发生改变，常识就会丰硕，能力就会提高。）

　　2.那么经由过程进删改变了的赋性是不是又可以回覆到畴昔的特点呢？作者又用了一个例如回覆了这个问题,阿谁例如是甚么？（答：木直中绳，輮感受轮，其曲中规，虽又槁暴，不复挺者，輮使为然也。并翻译：木材直得合乎拉直的`墨绳，假定给它加热使它盘曲做成车轮，它的弯度便可以合乎圆规，即便又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它盘曲成这样。）已改变的赋性，是很难恢复到原本的特点的，进修对人的赋性的改变有着抉择的不成逆转的浸染。

　　3.略讲：木受绳则直，金就砺则利，声名进修可以改变人的赋性，使之向好的方面成长改变。一样的事理推出：人只有经由普遍地进修才能增添常识，培育道德，锤炼才调，成为一个有道德，有学问的人。

　　4.请同窗们归纳综合本段所讲的内容。（答：进修的意义）进修可以提高自己，改变自己。

　　（三）朗读第三段。(教员正音)

　　1.第一句话的前半部门讲到了思和学，强调的是甚么？（答：进修。）后半部门，用了哪个例如句？（答：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。用这个例如来声名进修的浸染可以坦荡人的视野。）

　　2.找出四组例如句并翻译：①登高而招，臂非加长也，而见者远；（登到高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见）②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；（顺着风呼叫招呼号召，声音并没有加除夜，但听的人会听得清楚）③假舆马者，非利足也，而致千里；（利，使…..快；致，达到。借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里以外）④假舟楫者，非能水也，而绝江河。（绝，横渡。借助船只的人，不是自己能拍浮，却能横渡江河。）这些例如都是泛泛糊口中常见的，简略单纯的，易懂的，恰似信手拈来的，但它却是作者细心放置的，是为了声名必定事理的。我们思虑：“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”这类下场的获得，是因为人的自己固有前提发生了改变吗？（答：不是。）从文中找出相关语句，（臂非加长，声非加疾，非利足，非能水。）那事实是甚么启事才有这类下场呢？（答：是长于借助外物“登高，顺风，假舆马，假舟楫”的原因，仰仗外界前提,不管是自然前提仍是人工前提，都能辅佐我们填补不足。）自然导出本段最后一句“正人生非异也，善假于物也”。（生通性），遵循这个事理可以推出，正人的先先赋性跟其他人并没有不合，而正人之所以能成为正人，是因为正人长于进修来填补自己的不足而已。

　　请一名同窗归纳综合本段的内容：进修的浸染是填补不足。

　　（四）导入下一段：进修能够改变、提高自己，能够填补不足，那我们理当若何进修呢？下面我们来进修第四段。巨匠齐读第四段。并找出本段的例如句（共10个）。

　　1.先分化前四个例如句。（学生：积土成山，风雨兴焉。由土到山，是一个由少到多的堆集过程。）这是哲学上的一个量变过程，聚积成高山，那儿何处的天色前提就发生了改变，请巨匠用地舆常识来注释这一现象；（答：迎风坡降雨等），是哲学上讲的质变，是一个飞跃。（用一样的编制分化“积水成渊，蛟龙生焉”。）相反“用不积跬步，无甚至千里，不积小流，无以成江海”声名不堆集就将一事无成。找一名同窗归纳综合这四句话所强调的内容是甚么。（生答：进修要长于堆集。让学生联系糊口说说堆集的益处，学生说及：我们的念书笔记，成语，名言警语等的堆集是一种量变过程，伴着堆集，伴着成长，气质就发生了改变，是质变过程。）

　　2.要想做到持久堆集，我们该若何做呢？让我们分化下两组例如句。第一组例如：骐骥与驽马对比，声名客不美不美观前提的吵嘴不是成功的独一前提，只要坚持就可以获得成功，（为了活跃空气，更等闲于理解，举龟兔赛跑的故事。）第二组例如：“锲而舍之，朽木不折；坚韧不拔，金石可镂。”（生举铁杵磨针的故事，滴水石穿的事实，声名干事要坚韧不拔。）

　　3.做到坚韧不拔还不够，我们还必需做甚么呢，请看最后一组例如句:蚓无虎伥之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也;（学生译出两个定语后置的句子，说出“上”与“下”的用法和实词“强”的用法）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可依托者，专心躁也。（学生说出“依托”的古今异义）经由过程蚓与蟹对比，声名进修要专心。

　　4、略析论证编制

　　例如论证，对比论证。

　　5、分化措辞特点

　　本文应用了除夜量糊口中常见的例如，把抽象的事理说得除夜白，具体，活跃，深切浅出，使读者等闲领受，其实不是最早我们所想象的老学究那古板、乏味的说教。

　　6、总结

　　千古传诵、遍地称道的好文章，每个社会、每个时代城市赋予它新的内在，我们推想荀子写此文的初衷，是针对自己提出的“性恶论”中的“恶”采纳的一种编制，要增强后天的进修，来增强自己的涵养，去除恶的赋性，改变自己不良的赋性，成为有学问、有涵养的谦谦正人。今天我们进修这篇文章，理当超出前人，上升到我们这个时代的高度：我们要有毕生进修的意识，因为进修能坦荡人的视野，进修能增添人的学识，进修能改良人的糊口，进修能提高人的品位,进修能改变人的命运。请学生举例子（张海迪、海伦·凯勒……）

　　7、功课

　　1.写一篇一二百字劝学文字。

　　2.背诵课文。

　　板书设计（用多媒体）

　　劝学

　　《荀子》

　　中心论点：学不成以已

板书设计1

板书设计2

高二语文上册劝学教案3

　　【教学方针】

　　1、体味课文的思惟内容，知道进修的首要性及进修的编制与立场。

　　2、堆集必定数方针实词，体味文言实词在演变过程中词义引申、扩除夜、转移、缩小四种现象，提高学生浏览、理解文言文的能力。

　　3、正视本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方几回再三论证的特点，寄望提高学生环抱中心论点合理论证的能力。

　　【讲授课时】

　　两课时。

　　【教学法度楷模】

　　第一课时

　　1、导语

　　2、介绍荀子

　　了了荀子的生卒年月、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，声名本文出处。

　　荀子是战国时代的思惟家、文学家。他强调“行”对“知”的.需要性和后天进修的首要性。他的散文说理透辟、气焰浑朴、措辞简单、句法精练绵密、多排比句子，又长于用例如。《劝学》一文的这些特点较为较着。而《劝学》一文最为凸起的特点，仍是例如的应用，它多达20个，且形式矫捷。奇奥有力地阐述了进修的意义、浸染及进修编制和立场。这些例如的寄义及内在联系是进修本文的重点、难点。是以只有切确理解例如的寄义，课文内容的理解、字文句的理解也就顺理成章了。

　　3、解题

　　从“劝”字入手，在斗劲古今词义不合的同时，了了“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不合。“劝”是手段，“学”是方针，了了本文除夜旨是劝勉人们进修。

　　4、进修课文

　　1、教学第一自然段：

　　发问：本段在全文中的地位和浸染是甚么?

　　了了：

　　⑴是全文的文眼。

　　⑵管辖全篇，开宗明义，激发下文阐述。

　　词语：已。

　　2、教学第二自然段：

　　⑴请学生朗读第二自然段。

　　⑵找出本段阐述的事物及特点：

　　了了：

　　蓝→青，水→冰，木→轮，(金)钝→利。

　　以上四组都声名一个事理：蓝、水、木在外力浸染下都有不合水平的增强。对人而言，这个外浸染力就是进修。正人因其博学而且经常检讨，才能达到聪明清明、行无错误的境地。

　　⑶分化例如句的寄义，分化与中心论点的关系。

　　教师举例示范，用图示法指导学生分化，方针在于教会编制。然后两三小我一组用此编制解决其他句子的问题。此编制以操练思惟推理能力为主，提高学生熟谙事物、分化问题的能力。

　　以第二段为例作分化。本段用了五个例如阐述进修的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了泛泛糊口中的五种事物进行设喻、论证。“后发先至”，是讲靛青从蓝草中掏出，但比蓝草的色彩更青。“冰寒于水”，是说冰是由水凝冻成的，但比水更冷。这两个例如句可以归纳扩年夜，得出：客不美不美观事物(如蓝、水)经由必定的改变过程，可以有所成长(如青)，有所提高(如冰)。又连络本文所论中心工作是进修，联想一下，可得出一样事理：人只要不竭进修，就会改变，就可以提高。这一分化推理的过程用图示可暗示为：(略)“輮木为轮”的例如，说的是直木经由加热可以做成车轮;“木受绳则直”，木头经由墨线量过就可以取直;“金就砺则利”，金属拿到磨刀石上磨过就尖锐了。这三个例如声名客不美不美观事物(如直木、木头、金)经由人工刷新(如车柔、绳、砺)，可以改变原本的状况(如为轮、直、利)。遵循一样事理推论：人只有博学，才能增添常识，培育道德，锤炼才调，即达到“知明而行无过”。可见进修的意义十分重除夜。这一分化过程，一样可以用图示暗示：(略)以上的推理过程现实上是由具体→抽象→具体的过程，分化的方针是寻觅纪律，教给学生具体编制，启发思惟。

　　⑷总结本段中心思惟：

　　阐述进修的首要性。

　　⑸词语：

　　輮、槁暴、受、就、中。

　　3、教学第三自然段：

　　⑴请学生朗读第三自然段。

　　⑵请找出本段最能声名作者不美观不美观概念的一句话。

　　了了：正人生非异也，善假于物也。

　　⑶作者是从哪几个方面声名“善假于物”的?

　　了了：从四个方面声名，即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种气象的归纳总结，声名进修的浸染在于填补自己不足。

　　⑷词语：

　　致、绝、假。

　　4、课后功课

　　背诵前面学过的几段。

　　第二课时

　　1、搜检背诵气象

　　2、教学第四自然段

　　1、请学生朗读第四自然段。

　　2、本段可分几个条理，各声名甚么事理?

　　了了：

　　可分为三个条理：

　　⑴开首至“无以成江海”，声名常识在于堆集。

　　⑵“骐骥一跃”至“金石可镂”，声名进修贵在坚持。

　　⑶“蚓无虎伥之利”至段末，从正反两方面强调声名专心、专心的首要性。

　　3、词语：

　　跬、镂、1、焉。

　　3、总结全文

　　发问：本文的中心论点是甚么?分袂从哪几个方面进行阐述?

　　了了：本文中心论点是：学不成以已。从进修的意义、浸染及进修的立场和编制三方面进行阐述。

　　4、齐读全文，体味本文善用例如、说理透辟的特点

　　5、完成习题

　　1、课后思虑操练题。

　　2、基训上的习题。

　　6、指导学生遵循注释读懂原文，堆集相关文言经常操作实词的意义和用法。在此根底上，将背诵全文

高二语文上册劝学教案4

　　【教学方针】

　　1、堆集和掌控文言词类和句式现象;

　　2、进修例如论证的编制和“对比论证”的行文编制;

　　3、体味荀况关于进修意义和进修立场的阐述。

　　【难点、重点分化】

　　1、作者以哪几个角度阐述中心论点的?每组例如包含甚么意思?各组例如之间在乎义上有甚么内在联系?

　　2、本文的例如论证有何特点?

　　【教学过程设计】

　　1、导入本文

　　由先秦文学谈“百家争鸣”;综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思惟引出儒家代表荀子。

　　2、荀子简介

　　荀子，名况，赵国人。生平首要从事学术勾当;首要思惟：

　　1、法后王;

　　2、成事在人;

　　3、人道恶，正视教育。

　　其思惟首要闪现有《荀子》一书，被郭沫若称为先秦散文“四除夜台柱”之一。其文浑朴，逻辑周密。

　　3、解题

　　劝，即“劝勉，鼓舞鼓舞激励”。

　　4、朗读第一段

　　1、朗读的切确。先划分节奏，更正字音;

　　2、学生朗读第一段;

　　3、学生归纳其中的词类现象，文言句式;教员指导;

　　4、指名学生口译第一节;

　　5、文理分化：

　　⑴本节的不美观不美观概念是甚么?

　　⑵作者采纳甚么编制，若何论证不美观不美观概念的?

　　⑶例如论证，其中的本体，喻体各是甚么?若何理解喻意?这些例如的角度有何不合?

　　⑷这一节作者从进修的哪个层而来“劝学”的。

　　5、朗读第二节

　　1、首要法度楷模同上(第一节);

　　2、文理分化：

　　⑴本节的论点是甚么?

　　⑵此节作者仍然采纳例如论证，马上一节不合的是，他采纳了一组例如。

　　构和：分化、归纳这些例如论证中的本、喻体及内在。

　　⑶此节的第一句有内容上若何理解?在结构上起到若何浸染?

　　⑷这一节从进修的哪个角度来劝学?

　　6、朗读第三节

　　1、首要法度楷模同上;

　　2、文理分化：

　　⑴划分条理，归纳综合层意;

　　⑵第一次应用例如论证，分化其此喻意，这一层作者从哪几个方面来睁开论证的?

　　⑶第二层除喻证还应用了甚么论证编制?

　　“骐骥一跃，……，驽马十驾，……，这一句着重哪个角度的对比?

　　“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”这一句着重哪个方面的.对比?

　　⑷最后一层内容若何理解?

　　⑸这一节着重从进修的哪个角度来“劝学”?

　　7、全数学生一齐朗读本文

　　8、《劝学》是节选，连络本文，拓展思惟。本文反映了荀子若何的思惟

　　9、连络上面的构和，进一步思虑：例如论证有若何的浸染

　　10、功课安插

　　1、背诵全文;

　　2、完成教师安插的操练题。

　　【附板书设置】

　　1、学不成以已

　　1、经由过程进修，可超出前人(横向);

　　2、经由过程进修，可提高自己(纵向);

　　3、总结：只要进修，必有前进，甚至“知明而行无过”。

　　──进修的意义

　　2、进修要善假于物

　　1、过渡：继往开来;

　　2、例如论证。

　　──进修的编制

　　3、进修必需

　　1、长于堆集：正、反;

　　2、坚韧不拔：主不美不美观、客不美不美观;

　　3、专心专一。

　　──进修的立场、精神

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