小学道德教学反思
作为一名优良的人平易近教师，教学是首要的使命之一，对学到的教学手艺，我们可以记其实教学反思中，那么优良的教学反思是甚么样的呢？下面是小编为巨匠清理的小学道德教学反思，但愿能够辅佐到巨匠。
小学道德教学反思1
《道德与社会》课程是以儿童社会糊口为根底，促进学生精采道德组成和社会性成长的综合课程。“儿童的糊口是课程的根底”是课程的根底理念之一。在《糊口中不能没有他们》一课的教学中，我始终指导学生用自己的眼睛去不美观不美观不雅察看，用自己的心灵去体味，从而遭到教育和传染，实现道德教育与学生糊口的有机连络。整节课凸现以下几点：
1、找准方针，层层深切。
“我熟谙他们”这一勾当主题以一个孩子的话为切入点，用孩子的目光看社会，不美观不美观不雅察看在他们身边，有哪些行业的劳动者在为巨匠辛劳处事。面临这样一个话题，我在悉心研究了教材和教参后，拟订了本课的教学方针。并遵循勾当方针，指导学生睁开有用的查询拜访研究勾当。课前指导学生们查询拜访、不美观不美观不雅察看、采访身边的劳动者，让学生初步体验。上课时从三个勾傍边按部就班地解决好教学重难点：在勾当一“糊口中，处处有劳动者”中，经由过程师故事导入示范找身边的劳动者——学生找图片中的劳动者——找身边的劳动者，落实“体味在我们的身边有哪些为巨匠处事的人，熟谙人们的糊口离不开从事各类处事的劳动者”这一方针。在勾当二“查询拜访中，走进劳动者”中，经由过程陈述请示课前查询拜访，体味身边劳动者的苦与乐——游戏中自己体验劳动者之间彼此处事，落实“初步感知人们在糊口中彼此依托、彼此处事共生共存的关系”的教学方针。。在勾当三“理解中，歌咏劳动者”中走进劳动者的心灵，歌咏劳动者。课后让学生选择自己感欢兴奋乐喜爱的一个行业，走进从颐魅者，访谈不美观不美观不雅察看或亲自体验他们的具体工作气象，将话题进行迟误。即是为下一个勾当主题《我们的糊口离不开他们》做好了扎实的铺垫，也是让学生带着问题走出课堂，走进社会，让学生真正学会糊口，感悟糊口的延续。
二 、触及心灵，体验内化。
教学中，我紧紧抓住学生的心理，从他们的心理成长角度解缆，找准最能触及学生心灵的阿谁音符。如开课时，巧用今年除夜雪灾，人们彼此关心辅佐，出格是交通、电力、戎行等部门阐扬了“不能没有他们”的浸染的.事例。指导学生熟谙到畴昔自己身边良多不曾关注到的人，激发学生进修的共识。又如在课前让学生聚积身边劳动者的故事，让学生经由过程最切当的激情体验暗语，拉近彼其间的距离。再如“人酬报我，我为人人”的游戏设计。学生们在感同身受中深深体味到了人们在糊口中彼此依托彼此处事共生共存的关系，教学的重难点顺理成章。在勾当三中，让学生们将自己的心里话写在爱心卡上，学生的激情获得了升华。同时，本课的CAI内容，完全来历于糊口中的事、糊口中的人，学生学起来轻松，体味起来深切。
正如《课程尺度》中所说的：在教学内容的拔取和教学形式的组织上做到合适学生心理特点和领受能力，切近儿童糊口，富有糊口情趣，才能为学生的自立进修和活跃活跃地成长供给充实的空间。这样的教学才会有用。而这，是我们每个品社人的追乞降全力标的方针。
小学道德教学反思2
这一教学内容从“爱”字着眼，教材的内容抉择了这是一种激情教学，一种体验教学。为达到本节课勾当方针，我精心设计每个环节。从学生糊口切入，以学生的社会糊口为根底，以学生为主体，以激情为纽带，以多种多样的课...这一教学内容从“爱”字着眼，教材的内容抉择了这是一种激情教学，一种体验教学。为达到本节课勾当方针，我精心设计每个环节。
从学生糊口切入，以学生的社会糊口为根底，以学生为主体，以激情为纽带，以多种多样的课程资料为手段，以学生直接介入勾当为首要教学形式。为了达到让学生感应传染爱的方针，我应用影视文件、歌曲赏识、配乐诗朗读等多媒体手段，不竭刺激学生的视觉、听觉等多种感官。在强烈的感官刺激下，学生身临其境，自可是然获得爱的`体验。
为了打破难点，我指导学生以从糊口中发现的问题为载体，睁开构和、合作切磋，充实阐扬其主体意识，在切磋中学会解决问题的编制。
小学道德教学反思3
我教学了《吃穿住话古今（二）》一课，学生们学会了良多的常识，他们熟谙到了建筑的地域特点，体味了我国的服饰文化，孩子们的进修效力很高。
在教学中，我正视了激起学生的进修欢兴奋乐喜爱，采纳了表演的`编制，孩子们很快乐喜爱，他们在表演中进一步理解了所学内容，收到了较好的下场。
我很关注学困生，为他们设计了一些简单的问题，同窗们英勇地举起了自己的手，孩子们考试考试到了成功的喜悦К他们笑得是那样欢畅。我们要长于发现学生的闪光点，对他们要多赞誉、少攻讦，让他们多在进修中找到一些乐趣。
不足：
1。 有个体学生讲话不积极。
2。 学生们的常识不够丰硕。
改良编制：
1。我们要多关注学困生，应为他们设计一些问题，争夺让孩子们都能考试考试到成功的喜悦。
2。教师应让学生多看书，要多查阅资料，争夺使孩子们的视野加倍坦荡一些。
教学有法，但无定法。我们要不竭地去试探、去实践，争夺不竭提高自己的教学水平。
小学道德教学反思4
道德培育要回归糊口，但又要高于糊口，并为儿童未来的糊口奠基根底。《盼盼迟到了》遵守了儿童糊口的逻辑，以儿童的现实糊口为课程内容的首要源泉，以慎密慎密亲密联系儿童糊口的主题勾当为载体，以切确的价值不美不美观指导儿童在糊口中成长，在成长中糊口，教材说的是儿童在糊口中的事。在设计教学勾那时我尽可能让教学勾当源于儿童糊口又高于儿童糊口，下面我就谈谈对本课教学勾当的体味和思虑。
1、创设情境，唤起儿童对畴昔糊口的回忆
孔子说过：“知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者”。课的引入源于儿童身边或四周的工作，等闲令他们发生愉悦的激情和欢兴奋乐喜爱，而欢兴奋乐喜爱是儿童思惟的内驱力，它使儿童的主体地位传神确立成为可能，使体验、感悟这类心智勾算作为可能。是以在课的引入上我就源于儿童的糊口。一首欢喜的《上学歌》很自然地将儿童带回凌晨上学的路上，教师几句简单的话语就让儿童将寄望力集中到首要人物“盼盼”的身上，为后面的帮盼盼打下根底。
2、教学勾当切近孩子的糊口
儿童是在真实的糊口世界中感应传染、体验、贯通并获得各方面的成长的。教师要长于从儿童的糊口中敏感地捕捉有教育价值的课题，睁开儿童快乐喜爱的`勾当，使他们在自动介入中糊口获得充实，激情获得陶冶，道德获得成长，价值剖断获得初步的培育。
1、话题的设计来自孩子的糊口
低年级儿童春秋小，进修的情传染打动、欢兴奋乐喜爱化很是严重。使学解缆生“我要学”的内在需要，是教学的关头和魅力地址。孩子们糊口中感欢兴奋乐喜爱的话题能促使他们自登时不美观不美观不雅察看、体验和感应传染。例如在导入新课时我问：“你迟到过吗？那时心里是若何想的？”因为一年级的小伴侣刚入学不久，这样的履历仍是有的，这样一问，打开了学生记忆的闸门，孩子们畅所欲言，有的说我很焦心；有的说我怕教员攻讦我；有的说我怕小伴侣笑我；有的说我对自己说下次必定不再迟到了……在分化盼盼为甚么迟到的时辰，孩子们的话就更多了：有的说我感应传染是因为盼盼爱睡懒觉，才会迟到的；有的说我认为他多是晚上看动画片看的太晚了，有一次我也是看动画片看到很晚，第二天就迟到了；有的说他多是吃早餐时动作太慢了，我吃早餐时妈妈就会提醒我：吃快点，呆会迟到了；有的说盼盼可能在路上玩……孩子们在用自己的糊口经验注释着这一切，使得盼盼成为孩子们中的一员，盼盼的履历就是孩子们的履历。在这类真实的体验中孩子们更积极地融入到课堂傍边来。
2、勾当的设计合适孩子们的需要
苏霍姆林斯基指出：在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，就是但愿自己是一个发现者、研究者、切磋者，而在儿童的世界中，这类需要出格强烈。教师在设计教学勾那时，假定呵护、知足了儿童的精神需要，把他们置身于智者、勇者傍边，等闲使他们发生愉悦的神采，能增强其自抉择抉择信念，激起儿童试探的欲望，让他们活跃、活跃、自动地进修，身心健康地成长。孩子都是无邪的，快乐喜爱互
帮合作是他们配合的特点。是以在教学中我睁开了“出主张、想对策，帮盼盼”勾当，指导学生连络自己的糊口现实，构和“盼盼若何才能不迟到？”孩子们马上热忱高涨，马上连络自己的糊口经验，睁开了丰硕的想象，从糊口中每件小事上寻觅编制，教师当令地进行价值指导，孩子们深深地体味到小学生应自觉养成按时作息、精采的饮食和卫生习惯；应自己的事自己做，发生了积极的糊口立场。好胜是孩子们的赋性，在课堂上睁开“穿衣服”、“清理书包”的角逐，既给儿童供给了揭露自我的机缘，又让儿童在角逐中体验到了劳动的乐趣，为尔后自动插手力所能及的劳动增添了可能。
3、让糊口促进孩子们成长
儿童的道德和步履习惯的养成，常识和能力、经验的堆集，是一个延续的过程，不成能在一朝一夕中养成。在第二课时中我就设计了“争做糊口小主人”勾当，鼓舞鼓舞激励孩子们养成按时作息的习惯；做力所能及的事。使课堂向糊口迟误，向社会迟误，让子们在糊口中不竭体验，在体验中不竭锤炼，在锤炼中茁壮成长。
但设法与现实总有必定的差距，教学中还存在良多不尽人意的处所。如在分组构和时，因为一年级小伴侣还没有养成合作进修的习惯，构和有点流于形式，到陈述请示时他们仍是你说你的，我说我的，几回再三定见良多。又如在摹拟糊口，分组表演时，出格是分组角逐，清理书包时，孩子们太兴奋了，排场有点失踪踪控，原定“掌控清理书包手艺”的方针没有获得很好地落实。
总之，教师在道德教育中应处事于学生，指导学生专心肠熟谙、感悟、体验糊口，让积极的道德熟谙、体验从糊口中提炼出来，美化学生的心灵。
小学道德教学反思5
在本节课中，学生们学会了良多的常识，收到了较好的`下场。
在课堂中，我采纳了小组交流的编制，学生们可以彼此启发、配合提高。孩子们的思惟很活跃，能从多角度去思虑问题，他们的进修效力很高。
我采纳了矫捷多样的教学编制，激起了学生们的进修欢兴奋乐喜爱，他们讲话很积极，课堂空气出格活跃。
不足：
1. 有个体学生讲话不积极。
2. 学生们的进修欢兴奋乐喜爱有待于提高。
改良编制：
1. 我们应多发问学生，要多赞誉鼓舞鼓舞激励学生。
2. 教师要做好课堂评价，争夺让学生们成为进修的主人。
小学道德教学反思6
黉舍的教育使命就在于把黉舍与社会、教育与糊口慎密慎密亲密地联系起来，还需要经由过程各类勾当加以巩固和深化。道德与社会是一门融思惟道德教育和社会根底常识于一体的综合学科，具有社会性和实践性。因而，我就遵循此次勾当的特点，放置学生睁开社会查询拜访、用手中的笔划家乡等勾当，让学生走出黉舍这个小课堂，走进社会除夜课堂，体验现实糊口。学生既感应传染了家乡之美，又学会了聚积、措置信息的能力，促进学生的自我成长。教学时我放置了家乡的改变、激起的思虑、笔下的.家乡几个教学环节，学生的认知由直不美不美观到抽象，由感性到理性；在指导学生说家乡的改变时，我又放置了黉舍的改变、家的改变、四周的改变几个问题，让学生从身边熟谙的事说起，下降了进修的难度。
小学道德教学反思7
经验是在实践中不竭堆集和总结的。对教师而言，在教学勾傍边对各个问题的两面都加以当真地分化和总结，才有助于自己取长补短，不竭提高。在我执教完“讲卫生的好孩子”一课后，感应有值得必然的处所，同时也存在一些问题。下面简单地谈谈自己对本课的熟谙和体味。
在教学中，我全力做到了以下几点：
1、方针了了，重难点凸起。遵循教学纲要对本课的常识要乞降步履要求，我从知行两方面拟定出本课教学方针，方针完全，合适>素质教育的要求。课堂上，紧紧环抱“若何做讲卫生的好孩子”睁开教学，借助形象活跃的多媒体课件，调动学生的一系列感官介入教学勾当，使学生在轻松愉悦的进修空气中，知道哪些是讲卫生的步履习惯，成立起要做讲卫生的好孩子的豪甘愿宁可望。这样，有用地凸起了重点，打破了难点。
2、理解学生、尊敬学生、成立协调的师生关系。学生是教员的劳动对象，但他们也是一群活跃的生命物，有自己的思惟和个性。在教学中，若何措置好师生间的关系将直接影响教学过程的顺遂睁开。课堂上，我始终以丰满的热忱，激情亲热的微笑面临孩子，措辞自然流利。我当真>聆听学生的回覆，对学生回覆欠佳处，不求全，不急躁，而是鼓舞鼓舞激励、指导他们说好。“亲其师、信其道”，我全力以自己的激情去传染孩子，使他们积极投入到进修勾傍边来，充实阐扬孩子的主体性。学生在进修中没有压力，轻松愉悦。我正视操练要面向全数学生，我给每个孩子充实讲话的机缘，一只只小手如雨后春笋一般几回举起，伎痒，让我感应他们正以积极的立场投入到进修中来，更激起了我的教学热忱。据统计，本节课学生的讲话率达95%以上。对坐在教室各个角落的孩子，他们经常等闲被教员轻忽，但我在教学中，没有轻忽这些不起眼的角落，给了这些孩子默示自己的机缘，让他们在教师的期待中，同窗的鼓舞鼓舞激励中，获得成功的喜悦К这就更鼓舞激励了孩子们的进修积极性。我正视对学生的鼓舞鼓舞激励，每次超卓的回覆，我都给以充实地必然。他们在课堂上奖励的精采的卫生习惯，教师实时用廉价的“蛋蛋书签”予以奖励，同时提出对每个孩子的殷切但愿。使学生在歌咏声中成立做讲卫生的好孩子的欲望。
3、教与学连络，课堂教学中积极考试考试启发式和构和式教学编制，培育学生的自立、立异意识。在全教会精神的指引下，本课的学文明理，我让学生看塌台蛋的>故事往后，说说自己知道了甚么，鼓舞鼓舞激励学生当小教员，斗胆地辅佐蛋蛋更正不卫生的习惯，这有力地培育了学生的白话表达能力和思惟能力，同时也达到了自我教育、彼此辅佐的方针。辨析导行中，让学生进行自夸和自我攻讦，成立表率。对一年级的孩子来讲，这是一个让学生学会自我教育的机缘，教员较好地措置了教师主导和学生主体的关系问题，把进修的自动权交给了学生。
4、课堂教学结构合理，教学手段前进前辈。本课教学分为“看故事导入——明理导行——评价总结”三除夜部门，每个环节紧紧相扣，条理清楚。多媒体课件的引入，除夜除夜激起了学生的进修欢兴奋乐喜爱，有益于教学方针的完成。如形象活跃的小故事，朗朗上口的儿歌，
轻欢愉跃的音乐和跳舞，让学生在兴奋的勾傍边了了了讲卫生的'内在，慢慢成立起讲卫生的欲望，使思品教学的思惟性与趣味性有机地连络在一路，充实调动起学生进修的积极性。课堂时刻合理，有用地保证了教学使命顺遂完成。
同时也看到，作为一名教师，从事思品教学的时刻尚短，还处在进修试探阶段。是以，教学中也存在一些不足的处所，有待改良。如还应增强对教材深度和广度的研究，教学的形式还需不竭的立异，使之更有益于思品课的教学。这些将在尔后的教育实践中不竭进修、总结、提高。
总之，这节思品课，既有闪现思品教学中实施素质教育的立异的处所，同时也反映了自己尚需全力改良的处所。我将在尔后的教学中，虚心听取同业教师的定见、建议，吃苦考验，切实提高自己的教育教学水平，使自己成为一名周全的思品教师。
小学道德教学反思8
《穿衣服的学问》是广教版《道德与糊口》二年级上册的一篇课文。纵不美不美观我们此刻的糊口现状，除夜除夜都小童糊口的自理能力较差，存在着依托思惟，出格是衣服的选择、搭配，根底上都由家长包揽。同此可见，我们很有需要与孩子们一路参议穿衣服的学问。教学这一课时，我首先从激起学生的进修欲望入手。尽人皆知，欢兴奋乐喜爱是学生试探、创作发现的力量源泉，是学生的`最好教员，能否激活课堂活力显得极其首要；其次，本课题材来历于糊口，我便指导学生从糊口中学，又把所学内容放回到糊口中去。与孩子们一同窗完《穿衣服的学问》一课后，我真是收成良多！
1、创设糊口情境，激起学生的进修欢兴奋乐喜爱
我一开篇，就操作委婉的布景音乐、色采明丽的图片了了地奉告学生——冬季要到了。孩子们经由过程回忆在糊口中的一些熟谙，积极地投入到课堂中，寄望力一会儿就集中起来了。同时，经由过程小品表演再现糊口内容，学生看后，进行强烈强烈热闹地构和，无形中也让学生意想到课堂和糊口是通顺贯通贯通的，在糊口中可以进修，课堂学到的常识也能够回归到糊口中去。
此外，为了更好地创设情境，我恰当地应用了各类教学手段。学生在轻松、兴奋的进修气象中自立试探进修，从而达到精采的教学下场。
2、以糊口为载体，把常识应用于糊口中
在教学中，我很是长于操作学生已有的糊口经验为教学成本。学生自己具有必定的感悟能力，让学活跃手操作，设计色彩搭合营理的服装和让旧衣换新貌，这样既让学生除夜白了若何穿衣服才最美的糊口常识，提高了学生的审美能力，又让学生学会了俭仆，一物多用。
其中最值得一提的是，我进行的“谁的穿戴最斑斓”评选会很是地成功。勾傍边，学生各自阐扬想象力，操作自己的拿手，斗胆地揭示自己选配的斑斓的服装，一个个学生俨然一名位魅力实足的小模特，他们的超卓表演把课堂进修推向了高涨。经由过程赏识模特的展示勾当，学生从中也感悟到若何着衣步崆最美的，进而达到了我预定的教学下场。
小学道德教学反思9
道德课倡导教学要来历于糊口，这就要就教师要关注学生的泛泛糊口，捕捉学生感欢兴奋乐喜爱的教育成本，将其应用到教学中。学生道德的培育遵守的是一种糊口的逻辑，教师作为学生的进修火伴和引领者，要经由过程创设情境和勾当体验等形式，让学生在勾傍边体味和贯通。遵循教材特点和学生的春秋特点，形象活跃地讲清不美观不美观概念，是道德课教学的重点。在教学时，我出格寄望从学生抽象思惟不发家的特点解缆，应用活跃活跃的教学编制，把事理寓于现实糊口中，做到情理通顺贯通、深切浅出。
1．整体掌控教材，调剂教学方针。勤恳是中华平易近族的传统美德，是以，在小学道德课中多次触及劳动教育，一上《让我自己来吧》，一下《今天我当家》，二下《我们糊口的处所（社区）》，三上《糊口中的你我他》，三下有《可爱的社区人》，三下《了不起身村夫》等课，都渗入了劳动诺言、劳动者受尊敬的激情教育。可是，上述课文并没有专门指导学生熟谙劳动的首要浸染和伟除夜意义，没能从根柢上辅佐学生成立“劳动诺言、怠懈可耻”的思惟意识。要实现本单元教学方针，首先必需进行切确的劳动意识教育，辅佐学生成立“爱劳动”的思惟意识，是以，我重组教材，抓住《谁是最值得尊敬的人》一课的关图焯职劳动、创作发现”，连络本单元的序言部门，作为全数单元的'第一课时，对学生进行“爱劳动”的精采步履道德教育，使他们知道劳动的伟除夜意义，感应传染到劳动着是幸福的，激起他们酷好劳动的激情，养成酷好劳动的步履习惯。
2．针对学生现实，调剂教学材料。道德与社会的最除夜特点是糊口性，而在这个环节中闪现的“啃老族”说了然教师必需要走入孩子的糊口中，要长于遵循现实糊口的改变、时代的成长和学生的家庭状况来调剂填补教材内容，给孩子一个最现实、最直接的指导，也恰是我们教学中所要力争达到的来历糊口、用于糊口，切近糊口。
3．要随时抓住生成性进行深究，从更高的条理熟谙劳动的价值。这节课没能指导学生睁开“富有的人，为甚么还要辛劳奋动”的构和，留有遗憾。
经由过程此次教学，我深切地熟谙到《道德》是一门综合性的学科，它需要教师在泛泛泛泛的教育教学勾傍边做一个有心人，成心识地去堆集各类教学成本。这样才能真正落实“从学生糊口中来，到学生糊口中去”的教育理念。
小学道德教学反思10
本课是人教版《道德与糊口》一年级下册第三单元《健康糊口天天》的第一个主题《我换牙了》第二课时的内容。让孩子健康地糊口，是每位家长的精采欲望。本节课主若是借儿童换牙期，对他们进行呵护牙齿的教育，辅佐儿童进修刷牙的切确编制，体味牙齿保健的常识，并初步养成精采的卫生习惯，辅佐有牙病的孩子消弭看牙的首要心理。
《我换牙了》是针对正处在换牙时代的学生而设计的。换牙是孩子必需履历的一个过程，可是他们关于牙齿的保健常识却知之甚少。况且每个家长的立场和具体做法有很除夜分歧，会直接影响孩子牙齿的成长，所以必需尽快让学生掌控切确的刷牙编制，体味牙齿的保健常识。此外，学生在换牙时代，会碰着各类各样的牙病，可是又经常怕去看牙医，这就需要给以切确的指导，让他们全力战胜牙齿搜检与医治带来的惊慌心理，愿意领受牙齿搜检或医治。
一年级的孩子除夜部门正在或已履历换牙阶段，在上《我换牙了》一课中，正好抓住机缘让孩子畅所欲言。让道德课回归糊口，基于这样的理念，这一课我从三个方面来设计对学生进行呵护牙齿的教育。第一环节是为甚么呵护牙齿。教师从学生的现实解缆，请同窗连络自己的糊口经验，谈谈健康牙齿在我们糊口中起甚么首要浸染？又连络当前学生换牙时代少了牙齿对自己的糊口带来的未便，了了牙齿对我们的首要浸染，从而熟谙到我们理当呵护牙齿。 第二环节是若何呵护牙齿。呵护牙齿的编制有良多，如天天刷牙有助于呵护牙齿的清洁，多吃绿叶蔬菜可以锤炼牙齿的品味能力，不用牙齿咬铅笔等坚贞的工具，有助于牙齿长得整洁。其中刷牙是一项既有用又易于操作的好编制。可在现实糊口中，能掌控切确刷牙编制的人其实不多，况且是小学生？所以在这一环节中，重点进修切确的刷牙编制。在进修刷牙的过程中，本课又分为三个法度楷模：
1、评析。 请同窗到前边用牙模子表演自己泛泛泛泛刷牙的编制与过程，同窗评析他们的刷牙编制切确与否。
2、进修切确的刷牙编制。看电脑演示往后，小组同窗在牙模子上操练，巨匠彼此辅佐，彼此进修。
3、实践操练。请同窗们拿出自带的牙具进行操练勾当，从而解决在刷牙中闪现的问题。第三个环节，坚持呵护牙齿。学生知道为甚么要呵护牙齿，知道若何呵护牙齿，还要能够做到坚持呵护牙齿。这一环节先经由过程正面教育，使学生除夜白为甚么要天天迟早刷牙。再经由过程后背教育，邹紫娟得了牙病，启事是因为错误峙刷牙。错误峙刷牙，为甚么就会牙疼呢？随后，我指导他们在这个不凡期时该若何做，辅佐他们解决懊恼。在刷牙编制上，我先让学生拿出课前预备的牙刷跟着教员来刷刷牙，在教给了切确的.编制往后，就指名上台来示范刷牙，请其他孩子不美观不美观不雅察看并给以实时的更正。这样，学生既学到了最根底的心理常识，也熟谙到坚持天天刷牙的需要性。最后，还睁开了角逐勾当，以达到巩固常识的下场。但课堂上，有一些学生没有带牙刷，所以不能实时给以更正。
总之，本节课的教学从课改的新思惟进行研究。
1、糊口性。本课教学从糊口中来，到糊口中去。在糊口中进修，在进修中糊口，紧紧环抱学生糊口来睁开教学，以慎密慎密亲密联系学生糊口的主题内容为载体，指导学生在糊口中成长。
2、开放性。本课教学内容从教科书扩年夜到多方面的对学生成心义的题材。如：每个牙齿的浸染、为甚么要迟早刷牙等。
3、勾当性。本课教学设计了学生的实践勾当，使学生更多的经由过程现实介入，来发现问题，解决问题，而非仅仅依托听讲来进修。
小学道德教学反思11
传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的六合，而此刻课程的更始也催促了课堂教学的更始，这类一个在上，多人危坐的合座灌已不复存在。让学生走进课堂，成为课堂主人，在勾傍边体验，在出手操作的气象中做到师生通顺贯通，生生互动，教学勾当应是一种彼此交往。在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在不美观不美观不雅察看，勾傍边获得激情的体验，正好合适新课程中的切磋—让学生在勾傍边感应传染、体验、切磋和贯通。 课堂中的勾当应是教师在指导或介入下的学生的自立勾当，在勾傍边激起学生的激情，指导其步履，给学生更多的思虑和自我感悟的空间，教师真正地成为指导者，学生成为教学过程的主体。在开学初的第一节思品长进行了班委干部改选。我选择了真真正正地进行一次学生自己选举班委会的勾当，教师只对选举法度楷模做声名和注释，然后罢休让学生去做，让学生知道自己应有的权力，并学会周全、客不美不美观地熟谙自己和他人。
课程更始后教学不单仅局限于课堂内的教与学，而是表此刻课前使命、课堂的勾当、课后的延续和常识的`延续这样一个完全过程。强调学生从泛泛糊口中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象。本册教学的主题是“家乡”，在上课之前我事前要肄业生聚积有关我们渠县的文化、风土着土偶情，以便于勾当的顺遂进行，方针在于晋升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。学生经由过程查资料、问怙恃、问同窗等道路熟谙体味我们的家乡——渠县。在课堂上同窗们能滔滔一贯的教学宕渠文化、渠县黄花，有的同窗还讲到汉阙遗址。
《道德与社会》作为人们综合性的学科，首要将学生置身于社会糊口中，熟谙社会体味社会，同时组成精采的习惯品质，激起学生酷好糊口的激情。它更是让学生走进历史，在熟谙祖国辉煌历史的根底上，体味祖国承受辱没和人平易近坚定抗争，进一步促进爱国主义激情。 但有的时辰我还在以我的设法庖代学生的思虑，自己的教学思绪还不够坦荡，没有多渠道汇集资料、信息，课堂上切近学生的糊口不够。在尔后的教学中，我将不竭进修，增强理论涵养，积极指导学生自立、合作、切磋进修，真正让学生学会糊口，学会做人。
小学道德教学反思12
课堂的主人是学生，把课堂教给学生，调动他们的积极性是关头。若何让学生勤学、乐学、自动进修，是教员的使命。在课堂上，教员的必然和赞誉，是学生进修的`动力，只有获得必然，才能鼓舞学生斗胆讲话，激起他们的好胜心。
教学过程中，我首先让学生体味汇集给我们的出产和糊口带来了便当，让学生熟谙到汇集的益处，然后转换话题，经由过程具体事例来体味汇集对我们青少年的风险，让学生小组构和，从思惟上充实熟谙到汇集给我们带来的风险，最后升华激情，小组合作，完成汇集公约的拟定，使学生在往后的糊口中避免堕入汇集圈套，合理操作汇集，让汇集能够造福于人类。
在教学过程中，教师起到一个“线”的浸染，把学生聚积到的资料串起来，并让他们积极的动脑思虑，把资料内容上升到思惟上来，从思惟上熟谙到汇集的风险，提高自我提防意识，合理操作汇集，做到健康上网。
在本次课中，学生的积极性很高，顺遂地完成了教学方针，当然也存在一些问题，学生的思惟很矫捷，有的问题或许教学过程中没有触及到，可是学生提了出来，这就需要我们教师在课堂上的因地制宜能力，使得学生环抱本课进行思虑构和。
小学道德教学反思13
《道德与糊口》课程是以儿童的糊口为根底，以培育道德精采、乐于切磋、酷好糊口的儿童为方针的勾当型综合课程。教材从儿童糊口和社会现实切入，正视儿童在真实糊口中的感应传染，体验、切磋、交流和贯通，主张连络具体糊口实例，让儿童用自己的眼睛不美观不美观不雅察看糊口，用自己的编制研究糊口，以培育儿童积极健康的糊口立场和糊口激情。是以在教学中，我全力创设平易近主齐截的教学空气，让学生在布满乐趣的勾傍边启发道德自觉，避免僵硬说教就可以获得精采教学下场。本节课的教学中我闪现以下四个特点：
1、道德教学的糊口化。回归糊口是道德课程的焦点理念。“糊口即教育，糊口即课堂”。教学中，我从儿童的糊口解缆，选择糊口中的例子，设计糊口化的勾当。
2、全力闪现道德教学的`“勾当化”。课程尺度将该课程界说为勾当型综合课程，即教学勾当理当以学生的进修勾当为主。教材中设计的情境对话、人物旁白、提醒语和除夜量的空白都在激起儿童勾当，让儿童在勾傍边进行积极的自我教育。实现儿童在勾傍边体验，在体验中成长方针。是以，在教学中我设计了两次体验勾当，力争课堂教学予学生的现实糊口接轨，使学生感应传染到残疾人糊口的难处，从而能调身处地地为他们着想，积极自动地辅佐他们。一最早，我让学生蒙上眼睛从教室一角到此外一角拿工具，勾傍边学生初步体味到作为瞽者找寻事物是何等不等闲，学生进一步想象：假定我们蒙上眼睛下学后独自回家功能会是若何？学生进一步感应传染到失踪踪去亮光是何等疾苦。接着让学生体验肢残人单手穿衣的感应传染，学生在实践中感应传染到出格无助。经由过程这两种角度体验勾当，学生真实地感应残疾人糊口是何等不等闲，而此时帮帮残疾人就成为学生发自心里的呼叫招呼号召。相信，我一道德品质也会在学生往后的糊口中逐步养成。
3、全力闪现道德教学的开放性。新课程倡导“用教材教”，而不是“教教材”。本节课教材中只放置了“他们不等闲”和“我能为你做甚么”？两部门内容。我在研究教材的根底上，连络学生现实，对教材进行了合理整合，全力构建一个糊口化、勾当化的课堂，以期待关心辅佐残疾人能成为我们每个应有的美德。
4、充实操作多媒体课件进行辅助教学，给以学生直不美不美观感应传染，教学下场很好。
小学道德教学反思14
这节课经由过程介绍祖国--些不合区域人们住房的特点，让学生体味不合的人们住房与当地自然气象、自然前提的关系。感应传染我国劳悦耳平易近的聪明与才能，培育酷好祖国的激情。我在教学时，首先从学生的糊口入手，让学生经由过程不美观不美观不雅察看和对比，体味与自己家乡自然气象的异同。既指导学生回首回头回忆回头回忆前面的'进修内容，又为后面的进修做好铺垫。接着我从教材图片导入，介绍住房的发源。在经由过程图文对比、学生介绍等形式，让学生连络自己的体验，说说某种住房的建筑特点及地域等。一方面是激起学生进修的欢兴奋乐喜爱，因起他们的激情共识，此外一方面是把区域的分歧具体化、形象化，在学生进修的过程中亲自体验，积极介入到进修中来。下场不错。这节课的不足的处所是有的学生介入不够积极。对少数学生要下降进修难度。增强教师的指导。
小学道德教学反思15
本人一贯在思虑，在功名以外，在兴衰以外，理当有一种工具是斗劲更久远和更首要的，理当有一种工具是我们可以相信而且但愿它永远不会磨灭踪的。
听到一首美国的平易近歌《老黑奴》，那种对世界乐不美不美观的立场，对人生的宽除夜奔放，由此联想到了西方文化的感恩节，想到了我们从古以来，历史文化长河中永不用失踪踪的激情——感恩。
回偏激想想，畴昔我一贯口口声声说要追求幸福。因为体味不到幸福的真正寄义，却最早不竭地埋怨，埋怨怙恃长辈，感伤世事激情。其实幸福就在我身边勾留了二十几年，我却浑然不去觉察，不去体味，当我忙着进修、工作，谈恋爱……却轻忽了去找回自己感恩的心。由此我也看到了此刻的孩子，养尊处优，窘蹙责任感，只会索取，却不知道回报和支出。这是谁的责任呢？是孩子们？不，他们是花园中的花朵，需要花匠精心浇灌才会健康成长。是我们这些怙恃太忙了，没让他们除夜白甚么是最珍贵的——感恩。或许有人会说：“孩子们此刻连玩的时刻都没有了”。是的，他们太忙了，忙着上学，忙着插手各类角逐，忙着各类培训班……却挤不出时刻来感恩。有一次我问我班的孩子们：“你们为家长做过一天家务吗？你们为长辈洗过一次脚吗？家长生病时，你们赐顾帮衬过他们吗？”回覆却是万籁俱寂。
亲爱的'孩子们和你们的爸爸妈妈，泡一杯茶，让我们一路来吟诵孟郊的诗《游子吟》，一个游子在异乡对母亲的关爱忖量之情会让人涌起无限的柔情。即便他是漂浮的，他也是幸福的，因为他有一颗感恩的心。抽一个黄昏，读一读陈密的《陈情表》，那种在功名以外，对亲情的至爱让我们潸然泪下。也朗读一下现代诗人西西的《绿洲》吧，那种对卑劣自然气象的超然立场和感恩，让人打动。
假定一小我怀着感恩的心来糊口，那简直是一种诗意的栖居。孩子们，让我们学会“感恩”吧。感恩怙恃长辈，感恩良师益友，感恩年春秋岁，感恩春华秋实……你会觉察，我们的糊口是如斯富有，如斯的幸福！
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