李小龙的语录汇编48句
一旦在完全知觉的状况下，对方的欺瞒是不成能的。以下是小编精心清理的李小龙的语录48句,接待巨匠前来赏识。
1、于我而言，技击的事实下场寄义就是忠诚的表达自我。
2、生，就是一个期待衰亡的过程。
3、安好的状况是不决心强求，"不决心强求"意思是不存任何胡想和虚妄。
4、人理当活得像水一样，可以顺应和领受一切，也要像水一样，具有极除夜的能量，去冲击那些固有的障碍。
5、能看清"无物"才是真实的"看见"。
6、领受有用的，摒弃无用的，再加点你自己怪异的工具进去。
7、人与人之间千差万此外启事其实不在于我们生射中发生了甚么，而在于当我们面临能考验生命勇气的首要际遇时选择用甚么样的编建造出回应。
8、若要死后不朽，首先要活的超卓。
9、恰是"自我"僵硬地回绝来自外界的事物。恰是这类"僵化的自我"使我们不能领受面前的任何事物。
10、我们必定要避免自己的激情，不要被激情所困扰，不良的激情只会阻碍到我们进修或成长事业，这也是体味自己其中的一个法度楷模。
11、功夫必需顺其自然，要像花朵一样，解脱激情与欲望的羁绊，从思惟中绽放出来。
12、我不惊慌会一万种腿法的人，但我惊慌，把一种腿法练了一万次的人。
13、求返璞归真的境地需消却心中的精神的与欲望的魔障。
14、一个集中的心灵其实不成谓之为专注的心灵。唯有处于知觉状况的心灵方可谓之。知觉是无所不搜罗的。
15、一个技击家需随时能警悟地应付彼此改变的两面。一个技击家需能经常连结其心灵使的处所于一种空无一物的状况，方可使其自由的步履无由受阻。
16、一个受迷惑的心灵系智识受过度重负之影响，是以它没法不竭止或反映出自我的移动。
17、一旦心灵限于一中心，自然它是不自由的。它亦只能在其中心内自由而已。一小我一旦孤离隔断了，他亦就是死了，他麻木在自己思惟的城堡内。
18、我们只是他人所说的我，不是真实的我。我们对自己的熟谙亦只是听他人所说的我而已。
19、惊慌系由没法确信而发生的。一旦我们能确信自己，非论是虚幻与否，几近完全可以避免去惊慌。当我们在极端无助的时辰，或极端有势力的时辰甚么都是可能的。
20、在立崖岸中藏匿着惊慌与艰耐，且是活络多感的与坚定的。立崖岸的焦点是自我的架空。
21、强逼自己的礼让亦是子虚立崖岸的一面。
22、人之所以自力自立，昂扬地体味其自我，证实其存在之价值，甚至去造成良多可歌可泣的事迹，伟除夜的文学，不朽的艺术，音乐与科技的成长。此等巨匠，因为其对自我存在的必然所做之奋力与欲体味自己之作为，乃播下了文明之种子，造成了今日世界的基石。
23、生命其实就是一个期待衰亡的过程，首要看的是你若何去看待它。
24、连结的空灵之心，无形，没法、就像水一样，水倒入杯子就成杯子的外形、 倒入瓶中就成瓶子的外形。
25、成熟不意谓着做不美不美观念上的俘虏。是系自我最深的憬悟。
26、真谛是无途可至的，真谛是改变矫捷的，是所以不竭地改变的。
27、欲打破自己，需要深知自己之自觉。
28、想要攀上成功的山顶山顶山顶颠峰需要支出经年的全力。
29、洞悉外在形式而无所惧，欲达到此种境地，唯心诚与毅力，切当的锤炼可至。
30、寄望灵如流水时，月亮沉沦其中，一度可动又不动。水是不止的动的，而月却仍连结其稳静不动。心灵虽可因外在除夜千世界而改变，却亦仍连结不变。
31、所有的常识事实下场都归于自我的熟谙。
32、超出因果宿命之途全在于心灵与意志的适当应用其力量。
33、虚空刚好站在这与那之间。而虚空是甚么都搜罗，没有坚持的——没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的根源。虚空充塞在生射中、权力中甚而爱欲中。
34、一无自我意识时，艺至其最高之境地。一小我一旦能超乎其所干事物成败之关心，则必可发现"自由"为何。
35、并没有固定原封不动的教法，我所能给以的亦只有适切的药石以治某不凡的失踪踪调而已。
36、截拳道是无任何形式的，也可所以任何形式的。因其是无派无此外，亦可适于任何家数。截拳道能应用各门各法，不为任何限制所限，它善用一切手艺，而一切手段均为其所用。
37、截拳道其实不虚张声势。它其实不迂回地走着，而系一贯线朝向方针的。简捷的一贯线是两点之间最短的距离。
38、摧毁任何纷扰你心灵之物，毋需危险人，战胜自己的贪心、愤慨与拙笨。
39、根底上，我快乐喜爱纯挚的糊口，快乐喜爱恶作剧，快乐喜爱各类有趣的工具。可是，你知道吗？因为各类曲解或甚么的层见叠出，我不能像畴前那样毫无羁绊的措辞；可是这没有全数儿把我改变过来，因为我知道，自我出生避世甚至此刻，有些令人震动的破记实工作发生了，可是，对我来讲却只是沧海桑田而已。我不值得是以而立崖岸，我此刻也不比之前好，我仍是和畴前一样，哈哈哈！
40、在佛中，并没有可全力的处所，唯有通俗而一无出格。用自己的膳，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了倒卧便睡，蒙昧者自会笑我，但智者却会知我，其中有深意。
41、生命不是琐细的工具，不是框框。生命永不会阻滞，它不竭有节奏境界履，也不竭地变换。
42、截拳道包含万象，但不被万象所包含！
43、截拳道对技击的不雅概念是站在各类有益的角度上的。因为截拳道能够充实操作了多种的道路与编制发发（功能至上主义），所所以不受任何束厄狭隘而完全自由的。
44、良多人生平都致力于他们"理当若何样"，他们为某种理念而活，而不是去熟谙、实现他们自己。自我实现和自我形象实现二者之间有分歧，这一点很是首要。良多人都只是为他们的自我形象而在世。……当你累了的时辰，当全国雨的时辰，你开车的速度也理当有所改变。
45、我们对自己越没有抉择抉择信念，与自己、与全数世界的接触就越少，我们就越想节制他人。
46、"无为"其实不是真的甚么都不做，而是明心见性，要让自己的思惟勾当，完全不受任何内在的或外在的成分干扰。功夫里的"无为"意味着自可是然的步履，或是意向步履，主宰力量的是思惟而不是感官。在奋斗中，功夫高手都在健忘自己的存在，而跟着对手动作而动。他抛却了所有的自我招架意念，而采纳了一种和婉的立场。他将意念放松，使动作消弭肩负。
47、当一小我在武技上已日趋成熟，那么他的形式应是一种无形之形。这类成长，成熟的过程，就如同把冰融成塑造各类外形的水一样。只有当一小我武技上没有了形式，他才能具有所有的形式；只有当一小我没有了气焰，他才能顺应所有的气焰。
48、将仇仇视做死尸或机械人而虚构出来的对阵是胡想。
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