曾国藩座右铭

时刻：2024-09-17 10:32:49 座右铭我要投稿

曾国藩座右铭90句精选

　　除夜约选将以干戈刚毅为第一义，而措辞直有条理，利心不成太浓，二者亦第二义也。——《曾国藩手札》。下面这篇是小编为巨匠预备的曾国藩座右铭，接待巨匠浏览，但愿对巨匠有所辅佐。

1、富贵气太重，亦非佳象耳。

2、艰辛则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。

3、自得而喜，失踪踪意而怒，便被顺逆派遣，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切派遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

4、水激逆流，火激横发，人激乱作，正人慎其所以激之者。愧之则小人可使为正人，激之则正人可使为小人。

5、戒傲戒惰，保家之道也。

6、择众论之善者而从之。

7、为学贵在开初要有抉择不移的志向，半途要有英勇精进的心态，最后还要有刚毅永固的定力。

8、弟处在这类百事都不顺遂的时辰，也只有采纳逆来顺受的编制，仍是不外乎悔字诀、硬字诀而已。

9、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而群情他人的疏漏，都是履历陋劣的默示。

10、寄望在危难的时辰，默默不美观不美观不雅察看朴厚其实的人，则在识人上做得差不多了。

11、正人除夜为超越常人的处所，只是在虚心这一点上。

12、凡措辞不切中事理、没有分量的人，他的手下必然不会服气。

13、全国的工作，没有不从艰辛中得来而可以悠长可以宏壮的。

14、敬字唯有不管众与寡，不管小与除夜，切不敢怠慢三句话最为切当。

15、上天的意思事实若何不成知道，我们死力去做，是成是败则不计较。

16、敬则毛骨悚然，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不茕居，过不推委。经常记此二字，则长履除夜任，福祚无量矣。——《曾国藩手札》。

17、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为正人所薄。——《曾国藩手札》。

18、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，老气也。——《曾国藩手札》。

19、除夜约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩手札》。

20、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩手札》。

21、凡用兵最重气焰二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩手札》。

22、若人无众寡，事无巨细，一一尊敬，不敢懈慢，则身体之健旺，又何疑乎？——《曾国藩家信》

23、寿之长短，病之有没有，一概听其在天，没需要多生妄图去计较他。——《曾国藩家信》

24、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家信》

25、步步前进，日日不止，自有到期，没需要计较远近而徒对天长叹也。——《曾国藩家信》

26、凡诗文欲求雄奇矫变，总须意图有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家信》

27、凡国之强，必需多得贤臣工；家之强，必需多出贤后辈。——《曾国藩家信》

28、盖正人之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠平易近。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感撩魅者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无限，未可酷于一哀，限生灭性，不达绍述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家信》

29、凡家境所以可久者，不恃一时之官爵，而传久远之家规；不待一二入之骤发，而恃公共之连结。——《曾国藩家信》

30、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家信》

31、吾则不忘落市街卖菜篮气象，弟则不忘竹山场拖碑车风光，旧日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家信》

32、全国是未有不自艰辛得来而可久可除夜者也。——《曾国夕照志》。

33、刚毅撑持，可建很是之业。——《曾国藩日志》。

34、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸衷无可悔憾，斯为除夜幸。——《曾国藩日志》。

35、柔靡不能成一事。——《曾国藩家信》。

36、患难忧虞之际，恰是德业长进之时，其功在于肚量襟怀胸襟坦夷，其效在于身体健康。——《曾国藩笔记》。

37、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩手札》。

38、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩

39、何须择地？何须择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩

40、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩

41、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

42、宁可良多天不开仗，不成开仗而毫无放置算计。——曾国藩

43、人必诚，然后业可除夜可久。——曾国藩

44、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩

45、养得胸中一种舒适。——曾国藩

46、听言当以理不美不美观。一闻在辄感受据，经常多失踪踪。——曾国藩

47、年夜怒极喜时，脾性改常。遇有所行，须一商之有识者。否则，悔随之矣。

48、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩

49、人该省事不应怕事，人该脱俗不应矫俗。

50、正人之道，莫长于能下人，莫不长于矜。

51、心至苦，事至盛也。——曾国藩

52、少睡多做，一人之生气。——曾国藩

53、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩

54、故吾人用功，力除傲气，力戒立崖岸，毋为人所笑，乃有前进也。——曾国藩

55、义利辩以谨严，须严一介。长短起于多口，务谨三缄。

56、人初干事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时除夜；若有本之泉，不舍日夜，盈科而落伍，放乎四海。

57、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失踪踪时乎？富而安者吾为矣。

58、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

59、术字亦有不成少处，但出于无奈尔后用。专意利人而用，谓之圣贤。可没需要用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

60、人遇逆境，无可何如，而安之若命，是见识超群。然正人用以力学，借困衡为砥砺，不单顺受而已。

61、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；山河六代，劫后重闻雅颂声。

62、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。

63、把所有人都获咎了，也就谁都不获咎了。

64、为人不成过于聪明。——曾国藩

65、姑息必成除夜忍（过），面誉必至背非。——曾国藩

66、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。

67、圣贤领要之语曰："人道惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不成复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。

68、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：正人当刚柔并济！

69、士人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为轻贱。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河神之不美不美观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不成。——《曾国藩家信》

70、坚其志，苦其心，劳其力，事无巨细，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

71、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩

72、处事当务详慎，不成尽兴燥脾。凡饮食步履言语翰墨，尽兴便疯狂。一燥脾便尖刻，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩

73、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩

74、概全国无无瑕之才、无隙之交。除夜过改之，微瑕涵之，则可。

75、雅量因为性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则怀抱闳深矣。

76、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予活路。

77、善自是士人常事，今乃邀死后福报，若市道，吾实耻之。——曾国藩名句

78、那些警告后辈的谆谆家教，城市成为后世训子的后背教材，生平理想，千秋名节，绝对禁绝予曾国藩生出涓滴的不臣之念，而且他身世翰林，持久埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正神驰的帝王之业，带兵干戈扎营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能算作立身之本呢。

79、他此时还有三种选择：一是起兵起义清朝，二是尽可能示弱连结现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，事实下场选择了第三条路，他本想将湘军全数裁撤失踪踪，后经人劝谏提醒，才保留了约两万明日派精英。自古拥重兵之人，要么染指皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样自动裁剪、自行终结的其实不多。

80、是铁汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家信》

81、凡蒋相无钟，圣贤铁汉亦无钟，只要人肯立志，都可以做获得的。

82、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不成萌，当知出乎尔者反乎尔。

83、责己者当知全国国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。

84、正人直不发人所不白；清不矫人所不胜；刚一贯人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。

85、利可共而不成独，谋可寡而不成众。独利则败，众谋则泄。

86、薄福之人过享其福，必有倏忽之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

87、全国是未有不由吃力中来，而可除夜可久者也。

88、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。

89、先静之，再思之，五六分掌控即做之。

90、人之气质，因为生成，本难改变，惟念书则可改变气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩生平追求"明德、新平易近、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平全国"的理想阶梯，"树德、立功、立言"是他生平追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可不美不美观者。

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