四川景点导游词15篇
作为一名乐于为乘客排难解纷的导游，凡是需要用到导游词来辅助教学，导游词由引言、主体和结语三部门组成。那么导游词理当若何写才更有条理呢？以下是小编汇集清理的四川景点导游词，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
四川景点导游词1
列位佳宾，蒙山风光胜景区位于四川盆地西南方缘，与成都相距100千米的名山县境内。由蒙山、百丈湖、清漪湖等景区组成。1986年由四川省人平易近政府审定发布为批省级风光胜景区。
蒙山别号蒙顶山，因夏禹萍踪所至而有"禹贡蒙山"之称;以人贡"皇茶"千载不衰而有"仙茶家乡"之名;以风光娟秀闻名遐迩而有旅游胜地之誉。分布于山下的百丈、清漪两座人工湖，则以翡翠般的湖山水景，与清雅宜人的蒙山配合组合成全景区诱人的自然风光。真恰是:水因山而增秀，山连水而更幽。我相信列位旅游中定会得出一样的感应传染。
因为列位的时刻珍贵，也还因为景区斗劲宽广，一天以内很难处处游到，是以我们将选择精髓的景段旅游，其它一时不能前往的景点，只能在途中由我作一些口头简介来填补了。出格要声明一点，我们所说?"精髓"是指景物集中，旅游顺路的景段，也就是一路走去看的工具多的线路，毫不存在贬低其它景点的意思。事实上那些深山古寺、无限风光在险峰的景不美不美观，也是十分迷人的。列位若有乐趣，住宿山中，然后一一不美观不美观鉴赏，就知道我绝非虚言了。好了，此刻我们已最早走进蒙山，让我向巨匠先说一说蒙山景区的特点吧!
蒙山在名山县城西15里处，山体长10千米，宽约4千米，峰海拔1456米，年平均气温摄氏13.5度。山上土层深挚，土壤肥饶，雨量充实，天色宜人，林木十分强大。这里的特点是雨多、雾多、云多。长年云雾茫茫、烟雨蒙蒙，蒙山之名就是是以而来，蒙山茶之品质精采也是是以而来。从旅游的角度来讲蒙山有峨眉之秀，青城之幽，又以享誉千年的名茶之乡揭示了中华茶文化的文雅。人们来到蒙山，不美不美观景、品茶，盘桓在千年茶文化故迹的游道上，处处感应传染到的是一片清爽安然安祥，毫无粗鄙尘俗之气。有人说"蒙山全国雅"。我认为不敢说全国，但这个雅字确乎是蒙山根底的旅游特点。
山之秀雅，在于满山拥翠，爽目清心。蒙山森林笼盖率高达95%，植物树种有58科373种，其中珍稀树种有珙桐，有千年银杏，八人合抱的红豆树，700多年的野生古茶树，植于明朝的`红杜鹃、红白玉兰、七心茶花，......尤以"仙茶"、"仙菌"(别号千佛菌，学名灰树花)，"仙果"(无胚银杏果)为怪异。
山之秀雅，还在于蒙峰三十八，各具秀姿。环列山颠的上清、甘露、玉女、灵泉、菱角五峰，像"五指参差比，真成一朵莲。"当你登上山顶，临风了望，仰则天风高畅，万象萧瑟;俯则羌水环流，众山罗绕，气宇顿感坦荡，故称:"旷览"。蒙山分前后两部门，前山有绝壑飞泉，寺藏翠霭，茶园片片，绿浪连连;后山则巨石嶙峋，藤索蔓绕，林荫蔽日曲径通幽。进入景区，十二条石板游道盘旋交叉，九千九百台阶勾连迂回，探迷峰，览胜景，听泉鸣，闻鸟声，赏心雅观，几疑置身世外。春脊嗜斯嗜栓烂漫，茶畦拥翠;炎天云烟飘缈，蓊郁清凉;秋季层林尽染，姹紫嫣红;冬季玉树银花，瑶峰琼壑。真是"人夸峨眉全国秀，蒙山堪比更添幽。"
山之古雅，在于文物事业、历史遗产颇多而且保留无缺。为人凝望标有"七株甘露种，五顶碧云芽"的皇茶园遗址;"乳滴聆听久，还防动雷雨"的蒙泉古井;"日月盘根转，风雷入地含"的石笋;"百龙舞翩跹，仓颉有遗篇"的盘龙亭;"云来钟杵湿，僧定石楼空"的永兴寺;"奇人奇事光蒙顶，古雅高才耀禅林"的禅惠之庐。还有古代分工专管种茶、采茶、制茶、评茶的寺院千梵刹、静居庵、智矩寺、天盖寺。阴阳石麒麟，蒙顶石牌楼，工艺高深，令人称奇;还有近代作品除夜禹石像，蒙茶仙姑，因造型活跃，位置适合，也添文雅。
山之文雅，在于它得天独厚的生态气象孕育作声名远播的蒙顶茶，并组成了怪异的蒙山茶文化。早在西汉甘露三年(公元前53年)，当地一名农民即蒙茶祖师吴理真就最早在蒙顶栽培驯化野生茶树，在五峰傍边共植七株，后人称为"仙茶"，也就是此刻皇茶园。蒙顶仙茶不竭成长，因为品质特佳，建造邃密，自唐玄宗天宝元年(公元742年)被列为贡品，成为皇帝祭祖六合祖宗的专用品，一贯沿袭到清末，历经一千多年而不间断。在平易近间，蒙顶茶被看作祛病除疾的神来之物。五代时代有个叫毛文锡的写了一本《茶谱》更传奇为"服一两能祛宿疾，二两面前无疾，三两故以换骨，四两为地仙"。这难免难免说得过于奇异，但蒙山茶的保健价值切当是获得科学证实的。如华西科除夜学肿瘤研究所考试考试功能就说，常喝蒙山绿茶"不失踪踪为一种精练易行的防癌保健编制"。
四川景点导游词2
列位佳宾，接待巨匠到我们这座闻名的川北古城旅游。
阆中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系聚结交汇处，山围四面、水绕三方，形式十分险峻。前人说它"前控六路之师，后据西蜀之粟，左通荆襄，右出秦陇"。自古就是一座军事重镇，1986年国务院发布为全国历史文假名城之一。
我们今天的游程放置是:先去旅游张飞庙和锦屏山，然后参不美不美观旅游极有特点的古城呵护区。此刻，请准予我先把阆中古城的特点，概略地作一介绍，以作为列位实地旅游前的指导。
阆中之古，首先是古城历史悠长。阆中是古巴国的国都。据史料记实，周武王伐纣，获得巴人的鼎力协助"牧野之战"就是由巴人组成的"虎贲"军出战，"凌殷人倒戈"，而取告捷利。周王朝成立后封巴酬报子国，都江州(即今重庆)，因避楚国之逼，迁都阆中。公元前316年秦惠文王灭巴后置巴西郡，设阆中县。尔后历代皆为郡、州、府、道的治所，也是那时川北政治经济文化的中心。仅以建县的历史计较，至今已有2300多年。
第二是对中国的历史文化成长具有影响的名人辈出，事业犹存。阆中这座山水娟秀的古城，不单吸引了历代众多的名人贤士来此旅游居停，留下除夜量的文物事业。而且古城自己就是一个地灵人杰，人才辈出的处所。汉武帝时，这里出生避世了伟除夜的天文学家和历算家落下闳，后来有东汉时代的除夜气象形象形象学家任文孙父子和"三国时代的周舒、周群、周巨祖孙三代天文学家。前后400年间，阆中出了这么多成就卓著的天文学家其实了不起。此外，三国良将马忠、谋士程畿、南宋抗金猛将张宪、元明花木兰式女英雄韩娥，清朝农民起义俊彦兰廷瑞等都出生避世在这里。有人统计出:从晚唐到清朝1000多年间，阆中前后出了4个状元，94个进士，几百个举人。
阆中又是革命老区。1933年红四方面军成立川陕革命遵循地，在阆中地域转战3年之久，并成立了阆中、阆南苏维埃政权，19000多阆中儿女插手了中国工农红军。
第三是古城保留斗劲完全，文物价值很高。更始开放以来，阆中的社会经济成长很快，城市培育汲引也获得很除夜成就。与此同时，市邓刂十分正视对古城区和文物事业的维修呵护，出格是令现代建筑界十分关注的古城名目，古风浓烈的上百条古街道和成群连片的四川古平易近后，更是十分珍贵的人文至宝。良多人参不美不美观往后，老是赞一直口，连称"别处少见"。
好，就说到这里，张飞庙到了。桓侯祠墓——张飞庙
列位佳宾，我们此刻看到的就是名闻遐迩的桓侯祠，亦称张飞庙。张飞，字益德(翼德)，东汉末年仆从刘备起兵，情同骨血。刘备定益州称帝后，封张飞为司隶校尉、巴西太守镇守阆中前后七年之久。公元221年，张飞为急于报东吴殛毙关羽之仇，强逼手下赶制白盔白甲，被部将范强、张达殛毙，葬于阆中，被追封为桓侯。阆中追慕张飞忠勇，于墓前建阙立庙，岁祀不缺。唐时庙叫:"张侯祠"，明朝称"雄威庙"，清朝以来才叫"桓侯祠"。现存的张飞庙是一组唐朝气焰的明、清建筑四合院，由山门、敌万楼、牌楼、除夜殿、厢房等组成，占地5000多平方米，规模宏壮，建造超卓。
山门为明朝重建，正门上端吊挂的"汉桓侯祠"除夜匾为近弃世的闻名书法家赵朴初书写。跨进八字形的除夜门，即是耸立的敌万楼。"敌万"是嗣魅张飞有力敌万天之勇。楼为明初所建，重檐歇山式屋顶，四瓣镶成的梅花方形柱，翘角连云、气焰不凡。双方侧殿为文物展览室和群塑厅。文物展出有1000多件。请看这百碑文字:"汉将军飞，率精兵万人除夜破贼首张都于八蒙，立马勒铭"。传说风闻是张飞亲笔书写，足见张飞不成是一员猛将，而且是一名成就颇深的书法家。世人嗣魅张飞是粗中有细，这石碑算得一件证物。群塑馆里遵循《三国演义》描述的张飞首要事迹建造的六组雕塑，列位都熟谙《三国演义》，不用我再作教学，就请一一看去。
走进除夜殿，中心危坐一尊竖眉瞠目，神气威猛的张飞，却若何是头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏的泥像呢?原本在清朝嘉庆年间，张飞被追封为"桓侯除夜帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。泥像双方是长子张苞执蛇矛、功曹马齐捧丹书。摆布两壁是岳飞草书的诸葛亮"前后出师表"，将除夜殿陪衬出一派威严而儒雅的空气。
后殿实为墓亭，古雅简单，肃然卓立。亭柱一副对联:
随先主逐鹿华夏，北征南战，地只西川称帝业;
剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。
上联写张飞仆从刘备生平交兵，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们记念其忠勇的情怀千古不衰。无头之躯有一个平易近间传说，据嗣魅张飞被杀后，凶手范强、张达二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，作为进身之阶，他们搭船顺长江东下时传说风闻孙权正向刘备乞降，二人惊慌无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一名渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是张"头葬云阳，身葬阆中"的悲壮故事。
墓亭下窝庐形约有拱穴内，危坐着张飞的武身像。请看，这像真是"豹头环眼，燕颌虎须的猛张飞了吧!像前摆的盘龙石斗窝叫"长明灯"。传说风闻，张飞驻守阆中时，曹魏除夜将张梆率领5万除夜军进攻巴西首府阆中，那时张飞守卒不外万人，在宕渠与张合相拒，前后50日，张飞依托当地人平易近的撑持，从梓潼山小路直取张合除夜本营——瓦口隘，除夜北张合，获得保境安平易近的成功，阆中人感戴他在他死后，特意拔取的石头精工雕成这座"长明灯"。千百年来，每到清明节，人们都要为张飞省墓，给长明灯献油。
张飞墓高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，如统一个卵形的小山峦，岁月沧桑，泉台无恙。墓上古木森森，碧草茵茵，仿佛印证出千百年来无数后人对这位英勇坚定、嫉恶如仇的"张三爷"的敬爱。阆苑仙境——锦屏山
来此就是阆中市有"嘉陵山河"之你的.锦屏山风光区。请看这锦屏山山势升沉，峰峦相连，山上林木碧绿，柳绿桃红，山下水流湍急的嘉陵江象一条碧玉带从山脚蜿蜒而过，山水相融，组成一幅娟秀清雅的自然丹青，吸引了历代若干良多若干好多的文人名人来此流连。好比巨匠熟知的唐朝诗人杜甫、李商隐，除夜画家吴道子，宋朝文豪苏东坡、诗人黄庭坚、陆游等，都曾为锦屏山风光所倾倒。杜甫的诗中称为"阆中城南全国稀"。近几年成区进行了一番缮治整治，更添新的风度，出格是自然美景与历史文化的交相辉映，充实揭露了阆中旅游的古雅品位，使我们感悟到它既是不美观不美观参不美观之旅，又是常识之旅。此刻就让我们以景区内的事业胜景作为标识表记标帜，一路旅游下去。
这里是阆中杜少陵祠，记念杜甫的祠庙。杜甫曾在唐朝宗广德元年(公元763年)八月和广德二年两次来到阆中，并举家在此栖身半年之久，其间写下了60多首诗歌。他在《阆山歌》和《阆水歌》中，歌咏阆中的山"己觉气与嵩华敌"，阆中的水"石黛碧玉相因依"。
杜少陵祠依山而筑，连结了唐宋时代肃穆典雅的气焰，祠堂前厅吊挂的70多幅诗词木刻和书画，依托了对诗人的记念;两旁厢房放置有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是汉白玉的杜甫立像，正在挥笔凝思，考虑文句，构想新章。这尊雕塑，己非古物，但我们从南宋爱国诗人陆游在乾道八年两次到阆中企盼少陵祠后，在《游锦屏谒少陵祠堂》一诗中写他那时看到的杜甫泥像的气象，可获得一些印象。诗说:"虚堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古来磨灭知几人，此老至今原不死。"眉宇高寒的杜甫，孤傲地但却悠长地留在祠中，受后人凭吊，也就是留芳百世了。
一路不美不美观景而行，己到宋烈文侯祠，也就是张宪祠了。嗣魅张宪，可能有的人感应目生，但只要说是岳飞身边的爱将，知道的就多了。张宪是锦屏山这一带的人，南宋时岳飞领兵抗金，张宪投入岳飞帐下为将。他骁善战，忠心耿耿，功授副都统制，深受岳飞的正视，并招之为婿。在岳家军直捣朱仙镇，即将"畅饮黄龙"时，以宋高宗为首的战胜钦佩派惊慌岳飞迎回徽、钦二帝后，自己损失踪踪皇位，连发12道召岳飞凯旅，奸臣秦桧以"莫须有"的罪名暗害岳飞。绍兴十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年仅27岁的张宪同岳飞父子一同被害于杭州风浪亭，葬于离岳墓不远的东山口岸。20年后，金兵再次南侵，刚刚即位的孝宗皇帝为了鼓舞激励臣平易近抗金，对岳家军来了个"平反加封"，张宪被追封为龙神卫士厢都挑唆使，阆州不美观不美观不雅察看使，又赠宁远承宣使。明朝，再追封为烈文侯，在家乡阆州建祠记念。
张宪祠占地约30亩，座西向东，三面环山，地形象一把圈椅，前人把祠堂选在锦屏山腰的这个地段，可算是一块"风水宝地"。再加上那苍劲立崖岸的青松翠柏，刚柔相济的喷喷香樟绿杨，把祠庙围得严严实实，更显得稳重静穆。张宪的泥像放在院中而不在殿内，也是一种"匠心独具"的默示:张宪功高蒙冤，壮志未酬，人虽死，心不甘，所以泥像不稳坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按剑，右手抚腰，威严耸峙。再看他的神气，园睁横眉，仿佛在问:抗金保国，何罪之有?紧蹙双眉，仿佛对未能劝住岳飞凯旅回朝而横眉切齿。看到这里，联想西子湖畔那流芳千古的岳王坟和遗臭万年的秦桧跪像，我们城市感应传染到"历史是合理的""平易近心是合理的"。
此刻看到的是不美不美观星楼，不美不美观星楼是阆中古城的立崖岸。我们最早说过，在祖国古代天文学研究的灿澜星空中，阆中闪现过群星争耀的灿艳图景。他孕育和出生避世了伟除夜的天文学家落下闳、任文孙父子和周舒祖孙三代等，为我国天文、气象形象形象学做出超卓供献的英才，使阆中成为我国汉唐时代的天文研究中心。出格是世界天文史上有划时代意义的《太始历》作者，伟除夜的天文学家和历算学家落下闳。落下闳(公元前156年——公元前87年)，字长公，阆中市人，精晓天文，长于历算，受汉武帝征聘，官至太史待诏。生平中对天文科学的供献有三个:一是建树了"浑天说"，认为宇宙是改变的，而且改变是有纪律的;二是创制"浑天仪"，是那时世界上科学、周详的天体不美观不美观不雅察看仪，并成立了不美不美观星楼;三是制"太始历"，为历史上部有文字记实的历法。落下闳的天文研究成就对中国甚至世界的天文研究都有较除夜的影响。英国的李约瑟在《中国科学手艺史》中说他是世界天文学规模里"辉煌的星座"。
在落下闳的影响之下，汉末又出生避世了任文孙、任文公父子天文学家，任氏父子在继续落下闳天文研究的根底上，在气象形象形象方面有独到的不雅概念，能够预告风雨、旱灾、洪灾，对天文气象形象形象的成长作出了巨除夜的供献。
三国时，阆中的周舒、周群、周巨祖孙三代献身于天文事业，成为继任氏父子往后的又一天文世家。他们在自己的庭院中建筑了测天台，不避寒暑，长年不美观不美观不雅察看，辛劳地堆集资料，加以剖断，从而得出十分切确的结论。
因为阆中天文研究人才辈出，故历代诸多天文研究熟行被吸引来此。唐初，闻名天文学家袁天罡在高宗时(650年)迁于阆中假寓，于蟠龙山成立不美不美观星台以测天象。袁天罡死后葬于阆中。紧接着除夜天文学家、数学家李淳风，寻其行迹，于公元664年也来到阆中，继续天文数学研究，李淳风死后亦葬于阆中。
前面那座古朴的除夜殿是锦屏碑林，里面保藏着历代名人书画墨迹260多件，刻工超卓，内容丰硕。其中的张飞"立马勒铭"汉隶碑，杜甫的"诗篇"，吴道子的"不美不美观音"，郑板桥的"竹"，张善子的"虎"，受称道。
来此是"八仙洞"，相传八仙之一的吕洞宾曾在此修道。洞深孔多米，宽约17米，塑有八仙神像，洞外"飞仙阁"檐牙耸立，古树浓荫遮地，真有地灵人杰的味道，难怪唐朝星象学家袁天罡在山壁上除夜书"此山磨灭，英魂乃绝"八个除夜字。
或许正因为吕洞宾在此修道的传说，后人在山上修起一座群体建筑组成的宫不美不美观，命名为吕祖阁。建筑依山势走向，以中心阁楼为主体，配以偏殿，长廊，面积达2000多平方米。
有人说，站在锦屏山八仙洞口看阆中古城，能看出古城的佳妙风水和前人建城的高尚高尚构想。你看，嘉陵江在山下绕了一个除夜弯，把对岸组成一"半岛"，江水澄碧，就像一条玉带束腰，而古城就建在半岛上，盘龙山有如一条巨龙绕伏后来，锦屏山似一道画屏遮护在前，摆布群山扶持，城中估客如花开叶布，与山水相赐顾帮衬，使古城奠基于同自然协调共存的气象之上，闪现了"天人合一"，生生不息的思惟，很有科考价值。我是不懂风水之学的，只感应传染从锦屏山看古城，那山水城楼交相辉映的美景，真是令人沉浸。仍是陆游的诗说得好:"城中飞阁连危亭，处处城廓如锦屏。涉江亲到锦屏山，却望城廓如丹青"。也难怪杜甫写诗奖饰锦屏山"来游此地不知还"了。列位佳宾，是不是也有同感呢!古城平易近居
我们此刻去旅游阆中古城呵护区，不美观不美观鉴赏的编制是自由组合，步行旅游，xx的时辰返回住地。
阆中的古城呵护区，多系明清建筑，也有些在气焰上还保留着唐末时代特点。古城以巍峨耸立的华光楼为轴心，成扇形面睁开，除夜街宽不外8米、冷巷则仅两三米，一色青瓦平房，朴质淡雅。街巷布满平易近居古院，推开院门，多有照壁，转过照壁方能入院。进得一院，还有二院三院，除夜院套小院，庭院连庭院，池台花木，回廊亭榭，古色古喷喷香。再细心不美旁不美观，长檐遮街，上面的瓦当吊檐，下面的木质门窗，都有花纹雕饰，出格是那些木条花格窗，其图案千姿百态，争奇斗巧，每件都是超卓的艺术品。门窗的上抹板、隔板、腰华板、下抹板，又各有雕镂，或为禽鸟，或为花卉，或雕镂"福、禄、寿、喜"，除意味吉利如意外，还有浓烈的审美情趣。各个平易近居古院，其建筑气焰也各不不异，或为商家华美型，或为文人典雅型，还有官家宏壮气派的和呈"多"字形的除夜院。假定住在一个除夜院宾馆里，透过花窗不美旁不美观院中花木池台，禁不住一股思古之幽情油可是生，真有味道。
好了，我只嗣魅这些，个中意趣，列位在旅游中自能体味，我们回头再彼此交流。此刻我愿意插手一组同去不美观不美观参不美观，谁接待我?好，我们一路解缆.....
四川景点导游词3
列位乘客：
你们好，接待你们来到都江堰旅游，我是你们的导游小明。
城山位于都江堰市西南，东距成都邑区68千米。青城山是世界文化遗产，中国四除夜道教名山之一
青城山镇镇境有省道除夜三公路穿越，入青城山公路在镇治地与其毗连，公路总长29千米，其中水泥路面19千米。有村道6条，总长8.7千米，一般宽为5-6米。1999年，实现村村通电话方针。青城山镇成立后，镇境逐步成立起真正意义上的企业，镇企业以出产旅游产物为主。至1999年尾，有酿造、茶叶加工、制陶及食物与竹木加工等企业24个，其中个体私营7家。首要产物为老妈红系列酒、老腊肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂制品等，年产值7002万元，营销收入6750万元。
青城山是国家级风光胜景区，历史悠长，闻名遐迩。1986年后，又前后自筹和引进资金十数亿元，兴建了月城湖、月城湖至四望不美不美观的架空索道，斥地了青城后山风光区，建成了王小波、李顺起义放置馆，恢复了泰安古镇，斥地成了水晶溶洞、仙人洞、白云群洞、翠映湖、五龙沟、红岩等景点，建筑了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道，兴建了娱乐中心、味江漂流冲浪、旅游小火车等游乐步履法子，建筑了别墅、度假村、宾馆、会议中心等旅游处事步履法子。同时增强和不竭完美景区治理，青城山景区已延续多年被评为省级优良旅游风光区。
青城山位于都江堰市西南，搭车前往除夜约需要20分钟，我想就操作途中的时刻，给诸位介绍一下青城山的概况。
青城山距离成都邑区63千米，因景区青山环列，林木强大，长年清幽清凉，历来是川西闻名的旅游和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一贯是道教存在和成长的首要基地，影响广及全国，所以青城山也是闻名的道教名山。说到这里，巨匠可能已听出青城山的根底特点了;那就是离都邑比来的、自然风光清幽和道教文化积厚流光的风光胜景地，而且还要加上六个字：呵护相当无缺。是以，1982年就被国务院发布为第一批全国重点风光胜景区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，获得连络国教科文组织来的专家充实必然。当然，“目击为实”，一会儿巨匠亲临其境，就知道我所言非虚了。
青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状列举，峰锐崖陡，林木葱笼，如统一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是仙人栖身的处所，所以取名“清城山”。后来，道教草创人东汉的张陵张天师建树天师道以清城山为基地，道教主张“清虚矜持”“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无改变。
唐初释教成长很快，清城山上发生了佛道间土地之争，讼事打到皇帝那儿何处，唐玄宗信道，亲自下圣旨剖断“不美不美观还道家，寺依山外”。道家成功了。可是圣旨把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的'威力收回土地，也就将清城山改称青城山了。
青城山为中国道教发源地之一，属道教名山。位于四川省都江堰市西南，古名“天仓山”，别号“丈人山”。东距成都邑68千米，处于都江堰水利工程西南10千米处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城全国幽”之美誉。青城山是中国闻名的历史名山和国家重点风光胜景区，并于2000年同都江堰配合作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。2008年汶川地震中青城山遭到斗劲除夜的影响。青城山在历史上名称良多，曾叫“汶山”、“天谷山”、渎山、丈人山、赤城山、清城都、天堂山等名。青城山被誉为“全国第五名山”。
青城山，世界文化遗产，世界自然遗产，中国四除夜道教名山之一，全国重点文物呵护单元，国家重点风光胜景区，国家AAAAA级旅游景区。青城山位于都江堰市西南，东距成都邑区68千米。主峰老霄顶海拔1260米。青城山群峰环抱升沉、林木碧绿幽翠，享有“青城全国幽”的美誊。青城山历史悠长，是中国道教发源地之一，是全国道教十除夜洞天的第五洞天。
青城山分前、后山。前山是青城山风光胜景区的主体部门，约15平方千米，风光斑斓，文物事业众多，首要景点有建福宫、自然丹青、天师洞、向阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方千米，水秀、林幽、山雄，高不成攀，直上而去，冬季则凉气逼人、炎天则凉爽很是，蔚为奇不美不美观，首要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。
自古以来，人们以“幽”字来归纳综合青城山的特点。青城山空翠四合，峰峦、溪谷、宫不美不美观皆掩映于强大葱翠的林木傍边。道不美不美观亭阁取材自然，不假雕饰，与山林岩泉融为一体，闪现出道家崇尚朴质自然的气焰。可谓青城山特点的还有日出、云海、圣灯三除夜自然奇不美不美观。其中圣灯(又称神灯)尤其怪异。上清宫是不美观不美观鉴赏圣灯的最好不美不美观景处。每逢雨后晴和的夏日，夜幕降临后，在上清宫四周的圣灯亭内可见山中亮光点点，明灭漂荡，少时3、五盏，忽生忽灭，多时成百上千，山谷一时灿若星汉。传说是"仙人城市"青城山的仙人朝贺张天师时点亮的灯笼，称为圣灯。现实上，这只是山中磷氧化燃烧的自然气象形象。青城之幽素为历代文人骚人所推崇，唐朝“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”的佳句。
1940年前后，今世国画巨匠张除夜千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜，泼墨弄清彩，作品愈千幅，还篆刻钤记一方，自号"青城客"。六十年月，张除夜千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》，供自己及家人卧游。晚年自云：“看山还家乡青”，“而今能画不能归”，毕生对家乡青城仙山布满着眷恋之情。在中国，这世外桃源是十分斑斓的。
四川景点导游词4
列位姑娘，列位师长教师：
巨匠好！
在这里，我谨代表成都旅游行业接待巨匠在这春暖花开的季节来到我们斑斓的蓉城。此刻站在列位面前的这个帅小伙(斑斓细腻的姑娘)即是巨匠尔后几天旅程中的导游，那就是我，我姓xx，巨匠叫我小xx便可以了。为我们开车的司机姓xx，xx师傅将会和我一路，谒诚的为巨匠处事，但愿能与巨匠合作的兴奋。假定我有甚么做的不尽如人意的处所，巨匠尽可提出珍贵的定见，以便我能回去后当真总结，争夺未来做的更好。后，祝贺巨匠期近将到来的几天旅途中能玩的兴奋，游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安适，玩的巴拾。
相信在坐的列位中除夜部门或全数人都是次来成都吧，那么你是不是对此刻所看到的一切感应目生，对即将看到和听到的一切布满好奇呢?那么，首先让嗡炒为巨匠介绍一下尔后几天的行程和成都邑的概况吧(行程略)。记得适才接待巨匠时我提到一个词——蓉城。为甚么我不是接待巨匠来成都，而是说蓉城呢，因为蓉城是成都邑的一个体号。那么，这个体号是若何得来的呢?先不要急，让我们从四川省的概况一步步来体味吧。
四川省面积近48.5万平方千米，占全国总面积的百分之五，居全国第5位。其中耕地面积约6万平方千米，占土地总面积的百分之十二，居全国第4位。四川不成是祖国西南的除夜粮仓，仍是全国四除夜林区之一，四除夜药材出产基地之一，五除夜畜牧区之一。农副产物中，蚕茧，柑桔，油菜和中药材的产量居全国首位。四川人丁8329万，占全国总人丁的近十分之一，是中国人丁多的省。四川仍是一个多平易近族的省分，除汉族外，还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数平易近族。
四川地处内陆腹地，地势险峻，西边是青藏高原，北边有秦岭和除夜巴山，南面是云贵高原，唯有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成，成都处于盆地中心，盆地面积约17万平方面军千米，是我国四除夜盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米，是我国级阶梯的组成部门，其峰贡嘎山达7556米，是我国第二岑岭，世界第八岑岭。
四川盆地的天色特点可以用12个字来形容：气温高，雨水多，湿度除夜，日照少。年平均气温17度摆布，夏日凡是是35度，七八月时可达39度。夏日雨水较多，年降雨量在1100毫米摆布。四川盆地是全国日照少的地域之一，全年日照数1000——1400小时，平均天天只有3小时摆布。
四川因为它不凡的地舆位置和自然前提，加上劳悦耳平易近的辛劳垦植，使之自古便有了“水旱从人，不知饥谨”的美誉。
综上所述，四川自古被称为“天府之国”。那么，天府之国的名称是若何得来的呢?据史籍《华阳国志》记实，“天府”一词早本是一种官名，其职责是专门治理国家的至宝、宝藏，因为天府一词有了上述一层寄义，后人便借来例如土地肥饶、物产丰硕的地域。历史上早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对，昔时刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时，诸葛亮曾说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。在这段话中，诸葛亮分化指出，四川当然地势险峻，但盆地内部却尽是肥饶的土地，是一块益处所，假定刘备能占有此地，便能促进帝业。在这往后，“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词，进而誉称四川为“天府之国”。
此外四川还被称为“蜀”，关于蜀的来历，史料中记实：蜀就是蚕，因为传说中蜀国早称王的人叫蚕从，再联系到四川养蚕业成长早，所以，此刻也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢，它又是甚么时辰最早用的呢?在宋朝时，宋真宗对行政区作调剂，将川陕路一分为四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川陕四路”，简称“四川路”，这就是“四川”一名的由来。
成都，作为四川省的省会，是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的'岷江中游，面积12.39万平方千米，城区面积近50平方千米，人丁1100多万，辖8区12市县。
至今为止，在史料中有所记实的成都，已经是一座具有2300多年历史的文假名城。据史籍记实，早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝，那时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都，并借用西周建都的经由，以“周太王从梁山到岐山，一年成聚，二年成邑，三年成都”而命名为成都。
公元311年，秦国丞相张仪率除夜军覆灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡，命张若为蜀郡守，并在此建城。据《华阳国志》记实，那时张若、张仪所筑的秦城，四周十二里，高七丈，城下修有仓库，城墙上筑有哨所、箭楼，城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部门，太城在东，少城在西。秦城又有龟城的别称，早源于扬雄的《蜀本记》，本中记实：“秦相张令郎所筑成都，屡有颓坏，有龟行于此，巫师言依龟行迹筑之，而城果就”。可是，宋朝时赵汴做出了科学的注释，指出张若所筑城墙亦顺江之势，因成都地势偏东北，所以所建筑筑都为顺势而建。从今天的成都也能够看出，除夜部门街道仍是倾向东北方的。
西汉时，成都织绵业相当发家，成为官府税收中的首要来历，为了便于治理，汉王朝特在此设立官员专门治理织绵，所以成都又被称之为“锦官城”，简称“锦城”。
五代后期，蜀国皇帝孟昶(chang)偏幸芙蓉，命苍生在城内遍植芙蓉，每年九月芙蓉花开之际，孟昶便率文武百官登城不美观不美观鉴赏，有一年在赏花时曾感伤地说：“自古以蜀为锦城，今日不美不美观之，真锦城也”。是以，成都又留下了“芙蓉城”的美名，简称“蓉城”。至今，芙蓉花仍是成都邑花，市树为植物三在活化石之一的银杏树。
除以上所说的龟城、锦城、蓉城外，成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”，这些别号都与成都那时的社会成长有所联系。而成都街道的命名也与行业有着慎密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪一种行颐魅占年夜都。好比：打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。
成都，自古风气浑朴，一年四不时节不竭，平易近间的传统节日良多，如元宵节的灯会，二月的青羊宫花会，三月的龙泉桃花会，四月的彭洲牡丹会，八月的新都木樨会和十月的菊展等等。这些盛会，物质交流，名小吃展销和平易近间戏曲表演连络起来，充实闪现了古老蜀文化的魅力。成都，自古便商业富贵，二十一世纪到来后的今天，成都更是在国家的西部除夜斥地中起着首要的浸染，未来的成都，必将加倍斑斓，加倍富贵。
四川景点导游词5
镜海九寨沟闻名景点之一。它就像一面镜子，将地上和空中的景物毫不失踪踪真地复制到了水面。当晨曦初露，早霞染红东方天际之时，海水一平如镜，蓝天、白云、雪山悉数被映放在海面，闪现出“鱼在云中游，鸟在水中飞”的奇不美不美观。镜海呈狭长形，海拔2390米，平均水深11米，最深处24.3米，长925米，面积19万平方米，最宽处262米。
镜海的倒影独霸九寨沟。它就像一面镜子，将地上和空中的景物毫不失踪踪真地复制到了水面。当晨曦初露，早霞染红东方天际之时，海水一平如镜，蓝天、白云、雪山悉数被映放在海面，闪现出“鱼在云中游，鸟在水中飞”的奇不美不美观。
镜海有三奇：一奇“鱼在云中游，鸟在水中飞”，倒影胜实景;二奇水带波光;三奇镜海月夜。
镜海的海边谷坡高峻陡峭，森林密集，林带色相四时改变，条理丰硕。每当晨曦初露或早霞叶辉之时，海水一平如镜，蓝天、白云、远山、近树，尽纳海底，海中景不美不美观，镜相清楚，线条分明，光华艳丽，富于改变。“鱼在天上游，鸟在水底飞”的怪奇观象形象，令人如醉如痴。海边一根碗口粗的长藤，紧紧地攀缘在一株参天算夜年夜树上，与树齐高，直冲霄汉。树给藤无限温馨的绿荫，藤给树斑斓清纯的爱恋，因而人们给镜海取了个体号——“恋爱公园”。
分隔珍珠滩，沿着环山公路下行，有一片宽广很是的山谷。山谷空阔，草木丛生，中心一缕清泉婉蜒滑过，流向轻贱的镜海。小河旁有几户平易近居，如世外桃源。山谷两侧是宏伟耸立的山岳，秋季到姑且，秋色染林，仿佛有一枝奇异的画笔，肆意将绛红、桃红暗紫、墨绿、碧绿、鹅黄涂抹在山上。镜海紧邻在空谷的轻贱，湖呈狭长形，长约一千米，为林木所包抄。对岸山璧像一座巨除夜的石屏风。右边是镜海的.轻贱，邻接诺日朗群海;左边是镜海上游，与镜海山谷跟尾。镜海的倒影独霸九寨沟。它就像是一面镜子，将水上的景物毫不失踪踪真地复制到水下来。来游九寨沟的宾客，莫不为镜海倒影的传神而叹为不美不美观止。
四川景点导游词6
珍珠滩瀑布宽200米，落差最除夜可达40米，气焰不凡，宏伟壮不美不美观。瀑布冲进谷底，吼声如雷，卷起千堆浪花，向东疾走而去。这道急流水色碧绛泛白，是九寨沟所有急流中水色最美，水势最猛，水声最除夜的一段。急流左边栈道，是不美观不美观鉴赏这一股碧玉狂流的最好点。
踩着栈道，在急流的陪同下继续东行，就到了珍珠滩东侧。这的斜滩坡度更除夜，滩面加倍凹凸不服，急流跳跃，气象形象加倍壮不美不美观。
珍珠滩海拔2433米，宽约160米，面积9.5万平方米，是一片巨除夜扇形钙华流，清亮的水流在浅黄色的钙华滩上湍泻。珍珠滩瀑布海拔2443米，瀑布高21米，宽162米，是九寨沟内一个典型的组合景不美不美观。上端滩流由台面上注入下方丹祖沟，组成壮不美不美观的飞瀑。瀑布被型如新月的岩体豆割为数股，或银帘飘飞，或白浪滔滔，或如珠似线，疾走急泻汇入涧底，喧腾着奔流而下。
珍珠滩布满了坑洞，沿坡而下的`急流在坑洞中撞击，溅起无数朵水花，在阳光晖映下，点点水珠似珍珠洒落，“珍珠滩”之名由此而来。横跨珍珠滩有一道栈桥，栈桥的南侧水滩上布满了灌木丛，急流从桥下经由过程后，在北侧的浅滩上激起了一串串、一片片动弹跳跃的珍珠。迅猛的急流在斜滩上前行200米，就到了斜滩的峭壁终点，冲出峭壁跌落在幽谷傍边，组成了宏伟壮不美不美观的珍珠滩瀑布。
四川景点导游词7
清朝顺治八年（1651年），因“全川未靖”，四川巡抚驻节阆中，四川监察御史也驻节阆中。那时除夜员们措置公务的地址地即“道台衙门”，位于今阆中市学道街。顺治十八年（1661年），四川姑且省会衙门迁至成都。
从1956年最早，道台衙门被慢慢裁撤，阆中税务局、房管处、农机局等单元在道台衙门故地建起职工宿舍。侥幸的是，道台衙门的二门此刻还保留着，成为旧日威严的姑且省会办公除夜楼的最后见证者，二门上方不知“高寿”的老门枋仍高屋建瓴。阆中抉择在旧址上修复道台衙门。道台衙门占地24亩，投资20万元。20年10月设计方案定稿，年尾开工。道台衙门古城压秤的珍品景不美不美观
专家指出：在中国现有的官衙遗存中，独一县衙，而没有道台衙门。假定阆中的道台衙门一经修复，便在全国具有独一性。
道台衙门古城压秤的珍品景不美不美观
“道台衙门是彰显阆中历史地位的首要建筑群，急需尽快恢复！”早在4年前，省内外的`一些重量级古建筑专家便发出了这样的呼声。在此根底上，延续两届阆中市委、市政府都将恢复道台衙门作为重点项目纳入了首要议事日程，并着手将原道台衙门旧址上的10000多平方米不协调建筑全数裁撤。
道台衙门，古城一个失踪踪落的赞叹号
阆中名城研究会副主任李文明奉告笔者：道台衙门是明、清两代界于省、府之间设置的一级首要行政机构，其长官称“道员”或“道台”。那时，四川全省共设置了川北、川南、川东、川西4处道台衙门，它们成为链接省政府与各州、县的桥梁，首要职责是负责查核辖区的吏治，审理除夜案，督导农桑，整肃税源。从明洪武四年（1371）到崇祯十七年（1644），又从清顺治八年（1651）至平易近国三年（1914），川北道台衙门设在阆中长达536年，明朝辖保宁、顺庆、龙安、潼川三府一州共27县，清朝辖25州县。明末清初，因成都战乱，四川省会也设在川北道台衙门内，在阆中行使省政府权力长达20年，并在阆中设贡院，延续4届进行乡试。明朝状元杨瞻和清朝名宦黎学锦等人，皆分袂在阆中作过“道台”。平易近国元年，改川北道台衙门为川北宣慰署使，张澜师长教师为首任川北宣慰使。国家一些古建筑专家论证说，此刻，在全国遗存官厅类文物遗址中，只有县衙，没有道衙。阆中道台衙门一经恢复后，在全国是独一的一处。
因而可知，道台衙门标识表记标帜着阆中在那时的川北具有没法庖代的政治、军事、经济、文化各方面的首要历史地位。杨林由等曾见证过阆中道台衙门旧日辉煌的阆中白叟介绍说：古城道台衙门的古建筑，除夜部门毁于上个世纪五六十年月。良多有识之士说：阆中古城能够彰显个性和魅力的处所不多，除“国宝”张飞庙、待完美的贡院和一批平易近居院落外，再无压秤的精品景不美不美观了，仅凭现有的这些家当是很难知足除夜都乘客的胃口的。道台衙门的历史价值很高，修复后在全国叫得响，属于珍品极品，是不成多得的古城文化生态成本。省委书记张学忠到阆查核，参不美不美观道台衙门遗址时，对陪同的阆中市委率领说：“原本这里住的就是我这个级此外官呵！”
修旧如旧，还一座历史文化殿堂
旧年以来，阆中名城研究会曾礼聘省内外的专家们进行过多次座谈会，认为主色调要凸出明朝建筑基调。在规模上，出格要再现川北道台衙门的宏壮气派、古朴自然；内部的局部结构由行政、兵备、粮秣、司法功能部门和“思政堂”、“柏台亭”、“思豫仓”、“道台井”、“惜阴轩”、“补过亭”、“补拙轩”等既有文化含金量又有可视性的景不美不美观组成。
在采访中，笔者还欣喜地发现，早在上世纪五六十年月，阆中的乡土画家马先达、陈文除夜等人曾将道台衙门的整个轮廓结构及细微结构画了下来，为此刻的恢复供给了珍贵的按照。
白叟们说，道台衙门内的每处景不美不美观都成心味隽永的故事。诸如“思豫仓”，便由咸丰元年的川北道台胡兴仁建筑，每年他自捐俸银买谷二百担，贮于仓内以备歉岁赈灾之用，可谓一段嘉话。
阆中一些文化人士还纷繁建言：恢复道台衙门不单只是一幢古建筑外壳的再现。事实上名研会两年前就呼吁社会贤能和弄保藏的研咳嗽庇兴预备。他们回绝外埠客商高价收购阆中明朝官用器物，如四川罕有的楠木几案（为省级官衙用）、楠木二出头官帽椅、书有“相敬如宾”的呈装诉讼公函盒和除夜量属于明朝的窗花、屏风、雕饰诸珍品，还有不成多得的如“风度端凝”、“明经炬典”等巨型匾额，专为供给道台衙门修复后配套操作。
四川景点导游词8
列位乘客：
巨匠好!
昨天晚上在邛海宾馆安眠得好吗?此刻是上午七点，用过早餐，清理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已驶出市区，现正行驶在通向方针地泸沽湖的路上。我们路过了盐源县，适才給巨匠讲了公母山的故事，还有四周木里藏族自治县 在二十年月洛克宗教朝圣线路和抗战时代驼峰飞虎队故事。
好啦，此刻是北京时刻十二点，经由了5个小时的车程，此刻我们已进入泸沽湖景区了，今天旅游行程将会有：先放置用午餐，不才午一点我们解缆，先参不美不美观喇嘛寺，随后再去旅游万亩草海和栈桥，情人桥和乘坐猪槽船游湖，晚上放置住进摩梭平易近居，为团队供给当地风味餐及品味摩梭美食，与左所镇湖畔村村平易近进行篝火歌舞晚会。
此刻呢，距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程，我将操作这段时刻为巨匠介绍一下泸沽湖的概况。
泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交壤处，距成都830千米，距西昌258千米，是省级的闻名风光区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为除夜海、母湖，从高处俯瞰，如一只展翅的飞燕。此外它也是四川的除夜自然淡水湖，湖水面积50.8平方千米，还有万亩草海，水面海拨2688米，被誉为“高原明珠”。
在泸沽湖畔栖身着一个古老的平易近族-----摩梭人，严酷来讲，摩梭人不是一个自力的平易近，它理当属于纳西族的支系，可是荒僻的糊口气象使他们在经济糊口和文化糊口都慢慢组成某些不合于纳西族的特点，是以，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个孤立的平易近族来看待。
平易近间传说摩梭人原本是有文字的，记其实猪革制成的“书”上，由2个达巴掌控。他们在西方取经途中被困在荒郊，饥寒交迫之际，把记实着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人挖掘只找到32个丹青文字。所以摩梭人没有文字记实的历史和家谱。对其族源，至今还没有定论。从此，摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔，以农耕和渔猎为首要的保留手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息，过着与世无争，简单平宁承平的“世外桃源”的糊口。
摩梭人的社会结构是以母系氏族巨匠庭为单元，存在着以母亲为焦点的传统不美不美观念，这里被认为是世界上后的母系氏族部落，是母系氏族轨制的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，假定生有后世的话，孩子皆属女方，血缘按母系算。在他们怪异的母系家庭中，持久以来组成了一套商定俗成的传统不美不美观念和道德规范。
就是：抚育儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任，假若有人不守“古规”便会被认为是没有“良知”，会遭到社会的训斥，甚至是很峻厉的奖惩。在他们的家庭傍边，不管是男女，都将自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都视为“母亲”，然后再以春秋分辩巨细，年长于生母的称为“阿咪直”，年幼于生母的称为“阿咪吉”，将生母的兄弟，生母极其姊妹的男阿注，皆视为“舅舅”，统称“阿乌”。
好啦，我们用过了午餐，刚饱了口福，此刻又最早饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺，我们将泊车放置半小时的'时刻让列位乘客参不美不美观。因为我们这个喇嘛寺里面有良多珍贵的文物，所以请巨匠不要用手去随便触碰。那么，下车之前请巨匠把窗户关好，珍贵的物品要随身携带，而且请巨匠记住我们的车商标码，参不美不美观完后我们就在泊车的旁边集结，然后前往下一个旅游景点---情人桥。
列位乘客，此刻在你们面前可以看到的一坐木制的桥，横跨草海的两岸，这个桥有个十分浪漫的名字巨匠知道是甚么吗?对了，就是前面我提到过的情人桥了。传说风闻呢，在这个桥建筑之前草海两岸的年青男女要走婚长短常坚苦的，因为相隔有草海，草海里面的草经常会把交往的船给给缠上，所以坐船到对岸是相当未便当的，为了让两岸的男女不再受相思之苦，便有了我们此刻的这个情人桥了。
四川景点导游词9
峨眉山虽是中国释教的四除夜名山之一，丰硕的释教文化，是峨眉山文化的首要组成部门。但它早乃是道教风行之地。是以在称"佛地"之前曾被称为"仙山"、"洞天福地"，就是此刻，人们还叫它"仙山佛国"，认为峨眉山是仙人出没的场所，是修仙炼道适合的气象。因为学道者都追求返朴归真，罗致除夜自然之灵气，从而达到"幻?"与"物化"的境地。峨眉山秀甲全国，常有幻化莫测的云海、宝光、暮霞、山虹及散陈于山峦的奇洞、怪石、神水、野花，这就自然地成了古代仙家、术士和具有仙道思惟的骚人骚人修持取静和追踪访胜的理想境界。
远在秦汉时代，就有术士在山上隐居，到了汉末三国之际，道教最早在峨眉山建筑宫不美不美观。峨眉山被道教列为第七洞天，相传纯阳殿旁的千人洞，即是第七洞天的洞府遗址，在洪椿坪寺外山腰处，当今还有一木坊，上书"洞天首步"四字，意指常人人山至此，即最前进前辈入第七洞天。
公元6世纪后，世界释教的成长中心，从印度转向中国，与中国社会连络发生出多种家数，四川成为禅宗成长的首要区域，此时的峨眉山已经是高僧云集，最早闪现释教畅旺、道教衰退的气象形象，在宋朝承平兴国五年(公元980年)，皇帝拿出三千两黄金，并派遣除夜臣张仁赞于成都铸普贤铜像，运至白水寺供奉，又重建华严寺、中峰寺、黑水寺，最早与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国的四除夜菩萨(文殊、不美不美观音、地藏、普贤)的道场，峨眉山已成为释教名山，后在明清两代的600多年傍边，有二十多位帝王崇奉释教，前后在山上兴建寺庙达170多座，而且还锻造佛象、赐给法器，撑持释教的成长，道教根底猬缩，峨眉山逐步成为释教圣地。
峨眉技击也具有悠长的历史，早发生于公元前3世纪的战国时代末期，有个叫司徒玄空的，耕食山中，他摸拟猿猴的'动作，在狩猎的根底上，创编了攻防矫捷的"峨眉通臂拳"，广收徒众，后人尊之为白猿祖师。到了公元6世纪，河南高山僧人云县，将北方的拳法功夫留传山中，后连络当地技击的特点，取长补短，逐步组成刚柔相济的"峨眉技击"，从此，峨眉山从公元7世纪初至12世纪末的唐宋之际的500余年间，是"峨眉技击"风行的时代。在这一时代良多僧人创作发现了良多不合的拳法和武功，便峨眉技击成为中国技击三除夜门户之一。
4、丰硕的动植物质本
列位伴侣:此刻距雷洞坪车场还有23千米的旅程，除夜约需要40分钟。今朝这里海拔1300米，最前进前辈入峨眉山高山区，不知您是不是寄望到窗外的风光己发生了较着的改变，低山区的树木强大葱笼，高山区的灌木丛生，杉树成林，景区植物的成长也反映着气温的垂直改变。古老而奇异的峨眉山长年常绿，从山脚到山顶景区天色可分为亚热带、温带及亚寒带天色，有"一山有四时，十里不合天"的说法，山顶与山脚的平均温差为摄氏14度，加上低云、多雾、雨量充实，是以它既是琼花瑶草的王国，又是珍禽异兽的乐园。是以峨眉山又有"自然动物乐园"、"植物王国"之称。
景区植被笼盖率达86%，已知的高级植物有3200多种，而具有药用价值的有此1600多种，200多科，如天麻、峨参、川贝、黄连等。特有种属中还有距今1亿多年到7万万年的子遗植物，如桫椤、珙桐、洪椿、水杉、银杏等30多种，属世界闻名的花卉杜鹃、报春、兰花就有50多种。
这些植物不单给峨眉山披上了秀色，而且还给各类动物创作发现了一个自然的乐园，在这山上有2300多种野活跃物，其中有珍稀的除夜熊猫、小熊猫、短尾猴、白鸭鸡、枯叶蝶、操琴蛙、环毛除夜蚯蚓等。操琴蛙是峨眉山中的珍稀动物，它发出的声音就象弹奏古筝一样，很是的斑斓悦耳。传说，唐朝万年寺住持广浚巨匠琴艺超凡，李白邀游峨眉山时与之交往甚深，暮夜之际，二人常在寺外席地而坐，操琴吟诗，琴声一响，总有一名美貌的绿衣姑娘站在树荫下静听，后来广浚圆寂，但手中僧人听见每夜琴声一贯，循声找去，才发现声音出自寺内白水池内青蛙之口，因而取?"操琴蛙"。
除夜虹蚓:的体径可达2厘米，体长80——100厘米，在地球上至今还没有发现比峨眉山环毛除夜蚯蚓还要除夜的蚯蚓。分布在海拔500——1200米的中山区，每到严冬季节，能钻到深达1一2米的土层中避冬御寒，当地人称它为"透山龙"。
峨眉山有全国的自然生态猴区，分布在中山区的一线天和洪椿坪一带。因为它们见人不惊，与人同乐，与人相亲，成为山中独具特点?"活景不美不美观"而闻名中外。
峨眉山猴尾巴出格短，故称短尾猴，它们的寿命凡是是30岁摆布。早在一千多年前，他们就和人类结下了慎密亲密的关系，因为它们持久糊口在释教名山，故称"猴居士"，又俗称"山娃儿"说它们是峨眉山的儿子，道出了除夜自然和动物的本源关系。它们首要勾当在海拔800——2100米的中山区，经常停在山道边等游人拿工具来饲养它们，它们的主食是一些草木的叶、嫩枝、花和果等。
在全山约有山公几百只，它们各有自己的"阵地"，各有自己的"除夜王"。因为气象的关系，每个片区的山公都有自己的"特点"，好比清音阁一带的那群山公，斗劲起来就显得文明点，因为阿谁处所去不美旁不美观野生猴的游人很是多，山公吃的工具也就响应的斗劲多，肚子也根底处于温饱状况，所以它们危险游人的可能性献斗劲少，是以便称它们为文明猴。而中山上段九老洞一带的猴群，就显得斗劲的野蛮，因为在阿谁处所，去的游人很少，是处于冷线，这群山公可能就是肚子经常饥饿的启事，一见游人路过，就拦路索食，有包的抢包，有口袋的翻口袋，就好象匪徒一样，乘客称之?"匪徒猴"。
列位伴侣，此刻已达到我们行车的方针地雷洞坪泊车场。从雷洞坪前行至接引殿，巨匠就坐缆车直上金顶不美观不美观参不美观。我的教学和处事到此竣事，但愿给你们留下夸姣的回忆。祝您们玩得兴奋，再会!来历:
四川景点导游词10
列位乘客们：
巨匠好！
巴山蜀水，自古著称于世的风光有：“峨眉山全国秀、青城全国幽、剑阁全国险、夔门全国雄”。今天，我们向巨匠介绍的事：“海螺沟全国奇”。
海螺沟位于泸定县以南偏西，距泸定城70千米，系“蜀山之王”————贡嘎山主峰区东坡的冰蚀河谷，全长30.7千米。
海螺沟具有原始、古老、野性、奇异、怪异、惊险的风度，自然景不美不美观千姿百态，怪异罕有，是国家级风光胜景区。
当你置身其中之时，你无时不为除夜自然的巧夺天工而赞叹。
这里有：
广袤神秘的原始森林；
种类繁多的“动物王国”；
名扬中外的“海螺杜鹃”；
多姿多彩的瀑布、温泉”；
如情似梦的“人世仙境”；
叹为不美不美观止的“海螺树石恋”；
泼墨山下的“神话世界”；
心醉神迷的“日照金山”；
神秘莫测的“绿海冰川”；
腾空垂挂的“除夜冰瀑布”。
海螺沟的十除夜景不美不美观向你睁开她的无限魅力。它是“蜀山之王”贡嘎山捧出的染指画卷，它是康巴高原上的旅游至宝，是一颗明灭着五彩神光的"科考"明珠。
伴侣们，贵宾们：
这里是泸定县的磨西古镇。
是海螺沟冰川森林公园的门户。昔时红军万里长征曾道路此地，主席夜宿磨西，今天旧址尚在。旧日小镇的`气象，可以用这几个字归纳综合："荒僻、闭塞、贫困、后进、穷山恶水"。更始开放以来，小镇办旅游走上了敷裕文明。欣欣茂发的道路。
小镇上有法国人1920x年来此建的教堂，有曾问急救松田宏也作过奉献的病院，有七人合围。树高30余丈的喷喷香杉树，有唐蕃旧道遗踪，这些使磨西小镇显示出独具的风情和魅力。
磨西至一营地，沿途汉村彝寨，篱笆草屋。粉墙青瓦，藤桥石磨，青峰层层迭迭，烟云飘漂渺渺，林木影影绰绰，风光十分迷人，令乘客顿生未入海螺人先醉的感应传染，使你的海螺沟旅游平增几分情趣；
俗语说："天上有仙境，人世有仙泉"。人世仙泉何处见，天上仙境何处寻？我说：踏破铁鞋无觅处，今日海螺见真颜。你看，在这原始森林的青山翠屏之间，"仙泉"蒙雾腾空，"仙境"碧波泛动。这泉，这池，海拔高度为2620米；水温高达80多度，可沏茶，可煮蛋，日流量8900余吨；水质无色透明，属碳酸氢钙型中性泉水，无异味和有害成分，是精采的浴疗矿泉水，这里就是二营地。
伴侣们，快穿上泳装，到温泉拍浮池中去挥臂搏击吧！举头是湛蓝的碧空，身边是原始的森林，水温适度，可洗去你一身的劳顿，可换来你满腔的热忱，这是除夜自然的恩赐，这是海螺姑魅真诚的奉献。此情此景，使我们想起诗人贺敬之赞桂林山水的一首诗："云中的神啊，雾中的仙，神姿仙态桂林的山；情样深啊，梦样的美，如情似梦漓江的水"。
传说，古时辰每逢重阳，天上仙姑便带五彩神牛来泉边淋浴。仙姑们沉湎这里的绝美风光，沉浸于野兴山趣，再不愿回到天庭，留下来当了海螺女。后来，玉帝降旨召回仙姑。去时，留下神牛一头，每到冬至，由神牛领头，羚羊们结队来到仙泉边饮水。
公园开营前夜的一个夜晚，一头小羚羊竟然不懂"端方"，闯入科考人员用木板树皮搭成的姑且木棚内。听到人呼叫招呼，心慌退出，科考人员出棚用电筒一照，阿哈，温泉边聚积着黑压压一片羚羊在饮水。看到亮光，很快就猬缩到原始森林中去了。
有人说，山有多高，瀑有多长。这话一点也不假，你看，这崇山峻岭中，有的一瀑三迭，如银蛇游弋下山；有的垂挂百丈，青山如绿袍，飞泉似银带；有的一山两瀑，被称为情侣瀑；有的相邻一除夜一小，称为姐妹泉；有的九弯十八拐；如玉帘隐现……诗人李白在<<蜀道难>>中写道："飞揣瀑流净喧，崖转石万雷"。恰是沟内水瀑的写照。
海螺沟的水，冷。温。热。沸，四水俱全。这是除夜自然赐赉海螺沟旅游业的珍贵财富。
亲爱的伴侣们，贵宾们："仙境"浴起，继续前进，此刻，我们正式进入原始森林了。
海螺沟原始除夜森林面积达70多平方千米。据专家考证，林区共有植物达4880余种，其中属于珍贵的植物有28种，林中树美。树奇。树怪；花多。花艳。花喷喷香。
这里，有如西双版纳成长的阔叶林，有如长白山地域伟岸耸立的针叶林，有像西北高原的桦树林，更有珍惜的叶缘上缀"红宝石"的红豆杉，满树繁花报春来的木兰。其中"康定木兰"，一树有红。紫。粉红。白色四花，传说风闻，全球唯有海螺沟有此树。还有全身都是宝的江波树，有被称为"活化石"的石枥树。
海螺杜鹃，更是花树中的主旋律。数目除夜，品种多，成长茂，花期长。据统计，杜鹃品种占世界杜鹃种类的8。5%，占全国的10。4%，共68种。在x，花开海螺，把景区妆扮得姹紫嫣红，光华明媚。
除夜叶杜鹃，花朵硕除夜，红白色为主，还有罕有得黄花杜鹃。
小叶杜鹃，善坐享其成，寄生在高峻得杂林。衫树上，靠主人得供养，把自己妆扮得花枝招展。她是若何上了树得，谁知道？可能鸟知道。
四川景点导游词11
成都(Chengdu)，简称蓉，四川省会，1993年被国务院必定为西南地域的科技、商贸、金融中心和交通、通信关头，是设立外国领事馆数目最多、开通国际航线数目最多的`中西部城市。20xx年由国务院批复并升格为国家首要的高新手艺财富基地、商贸物流中心和综合交通关头，西部地域首要的中心城市。
成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳邻接，西与雅安、阿坝交壤，南与眉山相连。成都邑下辖锦江区等10区5县，代管4个县级市。20xx年尾，成都邑辖区建成区面积604.1平方千米，常住人丁1442.8万人。
成都是“首批国家历史文假名城”和“中国最好旅游城市”，承载着三千余年的历史，具有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多胜景事业和人文景不美不美观。
连络国世界旅游组织第22届全数除夜会将于20xx年、第22届世界航线成终除夜会将于20xx年在成都进行。
四川景点导游词12
列位乘客：
你们好，接待你们来到成都旅游，我是你们的导游__。
成都除夜熊猫繁育基地现建有齐全的各类齐全的各类除夜熊猫繁育所必需的步履法子，有兽舍、饲料室、医疗站、除夜熊猫记念馆和考试考试楼，还种有除夜熊猫食用的上万丛竹子和灌木。
成都熊猫基地最首要的教育功能是：让公家体味濒危物种的状况、自然栖息地呵护的需要性、人类的呵护步履、圈养种群的根底需乞降人类与非人类动物互动交流的乐趣等。
成都熊猫基地是国家授予的“国家科普教育基地”。我们是中国第一个具有专门呵护教育部门和专业、专职教育工作者的'濒危动物呵护机构，按期睁开呵护项目。我们是中国首家与外国就地呵护教育专家合作，并在城市和边远农村睁开呵护教育的机构。我们已设计了针对除夜学、中学和小学的呵护教育教程，设立了年青动物学家、自愿者、教师研究班和季节性露营等呵护教育项目，以辅佐更多人体味并呵护除夜熊猫及其它野活跃物。
成都熊猫基地着重于敦促中国野活跃物呵护的研究。除夜熊猫是最首要研究的方针物种之一，其它物种还搜罗华南虎、小熊猫及金丝猴等。研究规模搜罗滋长、营养、兽医及步履学等。在这些规模获得的进展使我们能够为圈养物种供给最好的呵护。此外，相关迁地呵护和就地呵护研究功能一样可用于促进野生和圈养除夜熊猫种群的治理。
一进去，我看到里面没有若干良多若干好多人，那我就安心了，因为没有人挤着排队了。我和爸爸妈妈跑着到了良多的处所，我印象最深的就是亚成年除夜熊猫别墅和熊猫幼稚园了!
亚成年除夜熊猫别墅里有一只很是可爱的熊猫，它趴在树杈上睡觉，过个5分钟就醒来，扭动一下它胖胖的身体，接着又沉沉的睡去。在此外一面，又有着几个可爱的熊猫，一只熊猫它的嘴里叼着竹子一边逐步的往上爬，每次不是竹子失踪踪下去，就是他差点失踪踪下去，他每次的失踪踪败，让我们巨匠都为它焦心，对它高声喊着：“加油、加油、加油。”此外两只熊猫在用竹子搭成的平台上打闹、游玩。那只叼竹子向上爬的熊猫抛却了拖竹子，而是跑到两只正在睡觉的熊猫身上，试图把他们叫醒，这几只熊猫是何等的可爱呀!我们又驰驱到熊猫幼稚园，有一只熊猫坐在草地上吃竹子，此外一只熊猫向它走来，仿佛在说：“你若何吃得那么喷喷香，莫非你的竹子好吃，我也要尝一尝。”
那只熊猫走到吃竹子的熊猫旁边最早抢了起来，功能被那只除夜一点的熊猫抢去了，他走到旁边津津有味的吃起来，喃喃自语地说：“这竹子可真好吃。”它们吃完往后，便爬到了里面，他们又拿了一只竹子在那儿何处抢，可是这回不是他们两个抢了，而是一除夜堆的熊猫来抢，他们像拔河一样抢来抢去，他们的爪子就像我们的手一样，矫捷极了竹子分开一只熊猫的手的话，他会再次扑上去，他们是在没有编制，只好每人都分一点吃了。
熊猫真是可爱，他们用一个词形容就是憨态可掬，用一个字形容就是“懒”，可是我独一的遗憾就是没有看到刚生下来的熊猫幼崽。
成都有良多好玩的处所，其中成都熊猫基地最好玩。
来到熊猫基地，我看见有的熊猫在睡觉，有的躺在草地上吃竹子，还有的熊猫在晒太阳，它们的模样憨态可掬，引得一傍不美旁不美观的小伴侣哈哈除夜笑。
午时，太阳暖洋洋的，除夜除夜都熊猫都在睡觉。熊猫睡觉的姿式各异，有的腹部朝天。用一另手盖住眼睛;有的趴在一角，一动不动;还有的竟然睡在了秋千上，我想：“它必定是玩累了就睡着了”哈哈，真可爱!你看，那只熊猫醒了，它用爪前轻轻地拍拍肚子，然后两腿一蹬，翻了个身起来，用爪揉了揉眼睛，好奇地望着人们，接着它迈着步子走到了草地的此外一边，最早吃起竹子来，只见它一边吃竹子，一边直着身子盘脚而坐。这只熊猫可聪了然!它先用牙齿把竹子坚贞的外皮咬失踪踪，再吃里面又喷喷香又嫩的竹子芯，看!它“嘎吱，嘎吱”吃得可真喷喷香啊!
四川景点导游词13
姑娘们、师长教师们，巨匠好!
您们远道来绵阳，辛劳了!西部"硅谷"绵阳市，矿产成本丰硕，五谷丰盈，城市广厦林立，花簇碧翠环抱，街道光清洁美。是一座驰誉的现代电子科学城，但它更是一座立名古今中外的历史文假名城，尤以三国历史传统文化著称。一千八百年前，蜀汉政权的草创人刘备便在这座古称涪城的东山，最早了他争夺益州的战斗过程。
(注:这段话可在导游车上教学，也可在跨过芙蓉桥下车至富乐泊车场教学。)
面前这座除夜型雕塑不用说巨匠都知道是三国时代刘关张桃园结义的视觉艺术形象。恰如其分的切入了富乐山传统文化空气。桃园结义是一个尽人皆知的悦耳故事。东汉末年，汉灵帝中平元年(公元184年)，黄巾起义爆发，家居河北涿州的刘备意欲救平易近扶危报效国家，奈力有未逮，感喟中偶遇同乡屠户张飞得其撑持，又适逢仗义逃亡的山西解良(今运城)人关羽合作，因而三人志同志合，便在张飞家的后院桃花园中饮血结盟，死活与共，结为手足之情。历史上称为《桃园结义》。
富乐山——绵州山
呈此刻你们面前的这座长约10千米以上，高不外千米的山丘就叫富乐山，历史上又称为旗山、东山，被誉为"绵州山"。何以又称为富乐山呢?据《方舆览胜》记实，东汉建安16年，刘备入四川，刘璋在此迎接他，他看见四川险峻和足够十分兴奋，喝酒中不由奖饰"富哉，今日之乐乎"。为记念刘备即兴之叹，便将此山称为富乐山，其名沿袭至今。
汉皇园
"君不见乎富乐山，汉皇曾住此山间"。顾名思义，汉皇园，是为记念刘备所更的名称，这座倚山傍水的园林，了望是浩浩涪江，近靠清沏的芙蓉溪流。跨过牌楼式的正门，登石阶而上便来到了步云轩，一幅精明的对联跃入你的眼帘，"山河留胜迹，我辈复登临"。巨匠请沿阶渐渐而上，这里有12生肖的雕塑，这一片是具有现代步履法子的儿童游乐场，倚山势倾斜的富乐山广场是一片绿油油的草坪，请看这一群群天不怕地不怕的白鸽正在与人同欢同乐，假定你走进其间，它会马上同你交上伴侣，飞向你的头顶肩上，无声地问候你一声:"远道来的客人，祝你生安然然"。
紧倚湖水的典雅建筑菱喷喷香园是一所品茗休闲的好去向，靠百栏举目是微波泛动的秀女湖，湖泊曲桥尽处立着一尊婷婷玉立的白玉雕塑，其名叫"蜀宫乐女"，你看她微微垂头，正在忖量着甚么。当山风逐步吹拂湖水微波之际，湖中的琴女倒影更显得靓丽多姿。
富乐阁
姑娘们，师长教师们，假定您们愿意，可以步行缓登，到富乐山顶上，人称西蜀黄鹤楼的富乐阁。不走路也能够，为了便当乘客不美观不美观鉴赏，在这绿色广场的右边建筑有一条旅游滑道。上至富乐旁边至富乐山广场，晋升道长261米，下滑道长684米，垂直高度为50余米，巨匠无妨坐滑车旅游。
雄踞山顶的富乐阁，琉璃黄瓦古风绰绰，是富乐山风光区的标识表记标帜，它高度为53.30米，共五层，总面积为6855平方米，48个腾空飞出的翘角下都缀有一个铜质风铃，风起铃响，会把你带进一个空阔幽远神思以往的气象傍边。请看吧，外不美不美观的阁楼四周圆柱上都驰誉人题写的牌匾对联。如正面两块:"星沉五丈原，鞠躬谋复汉，旧日顾庐真高见;功盖三分国，遗恨失踪踪吞吴，后来抉择妄图且沉思"。上联说刘备三顾茅庐敦请诸葛亮之切确，下联讲我行我素导致虢亭失踪踪败。国势衰微的教训，对衬适当，有褒有贬。
师长教师们，姑娘们，这幅除夜型油画是描述昔时刘璋与刘备在此接见接见接见会面的气象，那时没有摄影机，这是一福想象画，但可看出他俩是貌合神离各怀其志。请巨匠登楼。富乐阁内二至四层的展览厅内展出了一堂超卓的《三国雕苑》小型圆雕和浮雕，默示三国时代战争故事的作品共百余个。好比"桃园结义"、"三战吕布"、 "千里走单骑"......每幅附有教学。在这组雕苑中可以领略到一千八百年前三国割据，群雄纷争的战乱场景，也是那时策画战争的活跃写照。这组雕塑称道推崇古代的英雄人物，歌咏平易近族的聪明武勇，从而激起人平易近的爱国热忱。
倚栏了望，绵阳胜景尽收眼底，真是山河如斯多娇。当夜幕降临，富乐阁倏忽敞亮起来，仿佛一颗巨除夜的夜明珠，刺方针彩灯逗引得市平易近们翘首歌咏，灿艳呵，辉煌呵!宾客们，请莫错过，今晚看看。
此处称为绵州碑林，是川西北书法艺术宝库。为甚么有这个美称呢?因为这里是蜀汉皇帝刘备登临之地，引得历代良多文人才子来此吊古思今，抒发激情壮志，是以留下了良多珍贵的怀古诗文，这些言辞斑斓的千古绝唱保留下来，凝固成绵州碑林的'精品文化之灵。我们请全国驰誉的书法家写出来建造成碑，镶嵌在高20多米长约500米的山崖上，其中有启功、吴作人、尹瘦石等名家的佳作。请巨匠不美观不美观鉴赏这块巨型浮雕《涪城会》。它宽26米，高4米，用除夜约百平方米的黑色除夜理石雕凿而成。它采纳的是汉朝画像砖气焰，形式肃静严重古朴。画面内容分为三部门:右边是刘备率军入川，浩荡千军纪律严正和苍生推戴的气象;左边一幅图案是描述那时西蜀的社会气象，山水娟秀，蜀锦生辉，不愧为天府之国;中心┞封一部门着重描绘刘璋刘备相会在富乐山的气象。两旁则是双方的文臣武将，刘备方有黄忠、魏延、庞统等，刘璋方有除夜将张任、刘贵、谋士法正等，真是一派古乐喧天，强烈热闹极了。就在这个宴席上各安适想些甚么，刘备正策画着若何以四川为遵循地，统一全国。而刘璋则怕走向衰亡，但愿刘备能真正帮他抵当外敌，保住益州。巨匠都还没想到后是一场兵刃相见的终局吧!
富乐堂
与富乐山邻接的富乐堂，是富乐山公园中的一所皇家园林，它是沿着远古富乐寺旧址从头复建的，曾过几建几毁，直至更始开放后才实现了人们的欲望。园林顺宝盖峰中部一泻而下直至芙蓉溪畔。这所历史久远的富乐寺即是刘备入川后寓居康年的处所，也是与成都刘璋相会的地址。旧址里遗留下良多珍贵的历史珍品。我们首先看到的是这尊除夜型铜雕，蜀汉政权的开国功臣五虎除夜将，即关羽、张飞、赵云、马超、黄忠，《三国志·蜀书》将五人合为一传，注解他们都是刘蜀集体的首要将领。你看他们形象各异，个个气焰，浩气盎然，真是有条有理。他们耸峙在这湖泊的中柱线上，更惹人凝望。湖泊中的两道拱桥，如同湖中姐妹，牵手搭桥微笑着向巨匠招手存候。湖泊的四周则是坐落有致的游廊亭树，被一片碧绿修竹绿树所拥抱。顺右边通道而上即是复建的三通殿堂，尤以顶部正殿为精明。殿中放置着一组反映《涪城会》的除夜型雕塑图，闪现了那时二刘在东山百日宴中，彼此碰杯敬酒的历史画卷。两侧有各事其主的群雕十二尊，再现了那时庞统计杀刘璋的气象。与正殿相对的千年古戏台，又称乐楼。每逢年节和刘备华诞之期戏台上表演的三国戏和曲艺和鼓吹富乐风光的节目很是火爆，经久不衰，迎来了穿流不息的八方不美不美观众。走马转谯楼的厢房墙壁也雕镂有川西的珍贵壁画。跨出正门的右边有一夸姣的小湖泊，名"玄德湖"，相传刘备寓居此处时沿山边飞瀑而下有一古老的雷溪，溪水清亮，流水淙淙，天色炽烈难那时，刘备曾在溪水中洗澡纳凉。为此，就在这个雷溪边上顺地挖掘了一个记念性的湖泊，即面前的这个"玄德湖"(刘备字玄德故名)。
顺石阶而下的右边跨过瀑布桥便来到桃园洞和冷泉洞，相传是昔时刘备在此纳凉的处所，这冷泉洞有一石床，相传刘备常在此午眠，真是凉爽极了，不信你可以去领略一下。还有一幽永远也流不尽的泉水，这泉水清甜甘冽，据检测属山泉，门外亭阁中品茗者尽是用此泉水煮沸沏茶，味道好极了。请巨匠品味一下好吗?
列位姑娘、师长教师们，富乐山之游到此告一段落。绵阳市的"三国遗踪"较多，假按时刻准予，我建议巨匠去旅游一下西山公园的蒋琬祠墓，蒋琬是诸葛亮往后的蜀汉名臣，游富乐山往后，再寻访蒋琬祠墓，就根底上涵盖了蜀汉的兴衰史迹了。
蒋琬祠墓位于城西火车货站处的西山风光区。景区占地面积400余亩，具有文物事业和庭园景不美不美观30余处，除蒋琬祠墓外，还有宏伟灿艳"子云亭"，秀美清幽的玉女泉等。
蒋琬，字公琰，湖南湖村夫，是诸葛亮的得力助手。诸葛亮北伐时具体措置求相府事，主持军旅的粮饷和兵源供给，诸葛亮评价他"托志忠雅"，十分正视。诸葛亮死后，蒋琬辅佐后主刘禅，官至除夜司马，封为恭候。他治国勤谨，待人宽厚，能团结蜀汉群僚，继续诸葛亮的未竟事业，很受后人的歌咏。此刻祠墓已缮治，故迹保留无缺，前往企盼凭吊者络绎一贯。
四川景点导游词14
峨眉山位于四川盆地西南部，距今约两万万年前地壳演变史上的喜马拉雅步履，培育了地球上年青的喜马拉雅山，同时也培育了宏伟的峨眉山。峨眉山焦点景区面积154平方千米，峰万佛顶海拔3099米，其地质地貌怪异，生物土壤天色垂直带较着，组成繁多的动植物种类和丰硕多样的自然景不美不美观，加上人文历史悠长，宗教文化浓密，丰硕，组成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特点，素有“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”之称，并有“峨眉全国秀”之赞誉，难怪明朝诗人周洪谟在诗中赞叹：三峨秀色甲全国，何须涉海寻蓬莱。”
峨眉山早在春秋战国时，就最早闻名于世，被称为“蒙山之首”。汉晋辞赋中最早闪现峨眉之名，我国地舆学奠基人之一北魏的郦道元在其闻名的《水经注》中云：去成都千里，然秋季清澄，望两山相峙如蛾眉焉。”《犍为郡志》描绘得加倍有条有理：“此山云鬟凝翠，鬓黛遥妆，真如螓首如蛾眉，细而长，美而艳也。”因用于山名，故后世谐音为“山”字旁的“峨眉”，峨眉山的名称概略就由此而来。县以山为名，隋开皇十三年(也就是公元593年)置县时，称峨眉山地址地为峨眉县;，峨眉县撤县建市。
峨眉山是我国四除夜释教名山之一，以供奉普贤菩萨著称。今朝，全山有僧尼约300人，巨细寺庙近30座，闻名的有报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、华藏寺等，寺中长年喷喷香火不竭，喷喷香客一贯。秀美的自然风光、悠长的历史遗存、神秘的佛门文化。
[峨眉山博物馆]是全国首屈一指的名山综合性博物馆，今年申报“全国博物馆十除夜放置展览精品”，经由为期三天的公开、公允、合理的评选和乖戾的角逐，峨眉山博物馆在60家参评单元中脱颖而出，荣登榜首。博物馆占地2万平方米，投资2万万元，2001年2月进入装修布展阶段，5月1日正式对外开放，它是峨眉山文化与自然遗产的缩影。
[圣积晚钟] (峨眉十景之一，也是一的一处人文景不美不美观)“圣积晚钟”可以用“堡上一亭，亭下一钟”来归纳综合。小山是凤凰堡，它遥对凤凰坪，左挽来凤亭，右倚凤凰湖，藏匿在苍楠、翠柏、喷喷香樟、古榕丛中，与四周风光协调地融为一体。铜钟先是吊挂在峨眉县城南的圣积寺内，后移于此，“巴蜀钟王”重达12.5吨，通高2.6米，腹径2.2米，唇厚10厘米，唇似荷叶形，有十二瓣，向外微张，每瓣上分袂刻有十二地支，故此钟又称“莲花钟”或“八卦钟”。钟体内外密密丛丛刻的是自公元281年到1555年前1270多年间，曾撑持释教成长的帝王、文武官员和扶持辅佐铸钟的高僧名讳及善男信女的名字，和《阿含经》文和钟铭佛偈共约六万余字，是研究中国释教史的珍贵物证。
[报国寺]环抱的寺庙即是被冯玉祥将军称为“名山起点”。建于明万历四十三年(公元1615年)，它的历史其实不长，仅仅只有近400年，建树时不叫“报国寺”，报国寺旁有两棵国家一级呵护植物“桫椤”，是峨眉山古老的蕨类植物，距今约亿八千多年前中生代侏罗纪保留下来一幸存的木本蕨类，是与恐龙同时代的植物，被人们称之为“活化石”。
[珍稀动植物]峨眉山长年常绿，从山麓到山顶可分为亚热带、温带及亚寒带天色，素有“一山有四时、十里不合天”的说法，山顶与山脚的平均温差为摄氏14度，加上低云、多雾、雨量充实，它既是琼花瑶草的王国，又是珍禽异兽的乐园，景区植被笼盖率近达90%。全山有5000多种植物，高级植物就有3200多种，相当于欧洲植物种类的总和，占中国植物物种总数的1/10，占四川省植物物种的1/3，其中以“峨眉”为词头的物种多达100余种，是名符其实的“植物王国”。出格种属有距今1亿多年到7万万年的孑遗植物，有闻名的杪椤，巨匠都知道是与恐龙同时代的植物;珙桐，别号鸽子树，每年四月花开的季节，了望如群鸽栖树，很是斑斓。
传说风闻，美国白宫外的珙桐树即是从峨眉山移栽的，所以它又是和平的使者。此外还有洪椿、银杏、连喷喷香树等珍稀树种，巨匠可以在这园中找到它们的身影。这众多的植物不单给峨眉山染上了秀色，而且还给各类野活跃物供给了繁衍生息的乐园，全山共有2300多种动物，其中珍稀特产物种和以峨眉山为模式产地的有157种，今朝属首批呵护的有29种，占全国呵护动物总数的12.08%，真是当之无愧的“动物乐园”。
[万年寺]藏在的石梯终点，石梯108级，所谓108种懊恼，登上去我们便将种.种懊恼实足踩在脚下、抛于脑后。万年寺来历不凡，1600多年的历史，前后履历了五次更名，每次更名都与一些历史名人彼此关注，次是东晋安帝隆安三年(公元399年)，由慧持巨匠开建，因那时供普贤所以叫普光寺，此寺的建造有着首要的意义，因从此山中梵刹的兴建应运而起，原本的道不美不美观也逐步离道信佛，改不美不美观为寺;第二次是唐玄宗时代，因敕建成都除夜慈寺的敦促，普光寺得以中兴，因为设置神坛塑建普贤之象，寺名得以改成“普贤寺”;圈外人次是唐僖宗光启三年(公元887年)，慧通禅师来峨眉山，他不美不美观天象，查地经，见峨眉山形像“火”，山中寺庙常毁于火，因而将“普贤寺”改成“白水寺”，即“三云二水抑压火星”之说中的一水;第四次是宋承平兴国五年(980年)，宋太宗赵光义传说风闻峨眉山白水寺僧人茂真僧人是位高僧，便诏他入京，在景德寺中讲经。
太宗见他涵养深挚，常识赅博，十分赏识，赐诗赞誉。一天，舒王元珍把太宗夜晚做的梦托茂真说解，茂真说：“当有储嗣”。太宗已有几位公主，老是盼不到儿子，在茂真预言不久，那时已身怀六甲的皇后果真生了一个儿子，即后来的'宋真宗赵恒。太宗除夜为兴奋，当即赐黄金三千两，派遣内侍张仁赞携金入蜀，于成都锻造普贤铜像，运至万年寺，又为普贤铜像建造宏伟的木阁除夜殿存放。至此，万年寺由“白水寺”改成“白水普贤寺”。
后经通天僧人多年的全力，使万年殿宇增为13重，常住僧人数百，在明朝时成为山中的森林。第五次，到了明万历二十七年(公元1599年)，一场除夜火使存放普贤铜像的木阁除夜殿销毁。那时万历皇帝明神宗朱翊钧对峨眉山白水普贤寺出格垂青，第二年，便赐重金，福登僧人奉旨重建成今天具特点的无梁砖殿，御题“圣寿万年寺”，至此，“白水普贤寺”改成“圣寿万年寺”，简称“万年寺”，一贯沿用至今。万年寺总占地面积2万平方米，总培育汲引面积约1万平方米，寺庙结构三点一线，错落有致。由山门、弥勒殿、毗卢殿、砖殿、巍峨殿和除夜雄殿组成，而且里面藏有良多宝物。
[华藏寺]全称为永明华藏寺，从开建至今进行过三次更名，同时殿顶也经由几改换。华藏寺开建于公元1世纪，那时称普光殿，唐宋之际更名为光相寺，是木木屋。明洪武初(约为公元1377年)，国师宝昙奉来山，换为铁瓦，所以又俗称铁瓦殿。1433年，山西五台山妙峰禅师携朱元璋第二十一子朱模3000两赐金来蜀，于寺后高处锻造除夜峨山铜殿。铜殿于1483年造好。用了上百万斤铜板、铜条、铜枋、铜皮焊接起来，殿顶渗以真金，太阳晖映之下，金光闪闪，极其壮不美不美观，故俗称金顶。
120年后，即明万历三十年(公元1602年)，明神宗朱翊钧在敕建万年寺无梁砖殿的同时，为金顶进行了昌除夜的剪彩典礼，并亲题寺名，金顶的名望也愈来愈除夜。可惜，在清光绪十六年(公元1890)年毁于火灾，两年后，月照僧人重建改成砖木结构，除夜殿的脊梁上置以渗金金顶，仍不失踪踪金顶的称善。1972年4月8日的一场除夜火，华藏寺被烧成一片灰烬，幸存的只有一块“铜殿铜壁”和一块铜碑。 “铜殿铜壁”上刻小佛88尊，经文数百字，现存放于卧云庵。铜碑现存于华藏寺的弥勒殿。此刻的华藏寺是四川省人平易近政府拨款重建的，于1990年9月11日，进行了昌除夜的落成开光典礼。此刻的建筑结构、气焰与原本的华藏寺根底吻和，建筑面积1695平方米，较前扩除夜，有殿宇三重，分袂为弥勒殿、除夜雄殿、普贤殿(金顶)。
华藏寺还值得一提的是，寺庙是面向而立。僧众对峨眉山是情有独钟的，每年都有良多藏传释教徒来峨眉山朝拜。清康熙年间，宗教俊彦第六世__仓央嘉措到峨眉山朝拜普贤(引自藏族学工作者尕藏加《峨眉山与藏传释教》)。从此，每年都有藏传释教徒来山朝拜普贤了。
四川景点导游词15
列位贵宾：
巨匠好！
一路辛劳了，接待到四川来不美观不美观参不美观旅游，我姓x，是巨匠此次不雅参观的全程导游，有着多年山区行车经验的x师付是我们的全程驾驶员。体味是我们配合的侥幸，从此刻起，车上的除夜伴侣小伴侣，就是我的伴侣，你们在四川碰着甚么问题，有甚么坚苦，必定奉告我，我会尽我的全力辅佐巨匠，同时也但愿巨匠多多撑持我的工作。
今天是20xx年的x月x日，在坐的你也最早了四川之旅。四川简称蜀，三国时，蜀国被司马昭衰亡往后，后主刘禅被安设在魏国首都洛阳，过着豪华的糊口。一天司马昭在歌舞宴上问他还想不想蜀国，他回覆说：“其间乐，不思蜀。”乐而忘返，乐而忘返，后来泛指在新的气象中获得了乐趣，而不在想回到原本的.气象中去了。列位伴侣来自xx省，xx省简称x，所以也但愿巨匠经由过程在四川的几天时刻里，发出“乐不思x”的感伤。当然这其实不是贬意，只是但愿巨匠乘兴而来，知足而归。
在这里，我先将行程作一下简要的声名：
行程除夜致就是这样。
我们的不雅参观车再走十多分钟就要行至成都邑区了。地球人都知道，中国公认的三除夜城市是北京、上海和广州。在新一轮的城市赛跑中，谁将是京、沪、蕙往后的中国“第4城”？良多城市都盼愿这个位置。而这个“第4城”又必需和北京、上海、广州一样，财富、糊口质量、文化魅力、城市名望一个都不都少。北、东、南的寄望力都被京、沪、蕙所占去，人们将目光投向了西面。占中国幅员56%的西部，假定只经济实力最强、糊口水平最高、人文气息最浓，名望最久远的城市，它就是成都。成都的成长速度凝固着历史积淀的势能和当前西部除夜斥地的推力。它的经济总量占全四川的32%，它的人均1。2万元的年GDP名列中西部省会城市第一。它的企业，托普、地奥、全兴、国腾、新但愿等组成为新一轮成长的“成都概念股”。它仍是全国私人车具有量第2位的城市。成都仍是时尚之城，姑娘们的时髦穿戴连广州人都自叹弗如……围棋讲位势，成都是中国除夜棋局中当之无愧的“天目”；象棋讲攻防，成都是新一轮国平易近经济成长的“当头炮”！成都该有的都有了，欠的就是一个响铛铛的名份——第四城！那么这第四城对在坐的列位来讲，真的有如斯除夜的魅力吗？
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