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巴金的《家》读后感范文
读完某一作品后，相信巨匠必定体味了良多工具，为此需要当真地写一写读后感了。可能你此刻毫无头绪吧，以下是小编帮巨匠清理的巴金的《家》读后感范文，但愿对巨匠有所辅佐。
巴金的《家》读后感范文1
“有你在，灯亮着”，巴金师长教师的弃世让每名读者感应遗憾和哀思，读《家》后感。
我并不是是个酷悦目书的人，最初的体味也只不外是教材书中载选巴金师长教师的几篇节选，还记得为《雷雨》在教员的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金师长教师的忠诚读者，独一接触完全的一本书《家》。
不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。
《家》这部小说是从我国半殖平易近地半封建社会中的一个巨匠庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对恋爱，坚持异中国的胡想的追乞降全力，和他们三兄弟做出的不合抉择，是坚持仍是抛却，是爱仍是恨，是走仍是留和这些抉择带来的不合后果，越是读到后面，情节越是升沉不定，心里越是打动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的除夜户人家，在这个家中有着不合脾性，不合命运的人物，读后感《读《家》后感》。觉新无疑是这个时代除夜部门人的影子，他是一种悲剧，曾深爱着梅，但让他的父亲用占阖的编制抉择了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的`妻子，但世俗的思惟害了他，驯服制服他人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，甚至他的妻难产而死。他含泪忍耐一切不义步履，不敢吭一声，他在世，只为对，豪无主见，这也恰是旧中国的哀思。可是丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个哀思，这个哀思是这个社会酿成的，但麻木的人们不感受然，在他们心中丫头具有的权力不合于他们，他们是物品，可以算作人情相送。而觉平易近则不合，当他得知与冯家蜜斯订亲时，为了自己的胡想决然选择离家，事实下场他在这个家庭中是最早获得小小成功的人。
读完了《家》，我的心潮彭湃，不知是为了觉平易近，觉慧的成功而欢；仍是为了琴，鸣凤的斗胆而喜；或是为了瑞珏，梅的蒙受而泣；再否则，就是高老太爷的专制遭到了冲击而歌。。。。总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。
《家》中描述了封建社会各个阶级的糊口，《家》中让每有一名读者热忱，打动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给以我们勇于更始和立异的动力，不管碰着甚么盘曲和挫折，都要剖断抉择信念冲下去，万万别想觉新那样生平布满遗憾和忸捏。
巴金的《家》读后感范文2
我想这书最合适青春的人去读，十八九岁，刚入世事，见的不多，有活力有激情，这书最能激起这样的人的欢兴奋乐喜爱。他们或许会像觉慧一样招架旧的工具，去追寻志向和新闹事物。
而我此时此刻读来简直已对觉慧有了自己的剖断，我有时不能完全拥戴觉慧。我有时很同情觉新，甚至感应传染觉新的做法并没有甚么异常。而对觉平易近，更是感应传染他成熟、沉着，对世事有自己的剖断，又能够忍耐自己所厌恶的工具，有能够追求自己快乐喜爱的工具，这样步崆切确的。人或许只有积极招架与消极招架相连络，才能活得更好，事实下场觉平易近不是活得了华蜜，并在家中持久糊口下去?或许这样的终局更合适泛泛人。
但我想作者其实不是我以上一段的意思，他盼愿年青人能够奋起招架，去承受新思惟，用自己的实力去变换这个世界。
而从此外一个角度来讲，我感应传染觉新、觉平易近、觉慧三兄弟就是一小我的三方面。每小我都是一样的冲突体，而对任何工作的做法，都有着三种不合的筹算，恰是三兄弟身上所表达出的脾性与行事编制。看书时，会感应传染有时自己是觉慧，想要招架，却坚苦重重，又对社会埋怨多多，有时是觉新，虽名“觉新”，却很“保守”，逆来顺受，承受着命运的放置，有时又感应传染自己是觉平易近，可以对他人有着强烈的同情，可是试着用措辞安抚每小我心灵的伤。
我想我或许是被书本迫害太深的一小我，事实下场不能如觉慧一样。
再来讲嗣魅这本书。
这本书很难说是悲剧仍是喜剧。因为瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、巨匠庭的式微，不能不说是悲剧。而事实下场觉慧去上海追寻新思惟，觉平易近获得华蜜，这又给此书留下了盼愿。但不管从哪个角度来讲，这都是一部厚重的书。
此书的措辞很精练，却又很深切。作者在书中有除夜量评论的'话，并将这些话与表达将连络，这是些具有普遍意义的经由提炼的话，将这类深切有理的话语寓于具体工作傍边，更显出其深切不雅概念。正若有一段是即将睡觉，便将人的脾性与世事和睡觉联系起来，有一段是将花园里的湖，便嗣魅这个家就像湖一样，外表舒适而里面波澜彭湃。
而整体来讲，措辞表达性很强，并有张有简，很流利，点到为止。详略恰如其分。
我想这部书从整体上来讲是值得一读的，你会看见厌恶的好玩的上一辈人，看见积极招架的下一辈人，还会看见在社会傍边漂浮着的这一辈人。
你会看见这个社会，或许还会看见你自己。
巴金的《家》读后感范文3
在每小我的心中，都有着属于自己的家。家，是魂灵栖息的口岸，是心灵停靠的港湾。在那儿何处你可以毫不点缀地默示自己，因为那时的你不需面临峻厉的老板、峻厉的教员等等，那是你和你家人在一路的激情的全数！
家对不合的人而言都有着不合的界说。自古以来，数百句经典诗句都是思家颂家的。贫困时，家是一个窝，是寻觅快慰懈弛和的处所；敷裕时，家更是你精神和物质上的享受。家不是财富堆砌起来的空间，它必定要包含着情，一份血浓于水的亲情。可是巴金笔下的家，却给了我不合的界说和感应传染。
我体味到了《家》是巴金30年月创作的“急流三部曲”中的第一部。它从1931年问世至今，一贯以其独有的反封建的'思惟辉煌和悦耳的艺术魅力吸引着泛博读者，在中国现代文学史上据有着首要的地位。浏览后，我感应传染高家就是个小社会。里头脾性差异的三兄弟：觉新、觉平易近、觉慧，他们的所爱却是命运极其的近似。和顺的梅表姐，有着新思惟的琴，被苦苦榨取的丫环鸣凤，这三个女子，即便身世不合，学识各异可是面临的疾苦还不是一样，一样不能自立婚姻，一样被封建的旧势力强逼着，不招架的就流着泪直到生命的最后一刻；没法招架的只能自我体味；招架了的呢，像琴一样，我真但愿她可以和觉平易近在一路，找到自己的幸福，可是看着巴老的那些描述，布满没法逆转的压制激情，我想，他们生怕是不能相伴到白头了。
其中有一段话：
“在高家，在这个除夜公馆里，鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就被人健忘了，这两件同时发生的工作并没有给高家的糊口带来甚么影响。巨匠只知道少了两个梅喷喷香，主人们马上又买了新的来庖代，绮霞庖代了鸣凤，翠环庖代了婉儿，在人的数目上来讲，并没有甚么变换。在很短的时代中鸣凤的名字就没有人提起了。只有在喜儿、倩儿、黄妈和此外几小我的心中，这个名字还经常唤起一段疾苦的回忆。是吧，即便少了一小我，也不会让世界是以改变，更况且少的是两个眇乎小哉的丫头。”
“家”在书中仅是一条线索，它深切地揭穿了封建巨匠庭的罪恶及其陈旧陈旧式微，同时热忱地称道了青年一代平易近主主义的醒觉及其反封建斗争才是魂灵的地址。在那时的封建时代里，追求平易近主自由就如同沙漠里的徒行者寻觅绿洲。经由过程对这本书的浏览和研究，不单丰硕了我的文学常识，而且让我熟谙到社会的前进，平易近主的成长。看了《家》往后，我们是不是理当为享遭到平易近主自由带来的幸福而感应欢愉呢？
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