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[经典]《骆驼祥子》读后感
当真读完一本著作后,你心中有甚么感应呢?需要好好地就所收成的工具写一篇读后感了。若何写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编汇集清理的《骆驼祥子》读后感,仅供参考,但愿能够辅佐到巨匠。
《骆驼祥子》读后感1
《骆驼祥子》,老舍师长教师的代表作,是一部优良的现实主义小说,一出永不终结的人生除夜戏。看完这本书后,我对一句话印象深切:“雨下给富人,也下给贫平易近;下给义人,也下给不义的人。其实雨其实不合理,因为落在一个没有合理的世界上。”
是的,一个没有合理的世界。在祥子那样的旧时代,对劳苦公共的只有残暴的抽剥。祥子是一个年青好强、布满生命活力的人力车夫,他的人生三起三落:他从村庄来到城市干起了拉趁魅这一行,他节衣缩食存钱,想买一辆属于自己的车,在祥子的不懈全力下三年后便实现了他这个理想。买车后半年不到,那时正在混战的社会气象,使祥子被逃兵掳走,失踪踪去了车,只牵回三匹骆驼。祥子不悲不美不美观仍然从头最早拉车,但没等到他存到必定的钱买车,他的.所有储蓄储存又被孙窥测讹诈洗劫一空,车又没买上。后来祥子和虎妞成就了一段畸形的婚姻,以此为价钱,虎妞给他买了一辆车拉。好景不长,虎妞最后死于难产,祥子人车两空,甚么也没有了。最后祥子向命运、糊口低下了头,他跨了,完全的犯错
命运和糊口玩弄了祥子,他原本是那样的简单、诚心,对生命布满热忱,对糊口布满但愿,为自己的理想不竭奋斗,但最后呢?最早了“游戏人生”,最早耍狡徒,混日子,原本的祥子去哪了?这是一个吃人的社会!
想想我们此刻的糊口,有差人、法官等良多人来主持、呵护社会的合理,差人、消防人员等更是为了社会安靖不惜牺牲自己,我们的糊口状况比祥子良多若干良多若干好多了,祥子被社会玩弄到犯错,而此刻的人呢,有精采的社会气象与夸姣的糊口,却仍是有人没有最早奋斗就自行犯错了:因为科技发家,有人陷溺于汇集,疏弃学业,不全力奋斗,酿成啃老族,没有背起自己的责任;有人不屑于全力,走上了盗窃的路,想坐享其成,他们的人生是以染上了污点;有人抽烟喝酒,混日子,成了小混混……他们是可悲的。他们没有编织自己人生的机缘,他们抛却了这个机缘,社会风气因这样的人有污点,他们的步履也给他们身边的人、家人带来了肉痛。所以,我们理当进修祥子为实现理想而不竭奋斗的精神!实现小我人生价值!
比起那些自甘犯错的人,祥子的犯错更让我肉痛。原本的祥子是何等好的一小我啊,是旧社会让他安于现状……书中的其他劳苦人平易近、每分子到头来都逃走不了像祥子一样的命运,他们不能不向命运、糊口垂头。他们的悲剧是一全数时代的悲剧!这旧社会“吃”了若干良多若干好多人啊!我为向祥子这样的劳苦公共的苦楚蒙受而感应痛心、深深的同情,对旧社会而感应悲忿!
我除夜白老舍师长教师写的祥子这个故事现实上是对旧社会的有力控诉!老舍师长教师描绘的人物脾性光鲜,很有特点,令我印象深切!这本《骆驼祥子》使我体味到旧时代的人与事,同时我也加倍除夜白了为理想坚韧不拔奋斗的首要性,我也但愿我们的糊口愈来愈好,社会不再像之前那样,人们都安身立命,过上夸姣糊口,对生命和糊口仍是要有热忱与但愿
读了这本书,我收成匪浅!
《骆驼祥子》读后感2
你知道旧社会的老北京是甚么样的吗?你体味旧社会人力车夫糊口的艰辛吗?你传说风闻过若干良多若干好多北京方言?假定你不知道、不体味或没传说风闻过,而又正好感欢兴奋乐喜爱的话,那么就请跟着我一路浏览老舍师长教师的作品《骆驼祥子》吧!
可能你们在看到书名时会好奇——祥子是谁?是头骆驼吗?我也曾有过这个设法,那下面就让我来给你们介绍旧社会中的人力车夫祥子吧!
祥子是个身世农村的小伙子,具有农村人的所有好品质,简单勤恳,年青力壮,能吃苦。他还有一个胡想——具有一辆属于自己的车,他为了实现这个胡想履历了三起三落。第一次,他苦干了三年,攒够了买车的钱,买了新车。可是新车没拉多久,祥子为了2块钱拉车出城,连人带车被除夜兵劫走。没过几天,趁一次战乱,祥子随手牵了几头骆驼逃了出来,可惜没过量久就生病了,晕厥中一贯念叨着骆驼的事,因而就有了“骆驼祥子”这个绰号。祥子卖了骆驼后,碰见了人生中第一个首要的人——虎妞。第二次升降接踵而至,曹师长教师让祥子拉包月,当他节衣缩食攒够了钱,却蒙受曹家变故,钱被孙窥测讹诈走了。接着又因为醉酒,祥子与虎妞稀里胡涂地做了错事,虎妞一系列的筹算迫使祥子跟她结了婚。第三次升降,祥子人生中最后的喜事,虎妞帮祥子买了车,祥子也碰着了他快乐喜爱的小福子,但不久后的变故又打破了他对糊口的但愿——虎妞难产弃世,迫使他卖了车。自此往后,祥子抛却了买车,不再积极向上,直到再碰着曹师长教师,他才重燃了但愿,但小福子的自杀身亡使祥子完全犯错,变趁髅瘀人主义的恼鬼。
祥子的人生蒙受切当令人同情,让人可惜。但他的命运却是那时旧社会万万底层劳悦耳平易近的.命运,祥子的悲剧就是那时社会的悲剧。反动军阀、混混窥测、野蛮的车行老板、无礼立崖岸年夜年夜的“上等人”都是阿谁时代的产物,他们的存在注定了下层劳悦耳平易近被抽剥的命运。和祥子一路劳动的车夫们,和祥子一路糊口在除夜杂院的人们,对祥子有很深影响的虎妞、小福子,被祥子看作“圣人”的曹师长教师,他们都是祥子人生中的片段,他们或映衬着祥子,或辅佐着祥子,或摆布着祥子,但没有人能改变他的命运。这其中有祥子不醒觉的启事,但最根柢的仍是因为祥子糊口的阿谁时代,阿谁弱肉强食的旧社会,注定了祥子可怜苦楚的生平,这就是老舍师长教师对旧社会的攻讦。
但不能不说的是,《骆驼祥子》又是一部措辞力作,通顺贯通了良多北京方言,切近了糊口,使小说读起来通俗易懂,灵动活跃,却又没有华美的辞藻,妙不成言!
所以,你还在等甚么,快来品味这道地道的“老北京菜”吧!
《骆驼祥子》读后感3
这本书其其实小学的时辰就已传说风闻过,可是他的书名我一贯不理解,为甚么叫“骆驼祥子”呢?读完前言后,我心中的迷惑也逐步解开了。
在前言中有一个问题:祥子是小我,一个老北京的人力车夫,作家却用骆驼来润色,这是不是是有点儿蹊跷,你是不是想知道骆驼和祥子到底有若何的渊源呢?这个问题也适值是我心中的迷惑。
祥子,何等体面的祥子,酿成个又瘦又脏的低等车夫,脸,身体,衣服他都不洗,头发有时辰一个多月不剃一回。他的车也不讲究了,甚么新车旧车的,只要车份儿小就好,拉上生意略微有点甜头他就半途倒出去坐车的禁绝予,他会动,你打起架来到景区去住两天才不算一回事。
祥子为甚么酿成了这样呢?
经由过程正文可以知道北平的人糊口很是的艰难,40以上的人就已看到了未来疾苦的终局,可想而知那时辰的人该有何等坚定的意志啊!
祥子初来北泛泛泛泛仍是一个纯挚,朴质刚毅的人。在老苍生的眼里,他就是一个傻除夜个子。祥子看待新车也长短常的毛骨悚然,十分的可爱。但祥子的车倏忽被除夜兵抢走了,这是他第一次履历挫折。表达出了那时社会的杂乱,军阀的混战和人平易近的艰难。
后来祥子去到杨宅拉包月,读到这儿的我本感受祥子的糊口可以得以改良,还在替祥子兴奋,可杨宅的保留气象让我十分诧异,好比“禁绝家丁闲一会儿”“不愿看家丁吃饭”“感受家丁都是家奴”这些端方让我感应惊慌。刚最早的祥子没有畏缩,而且一贯都在忍着,他的`耐力让我感应畏敬。
可后出处于杨太太带有欺负性的立场,祥子这个朴重的除夜汉子事实下场爆发了,这恰是一小我珍贵的品质啊!他不想遭到欺负,不想在这类十分艰难困苦的气象继续保留下去,他解雇这份在那时十分珍贵的工作。
以上是祥子人生履历中的第一次除夜起除夜落,他在十分杂乱的社会中坚定,全力的在世,让我既心疼又服气他。祥子在这之前还连结着一颗纯粹的心,还有着农村人刚毅不拔,纯粹,积极向上,勤恳能干等十分珍贵的精神,我们理当进修。这本书的故事布景是在杂乱的社会中组成的,那时的军阀混战,人们在十分艰难的气象中糊口着。我的奶奶就是阿谁社会成长起来的,所以我有甚么没除夜白的就会问她。原本,书中还没有把真实的那时的社会描述出来,事实远比它更残暴。奶奶说,那时吃饭都是一件难事,好在有良多“短长的人”救了我们。奶奶文化不高,只会用短长来形容巨人,可奶奶尊敬的语气让我能感应传染到那些巨人的伟除夜的处所。
此刻的社会和那时的社会组成了十分光鲜的一个对比,我们此刻可以遭到优良的教育,有好的糊口前提,而且此刻的人根底都很仁慈。这个缓和的社会,幸福的国家让我感应诺言。我相信,中国会愈来愈好,愈来愈充沛,愈来愈缓和!
《骆驼祥子》读后感4
读了《骆驼祥子》这本书后,我的心里深有感伤。这部小说以二十年月末期的北京市平易近糊口为布景,以人力车夫祥子的盘曲苦楚糊口蒙受为首要情节,深切揭穿了旧中国的乌黑,控诉了统治阶级对劳悦耳的深切同情。
主人公是一个朴重、好强、仁慈、赤手起身的洋车夫。他面容一般,块头除夜,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的方针——买车。流了三年的汗水,事实下场换来了一辆自己的新车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十都了还没找到婆家,因为她太泼辣了。因为祥子的简单、勤恳,使虎妞快乐喜爱上了祥子,祥子悔怨了,预备一刀两断。但虎妞骗他,而此时的祥子又受骗光了所有的储蓄储存,是以被迫和虎妞成婚,用虎妞的钱又买了新车,但不久虎妞因难产死了。从此,祥子仇恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌他最早骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖他人。祥子完全犯错了。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、冷巷,是车厂、除夜杂院和冷偏僻清的人群,这就是几十年前的老北京,可是这儿没有涓滴田园诗一般的欢愉,而是祥子的那双除夜脚马不竭蹄地跑过除夜街,穿过冷巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨师长教师的抽剥,刘四爷的臭骂,孙窥测的明抢,洋除夜夫的冷峭,这是一座切当不移的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在陌头,祥子也事实下场穷途潦倒,慢慢磨灭踪在一座城门洞里……这就是一二十年月北京底层泛博劳动公共的糊口,这传神的描述让我体味到了人力车夫们不成超出的苦楚命运,让我深切地熟谙了“地狱事实是甚么模样”。
老舍师长教师用一种“正视血淋淋事实”的写作立场,为我们描述了一个朴重夸姣的魂灵被残暴的过程。作为一个破产的'农民,祥子从农村来到城市首先被市平易近化,成了一个拉人力车的工人,然后又很快被残暴地杀绝。在我们商品经济日趋发家的时辰,也有一批“现代祥子”。他们和祥子一样的是他们也都靠负责气挣钱,而和祥子纷歧样的是他们生逢盛世,过的是安靖驯良的糊口,也是有人格肃静的糊口。而老舍笔下这可怜的祥子呢?一贯拼死拼活的拉车,可事实下场落得那样苦楚终局。这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子,这么一个像骆驼一样仁慈诚心又魁伟健壮的年青人,在不幸的命运中承受了一次又一次的挫折往后,事实下场失踪望了、沉湎了。
此刻的社会不变,经济也在不竭成长。作为青少年,有书读,而且处处都有人呵护着,鼓舞鼓舞激励着。所以我们不能孤负新中国对我们的期望。当然祥子犯错了,可是,我们要进修骆驼祥子昂扬向上的精神。
《骆驼祥子》读后感5
祥子来自乡下,带着中国农村独有的破败凋敝的布景,也带着中国农村独有的简单和判定。他认准了拉趁魅这一行,完完全全成了一个车迷,齐心专心想要买上自己的车。仰仗自己的吃苦吃苦又节衣缩食,三年时刻他事实下场买上了自己的第一辆车,实现了自己的理想,成为一个上等车夫。可是好景不长,那时正值军阀混战,祥子因为妄图小利而揭竿而起,功能被乱兵捉到失踪踪去洋车,只剩下逃离兵营时随手牵走的三匹骆驼。祥子没有悲不美不美观仍强硬的从头再来,可自己还没有攒够钱,就被那乱兵排长讹诈一空。当祥子再拉上车,是以成就与虎妞畸形的婚姻为价钱。好景不长,虎妞难产而死,祥子人车两空。当小福子也上吊自杀后,祥子完全犯错了。吃喝嫖赌游戏糊口,厌恶劳作出卖他人,仅仅为了钱而活,成了一个行尸走肉和城市的垃圾。
老舍师长教师的意图理当是用祥子这一代表性向读者揭示不合理的社会轨制对劳动者糊口空间的威压,来揭露那时社会的不公与乌黑。但我看到的更多的是祥子追梦过程,他的胡想就是有一辆属于自己的车,成为一个赤手起身的上等车夫。在这条盘曲的追梦之路上祥子颠仆爬起,再颠仆,三起三落,事实下场没能再次站起,完全犯错了。说的梦,莫非我们与祥子不是同志中人吗?他有自己的梦。我们也一样啊!我每小我都有属于自己的胡想。那我呢?梦太遥远,看不见摸不着,听不到握不住,我能不能找到自己的梦?我不知道,那太遥远。可是再换个角度想,梦又是夸姣的,不管追梦的'过程若何艰难,不管会不会到头来功败垂成,都不会悔怨。因为我全力过奋斗过,在奋斗全力的过程中哭过笑过体验过。这时辰我又想起了《飞越疯人院》中麦克墨菲跟疯子们说自己可以举起那块除夜理石,功能费了九牛二虎之力仍然失踪踪败了,他说:“at least I tried , at least I did that。”意思是起码我考试考试了,起码去做了。我想巨匠都真的不愿意这样平通俗凡无所作为的渡过青春,真的不愿意在这小处所一步步直到生命终点。既然不想,那就去全力呀,那就去迈出第一步呀!之前在一本书上看见过这样一段话,当你抉择不雅参观的时辰,最难的一步已迈出来了。假定你不迈出第一步,永远不会知道自己的梦何等等闲实现。我知道这样说可能会有些矛盾,可是我之所以看不到自己的梦,是因为还没有迈出第一步。假定不迈出第一步,我可能永远也找不到。
这是第一步给我们带来的影响,在迈出第一步后就只剩下奋力攀缘了。进修就像高山,但这高山下面只有深渊,所以我们选择了这条路就没有了回路。是不是是听着有些恐怖?不关头怕,因为再向前一步就是但愿,再向前一步就是亮光,给自己增添一份抉择抉择信念,一份细心,便可以给自己力量,超出极限拥抱成功的力量。
当你回头看见自己一深一浅的脚印,曾否决自己前进的除夜石,会发现成功其实其实不那么难。
我们不成成为第二个祥子,要成为一个在坚苦面永不畏缩的勇士!
《骆驼祥子》读后感6
《骆驼祥子》早已经是一个尽人皆知的故事了。在这里,人平易近艺术家老舍师长教师给我们讲述了祥子——旧中国北平城里的一小我力车夫的故事。他仿佛是没有除夜名的,仅仅因为被军阀迫害,他带回了三头骆驼,因而他便成了“骆驼祥子”;他的糊口也在字里行间透出浓浓的悲剧色采。
祥子来自乡下,日趋式微的农村使他没法保留下去,因而他来到了城市,当了一名人力车夫。初来乍到的他,是那样仁慈夸姣。他盼愿自己的诚心劳动可以换来新的糊口。他的全数胡想就是能买上一辆属于自己的洋车,一辆像土地那样靠得住的车。为了买上一辆车,他三年来节衣缩食事实下场攒够了心血钱。可是还不到半年,却又被人抢去了。往后的日子里,祥子像着了魔一般,判定地只为买上车而拼命。买了,丢了;再买,又迫于无奈卖出去。命运的三起三落耗尽了他的精神意志,而买车的欲望就像一个鬼影,永远抓不住。
祥子空守着的不外是辛劳和委屈,最后,他事实下场未能做成具有自己的一辆车的美梦!
小说以祥子的车为主线,向我们揭露了那时那些所谓“上层人物”与祥子之间榨取与被榨取的`关系。军阀、间谍、窥测、车厂主的丑恶脸孔面容交叉成一片暗淡。哪怕原本该是人类最夸姣的恋爱和婚姻,也沦为祥子与虎妞之间的一点点男女之情,那布满着棍骗、隐瞒,成立在金钱益处上的令人失踪望的关系。
我想着,这是甚么样的工具让人如斯失踪望?我看到了小说中阿谁病态的社会,在阿谁社会里,看待祥子这样的“底层人物”只有不公。祥子日渐犯错,穷奢极欲,我不想只怪罪于他的不追求、他的精神空虚。一如小说里描绘的那样:“他没了心,他的心被人家摘去了。”可这些不恰是那病态的社会掠夺了他糊口的依托和生命的价值吗?徒劳的奋斗夺去了他曾志向丰满的心灵,麻醉自己成了他独一的归宿。病态社会注定了人是其中的病胎,严酷的现实可以将原本浑朴诚心、仁慈勤恳的祥子毁失踪踪,它也可使一个个勤恳忠诚的人酿成行尸走肉般的无业游平易近。
《礼记》中有“除夜道之行”,“男有分,女有归”。假定一个社会不能让人找到自己的坐标,不能找到自己实现理想的基座,那么小我的悲剧也是社会的悲剧。祥子是病态社会中的悲剧产儿,而老舍师长教师经由过程他要奉告我们的,或许就是成立一个属于人的纯粹的社会。
名著老是惹人沉思的。读着《骆驼祥子》,我深切地感应传染到一个社会对人类保留的首要性。当初人类组成社会的时辰,理当熟谙到社会也必将影响人类,所以我经常想:假定我们的社会不时关注人,关注每个所谓底层的市平易近,尊敬他们,成全他们,那么,我相信,这个社会必定是健康的!
掩卷唏嘘,我纯挚地相信一个社会起码要给以像祥子一样的人最根底的齐截,没有不放在眼里,更没有榨取。一如孔子所言?/‘老有所终,壮有所用,幼有所长。”因而每小我都能具有一小我生方针得以实现的宽容、扶持的气象,那么祥子的悲剧将不会闪现。
《骆驼祥子》读后感7
《骆驼祥子》是人平易近艺术家老舍写的长篇小说,看这本书是在初中的时辰,因为考试的启事,为了能应对最后那道名著题,便去体味一下内容的概略,功能深深的被其内容吸引。
这本书,描述了二十世纪军阀混战时代,祥子的盘曲命运,揭示出了旧中国劳悦耳平易近的真实布景。祥子这篇小说的'主人公来自农村,他勤恳、朴质、仁慈、诚心,孤身一人来到北平,无依无靠,但他没有抛却糊口。因为来自农村,没有文化,没有布景,仅凭一身的空实力,所以选择了靠苦力来挣钱——拉趁魅挣钱。
最最早没钱只能去租车,事实下场有了一辆属于自己的新车。这仿佛是他人生一个新的起点,可是好景不长,连人带车被宪兵抓去。可是,他没有抛却,他坚定地站了起来,卖了三只骆驼,拼命拉车,预备再买一辆新车时,他神驰的理想又一次被狠狠地踩了一脚——在干包月时,他辛辛劳苦攒起来的钱,被孙窥测骗去了。后来虎妞以低价为祥子买了一辆旧车,现实并没有对这个苦命的劳动青年停手,虎妞难产而死,祥子只能卖失踪踪了车,去给虎妞办凶事。
经由了这三起三落,祥子再也没有迎接挑战的勇气了。从此精神萎顿,他不再像之前一样以拉车为孤高,从一个酷好劳动的青年到厌恶劳作,吃喝嫖赌,犯错成了一个社会垃圾。
在看小说的时辰,祥子的命运一贯揪着我的心,一个糊口在水深火热的年青人,天天都在拼命的挣钱,从始至终只有一个理想——买一辆自己的车,不管多艰辛,他仍然保留着阿谁纯挚仁慈的心,事实下场仍是被旧社会的乌黑失踪利和混浊所侵蚀。导致了他后来的安于现状,怏怏不乐,也从此外一个角度,控诉了旧中国的乌黑。此外又让酬报车夫祥子的苦楚蒙受感应可惜。
此刻,我们糊口在一个承平的世界,衣来伸手饭来张嘴的时代。可是我们却欠好好珍惜,有时辰还在怨恨这、怨恨那,感应传染糊口对自己很不公;有时辰感伤自己糊口良多苦,一次次地让怙恃失踪踪望。
21:00,我们还在上夜自习,在寒夜的路边,那些为了生计的人刚摆出生避世烧烤摊;23:00,我们差不多要入眠,外卖小哥还在为熬夜加班的人送餐;5:30,我们还没从美梦中醒来,清洁工阿姨最早扫除城市。刚出生避世,我们哇哇落地,有些小孩还没来得及看这个世界一眼,就已分隔了;10岁,我们在读小学,在麻烦的山区,他们要上学得走好几千米山路;15岁,我们在读初中,有一些人,因为先赋性疾病,一边医治,还不忘进修……此刻的我们,还没进入社会,却有没稀有的人在本该上学的年数选择了进去社会,而祥子,他没有选择。
祥子从始至终只为了能够买一辆拉车,平平平平的过日子,可却跟他开了一个天算夜年夜的玩笑。可能我们在爱戴他人自由安适,自由安闲,他人在爱戴我们能够安平稳稳的上学念书。要相信,全力和功能成正比。
《骆驼祥子》读后感8
今年炎天,我有幸浏览了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的心里世界——阿谁摧残人的肉体和魂灵的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一小我力车夫祥子的悲剧事。祥子来自农村,他诚心,健壮,刚毅,如同骆驼一般。祥子来到北京,盼愿以自己诚心的劳动,创作发现糊口。他怀着买车的抉择信念,拼命的赚钱,就像一个改变的陀螺。事实下场,祥子获得了求之不得的车。但天有意外风云,车刚拉了几天,就被官兵给抢去了,他恨世上的一切,凭甚么叫人欺负到这个境地。但祥子仍然不愿抛却,不竭地振作起来,再度奋斗,他买到了车,但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为价钱的。
好景不长,虎妞难产死了,小福上吊了,老马头倒毙在陌头。祥子也卖了车,事实下场穷途潦倒,一切都化为乌有。在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了,他没有编制承受冲击,事实下场仍是没能战胜自己,没能战胜社会,事实下场仍是被社会打败了,被社会给侵蚀了。他没有了理想,没有了方针,没有了劲头。他没有力量从哪个极端乌黑的气象中站起来,而是永远地跌下去了。祥子从此对世界布满了敌意,最早报复身边的所有人。畴前课本气的祥子,此刻却最早期盼自己的伴侣。他最晨安于现状,变得刁猾,甚至无耻,他完全犯错为城市的垃圾,酿成了一具魂灵的行尸走肉。
对《骆驼祥子》,我感应遗憾,感应可惜,感应无奈,但也感应钦佩。我服气他畴前的坚定,他的长进,可是他事实下场没能战胜自己,没能战胜社会,事实下场仍是被打败了。或许是因为社会的极端乌黑,或许是因为小我的.成分。不管若何,气象对人的改变最多起码都起着不成轻忽的浸染。假定那时他的车没被除夜兵抢走,祥子或许就可以实现他的理想,或许就不会酿成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又抉择着人,假定没法措置好现实与理想,社会与自己的关系,很有可能就会失踪踪去原本的自我。
人是有理想的动物,理当有自己的理想和方针。可是要因人而异,因社会而异。假定老是没法实现理想,那么就有可能酿成“祥子”,犯错,式微,厌恶糊口。事实能够生平都刚毅不拔的人是少数。追求自己就是一个不竭改变的脾性,可是这一过程会很复杂,人很等闲失踪踪去自我,就会迷失踪踪标的方针,甚至犯错。
祥子的悲剧,是他所置身的社会糊口气象的产物。在乌黑的社会中,人类的力量其实太细微了。但我仍然坚信,命运是掌控在我们自己手中!挫折面前,仇敌不是对手,而是自己。我们要把挫折算作一种精神财富来珍惜,不要为一时的疾苦、失踪踪败而蒙蔽了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来放置,全力找回自己的前途。
《骆驼祥子》读后感9
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色采的名著往后,我的第一感应传染是理想与现实的不合适。读了《骆驼祥子》这本书后,我从中体味到了在那时杂乱的社会里,人们过着甚么样的糊口。这部小说以二十年月末期的北京市平易近糊口为布景,以人力车夫祥子的盘曲苦楚糊口蒙受为首要情节,深切揭穿了旧中国的乌黑,控诉了统治阶级对劳悦耳平易近的深切同情。小说首要讲了一个洋车夫的磨折史,描绘了旧社会若何把一个朴重,好强,好体面,赤手起身的洋车夫从肉体到魂灵加以杀绝的过程。骆驼祥子仁慈浑朴,对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的独一欲望就是买一辆自己的车来拉,做一个自力的劳动着。后来,经由3年的全力,他用自己的心血钱换来了一辆崭新的洋车,可是没过量久,却被除夜兵抢走,接着反动政府的窥测又骗去了他所有的储蓄储存,虎妞对他那种推委不开的“恋爱”又给他身心都带来患难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不能不卖失踪踪以摒挡虎妞的凶事。他的这一欲望在经由多次挫折后,事实下场完全破灭。他所快乐喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵但愿的火花,他损失踪踪了对糊口的任何祈乞降抉择抉择信念,从长进好强而沦为自甘犯错。这个悲剧有力地揭穿旧社会把人酿成鬼的罪恶。深切地揭露了出产这个悲剧的启事。这个故事,反映了北平那时劳悦耳平易近的糊口,命运与蒙受。祥子本是一个对糊口布满但愿的人,他酷好糊口,酷好北平,但系列的挫折使他恨透了全数世界!
读骆驼祥子有感500字
人是有思惟的,理当有自己的理想和方针。可是要因人而异,因社会而异。假定老是没法实现理想,那么就有可能酿成“祥子”,犯错、式微,厌恶糊口。事实能够生平都能够坚定的人是少数。追求自己就是一个不竭改变的过程,可是这一过程会很复杂,人很等闲失踪踪去自我,失踪踪去自我就会迷失踪踪标的方针,甚至犯错。
当一小我没法改变气象的时辰,就要学会顺应气象。
祥子的悲剧,是他所置身的社会糊口气象的产物。小说经由过程祥子四周人物及人际关系的描述,真实地揭露了阿谁乌黑社会的糊口脸孔面容,揭露了军阀、间谍、车厂主们的丑恶脸孔面容,和由他们织成的'统治之网对祥子们的榨取与被榨取关系的一种变形反映。
整部小说措辞活跃,文笔刚劲有力,描绘出了一个个个性光鲜的人物。可谓老舍师长教师的代表作。小说里布满着的苦楚发人深省,故事怪僻悦耳。所以尽人皆知,已译成各类措辞传布多国,在世界文坛都有极首要的影响。这部小说里所说的工作,简直离我们此刻有几十年了,而且也必然有艺术加工,但文学老是来历于糊口的,是千千切切苍生糊口中的一曲。经由过程它,我们起码可以知道:社会曾是那么的乌黑,但愿曾是那么的苍莽,因为它事实就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年月。
此刻的社会不变,经济也在不竭成长。作为青少年,有书读,而且处处都有人呵护着,鼓舞鼓舞激励着。所以我们不能孤负新中国对我们的期望。起码,我们要进修骆驼祥子昂扬向上的精神。
《骆驼祥子》读后感10
掀开《骆驼祥子》,经典再现。一字字一句句。像一盏明灯,照亮人生之路。它承受漫长时刻的考验,在风雨中被几回再三剥蚀过,而事实下场未能破钞的亮光。
“人之初,性本善。”“人才有良琇之分,善恶怀孕教不合。”《骆驼祥子》描述祥子的糊口履历,描绘了良多下层人物的形象:棍骗祥子的孙窥测、抢车的官兵、驯良的曹师长教师、和杨太太、老马小马祖孙、车场主、刘四爷等等。编不美不美观所有的人物,其实他们也一日不如一日。作者经由过程对他们的描述,反映出下层人平易近的糊口状况与社会的乌黑。
对祥子,我深感可惜。他坚定、长进、勤恳、仁慈,就像那诚心的骆驼一样。他来自农村,有良多灾能珍贵的精采品质。但面临乌黑的社会,他事实下场仍是被打败了。像这样要强的人,要凸显了封建社会对人之不公、藏匿人之仁慈的极端乌黑。
祥子一个旧社会的通俗车夫,一个靠实力吃饭的人。刚到城里时,他的心中布满了理想和理想,为了买车为了实现自己的'梦,他拼命工作,他自律,自检,事实下场买上了车。但又没了,几经挫折,祥子获得的只是虎妞的死,小福子的死和空空的衣袋,祥子倒下了,他沉湎犯错成一个鄙陋、无耻、财迷心窍之徒。
祥子若何会沉湎犯错到这个境地呢?细细考虑,顿悟,这是乌黑旧社会的下层人平易近没法逃走的宿命。
这些人的生平都是为了逃走一个“穷”字。但他们的全力老是因为人心的邪恶,社会的动荡而付诸东流。他穷惯了,也怕穷了。因而,他们疯狂的追求金钱,负责的追着金钱。仿佛金钱比生命更首要有钱才能活。
贫平易近仿佛不应有太除夜的理想,但愿越除夜,失踪踪望越除夜。祥子恰是如斯社会仿佛容不下他们。“善有善报”已不为贫平易近们所信,仿佛他们只有失踪踪望负责的份。
当祥子所有追求化为梦幻的泡影社会对他已无意义,祥子已不是之前的祥子,他只不外是一具行尸走肉。
穷,对他们来讲是一个“恶性轮回”。一小我想改变这类恶性轮回,他的力量是有限的,最后仍是屈就于乌黑的社会,这仿佛是下层人平易近没法改变的宿命。祥子也是如斯。在乌黑的压力下,祥子丢弃了仁慈,走上了一条不归路。
《骆驼祥子》让我们听到文学呐喊的声音,看到旧社会扭曲的脸蛋,对封建社会的攻讦。《骆驼祥子》的故事不是让我们为他背后的改变而同情。更多的是理解人道的善与恶。
祥子以坚韧的脾性和执著的立场与糊口睁开奋斗。可事实下场,命运任不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往,我们要加倍珍惜今天的幸福糊口,为了夸姣的明天、为了心中的理想,要像年青时的祥子一样,坚定拼搏,昂扬朝长前进,去实现自己的胡想。
《骆驼祥子》读后感11
寒假里,我在语文教员的举荐下浏览了“人平易近艺术家”老舍师长教师的代表作《骆驼祥子》。读完这部作品,我掩卷沉思,不由的感伤万千,写下了这篇读后感。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的故事。老舍把祥子这样一个“小人物”写活了。祥子本是农村人,成长在乡下,失踪踪去了怙恃与几亩薄田,十八岁的时辰青年祥子由乡下来到城里,带着乡下小伙子的健壮与诚心,凡是以负责气就可以吃饭的事他几近全做过了。可是,不久他就看出来,拉车是件更等闲挣钱的事。他对糊口布满了神驰,但愿拉趁魅挣钱买上属于自己的车,娶一个清白的妻子,过上幸福的糊口。可是,但愿是夸姣的,现实却是残暴的。在阿谁乌黑的人吃人的'社会中,穷苦的劳悦耳平易近饱受榨取与摧残,祥子为了买车三起三落。苦干三年,凑足一百块钱,买了新车,连人带车被宪兵抓去。逃走时拉回来三匹骆驼,卖了35块钱,又拼命拉车,节衣缩食刚刚预备买新车,又被孙窥测洗劫一空。后来,他被迫与虎妞成婚,用虎妞的钱买了邻人二强子的车,可是因为虎妞难产,为了置办虎妞的凶事,祥子又把车卖失踪踪了,落得人财两空。最后,连他心爱的小福子也上吊自杀了,在陆续串的冲击下,曾自豪好强,吃苦吃苦的祥子完全犯错了,他酿成了一个曾自己都厌恶的那种人,吃喝嫖赌、安于现状,成了一具行尸走肉。
对祥子,我感应钦佩。我钦佩他有理想,为了具有一辆属于自己的车,他在冰凉的冬季拼命拉车,在烈日和暴雨下也出去拉车,他肯全力,有着乐不美不美观向上,坚韧不拔的精神。我还钦佩他,仁慈,乐于助人。自动给车场主干活,自己的糊口欠好,还辅佐老马和小马。
对祥子,我也感应遗憾,感应可惜,感应无奈,可惜他由积极长进,变得麻木、奸猾,好占廉价,安于现状。可是更多的时辰,我仍是对祥子的钦佩之情是斗劲多的。我知道,他之所以变得奸猾,好占廉价,安于现状,是因为乌黑的旧社会强逼酿成的。现实上,但愿一次次的破灭,他一贯在全力,他一贯在为过上好的糊口而全力拼搏。
对比祥子,我很忸捏,祥子糊口在那样的乌黑社会,过着麻烦,三餐不继,缺衣少食的糊口,仍然一次次的振作起来,坚持靠自己拼命的拉车赚钱、买车,来改变自己的命运。而此刻呢?我们的物质糊口和精神糊口有了很除夜的提高,我们此刻的社会比祥子糊口的阿谁乌黑社会充沛多了,前进多了,而我却因为一次小小的考试成就不幻想,就对进修损失踪踪抉择抉择信念,这是何等的不应该呀!尔后,我必定要像祥子那样英勇的面临糊口,面临人生。还要像祥子那样同情弱者,珍惜今天的幸福糊口,全力进修,为让我们的社会变得加倍协调、幸福、夸姣供献自己的一份力量。
《骆驼祥子》读后感12
《骆驼祥子》是老舍师长教师的一部小说,它记叙了洋车夫祥子的苦楚履历。
祥子是一个漂浮到京城的破产农民,他的理想就是买一台属于自己的洋车,这不是一件等闲的工作。
当他费尽千辛万苦买到了车,又因为各类启事不能不卖失踪踪,这样的盘曲履历让祥子遭到多次冲击,事实下场沉湎犯错为一个没有魂灵,行尸走肉般的无业游平易近。
在这本书中,有良多血肉丰满的人物形象。
祥子,原本是个简单,勤恳的洋车夫,可是每履历一路一落,他就更沉湎犯错一层,最后酿成一个吃喝嫖赌,出卖魂灵的小我主义的恼鬼;虎妞,这部小说的此外一个首要人物,她是车厂老板刘四的女儿,她自私,桀,贪心,但她勇于把自己的真脾性闪现出来,是一个敢爱敢恨,事实下场命运苦楚的人物。
除此以外,还有压榨,抽剥车夫们的刘四;真心善待祥子,辅佐祥子却没法解救祥子的曹师长教师等人物。
《骆驼祥子》以祥子为中心,设置了两条线索:祥子奋斗——挣扎——犯错的履历为经线,祥子四周的车夫群体,世俗社会的一系列人物形象为纬线。
祥子四周的人物从不合的侧面强化了祥子悲剧的社会意义。
经纬两条线索使得文章的结构加倍慎密。
老舍师长教师在《骆驼祥子》中应用了除夜量的细节描述,好比在烈日和暴雨下的片段,他描述了烈日下的街道和暴雨时的气象。
六月十五那天,天热得发了狂。
太阳刚一出来,地下已像下了火。
街上的柳树,像病了似的',叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动,无精打采的低垂着。
云还没铺满了天,地上已很黑,极亮极热的晴午倏忽酿成黑夜了似的。
风带着雨星,像在地上寻觅甚么似的,东一头西一头的乱撞。
作者应用了拟人的修辞手法,活跃地描绘了那时气象的卑劣,陪衬出车夫们糊口的艰辛,表达了作者对劳悦耳平易近的深切同情。
读完《骆驼祥子》,我不能不服气老舍师长教师的措辞艺术,描绘一小我物,他三言两笔就令其活了起来;表达一个泛泛的意思,用一个活跃的词语,就令人难忘。
《骆驼祥子》里布满了滑稽,老舍师长教师使滑稽出自事实自己的好笑,可不是从文字里硬挤出来。
例如,祥子刚进城时纯挚简单,没完全顺应四周复杂的气象,言谈举止经常不应时宜,洋相百出。
有一次,祥子竟一本正经地把绿夜壶送给曹师长教师的儿子,这不由让我失踪笑。
《骆驼祥子》的措辞魅力也就表此刻这里。
骆驼祥子的悲剧其实就是全数车夫阶级的悲剧,有车的和没车的都遭到榨取和抽剥,在没有合理的世界上,坏人率性妄为,除夜年夜大好人受灾受难,事实下场也被物欲横流的乌黑社会所覆没,《骆驼祥子》这本书揭穿了那时社会的乌黑,底层人平易近的磨折,惹人沉思。
读完这本书,我在服气老舍师长教师写作手艺高深,高尚高尚的同时,也在想:此刻的社会已不再乌黑了,人平易近的糊口加倍幸福了,我们理当珍惜此刻的糊口,好好进修,未来把社会变得加倍夸姣。
《骆驼祥子》读后感13
祥子,一个为了糊口全力往前奔的人,底层人平易近的典型代表。由一腔热血的全力奔糊口到被社会完全的击败,由此自甘犯错。令人忿忿不服的结尾,令通俗人既惊慌又唏嘘。
像祥子这么诚心又天职的人,齐心专心只为把糊口由苦逐步改酿成甜的人,原本理当获得幸福的。可刚好这不公允的社会,只在麻烦的人头上下雪落霜,一而再再而三的冲击使得祥子屈就于所谓的命运。
社会的不公,仿佛对穷苦的人怀有更除夜的歹意。或说,一样的歹意表此刻通俗穷鬼身上,与表此刻上层充沛人身上是两种完全不合的压力。就像祥子,一辆洋车对他来讲,是攒了整整三年的心血钱才换来的餬口工具,但对那时的.有钱人家的老爷来讲,只不外是天天出门要坐的出行工具而已。祥子的第一次胡想割裂,就是具有了自己的新车往后,被从戎的连人带车抓走,丢了车不说,还得在兵营中做苦力。这一次冲击,祥子整整三年的全力全数空费。
买上自己的车,然后赚钱将日子奔好,是祥子独一简单的欲望,即便第一次靠自己辛劳买来的车丢了,再具有一辆自己的车,仍是祥子的但愿。可命运再一次向祥子伸了手,辛辛劳苦在兵营中牵着骆驼逃生,用命换来的35块钱,却被窥测威胁骗去,祥子买车的胡想第二次割裂。
诚心人的界说,就是等闲被有心计的人骗了的。虎妞,人如其名,在祥子眼中就是强势的老女人。使了策略让祥子不能不与她成了亲,祥子对虎妞复杂纠葛的激情,字里行间那种深恶的歹意,和虎妞怀孕给祥子买车后,祥子想继续拉车把糊口过好的感谢感动打动,彼此纠葛在一路。这一切纠葛的激情都在虎妞难产离世往后,再一次报应在了祥子身上。为了将虎妞入土,车,又一次被卖了。祥子的胡想第三次割裂。
自此,祥子变了,起风下雨不出车;身上有点短处不出车;太阳太除夜也不出车。能混一天是一天,也染上了烟瘾、酒瘾,这些都是祥子之前所引感受耻的。读后感m祥子完全犯错,是知道了小福子受尽辱没的死去,原本想要与小福子逐步奔出好日子来,小福子的死,是压垮祥子的最后一根稻草,祥子从此精神萎顿,这是原本没有猜想到的终局,不甘愿宁可宁可,不甘愿宁可宁可祥子就这样犯错屈就于糊口,多想他找回小福子从头振作啊,证实通俗人全力的话,即便履历再多的坚苦,糊口也能超出越好。可,故事是悲剧的,深深冲击了我这个通俗人的心。
社会对穷鬼怀有更除夜的歹意,可是,换个角度说,贫平易近的承受能力也导致了他们是不是向命运让步。通俗的穷鬼之所以糊口艰难,是因为他们没有高深的聪明,没有好的餬口前途,遭碰着除夜的冲击等闲倾尽所有,失踪踪去原本独一的一切。势需要重头最早,过着艰难的苦日子,仍是不及残暴的社会对他们抽剥的速度,日子超出越苦。看不起底层人平易近,是从古至今藏匿的一道潜轨则,社会对他们的歹意足以让他们沉入深渊。
《骆驼祥子》读后感14
本书具体的论说了祥子的生平,讲述的是旧中国北平城里一小我力车夫祥子的悲剧故事。青年祥子从农村来到城市,盼愿经由过程自己的诚心和劳动创作发现自己的新糊口,但在乌黑的旧社会,他的理想事实下场没能实现,他在失踪望中走向犯错。记实了阿谁心中有奔头的祥子事实下场酿成了一具行尸走肉。
故事概略就是:祥子从农村漂浮到城里,当了人力车夫。他年青健壮,没有任何不良癖好,对未来布满了抉择抉择信念;他独一的欲望就是能够买一辆自己的车,过那种自由安适、赤手起身的'糊口,娶一个清白、能干、仁慈的媳妇。他认为只要自己吃得了苦,这个欲望就必定可以实现。
为了这个方针,他节衣缩食、拼命去拉活儿,事实下场用自己三年的心血钱买了一辆车。当祥子的欲望第一次获得实现的时辰,他兴奋得几近要哭出来。当他还在做着自己的美梦的时辰,不幸却降临了。在一次去西直门外送客的时辰,他连车带人被十来个兵捉了去,搜罗车、衣服鞋帽也都被抢了。后来,他趁那些除夜兵转移的时辰,才拉着三匹骆驼逃了出来,由此落了个"骆驼"的绰号,成了骆驼祥子。但祥子并没有是以抛却但愿,他相信自己是个铁汉子,只要自己好好地干,就必然能成功。
因而,他抉择继续奋斗,一切从零最早。经由无数个日日夜夜的苦干,他事实下场又积攒了几十块钱。当这个但愿又将酿成现实的时辰,不幸再一次降临,他从牙缝里省下来预备买车的心血钱却被孙窥测抢劫一空。破灭的暗影再一次迫近了祥子,他最早思疑这个社会,感应传染"这世界其实不因自己要强而合理一些"。因而,对烟酒从不感欢兴奋乐喜爱的祥子最早发生改变了。
在激情上,祥子也失踪踪去了自己的自动权,车厂老板刘四爷的女儿虎妞喜唤唛子,祥子当然厌恶她又老又丑,但也没有抵盖住她的诱惑,同她结了婚。婚后祥子用虎妞的私房钱买了二强子的一辆旧车。但没过量久,虎妞便因难产而死,祥子又不能不卖失踪踪车子来埋葬她。这一次的流离失踪所,使得祥子哀思万分。虎妞死后,小福子的悉心赐顾帮衬,使他真心爱上了这个苦命的姑娘。他仿佛又有了糊口下去的勇气,可命运仍是快乐喜爱玩弄他,因糊口所迫,小福子沦为了娼妓,没等祥子"混好了"就上了吊。这使得祥子的最后一线但愿也酿成了泡影。
从此,祥子完全解体并犯错了。他吃喝嫖赌、偷奸耍滑,甚至出卖人命,最后沦为一个社会残存、一具行尸走肉,静待着衰亡。
也侧面反映了那时社会底层人平易近深深地无奈命运就是如斯有些人生下来就注定好了是甚么终局。你想争夺,想过上心目中的糊口,可事实下场仍是竹篮吊水一场空……
《骆驼祥子》读后感15
冬季,再敞亮的火炬也会熄灭。——题记
农村里终除夜的祥子,到了北平这个城市。带着一身农村的清凉,他布满好奇端详着这个目生的城市,筹算在这个打拼一番。
在这个阶级矛盾十分严重的时代,他选择了拉趁魅这一底层的行业。他盼愿具有一辆属于自己的车,他节衣缩食,刚毅不拔,非论是烈日炎炎仍是风雪交加,他都坚持出车。就这样的糊口延续了3年,他事实下场买上了属于自己的一辆车,成了三轮车夫中的佼佼者。
每个时代都有他们自己的故事。我想,把祥子的时代说成极夜也其实不为过——他具有这辆车还未到半年,就被逃兵抢走。后来辛辛劳苦赚到的钱与虎妞给他的钱又全被孙窥测讹诈夺走。有些许心灰意冷的祥子不能不强忍无奈与愤慨领受了与虎妞这段畸形的婚姻,可是虎妞因死于难产,他不能不把车与钱都拿出来进行葬礼。
火本已快燃尽,加上祥子传说风闻小福子的死讯,贰心里炽热的火焰完全化为了烟与灰烬。
谁知道,这把火曾有过若干良多若干好多次招架,想将那逐步缩小、逐步冰凉的火焰从头复燃,谁又不知道,这个时代,又若干良多若干好多次将冬风作为它惠临的礼物——祥子,从一个浑朴、可爱的农村青年沉湎犯错为一具行尸走肉,最后落入麻木恐怖的无尽深渊。
读罢此书,心中呈现的是一种对畴昔社会的强烈训斥与对底层人平易近的密意同情。
在阿谁满目疮痍、硝烟漫天的`时代,谁会静下心交往交往同情吃苦受累的人们,谁有崇奉?概略他们的崇奉即是金钱吧,有钱便有地位,有钱就是所谓的“上流社会”,书中曾描绘了一户有钱人家,他们看待车夫、佣人就像看待奴隶,甚至有时待他们连条狗都不如,可是,书中也描绘了曹师长教师一家,他们看待家丁就像看待自己家人,从不责打,他们对祥子也很缓和。这两户人家组成了光鲜的对比,对比出的即是截然相反的素质与他们骨子里的那点人道。
说道底层人平易近,无妨说说现实糊口。此刻,坐下来问问自己:我在这忙碌的糊口中是不是已麻木?你是不是曾看过拉三轮的老伯?他们自己就是祥子的缩影:炎天,地上有若干良多若干好多汗水曾属于他们;冬季,谁又会体味他们肉体与心灵的冰凉?你是不是曾探访建筑工地?那闹热强烈热闹富贵的钢管、灌水泥的声音中忙碌的身影?你糊口在城市,或许从没去过农田,你哪里会想到农民插秧是弯着腰整整一天的疾苦哀痛?我们看到的或许只有那一沓沓钞票,你是不是看到这些钱背后的艰辛?
万万别感受你已终除夜,没有踏步入社会的人没有资格对职业评头论足。你做万人凝望标----,或是做一个眇乎小哉的小车夫,最首要的是要学会招架,这是这本书给我最除夜的启发。现代糊口,如斯得忙碌而麻木,你是不是在顺应这个社会的同时学会招架?我们暂且不说已远去的祥子的时代。只是看看现代糊口,你是愿意成为这个城市的垃圾,仍是一座摩天算夜年夜楼?学会招架,有招架的处所就有成长。
不错,冬季,再敞亮的火炬也会熄灭,可是,你若不招架,火焰下一秒便会磨灭踪。
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