教师念书心得

时刻：2023-07-28 12:56:37 读后感我要投稿

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教师念书心得[必备15篇]

　　在常日里，心中难免会有一些新的设法，可以沉思将其写进心得体味中，这样我们便可以提高对思惟的操练。那么心得体味若何写才适当呢？以下是小编清理的教师念书心得，仅供参考，巨匠一路来看看吧。

教师念书心得[必备15篇]

教师念书心得1

　　作为教师，要想永远胜任，就要不竭地进修新知、更新教学编制及教学不美不美观念。今年寒假，黉舍给我们每人发了一本《若何成为高效能教师》的书。看了目录，感应传染颇具诱惑力：

　　A、甚么是真实的高效能教师（成功的教师必需体味和实践高效能教师的三除夜特质）；

　　B、第一特质：积极期望（高效能教师对学生的成功抱有积极的期望）；

　　C、第二特质：课堂治理（高效能教师是一个优良的课堂治理者）；

　　D、第三特质：掌控课堂（高效能教师知道若何设计课程来辅佐学生前进）；

　　E、全新的理解：从高效能教师成长为教师俊彦（孜孜不倦地进修成长的教师事实下场会成为专业的教育工作者）。这不恰是我们需要的吗？

　　我虽不是甚么成功教师，可是我也想成为一名高效能的教师，因为我也想具有高效能教师的特质：对学生的成功抱有积极的期望、做一个优良的课堂治理者、想知道若何更合理的设计课程来辅佐学生前进。

　　读了《若何成为高效能教师》，我更了了了需要全力的标的方针：高效能的课堂上，要的是教员的尽心尽智而不是高声叫嚷、发号出令，更不要打搅学生的自立进修。

　　一小我领受束育的最首要的一天是开学第一天，好的初步等于成功的一半。学生们但愿了了自己此刻学的是甚么，将要学甚么。在这点上，他们不单愿有任何的欣喜杂乱。所以开学第一课我们没需要忙着讲新课，而是理当细细地与学生们熟谙本学期的教材，让学生们都知道，这一学期，我们要学些甚么。接下来的一到两周里我们应教育学生们若何在进修过程中束厄狭隘和节制自己的步履，学生比我们教师更神驰一个井井有理的课堂。

　　对我们教师，营建高效能的'课堂首先要当真备课，出格是备学生。假定不去研究学生对所教内容的掌控气象，不去研究学生的个体分歧，一切从本本解缆，课堂教学的顺应性就除夜打折扣，高效课堂无从谈起，教师备好课就传递给期待学生成功的信息，这也是高效课堂的必备抉择信念。其次，要当真设计好课堂教学，诸如教学、分化、发问、操练操练之类的教学勾当等，都要正视课堂教学的实效性，做到难易连络、由浅入深、按部就班。此外，要增强课堂节奏的掌控和治理，安身于学生，让学生积极介入进修，实现有用的、多向的、高质量的互动，从而达到高效课堂这一事实下场方针。

　　它山之石，可以攻玉，当然中美国情有别，教学有异，但教育的根底原则不变教书育人。是以，我们从书中借鉴精髓，组成自己的教学系统，实现高校课堂，则是益生益师之事，何乐而不为？

教师念书心得2

　　提起龙应台，相信爱雅观书的人没有不知道的吧。初度接触她写的文章，仍是在女儿上中学的时辰，那时因为女儿在备考时，良多时辰的浏览会出龙应台写的文章，因为孩子不能读懂文字背后的内容，曾忧?过（女儿因为提早上学，春秋小），为此，我也看书读龙应台的文章，以便和女儿一路体味她，读懂她。

　　龙应台，一九五二年出生避世于高雄县除夜寮乡，一九七四年卒业于台南成功除夜学外文系，后获美国堪萨斯州立除夜学英文

　　士学位，曾任教于美国、台湾、德国多所除夜学。一九九九年至二零零三年春为首任台北市文化局局长，现任教于喷喷香港除夜学及台湾清华除夜学。著有《野火集》、《银色仙人掌》、《百年思虑》、《我的不安》、《孩子你逐步来》等十多部作品。

　　读她的文章，逐步感应传染她的文风，感应传染她的文字，关注多了，就想走近她，因而读了她写的书《目送》，六十八篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、伴侣的悬念、兄弟的连袂共行，写失踪踪败和懦弱、失踪踪落和罢休，写缱绻不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这是一本死活笔记，艰深，哀伤，斑斓。自己在读时，不时感同身受。因为女儿备战高考，曾让我一段时刻健忘了她，在同窗组织的念书会群里，看到了她举荐给家长的书有龙应台的《孩子你逐步来》，倏忽想起我的手机里曾下载了此本书的电子版，因为手机不离手，读起来便当，因而让我以电子书的编制再次与龙应台的文字相遇。

　　《孩子你逐步来》这本书里的龙应台是一名母亲，作为母亲的龙应台和作为一个自力的'人的龙应台有着丰硕、乖戾的心里冲突，她在书中说:"谁能奉告我做女人和做小我之间若何平衡?我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就可使我感应传染幸福。可是我也是个需要极除夜的内在空间的小我……女性主义者，假定你不曾体验过生育的喜悦和疾苦，你事实能奉告我些甚么呢?”而恰是经由过程对这一冲突的诉说，默示出她心里深处的母爱。但这本书不是传统母爱的称道，是对生命的实景写生，我认为只有真正知道爱的作家才写得出这样的糊口散文。

　　这本书以《胡蝶结》作为序，描述了她看着一名五岁的孩子为自己包扎一束花，因为花枝太多，而孩子的手太小，草绳又长，小人又刚好想打一个胡蝶结，反几回再三复打不起来，阿婆的焦心，我的耐心期待，组成了光鲜的对比，让我们看到了一个坐在石阶上，耐心期待孩子扎胡蝶结的母亲的画面，这是一个何等有耐心的母亲，不管外界若何缭乱，我只愿做一个愿意等孩子逐步来的妈妈，是何等的舒适，缓和。

　　就是这样一个女人，当她成了一名母亲，当她感应传染和顺的小生命时，当她陪同这个小生命逐步终除夜时，她深深体味到了作为母亲的幸福；从孩子熟谙“啵”（鸟）最早，妈妈就逐步带着他熟谙了宇宙，熟谙糊口的世界。世界之除夜，良多工作孩子都在试探，从牙牙学语中到“龙”带给孩子的想象，从熟谙黑人到熟谙自己的身体等等，妈妈都陪在身边，一同感应传染着孩子的点滴成长，感应传染着作为母亲陪同孩子成长的幸福。

　　作为母亲，她是专心的，在给孩子读故事书时，不想让孩子接触血腥的排场，不想让这些文字带给孩子欠好的影响，为此把一些晦气于孩子成长的书充耳不闻；作为母亲，她是精心的，为孩子选幼稚园，不想让一些欠好的教育影响孩子的个性成长，跑遍了台湾的良多幼儿园；作为母亲，她是有耐心的，当孩子犯短处时，她会耐心听孩子讲，与孩子一路分化短长关系，并给孩子适当的惩戒，让孩子除夜白这样一个故事：郊野上有一群乳牛，成天落拓安适地吃草，仿佛整片天空、整片草原都属于它们，一贯到有一天，一只小牛想闯得更远，碰着了一条细得几近看不见的线

教师念书心得3

　　谈到教师，人们经常会说教师这个工作好，轻松、待遇也高；伴侣们说，教师是个辉煌的职业，你可别误人后辈；家人们说做教员脾性要好，你这脾性要改改了；俗语说：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”良多时辰，巨匠对我们职业的评价都是多余神圣化。这些除夜帽子扣在自己的头上，瞬间让自己感应传染亚历山除夜。

　　读了朱永新师长教师的《致教师》后，前言就倾覆了之前对教师的形象例如，更具人道。在他看来，教师不是春蚕，不是蜡烛；不是一个隐喻与一个标本，更不是魂灵工程师，教师就是教师，天天都在通俗与神圣中穿行，他生命的价值在于“以此刻求证未来，让生命幸福完全”。 “幸福”在哪里呢？朱师长教师说，它在创作发现中，在处事中，在研究中，在分享中。因为创作发现、处事、研究与分享的教育“幸福”，每个通俗的时刻，城市焕发纷歧样的光华，每个通俗的日子，我们都能与幸福相伴。他这样说“职业”：教师是一个能够把人的创作发现力、想象力等全数能量与聪明阐扬到极限的、永远没有绝顶的.职业。教师面临的是最深的世界——人的心灵。他们存在着无限的可能性。他这样说“崇奉”：崇奉培育的乐不美不美观，是生射中的太阳，任何情状下的人生城市是以缓和敞亮，并指引着生射中的敞亮那方。他这样说“理想”：当理想蒙受现实，总会有碰撞，总会有较劲，否则，理想若何能够称之为理想？教育与理想是一对孪生兄弟。教育，是需要的乌托邦。他说“教师的专业成长”，将以浏览为根底的“专业引领模式”，以写作为根底的“研究反思模式”与“以火伴互动为根底的教育生态模式”喻之为教师成长之“吉利三宝”。他说，每小我的生平都是一个生命的叙事，在年光中创作发现阿谁更好的自己。时刻抓起来是黄金，抓不起就是流水。

　　回到教育的主人公——孩子身上，教师天天面临的纷歧样的学生，或概况斑斓、或乖巧听话、或聪明能干、或长相通俗、或默然寡言，其拭魅这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对受教育者来讲，人人齐截，人人首要。新教育考试考试的一个首要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱教员奉告我们“作为教师，必定要相信每个生命都有着与生俱来的力量，常识有待于教育来挖掘和叫醒。”“只要教员不抛却，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失踪踪的孩子发现自我，恰是教育的价值，也是教师的意义。” “给我一个做教师的出处？”朱教员经由过程《致教师》奉告我们：相信自己，自己的肚量襟怀胸襟、眼界、全力、思虑、进修抉择未来，说除夜一点就是抉择未来的教育，抉择未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的工具，关注正在强烈改变的社会，关注国家的除夜工作，为培育祖国的脊梁而奋斗。

　　最后，我想援引朱教员的一句话作为这篇短文的竣事：“我想，幸福是人类的永远追寻，对教师而言也不破例。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深切理解幸福的启事。”

教师念书心得4

　　在当今形式下，我们理当若何做教师？良多若干良多若干好多人都感应传染此刻当教员太难了，经常心里茫然，惊慌失踪措。是以，我在黉舍藏书楼看到《今天若何做教师》这本书时，如获至宝，当真捧读，自感获益匪浅。

　　教育是一种实践勾当，作为一个教育工作者，我既想做好一个德育教育者，又想当好一个学科教员。可是这样的两手抓，仿佛在实践傍边没有收到我想象的功能，经常顾此失踪踪彼！

　　在德育工作方面，我自认为我是负责任又竭尽全力的。对每个学生，一最早的时辰我都给以齐截的爱，可是后来我发现我的爱逐步的变了：对勤学生听话的学生，我是打从心里快乐喜爱他们；而对那些老是犯短处而且屡教不改的学生，我甚至有点消极的激情，我真的思疑自己是不是是背反了师德，是不是是不配当一个教员？有一段时刻我是以而堕入了思疑的状况，也影响了自己的工作。

　　是李教员经由过程这些案例指导了我今天若何去应对这类思疑。李教员说“教师首先是一个教育者，然后才是一个学科教员”。师爱是教师应尽的师德要求，教师对学生的爱是必需做到的，但这是一种职业的爱，而不是私人的爱。教师的爱是一种关心，一种关心，一种理解，一种宽容，一种辅佐，教师在这类气象下是可以等量齐不美观地把这样的爱献给学生的。可是每小我都是一个有激情的人，在私人激情方面，我们是没法强求的。好比说对一个扯谎成性的人，假定我们还打从心里快乐喜爱的话，那么我们就是一个有问题的教师了。我们对所谓的问题学生有一点欠好的'不雅概念是可以理解的，可是这其实不防碍我们关心和辅佐他，也不是代表我们已抛却了他们，我们仍是要尽自己的力量来教好他们，这才是人道的师爱！我除夜白了自己其实不是抛却了学生，恰是这个“矛盾”的爱的思惟反映了我想做一个好教师！我相信经由时刻的考验，我必定可以做到真实的爱学生，做到若何样的爱学生才能更好的让他们健康成长。

　　在教学方面，当然我们标榜素质教育，可是到此刻为止，生怕我们不能不认可，在中国的教育中应试教育仍是据有首要的地位。形式和现实所迫，我们不能不要肄业生对常识的掌控，不能不要就教师的教学水平不竭的提高，这是我们教师压力的本源之一。

　　可是我们面临的最除夜问题就是除夜部门的学生都是贪玩的、不爱进修的；学生所感欢兴奋乐喜爱的其实不是课堂上的工具，而是课外的工具，是外面的花花世界。看着学生令人头疼的分数，必定会令我们心里布满了压力。我们有时辰城市思疑为甚么学生的素质愈来愈差，为甚么那么难教。其拭魅这个当然有学生的启事，可是也有教师的启事。或许我们的课堂没有接近学生的糊口心理水平，或许没有教学的艺术。李教员指导了我们，学生的成分是我们不能完全掌控的，可是教师的成分则可以由我们自己节制，我们要当一个及格的学科教师，必定要不竭的提高自己的教学水平，用自己的常识魅力来吸引学生的进修欢兴奋乐喜爱。当然，最有用的编制仍是与德育的配合，掌控好课堂，当真备好课，当真上好每节课。

　　作为一名教员，我正全力做好德育和教学这两方面的工作，我有抉择抉择信念我必定会找到平衡点，经验和不竭的反思会让我不会顾此失踪踪彼，我也有抉择抉择信念自己必定可以酿成一个优良的教师！

教师念书心得5

　　我记忆中看的最早的课外书就是小学的时辰黉舍里订阅的《今世小学生》。这本书使我的写作本事有了很除夜的晋升。还有良多斥地智力的板块也对我的成长有很除夜的辅佐。初中往后会遵循教师的举荐读一些名著，印象最深的就是《鲁滨逊漂流记》。我爱雅观怪异类的书籍，这些书籍很好地丰硕了我的想象力。高中的时刻学业很重，没有看良多课外书，这是我的一个遗憾。那时辰仿佛没成心想到念书的首要性，错失踪踪了良多坦荡眼界的机缘。除夜学因为专业的关系我读了根底外国名著，像《飘》《傲慢与成见》《汤姆叔叔的小屋》等等。其实除夜学年光是一段很好的与书为伴的完美年光，此刻想来有点悔怨没有好好珍惜。

　　我当然快乐喜爱念书，但读的书其实不多。比来在培训的过程中遭到良多教育家的启发，翻阅了《念书与不雅参观》这本书。《不雅参观与念书》台湾作家詹宏志所著，詹宏志是台湾各界的浏览狂人，家中藏书四万册，每年买书两千本，一小时浏览十万字，出书十余部著作。《旅游与念书》是作者把自我人生的两弘愿趣书写集结。

　　他的不雅参观多由念书而起，十个推理小说般的超卓故事，如统一场百科常识的脑内冲浪与泛泛哲思的马拉松。被一本托斯卡纳食谱指南带路的摊牌考验;因尽信书而惊险万分的瑞士爬山之旅;在印度无力招架念诵着鲁拜集的高尚尊贵地毯商人;在南非草丛中布满生命体验的萨伐旅;在灾难熬后的巴厘岛矛盾复杂的旅人神色……十场梦幻旅，别样新人生。就如梁文道在序言所说：他在印度高价买下一张其合用不了那么多钱的地毯，中了明眼人一看就知底蕴的局，而启事只可是是因为那位地毯商人能用古波斯语吟咏奥玛伽音的诗句。这是典型的书痴人才会犯的短处。但此外一方面，书也会让他变得聪明，除夜白良多一般乘客不清楚的熟行门道。例如，就为了“伊斯坦布尔酬报了两个羊头哪个斗劲好吃而争辩不休”这就话，他把两位当地作者合作的《吃在伊斯坦布尔：探访巷弄中的美食》算作手杖，测量伊斯坦布尔的美食地舆，下场竟然远胜公共不雅参观网站的集体聪明。

　　我们耳熟能详的“读万卷书，行万里路”、“世界是一本书，那些不不雅参观的人只读过其中一页”，我们都很神驰远方，可是良多时辰我们都在期待，等适合的时刻等适合的人等忙完手头的工作等终除夜了再去，那时不体味，往后才除夜白真的终除夜往后有太多放不下的工具，理当早一点丢下一切就解缆的。不雅参观与念书的关系极其巧妙，念书经常在不雅参观之前良久就已最早了，甚至在不自觉的处所，经常是因为书中所述的某件事，震动你前往某处的念头。多是一处事业，多是一名故人糊口的处所，也可能仅独一一处美食，你就来了，要来看一看，和书中描述的是不是是一样，去体验，去感应传染。在不雅参观之前，我们对不雅参观地的浏览是一种“想象”，在不雅参观之际，我们对不雅参观的浏览则是一种“摸象”，独一在不雅参观完成往后，才是我们真正对不雅参观地体味的最早。一场说走就走的不雅参观，是英勇，也是我们对书本资料的.验证。

　　《念书与不雅参观》除描述旅游和念书的关系，最最首要的是里面有世界各地的美食，读来让我禁不住咽了良多若干良多若干好多次的口水，有佛罗伦萨牛排、肉酱宽面，印度囊、羊肉咖喱炒饭，巴厘岛的原味烤肉除夜餐，最让人流连忘返的是日本的摒挡，摘抄一段吃龙虾的描述“我用刀叉将龙虾肉剜出，切开小块沾满酱汁送进口中，龙虾肉将熟未熟，软嫩很是，酱汁则极浓烈，有奶油的滑润与白兰地的喷喷香气，更有浓的化不开的龙虾虾膏滋味，但又带了一点番茄酸度，显得清爽不腻，简直相当高尚尊贵。”

　　念书不竭步，不雅参观不止步，英勇前行，有多远走多远，远方的路总有期盼，总有归宿，爱念书，爱不雅参观，做一个酷好糊口的人。

教师念书心得6

　　人的生平中之所以能不竭提高，与其坚韧不拔的进修是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。常识是没有穷尽的，坚持进修让人始终处于不败之地。反之，没有常识的不竭填补和堆集，人便会后进于时代。歌德说过，谁后进于时代，就将承受阿谁时代所有的疾苦。出格是在当今常识爆炸的年月里，不能接触新的常识便会被时代所裁减。

　　对我们教师进修新的常识来面临新的挑战，更是不成轻忽的。它能供给我们精神动力和智力撑持。正如高尔基所说，没有任何力量比常识更强除夜，用常识武装起来的人是不成战胜的。

　　1、念书可让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯短处，少走弯路。

　　牛顿说过他能获得如斯巨除夜的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们进修，我们还可以从中学到更有价值的工具。书籍对整小我类的关系，好比记忆对小我的关系。书籍记实了人类的历史，记实了所有的新发现，记实了古今历代所堆集的常识和经验。只有当真的进修前人的经验和理论，才能在一个更高的`高度上来看问题，不再犯一样的短处，并有一个较高的起点。书本是前人聪明的结晶，是他们的研究功能和经验的闪现，经由过程对他们的进修，发现对自己有用的工具。在前人经验的根底上来不竭的完美自己，除夜除夜的促进了小我的成长。在很除夜水平上可以这样说，人类社会的延续和成长，也是这样来实现的。试想，假定每小我都是从头最早，那么，不管何等伟除夜的人，做出何等除夜的供献，人类社会事实下场仍是在原地踏步。由此更可见念书的首要性了。

　　2、念书坦荡人的视野

　　书本中的常识可谓是包含万象，他能拓宽我们的视野，让我们的常识更周全。从而能够更深切的思虑问题，事物都是普遍联系的，现代的良多实践都证实了各类信息的相关性，假定只知道一个规模的信息，必定会有碍于自己的成长，掌控更多方面的常识，才能使未来的不必定风险降至最低。就像做股票的人都应体味当今的政治经济形式，以便能更好的分化股票走势一样。研究物理学的学者们都要有必定的化学和其他根底，才能有所成就。记得一名诺贝尔获奖者在复旦做陈述时就曾说过，现代科学已没有较着的鸿沟，你必需对相关的科学都有所体味才行。在这方面，伟除夜的导师恩格斯就是一名普遍进修的典型，他当然只上过中学，但因为他昂扬念书，十九岁时就可以用十二种措辞措辞和写文章，在插手工作实践后，他也没有间断过进修和研究，从而被马克斯称为一部真实的百科全书。宏壮空阔渊深的常识，对恩格斯指导国际共产主义步履和切确的传布科学共产主义理论有很除夜的辅佐。从它的履历中，我们可以体味到常识的力量，更能体味到书本做为人类掌控常识力量的有力刀兵的巨除夜浸染。

　　3、念书有助于我们成立切确的人生不美不美观

　　人生来无善亦无恶，关头是切确的指导。在人的成长过程中，有一名良师益友就可以起到很积极的浸染，书本就是这样的一名。一本好书就如一个好的导师，它能教你若何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能快慰我们的心灵，使我们解脱哀思和疾苦的羁绊;书籍可使古板乏味的岁月化为令人兴奋的年光。书必将各类抉择信念注入我们的脑海，使我们布满高尚的欢喜和思惟，从而使我们入神忘情，魂灵升华。

　　所以我们要倡导并撑持念书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的成长!

教师念书心得7

　　念书让我更深切得体味到了平易近主对教育的首要性，在小学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师也最能遭到学生的恭顺。感应传染教员斗劲亲近。这样学生就甘愿宁可核准与我走近，常把心里话奉告我，向我诉说懊恼和坚苦，我是以常和学生交流，体味学生们的状况，为工作的睁开供给了有力的前提。

　　对科学手艺突飞猛进的今天，要就教师要不竭领受新信息、新常识、新理念，不竭充实自己;要不竭完美常识结构，做到宏儒硕学，对所教学科，抓住编制，触类旁通，应用自如，更好的激起学生们的进修欢兴奋乐喜爱。进修文化常识，晋升综合素质。作为教师，不单要进修专业常识，精晓本专业常识，还要进修与本学科相关的人文常识，如社会、心理、信息手艺等，力争常识周全。只有自己的.专业常识、营业水平提高了，对教育教学工作才加倍热情，立场才加倍积极向上。

　　其次，必需酷好自己的教育对象——学生。教师理当是一名雕塑巨匠，能将一块坯材，用自己的思惟与激情，将它雕塑成一件艺术精品。从素质上看，学生其实不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，启事在于他们潜能被各类主客不美不美观成分所束厄狭隘，而未获得充实的释放而已。来自学生自己的主不美不美观成分和来自客不美不美观的影响。主客不美不美观的成分，城市严重束厄狭隘学生内在潜能的阐扬，城市成为学生健康成长与成长的障碍。

教师念书心得8

　　携带着对教好小学科学这门课的盼愿，我再次捧起《小学科学课标》，再次贯通课标精神。

　　现今世界，科学手艺突飞猛进。科学不单作为一种催促社会前进的驱动力，也代表着一种脚结壮地、追求真谛的思惟编制和糊口立场，一种今世平允易近必备的素质。科学素质是平允易近素质的首要组成部门

　　小学科学课程面向全数学生。科学课程致力于实现义务教育阶段的培育方针，闪现基赋性、普及性和成长性。

　　小学科学课程的总方针是培育学生的'科学素质，并应为他们继续进修和毕生成长奠基精采的根底。学生经由过程科学课程的进修，能连结和成长对自然的好奇心和切磋热忱；理解与认知水平相顺应的科学概念，并能操作于泛泛糊口；体验科学切磋的根底过程和编制；组成尊敬事实、乐于切磋的科学立场；成长用科学措辞与他人交流和沟通的能力；初步体味科学手艺与社会的关系，初步组成对科学的熟谙。

　　科学切磋是科学家发现自然纪律、获得科学常识的首要过程和编制。在小学阶段应用切磋式进修编制，但愿孩子在成立科学概念的同时，体验切磋过程，体味切磋编制，培育科学切磋能力。

教师念书心得9

　　歌德曾说：读一本好书，就是和良多高尚的人谈话。上学期，有幸读了《做超卓的教师》一书，从中我获得了丰硕的教育聪明，贯通了真教育是心领神会的勾当的教育思惟，和教育是人学的真谛。这本好书如同教育中的明灯，指引着我前行的标的方针，加倍强了我好念书的责任和读好书的兴味。

　　前苏联闻名教育家苏霍姆林斯基有句名言：念书对一所黉舍意味着甚么呢?意味着这是不是是一所真实的黉舍。由此我联想到，念书对一个教师意味着甚么呢?意味着这是不是是一个真实的教师。课堂是个除夜舞台，有的教师可以在舞台上纵论古今，挥洒自如，表演一幕幕超卓壮美的活剧;有的教师则期期艾艾，顾此失踪彼，令孩子们失踪踪望。经常看到这样的反差，我的魂灵就会被孟子说的人之患，在好为师这句话所敲打着，一旦成为教员，就要为学生们传道授业解惑，成为常识的代表和化身，要给学生一杯水，我们除预备一桶水以外，还理当为自己找到常识的'根源，天天向根源罗致活水，正如朱熹所说的：问渠哪得清这样，为有根源活水来。根源在哪呢?那即是书。为人师者，最紧要的是念书，坚韧不拔地念书。

　　细品《做超卓的教师》一书，我深切地熟谙到要实施课程更始，就必需成立毕生进修不美不美观念，博采众长，使自己的除夜脑不竭弃旧容新，领受活化常识，才能厚积而薄发。书中良多话语，言简意赅，却让我很有感伤，回味无限。

　　书中有这样一句话：为体味决书多时刻少的矛盾，教师念书必需学会选择，采纳浏览与精读相连络。一般的书可以浏览，首要的书、名著就需要精读;与自己研究标的方针远的书浏览，与自己研究标的方针近的书精读。浏览的面不成太窄，精读的面不成太宽。做教师的我们在教学的过程中经常会碰着这样那样的问题、思疑。这时辰辰，仅凭我们的一己之力仿佛显得那么亏弱无力，就如书中所说，此时我们便可以向一些教育经典乞助：畅游陶行知的《陶行知教育名篇》和苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，我怎能不被教育家的激情与思惟所打动?怎能不被他们的行文气焰和措辞特点所吸引?他们的激情竭诚而充实，思惟朴质而深切，措辞激情亲热而又不乏文学性，字里行间布满了真诚的人道主义情怀，他们把自己的一腔热血撒向每位学生，用密意的目光凝睇每小我的心灵。从陶行知著作中，我读懂了三个字，那就是真教育。经典之所以称之为经典，就是它包含的精神理念具有超出时空的生命力，永远不会过时，这些经典迸射着斑斓的教育聪明，诠释着悦耳的教育情怀，给了我良多教育的启发。

　　浏览，让我布满而欢愉，更让我除夜白教育需要爱心，孩子盼愿关爱。让我们以教唯以爱，学唯以笃的思惟合理地看待、赏识每位孩子;让我们怀着一颗慈母般的爱心，津润每个孩子的心里;让我们用苏霍姆林斯基那种海纳百川的宽广肚量襟怀胸襟，去采纳孩子，期待孩子的成长吧!愿我们都能以书为友，在书的世界里作一次心灵的远程不雅参观，来一番艰深的魂灵对话，掬一捧淡淡书喷喷香，做一名博览的教师!

教师念书心得10

　　比来，王晓春教员的著作《今天若何当教师》吸引了我，当然书中的100个教育案例都是出自中小黉舍园，可是却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天，我们理当若何当教师？正像书中所言：光有精采的师德是不够的，光激情燃烧是不成的，还要有科学的思惟编制，真实的专业水平。

　　要当好教师，就要爱学生，假若有人问我：“你会快乐喜爱每个学生吗？”在没有看书之前，我会不假思虑的脱口而出：我会爱我每个学生。可是面临案例中这个进修成就差且没有欢兴奋乐喜爱的孩子，自己是不是能向那位教员那样辅佐他培育欢兴奋乐喜爱，提高进修成就呢？自己是不是能向那位教员那样耐心呢？这时辰我不由想到了自己在看到成就优良同窗那一字不差的功课时的兴致勃勃，和看到成就较差同窗那尽是缭乱的功课时的怒火攻心，检讨一下，我是不是真的做到自己所说的爱每个学生，真正做到等量齐不美观呢？

　　细细品位王教员的点评，不由让我感伤颇深，她说：“要分辩职业的.爱和私人的爱”，书中说到：教师对学生的爱，理当主若是职业的爱，而不是私人的爱。因为任何一小我爱的支出，都是有选择，有重点的，职业的爱是必需做到的，但私人的爱是没法强求的。教师就必需用教师的职业的爱去看待每个孩子，在孩子有坚苦时，在孩子做错事时，在孩子获得前进时，作为教师才能等量齐不美观的看待，教师的爱就是渗入在泛泛泛泛的点滴中，贯串在孩子成长的每个阶段。在通俗的工作中支出自己的爱，这就是我们教师必需做到的职业的爱。

　　今天，我事实下场除夜白了，为良师者，必具一颗泛爱心、平平心、细心、耐心、恒心！

教师念书心得11

　　寒假是孩子们期盼的，作为教员的我也一样，寒假可以好好安眠，可是若何过一个成心义的寒假，兴奋的寒假让自己有点困扰。作为青年教师自己有良多需要进修的工具，黉舍也为教员们着想，要求我们假期好好读一本书，品一碗心灵鸡汤，在兴奋的假期里也能成长。

　　我也挑了自己快乐喜爱的一本书：肖川的《教师的幸福人生与专业成长》。每小我都但愿自己能过幸福欢愉，可是其实不是每小我都能实现。幸福是人类个体熟谙到自己需要获得知足和理想获得实现时发生的一种激情状况，是由需要、认知、激情等心理成分与外部诱因的交互浸染组成的一种复杂的、多条理的心理状况。而教师的幸福是教师在教育场景中自己需要获得知足后的一种感应传染，是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体保留状况。教师的幸福就是教育幸福。幸福的教师能培育出幸福的学生。

　　教师，循循善诱，守望的是讲台，放飞的是胡想，播种的是常识，收成的是未来。教育是教师的生命，是以教师的幸福首先来教育教学的工作；其次教师的'幸福来自学生的成长与成长，因为从学生身上看到自己的劳动功能，进而体验到精神上的无限幸福，学生的道德成长，桃李满全国，便成了教师最除夜的幸福；教师的幸福同时也来自教师的专业成长、教育研究、善好的黉舍糊口。

　　教师的幸福其实很等闲获得实现，当学生的成就有前进的时辰，你会感应传染到幸福；当奸狡的学生最早懂事、听话的时辰，你会感应传染到幸福；当在角逐勾当现场，学生一路呐喊、加油、全力、尽心全力的时辰；你会感应传染到幸福·······对教师，我们很等闲在身边的小事上感应传染到幸福的存在。

　　幸福就是一种感应传染，敞欢畅灵去感应传染，幸福无处不在；幸福就是一种充实、闲适，没有空虚感，匮乏感、无聊感，没有内在的首要、焦炙；幸福就是内在的安然，自由安适。做一名幸福的教师其实也不是很难，连结精采乐不美不美观的心态，当真的看待自己的教育事业，自己的学生，专心体味糊口，你会发现幸福就在身边！

教师念书心得12

　　“书籍是人类前进的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍，经由过程念书可以加深自己底蕴，提高自己学养。操作课余时刻，我读了一些教育专著，很有感伤。

　　刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开畅的感应传染，作者从“关注我们时代的伦理憬悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊敬泛泛糊口的德性品质最早”等篇目阐述了自己对道德教育繁重的忧思和对教育问题复杂性的思虑，这实其其实是作者以一个学者的思惟在为我们解惑；李镇西教员的《爱心与教育》使我的.心灵遭到激荡，“随便或许是一种斑斓，而执著却是一片更辉煌的云彩”，让我从头反思自己的“随便”与“安闲”，倏忽间我感应传染之前的“随便”是一种回避，之前的“安闲”包含着惰性；博士肖川的《教育的理想与抉择信念》应用了感性的文字表达理性的思虑，用诗意的措辞描绘多彩的教育世界，以竭诚的激情称道人类之爱，以满腔的热忱高扬教育的理想与抉择信念……

　　他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启发，也改变了我的糊口不美不美观和教育不美不美观。

教师念书心得13

　　读了朱永新教员的《致教师》后所激起的一系类感应，关心、关注、关心每个学生，是每位教师理当连结的工作气概。

　　读了朱永新教员的《致教师》后所激起的一系类感应。关心、关注、关心每个学生，是每位教师理当连结的工作气概。但现实糊口中不是每个教师都能做到。理当说每个孩子都是天使，每个学生都理当享遭到教师公允合理的教育。教师理当等量齐不美观。因为持久以来应试教育的影响，教师们看待学生总有不合的立场和神采，他们老是偏幸进修成就好的学生而不放在眼里进修成就差的学生，“好”学生犯错教员总为其解脱，“差”学生犯错教员们总认为是学生的不合错误。因为，成就好的学生能给教师带来成功的喜悦К教育的但愿，职业的幸福感，而纪律差成就差的学生老是让教师花更多的时刻而没有获得半点的欢愉和快慰，他们老是让教师费心，让教师失踪踪去职业的成就感。是以，公允合理看待每个学生，说来等闲做到难。

　　只有合理齐截地面向全数学生，合理齐截地看待每个学生，我们才会博得学生的心，我们的教育才会有说服力，有传染力!在教育教学中，我们理当若何做到齐截地看待每个学生呢?

　　首先，要等量齐不美观，正视分歧。作为教师，要相信每个学生都有益处和不足，不要等闲地看不起自己的学生，今天学生进修不成其实不代注解天他不成，我们的学生几年后成长的分歧是很除夜的，当他们在黉舍的时辰就理当给他们公允合理的待遇。

　　第二，要学会谅解和宽容。学生的身心正处于一个成长的时代，教师需要设身处地从学生角度考虑他们的感应传染和步履，要谅解学生，同时对学生身上发生的一些不尽如人意的工作，要给以宽容。

　　第三，要给学生供给多样的成长机缘。美国心理学家加德纳的多元智能理论认为，每个个体都具有自己怪异的智能结构形式，即都具有自己的智能强项和弱项。这类分歧其实不默示为吵嘴、凹凸、贵贱之间的分歧，而是多样化的默示。每个学生都有其自己怪异的价值，在教育教学中理当认可分歧、顺应分歧、追求多样性，尽可能的供给合适学生成长的机缘，保证学生有机缘获得合适其特点的'教育。

　　第四，要多鼓舞鼓舞激励少攻讦，好孩子是夸出来的，我们当教师的都想获得率领的赞誉，况且我们的学生呢?学生经常性地获得教师的赞誉，就会布满激情去争夺更除夜的前进;假定每做一件事都得不到认可和必然，就会损失踪踪抉择抉择信念，失踪踪去前进的动力。作为教师不单要赞誉默示好成就好的学生，更要创作发现机缘赞誉泛泛泛泛默示欠好成就欠好的学生，他们的前进更难，他们的一点点小前进教师就要活络地去发现并加以赞誉与必然，这样持久加以关注学生自然会养成精采习惯，各方面的默示就会不竭地好起来。

教师念书心得14

　　闻名作家林语堂曾说过：“念书能让人得新知，增学问，养性灵。”一本好书可让人们不竭地发现自己，搜检自己，晋升自己，读过《一个都不能落》，让我对我尔后所要从事的教育事业有了一个新的理解，今天我演讲的问题问题是：我只是一名浇花匠。西方有这样一句谚语：你想幸福生平，请你酷好你自己的职业！我深深地爱着教师这一职业。有人说教师是太阳底下最辉煌的职业，他们像花匠一样把雨露洒满除夜地，把幼苗辛劳哺育，可是，看过《一个都不能落》后我经常问自己，我真的就要像花匠一样吗？花匠的工作是修剪树木，让树木花卉遵循图纸上的设计成长，稍有误差就进行润色，最后让人们赏识到斑斓的风光。假定说从辛劳培育、细心呵护角度理解，教师是花匠；假定说学生有短处，教师要辅佐他整改，教师是花匠，可是花卉当然有生命但却没成心识，学生则是成心识有魂灵的，假定教师真的完全像花匠一样去“修剪”学生的话，那即是一千个读者，一个哈姆雷特，教育便失踪踪去了它原本的意义。《一个都不能落》让我剖断了我的抉择信念：我不是花匠，我只是一名浇花匠！

　　泛泛教学中，我们所面临的学生条理纷歧，有学优生也有学困生，课堂上在教师的.指导下一些学生能够在常识的海洋里如鱼得水，而在他们享受着进修所带来的欢愉的时辰，此外一些学生却难以融入其中，对所学的常识仍然是一团迷雾。手心手背都是肉啊，教学中我们不会抛却任何一个学生，也不会让课堂成为任何一小我心头难言的伤痛。我的教育方针其实不是让学生陈旧不雅概念的学会统一个常识，操作统一个体例解决统一个问题，而是当令地在学生闪现问题的时辰予以辅佐，辅佐他们增强进修的能力，组成自己独有的措置问题的编制。《一个都不能落》这本书总结了不合的学生在进修过程中闪现的问题，并提出了响应的解抉择妄图略，为教学供给了参考，例如书中提到有这样一些学生，他们过度贪玩儿，课堂上背反纪律，课后不按时完成功课，有时甚至因为摊贪玩而逃课。是甚么启事让这些学生如斯贪玩儿？若何才能转化这些贪玩儿的学生呢？对刚入职半年的我，这切当是一个坚苦，可是《一个都不能落》给了我谜底与辅佐。

　　有些学生贪玩儿是因为自己成分酿成的，他们有些人廉价力不足、根底过差或是寄望力差；有些学生贪玩儿是因为一些外界成分酿成的，进修强度超越他们的承受能力、教师的填鸭式教学，家长的疏于治理等等。教学中我们能轻忽他们吗？我们理当以学优生的尺度束厄狭隘他们吗？谜底当然都是不是定的，我们要做的，首先是不要让进修强度超越他们的承受能力，要耐心的教育，发现他们的闪光点；让他们欢愉的进修，尝到成功的滋味；要循循善诱的进行教育，同时还要善抓几回再三、确保转化，更首要的，是要做好因材施教。

　　当教员最欢畅的就是能够看到学生在常识的海洋中自由搏击，健康成长，可是，教员不能为学生做一切工作，需要学生自立选择，自动进修，不要忘了，我们不再是花匠，而是一名浇花匠！我们要用赤诚的爱叫醒苍莽，点燃青春，让但愿这片膏壤开满辉煌的个性之花！

教师念书心得15

　　比来插手了一次教师培训，是教师十除夜素养之科学素养，借此培训的机缘系统的体味了和教师有关的科学素养。原本感受科学素养理当是弄科研的人才需要研究的，经由过程此次进修除夜白了原本那是很狭隘的设法，科学素养和我们教师的距离是这样近，感应传染最深的是以下两方面：

　　首先从科学素养的涵义来讲，搜罗以下七个方面：①具有科学素养的人理解科学常识的素质；②有科学素养的人在与其四周的世界彼此浸染时，能切确应用合适的科学概念、事理、定律和理论；③有科学素养的人在解决问题、做出抉择妄图、促进对世界的体味时采纳科学的过程。④有科学素养的人在与他四周的.世界彼此浸染时所采纳的编制与储藏在科学内部的价值是致的；⑤有科学素养的人理解和正视科学、手艺和社会之间的彼此关系；⑥有科学素养的人经由过程科学教育并使其贯串自己的生平，组成了对世界更丰硕、乐不美不美观和积极的不雅概念；⑦有科学素养的人具有良多与科学手艺有关的操作手艺。这七方面临于教师来讲，是我们天天措置工作时都要用到的，是应具有的根底素养。其次再从教师的职业特点来讲，因为教师的职业对象是正在成长中的活生生的人，人人不合，具有较着的个性分歧，使得教师的工作具有复杂性；教师的工作不单要教书而且要育人，就抉择了教师的工作具有示范性，此外，教师的工作还有创作发现性和矫捷性和持久性和长效性等特点。教师的职业工作特点也需要教师要有精采的科学素养，必需不竭充实自己，连结活力，连结成长的动力，以削减工作的不适感和倦怠感。

　　既然教师需要有精采的科学素养，那么作为一个通俗的一线教师，又理当若何经由过程自己的全力提高自己的科学素养呢？

　　第一，要改变教育不美不美观念。与时俱进，成立顺应教育立异的科学不美不美观、学生不美不美观、师生关系不美不美观。现代科学不美不美观的教学是变“教”学问为“做”学问。

　　第二，要具有毕生进修的能力。教师素质的提高，要依托不竭的进修，不单可以经由过程攻取学历的编制来进修，也能够在泛泛糊口中经由过程自己不竭地堆集和寄望社会成长改变来进修，还可以念书，看报等等，只具有学科的专业常识是不够的，必需不竭更新自己的常识，既能“一专”，又能“多能”。

　　第三，还要具有精采的教育教学能力。这些能力的组成首要仍是靠在教学勾傍边进行自我培训，教学过程中严酷要求自己，除夜连教学根底功。

　　第四，要具有教育科研能力。教育科研过程自己是教师从头进修的过程，是教师常识不竭更新，常识结构不竭改良并趋向合理的过程。

　　第五，增强教师之间的交流。在泛泛繁重的教学勾当傍边，教师获得晋升的首要渠道就是教研勾当和上课实践。

　　第六，中小学教师要同时具有自然科学素质和人文素质。

　　教师科学素养的组成不是一朝一夕的工作，它是一个延续不竭的过程，我将在实践中不竭地进修，检讨和堆集，让自己成为一个具有精采科学素养的幸福教师！

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