逍遥游读后感

时刻：2024-06-24 10:34:43 读后感我要投稿

逍遥游读后感

　　读完某一作品后，想必你有良多可以分享的工具，是时辰抽出时刻写写读后感了。万万不能认为读后感随便应付便可以，下面是小编汇集清理的逍遥游读后感，接待浏览与保藏。

逍遥游读后感

　　我们的先酬报我们造出了良多意思相对的词：小与除夜，多与少，赢与亏，有与无……而祖先们却未将其划清鸿沟，所以此刻没有人能真正分清它们，自从读了庄子，我对有与无仿佛有了更深的理解。

　　其拭魅这些词都是相对的，而非绝对的，就如物理上的动与静，宇宙万物都是步履的，而静止只是相对某一个物体而言。这些词亦如斯：富人会认为一间三室两厅的舒适的房子过于狭小，而对一名饥寒交迫的流离者，一个屋檐下或许就足以他避雨容身；一块面包渣假定是人将其失踪踪在地受骗然不会捡，但那却是一群蚂蚁的午餐……人生中的有与无也如斯，没有谁能真正划清它们的鸿沟，而且有时辰，有即是无，无即是有。

　　庄子云：“至人无己，神人无功，圣人无名。”有时人无求反而会获得良多：公司里有些人当然嘴上不追求太高名位，但他们脚结壮地的工作，也会获得老板的赏识；买股票时假定你急于追求面前的小利或盼愿着每次都能赚除夜，反而会亏得很惨，而别无高求的人或许会找对机缘。或许有些人认为这是短处的，此刻的社会人只有有官欲、会干事、会措辞才能获得自己想要的一切，可是进一步想，那些人真的甚么都具有了吗?有官欲即会失踪踪人欲，有野心即会失踪踪善心，有地位即会失踪踪自由……因而可知前人造词之出色，“舍得”一词便可以理解为有舍必有得，有得必会舍，假定想获得所有，就要失踪踪去所有，这即是“有即是无，无即是有”的事理。

　　“有没有”的概念可以引申到生命的出生避世和湮灭。庄子认为人之初就是一阵风，所以人死后也将化为一阵风仍然飞在人世间，是以世间没有生与死的不合。这类设法或许很荒唐，但这都是因为他看淡了一切，在他的眼中人世间万物都是无，也是以他写下了传布后世的《逍遥游》。身为青少年的我们或许不能像庄子那样齐死活，等万物，可是庄子看淡一切的立场值得我们进修。庄子认为逍遥就是无所待，进修处事亦如斯。学无旁贷，心无旁骛，看淡一切成败、悲喜，人生即是无，无中即是有。

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