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呐喊读后感
读完某一作品后，巨匠对人生或事物必定发生了良多感应，是时辰写一篇读后感好好记实一下了。那么你会写读后感吗？下面是小编清理的呐喊读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
呐喊读后感1
《呐喊》这本书，每篇都深深震动了我的心。我没法想象那时人们的糊口。
其中让我感伤最深的一篇文章是《狂人日志》。这篇文章的布景是三年自然灾难下发生的。较着的`反映了社会的乌黑与丑恶，人道的恐怖，人们经常为了自己的益处而做出心狠手辣的事。在那样的年月，没有粮食，人们饥饿到了惊慌。最早人吃人这一恐怖的步履。在面临饥饿，面临自然灾难时，主人翁的哥哥吃了自己的mm，又规画着，吃自己的弟弟，就在这危险面前甚么情同骨血，甚么亲情全抛至脑后，荡然无存了，剩下的只是自己的益处，只为填饱自己的肚子，只要达到这方针，哪怕不择手段也则所不惜！
可是社会又何尝不是这样，你吃了他人，又若何能知道，哪一天他人会吃你。而在当今社会，不是人吃人，而是益处关系，金钱关系。社会的乌黑，为了自己，为了让自己获得益处，可谓能“除夜义灭亲”不惜手足之情，友情。只为小我己私而妄图一点点小小的益处。就因为这益处，你还必需是不是是提防他人谗谄你。
在文章的竣事，鲁迅写道：“没有吃人的孩子，或还有？救救孩子！”此刻除夜人们是孩子们的表率，除夜人们的举手投足，在潜移默化的影响着孩子，为了下一代不再辛劳的糊口，为了下一代能有一颗感恩的心，请抛却你们那一点点小小的私利，孩子是祖国的但愿与未来！
呐喊读后感2
暑假，我浏览了鲁迅的《呐喊》这本书，其中《孔乙己》让我印象很深切。
“孔乙己”很爱念书，也具有很高的念书人的肃静。可是，他很穷，良多人不相信他是个念书人，而且未来畴昔常泛泛一贯只穿戴长衫，以连结自己是一个念书人。此刻，我们不用穿长衫，不用像他那样了，就更理当好好珍惜，全力进修更多的常识。
孔乙己常去偷一些念书人的书，每到酒楼，良多人就是以的取笑他，可他每次都说，这不是“偷”，这是“窃”，不能算偷。他这是在用念书人的编制去连结自己是念书人，用自己所具有的常识，往返嘴那此取笑他的'人，用我们通俗人想不到的“窃”字奉告他们，他这样做对吗？这值得我好好思虑。
有一回，他为了显示才调，就问“我”说“你读过书吗？”“我”点了颔首，一副不耐心的模样，“孔乙己”见“我”没回覆，就说“你知道茴喷喷香豆的茴若何写？”“我一副看不起他，不想理睬孔乙己”。当然是一个简单的“茴”字，我们此刻的人也都熟谙，可是谁会这样考他人呢？我想，这是孔乙己，对自己具有学问的一种孤高感，由内而发。
文中最后的时刻，孔乙己偷了举人家中的书，被打断了腿，可是他仍然没有抛却穿长衫去喝酒。他对念书人的独一他神驰，在最后一刻没有改变。读到这，我为孔乙己感应可惜。我想，假定他糊口在此刻，会是若何的呢？
我事实下场除夜白了，是社会造成孔乙己悲剧的终局，他只是为念书而念书。假定我们也像他那样，尔后怎能安身于社会呢？更谈不上实现“百年中华梦”。
呐喊读后感3
近期，我读了鲁迅师长教师的《朝花夕拾。呐喊》，里面的故事深深的吸引住了我。
书中写了鲁迅师长教师小时辰与年青时的所见所闻。我快乐喜爱的其中两篇就是《从百草园到三味书屋》和《家乡》。两篇都写了鲁迅师长教师对童年时的回忆，有喜有忧，令人回味无限。
这本书很好，让我们见到本下世界的腐.败：阿Q的拙笨，童年的回忆，祥林嫂的可怜。鲁迅师长教师原名周树人，他原本是在日本做除夜夫的，他想为人们医治疾病，但有一天他从片子上看到中国人被俄国兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺杀，而一旁的中国人却袖手傍不美不美观时，他才除夜白过来学医当然能治病，但改变不了人的思惟。因而他抛却学医，最早写作。他敢骂，骂那乌黑的旧社会是何等的腐.败让我们看到鲁迅师长教师的爱憎分明。
这让我想起了中国以往的.赤诚∈杌敌寇逼着在公约上签字；让他们烧杀掠抢，还留下了惨不忍睹的除夜奋斗！"康梁"的招架被可耻的清政府拦住，一个个像绑在树上的人一样没法回手。这就是我们的赤诚啊！鲁迅师长教师以笔做剑，刺穿了乌黑的旧社会让人们感应传染到亮光。
呐喊读后感4
《呐喊》小说集是伟除夜的文学家、思惟家和政治家鲁迅师长教师的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读事后荡回肠，久久不能健忘。《狂人日志》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日志，是社会的真实写照。恐怖的封建榨取，不留情地扭曲了—条条魂灵；在仁义道德的面具下偏护的是吃人的素质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或还有？救救孩子！”在那样的吃人社会里，人亦或是洁身自好，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的魂灵？那是发自心里的`狂呼。
任一个被榨取，被礼教呀得喘不外气的人城市自可是然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的榨取与束厄狭隘下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人是幸福的，因为他的疯，使他解脱了封建礼教的对心灵的摧残和榨取，也只有疯子才有权力具有纯净的魂灵，但愿这社会都是疯子！科举轨制，陈腔滥调取士，几千年来扼杀了若干良多若干好多有识之士，磨去若干良多若干好多个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思惟的，之乎者也的封建傀儡。若干良多若干好多酬报了那四书五经竭尽了—生所能若干良多若干好多英雄铁汉为了功名尽折腰。
呐喊读后感5
俗语说“医者仁心”，除夜夫以高尚情操，行仁爱之术。身披白衣战甲，治病救人，遭到世人所尊敬，是一个诺言之职。但除夜文豪鲁迅师长教师却弃医从文，让人百思不得其解，直到我读了他写的《呐喊》，才事实下场获得了谜底。
鲁迅师长教师的父亲因为庸医开出了无效的药方而不幸弃世，这让鲁迅师长教师在心里暗暗立下了一个方针：必定要当一名除夜夫，去救治像父亲这样被庸医所误的苍生们。
因而，他到日本去学医。但当他看到一张中国人被外国人欺负却露出麻木神气的照片，马上感悟到学医其实不是最首要的工作，因为除夜夫只能医治人们的身体，而没法救治人们的心灵。所以鲁迅师长教师弃医从文，打造出了一个个“新的生命”，使中国再次焕发出勃勃生气。
鲁迅师长教师拿起笔，写出一篇又一篇的文章。为全数国家的雄起做出了极除夜的'供献，他的作品影响了一代又一代人，解救了一个又一个愚弱的国平易近。
“星星之火，可以燎原”，文字的魅力就是如斯之奇异，鲁迅师长教师的文章如点燃烧星，照亮了每小我的心。
文字无声且无形，但却可以影响一小我的心灵。所以，我们也要写好文章。
呐喊读后感6
关于鲁迅我想没有一个中国人不熟谙他，阿谁用笔杆子敲醒了中国千千切切的人的伟除夜的文学家，阿谁写出了无数嘲讽旧社会现实的小说的伟除夜的文学家，我最爱了就是鲁迅的呐喊。
因为这学期我们学过关于鲁迅的《早》，我对他有了些体味，为了更深地体味鲁迅，妈妈带回一本鲁迅的《阿q正传》，我便收视反听地看《阿q正传》，愿在书中找出谜底。
《阿q正传》中的阿q是一个被时代所丢弃的人，他一无所有，甚至没有自己的姓，而且常受人欺负，可是，他每次被打，城市掩耳盗铃地说：“我总算被我儿子打了……”正所谓他的.精神成功法是全国第一的。
读了这本书，我认为阿q的精神成功法在一些处所仍是可应用的。就如面临失踪踪败时，你便可以用阿q的精神成功法在疾苦中挣扎出来，再鼓舞自己的斗志。
当然，精神成功法也有短处。就如，我在小时辰，奶奶叫我不要去捅马蜂窝，我偏要去捅，还孤高地说：“我可以。”功能马蜂窝砸在腿上还被马蜂叮了几个包。奶奶拉我去病院，我却不感受然地说：“小毛小病，看甚么看!”功能后来还不是和妈妈去病院了吗?
对阿q，我哀其不幸，怒其不争，对作者鲁迅，他在嘲讽中国人时当然也给中国人一个教训。读到此刻，我认为《阿q正传》不成是鲁迅的著作，字里行间更透露出鲁迅的爱国之情，也映证了他那句话：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛!
呐喊读后感7
假期读了鲁迅《呐喊》《彷徨》有点感应传染，而且我感应传染这两本书感应传染差不多，所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚最早我感应传染是有点惊慌，因为鲁迅是一名文学成就很高峻文学家，所以他作品我可能会读不太懂，而且我感应传染他文章会有良多阿谁时代工具，而且是我们此刻所不能体味到工具。所以我们只能看到一些简略单纯工具，只能简单写点工具啊。
在这些书中，写工具都差不多，最起码在我看来都是差不多。可能都是经由过程一些工作来揭露阿谁时代哀思。乌黑挂号轨制，不服人生履历，而且但愿中国能够站起来，中国人可以走出拙笨吧！就像是阿Q物质愈胡涂，祥林嫂无奈，与阿谁时辰封建。
在这些故事中没有华美措辞，故事也其实不引入入胜，在鲁迅作品里，默示是他那忧国忧平易近平易近族责任感，是他对中华平易近族深深酷好。他作品尖锐有力评击地评击了不合理封建轨制，被誉为完全否决封建轨制第一声春雷。他言语尖锐，像尖刀一样直刺仇敌心脏。同时，鲁迅师长教师也对糊口在这样社会人们深感“哀其不幸，怒其不争”，但愿经由过程《呐喊》小说集呐喊，叫醒麻木魂灵，被榨取人们，都来呐喊吧！都来招架吧！
或许这就是鲁迅要奉告我们吧，阿谁时辰中国人是拙笨，阿谁时辰中国是乌黑……
但愿我们看到这些作品是能够有所感悟吧！
呐喊读后感8
汨罗江畔的长堤上，人群还没有散去，望着滔滔滔滔的江水。望着交往返回的渔船，望着那随水时沉时浮的腰带，望着那赫赫然血淋淋的八个除夜字。世人愤慨地仰天狂啸，一声呐喊，惊天动地：楚虽三户，亡秦必楚！
汨罗江畔的沉沙口岸，一株古老的银杏树，黯然地投下一片绿荫树下有块赭黄色的岩石，四周长着绿茵茵的芳草，踩在脚下毛茸茸的，甚是舒适!
屈原神志恍忽，如痴如醉地走过来，嘴里一会儿乱骂，一会儿乱骂，一会儿控诉，一会儿抽泣听不清他在说些甚么他头发蓬乱，脸蛋瘦削，额骨高高隆起，眼圈深深地凹进去，只有一双布满血丝的眼睛仍是睁得圆圆的'，要把世间的人全都看头!
屈原吼怒着，吼怒着，激情爆发得近乎发狂他胸中仿佛有团怒火在燃烧，不吐出往返把他少烧死他要想火山爆发那样把那团怒火宣泄出来，把污秽肮脏的工具烧个罄尽，把老苍生心中的明灯点燃他张开双臂，甩动长发，满腔愤慨如急流倾泻，他像一头发怒的狮子，撕心裂肺地扯开嗓子，对苍天狂啸!
呐喊读后感9
在《呐喊》中总能看到这样的描述，好比《自序》中“有一回，我竟在画片上倏忽接见接见会面我久背的良多中国人了，一个绑在中心，良多站在摆布，一样是健旺的体格，而显示出麻木的神气。据教学，则绑着的是替俄国做了军事上的窥测，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的即是来赏鉴这示众的盛举的人们。”再如《药》中“老栓也向何处看，却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长，仿佛良多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”可见鲁迅师长教师对拙笨麻木的国人深深的哀思，却也剖断了他成为想“精神除夜夫”的决心。让我印象最为深切的理当就是《明天》里单四嫂的`儿子夭折往后，王九妈帮着做凶事“王九妈便发呼吁，烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给辅佐的人备饭”，“王九妈又帮她煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭”，看到这里马上感应传染心中一凉，单四嫂家里已没有了可以依托的丈夫又刚刚死了儿子，不知那些“动过手的人“是若何腆着脸将饭填进肚子里的。
呐喊读后感10
这周，我看了文学巨匠鲁迅的《呐喊》，那勾魂摄魄之感不竭的缭绕在心间。
这本书是鲁迅师长教师1918~1922年所创作的短篇小说集。里边写了受封建社会榨取而魂灵扭曲的狂人；贫困潦倒，被人们作为笑料的孔乙己；受尽欺侮，自欺的阿Q。……这一个又一个的人物无一不向我们揭示了那时封建社会的乌黑，人与人之间的.势利，有权力的人对没权力的人的摧残。
其中，我印象最深的是《药》，封建社会的拙笨的人们不单不尊敬流血牺牲的革命者，还用他们的鲜血做成人血馒头去医治痨病！这是对他们极除夜的不尊敬，他们可是在解救水深火热中的人们啊！
这使我想起了我们泛泛，我们黉舍每年都有一批批同窗诺言的成了中国少年先锋队队员，脖子上漂荡的红领巾就是代表。红领巾是国旗的一角，是革命前辈们用鲜血染成的，可是有些同窗却不尊敬红领巾，不爱护保重红领巾，进黉舍的时辰，良多同窗看见门口的礼仪队员，才倏忽想起没带红领巾，仓猝地在书包里乱掏，掏出一堆被乱捏成球的红领巾，甩一甩，径直套在脖子上，随便打个结，蒙过关；下学了，结也不解，就把红领巾扯下来，塞进书包；这些同窗，还对得起那些前辈们么？
同窗们，是若干良多若干好多革命前辈的全力，才让中国迈向共产主义社会，若没有他们，我们便还糊口在乌黑的社会中，我们应尊敬他们，好好进修，天天向上，为祖国添砖加瓦。此刻，中华巨龙已起飞，让我们配合全力吧！
呐喊读后感11
上个月我读了一本书--------《呐喊》,这是鲁迅的第一部小说集。聚积了他在54革命高扬时代创作的短篇小说。
《呐喊》描述病态社会中不幸的人们，以便接出病苦，以激发疗救的寄望。作者创作的方针是因为未能健忘于当日自己的`伶丁罢。所以有时辰难免呐喊几声。聊以快慰那在伶丁里奔跑的猛士，使他不禅于前驱。
这就是作者创作的方针。
文中的《药》，是写一名革命者，为了公家而牺牲了，而公家回报的却是冷峭和不放在眼里，他的血，成了平易近族医治疾病的药引子，连他的母亲也不能理解他，反而为他的步履感应忸捏。
《头发的故事》中，一小我因为剪了头发而被人辱骂。
总之，《呐喊》是对那些拙笨的人的一种攻讦。真是淋漓尽至啊。
让我们一路体味这其中的一篇，就选《孔乙己》吧！文章中孔乙己是独一一个站着喝酒且却穿长衫的人，这让人感应好奇，所以让人更想读下去。
然后就是身上倏忽多了几个伤痕，让人加倍的好奇地读下去。当他人说他偷他人的工具时，更让人不思其解，然后就是他偷工具的启事------就是因为自己的工作没了。
这又让巨匠对他感应传染是一个游手好闲的人，都感受他会被抓去坐牢。但功能是她没有去，而是被打。最后不知去了哪里。
这些都揭露了那时社会的乌黑。
我也但愿巨匠多看看鲁迅的作品。
呐喊读后感12
《呐喊》，尽人皆知，这是鲁迅的文学巨著。前些天，倏忽心血来潮，在网上采办了一本《呐喊》。
那时是心血来潮，可真正捧起这本书时，才发现这本书的魔力。鲁迅是中国现代文学的奠基人，也就是他逐步的把古代文学转成现代文，所以他的'文笔有种不凡的美。
《呐喊》中是良多短篇小说组成的，其中也搜罗语文书中的《社戏》，小说除夜都反映了那时社会的阴晦面，好比第一篇：《狂人日志》这是鲁迅第一次写的文章，首要内容写的是“我”得了一种病，总认为他人要吃“我”。除夜夫说让“我”好好养病，我感应传染他要凹骋”养肥了吃；也认为小时辰mm的死是哥哥酿成的-------哥哥吃了mm！侧面陪衬了那时社会的不公允，鲁迅在文章中注入了他的思惟激情：那时社会是个“吃人”的社会！
这自己真的给我启发很除夜，当然第一遍其实不能完全读懂，可第二遍，第三遍时，你会收成良多，真的良多，你可以进入到鲁迅的世界，体味他的思惟激情。
《呐喊》是本值得品味的书，走进这本书，你必然不会赤手归！
心血来潮买《呐喊》，
游入书海不无感。
如你今读此本书，
绝对不会赤手归！
呐喊读后感13
鲁迅概略是我们最早熟谙，而且又被不竭从头熟谙的作家之一。从傻傻地分不清周树和绍兴，到后来的嫌弃，再到从头被送上神坛，简陋在我们年青的一代人中心是常有的事。
鲁迅是中国近代以来第一个采纳白话文创作西式小说的作家，这也是本文将他放在第一名的启事，可是，这并不是的启事。他的小说比起他海量的创作而言其实不算多，却足以奠基他在中国小说的`地位。跟同时代除夜除夜都中国作家一样，他直接从西方作家那儿何处获得经验，而非发现一种新的体裁，是以，在创作的技法上涓滴不亚于统一时代的西方作家，可是遗憾的是，当然鲁迅曾暗示要创作出一部长篇小说，但晚年的他，不管从精神仍是时刻上，仿佛都不撑持完成这样一部著作。他醉心于连结自己文坛的地位，将所有的热忱都诉诸于杂文，在左派阵营中越走越极端，事实下场失踪踪去了自力攻讦的脾性。
《呐喊》收录鲁迅的《狂人日志》、《孔乙己》、《药》《阿Q正传》《家乡》等14篇初期的短篇小说。遵循官方的说法，作品以传神的笔触和“画眼睛”、“写魂灵”的艺术手艺，形象活跃地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象。
近似的说法，生怕早就成了文学界不成避免的俗套，但仍不能使我们避免重读鲁迅时的震撼。这些震动，或许是鲁迅自己也没有想到的，起码在他自己地址的左派阵营中，没有人能直面一个博告捷利的未来没法检视作品真实的意义！
呐喊读后感14
在这个月中，我读了鲁迅写短篇小说集——《呐喊》。这本书用夸年夜而活跃地写作手法揭穿了那时迷信封建轨制和他感应传染到人们拙笨、麻木。
在这其中令我印象深切文章有《狂人日志》和《药》这两篇文章。《狂人日志》这篇文章首要讲了经由过程一个被迫害者自述，深切地揭穿和报复了封建家族轨制和封建礼教迫害，活跃地塑造了一个封建礼教哗变者“狂人”形象，呼吁人们起来倾覆人吃人旧轨制。《药》这篇文章讲了茶社主人华老栓佳耦为儿子小栓买人血馒头治病故事。
这两篇文章都是写了那时乌黑、失踪利社会。而《狂人日志》中“我”在那时社会影响下感应谁都想要吃“我”一般，连邻人家狗对“我”叫时，都感应它正虎视眈眈望着“我”，想要从“我”身上咬下一块肉来。当要吃人肉年迈让人来给“我”看病时，“我”也认为他是一个刽子手。《药》这篇文章中我认为丰除夜叔是个残暴人，他垂手可得夺走了他人生命，建造成了人血馒头卖给了华老栓。而华老栓是一个拙笨、麻木人，用自己全数家当去买了所谓包治百病人血馒头。
鲁迅师长教师但愿用自己一声声呐喊叫醒那时麻木人们，就算“我以我血荐轩辕”也不能盖住他决心。
自创名言：人吃饭是为了在世，可是人在世不是为了吃饭。
呐喊读后感15
我比来刚刚读完一本名字叫《呐喊红宝石》的书。它是美国作家莎朗·克里奇写的。这本书还荣获了20xx年卡内基文学奖。很兴奋能在中国看到这样的获得过国际除夜奖作品。
这本书首要讲的是一对糊口在孤儿院的双胞胎弗罗里达和达拉斯的故事。他们是院里最令人头疼的孩子，被称为“麻烦双胞胎”。是以，他们经常被收养后，又被送回孤儿院。有的收养他们的善良人是感应传染他们可怜，收养了他们感应传染自己有了爱心。可是，过不久又不耐心他们总惹事端。还有的收养人甚至粗莽地责打他们，指使他们干除夜人的活，好为他们俭仆下雇佣人的费用。是以，逐步地，除夜人成了双胞胎最不相信的人。对糊口也失踪踪去的抉择抉择信念。直到赛蕊和谛乐两位白叟的闪现，使弗罗里达和达拉斯对糊口有了新的熟谙，从头有了继续寻觅幸福糊口的.勇气。他们在两位白叟那儿何处学会了爱，学会了坚定，学会了若何面临现拭魅战胜坚苦，创作发现幸福……
这本书读完往后，我的心久久不能舒适。现实的糊口事实是甚么样的？有人把它想象得很夸姣，也有人把它想得很残暴。而每小我的履历，际遇对自己若何看这个世界是有很首要的影响的。但不管自己蒙受若干良多若干好多不幸，都不应该去呵糊口的不公，世界的苦楚。双胞胎的命运不幸令我同情，尔后来他们在逆境中找到了糊口的切确标的方针，更令我欣慰不已。赛蕊和谛乐两位白叟给我留下了夸姣的印象。很像我的爷爷奶奶。我想等我有一天同样成为白叟，我必定也要和他们一样……
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