二十四孝故事读后感(9篇)
当细细地品读完一本名著后，巨匠必建都收成良多，无妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感应底理当若何写呢？以下是小编帮巨匠清理的二十四孝故事读后感，接待巨匠分享。
二十四孝故事读后感1
自从母亲给了我这本《古代二十四孝故事》，我便每日沉浸在书海里。这本书首要讲了舜、闵损、陆绩、黄喷喷香等人供献怙恃，感恩怙恃的故事，让我收成颇丰。
这一个故事让我学会了感恩怙恃。
就是亲尝汤药的华文帝刘恒。刘恒贵为一国之君，却天天竭尽全力地奉侍一病就是三年的母亲，还勤理朝政。这样的孝心其实让人钦佩，也难怪刘恒能得全国人心，草创出“文景之治”的承平盛世，这也是行孝道的'功能，也是他让我学会了供献怙恃，感恩，回报怙恃。事实上，在社会上，正因怙恃年迈多病需要花钱而不愿意供养怙恃的人有良多，有几十万人仍是“啃老族”，而我感应传染，怙恃生你养你，让你终除夜，真的就不求回报吗？当然嘴上这样说，可是，一杯水，一句话城市让他们心知足足，让他们在他人面前夸你敬孝道，回报了他们的养育之恩。
我的话说完了，期望巨匠也学会感恩怙恃，哪怕是一杯水，也会让怙恃感应温馨。
二十四孝故事读后感2
“孝”是儒家伦理思惟的焦点，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，更是是中华平易近族的传统美德。《二十四孝故事》经由过程二十四个故事描述了前人的孝行，代表了那时社会和儒家的'孝道不美不美观。在我们今天看来，良多故事是不成思议的，像戏彩娱亲的老莱子，埋儿奉母的郭巨，在我们现代人的不美不美观念中是匪夷所思的，竟然能把自己的孩子埋了，这样的父亲值得进修吗？这使我刚看《二十四孝故事》，就发生了这样的疑问。可是，当我耐心把书本读完后，竟为书中人物的孝心所打动。“久病床前无孝子”，这是当前良多白叟的新声，谁又能像刘恒那样亲尝汤药，为母担忧，像王裒那样日夜奉侍在床前，衣不解带地喂汤喂药，像庾黔娄那样为父尝粪呢？此情此景，怎能不让人打动于这些孝子的一片孝心？去其糟粕，取其精髓，进修孝经人物中的一片真诚孝心，是我们进修的方针。对此刻不知孝为何物的“小皇帝”，我们更要指导学生切确看待孝经中的故事，学会供献怙恃，学会感恩。
二十四孝故事读后感3
我们自打最早受教育，就知道“孝”是一种好道德，我们要做到孝。可是，真正做到的人其实不多。《二十四孝故事》，不单为我们讲述了“孝”之皇帝的`孝行，更让我们进一步去体味“孝”的寄义，并深切的做到孝。
“孝”有良多种，可以用自己去做孝，干事表达孝，容忍暗示孝。假定你做到了“孝”，天必有眼，事业闪现。
“谁言寸草心，报得三春晖。”我们的怙恃为我们做了那么多，孝一孝有何难？就算怙恃对我们欠安，也应孝。这类宽之孝道，定会打动怙恃，传染打动他人，孝打动天，不是吗？
二十四孝故事读后感4
比来几天，我读了《二十四孝故事》，一个个都吸引着我，但我最快乐喜爱“卖身葬父”这个故事，这个故事读完让我深有感伤。
这个“卖身葬父”的`主人公是董永，相传为东汉时代千乘（今山东高青县）人，年数幼小时母亲早亡，因避兵乱迁居安陆（今湖北），后来父亲也死了，董永为把父亲埋葬，吧自己卖给富农家为奴，换取丧葬费用，上工路上，与槐荫下遇一女子，说她无家可归，二人结为佳耦。女子以一个月织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子奉告董永，说自己是天上的仙女，受命辅佐董永还债，言毕腾空而去，是以，槐荫更名为孝感。
这《二十四孝故事》每个都深深地吸引着我，我想：“我们理当进修《二十四孝故事》的主人公一样供献怙恃和长辈，当然没需要像前人一样，但我们也要从糊口的点点滴滴做起，酬报他们，孝心能打动六合。
二十四孝故事读后感5
今年暑假我读了《二十四孝故事》，对我的心里深处有了很除夜的启发。故事中刘恒的亲尝汤药，子路的百里负米，还有董永的卖身葬父，每个孝心故事都能催人泪下，当我们尔后终除夜成人后，爸爸妈妈也慢慢变老了，我们就要供养他们，因为每个怙恃都曾为了抚育后世而处心积虑，日夜操劳。怙恃是最关心我们的人，我们也要善待自已的`怙恃，总有一天，我们也会为人怙恃，也有变老的时辰，那时，我们就需要孩子们的赐顾帮衬，乌鸦尚且反哺，况且是我们人类。
二十四孝故事读后感6
中华美德小故事众多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是一个值得我们鼓吹的对象。
晋朝时，有一名叫杨喷喷香的孝子，十四岁的时辰就经常跟着父亲到田里收割庄稼。有一天，倏忽有一只山君把他的'父亲衔去。那时杨喷喷香手无寸铁，但他深深地知道必需去救自已的父亲。因而失踪踪臂自己的危险，当即爬上虎背，紧紧扼住山君的脖子，山君事实下场松口逃走。他的父亲也就分开虎，保全了人命。
有诗颂曰：深山逢白额，全力搏腥风，父子俱无恙，分开虎口。
主人公杨喷喷香在父亲碰着危难之时，爆发了身上的潜力，置山君于死地。人的潜能不成低估，爱的力量不成低估。想想，糊口中怙恃亲处处呵护着我们，爱护保重着我们。为了我们能有一个健康成长的气象，甘愿宁可牺牲自已的一切。当怙恃们碰着坚苦或老了、生病了、走不动了、步履未便当的时辰，莫非我们做后世的不应该 ‘孝’ 字当头，自告奋勇吗？
二十四孝故事读后感7
我看了二十四孝这个故事，里面良多孝子都很有孝心，如舜……等人都很进献怙恃，都很有孝心，而此刻都是怙恃疼我们，而不是我们孝怙恃，之前舜的弟弟象通同怙恃要杀了顺，可舜仍对怙恃很进献，甚么事都以怙恃为天，因为是怙恃赡养了他，他干甚么都依着怙恃，而不依自己。
还有酬报了让怙恃吃米刮多除夜的`风下多除夜的雨都不怕，拿着钱去买米。直到排上队买上米才肯回家。想想之前那些人何等有孝心，何等孝怙恃啊！我们此刻却不孝怙恃，而是怙恃疼我们。看来我们也要学他们一样孝怙恃，让怙恃不吃苦，让怙恃过上好糊口！
孝是中华平易近族的传统美德，我们要世代相传，把孝传到千秋万代，让每小我都有孝心，来进献怙恃。
二十四孝故事读后感8
《二十四孝》这本书里的二十四个故事，每个都很超卓，每个都很悦耳。
像第十七个故事《哭竹生笋》这个故事，它主若是讲了晋朝的孟宗，年少时父亲就弃世了，母亲将他抚育成人。在母亲的催促下，他事实下场有个成就。孟宗十分进献。有一年，母亲倏忽病倒了，难以咽下饭菜，只是很想喝竹笋煮的羹汤之类的工具。可那时是冬季，哪儿有别致的竹笋呢？孟宗跑到竹林里找啊找，可是找不着，他急得扶着竹子除夜哭。这时辰，事业发生了，他泪水飞洒处，都长出了别致的`竹笋。孟宗很兴奋，挖了几棵捧回家，精心做成羹汤，母亲喝了汤，病也治愈了。
说是竹笋羹汤把孟母的病治好的，倒不如说是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限，自然会在如斯矛盾的气象下惊慌失踪措。
但孝心仍是打动了六合，使冬季长仙笋。不管这是真的故事仍是神话，孟宗的孝心十分珍贵呀！
总之，《二十四孝》这本书几近每个故事都这么令人入神，令人叹为不美不美观止。
二十四孝故事读后感9
今天从我爸爸的一本玉器书上看到二十四孝的故事，不外今天只讲二个我最拿手的。因为之前有这二个故事的动画片，所以不用看书，我就先给妈妈讲起来。
第一个是“哭竹生笋”。之前有个孩子，因为他母亲病了，想吃竹笋，可是这除夜冷的天，到哪儿去找竹笋呀。因而，他感应很对不起妈妈，就抱着一棵竹子除夜哭起来。他的.眼泪竟然把雪都熔化了，长出了良多竹笋，他就把这些竹笋实足摘回家煮给妈妈吃，妈妈吃了往后，病果真好了。
第二个故事是“扼虎救纲铮畴前有对父子，他们家很贫困。有一天，他们在田里种地，倏忽一只很是桀的山君跳了出来，咬住父亲的腿。他人看到有山君都吓得狼狈而逃，只有他儿子不单不逃，反而英勇地猛冲畴昔掐住山君脖子不放，最后山君被掐死，老父亲获救了！
我很爱雅观二十四孝的故事，因为他们个个都供献怙恃，此刻我们小伴侣当然糊口愈来愈好，但对家人和长辈仍是要进献的呦！
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