《月亮与六便士》念书心得(精选15篇)
我们有一些启发后，就十分有必需要写一篇心得体味，如斯可以一贯更新迭代自己的设法。那么好的心得体味是甚么样的呢？以下是小编清理的《月亮与六便士》念书心得，仅供参考，巨匠一路来看看吧。
《月亮与六便士》念书心得1
最最早接触毛姆，是经由过程巨匠最熟谙的《月亮与六便士》这本书，书中阿谁失踪踪臂世俗的思特里克兰德激起了无数人对生命意义的思虑。带着这份思虑，又买来毛姆师长教师其他的作品拜读，最快乐喜爱的即是《刀锋》这本书。该书讲述的是插手第一次世界除夜战归来的年青人拉里，在目击了战争时代平易近不聊生、人们流离失踪踪所的惨状，履历了自己的战友为救自己而牺牲往后，最早思虑世界与生命的素质问题。
书中耸立独行的拉里，决然决然地走执政圣路上，倾尽生平去寻觅生命的事实下场意义。这份追寻在我这个通俗人看来比《月亮与六便士》里的思特里克兰德更接地气，但却更能震动心里最深处的软肋，因为我们太多人没有勇气像拉里这样直面心里，失踪踪臂世俗的评价尺度来筹算自己的人生，且从一而终，矢志不渝。像作家七堇年的诗那样：凡心所向，素履以往，虽不能至，心神驰之。生如逆旅，一苇以航。
毛姆师长教师的笔触沉着、客不美不美观，书里的脚色他其实不给以直面的评价，但我们仍能在这样沉着的布景下代入其中，找到每个脚色所折射出存在于我们身上的人道。当读到伊莎贝尔用各类世俗的尺度“劝戒”拉里不要天天“晃膀子”时，我仿佛看到了自己良多次侃侃而谈地去宽慰身边的家人或自己的学生，想着自己为他人操碎了心，若何他就是不知道我是为了他好呢。却不知，每小我都有自己的所求，非论是哪一种追求，只若是它是在法令准予内的，只要为这份追求奋斗全力，我们便没需要不自觉地站在“天主”的.视角去评判。拉里这生平轻的像风中的羽毛，不那么惹人凝望，可是却又厚重的如山间的盘石，正气长存于六合间。
愿我们都能行走在刀锋之上，怀揣着最真的初心，遵循自己的所有死力而为，把自己追求的工作做到极致，做一名现实的理想主义者!
《月亮与六便士》念书心得2
新年读完的第一本书是毛姆的《月亮和六便士》，读的是英文原版，没有决心查单词，吭哧吭哧地也理解了概略意思。在具有必定英语根底的前提下，读英语原文比起读译文更成心趣，起码在理解作者气焰和原意方面具有优势，也能感应传染到英语遣词造句的巧妙美感。今朝正快速地再读一遍中文译本，复查自己的理解是不是切确，并体味译者若何实现“信达雅”。
在浏览之前，我知道《月亮和六便士》很驰誉，毛姆也很驰誉，知道这概略是一个股票掮客人抛下优渥糊口和妻子儿女，齐心专心追求绘画胡想的故事。在浏览往后，我知道原本本书主角原型为高更，原本主角不是一个典型的背城借1、收成崇敬与赞誉的英雄，原本人的生平，舍弃与获得都必需作出剖断的选择。
主角Strickland脾性怪异、复杂。书中的叙事人“我”感应传染他是被一股神秘的力量攫住，其力量之强除夜让人没法抗拒，甘愿宁可冒险。在四十岁的年数离去如日中天的事业，抛却舒适的糊口，抛妻弃子，藏身于巴黎破旧的酒店，五年来穿戴统一身衣服，过着天天只喝一瓶牛奶吃一条面包的日子，只为了画画。关头是，几近没有人认可他的画，而他也不在乎画画是不是能给自己带来名利——他只是要画，他不能不画。
从世俗的角度来看，Strickland简直可以说是个“恶棍”了，分隔妻子后世，对热情辅佐他的Stroeve冷嘲热讽，“拐跑”Stroeve的妻子，成为导致她自杀的启事......对他人的评价，他历来嗤之以鼻。他不在乎他人的不雅概念，是真的不在乎。“有人也说他们不在乎他人对自己的不雅概念，但这多半是掩耳盗铃。一般而言，他们能够自行其是，是因为他人看不出他们的怪异设法，最多因为三五良知的撑持，他们才敢独行其是。假定一小我的离经叛道合适他地址的阶级的行事气概，那他在世人面前背反常规倒也不难。这会让他洋洋自得。既标榜了自己的英勇，又不用担风险。”可是，Strickland“就像是一个身上抹油的摔交手，你根柢抓不住他;这就给了他自由，让你火冒三丈。”传统对他无可何如，所有的攻讦嘲讽、风言风语都不能刺激他的自亏心，只能换得他的哂笑。
或许这类耸立独行恰是让他伟除夜的处所，他对会据有时刻精神的欲望、恋爱、琐事和他人的不雅概念感应愤激，他想要解脱它们的束厄狭隘，将全数精神集中在绘画这一件事上。他不善言辞，唯有经由过程画画来表达畅旺的生命力和深藏在心的感应传染。从头头是道的伦敦到穷奢极欲的巴黎，再到原始而安好的除夜溪地，Strickland事实下场找到了能够让耳朵承平，让魂灵栖息的处所。在孤岛山野里，在被麻风熬煎的日子里，在眼盲往后，他不止息地画着，直到闪现出一幅幅摄人心魄的作品，直到生命的终结。
月亮仍是阿谁月亮。有些人看到嫦娥，有些人看到环形山，有些人看到飞船，有些人从不企盼。趁波逐浪，泯然世人，现世平稳。
“我认可这类糊口的社会价值，我也看到它井井有理的幸福，可是，我的血液里有一种强烈的`打动，盼愿一种桀骜不驯的旅程。这样的安适总让我惊惧。我的心盼愿加倍惊险的糊口。只要我能有所改变——改变和不成预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕急流险滩。”
用这本书来开启新一年的冒险，甚好。
我对故事中的主人公查尔斯·斯特里克兰德不感欢兴奋乐喜爱!他的耸立独行过度惊世骇俗，假定仅仅是惊世骇俗也就而已。刚好，他的惊世骇俗还一次又一次的危险了那些曾爱过他，甚至给以他巨除夜辅佐的人以巨除夜的危险，这让我其实受不了。
当然从小到老，我一贯感受我是个耸立独行的人，不太在乎他人对自己的不雅概念。可是与查尔斯·斯特里克兰德对比，我简直太有人情味了。或许，正如书中所言：“假充的耸立独行也不能点缀平平的素质”。我想，我的耸立独行只不外是想点缀我平平的素质而已。
书中，我最感欢兴奋乐喜爱的人物是迪尔柯·斯特罗伊夫。他是一名长相滑稽的荷兰画家。当然绘画先天不高，可是富有极高的艺术鉴赏力;当然为人有点傻里傻气，不谙世情，可是真诚仁慈，宽容除夜度;当然伴侣几回再三有负于他，可是他老是以德埋怨。他给我的震撼：一是他的爱才之心，当然此“才”其实不与他同病相怜;一是他的爱人之情，当然他所爱的人其实不爱他。
这是我第一次读毛姆的作品，感应传染书的前脸部门辩话很是滑稽，后脸部门辩话很是富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一读的好书。当然读完往后，我对“月亮”心生惊慌，对“六便士”却心有戚戚焉。
《月亮与六便士》念书心得3
我已在很早之前就想浏览毛姆的这本书了，但一贯被其他工作担搁了。比来，我事实下场读完了这本书，心里遭到了莫除夜的震撼，随之而来的是心里的澄净与舒适。
《月亮与六便士》这本书的书名本就深深吸引着我，“月光”意指何物，“六便士”又是何意?直到我体味了书中主人公查理斯·思特里克兰德的人生故事往后，我才解开了这个谜团。
思特里克兰德原本是一个很有成就的英国证券纪纪人，可是人到中年，却倏忽抛家弃子，前往其他国家追寻自己的“绘画梦”。半途在巴黎还因为自己对绘画的执着与对外界的冷视而破损了一个幸福的家庭，当然其实不是他的本意。当我读到这时辰，我现实上是对思特里克兰德抱有成见的立场的，我没法理解他为何能够如斯心安理得地丢弃妻子与孩子，死别安泰、幸福的糊口，反而追求麻烦、潦倒的流离糊口，还能用不近人情的立排场临方圆的人。后来，在他选择到一个叫“塔西提岛”跟土著人一路糊口直至衰亡的时辰，我才真正走入到他的世界。
原本他一贯追求的是魂灵自由的境地——这是糊口的事实下场奥秘。可是当他选择了与常人不合的糊口的时辰，他注定走上一条布满考验、布满泥潭的“不归路”。旁人的.猜忌、曲解、嘲讽与成见是对剖断理想的考验，人道中固有的欲望与对恋爱的渴求是对初心不染的考验，糊口的贫困与窘困则是随时可能湮没理想的泥潭……可是诸多的不幸都不曾晃荡过思特里克兰德对根究生命价值与意义的抉择信念。当他已身染疟疾，全身痛痒很是时，他仍然死守一间简陋的木屋，在四壁连同天花板与地板上绘画着自己心中的“伊甸园”。在双目失踪踪明甚至衰亡之前，他绘着的画毫无疑问是注入了他对生命与这个世界全数的理解，他事实下场看见了自己的魂灵在原始的六合间自由地歌舞着，也便死而无憾了。
可是最令我除夜受震动的是，思特里克兰德竟然在临终时丁宁伴侣将自己的心血全都付之一炬!这样一件艺术界伟除夜的至宝跟着一把熊熊除夜火葬为灰烬，爱艺术的人城市感应万分遗憾。可我转念一想，站在这个天才的角度来讲，他实现了自己的追求，死而无憾，况且从一最早，他创作的方针就不是为了给旁人看的。最伟除夜的艺术历来不是为了传布千古而创作的，只是为了淋漓尽致地表达心里对美的纯粹的爱。
书名的“谜底”由此不言而喻了。“月亮”是精神的充盈，而“六便士”则是物质的知足。对比糊口中追名逐利的常人，又若何能理解这样一个只要“月亮”，摒弃“六便士”的人呢?“在尽是六便士的地上，你举头看见了月光。”月亮与六便士，你又会选择哪个?
《月亮与六便士》念书心得4
前段时刻把社交汇集昵称全数改成“斯特里克兰”，不知道为甚么，对这小我布满深深的钦佩，爱戴那样的人，但自己却不敢成为那样的人，当然自己一无所有，但丢弃所有，追求自己所快乐喜爱的事，真是太难了。
这几天，单元来的来，走的走，围城啊，里面的人想出来，外面的'人想进去。到底想做甚么，自己也一贯找不到谜底，但真心想改变，假定改变不了自己，就换个气象吧。读《月亮与六便士》是在那段出格颓丧的时刻，我都不知道自己做了些甚么，日志上写的尽是挣扎。
40多岁，我会在做甚么，不敢想象，斯特里克兰在他40岁的时辰，丢弃家庭事业，独自一人去学画画，哪怕他画得并欠好，乃起码有人买，都到了难以连结自己根底糊口的境地，但他仍是继续画，画画真的让他疯魔。前不久，一个硕士研究生从头插手高考，选择自己快乐喜爱的医学专业，26岁，还可以有胡想，对比我这条咸鱼，真的太闲了。
40岁之前，斯特里克兰是一个通俗估客小平易近，按部就班的工作，为糊口、事业驰驱，跟除夜除夜都人并没有甚么分辩。40岁往后，他抛却所有，选择去画画，自私到了极点，对，完全就是以自我为中心的人，对妻子完全不管失踪踪臂，但就是这样的'一小我，仍是会有这么多人快乐喜爱，唉，这真是个疯狂的世界。
爱戴那些失踪踪臂一切追求自己所爱的人，我是做不到了，瞻前顾后，游移不决，但其实想想也没甚么可以失踪踪去的，可自己想获得的，也不知道啊。你得赚钱，你得赡养自己啊!怪这个社会，不给人机缘，那仍是有那么多人掌控住了机缘。只能怪自己，真的所有工具都是自己做的抉择，每次选择都有风险，做不到丢弃一切，就学会英勇承担吧。
《月亮与六便士》念书心得5
“满地都是六便士，他却举头看见了月亮。”月亮意味着不受羁绊的自由与理想，而六便士则意味的是残暴的现实与世俗的物质。
小说首要讲述了人到中年、事业有成、家庭糊口幸福完竣的证券司理人查尔斯，倏忽间抛妻弃子，离家出走，远赴巴黎，只为了追求自己心中的绘画梦。而在他追寻胡想的路上，他丢弃了六便士，一路上麻烦潦倒，承受病痛熬煎，几近丧命;事实下场在一个孤岛上染上麻风双目失踪踪明，却仍是坚持绘画。事实下场在她的生命走到终点之时，他让妻子将他完成的作品全数销毁。他生平都致力于创作，始终死守胡想。
《月亮与六便士》经由过程这样一个故事来奉告我们：要知道取舍，学会坚持。坚持胡想是最简单也最难去履行的追求，我们每小我都有对欢兴奋乐喜爱的追求，但我们太等闲被外界气象事物所打搅，遭到干扰。我们在糊口中老是但愿能有所收成，是以不竭进行方针性的索取。我们全力进修，为考出好成就而没有投身于常识自己;我们坚持步履，但愿能连结健康的.身体，而轻忽了步履自己的乐趣。在良多时辰，我们都过于追求物质世界的丰硕多彩，而轻忽了自己心里最根柢的需要。
在这本书中，勇气也是我们理当拾起的工具。我们习惯于追求平稳，哪怕通俗与通俗，也但愿能有不变的糊口;我们习惯于凑趣世俗的目光，我们没有勇气去迎接挑战、改变自己。可是糊口的意义就在于抛却畴昔，挑战自我。我们理当能够拾起勇气去舍弃，去追寻，去死守，去全力!
“满地都是六便士，他却举头看见了月亮。”我们或许做不到像查尔斯一样独善其身、置身事外，可是我们能做到的是：即便外界纷繁复杂，穷奢极欲，我们仍然能怀揣着自己的崇奉，手握六便士，心却仍然向着月光。
《月亮与六便士》念书心得6
几年前的一则新闻报导，说湖南有一个法官，工作十余载，倏忽提出告退，告退信写得是文采斐然啊：“初则喜正义之伸展，乐法令得实施，不屑媚俗，安于贫寒。久矣疲命于碎务，掣肘各气象形象，荒于教子，未尽孝心……”也就是说，这位法官在熟谙的轨道奋斗了多年后，倏忽做出了180度的人生改变，切当让良多人没法理解。
可是，其做法之所以能够在网上疯传，恰是因为他做了良多人想做却没有勇气做的选择，而从某种层面上来讲，这跟90年前《月亮与六便士》里的阿谁男一号一样。
他们都是因为对长年累月的那种看似幸福的糊口发生了无可救药的厌倦和迷失踪踪，思疑所做的一切背反了初心，因而决然决然地采纳了步履，只为了找寻心里的那朵蓝莲花，正如我们在书里所读到的一样：
“做自己最想做的事，糊口在自己快乐喜爱的气象里，恬澹安好，与世无争，这莫非是糟践自己吗?与此相反，做一个闻名的外科除夜夫，年薪一万镑，娶一名斑斓的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一小我若何看待糊口的意义，取决于他认为对社会应尽甚么义务，对自己有甚么要求。”
正所谓一百小我的心中有一百个哈姆雷特，在《月亮和六便士》里，相信每小我也会有纷歧样的解读。
有的人读到了孤傲：“我们每小我糊口生计着界上都是孤傲的。每小我都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同他人传达自己的思惟;而这些符号并没有配合的`价值，是以它们的意义是恍忽的、不必定的。”
有的人读到了失踪望的爱：“女人可以谅解汉子对他的危险，可是永远不能谅解他对她做出的牺牲。”
但我却读到了一个再细微不外的生命，为了遵守自己的心里，甘愿宁可支出财富亲情，甚至是生命也在所不惜——这类选择，与其说是自动的选择，倒不如说是一种无奈的领受，领受我们心里的盼愿在呼叫招呼。事拭魅这类盼愿，即便我们能够回避一时，也逃不了生平。
《月亮与六便士》念书心得7
毛姆在小说中深切参议了糊口与艺术二者的矛盾与彼此浸染。小说所揭露的回避现实的主题，与西方良多人的追求相吻合，成为20世纪的风行小说。
“毛姆以高加倍灵感所写的小说《月亮与六便士》，毫无疑问诬捏超越事实。”“在接下来的十年里，高更认为他事实下场能够享受成功的'果实，让一家人团聚。”对比小说与现实可以发现，高更对绘画的追求有其因果关系与过程成长，而思特里克兰德的出走则很是突兀与过于乖戾，再加上作者操作虚构的情节与叙事手段上的手艺，就塑造了一名欠亨人情世故与不食人世炊火的所谓纯粹意义上的艺术家。比起高更的出走，主人公斯特里克兰德的出走完全不合适现实的逻辑，对读者来讲更是不成理解。其拭魅这里有更深条理的启事可以声名毛姆如斯写作的方针。即毛姆自我欲望的虚拟知足。
六便士是那时英国货泉的最小单元，有个伴侣跟毛姆恶作剧说，人们在企盼月亮经经常忘了脚下的六便士，毛姆感应传染这说法挺成心思，就起了这个书名，甚是恶作剧的语气。月亮代表高屋建瓴的理想，六便士则是现实的代表。
《月亮与六便士》念书心得8
理想与现实其实不是月亮与六便士的关系：理想不是漂渺的，生平作画是查尔斯。斯特里克兰的理想，他的理想是实现了的现实。只有当一个以作画为理想的人坐在证卷生意所，一个以商业成功为理想的人身处世外桃源，才有“理想与现实的矛盾”这一说。是以，理想对应的不是“现实”(因为有的人的“现实”就是实现了理想)，理想对应的是“不幻想”。假定“理想”对应的是“现实”，就很等闲发生关于“月亮与六便士”的曲解，把理想一味地舆解成高尚伟除夜的月亮，把现实一味地舆解成寒微细微的六便士。所谓的“糊口不止面前的苟且，还有诗与远方的郊外”的曲解就是这么来的。理想其实不直接等于高尚，有的人的月亮很苟且，有的人的便士很郊外。有的人的月亮就是有的人的便士，有的人的便士就是有的人的月亮。——“这取决于你若何看待糊口的意义，取决于你认为你理当对社会做出甚么供献，理当对自己有甚么要求。”
我们可以看出“理想”在全书中的比重，其实其实不足以全豆剖有书名。而且，“理想”在很除夜水平上是陪衬“两便士的关系”这一要旨，因为查尔斯与亚拉伯罕在实现理想的过程中，首要的阻力都来自外界“两便士”的人际关系，而他们都解脱了这类束厄狭隘，达到了自我意识的解放。还有布鲁诺船主，也是因为破产，“不愿意在原本很受尊敬的处所过着揭不开锅的日子”，因而与妻子隐居到一处萧瑟的`海岛，辛劳工作，将海岛酿成了宜人舒适的花园。“岛上的糊口几近与世阻遏距离，但我们在那儿何处过得很幸福。世上很少有人能够实现自己的理想。”但公允地说，“理想”的奏鸣曲在小说的后半部门(三十九章打破了禁锢他的枷锁束厄狭隘束厄狭隘，发现了新的魂灵)进入了高涨，伟除夜如查尔斯的理想主义者，早已解脱了“两便士”的关系，达到了自我意识的解放(通俗的理想主义者只是达到了这一步)，而进一步根究理想的事实下场境地。查尔斯的晚期人生，理想主义的辉煌达到了巅峰。从这一点来看，“理想”这一要旨的地位也是不成抹灭的。是以，书名为《月亮与两便士》仿佛更切确些。
亲爱的读者，你认为呢?
《月亮与六便士》念书心得9
合上扉页，我脑海里，都是他最后坐在房子里以失踪踪明之目不美不美观自己终结之作的画面。
他，不再需要表达，甚至要求土著妻子一把火烧失踪踪，因为他根柢不需要被认可、被理解。
其实我不知足这个失踪踪明的设置。我但愿他真的已全数都画完了，分开苦海了。可惜，原著没有交接，事实是画完了，仍是画不了了。
《月亮与六便士》一书中，其实借画家为引线写了良多人的故事。有详有略，有的有终局有的没终局。套用释教用语：众生皆苦。
画家伦敦的妻子，到最后也仍是原本的调子。作者为甚么要这么设置?他为了嘲讽她吗?我想不是的，作者其实极其悲悯，众生皆苦，巨匠各自挣扎，各自纠缠。
画家以自毁式的编制，体验了实打实的身体的物质的物理性的疾苦。但画家不在乎!为甚么?因为在画家看来，精神的疾苦才是疾苦。伦敦妻子、情妇、画家伴侣对糊口的舒适性都自己的要求，他们或多或少的被物理性物质性的苦所困扰，激情的困扰在这里归为物理性困扰。不管是物理性的`仍是精神性的，疾苦就是疾苦，所以众生皆苦。
《月亮与六便士》是我快乐喜爱的作品，作者只阐述，不评论。因为良多时辰，假定自说自评，那么作品会没有生命。只说不评，作品才会活过来。活的作品，才可以千人千面，发生众多的精神火花。
作者以画家的孩子做恍忽措置进行结尾。我想，这是作者对命运、人道、世事做的谦卑姿态——苦海无涯。
不管是精神之苦仍是物理之苦，分开苦海是极难的。
我们理解了苦，便可以更慈悲。我们便可以不评议、不报复抨击袭击、不贪心、不不放在眼里、不索取……
《月亮与六便士》念书心得10
胡想是一种力量，胡想也是一种选择。海子说：“我们事实下场都要远行，在追梦的路上事实下场都要与稚嫩的自己离去，离去是通向成长的苦行之路”。
选择无处不在。面朝除夜海，春暖花开，是海子的选择；人不是生来被打败的，是海明威的选择；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。
为胡想而进行选择，是一次又一次自我重塑的过程，让我们不竭地成长，不竭地完美。假定说，人生是一次不竭选择的旅程，那么当千帆阅尽，事实下场留下的，就是一片属于自己的并世无双的风光。
“满地都是六便士，他却举头看见了月亮。”银熟行查尔斯，人到中年，事业有成，为了追求心里隐藏的绘画胡想，倏忽妻别子，弃家出走。在异国异乡，他贫病交加，对胡想却愈发剖断执着。
月亮触不成及，六便士却触手可得，抛却所有的一切，只为追寻心中那可触不成及的绘画理想，这本就需要极除夜的勇气与个性。选择月亮的人很难为他人所理解，即便得不到金钱，那些追逐胡想的人在追逐的过程中仍然很欢愉。
人世漫长得转眼即逝，有人见尘埃，有人见星斗。查尔斯就是阿谁终其生平在追逐星斗的人。
书中有一段是这样说的：
我总感应传染除夜除夜都人这样渡过生平仿佛欠短处错误甚么。我认可这类糊口的社会价值，我也看到了它的井井有理的幸福，可是我的血液里却有一种强烈的欲望，盼愿一种更狂放不羁的旅途。我的心盼愿一种加倍惊险的糊口。” “做自己最想做的事，糊口在自己快乐喜爱的气象里，稀薄安好、与世无争，这莫非是糟践自己吗？与此相反，做一个闻名的外科除夜夫，年薪一万镑，娶一名斑斓的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一小我若何看待糊口的意义，取决于他认为对社会应尽甚么义务，对自己有甚么要求。” “世界上只有少数人能够事实下场达到自己的理想。每小我都是不被询问地来到这个世界，或许一最早命运就赋予他挫折，让他欠好活，或许有人到头来都没赶上除夜灾浩劫。但总的来讲，能在有限的生射中找寻并实现自己的价值，这才是一小我在世真实的意义地址。
其实我们天天思虑的是糊口的鸡毛蒜皮，关注的是一除夜推实利琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、成婚、买车、买房……层层叠叠，一切都是为了活下去，而且老是狡计遵循世俗的尺度活得像样一些，巨匠仿佛已很不习惯在这样的思惟惯性中猬缩猬缩猬缩一步，审阅一下自己，问：“莫非这就是我胡想吗？这事就是生平所需要的一切吗？
或许我们真实的需要被偏护了，“需要”酿成了“想要”，而“想要”的内容则来自于瞻前顾后后与他人的盲目角逐。明明保证营养就够，但所谓饮食文化把这类现实需要推到了山珍海味、极端豪华的境地；明明只求舒适安居，但装潢文化把这类需要异化为宫殿般的豪侈追求…巨匠都像马拉松角一一样跑得气喘嘘嘘，劳顿和压力远远超越了现实需要，偏护了我们的真实设法。
我们的.糊口真的不单只有面前的实例琐事，还有诗和远方，或许查理是一扇窗，请让属于我们自己的白月光照进我们的心窗。
命原比我们想象的幸福，而我们欲望却把它想象成为残暴的沙场，放下虚无的肩负，轻装上阵，赏识并酷好呈此刻生射中的每个魂灵。愿每个生命都能抱朴归真、
有人说我们这个时代不缺机缘，所以也必将会让每小我面临良多的选择，那么是驯服制服自己的心里仍是趁波逐浪，是直面挑战仍是落荒而逃，是选择鼓噪一时的功利仍是选择悠长舒适的仁慈，不管若何，但愿每小我都能做出一个在往后回忆不让自己悔怨的选择。
《月亮与六便士》念书心得11
作者是威廉·萨默塞特·毛姆（William Somerset Maugham,1874 -1965)，英国小说家，剧作家，被誉为“故事圣手”。生于巴黎，十岁前怙恃双亡，由叔叔接回英国抚育，因身段矮小，措辞结巴，总被同龄人欺侮，脾性孤僻敏感。18岁在伦敦学医，后弃医从文。23岁时揭晓首部小说《兰贝斯的丽莎》。
一个十岁就失踪踪去怙恃的孤儿，一个身段矮小得总被同窗欺侮的结巴，一个从童年起就轻度抑郁的社交惊慌症患者，会有甚么样的糊口？
假定是毛姆，他会过上一种辉煌的糊口。
他做过助产士，做过间谍，做过演员，做过救护车司机；他做过丈夫，做过情人，回绝过女人的求婚，他的求婚也被此外一个女人回绝，他的'后半生住在一座仙境般的别墅里。这座名叫毛雷斯克的别墅是世上最伟除夜的传奇，因为这座别墅里的人加起来就是一部欧美文学史。
他在除夜地上渡过了整整91岁，享受着一个伟除夜的作家所能获得的一切舒适与自由。他以漫长的生平证实他的偶像王尔德的一句话是对的：爱自己，是生平浪漫的最早。
跟王尔德一样，他爱女人更爱汉子，跟王尔德纷歧样，他没怀孕败名裂，而是奇奥地渡过了完美的生平，这不是天才的侥幸与不幸，而是无邪与聪明的分野。
除王尔德，他算得上是全英国最除夜的毒舌了，他的毒舌让丘吉尔惊慌不已，丘吉尔哀告他：“我们俩订个约吧，假定你准予不取笑我，我也保证不取笑你。”
“满地都是六便士，他却举头看见了月亮。”
银熟行查尔斯，人到中年，事业有成，为了追求心里隐藏的绘画胡想，倏忽抛妻别子，弃家出走。他深知：人的每种身份都是一种自我绑架，唯有失踪踪去是通向自由之途。
在异国异乡，他贫病交加，对胡想却愈发剖断执着。他说：我必需画画，就像溺水的人必需挣扎。
在履历各类怪僻蒙受后，他来到南承平洋的一座孤岛，同当地一名姑娘成婚生子，成功创作出一系列惊世宏构。就在此时，他被绝症和双目失踪踪明击倒，临死之前，他做出了让所有人震动的抉择……
人世漫长得转眼即逝，有人见尘埃，有人见星斗。查尔斯就是阿谁终其生平在追逐星斗的人。
《月亮与六便士》描述了诸多的人物，一边是为理想而倾其所有、孜孜不倦的斯特里克兰、亚伯拉罕除夜夫、布吕诺船主，一边是倾心虚荣的斯特里克兰夫人、库特拉斯夫人、卡迈克尔除夜夫，还有热情诚心的斯特洛夫、哗变恋爱的布兰奇、妄图小利却义薄云天的尼克尔斯船主、乐善好施的蒂阿瑞、伶牙俐齿的库特拉斯、浑朴仁慈的阿塔……小说采纳第一人称来写，夹叙夹议，娓娓道来，对自我也有良多检讨，对人生感悟良多。如斯纷繁的故事，全凭“我”来穿针引线，可以说“我”是这部小说的又一主角。
从《月亮与六便士》中可以看出，“我”对斯特里克兰这一人物其实不十分熟谙，对他的畴昔一知半解，他为甚么要画画也不很清楚，至于他弃世前在塔希提岛上的多年糊口，更是道听途说。
《月亮与六便士》念书心得12
毛姆的文字有太除夜的魅力，老是吸引着我不竭的往下看，看到最后一页的时辰，倏忽脑子里一个声音在说：“你理当再看一遍，当真、细心、逐步的看一遍。”
书的封皮上写着，“月亮是那高尚而不成企及的胡想，六便士是为了保留不能不赚取的寒微收入，若干良多若干好多人只是胆寒地举头看一眼月亮，又继续垂头追逐赖以温饱的六便士”。其实，当你看完全本书的时辰发现，全书没有一处提到六便士，但又不时刻刻在吐露着关于“六便士”的问题。我不时刻刻都怀揣着去远行的设法，可是老是被各类各样的“在乎”缠住脚，若何也挪不动脚步。世界上必然还有千千切切和我一样有诸多设法的人，绝除夜部门理当也是像我一样被各类各样的“在乎”缠身，没法解缆。懦弱，概略就是我们冠于自己的`代名词，家庭，伴侣还有那每份可怜的“六便士”无一不牵绊着我们。斯特里克兰果真就像毛姆所写的，他在抉择画画往后，像魂灵出窍，像被强除夜的恶魔附身，像在全球以外，又像全球都是他一小我的。我们概略永远也做不到像斯特里克兰一样，全然失踪踪臂方圆的世界和世人各色的目光。所以在碰着像斯特里克兰一样的人时，我们有的不成是爱戴还有服气，他们有我们所没有的勇气，还有抛却全球的决心。我都感应传染文中的“我”在良多时辰是对斯特里克兰布满了吃醋，快乐喜爱又吃醋，正因为“我”做不到他那样嗤之以鼻的立场，所以才在良多时辰被愤慨据有全数身心。前两天看了冈仁波齐，那时感应传染没有崇奉的人恐怖，但有崇奉的人更恐怖，画画之于斯特里克兰就像朝圣之于那些藏平易近们，斯特里克兰在抉择了要画画往后，就一贯执政着自己心里的神山前进。心中有且只有这么一个念头，他事实下场成功了。
而我们在这“六便士”的地域里越陷越深。
《月亮与六便士》念书心得13
《月亮与六便士》由被誉为“全球最会讲故事的人”——威廉·萨默塞特·毛姆所作。读了这本书，我被故事的主人公：查尔斯所打动。
银熟行查尔斯，人到中年，事业有成，为了追求心里隐藏的绘画胡想，倏忽抛妻别子，弃家出走。在异国异乡，他贫病交加，对胡想却愈发剖断执着，最后创作出了现代艺术史的不朽之作。
我们知道，查尔斯糊口十分充沛，可他为了胡想，丢下了这一切。在艰难困苦的糊口中，不竭地全力。从一个很一般的画画欢兴奋乐喜爱者进入画室创作，最后成为一个伟除夜的画家走出这个画室。他身上这类永不抛却的高尚品质值得我服气。
看到他的故事，我感应传染之前的我真是太不懂事了。记得小时辰，我进修钢琴，我快乐喜爱钢琴的声音，可我却不能吃苦，抛却了我的欢兴奋乐喜爱。而此刻，每当我听到他人用钢琴弹奏出悦耳的`音乐时，我在沉浸中最早悔怨。
原本我还可以继续学下去的，可不成了，我不爱护保重眼睛，此刻眼睛近视了，除夜夫说不能看五线谱，否则近视会愈来愈严重。比起来，身体更首要，是以我就再也没有学钢琴的机缘了。
每当他人在弹奏悦耳的音乐时，我也就只能在一旁聆听了。此刻想想，真是悔怨莫及，坚持是何等首要的一种品质啊!在坚持的过程中，当然不是海不扬波的，可是不履历风雨怎能见彩虹呢?每个成功的背后，都支出了无数的时刻、精神和汗水。假定避开了所有的考验，一小我就是一个无能的人。既然活在这个世界上，那为甚么要华侈生命做一个无所作为的人混生平?因为这个原因，加上主人公查尔斯的故事给我的鼓舞激励，我往后再也没有半途抛却过自己的欢兴奋乐喜爱。每次妈妈给我报欢兴奋乐喜爱班，我都一贯坚持进修，从不抛却。
“满地都是六便士，他却举头看见了月亮”。恰是这类不抛却的精神传染着我一路前行。
《月亮与六便士》念书心得14
读这本书的履历有些盘曲，天才画家梵高和高更的故事一贯很传奇，得知《月亮与六便士》中主人公的实情是高更，而且《月亮与六便士》的名望很除夜，便想一探事实，想看看书中到底写了甚么故事。先是从藏书楼借，没能借到，只借到了一本作者毛姆写的评论其他著作的书，想着统一个作者，理当也不错，功能书中所浏览的故事都不太体味，读不下去，心里有些失踪踪望。后来有幸从朱教员那儿何处借来一本，书到手便立马读了起来，或许是期望太高，前几章作者只铺垫了一些工作，很无趣，心里有些小失踪踪望，此书就被弃置一边了。倏忽有一天朱教员发了一些关于本书的'评论，很成心思，又有了赶忙读完此书的欢兴奋乐喜爱。
本书作者以第一人称的论说手法，讲述思特克里兰德抛却完竣家庭，不变社会地位，追求绘画理想的故事，书中主人公为了追求胡想，不畏糊口的贫困，疏忽病痛的熬煎，几十年来从不悔怨，这类做法或许只有天才才能做到。此书越往后越超卓，思特克里兰德最后和土著人成婚，糊口在与世阻遏距离的小岛上，天天画画，得了病后仍是坚持作画，眼睛瞎了仍然否决不了，他的绝笔是死后要把挂满壁画的房子一路烧失踪踪……他是用生命在画画。
当然小说的故事有些夸年夜，我想作者恰是想要经由过程这类对比来表达理想与现实的差距。月亮高屋建瓴，虚无缥缈，六便士很不起眼，却很其实，二者差距很除夜，但都不成或缺。在糊口中，我们专心驰驱忙碌的同时仍需举头企盼月亮，不忘追求胡想，只有这样糊辩才更成心义。
最后出格感谢感动打动朱教员，能读完此书，多亏了朱教员!作者：郭尔妮
《月亮与六便士》念书心得15
读这本书弄笑的是，你会对主人公克兰德啼笑皆非，既爱又恨。他是个不懂人情世故，不近人情，不在乎他人不雅概念，不在乎与画画无关的一切事物的人。爱他，是因为他的所做所为都为了他的胡想，我无力总结他的生平是若何为了画画做出若何的牺牲。用克兰德的话说，“我必需画画，就像溺水的人必需挣扎”，而此刻有若干良多若干好多个能像他这样为胡想失踪踪臂一切呢。恨他，是因为他牺牲一切，搜罗他人。（在所有人都不看好克兰德的气象下，一个画家却认为他画得很好，是个了不起的画家，还经常借钱给他，辅佐他。在他身无分文、邋里肮脏，病的几近要死的时辰把他带到自己家里，亲自贴身奉侍他到康复，没有一句感谢感动打动，还占用了人家的画室，拐了人家妻子，画家只好独自离家出走。三个月后，倏忽间，画家的.妻子自杀了，而他甚么暗示都没有，像是没发生过一样。只留下了这个可怜女人的画。他还明说，他根柢不爱她，只是需要一名模特，画完了，就没用了。）
不能不说毛姆是个讲故事的高手，他以第一人称“我”为线索，良多时辰都在喃喃自语的对话，可是同化着各类心理学的正视描述，很是有趣。挺简单无聊的工作也被他描述得仿佛很有内容。刚最早读着古板，提不起甚么欢兴奋乐喜爱，倏忽一个除夜转折让你爱不释手。（我表达能力其实太有限了，此刻感应传染自己就像毛姆所描述的克兰德一样，想死力地表达自己，却挥手舞脚地都说不出一些完全的句子来。）
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