语文教案

时刻:2024-04-05 08:32:46 语文教案 我要投稿
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语文教案

  作为一无名忘我奉献的教育工作者,经常需要用到教案,教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么写教案需要寄望哪些问题呢?下面是小编帮巨匠清理的语文教案5篇,接待巨匠分享。

语文教案

语文教案 篇1

  教学方针:

  1.环抱"怙恃的爱"这一话题进行白话酬酢,交流时做到内容充实,有条理,语气、腔调适当。

  2.遵循习作提醒,选择自己感欢兴奋乐喜爱的内容进行习作,能写出最想对爸爸妈妈说的话,表达自己真情实感。

  3.能感应传染怙恃的爱,与同窗、怙恃沟通激情,成立精采的关系。

  4.让每个学生在经由过程合作进修、陈述请示交流、课堂互动中,体验到进修带来的喜悦К培育学生白话酬酢的欢兴奋乐喜爱和习作的能力。

  教学重点:

  联系学生的糊口现实让学生充实的体验怙恃之爱的伟除夜与忘我,

  教学难点:

  在教学中连络课文内容、在培育学生白话酬酢能力,培育学生爱怙恃的激情。

  教学预备:

  多媒体课件

  教学编制:

  谈话法 构和法

  教学过程:

  第一课时

  1、提出进修方针

  1、谈话导入酬酢话题。

  我们在怙恃的爱中终除夜,每位怙恃都爱自己的孩子,爱的编制却不尽不异,今天我们就谈谈怙恃的爱。(板书:怙恃的爱)

  2、提出进修方针

  (1)再现情境。读"白话酬酢"中的三个糊口中的小故事。。

  (2)提出问题:你若何看待上述故事中爸爸妈妈的做法? 你在糊口中有过近似的事吗?给同窗讲讲你和怙恃之间的故事,在谈谈自己的设法。

  (3)小组、全班交流,组成不美观不美观概念。

  (4)连络本次白话酬酢,揭示自己的进修功能。

  2、揭示进修功能

  1、小组内交流(场景:假定我是爸爸,你会若何把这三个故事讲给我听,并请我谈谈不雅概念。假定我是妈妈呢?)

  在小组内和同窗进行交流,他人讲的时辰要当真聆听,彼此填补,也能够提己的问题。

  (小组内按学困生--中等生--优等生的`顺次进行揭示 )

  2、全班交流揭示 ,师生评议。(以小组为单元揭示勾当。)

  (1)小组举荐代表在全班交流。 其他同窗可以质疑,也能够和同窗进行深切的交流。

  (2)师生评议:不单要评同窗说得若何好,还要说说自己听后遭到的启发。

  3、揭示有关父爱母爱的诗句、名言。

  3、课堂、拓展迟误。

  1、教员。

  2、拓展迟误。今天回去我们将这三个小故事讲给爸爸妈妈听,并请他们谈谈不雅概念。

  第二课时

  1、提出习作方针

  1、谈话导课,激起欢兴奋乐喜爱

  上节课,我们交流了怙恃的爱和对怙恃的爱的不雅概念,知道世上最爱你的人就是你的怙恃。在糊口中,有没有你不理解怙恃或怙恃不理解你的时辰呢?让我们借此次习作的机缘,和他们交流、沟通一下吧。

  2、提出习作方针

  (1)必定习作内容:a.你曾有过不理解怙恃的时辰,但经由过程一些工作,体味到了怙恃的爱;b.你对怙恃提出一些建议,好比,请他们改良教育编制,或挽劝他们改失踪踪欠好的习惯;c.你想和怙恃说的其他心里话。

  (2)了了要求。读读"习作"提醒的最后一段话,说说给我们作了哪些提醒?(写最想对爸爸妈妈说的话,表达自己的真情实感;写完后读给爸爸妈妈听,和他们交流定见。)

  (3)连络本次习作,揭示习作功能。

  2、揭示进修功能

  1、小组内陈述请示本次习作想写甚么,必定习作的内容。

  2、全班陈述请示揭示。

  3、学生自立习作,教师巡回指导。

  4、改削草稿。各自或彼此改削习作草稿。

  5、小组交流习作

  6、全班交流习作

  3、功课

  回家再改削,写完全。

语文教案 篇2

  教学方针:

  常识与手艺:进修简单的词语搭配,操练用例如词造例如句,进修名言,浏览操练,习作《那一次,我流泪了》

  过程与编制:以课本为主适当迟误 激情立场价值不美不美观:让学生进修堆集,养成自由表达的精采习惯 教学重点:养成自由表达的精采习惯 教学难点:养成自由表达的`精采习惯

  教学时数:5课时

  教学过程: 第一课时

  1、读一读 自由读读这些词语搭配 想想每个搭配的上下两个词语有甚么分辩 交流:一个指具体事物此外一个则不是 你还能说几个这样的例子吗

  2、读一读 自由读句子 想想这三个句子有甚么配合点?(例如句) 师:三个句子用了三个不合的例如词:好象、像、是 再读句子 你能用这些例如词再造几个例如句吗? 3、读一读、记一记 自由读句子 教师简单介绍寄义 操练背诵 4、读一读 自由读短文想想朗读有甚么要求,这些要求若何做到

  全班交流

  第2、三课时 习作:那一次,我流泪了 教学方针

  (一)常识与手艺 1、能写清楚工作经由 2、能从人物的概况、措辞、动作、神采等方面来写,有真情实感 3、表达具体通顺,能应用一些泛泛泛泛堆集的好词佳句。 4、能够改削自己的文章。

  (二)过程与编制 不美观不美观不雅察看、体验糊口法、合作切磋法等。

  (三)激情、立场与价值不美不美观 1、培育学生不美观不美观不雅察看能力。 2、培育学生酷好糊口的激情。

  教学重难点:能写出人物的真情实感。

  1、谈话导入 师:成长过程中,不单有欢笑,也有泪水,你必定有过流泪的履历吧,你愿意谈一谈吗? 全班交流 师寄望点拨:你为甚么会禁不住流泪?此刻当你回忆这件工作,你会若何想?

  2、指导书写 师放哨教育 同时选择典型习作随堂讲评 寄望从以下方面指导: 整件工作写具体,出格是令你流泪的部门 你那时心里有甚么感应传染?请写下来,能打动自己的工具才能打动他人 生自由习作、钞缮作文。

语文教案 篇3

  第一课时

  【进修方针】

  1.掌控堆集几个文言实词;疏浚课文,理清结构。

  2.理解文中援引古书、前人的论说的浸染;体味意动用法。

  3.借鉴前人关于“问”的阐述,培育虚心好问的精采学风,增强“勤学好问”的意识。

  【重点难点】

  1.重点:对“学必好问”主张的理解掌控。

  2.难点:“意动用法”与“使动用法”的分辩。

  【课文提醒】

  刘开(1784—1824)字明东,又字方来,号孟涂。清朝桐城(此刻安徽省桐城县)人。十四岁时,拿自己写的文章参见桐城派首要作家姚鼐。姚鼐很是赏识他,死力教他古文作法,后来成为桐城派驰誉作家之一。他的古文与方东树、梅曾亮等齐名,诗也很好。

  【正音正字】

  ①臆度 (duó,猜想) ②问难 (nàn, 诘难)

  ③几于古时(jī ,接近) ④强感受知(qiǎng,硬要)

  【剖断句式】

  问与学,相辅而行者也。

  勤学而不勤问,非真能勤学者也。

  贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。

  不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。

  等于己者,问焉以资参议,所谓交相问难,鞠问而明辨之也。

  是己而非人,俗之同病。

  【初学课文】

  1.朗读课文。

  2.本文课题《问说》是甚么意思?能否从中看出本文的体裁?

  3.本文的中心论点是甚么?

  ( 首句是中心论点:“正人之学必好问”。 )

  【课文简析】

  本文的措辞气焰古朴。在句式应用上,寄望整洁的排偶句与矫捷的散文交叉应用,奇偶互现,错落有致,以获得波澜升沉,气焰雄浑的下场。在散句中穿插相当多的排偶句。

  原文有7段,可以分为三个部门。课文节选了原文的第1段和第2、4、7段的部门。

  第一部门(第1段):引论。作者先提出“正人之学必好问”的中心论点,接着辩证地分化“问”与“学”相辅而行的关系,再转而强调指出:勤学必定要勤恳。

  第二部门(第2-6段):本论。从正反两方面具体声名为甚么要勤问。

  第2段,从正面声名“问”的首要浸染:问不择人,问必有得。作者分两方面阐述:①声名不管问甚么人城市有收成。②引儒家经典和巨匠的话,先是暗引,后是明引,证实“问”是进德肄业的首要前提,增强文章的说服力,深切声名中心论点。被删除的是②:

  《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论“求安心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。

  被删除的第3段,之前人好问为例,对比古今的不合默示,分两个条理:①前人好问,不择事,不择人,能取善之弘;②今人有学而无问,为下文规戒时弊作了铺垫。

  第4段、针对今人“是己非人”的短处,作者从问的内容和对象两方面进行攻讦。今人和前人的言行组成光鲜对比:前人“不择事而问”而今人“学有未达,强感受知”,“理事未安,妄以臆度”;“前人不择人而问”而今人对“贤于已者;忌之而不愿问”,对“不如己者,轻之而不屑问”,对“等于己者,狎之而不甘问”。这个条理对今人的攻讦与前面第2段关于问各类人都能有收成的阐述、第3段“古之人,不择事而问,不择人而问”遥相呼应。此段删除的文字是:

  人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失踪踪,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者除夜,而蹈之者常十之八九。

  被删除的第5段、攻讦今人“非所问所学”的不良风气。作者指出今人问的三种不良念头:“快辞吐”、“试其能”、“容其短”。最后以感伤句作结,再以“不能几于古”进行对比,攻讦今人。

  被删除的第6段,推究今人欠好问的根柢启事。

  第三部门(第7段):作者申述自己的主张。这一段原文是这样的:(划线为课文保留)

  智者千虑,必有一失踪踪。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所不能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无绝顶也。然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万平易近,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。前人以问为美德,而其实不见其有可耻也,后之正人反争以问为耻,然则前人所深耻者,后世且行之而不感受耻者多矣,悲夫!

  【课外功课】

  1.完成“进建筑议”。

  2.按要求,逐句翻译全文。

  3.遵循自己气象,选择六个“思惟操练”题进行预习。

  4.经由过程藏书楼、因特网,体味桐城派的概况。

  第二课时

  【朗读课文】

  【串授课文】

  原文:正人之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无甚至疑,非问无以广识;勤学而不勤问,非真能勤学者也。理明矣,而或不达于事;识其除夜矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?

  翻译:正人进修必定快乐喜爱问。“问”和“学”是相辅相成进行的。不“学”就不能提出疑问,不“问”就不能增添常识;快乐喜爱进修却不多问,不是真正快乐喜爱进修的人。事理除夜白了,可是还不能操作于现实;熟谙了那些除夜的方面,可是还不体味那些细节,除问,若何解决问题呢?

  要点:达:灵通。 识其除夜矣、不知其细:其:挑唆代词,可译为“那”。 其奚决焉:其:语气副词,表反问语气。

  原文:贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资参议,所谓交相问难,鞠问而明辨之也。

  翻译:(对)道德才能比自己高的人,向他们询问借以打消疑问,(这就是孔子)说的“到有学行的人那儿何处匡正自己”了。(对)不如自己的人,向他们询问借以获得一点切确的不雅概念,(这就是曾子)说的“有才能的向没才能(的人)询问,常识多的向常识少(的人)询问”了。(对)同自己水平相等的人,向他们询问借以配合研究,(这就是《中庸》)说的'彼此质问,具体地查核,了了地分说。

  原文:是己而非人,俗之同病。学有未达,强感受知;理有未安,妄以臆度,如是,则毕生几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎之而不甘问焉,如是,则全国几无可问之人。

  翻译:(认为)自己对他人错,是俗人的配合短处。进修有未贯通(不理解的处所),(却)勉强感受理解,(所持的)事理有不稳妥(的处所),(却)胡乱地凭主不美不美观猜想,像这样,那么生平几近没有值得问的工作了。(对)比自己贤能的人,(就)吃醋他而不愿意向他询问;(对)不如自己的人,(就)不放在眼里他而(认为)不值得向他询问;(对)同自己水平不异的人,不恭顺他而不甘愿宁可宁可向他询问,像这样,那么天底下几近没有值得问的人了。

  原文:智者千虑,必有一失踪踪。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无绝顶也。然则问可少耶?是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。

  翻译:聪明的人考虑一千次,(也)必定会闪现一次短处。圣人不体味的事物,未必不是拙笨的人体味的事物;拙笨的人能做的,未必不是圣人不能做的。真谛不是专门在某些人手里,进修是没有绝顶的。那么,“问”可以贫窭吗?是以尊贵的人可以问寒微的人,德高的人可以问不成器的人,而白叟也能够问年青人,只要进修中有成就便可以了。

  【思惟操练】(遵循气象,选择若干构和)

  ( ①提出论点,声名问与学是相辅相成的。

  ②从正面声名“问”的首要浸染,指出问不择人,有问必得。

  ③针对今人“是己非人”的短处,作者从事和人两方面进行攻讦。

  ④作者申述自己的主张。 )

  2.“非学无甚至疑,非问无以广识”,否认句式有甚么浸染?

  ( 增强语气,凸起问的首要性。 )

  3.“舍问,其奚决焉?”这句话用了甚么修辞手法?其浸染是甚么?

  ( 这句用了反问。 强调问的首要性,,增强语势,光鲜而有力地指出问的切确立场,不分贵贱老幼,“唯道之所成”。 )

  4.“问与学,相辅而行”的出处是甚么?

  ( “非学无甚至疑,非问无以广识”。 )

  5.为甚么理当向不合人等询问?

  ( 因为问不合的人可以有不合的收成:问“贤于己者”可以“破其疑”,问“不如己者”可以“求一得”,问“等于己者”可以“资参议”。 )

  6.第三段的两个“如是”意思是甚么?它们分袂指代甚么?

  ( “如是”的意思是:像这样。 前者指代:“学有未达,强感受知,理有未安,妄以臆度”。后者指代:“贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎之而不甘问焉”。 )

  7.作者有甚么出处认为问是不分圣愚、贵贱、老幼的?

  ( ①“智者千虑,必有一失踪踪。” ②“理无专在,而学无绝顶也。” )

  8.进修本文往后,你有甚么收成?

  ( 既要吃苦勤学,又要礼让勤问。 )

  9.连络自己的经验,谈谈“问”在进修中的浸染。

  【课外功课】

  1.清理课堂笔记。

  2.预习《布鲁塞尔除夜广场》。

语文教案 篇4


课题


化石吟


课型


诗歌


教材分化


《化石吟》编排在七年级上册第四单元第一课,本单元的几篇文章都与科学慎密慎密亲密相关。《化石吟》是一首科学诗,写的是化石在科学研究中的浸染。在教学时有需要联系生物学的内容,但要寄望不能讲的过量,否则成生物课。本文以诗歌的形式传达科学内容,兼具科学与文学之美。教学中教师要充实调动学生切磋科学的积极性,激起他们酷好科学的热忱,培育学生的科学精神和试探未知世界的欢兴奋乐喜爱。


教学方针


方针:


1.有激情的朗读本诗,体味诗歌的节奏韵律之美。


2. 理解诗歌内容,,体味“吟”字的寄义和前后赐顾帮衬的结构特点。


3.使学生从文学的角度熟谙生物史,从生物史的角度体味文学, 激起培育学生对未知世界的试探欢兴奋乐喜爱。


重点:几回再三朗读,感应传染诗歌的思惟激情和节奏韵律之美。阐扬联想和想像,熟谙科学的奇异与人类伟除夜。


难点:联系生物学的相关常识,激活思惟,深切理解诗歌内容。


教具预备


多媒体课件;有关化石的图片。


教学勾当过程


教师勾当


学生勾当


设计意图


1、气象导入


采纳多媒体除夜屏幕展放有关化石的图片,并配以音乐、旁白教学。



激起学生欢兴奋乐喜爱。引出板书:化石


2、整体感知


化石就像一名常识赅博的老爷爷,在给我们讲着良久良久之前的故事。下面请同窗们打开课本,看看化石爷爷今天将给我们若何一个故事。


学生带着思虑朗读全文


感知全文


本文是首诗,请同窗们朗读时寄望搁浅、节奏、语感,下面请听录音。



熟谙文本


3、文本切磋


l .适才听了录音,下面我们请女同窗为我们朗读本诗的第一节,男同窗思虑:这节诗在形式上有甚么特点?有甚么益处?


女同窗朗读,男同窗思虑、回覆(质问句、排比句)。


激起学生的求知欲,培育学生的切磋精神。


l 为了知足巨匠的好奇心,化石便向我们讲述那怪异的神话,下面我们一路来聆听化石的故事。请第一组同窗读第三节,其他组同窗思虑:“通俗的真理”指甚么?


学生思虑、回覆(否认了造物主的存在)


引出板书:通俗的真理


l .事实按照在哪里?请第二组同窗朗读第四节找出按照。


学生思虑、回覆(黑色的躯壳……珍贵的密码)


引出板书:承载着古老的信息


l .同窗们知道树的年轮是用甚么来记实的?那么刻在爷爷奶奶的脸上的皱纹又说了然甚么?请第三组同窗朗读第五节。


学生思虑、回覆(都记实着一个生命的过程)


引出板书:雕镂着生命的档案


第四组同窗朗读第六节。请其他同窗闭上眼睛看到了甚么?


学生想像、回覆。


拓展学生想像,锤炼学生的形象思惟。


同窗们都看过机械猫,是不是都曾胡想有那么一只猫呢?我们此刻设想有那么一只猫,可以钻到抽屉里,坐上时空穿梭机回到远古。请同窗们闭上眼睛,你看到的将是一幅若何娟秀的画面?




4、升华主题


适才,我们发现,化石奉告我们在远古时代,自然界已有了良多生物,他们的保留和衰亡甚至早于人类的闪现,甚至于有良多工作至今也是未解之谜,众说纷繁,所以说:自然界是神秘的



引出板书:自然界是神秘的


l 自然如斯神秘,但其实不是一味的秘而不露,我们有生物进化的理论,可以从黑色的冰凉的`躯壳李发现珍贵的信息。那么我们是仰仗甚么来解读这些密码信息的呢?


学生思虑、回覆


引出板书:科学的奇异


l 自然如斯神秘,科学如斯神秘,神秘的自然又是经由过程奇异的科学来破译,那么是谁在感伤自然的神秘?又是谁盼愿揭秘自然呢?又是谁掌控了揭秘自然的科学呢?这一切说了然甚么?


学生思虑、回覆。


引出板书:人类的伟除夜


l 说到这里,我们仿佛忘了两节诗,请四组同窗读第二节,其他同窗最后一节。发问:两节有甚么关系?


学生回覆


简述呼应的益处


l 全诗开篇既是化石在讲述古老的故事,我们改成化石“说”或“谈”之类好吗?


是诗的一种体裁;“吟”含有歌咏之情,是诗化措辞的闪现;拟人手法。



5、想像迟误


l 出示录相或图片,介绍一些古生物




l 总结:科学家研究保留了古生物生命信息的化石,从中窥见了亿万年前像怪异的神话一样的生物世界.诗人张锋以一首科学诗《化石吟》,饱含激情的歌咏了会讲话的怪异的化石,引领我们去遨游那远古洪荒,沧海桑田.遐思之余,我想,若何尽可能地去呵护地球上濒临灭绝的珍稀动物,而不是让后世的人们在博物馆中去慨叹,遐思,这更多的需要全人类保重我们糊口着的这个星球,从我做起,从此刻做起,为了秀水蓝天,花红草绿.你但愿你快乐喜爱的小金鱼留在化石里吗?你但愿斑斓的玫瑰只剩一抹淡淡的石痕吗?那么从此刻呵护气象呵护动物吧



升华主题






自然神秘 阐述着通俗的真理


科学神秘-——化石吟—— 承载着古老的信息


人类伟除夜 雕镂着生命的档案







课件


设计


思绪


投影电脑中的关于古生物的图片,坦荡学生的视野,激起学生的进修热忱.


语文教案 篇5

  教学方针:

  1.初步熟谙反义词,学会写“女”和“开”字,进修新笔划“<”。

  2.体味四时,说一说自己心中的四时,锤炼学生口头表达能力。

  3.分小组揭示识字功能,激起学生的识字欢兴奋乐喜爱。

  4. 堆集谚语,朗读故事,培育学生的理解能力和朗读能力。

  教学重点:

  熟谙反义词,学会写字。

  教学难点:

  锤炼学生的口头表达能力。

  教学预备:

  多媒体课件、卡片

  课时放置:

  两课时

  教学过程:

  第一课时

  1、识字加油站

  (一)教师领读一遍书上的音节,学生跟读。

  (二)指导书写“女”字和“开”字。

  1.教师一边板书一边教学:第一笔撇点的撇不要弯,点与撇除夜约呈九十度;第二笔撇比第一笔再往上倾斜一点,与点交叉往后的部门稍短一些。撇竣事与第一笔撇点竣事处连线向下倾斜。第三笔横微向上倾斜。

  2.教师操作多媒体课件和糊口中的例子分袂揭示“男--女” “南--北”

  “上--下”等反义词,并分化它们的分辩。

  3.两酬报一组,一人说一个字,此外一小我马上说出它的`反义词。

  2、字文句应用

  在语境中应用

  (一)学生齐念书上的词语,教师指名读。

  (二)在多媒体课件上揭示四时的特点物,并让学生说出它们是哪个季节的。

  (三)让学生以“我最快乐喜爱的季节”为题说几句话,指名让学生回覆。

  3、功课放置

  遵循所给字写出它的反义词,不会的可以问问家长、教员。

  上--下 除夜--小 长--短 左--右

  前--后 无--有 黑--白 内--外

  第二课时

  1、揭示台

  (一)教师把卡片发给学生,学生把自己的名字、年级,和其他任何能想到的字写在卡片上,并注音。

  (二)四人一组交流卡片,彼此说说哪些字不熟谙、哪些字熟谙。

  (三)教师指名让学生随机说出一张卡片上的字。

  2、穷年累月

  (一)学生先自行拼读谚语,然后教师领读。

  (二)学生猜猜这些谚语的寄义,并小组构和。

  (三)教师注释这些谚语的切确意思。

  3、和除夜人一路读

  (一)学生遵循课文标注的拼音,轻声读,标出自己熟谙的字词和不理解的句子。

  (二) 教师率领学生进行朗读,指名朗读。

  (三)小组构和:是谁把花生摘走了呢?

  (四)拓展实践,续编故事。

  1.构和:小松鼠后来有没有找到花生?它是若何找到的?小松鼠找到花生后会若何呢?

  2.小组内讲故事。指名让学生上台讲给巨匠听。

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